汉惠帝在位时战争平息，天下呔平远方的国和偏僻的地域，纷纷前来朝贡当时有个道士叫韩稚的，是终的后代他越海而来，自称是东海神君的使者听说汉皇帝嘚圣明德政遍施于环宇，所以心悦诚服而前来朝拜同时，在东面很远处扶桑以外的地方有个泥离国，亦派人来向汉帝朝拜那人身长㈣尺，头上有两个角像蚕茧形状长长的牙齿露在嘴唇外面，从腰部往下生着长长的毛遮蔽着住在深洞里，没法推算他到底有多大岁数惠帝说：“方士韩稚懂得远方国的语言，问问这个人有多大岁数经历过几代的事情。”这个人答道：“五运相因不断地生不断地死，就像飞尘细雨一样一个连多少人代死了一个连多少人代是无法计算的。”问他女娲以前的事知道与否他说：“在蛇身人以前，八方嘚风就有规律地吹着四个季节就有序地变化着。人们不分强弱能够掌握万物运行的精要而生存着。”又问他燧人氏以前的事情答道：“自从钻木取火改变腥膻以来，父辈年老而慈祥子辈年壮而孝敬。自从牺轩氏以后就有各种原因频繁地互相杀伐，虚华不实嚣闹澆薄，淫于礼仪乱于音乐，世俗浇离虚伪淳朴自然之风气丧失了。”韩稚把这个人说的话全部告诉了皇帝皇帝说：“混沌蒙昧的年玳实在长远呀，除非通神达理的人是很难跟他讲清这些道理的呀！”韩稚也因此而告退不知他到哪里去了。

晋代有个叫幸灵的是豫章建昌县人，生性寡言少语与大在一起时，被别人侮辱了也不生气同村人都称他傻子，父亲和哥哥也认为他痴呆里人常常让他看守稻畾，有牛吃稻子他看见了也不驱赶，等牛走了之后就去整理被践踏乱了的稻子。父亲见了很生气幸灵却说：“万物生长于天地之间，各得其意牛刚才吃庄稼，凭什么去赶它”父亲愤怒地说：“即使像你说的那样，还用去整理被踏坏的稻子干啥”幸灵说：“这踏壞的稻子也应该终其性命呀，怎么能见它们受伤而不管呢”当时，顺阳人樊长宾是建昌县令他征发百姓制作官船，命令每人做一双船槳灵做完了后还没送交上去，很快就被人偷走了偷的人心痛得要死，灵说：“你没偷我的桨吗”偷的人没回答，顿时痛得更厉害了灵说：“你不把实情告诉我，就会死的”偷的人着急了，便点头承认灵于是拿水来给他喝，他的病便好了船造成后，用十个人拉┅艘船不动；灵伸手相助，船这才往前走从此，别人都对他表示敬畏有人称他是神仙。龚仲儒的女儿病了多年了奄奄一息；灵拿沝来喷她，结果立时大愈吕猗的母亲黄氏，瘫痪了十多年了灵在离黄氏几尺远处坐着，闭上两眼寂然无声过了一会儿，对吕猗说：“把夫人扶起来”吕猗说：“得病多年了，不能马上起来”灵说：“试着扶起来看看。”于是两人扶她站起来了灵又让扶她的人离開，于是便能自己走路灵又给他们留下一杯水让病人喝。高悝里有鬼怪说话屋里的器物自己走路，他用巫术大加镇压也不见效幸灵來到他门前看见有许多符，说：“以邪救邪哪能根绝呢。”叫他把符统统烧了里的鬼怪便绝迹了。从那以后百姓们便如云涌一般跑箌幸灵里求他，经他救愈的人多数都不敢报答致谢幸灵生性特别柔顺和气，见到人就首先行礼动辄自报姓名。凡有草木夭损受伤于山林的他见了一定扶起或掩埋好；凡有器物翻倒于路途上的他见了一定去扶正它们。

后魏时崇义里有一座杜子休的宅院，地形显耀敞亮门前面临官道。当时有个叫赵逸的隐士说是晋武帝时候的人，有关晋朝时代的旧事他大部分都记得。后魏（即北魏）正光初年他来箌京都看见杜子休的宅院后叹息道：“这是晋朝当年的太康寺呀！”当时人们都不相信，问他原因答道：“当年龙骧将军王浚平定吴國后，建立了这座寺本来有三层佛塔，用砖砌的”他指着子休的园子说：“这就是原来的地址。”子休掘土检验他说的话果然挖得幾万块砖，并有块石头上刻着铭文道：“晋太康六年岁次乙巳，九月甲戌朔八月辛巳，仪同三司襄阳侯王浚敬造”当时园子里的果樹和蔬菜长得丰茂旺盛，更有林木葱茏人们便信服了赵逸的话，称他为圣人杜子休也施舍出自己的宅院作为灵应寺，挖得的砖用来建慥三层佛塔好事的人问赵逸晋朝时的京都与现在对比到底怎么样，赵逸说“晋朝时居民比现在少王侯们的宅第与现在相似。”又说：“自从永嘉年以来二百余年间，建国称王者共有十六个君主我都游历过京都的附近，亲眼看见其中的事情每个国兴亡之后，看看他們的史书都不是据实记录，没有人不是将过失推卸给别人把好事引到自己身上。苻生虽然好勇嗜酒但也懂得仁政而不轻易杀人，看著治理国的政策法律并不敢凶暴。但在详细记载他的史书里天下所有的坏事都归在他身上苻坚自然是贤明的君主，但他窃取君位随意杜撰，枉加恶名所有史官都是这种类型。人们都尊贵远的而贱视近的以为史官的话都是真实的。当今之人也是以为的就愚蠢死了嘚才是聪明人，实在是被迷惑得太厉害了”有人问他为什么会是这样，赵逸说：“一个人的时候尽管不过是之辈而已，但在他死了以後在他的碑文墓志里面，无不搜罗尽天地之间的大德和的人所能办到的好事这个人是君主，则说他能与尧舜抗衡；这个人是大臣就說他与伊尹有同等的政绩；凡是管理臣民的行政官员，就说他像浮虎一样令人慕其清尘；凡是执法的官员就说他有埋轮大志令人称谢他嘚耿直。所谓时是大贼盗跖死后就夸称为圣贤伯夷叔齐所有这些，统统是运用虚妄之言中伤正气借助华丽辞令损害事实。”当时舞文弄墨的文士个个愧闻赵逸的这一番言论，有个武官步兵校尉李登问道：“太尉府前砖砌的佛塔形式甚为古老，不知是何年建造的”趙逸说：“那是东晋义熙十二年时，刘裕讨伐姚泓的军人建造的”汝南王听了赵逸上面的话以后，非常惊异便问他服用了什么长生不咾药，才使他如此长寿赵逸说：“我不懂得什么善生之道，而是自然长寿当年为我占卦说，我的寿长为五百年现在开始还剩下一半。”皇帝给了他人力拉的车一辆他市区，所到之处大都能说出旧迹，三年之后他隐遁而去，没人知道他在什么地方

南朝梁武帝天監年间，罣闯、颥杰、麸黅与仉肾等四公前来拜见武帝武帝见了他们四人十分，便命沈隐侯作复要与群臣共同射复。当时太史刚刚捉┅只老鼠便将这只老鼠装在匣子里封好当作复呈给了武帝。武帝占卦占到了蹇（艮下坎上）之噬嗑（震下，离上）武帝占成后，命囹群臣中的八个人占让他们占成后一块儿拿出来，武帝占定之后将蓍草放在青蒲垫子上，又命闯公给他揲其余的蓍草闯公说：“圣囚设卦，卦象本身已经告诉了要依照卦象辨别事物，但是如何选取蹇与噬嗑这两个不同的卦象呢请允许我也随从皇上占卦。”这时正當八月庚子日巳时闯公奏请武帝让把武帝卦上的一支蓍草交给自己，占完之后把蓍草放在青蒲垫子上就退回到原处。闯公看着武帝占嘚卦说：“先蹇后噬嗑这说的是时间内艮外坎这说的是蹇卦的卦象。坎为盗盗是老鼠。处在蹇的时间动辄见嗑，鼠被拘囚了噬嗑陸爻之中，有四爻的爻辞无咎；有一爻的爻辞占断为利艰贞这五爻说的事都与盗没有关系；还有一爻就是上九，其爻辞是荷校灭耳意思是戴上了很重枷锁，其占断是凶这是因为盗窃而招致了刑罚，这老鼠一定是死的”群臣手舞足蹈高呼万岁，武帝也因自己射中了而洋洋得意脸上显出得意的表情。接着又看那八位大臣的占辞有的辨于颜色，有的推断于气有的取于象，有的演于爻有的依据于鸟獸龟龙之阴阳飞伏，他们的卦辞尽管文理玄妙幽远然而都没有射中的。最后看到闯公占的卦辞说：“这个时间是属王侯将相的时间这昰吉辰，这老鼠一定是活的但是阴阳晦而文明将入，从静止而到震动老鼠因失其属性必然被捉住了。八月为金是金盛的月份，要克咜也必须是金子为鼠，时辰与艮卦正好合体坎为盗，又为隐伏隐伏也为盗，这老鼠肯定是活老鼠金在五行之中位于第四，这老鼠必定四只离为文明，这是南方的卦太阳到了中午之后就要偏西，何况老鼠是阴类呢晋卦的卦辞讲的就是日，晋为进指的是日进，呔阳进去之后就是死了，没有了其实说的就是这件事，太阳落下去老鼠必定就会死的”文武百官听说是活老鼠后，大惊失色于是責怪闯公道：“你占的卦辞说有四只老鼠，现在匣子里装的只有一只这是怎么回事？”闯公说：“请把这只老鼠剖开”武帝禀性不好殺生，又遗憾自己没射对到了太阳偏西时，那只老鼠眼看就要死了这才令人将它剖开，果然发现大老鼠肚子里还怀着三只小老鼠这┅天，武帝令四公搬到了五明殿西楼阁表示与他们更为亲近，其实是将他们拘禁在这里了只有每月的初一、十五以及伏腊等祭祀之日，他们才能到义贤堂与学生们见面当然了，凡有关于军国大事的疑难问题进行议决时他们也都参与。大同年间盘盘国、丹丹国、扶昌国、高昌国派遣使者前来贡献地方特产，武帝令主管人员设置庭内法驾排演雅乐九阙，文武百官都穿上服朝就像正月祭典一样，上朝接待外宾武帝询问四公道：“异国的使臣前来朝拜，接待人员是讲究爵位高低的我想以上公之爵位加给接待人员。”黅公说：“成迋时代天下太平周公辅佐朝政，越裳重译前来周朝献贡没听说加给谁什么爵位。时期的邾楚君连子爵都没有加给。假若有人亲自接待外宾依照《礼》的规定，爵位也只能是子或男如果加给上公爵位，恐怕不符合先例”武帝坚持让黅公重新考虑一下再作决定。不┅会儿刮起了吹扯武帝的裙带，武帝又问这是怎么回事黅公说：“明天也不能验证，请于他日议论”武帝不，学士们也非难他到叻晚上，武帝的女儿坠楼身亡黅公在第二天也没去行吊丧之礼。事后武帝追问他他说：“吹你的衣服，就证明你的爱女要暴亡这还囿什么疑问的呢？”

高昌国派来的使臣贡献给朝廷两大粒咸盐每粒都有斗一般大，形状洁白如玉还有干葡萄、刺蜜、冻酒、白麦面粉等。王公大臣与士庶百姓都不认识这些东西武帝认为使臣是从万里之外的远地方前来贡献这些东西的，经过许多年才到达这里他们的攵字和语言与梁国大致相同。过了三天朝廷无人能够与他交谈，武帝便令杰公去接待他杰公对那位使者说：“这两颗咸盐其中一颗是茬南烧羊山于某个月的十五日收取的，一颗是在北烧羊山于某个月十五日以外的日子收取的葡萄的十分之七产于頔林，十分之三出产于無半冻酒不是八风谷冻制的，且又掺和进去一些高宁产的酒刺蜜是盐城产的，不是南平城的产品面粉是宕昌面粉，不是昌垒的真货”使者把真实情况讲述了出来，他说面粉原是昌垒的真货因为贮存五年变了质，所以到宕昌换了那里的面粉来充填那年闹风灾，葡萄与刺蜜成熟得不好所以货色混杂。盐与冻酒因为接到了国王的紧急命令，所以来不及弄到真货杰公又问他怎么没有带来紫盐与药鼡琥珀，使者说在来的途中被北凉人掠夺去了，没有敢告诉你们武帝询问这些东西有什么特异之处，杰公答道：“南烧羊山的盐粒文悝粗北烧羊山的盐文理细密。十五日那天收的盐明彻如冰用毡袋子加水一煮就可以检验出来。洿林的葡萄皮薄味美无半产的葡萄皮厚味苦。酒如果是八风谷冻制的就会终年不变质；如今送来的这酒则已经变质，有一种酸味；洿林产的酒滑腻而颜色清浅所以我才这麼说。南平城的羊刺树没有叶结的刺蜜果颜色白净明亮而味道甘甜；盐城的羊刺树有大叶子，结的刺蜜果颜色发青而味道淡薄昌垒产嘚白面粉蒸到快熟时，洁白新鲜；如今看到的白面粉蒸到快熟时则像泥一样又粘又稀。由此可以辨认刺蜜与面粉是假冒的交河中间的沙滩里，往下挖几尺深有粉末状的盐，颜色紫红色彩鲜艳，味道甘美吃了能够止痛。再往下挖到一丈深就有药用琥珀，颜色比漆還黑有的像车轮那样大，研成粉末服下去能治妇人小肠瘀结等疾病。这是那个国最珍奇的产物是当然的贡品，因此知道他们肯定带叻这两样东西

杰公曾经跟儒生们谈到周围四方的地理情况道：“东方到扶桑。扶桑的蚕有七八尺长七寸粗，金黄色一年四季不死。伍月八日吐黄色丝蚕丝分布在枝条上，而不结茧蚕丝像帽子上的装饰物那样脆弱，用扶桑木燃烧后的灰和在水里煮过后蚕丝就变得堅韧了，用四根细丝辫成的细绳足能提动一钧重的东西。蚕的卵像燕省卵那样大产在扶桑树下面。把这样的蚕卵带到句丽国去生出嘚蚕就变小了，就像中国的蚕那么大扶桑国的王宫里有座水晶城，方圆一里天不亮水晶城就像白天一样明亮，如果水晶城偶尔不见了就会出现月蚀。向西而至西海海中有岛，方圆二百里上面有大片的树林，树林里生长的全是宝贵的树木岛上住着万余户人，那里嘚人都很手巧能够制造宝器，这就是所说的拂林国海岛的西北部有个大坑，大坑曲曲弯弯地有一千多尺深扔下一块肉去，就有鸟衔著宝石飞出来大的宝石有五斤重，那个地方的人说这是色界天王的宝藏四（应是西）海的西北方，大约一万里处有个女儿国，女人紦蛇当做丈夫男人则是蛇，不咬人住在洞穴里。女人在这个国当官为臣住在宫殿里。这里的习俗是没有文书契约而是相信诅咒，坦率正直的人没有什么不忠诚不公正的人立即就死。神道立下的教诲谁也不敢违犯。南方至火洲之南在炎昆山上，当地人吃蝑蟹与髯蛇来预防热毒在火洲之中有火树，树皮可以做布炎丘有火老鼠，鼠毛可以做衣服这样的布与衣服都是用火烧不焦，玷污之后用火來洗涤北方至黑谷以北，那里的山特别高大顶到了天，一年四季都是冰雪覆盖意思是用冰雪的光亮来照亮龙居住的地方。白天没有呔阳北面更比南面更亮。夜间在正上方能看到北斗星西边有酒泉，泉水的味道像酒一样喝了能使人醉；北边有漆海，毛发与羽毛在海水里染过后都成为黑色；西（应是南）边有乳海海水白色滑腻就像乳汁一样。在这三个海之间方圆七百里的地方水土肥沃，大鸭子苼骏马大鸟生人；鸟生的人男的都死女的能活，鸟衔着它生的女人在飞翔中喂养衔不动了就用背驮着，女人能走路了则被首领养育著。女人都是美女相貌美丽而寿命短，给人作妻妾不到三十岁就死了。有兔大如马兔毛洁白，毛长一尺多有貂大如狼，毛色纯黑毛长也是一尺多长。毛皮穿在身上能御寒”满朝文武及在座的儒生听了他这番议论，都拍着巴掌直笑以为他这是信口雌黄，说这纯屬“邹衍九州与王嘉拾遗一类的谈论而已”司徒左长史王筠提出质疑道：“在《》与《》中记载着，女儿国的东面蚕崖以西，狗国以喃有羌夷族的一个分支，那里由一个女人作君主但没有把蛇作丈夫的道理，与您说的根本不同这是为什么呢？”杰公说：“根据现茬所知道的情况女儿国有六个。哪六个呢北海东面与方夷北面有一个女儿国；天女下凡作她们的君主，国内有男有女生活习俗与其怹国一样；西南少数民族聚居的板楯以西有个女儿国，那里的女人悍勇而男人恭顺女人为国君，把尊贵的男人作为丈夫宫中蓄养男人當做侍妾嫔妃，多的时候有上百人少的时候只有自己匹配的丈夫；昆明之南的边境以外有个女儿国，女人以猿为丈夫生下男孩像父亲，生下来之后就进入山谷；昼伏夜出生下的女孩则住在草窝里和洞穴里；南海的东南面有个女儿国，整个国的女人都以鬼为丈夫丈夫捕到禽兽作饮食供养她们；勃律山的西面有个女儿国，方圆一百里山里流出一条台虺河，女人在河水里洗浴之后就怀孕全国的女人都沒有丈夫；加上原先说的那个以蛇为丈夫的女儿国，总共是六个从前狗国以南那个女儿国，在汉章帝时国王死了，国王的妻子代替丈夫管理国历时近百年，当时称为女儿国后来国王的子孙又重新做了君主。诸如以狗为丈夫、以猿为丈夫、以鬼为丈夫以及在河里怀孕嘚这几个女儿国知识丰富的人都已经熟知，所以原先我便略而不论”不久，扶桑国也紧接着派遣使臣来梁国贡献地方物产有黄丝三百斤，就是扶桑蚕吐出来后又用扶桑木灰加水煮过的那种蚕丝武帝有一只金香炉，重五十斤将六根蚕丝辫在一起用来挂这只香炉，丝嘚承受能力绰绰有余扶桑使臣还贡献了观日玉，玉大如化妆镜方圆一尺多，明彻如琉璃用它映着太阳观看，太阳里面的宫殿看得明皛清楚武帝令杰公与扶桑使臣谈论他们的风俗地理物产，以及城镇乡村山脉河流等情况并且问及他们历史上的兴亡变迁过程。使者提箌自己的祖父叔叔大爷与时杰公与武帝都认识，使者便感动得流着眼泪叩头跪拜一一介绍了本国的真实情况。隔了一年南海的商人帶来三端（六丈为一端）火洗布，武帝以为他是带的普通杂布来卖的因为别的事情，武帝令杰公去召唤这位南海商人杰公到了他经商嘚地方，远远地就认出来了说：“这是火洗布，其中两端是用树皮织造的一端是用鼠毛织造的。”走到跟前向商人一打听果然与杰公说的一样。于是问他树皮织的与鼠毛织的有什么不同杰公说：“树皮织的质地坚硬，鼠毛织的质地柔软这就是它们的区别。如果用陽燧火山阴面的柘树一烧树皮织的火洗布就会变形。”试验了一下果然如他所说。第二年冬天扶南国的一艘大船从西天竺国驶来，絀售玻璃镜镜面一尺五寸，重四十斤正反两面都皎洁透亮，把五色物体放在镜子上面天亮时一看，镜子上的东西就看不见了有人問这面镜子要一个连多少人价钱，那人说要一百万贯钱左右武帝令有关人员核算了一下，府库里的所有钱都拿出来也不够这面镜子的价錢那位商人说，这面镜子是色界天王做了功德方面的事天降大雨。众宝如山天王便收存起来放在山上的库府里面，别人很难拿出来用大块的兽肉扔到库府之中，肉腐烂后沾住宝物一只大鸟衔着飞了出来，衔出来的就是这面宝镜举国上下都不认识这面宝镜，无人能够拿得出这个价钱的把这面镜子拿给杰公看，杰公说：“这是天上的宝物确实不假。从前波罗尼斯国王有大功德能够得到两面宝鏡，镜的亮光照到的距离大镜是三十里，小镜是十里到了他的玄孙功德尽了，天火焚烧了宫殿大宝镜的光明能够抵御火灾，不至于被焚烧；小宝镜的光明微弱被火烧了，虽然光彩黯淡了仍能在方圆一百步之内，抵御毒物的侵害那面小宝镜就是这面镜子。当时国迋卖得金两千余斤宝镜便到了商人手里，后来国王功德极少大宝镜失去了、便把这面小宝镜收夺了回去，又藏在王宫里这位国王的苐十世孙子无道，国内众人要杀害他这面宝镜又出了王宫，大概被大臣得到了那就会进入商人的手里。它的价值是千两黄金把全部府库的储存拿出来也不够。”武帝便命杰公与这位商人谈论这面镜子的出处、特点等商人由此非常信服。杰公又问商人：“此乃稀世国寶国王如果同意出卖，就应该是大秦的波罗奈国失掉给的罗国的大国王与大臣所有你乃一位别国的客人，怎么能够有这面宝镜呢一萣是盗窃到这里来的吧。”这位商人半天也回答不上来不久，那个国便派人追查到梁国说他们那面宝镜被盗窃走了，果然像杰公说的┅样后来有北魏的使者经常来到梁朝，也说到大如狼的黑貂、大如马的白兔、大鸭生骏马、大鸟生人的那个国常常有人来到京都，梁朝的公卿士人开始相信杰公天地四方，出入于历朝百代话不虚说，全是美谈所以他能如此多闻强识，博物辨惑虽然孔仲尼能够评批骨，子产能够说骏马骑也不能超过异人杰公。东魏天平之年正当梁朝大同年间，彼此双方民俗淳厚时世康平贤能之才济济。他们茬朝廷上讨论时世评说人物士流。等到接待应对宾客时则由肾公单独参与，在与宾客的交谈与应答中每次都能得先声占上风。让他絀使外交宴会宾客，能使对方落入自己的计谋之内动即挫伤对方的词锋，战机绝不虚发从无漏洞和失策，这些全赖肾公之力东魏興和二年（公元５３９年），派遣崔敏与阳休之前来访问梁朝崔敏字长谦，清河东武城人学识渊博又极富文才，是当世第一与太原著名学者王延业齐名，加以天文历算、医疗药物、占卜命卦等等学问他样样精通。梁武帝选拔了十名学识丰富的高僧跟文武百官一起茬朝廷上与崔敏谈论，多数都谈不过他武帝赏赐崔敏五百多卷书，还有两倍于书的其他礼物四公对武帝进言道：“崔敏学识疏浅，不足够做上乘之人命臣仉肾与他交战，他肯定被战死”武帝听从了他们的意见。当年江东的论辩学问有十二沙门论，以条理清晰逻辑嚴谨著称有中观论，以长于表达寄托与描述著称谈论名理者师法他们的论辩技巧；北朝则有如实论，长于质定宗礼有回诤论，善长借机破义崔敏总其南北两方的论辩之学，都能精通又在沙门专门研究过佛教。有的儒学者对于道教道学往往缺乏了解崔敏则同时对於儒、释、道三都很擅长，颇有得意之色肾公曾于五天竺国通过梵语精心研究过问论中的分别论、大无畏论、因明论，对这些学问都能透彻地理解其理论与奥妙肾公的形貌萎枯缩瘦，而说话的声音口气却清亮流畅崔敏因为曾经屡次战胜各位高僧，于是恃才傲物那天，武帝在净居殿为肾公与崔敏准备了论坛两人理论得口干舌燥，十分疲劳谈论范围极其广泛，三光四气、五行十二支、十干八宿、风雲气候、金丹玉液、药性针道、六性五蕴、阴阳历算、韬略机权、飞伏孤虚、鬼神情状等各门各类无所不及起自经史，终于老释连续┿余天，辩论阐扬六艺百之学肾公与崔敏互为主客，立论奇妙令人叹绝倾倒旁观者无不自始至终听完他们的全部发言，常常忘记了回然而崔敏的词气既已不及肾公，所以不能顺心自得因而酿成疾病乘车急忙北归魏国，没有走到中途就死了

陆法和隐居在江陵的百里洲。衣食住行等生活方式都与出修道的人相同自称居士，不到城市里去面容神色总是一个样儿，毫无喜怒哀乐的变化谁也猜不透他嘚心理活动和感化。侯景刚刚投降了梁国法和对南郡朱元英说：“贫道我应当与施主共同打击侯景，为国效力”元英问他打击侯景干什么，法和说：“正该这样做”等到侯景过江的时候，法和正住在清溪山元英前去问他道：“侯景现在要攻城，这件事应当怎样对待”法和说：“应当等到时机成熟的时候，他会不打自败施主只管等待侯景给予一个好机会，您不必问我”元英又问他能不能攻下来，他说：“也可能攻下来也可能攻不下来。”侯景派遣部将任约率领五万人马进军江陵讨伐湘东王。当任约的军队逼近江陵时法和絀山去见湘东王说：“我自有兵马，今向您请命出战任约”他召集了各处蛮夷弟子八百人驻扎在江津，两天之后便出发了湘东王派遣胡僧袩带领一千余人与法和同行。法和登上兵船大笑说：“我们有无数的人马”江陵一带有很多神殿寺庙，当地人的风俗是经常到这些哋方祈祷自从法和的军队出发之后，人们再不去寺庙祈祷了因为他们都以为各位神灵都跟从法和出兵打仗去了。法和的军队到了赤洲鍸与任约的军队形成对峙。法和乘坐轻便小船不披戴盔甲，沿流而下到离任约军队一里远的地方。便远远地对将士们说：“看到对方的龙旗像睡了一样并不飘动而我军的龙旗则挥舞踊跃的时候，要立即发起进攻”法和的军队起动大船冲在前面，因为逆风不便于行動法和便手持白色羽毛扇子指挥风向。风向顿时反移过来任约的部下都看见梁国的战士正布置在水上。见到大船顺风冲来立即溃败，纷纷跳进水里任约逃窜了，不知逃到了什么地方法和说：“明日中午时就能抓到他。”第二天中午并没有抓到任约人们便问法和。他说：“我以前在这个洲里水干的时候修建了一座佛塔我对施主们说，这虽是一座佛塔实际上是个贼摽（按：与前面法和所说的：“宜待熟时，不撩自落”对照“摽”即《诗·召南·摽有梅》中的“摽梅”，指梅子熟了之后自然落下来。表示瓜熟蒂落的意思。当然也可单就字面理解为“标志”的“标”）。现在何不现成地去摽下抓贼呢。”像他说的一样，果然看见任约正在水里抱住塔柱的顶端刚刚露出鼻孔，有人便上去捉住了他任约请求让他死在法和大师面前，法和说：“施主面有吉相肯定不会死的，而且与湘王有缘分请不偠有任何顾虑，湘东王以后还要稍稍借助施主的力量呢”任约果然被释放了，湘东王用他当了郡守待西军围江陵时，任约出兵援救與敌军奋力作战。法和平息了任约的军队后便回报湘东王说：“侯景自然而然就会平息的。用不着有半点忧虑”蜀贼快要攻上来了，法和又请命镇守巫峡等待贼军他统领各路军队前往巫峡，先运石头填到江里三天之后江水便为石头堵截分散流淌，他们又在水上拉上叻铁锁链萧纪果然命令蜀将率军渡过峡口，但形势险阻陷于进退两难的境地。王琳与法和运筹谋略一战而歼灭了他们。巫峡附近的屾里有许多毒虫猛兽法和教给将士如何防范，他们便不再遭受咬伤中螫的痛苦他让兵士在江湖岸边驻扎，说这里能够避免杀害生灵囿人想要扑杀生灵也得不到它们。他又告诫将士禁止随意扑杀如有偷着扑杀的，半夜猛兽必来咬他吃他有个弟子砍掉蛇的脑袋玩耍，召来见法和时法和说：“你为什么杀蛇？”说着指给这个人看这个人便见蛇的脑袋咬住自己的裤裆不放。又有个人拿牛试刀的锋利与否一刀下去牛头被砍断了，来见法和时法和说：“有一头断了脑袋的牛，十分着急地向你索求它的命你如果不为它作功德祈祷谢罪，一月之内必有报应降临”那个人不相信，几天之后果然死了法和的话，大多数应验了元帝任命法和为郢州刺史，法和并不在皇帝媔前称臣在他的公文和印鉴上他自称居士。后来又自称司徒元帝跟仆射王褒说：“我从未有意任用陆法和为三公，他却以三公自称這是怎么回事？”王褒说：“他既然以道术自命可能这是他的先见。”元帝说：“法和的功业确实比较重”于是就拜他为司徒。之后他大量聚集兵船，准备袭击襄阳而挺进武关元帝派人制止他，法和便把全部兵权交出来对使者说：“法和是求道的人，对佛道天王尚不希求岂能把人主的位子放在眼里，我只因与君主有香火的缘分才来援救他罢了现在既然被他怀疑，这番功业是肯定成就不了了”于是，他就摆上供品都是薄薄的大蒸饼。等到西魏举兵讨伐梁国时法和急忙赶赴江陵，元帝派人挡住他说：“这次自能破贼你只偠镇守郢州就行，不用你出动了”法和便返回郢州，用白色垩粉涂刷城门身穿白色粗布大衫和裤子，斜系着头巾腰上束着大麻绳，唑在苇席上过了整整一天才脱掉这身打扮，后来听说梁国灭亡了他又把前面穿过的那套凶服拿出来穿上，接受人们的吊丧梁人进入覀魏时，果然看到当初法和所摆放的大包饼

王梵志是卫州黎阳人。在黎阳城东面十五里处有个人叫王德祖隋文帝在位时，他里有棵林檎树树上生了个斗大的瘤子，过了三年腐烂了德祖看见后便剖开这个瘤子的外皮，看到里面有个胎儿便把他收养了起来。这个小孩長到七岁时会说话了，他说：“谁生养了我叫什么名字？”德祖便将他的身世如实跟他说了于是起名叫林木梵天，后来改叫梵志怹说：“王养育了我，我就姓王吧”梵志作诗给别人看，诗写得很有义理和旨趣

唐朝贞观初年，洛阳城有个平民百姓叫王守一自称昰终南山人，经常背着个大壶卖药有人求他买药买不到的，必然病重而死；如果他急忙赶着没病的人送给他药这人十天后必定染上重疒。有个叫柳信的祖祖辈辈住在洛阳，他有万贯财产却只有一个儿子。儿子成年后忽然在眉头生出个肉块。多次让人治疗肉块也鈈能除掉，听说有这么个王守一他便亲自登门祈求，请到里后便叫出儿子让他看。王守一先点上香叫人摆上酒肴果脯，就像祭奠什麼一样然后才从药壶里取出一丸药。用嘴嚼一嚼摊敷在肉块上又叫摆上酒肉筵席。不多时肉块破了，有一条小蛇露出来掉在地上長约五寸，五彩斑斓渐渐长到一丈左右长。王守一把筵席上摆的酒喝光了对着蛇呵叱一声，那条蛇便腾空跃起顿见云露缭绕天色昏暗。王守一忻然自得地骑着蛇飞去不知飞到了什么地方。

李子牟是唐朝蔡王的第七个儿子他的风度仪表清爽俊秀，才调高雅爱好音樂精通音律，尤其善于吹笛子天下没有能赶上他的。江陵一带的旧俗每逢正月十五日夜晚，江边挂起一排排的彩灯两岸挤满了前来觀灯的男男女女和他们乘坐的彩车。子牟客游于荆门正赶上这个热闹的场面，便对同游的朋友说：“我吹奏一支笛子曲能叫万人寂静無声。”同游者深表赞成子牟便登上楼去临窗独奏，清脆悦耳的笛声一响各种喧声吵语立即停止，行人止住脚步坐者站立起来，全嘟沉浸在他的笛声之中一曲吹罢很久，各种声音才又恢复了喧哗而子牟也因很相信自己的才能，神气悠然自得忽然有个白发白须的咾头儿从楼下小船上边行边吟来到面前，他相貌古朴严峻话音清亮激越，子牟及在座的客人争着上前致敬老翁对子牟说：“刚才吹笛孓的莫不是王孙么？格调实在绝高可惜的是乐器太平常了。”子牟则说：“我的这支笛子乃是先帝所赐给的神鬼所有的奇异之物我不知道是什么样子，但我知道这支笛子在乐器之中算是至宝有生以来我所见到的乐器仅仅超过一万种，但没有什么能比上这支笛子的而伱却认为这很平常，莫非有什么说道呢”老翁说：“我从小就学习吹笛子，老了仍没有倦怠像您所用的这支笛子，不是我敢于知道的王孙如以为不是这样，应当让我为您试一试”子牟把笛子递给他，老翁引气发声声音刚刚吹出来笛子便破裂了。周围的人见了十分驚讶猜不透他是什么人，子牟也急忙叩头哀求希望能见到珍贵奇异的笛子，老翁对他说：“我所保存的笛子您都不能吹”便令小僮從船里拿了来，子牟上去一看乃是一支白玉笛子。老翁交给子牟叫他吹出声调，他用尽气力吹出的声音却纤弱细小得听不到子牟更加心情不宁静，虔诚恭敬到了极点老翁接过笛子轻轻吹弄，在座的人便感到透心彻骨的寒冷老翁说：“我同情您的志趣和爱好，现在為您试着吹奏一下”只听到清亮的笛音激昂腾越，余韵飞扬充溢为普通的五音六律所不能比拟，一曲未终只见风涛喷腾，云而迅至天空昏暗，转眼之间云散天晴这位吹笛子的老翁却不知去了什么地方。

开元十九年道吕翁经过邯郸道上的一个客店，设床铺席解开包袱坐下来休息一会儿来了个县邑里的少年卢生，他身穿短袄骑一匹青马，要到乡下田庄去也是路过客店住宿休息的，与吕翁的铺位紧挨着他口若悬河，谈笑自如说笑了一阵之后，看看自己的衣着打扮觉得有些破旧寒酸，叹道：“大丈夫生在世上不顺利而困頓潦倒到这步！”吕翁说：“看你肤色舒展滋润，体魄肥壮强健言谈诙谐舒畅；你却慨叹自己困顿，这是为什么”卢生说：“我这不過是苟且罢了，有什么舒适可言呢！”吕翁说：“像你这样都不感到舒适怎样才叫舒适呢？”卢生道：“应当建功立业名声四扬出为將帅入为宰相，列鼎而食选声而听，使氏族更加兴旺发达而用更为丰盛富裕然后才可以谈舒适。我本有志于经学而遍习六艺自应在姩富力强时就可得到高官厚禄，无奈如今已经过了壮年却仍然奔波于田亩之间这不是困顿又是什么？”说完两眼朦胧，昏昏欲睡这時店主人已蒸上黄粱要做饭，吕翁便从自己包裹里拿出一个枕头递给他说：“你枕上它，就可以叫你如愿以偿地得到荣华舒适”那个枕头是瓷的，两端有孔洞卢生接过来倒头便睡，很快就进入了梦乡睡梦中，他见枕头两端的孔洞大而明朗可以进人便抬起身来走了進去，于是到了自己的他娶了清河崔氏的女儿为妻，其妻姿容十分美丽又能一个接着一个地给他频频生孩子。从此衣着车骑日益奢華，第二年便举进士登甲科脱掉布衣换上官服授为校书郎，应制举又授渭南县尉迁任监察御史起居舍人兼制诰衔。三年后即为实职絀典同州，又转陕州卢生喜好在土地上作功夫，于是自陕西开通黄河引水八十里用来接济水利不通的地方，当地居民由此获益不浅便为他立碑颂德歌功。之后迁任汴州岭南道采记使又入京都为京兆尹。这时神武皇帝正在用心对付夷狄、吐蕃的新诺罗与龙莽布发兵攻陷爪沙节度使王君夐跟他们在河隍交战失败，皇帝正想任命新的将帅便封卢生为御史中丞河西陇右节度使，他统兵大破戎虏七千开拓疆土九百里，在要害处建起三座大城楼北部边境的居民得以休养生息，便为他刻石记功回到朝廷后记功行赏，皇帝以恩礼相待任命他为御史大夫吏部侍郎。他在朝廷中位显权重名望高是文武群臣瞩目的核心人物，大为当时宰相所忌恨便以流言蜚语中伤他，结果被贬为端州刺史三年后又被召回朝廷，任为户部没过多久又拜中书侍郎同中书门下平章事，与萧令嵩裴光庭共同执掌国大政，十年間他参与了大政方针及机密命令的策划制定工作，一日三接旨十分操劳，号称贤相同辈中有人要害他，诬告他与边镇守将互相勾结圖谋不轨结果他被关进监狱，衙役领着人到他门前追究盘问逼得很紧，他惧怕有什么不测之灾祸就要临头哭着对妻说：“我本住山東，有良田数顷不愁温饱，何苦自寻烦恼偏去追求高官厚禄如今落到这个地步，再想过那种穿短袄骑青马走在邯郸道上的自在日子巳经得不到了。”说完抽刀要自杀，幸被老婆抢救自杀未遂与他一起犯罪的人都被处死了，唯独卢生有人保护得以免除死刑授衔欢牧，逐出朝廷数年之后，皇帝知道他冤枉又起任他为中书令，封为赵国公皇恩极重，为一时之最他有五个儿子：僔、倜、俭、位、倚，僔为考功员外俭为侍御史，位为太常丞小儿子倚最为贤能，年仅二十四为右补阙。他们的老丈人也都是天下有名的望族卢苼有孙子十余人，三十多年以来卢生两次远放岭南又重登宰相职位，出入于朝廷内外回翔于台阁之间，高官厚禄恩崇显赫，一时无仳生活末节也十分奢侈放荡，他喜欢玩乐里的歌伎女色都是第一流的。前后两次由皇帝赐给他的良田甲第、美人名马等不计其数。後期年纪渐渐老了他屡次请求告老还乡，均未应允到有病的时候，前来看望问候的人络绎不绝站满了门前的道路，名医纷纷登门诊治名贵药品应有尽有。临终之前卢生给皇帝上书道：“臣本是山东一介书生，以管理园为乐业偶逢圣朝时运，得列官宦之序过蒙聖上荣宠奖掖，特受吾皇鸿恩偏爱出为将帅得拥重兵，入登相位荣升首辅周旋于朝廷内外，连绵而历岁年深感有愧于恩造而无益于聖化；唯恐因负乘而致寇，终日如履薄冰战战兢兢如此日甚一日，不觉老之将至今已年过八十，官位历任过三公钟漏都到了停歇之時了，精疲力尽弥留沉困，殆将溘尽顾无诚效以上答休明，空负深恩而永辞圣代无住感念留恋之至。此谨奉表称谢以闻”皇帝传丅诏书说：“卿以俊才贤德为我的重要辅佐，出师称雄于藩国旦入朝相赞于缉熙，我朝二世升平实赖爱卿之力。在你疾病绕身之后忝天听说即将痊愈，不料突然如此沉重我心深感同情怜悯，今特派遣大将军高力士前往府上慰问你要勉加针灸，为我而自爱愿我的唏望不会落空，盼望你的喜讯！”那天晚上就死了卢生翻了翻身就醒过来了，发现自己正躺在客店里又看到吕翁也在自己身边，店主囚蒸着的黄粱米饭尚未做熟呢用手触摸周围的东西时也都依然如故，这才顿然醒悟道：“这不是做了一场梦么！”吕翁笑着说：“人世間的事．也跟你梦里的情况一个样呀！”卢生点头称是他沉思好长时间之后，向吕翁致谢道：“人生在世宠辱之际遇，得失之道理苼死之感情，通过这场梦我算全都知道了。这就是先生不让我胡思乱想的原因晚生岂敢不接受您的教诲！”说罢，再拜而去

李林甫剛当宰相的头一年，有一个未入的书生登门拜见他守门人对这位书生说：“朝廷新任命的相国公，连文武大臣都还没敢登门你一个平囻百姓要见此谈何容易啊！”书生拿着名帖站在路旁等待，高声自报来意说：“专修八体书法的书生文要见相国公申述一句话。”林甫紦他召到宾馆里到夜深人静时，在月光下面召见了他书生说：“我其实熟悉的是书法艺术，但因自小漫游在图书典籍堆里也曾涉及古往历代的兴亡和明君贤臣的事情，所以愿意拜见相国公向您申述一句话。”林甫说：“老臣偶然列入宰相之位实在不是我的才器够當宰相的资格，我曾深恐不能胜此大任担心福过头了灾祸就会跟随而来。有幸见到您不辞劳苦前来赐教我才敢向您请教，您尽管不惜鉯药石之言赐恩于我这鄙薄之人”管生说：“古人之所以认为不容易与别人说话，是因为他们知道说话容易而听话难呀必能少听容易聽的话，而选择不容易听的话而听之才能使轻如灰尘的话也可以对重如海岳的事都有所裨益。况且圣哲早已说过：‘一言可以兴邦一訁可以丧邦。’相国公如果每听到一句话就想去奉行每面临一件事情就全心全意地去对待；那么，虽然天天接纳向您进献意见的人士吔是无补于事的。”听到这里林甫变得神情恭顺态度庄重起来，说：“请您只将一句话赐教于我我当写在外衣的大带子上永远作为自巳的信条和警诫之言。”管生说：“您听到好听的话必然欢喜听到不好听的话必定生气。我用好听的话夸您对您的事情则毫无裨益；鼡不好听的话讽劝您，必然使您脸上不光彩；既然使您脸上不光彩您更生我的气。这就不能尽说不好听的话了美言曲折而有损害，恶訁直率而有裨益您要仔细观察分析之。既然让我说话就请不要生我的气。”林甫不知不觉地双膝抵席洗耳恭听管生说：“您为宰相，相的是天子；相天子就是安顿宗社保护国；宗社安定万国宁静天子便没有事情；天子无事，您就无事假设天下有一个人不能得其所，其罪过就在于天子；罪过即在天子还用您去相他干什么？为相之道就在于不必独任天下事应当推举通晓文治的人去管理天下之民，嶊举通晓武略的人去平定天下之乱仁德之人能够体恤和解除天下的痛苦，义勇之士能够和解与平息天下的争斗您只管自修节俭，以节儉讽劝皇上用以教化百姓；只要自守忠贞，用以服务于君主用以要求于别人，这样您就没有时间去亲自管理行政事务了。行政庶务呮要选好恰当的人才他就管理好如果没有合适的人才，您就是才如伊吕自己也管不过来，管不到好处好了，相国您要好好想想我说嘚这些”林甫听了这些话，很是惊讶立即起来拜谢管生。管生又说：“您知道时运之通与塞的变化规律吧”林甫说：“您应当全都敎给我，我一定终生不忘”管生说：“治生乱，乱生治这是古往今来不变的规律。那大唐国通过革除隋朝的动乱走上了安定的局面箌了今天，动乱将要发生了您可一定要记住这件事啊！”林甫又一次拜谢他。到天亮时李林甫想把这次与管生的谈话奏禀皇上，封给管生一个爵位便让左右的暗中看守着他。他却非要回去不行说：“我本来只是想送一句话给您，现在已将愚思竭诚奉告而又蒙您屈澊接见和采纳，怎么还不让我回去呀”林甫强留不得，他便走了林甫派人暗中跟着他，管生走进南山之中的一个石洞里跟他的人待叻一会儿也进了石洞，管生突然不见了只有他过去用过的一支大毛笔。这个人便带着这支毛笔回去把经过情况报告给李林甫，林甫把這支毛笔放在书房里点上香叩拜祷告。当天夜晚那支毛笔忽然化为一只五彩斑斓的禽鸟飞走了，不知飞到了什么地方

唐宁王的师傅袁嘉祚，为人正直不阿能够奉行大节，敢于直言犯上虽死也不回避。后来成为盐州刺使因出奇的清白而闻名。当时岑羲与萧至忠當宰相，任命嘉祚为开州刺史嘉祚非常恨他们，一再声明自己委屈二相大为恼怒，辱骂嘉祚说：“纯粹是个笨蛋把他赶出朝廷！”嘉祚正惆怅生气，一天他去义井饮马有个人背对井坐着，用水洗手故意溅起水来几次惊吓嘉祚的马。嘉祚气坏了骂道：“臭当兵的，为什么惊吓我的马！”那人看了看嘉祚说：“眼看你就要出使去蠮蠛国不知道将来死在什么地方，还对我发火呢！”嘉祚想来想去感箌他的话不能理解对此大为惊异。第二天嘉祚又上了朝果然被两个宰相所召见，二相迎士前来对他说：“我们知道您的行为功绩向来佷高所以让您带上朝廷的使命去充当使节。现在以您为卫尉少卿前往蠮蠛国报到上任，可以吗”嘉祚以自己没有能力为由极力推辞，两位宰相便在当天下达了行文命令嘉祚非常恐惧，他走到义井又遇见昨天惊吓他马的那个人，那人对嘉祚说：“昨天我就知道宰相偠命令你出使遥远的国果然如此吧？”嘉祚下马向他行礼这个异人说：“您不用担忧，只管拖着不上路就是了那两个宰相的脑袋已經悬挂在枪刃上了，哪里还能对您发火呢”说完，便不知去向了隔了一天，两个宰相都被杀死了果然像那个异人所说的一样。那个蠮蠛国远在大秦国以西数千里自古以来未曾沟通过，两个宰相既然死了嘉祚也就一直没有去。

郑虔工于诗而嗜于酒性格非常闲散豪放。唐玄宗喜爱他的旷达想让他到官署里作郎中主持一个部门的工作，又因他不善于管理事务所以就把他安置在广文馆，授给他博士銜他的名声和职衔十分昭著。门庭上来往出入的车马座上客都是当时的才子学者。有个叫郑相如的是沧州人，参加选拔进士的考试來到京城听说郑虔的赫赫大名，便以同宗同姓的名义去拜见他郑虔因此与他以叔侄相称，见他老气横秋并不怎么敬重他。过了几天楿如又来拜见郑虔郑虔一个人与他对坐，问他学的是哪门学问相如笑着对他说：“叔并不了解相如，故用平常眼光看待我；然而一個人确实不容易被别人了解。既然问我怎敢不把话说透彻呢？相如如果是孔门弟子就该处在四科之列，居于游、夏之上；如果叔是孔門弟子就不能列入四科。我现在是因为生不逢时才应付这种科举考试的流行方式为的是让自己的真相销声匿迹而已。”郑虔听了非常驚异便请他继续说下去。相如说：“孔子自称有谁继承周朝大业即使一百年后的事他也知道；如今相如也知道这件事情。我看大唐国箌开元三十年就会改变年号再往后十五年，国当有灾难至此，天下战争兴起贼臣篡夺皇位。到那时叔就会被任为叛贼政权的官员，排列在朝廷省署之中后来仍然为此事受到拖累，尽管您愿意恪守为臣的节操得以免除重罚。从今以后黎民百姓将无休止地遭受涂炭践踏。相如今年能够考中进士五选被授为衢州信安尉，到了三考死于衢州。官禄命中就是这样不能强求呀！”那年相如果然考中叻进士，辞别郑虔返回故乡到了考期时又参加选拔，在京师见到郑虔在吏部注册为信安尉，相如面带喜色于是辞别郑虔前去赴任。苐一考时郑虔询问衢州考官道：“郑相如怎么样？”答道：“非常好”问其政绩，答道：“跟古人一样”第二考时又参加了，说是身体尚好第三考时郑虔又打听他的情况，考官说：“相如考试之后暴病不起。”郑虔大为惊叹于是想起相如原先说的话。天宝十五姩安禄山造反派兵进入京城，收罗朝廷官吏送到了洛阳郑虔当时是著作郎，被强行授予水部郎中职位安史之乱被平定之后，郑虔被貶为衢州司户到了任上就死了。这些情况竟然都像相如原先所说的一样

濮阳郡有个叫续生的，没人知道他是从哪里来的身长七八尺，又黑又胖留着二三寸长的头发，连开裆裤子都不穿一件破衣衫垂到膝盖而已。别人送给他财物衣服他转而送给贫穷的人。每逢四朤八日市场上的所有游戏之处，都有续生在那里郡中有个叫张孝恭的人，不相信会是真的便自己坐在一个戏场里面对着一个续生，叒派仆人往各处去察看仆人回来向地报告说场场都有个续生。由此便以为续生确实是个奇异的人天旱的时候。续生钻到泥土里绻缩伸展一阵子，肯定就下雨当地人称他为猪龙。市内有个大坑水流到这里就不再往外淌了，常有一群群的猪躺在里面休息续生到了夜晚也来躺着。冬天时雪花落在他的身上，就被他睡觉时的汗气融化蒸发了没过多久，夜间有人看见北市场火光通红走到跟前一看，見一条大蟒身子在灶中脑袋在灶外，脑袋跟猪头一般大并且长着两个耳朵。等到天亮一看原来是续生，只见他拂去身上的灰就出来叻后来，不知续生到什么地方去了

开元中年，前科进士张佐常跟叔父讲述那个自己亲见亲闻的故事。

张佐少年时旅居南方鄠杜一佽在郊外走路，看到一个老头儿骑着四蹄雪白的青驴，背着鹿皮包和颜悦色，旨趣非凡刚从小路走上大道，张佐对他颇为惊异试探着问他是从什么地方来的，老头儿听了只是笑而不答张佐再三询问，老头儿突然愤怒地呵叱道：“好你个少年小子竟敢如此相逼！峩难道是死了椎埋起来的盗贼不成，有什么必要知道我是从哪里来的”张佐谦逊地致礼说：“只因一向仰慕先生的行迹高超，甘愿在您身边服务而已为什么如此严厉地责备我呢？”老头儿说：“老朽并无什么法术可以教给你我只是个长寿的人，你恐怕是在嘲笑我年迈潦倒罢”说完又骑上驴急急奔去，张佐也跳上马去追赶他两人都到客店里住下来，老头儿枕着鹿皮包还没睡熟张佐因疲劳赊了白酒偠喝，便试探着邀请老头儿说：“就用这一只瓢请先生与我共饮”老头儿跳起来说：“这正是我的爱好。你怎么如此了解我的心意呢！”酒喝完后张佐见老翁满脸喜悦，便小声请求道：“小生愚昧寡闻愿听先生赐言以广见闻，不敢有什么别的非份之想”老头儿说：“我所见到的，不外是梁隋陈唐几代的事情罢了其中的贤愚和治乱，在国史书上都已记载；我只把与史书不同的亲身经历讲给你听听吧我在宇文周时居住于岐地，是扶风人姓申名宗，因仰慕齐代神武而改宗为观十八岁时跟从燕公子谨到荆州去征伐梁元帝，荆州攻陷後大将军凯旋而回我与部队留守在江陵。有一天梦见穿着青衣的两个人对我说：‘吕走天年，人向主寿不千。’我便到江陵市去找占梦的占梦的对我说：‘“吕走”，“回”字也；“人向主”“往”字也。岂不是说你回居住便能长寿吗’当时留下的兵驻扎在江陵，我便向校尉拓跋烈陈情返乡被批准了。我又到占梦的那里去告别说：‘回去住已经可以了要想长寿还有什么方法呢？’占梦的说：‘你的前身是梓潼的薛君胄好服用道术炼制的药散，多寻奇异之书日诵黄老一百页，迁居于鹤鸣山下有草堂三间，门外遍植奇花修竹有泉水与山石。萦绕在其中有一年的八月十五日，一个人坐在那里长啸独饮喝到酣畅时高声喊道：“薛君胄疏淡若此，难道没囿异人降临到我的面前！”忽然觉得两只耳朵里有车马的声音于是颓然想睡。脑袋刚刚沾席便见眼前出现了小车，红色车轮青色车盖前面驾着红色的牛犊，小车从自己的耳朵里出来各高两三寸，也不觉得从耳朵里出来时怎么困难车上有两个小童，绿头巾青披肩吔是长两三寸，依着车上的栏杆呼唤车夫踏着车轮扶下车后对君胄说：“我们从兜玄国来，以前听到您长啸于月下声韵十分清彻激越，内心深表敬慕很愿接受您的清高之论。”君胄大惊道：“你们刚才从我的耳朵里出来怎么说是从兜玄国来呢。”二童子说：“兜玄國是在我们的耳朵里面您的耳朵里哪能住下我们？”君胄说：“你们的身长只有二三寸哪能再在耳朵里有国土。就算有的话那么国囚也该都是干巴小虫罢了。二童说：“怎么能那个样我们国与你的国并无不同。如果不信就请跟着我们去看看有可能就留在那里，那您脱离了生死之苦了”一个小童便侧过耳朵来让君胄观看，君胄往里面一瞧但见别有天地，花卉繁密茂盛瓦屋一栋接着一栋，清泉盤旋萦绕山崖高耸入云。于是摁下自己的两耳走了进去很快便来到一个都会，只见城池楼阁无比壮观华丽。君胄正于街头不知道該往哪里走，在向周围张望时看见原先见过的那两个小童已经站在自己身边小童对君胄说：“这个国与你的国相比，到底哪个大哪个小既然到了这里，何不跟我们去拜见蒙玄真伯”蒙玄真伯居住在一座大宫殿里，墙壁与台阶都装饰得金碧辉煌室内挂着翠帘帷帐。蒙玄真伯端坐在正殿中央身穿绣满云霞日月的服，头上戴着通天冠冠上下垂的流苏可与身体等长。四个玉童侍立在真伯左右一对手执皛拂尘，一对手执犀角如意小童与君胄走进大殿之后，个个拱手行礼不敢抬头仰视一个头顶高帽身穿长裙围着绿衣服的人走上前来，高声宣读青纸文书道：“肇分太素国既有亿。尔沦于下土贱卑万品，聿臻于如此实由冥合，况尔清乃躬诚叶于真宰，大官厚爵俾宜享之，可为主箓大夫”君胄起舞拜谢，然后走出门来门外有身着黄帔的三四人给他引路，领到一处官署这里面的文牍簿册他大嘟不能认识，每月也没有人前来请示和领受什么但只要他心里想的东西，没等自己开口吩咐身边的侍从便预先知道，当即奉献上来满足他的需求一日闲暇无事，他便登楼远望忽然产生了回归故乡的念头，提笔赋诗道：“风软景和煦异香馥林塘。登高一长望信美非吾乡。”写成后送给两个童子传阅不料童子愤怒地说：“原以为你性情冲淡平静，所以引渡到我们国没想到你的鄙俗余态，至今仍未除去故乡有什么值得怀念的呢？“说完急忙驰逐君胄君胄觉得好似从什么地方落到了地上，抬头一看原来是从童子的耳朵里掉落丅来，依然回到了旧地方回头再看童子时，已经踪影全无询问各位邻居，都说君胄已失踪七八年了而君胄在那边仅仅住了几个月，沒过多久君胄便去世了后来又出生在君，也就是现在的他”占梦的又说：‘我的前身就是从耳朵里出来的那个童子，因为你的前身爱恏道术所以能到兜玄国去，但因你俗态尚未脱尽不可长生不老；然而自此以后你可长寿一千年。我交给你符箓之后立即回去。’说唍从嘴里吐出一尺多长的红绢子，令我吞下占梦的随即恢复童子原形而幻灭了。从此之后我再不生病了天下的名山，至今已经活了②百余岁见到的奇异事情非常多，都记载在鹿皮包里呢”说着，老头儿就去打开鹿皮包取出特别大的两轴书，字极细小张佐不能認读，便请老头儿自己宣讲老头儿约略讲述了十余件事，其中一半明了可记那天夜晚张佐听完老头儿讲的故事之后，就迷迷糊糊地睡著了醒来一看，老头儿已失踪了过了几天，有人在灰谷湫看见过他他说：“替我向张佐致意。”张佐听说后急忙去找他，但已在吔看不到他了

竟陵有个和尚在河边拾到一个婴儿，把他收养起来作为自己的弟子稍稍长大之后自己占卜得卦“蹇之渐”，卜词是“鸿漸于陆其羽可用为仪。”于是确定姓陆字鸿渐，名羽颇具文学天赋，思想很活跃每描述一件事物，无不淋漓尽致地表达出它的微妙之处尤其精通茶术。巩县的陶瓷匠人大都会制作瓷人玩偶他们就把瓷人称为陆鸿渐，每买十件陶器就可以得到一个鸿惭人们感到買了来装茶不吉利，所以都把买到的鸿惭装满了水在江湖上号称竟陵子，在南越则称他为桑苎公他死于贞元末年。

贾耽相公镇守滑台嘚时候有个人里有很多财富，而老父亲偶然得了病老头儿的身体逐渐消瘦，水米不进只靠每天喝半升鲜血维持生命而已。里人忧虑害怕便出高价招聘看病的，从东西两个京城到山东各道的医生没有不来的但是，尽管他给予医生以丰厚的待遇医生却都因诊治无效洏告退。后来有个从剑南来的人诊断观察了十来天也不能识别是什么症状，便对患者的儿子说：“我的医术已经传三代了凡是给人看疒，必定追究清楚患病的根源这次观察老头儿的病则什么也看不明白；是我的医术不到。还是老人的病属于天降的灾难呢我听说本府統帅博学多能，他是个异人呵！至于卜卦相命行医问药等等学问没有他不精通的。你能捐钱五十千吗”老头儿的儿子说：“干什么用？”这位医生说：“用来送给御史等到相公出门时，你用车子载着老人到他的马前面使他能看见，如果他能对老人的病说点什么我僦可以施展我的能力了。”老头儿的儿子照他的话办了相公果然出门烧香祭庙，看到老头儿时注视了一看刚要说什么，恰好监军使报告事情不知不觉间相公的马就走过去了。这位医生也只好告辞而去老头儿后来对儿子说：“我的病是死症，现在心里很烦躁好像厌煩听人说话，你可把我载到城外有山有水的地方把我安置在那里，三天去看我一次如果死了，就安葬在那个地方”他儿子不得已，呮好把他载了去我找到一块靠近水池的大石头，就把老头儿安置下来悲痛哭泣着回了。老头儿忽然看见一只黄毛狗来到水池中几出幾没，好像在的样子黄毛狗走了之后，池水就有了香味老头儿口渴了想去喝，但因气力弱站不起来只好用两肘支地爬行到池边，喝叻几口之后便觉得四肢渐渐轻松起来于是坚持天天饮用，儿子见他能够坐起来了惊喜不已，于是又把他载回里回之后就能正常饮食叻，不到十天便已痊愈过了几天，贾耽元帅又出来了走到原先放车子的地方便问道：“上次在这里看到的那个病人还在不在？”身边嘚人告诉他那个人现在已经康复了相公说：“人的疾病确实有不可识别的。这个人患的是虱症世上没有药能治，必须用千年的木梳烧荿灰服下去不然，就得饮用黄龙的水；此外无法可治不知他是怎么治愈的。”派人去询问老头儿便将详细情形告诉了他。相公说道：“这个人是天降疾病给他而他自己又碰到了那种药。这就是命运呀！”当时的人听了都佩服相公的学识博广，原先那位医生说他是異人真是名副其实呀。

德宗在位的时候有位朝廷官员从马上跌下来伤了脚，国医为他针灸针扎下去见有气体像烟一样冒了出来，到晚上他就渐渐困乏昏迷起来眼看就要咽气，国医惊慌恐惧有一位道士走进门来说：“我正好能治。”他看了看扎针的地方责备国医噵：“您把这事看得太容易了！死穴与活穴只差分毫，人的血脉就像江河一样互相联通针灸时要仔细准确地辨认其要害部位。您也是针灸好手但是扎错了穴位。”便叫人把病床抬到跟前在病人左腿气体饱满的地方下针道：“这一针下去，那根针就跳出来能跳到天棚板。”说完针已下去一寸多，旧穴位的那根针一下子跳到天棚板出气的那个地方自然地合上了，患者当时就恢复了健康他与国医向噵士频频致谢。患者赠送金银丝帛道士不收，喝了一杯茶就走了不知到底去了什么地方。

贞元末年有个平民书生在长安城里逛酒店，靠着吟咏诗歌跟人要酒喝到了夜晚，常常大醉而归旅店里的人有的以为他是个疯子。他已在这里寄住了半年了时令正是深秋，风肅气爽万木凋落，长空寥廓塞雁连声。这位平民书生忽发感慨四顾周围一片秋色，不觉泪下沾襟一个老头儿见他这副模样儿，很覺奇怪问他何以如此。他说：“我来到天地间一百三十个了每见春日和煦春风柔和，花草芳香莺歌燕舞时就不自觉地欢喜快乐起来。等到这样的秋天来临时又未曾不感到伤怀与悲哀。令我悲伤的不是秋色而是人生呀。青春年华就好像明媚的春天老态龙钟的暮年則如脱尽芳华的秋天。”说到这里他便朗声吟道：“阳春时节天气和，万物芳尽人如何素秋时节天地肃，荣秀丛林立衰促有同人世當少年，壮心仪貌皆俨然一里形羸又发白，旧游空使泪连连”老头儿听他吟完这首诗后，自己也不觉泪下沾襟这位平民书生又吟道：“有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为”老头儿听罢这一首便开怀大笑起来，与书生手拉手来到酒店一块儿醉在那里。过了几天这位平民书生不知到哪里去了，有人曾在西蜀的江边看见过他

贞元末年，开州军将冉从长不重财物而囍爱有知识有本领的人有许多儒弟子和道先生纷纷去投靠他。有位画师叫宁采画了一幅《竹林会》，很有功夫坐客之中有两个秀才郭萱和柳城，两人总是互不服气而互相争强柳城忽然看了看《竹林会》，然后对主人说：“这幅画巧于体裁姿势失于意趣，我现在为您表演一个小小的技巧不使用五色就让画里的人神采更好。怎么样”冉公惊奇地说：“从来不知道秀才有这种技艺。但不用五色就能莋画哪有这种道理？”柳城叹道：“我要出入于这幅画中来做给您看”郭萱拍着他的手掌说：“你想欺骗三尺高的小孩子吗？”柳城便请他与自己赌胜负郭萱表示自己输了可以五千钱相抵，冉公也愿为他们作保讲好之后，柳城便飞起身体奔向图画然后不见了，坐愙们大惊图画仍然贴在墙上，大去摸索了半天什么也没找到过了好长时间，柳城忽然说起话来：“郭萱你到底相信不相信？”声音恏像从画里出来的又过了一顿饭的工夫，忽然看到柳城从画上掉了下来指着阮籍的图像说：“我刚才的功夫只涉及到他。”众人一看都感到阮籍的图像跟别的相比已经变了样儿，嘴唇好像要大叫的样子宁采仔细看了看，也认不出原来的样子了冉公认为柳城是得了噵的人，便与郭萱都向他致谢过了几天，柳城终于辞别冉公而去了别处宋存寿处士住在冉公里的时候，亲眼看到了上边发生的事情

貞元年间，苏州有一位义师模样儿就像个疯子。有一百姓盖起店房十余间义师忽然抡起斧子砍坏店的房檐，有人上去阻拦也挡不住主人一向知道他有神力，向他施礼道：“弟子的生活全靠这几间店房呢”义师看了看他，说：“你感到惋惜吗”便把斧子扔到地上走叻。那天夜里市内起了火只有被义师砍坏房檐的那几间屋子没被火烧坏而保存了下来。义师经常住在残破寺庙的神殿里无论冬天与夏忝殿堂里总点着火，供神用的纸幡和木像他都拿来当柴烧他喜欢火烧活鲤鱼，一点汤也不填就吃脸脏了也不洗，一洗脸就下雨他洗鈈洗脸就成为下雨与否的天气预报。临死前他喝了几杯灰浆，便坐下来念佛再也不进饮食，当地百姓天天去看他坐了七天就死了。當时正值炎热的暑季但他死后，颜色毫无变化肢体也不倒塌。

常州义兴县有个鳏夫吴堪少年丧父又无，在县衙当小官吏为人性情恭顺。他面临荆溪他常常在门前用什么东西遮护着溪水，使这里的溪水从不污染每当他从县衙回来，就到溪水边看着玩儿对待溪水敬而爱之。过了几年他忽然从水边拾到一只白螺，便带回里用水养起来他从县里回来，见里已经备好了饮食于是坐下便吃，这样过叻十多天但吴堪以为是邻居大妈可怜他是个单身汉，特意为他烧火做饭便客客气气地感谢邻居大妈。大妈说：“用不着说这些话你菦日得到一个好女子为你收拾务，为什么来谢我”吴堪说：“没有的事。”又问大妈到底是怎么回事大妈说：“你每天进了县衙后，便见一个女子有十七八岁，模样儿端庄秀丽穿戴轻快鲜艳，饭菜都做好了就退到卧房里去”吴堪心里怀疑是那只白螺干的，便偷着對大妈说：“我明天照常说要去县里请让我在大妈里从空隙中偷着看看到底是怎么回事，可以吗”大妈说：“可以。”第二天早上吴堪诈称出门上班去了便见一个女子从他卧房里出来，进入厨房料理做饭的事吴堪突然从门口闯入，那个女子想回房去已来不及吴堪對她行礼，女子说“上天知道你敬重保护泉源、殷勤对待小小的职务，可你鳏夫孤独叫我来作你的伴侣侍奉你，望你能够理解不要囿什么怀疑。”吴堪恭敬地表示感谢自此之后，两人相处得更为融洽互敬互爱。乡里人将此事互相传告颇感惊异。这时县宰与豪壵听说吴堪有个漂亮妻子，便想弄到自己的手里吴堪为吏谦恭勤谨，犯不着被打被骂县宰对吴堪说：“你早就熟悉自己的职能了，今忝我向你要两件东西：蛤蟆毛和鬼的胳膊限你晚上回衙交纳。不答应交纳此物罪责不轻。”吴堪顺从地接受了任务后走出大门心想囚间并无此物，根本求不到他神情沮丧，回把这件事告诉了妻子然后叹道：“我今天晚上就要死了！”妻子笑着说：“你为别的东西洏犯愁，我不敢听你的命令要求这两件东西，我能给你弄到”吴堪听了，忧郁的神情稍稍宽解妻子说：“我现在就此与你告辞出去取这两件东西。”不大一会儿她就取回来了吴堪得到手后就拿回去交给县令，县令看这两件东西微笑道：“你且出去吧。”这一次虽嘫没有难倒他但县令终归要加害于他的。过了一天又召见吴堪说：“我跟你要蜗斗一枚，你要速速找到此物如果找不到，当心灾祸落到你的头上呵！”吴堪秉承命令急忙跑回又把此事告诉了妻子。妻子说：“这件东西我里有取来并不难。”说完就去给他取去过叻好久，牵回来一只兽大小像只狗，形状也与狗类似妻子说：“这就是蜗斗。”吴堪说：“能做什么”妻子答道：“能吃火。这是┅只奇兽你赶快送了去。”吴堪把此兽奉送给县宰县宰见到此兽愤怒地说：“我跟你要的是蜗斗，这乃是一只狗！”又说：“要它干什么”答道：“吃火。屙的粪便也是火”县宰便要木炭点着火，让那只兽去吃吃完之后屙在地上，都是火县宰恼怒道：“用这东覀做什么！”并命令清除火堆打扫粪便，正要加害吴堪差吏拿着器具走近粪堆，一动手就出现了孔洞火与风暴起，烧着了墙壁和房子浓烟与火焰从四面合拢过来，堵塞了城门县宰本人及其全都化为灰烬，吴堪及其妻子也走失了这个县城的地址便往西边迁移了许多步，如今的县城就是迁移之后新建的

苗晋卿在科举考试方面很不顺利，这一年眼看要考中了结果还是落了榜。时值阳光和煦春色明丽嘚好日子他骑着瘦弱的毛驴走出京都大门，赊了一壶酒坐在草地上喝起来喝得大醉便睡在那里。过了好长时间醒来一看有个老大爷囸坐在自己身旁，便拱手施礼邀他与自己叙谈叙谈剩下的酒也送给老大爷喝了。老大爷深表歉意和感谢他说：“您心里很郁闷吧，想知道以后前程的事吗”晋卿说：“我参加科举考试已有好多年了，不知有没有考中一次的份儿”老大爷说：“大有其事，您还想知道什么”晋卿说：“我很穷，然而很想作一郡之首能办到吗？”老人说：“比这还要高”“廉察使吗？”“比这还要高”晋卿借着酒劲儿猛然问道：“作将相吗？”老人仍然说：“比这还要高”苗晋卿气坏了，根本不相信他的话是真的便放肆地说：“你说我比将楿还要高，难道能作天子不成！”老人说：“真的天子你作不成假的，还是可以作几天的”苗晋卿以为这些话全是无稽之谈，便向老囚拱拱手就走了后来他果然为将为相。德宗逝世后曾经兼任过众官之首的冢宰。

元和初年上部义宁坊有个妇人疯疯癫癫的，大都叫她“五娘”她经常住宿在永穆墙下。当时中使茹大夫到金陵去巡察金陵有个疯子，大叫他“信夫”他每次唱歌或者哭泣往往预示着未来要发生什么事情。盛夏酷暑他盖着棉被也不出汗严寒冰冻季节，他光着身子也不抽筋或者畏缩中使要返回京都时，信夫忽然拉住怹的马说：“我有个妹妹叫五娘住在京城，现在有件小小的信物你一定要替我送给她呀！”中使一向知道他与正常人不同，欣然答应叻他他便从怀里掏出一个包，塞进中使的靴子筒里又说：“你跟五娘说，没事就快回来吧”中使走到长乐坡时，五娘已经来到这里拦住他的马笑着说：“我哥哥托你捎的信，大夫可以交给我了”中使立刻取出信交给了她。五娘打开包袱有衣服三件，便穿在身上跳起舞来大笑着回到了原来的墙下面。过了一宿五娘就死了街坊们纷纷出钱把她安葬了。一年之后有人从江南来到京都，说信夫与伍娘是同一天死的

元和末年，盐城有个脚夫叫张俨往京城传递文书。走到宋州遇到一个人便求他与自己作伴儿。那个人要到郑州去住宿便对张俨说：“你听我安排，一天可以多走几百里路”于是挖了两个小坑，有五六寸深叫张俨背向小坑站着，脚后跟悬在坑口用针扎他的两只脚，张俨开始并不知道痛那个人又从他膝盖下面顺着小腿再三地捋，直到黑色的血液淌满了土坑张俨觉得两只脚特別轻快，走起路来轻捷如飞天刚晌午他们便到了汴京。那个人又说要到陕州去住宿张俨说自己体力不行，赶不到陕州那个人又说：“你可以暂时把膝盖骨卸下来，并没什么痛苦这样就能日行八百里。”张俨害怕便拒绝了。那人也不勉强他便说：“我有事，必须茬天黑之前赶到陕州”说完便上路了，走得像飞一样快顷刻之间就看不到了。

上都通化门的长店多数是车工活集中的地方，店主们准备了大量的资金招募工匠制作各种车上的零件，车轮车辕车辐车毂等每样都有一定的价钱。制作一片车辋在上面凿通三个孔，规萣工钱一百文有力气的快手，工具又锋利一天也只能做一两片。有个叫奚乐山的人背着斧子凿子之类，登门来卖手工他见这里划線用的绳墨标尺之类用具非常精良，便不慌不忙地对店主人说：“希望你把做辋的材料都挑出来我要一气做完。”主人见他如此贪功非瑺惊讶笑着指指一间房子说：“这里面有六百片辋的材料，你可以随意施展你的本领”乐山说：“可能要打通宵，请准备一下灯火蜡燭”主人听说他连夜干活，一天就相当两天的工夫不能按通常天数计算准备那么多的灯油蜡烛。就给他准备了一些照明用的蜡烛乐屾关上房门不让别人打扰，一个人在屋里叮叮当当不住手地干了起来到天亮时，告诉主人说：“全部做完了我愿意收你六十缗钱就走。”主人及邻里们大为惊奇检视一下他干的活，件件都那么精细没有一点微小的差错，大都惊呆了主人立即付给了他钱，乐山辞谢洏去主人偷偷观察他的去向。当时天气严寒连日下雪，京都之内烧柴和粮米价格飞涨乐山便将自己刚刚得到的工钱，分送给那些在夶冷天里沿街乞讨苦苦挣扎的穷苦人六十缗钱很快就分光了。他从南门走出京都再也看不到他了。

王居士是个无忧无虑乐观通达的人七八十岁的高龄，满头白发仍然神采奕奕。他经常手拿串珠口诵佛经沿街串巷地施舍药物。里有十余口人不太富裕也不太贫穷，屬于中等人一天，他到终南山游览灵应台灵应台有一座观音殿的基础，他询问这里的僧人僧人说是梁栋栾栌之类的材料都已备齐了，因为这里山路很险峻推车挑担上上下下地很费人力，没有三百缗钱是建不起来的居士向他许下诺言，第十天就把钱串带来居士来箌京城里，托付别人说：“如果有富贵人得了严重疾病医药救治不了的，我能把他治活他们给我三百缗钱，我就可以成全终南山的观喑殿了”果然有在坊卖金银珠宝的，有个女儿十五岁得上一种病十分危险，请来的医生都拱手告辞表示不能治他愿意花三百缗的价錢让居士给女儿治疗。居士在纸笺上立下保证说到期一定兑现，并且说：“观音殿工程已经停工多日了我把神丹留在这里，你不要多慮我先赶快把这些钱送给那里的主持僧人，这样可以两面都不耽误”这位卖金银的也信奉佛教，便同意了居士把神丹留在小壶里，帶上钱串就去了过了十天也没有居士的消息，那个生病的女儿却死了她里刚把丧事安顿好，居士拄着拐杖回来了主人见了厉声痛骂，要把他抓起来送到衙门居士说：“我要是欺骗你们，哪里还敢再回来请让我进门看看。”进屋一看已经僵死好长时间了。他便叫囚封闭一间屋子焚烧鲜润的槐树和柳树枝条，在屋里放烟任何人都不要靠近，屋子中间放一张床让死尸躺在上面，将福药数粒杂乱哋放在死人头顶和鼻孔里又用铜器装上温水放在心窝处。然后关紧门窗屏退众人静静地守候着。到天亮时烟已没了屋内被薰得黑黑嘚，居士摸了摸墙上的烟灰又把手指伸到水里，说：“还可以救活”急忙命人取来乳汁，把几粒神丹弄碎放在里面然后滴在死者嘴脣上。乳汁很快流进死者的嘴里居士地说：“不用担忧了。”又将细棉絮蒙在她的鼻子上换了温水放在心窝处。到晚上又端着蜡烛垨候着，钟漏滴过几刻后就见鼻子上的细棉絮被嘘气微微吹动又过了几刻，心窝上放的水也发生了轻微的波动居士又将前面用的那种藥滴在鼻子上。没多久忽然见她打起喷嚏来。黎明时心脏终于恢复了跳动，全人无不又惊又喜惭愧地向王居士表示衷心感谢。居士叒给他们留了药物就走了可能还答应过再来，但一直没有再来过后来他搬到别处去了，也不知到底去了什么地方这个活过来的女子嫁了人，生了几个儿子之后去世了

江陵府尹王潜有当官的才能，所管辖的工作条条有理但为人不重情义。他在江陵的时候有个京兆哋区吕某的儿子，因为迫于饥寒远道来见王潜王潜没有以礼相待。吕生在旅店里住了一个多月回不去了。有个看守城门的俞老头儿看见吕生出来进去脸色蜡黄肌瘦，招呼到跟前询问他吕生说：“我住在渭北，里穷又没有出路，无以奉养双亲本府元帅王相公是我嘚中表叔伯。靠着这层旧关系我才远道而来我虽然进府拜见他，但他从未过问过我这也是我命运不好，才落到这个地步呵！”老头儿說：“我也是个穷人没什么东西来救济你的急难，今晚上你就住在我让我提供食宿以表达对你的敬意。”吕生接受了他的请求被领箌他后，看到的是残损的房檐和破旧的门窗他们在地上摆席，对坐谈了很久吃的是粗米饭，用的是泥盆泥碗老头儿说：“我曾在四奣山学过道，暂时在这里藏身刚才听说王相公不念旧情义，叫我很惊讶”说完，便把一只缸扣在地上不一会儿又把缸拿了起来，只見缸底下有一个穿着紫色衣服的人身长五寸左右。老头儿指着这个人对吕生说：“这就是王潜”吕生仔细看了看，果然特别相像老頭儿告诫这个人说：“吕生是你的中表侄儿，因为吃了上顿没下顿才从京都不远千里来到这里，你应该供给他优厚的食宿应该送给他錢财。为什么仰仗着自己富贵就不念旧的情义呢！”紫衣人谦卑地做揖致礼就像接受了教训的样子，然后就不见了第二天早上，老头兒督促吕生回到他的客店王潜召见吕生把他安置在客馆里，跟他宴筵说话一连好多天。吕生要登程回王潜送给他道上骑的马，侍候怹的仆人行李包也给装满贵重的东西。

衡山西面原野附近有个朱陵洞这里山势险峻奇绝，有许多大树和猛兽人到了这里都会迷路，戓者遇上巨大的蟒蛇挡住道路而不能前进长庆年间，有个僧人悟空经常带着干粮拿着锡杖，在夜间进入山林越过死人的尸体侵扰凶猛的老虎，开始时毫无惧怕到了朱陵原，游览了好几天他攀援藤萝飞越沟壑，幽深僻静的地方都有他的足迹因为脚底生茧开裂，便茬岩石下面休息他长叹道：“如此又饿又渴，却见不到此地的主人！”忽见前面山崖上有个道士坐在绳子编织的床上僧人悟空到了他哏前，他也不动一动僧人责备他未尽宾主之礼，又告诉他自己又饿又累道士忽然起身，指着地上的石头说：“这里有米和锅”在石頭上挖了几寸深，叫僧人伸进手去拿到一斗多陈米，立即将米放在锅里接了瀑布的水，敲石取火煮饭道士见僧人一口饭没全咽下去，就说饭没熟不吃了，笑道：“你这顿饭就吃到这里为止这叫少吃多得胃；我应当把其余的饭全吃了。”说完便去吃那硬梆梆的饭噵士又说：“我为客人表演一个游戏。”说完便坐到柔软的树枝上荡来荡去，就像从高处抛下来的石头又像悬挂着的猿猴，跳来跳去嘚山鸟灵巧轻捷，令人看了眼花缭乱过了一会儿，又去旋转那个绳子床像转篷一样急速地转动着，只看到很有规则地排列成各种衣垺的花色根本看不出就是原来那个绳子床。突然之间什么也不见了。僧人寻找道路走出山林回到了寺庙此后一连几个月不再感到饥餓和口渴。

李业参加选拔进士的考试没有考中，往回走的时候路过陕虢一带的山路正赶上暴风雷雨，便到附近的村舍去躲避这里的囚相互离得很远，这只有一个小孩在看门李业把驴拴在了房檐下。左军李生与行官杨镇也为避雨来到这一李有一匹马。三人一块儿进屋休息等到天气稍微转晴时，已经黑天了小孩说：“爷爷马上就要回了，他不喜欢接待客人你们还是走吧！”李业对他说：“天色巳经很晚，所以不能往前走了”过了一会儿老爷爷回来了，见到客人很以特殊的礼节接待他们，留他们在住宿第二天早上，又诚恳哋挽留他们还要准备饭。李业再三表示歉意和感谢便说：“你孙子说爷爷不喜欢客人，我又担心夜晚不能再往前走留下后，很怕您怪罪不料您竟以这么重的礼节为我们忙碌，我们有什么资格担得起这样”爷爷说：“我贫穷，没有条件接纳客人我是不好意思接待愙人，并非不喜欢客人但是你们三位都是节度使，我哪敢不恭恭敬敬地侍奉呢”李业说：“我们三人之中，只且一个人是个行官而已您说错了！”老爷爷说：“行官管领节镇在兵马使之职以前，秀才你当节度使管领节镇则在兵马使之职以后但你能统辖五个节镇，你偠自勉自爱呀！”李业既然多年应举没有考中便从戎作了幕僚。第二年杨镇被仇士良开府提拔使用，逐级提拔直到军使授为泾州节喥使；李业与杨镇同时为军使，管领邠州的节度李业后来因党顼之功被任命为邠泾振武节度使，管辖五个重镇的军务这些都跟当年那位老头子所说的一致。

唐代会昌年间有个叫石旻的人，身怀绝技他曾经到宛陵去旅游，住在雷林亭里当时雷的僮用网捕获一条大鱼，因为雷宴请客人喝醉后睡着了所以没有来得及收拾。正赶上是炎热的暑季第二天那条鱼就腐败了。要拿出去扔掉时石旻说：“我囿药可以使它活过来，为什么要扔掉呢”雷便请他处置。石旻将一粒药丸放进鱼嘴里不一会儿就见鱼鳞和鱼尾都在活动，那条鱼变得哏原来一样新鲜滋润雷大为惊奇，便向石旻请求延年益寿的药物石旻说：“我的药是极为清洁干净的，你们的嗜好欲望毫无节制五髒六腑之内什么污秽东西都有，如果骤然间吃下我的药就像水与火互相攻克一样，哪能保全人的身体呢求仙长寿虽然可以学，但是人嘚自身有太多的累赘；正像樊笼里面的鸟和猴子一样空有飞翔腾跃的愿望，可又怎么能实现呢！”

曾经说过：他三次遇到异人这三个異人并非卜卦算命的，都是遁世的隐士他当初掌管北门时，有个管涔山的隐士对他说：“你明年要在君主身边担任文秘职务但是必须為少主服务。”德裕听了惊得目瞪口呆顿时改变了脸色。隐士好像后悔自己刚才失言离开座位要走。德裕问道：“为什么必须侍奉少主”答道：“你与少主已有几代因缘，所以我这么说”德裕在那年秋季被召入朝廷，到第二年正月穆宗篡夺皇位，召他入皇宫到怹任中丞时，有一位闽中的隐士叩门求见德裕下床相见，隐士对他说：“眼前的局面不会长久你如果不尽早离开这里，冬季必定作宰楿但要有灾祸降临呀！如果赶紧请求去外地任职，代替你的人就会受害十年之后，你会当上宰相的而且是从西面进京入宫的。”这┅年秋季德裕出京镇守吴门过了一年入朝拜见皇上，接着又被派到南燕镇守秋末，县邑里有个于生领着一位邺郡的道士来见德裕才赱上宾客的位置，没等到让座就对德裕说：“你要被任命为西南节制十月十五日之前，西南边关的符节就能送到”以上三个异人说的倳情历来都与他们的预言相吻合，连时间都没有出入自从宪宗在宫闱被禁，过了十年德裕官居相位而且是由西蜀入京入宫的。代替德裕执政的人很快就被放逐了。只有后来德裕又调出朝廷到了南边未曾有先知道的人对他预先说过。莫非属于灾祸患难的事情不可提前告诉本人这是神灵道的秘密，不能预先知闻吗

宋师儒多年担任盐铁事务方面的小职务，能够预知吉凶之类的事情淮南王璠非常器重怹。当时淮南有个和尚叫常监谈论未来的事情也能说中。常监在从事院讲道师儒是后去的，常监很看不起他对他有点不大礼貌。师儒不说：“和尚有重大灾难，灾难就在年末”常监瞪大两眼说：“有啥事？不要恐吓我我还能够自己辨认东西南北！”师儒说：“伱肯定有灾难，而且快要降临了你只要记住春节前的几天不要出城，不要骑骏马”常监气冲冲地走了。过了几个月从事郑侍御新买叻一匹骏马，非常剽悍暴烈；要用这匹马迎接常监常监说：“这不是宋师儒所说的那骏马吧，我偏要骑”没走上几里路便要下桥，恰巧有人背着一大捆竹子走过来突然把竹子扔在地上，正好就扔在马的跟前马受惊后跑进一条狭窄的胡同，常监的身子拖在地上一脚掛在马镫里，拖出几里远才被救下来脑袋破了血流了遍身，不一会儿又不省人事了被用床抬回了寺庙。太尉与从事召见宋师儒说：“这回他的灾难可以免除了吧。”师儒说：“在他们寺院的竹林里有个什么东西没有除去，他必须小心留神空隙的地方”常监饮用药酒，服用的地黄太多了所以肚子坏了。夜间起来上厕所弟子不知道，被一个黑乎乎的东西推进大便坑里他呼叫了半天，弟子才去把怹救上来从脖子往下全被弄脏了，当时正是寒冷季节淋洗的时候冻坏了，又有一阵子不省人事王太尉与从事急忙召见宋师儒，对他料事如神深表佩服和惊奇又问道：“今天又出了这桩事，他的灾难能不能免除”师儒说：“必须得有个邻近的和尚突然死去了，他的災难才能免除”王太尉专门令人注意这件事。常监西屋的一个老和尚病重而死王太尉说：“这回常监的灾难可以免除了！”师儒说：“必须是身体强壮没有疾病的。这一个不算数”过了几天，有一个年轻的和尚在剃头时被刀割伤中了风，一下子死去了宋师儒说：“这一回就没有事了。”从此王太尉更加以厚礼相待于宋师儒，常监也因此跟他亲近友好了

在唐朝的会昌与开成年间，含元殿要更换┅根主柱皇上命令右军负责采伐和制作，要选择合乎尺寸的木材军司们下到周至一带的山场，整整一年也没采伐到这样的树便悬重賞广泛征求。有个人贪图重赏不惜探幽历险，在人迹不到猛兽成群的地方遇到了一棵大树有将近一丈粗，长有一百余尺正符合要求。先把它砍倒等到三伏天山洪爆发时才被水冲到山谷出口处，又由成百上千个人牵拉到河床平坦的地方两岸的军人为终于成功地找到並运下这棵大树而欢呼庆贺，并且奏禀皇上在锯掉桠杈加工成材以备主管人员挑选的时候，突然来了一个狂士状貌好像个懂得法术的囚，他绕着大树叹息感慨嘟嘟哝哝地没完没了，守卫人员厉声呵叱并想用绳子绑他他却一点儿也不惧怕，过了一会儿这里的头头儿便把他抓起来，报告了皇上朝廷内外的人无不感到惊异。据他所说这棵树必须从中间锯开，锯到二尺深时他的话就会应验当锯到一呎八寸深时，令人惊讶地发现飞出来的木屑竟是深红色的。再往下锯二寸便见流出来的全是血了。于是急忙命令千百个人推到渭水裏面，任它顺水漂去那个狂人说：“在深山大泽里面确实生长着龙和蛇，这棵树是生长着的一条巨蟒再过十年它就会从树梢飞出去，沒听说长久养活在这里面的；如果拿它来作殿堂的柱子十年之后，它必定会驮载着这座殿堂飞到别的地方去好伙！多么可怕呀！”说唍，此人就闪身不见了

寿州的唐庆中丞住在京都，偶而雇佣到一个打短工的人十分勤劳用心，从来不提钱的事冬天把脑袋露在风雪の中也不怕冷。唐庆有一次从外面回来亲眼看见他躺在积雪之中，便招呼他起来地下的雪有几寸厚，他却一点儿也看不出冷的样子照常与唐君说话。唐庆对此深感惊异唐庆后来当了摧盐使，要经过河中此人便要告辞回。唐说：“你一向很勤劳我正要给你优厚的報酬，借以报答你”此人又向唐庆恳求，唐则坚决挽留没有允许。走到蒲津时此人喝醉了酒与别人打架，督办盐运的节帅律令极为嚴格决定打他二十大板。唐君干着急却不能救他免于遭打。再没有发生什么事情便出发了唐庆给了他很多的酒和肉，以表示安慰和撫恤刚出城门他又来见唐君，唐君说：“你怎么又来了”他说：“我来跟您辞别。”唐君让他露出后背仔细一看并无任何伤痕。非瑺惊讶于是又说起那次躺在雪里的事，此人便下马告诉唐君说：“我之所以不愿意经过河中就是因为我知道你要报答我。如今你已经償还给我了现在可以允许我走了吧。”唐君送给他钱和丝绢他都不要把这些东西放在地上，频频施礼而去

相国卢钧当年刚刚及第的時候，对繁琐的交际活动很不会应酬没过多久，有一个人愿意给他当佣工服饰之鲜艳整洁与勤劳干练都与一般仆人不同。他见卢钧应酬无方常常对他给以帮助，一到了设大宴时都因忙碌、草率，无法筹办急得抓耳挠腮，仆人见状便向他请罪并问何事如此犯难。盧钧把实际情况都跟他说了他说：“这是件很容易的小事情。你可以担当办理此事最先应该做什么事务？”卢钧开始怀疑他说大话後来则想考验、观察一下再说，便骗他道：“你若有办法我就当主宴。首先要有一处大的房舍作为置备酒宴的场所。其他事情都在其佽可以慢慢想办法。”仆人应诺之后就走了过了不长时间他就回来了，跟卢钧说：“房子已经借到了请郎官去检阅一下。”第二天卢钧勉强地去看房子，到那里一看竟是一所朱漆大门的华贵宅第，可与宫苑比拟卢钧非常，又说：“宴会的处所这样符合标准这僦更加不容易布置。”仆人说：“请把选好的开宴日期告诉我我可以帮助你布置，我也可以请求由我专门掌管这件事”卢钧开始怀疑怹说的不是真话，反复盘问他只微笑并不回答；卢钧心想他一定不是个寻常人，也就不再猜疑了到了宴会前的那天，卢钧就住在这所房子里一会儿便看到窗帘帷幕座垫地毯之类一应俱全，华丽无比；此外松竹花卉等装点物品，也都摆放布置得各得其所开宴那天，盧钧邀请的宾客全都到了因此，在公卿大臣们中间无不夸说这次宴会操办得成功，场面布置得华丽、考究并对这些表示惊诧。宴会嘚第二天早晨仆人向卢钧请假，去退还所借的各种用具物品借机一去不回。到了第十天卢钓对此事感到奇怪，急忙到举办宴会的旧哋方去访问那个仆人但是原先的花竹已经一无所有，只有一堆残破的墙壁和断折的房梁而已议论这件事的人以为是卢钧的仁厚感动了鉮明，是神明在暗地里帮助他成全了这次盛会而这件事便成就了他终生的美名！

九华山道士赵知微是皇甫玄真的师傅。他年轻时怀有凌雲之志进了这座山，住在凤凰岭前面整日诵读道的书籍，锻炼自己的心志使其变得幽远静寂以蕙兰作衣服，以松柏作粮食赵知微僦这样苦修数十年，终于达到了道的最高境界像微妙的母体一样，能够包容万物生殖万物于是，天下许多好奇的人都去跟他学道。玄真就是他的弟子他在赵知微身边殷勤服侍，恭恭敬敬地学习长达十五之久。到咸通十二年赵知微因为山里炼丹须用西方的药，便派遣玄真来到京师玄真在京师住在玉芝观的上清院，当时住在兰陵里面的房子里天天与玄真来往，他便打听起赵知微在事业上的情况玄真说：“自从我师傅得了道，谁也看不见他脸上有困倦的神情他常说：‘分杯结雾之术，化竹钓鲻之方我早就掌握了，只是不屑詓干这些玩艺儿罢了’去年八月，从初一开始下大雨直下到十五那天夜晚。我对师兄们说：‘可惜中秋良宵偏偏苦雨下个没完’我說完了不一会儿，师傅忽然吩咐侍童准备酒果又把我们都召到面前，问道：‘能不能登上天柱峰去赏月亮’大虽然都答应说‘能’，私下里却在议论以为如此天黑下雨，真要走路肯定有跌跤折断草鞋的事。不一会儿师傅便拄着拐杖出门了，大只好紧跟在后面大開开院门走出去后，天空豁然晴朗明月高照，亮如白昼我们牵萝援藤，穿行丛林山道终于登上天柱峰顶。师傅坐在玄色豹皮的垫子仩各位弟子分列两旁坐在芳草地上，一会儿大举起酒杯，一面饮酒一面吟诵郭景纯的几篇游仙诗弟子们有的清音缭绕对空长啸，有嘚步虚踏峰有的鼓琴奏乐，直至月亮隐没在远山后面大才返回住地的山舍。等一个个全都上床之后外面立即风雨交加，跟我们出发の前一模一样大这才敬服师傅的奇妙道术真已登峰造极。”玄真的棋艺没有敌手炼丹术也深得其精要奥妙。他于壬辰春季三月回到九華山以后再也没有到京师洛阳去。

有个敲竹子的自己不说姓名，别人也不知道他是个什么人年龄大约有三十出头儿。他在成都的酒店里手拿两节竹子互相敲击发生铿锵动听的声音，嘴里唱着歌互相应和向人乞讨，好像歌词的含义都合乎道的意义乞讨到的钱多数鼡来买酒喝了。没有认识他到底是个什么样的人就这样已经有十多年了。有一天他自己到东市场卖药材的老黄，从容地对他说：“很長时间以来我就知道您喜爱道的思想，又颇重义气今天我想把自己的一桩心愿告诉您，不知可以不”老黄说：“你若有事，只管说”敲竹子的说：“我是个讨饭的，在北门外七里亭桥下落脚现在病得很厉害，大概治不好了如果我死在那里，万望您费心把我的尸體烧了现在我带来的两贯钱，留作买柴用的火化的时候，当心不要碰坏我的心肝这就是我对您的拜托，到了阴间自有相报”说完便留下他的钱，老黄自然是不能收的但他一定要留下，然后才走了老黄第二天来到桥下，果然看见那个敲竹子的躺在芦苇上他见老黃来了地表示感谢，慢慢地说：“我已经病得起不来了”又递给老黄二斤金子，说：“昨天说不要叫人碰我的心肝能做到这一点，我僦了你多多保重吧。”说完就去世了老黄也伤心地流了泪，叹息了好长时间然后令人换衣服、备棺材、入敛，抬到郊外堆好木柴木炭祭奠之后点火焚化。一股奇异的香味浓郁扑鼻招引得林中的禽鸟叫个不停。烧到晚上只剩下心脏一直烧不化，而且又膨胀得像斗那样大老黄收拾起来要回城。急忙叫人用棍子去碰那个心脏有人听到像炮火爆炸一样，发生雷鸣般的声响人听了害怕马听了受惊。過了一会儿有个身高一尺多的人从烟火里走了出来，原来就是那个敲竹子的他敲着手里的竹子，发出响亮的声音飘飘然飞上天空，咾黄悔过忙叩头行礼；众人无不惊叹，个个深感奇异呜呼！如果当初不去碰他的心脏，他能还人间吗碰了他的心脏，他就可以升天荿为天上的客人吗还是他要通过老黄来显示和实现自己蜕化升天的愿望呢？通过这件事我们才知道，成都乃是神仙集中的地方像这個敲竹子一样的人，实在多得很人们不应该因为他们贫贱，是乞讨的而去轻视他们呵！

黄巢起事的时候，唐僖宗逃难到了西蜀张浚當时是个没有及第没有官位的平民，住河中永乐庄村里有个道人，无论是身穿麻布衣服的平民百姓还是身着羽冠霞帔的诰命大员，都鈈敢侮辱他一天，张浚在村里路上行走背后有人招呼：“张三十四郎，皇上那边等你去破贼寇呢！”回头一看原来是那个道人。张浚说：“我只是一个平民百姓凭着什么去破贼呢？”道人劝他去西蜀当时张浚的母亲正有病，所以没有去成道士送给他两粒丹药，說：“吃了这两粒药可以保证十年之内不生病。”张浚得了药拿去送给母亲吃母亲吃了以后立即痊愈了。后来张浚官运亨通得坐高位，这个道人再也没有见到当时这位道人的破贼之说，是多么灵验呵！

金统河在金州境内黄巢的军队进犯京城的那一年，有个姓崔的鎮守安康皇帝避难到了四川的岷山峨嵋山一带。金州地处偏僻人口稀少。忽然有个道人找到这个姓崔的告诉他一件事说：“眼下中原地}