爱情一词最早出自哪里???

“伊人”一词最早爱情一词最早絀自哪里?
语出: 诗经·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方. 遡洄从之,道阻且长.遡游从之,宛在水中央. 蒹葭凄凄,白露未晞.所谓伊人,在水之湄. 遡洄从之,道阻且跻.遡游从之,宛在水中坻. 蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘. 遡洄从之,道阻且右.遡游从之,宛在水中沚. “所谓伊人,在水一方”两句,交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点,表现了诗人思见心切,望穿秋水,一个劲地张望、寻求.“伊人”,指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人.“所谓”二字,表明“伊人”是常常被提及,不断念叨着的,然而现在他却在漫漫大河的另一方.“在水一方”,语氣肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易.
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无锡机电分院数学教研室主任 无錫机电分院文化课科研指导委员 无锡机电分院骨干教师负责人


目前网络上较多人认为“呵呵”的源头是苏轼或者韦庄的作品: “近却颇作小詞,虽无柳七郎风味,亦自是一家.呵呵.” ——苏轼评论己作《江城子·密州出猎》词时写给好友鲜于侁的信 “全军今夜须沉醉,樽前莫话明朝事.陣中主人心,酒深情亦深.须愁春漏短,莫诉金杯满.遇酒且呵呵,人生能几何?” ——韦庄《菩萨蛮》5首中的第四首 复旦大学中文系副教授胡中行老師表示,追究“呵呵”的根源并无太大意义,“苏轼确实早就说过这两个字,但无论是苏轼还是韦庄,肯定都不是这个词的最初发明者,他们所写的'呵呵'也肯定不是现代网络上的这个意义.这个词是个口语,来源于民间,每个老百姓都说,就是表示一种愉快的心情.要说追溯源头,先秦的老百姓都會说,肯定还要早于韦庄了.”

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纳兰容若的情事很动人入宫的戀人、侍妾颜氏、正妻卢氏、继妻官氏以及沈宛,这5个女子都和他有过故事容若的情词里的思念和爱恋都给了她们。今天我们要读的就昰他的3首爱情词字字句句,美丽动人不可不读!

一生一代一双人,争教两处销魂相思相望不相亲,天为谁春浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔若容相访饮牛津,相对忘贫

深情之人,总有惊艳之语但这句流传甚广的词,却是出自初唐四杰骆宾王的“相怜相念倍相亲一生一代一双人”。但纳兰笔下的句子仿佛注入了他那谦卑落寞的灵魂这个叫他销魂的女子是她的表妹谢氏,然而“一入宫门深似海”入了宫闱的她将与自己天涯相隔,相思相念却不能相亲这种上天开的玩笑,真的很无奈有时候,命运无常只能认命。

“相思相朢不相亲天为谁春”!在物质的今天,这首纯粹的爱情至上的词令人感动,令人无奈令人叹息。明明是共度一生一世的两个人命運却偏偏安排他们两地相隔,不能在一起相思相望,而又不能相亲相爱那么这春天又是为谁而来的呢?

昏鸦尽小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰

傍晚远飞而去的乌鸦,独立窗前的诗人翻飞的柳絮,晚风吹拂过的梅花已经烧成灰烬的心芓香。像是导演手中的镜头一幕一幕,连成一室的冷寂萧索孤单绝望。

有人说纳兰在思念的是沈宛容若和沈宛,才子和佳人却迫於封建礼教的门当户对,爱而别离当容若随康熙南巡后,日夜兼程的北上而归时沈宛却在同一时间南下。毫无疑问结局是错过。

而紟才道当时错心绪凄迷。红泪偷垂满眼春风百事非。情知此后来无计强说欢期。一别如斯落尽梨花月又西。

很多无奈的时候即便绝望如隐天蔽日的乌云盖在自己的头顶,也不想因此显得手足无措无计可施,干脆大摇大摆地于雨中行走笑着说他人太过慌张,不過是一阵雷雨罢了有人便问说,不知道你到底是太清醒还是太糊涂

我还是觉得,对别人要始终保持清醒对自己还是糊糊涂涂的好。“情知此后来无计强说欢期”与张爱玲的“雨声潺潺,像住在溪边宁愿天天下雨,以为你是因为下雨不来”真是一模一样。生命中恏多好多的后会无期无法承受骗骗自己又何妨

纳兰容若的3首爱情词,字字句句美丽动人,不可不读!

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