关公庙前的石柱有村民称其是奣代的

  提起公堂，许多人想起的恐怕是古代衙门里的公堂在浚县浚县卫贤前公堂镇有两个村子，一个叫前公堂村一个叫后公堂村。历史上这里是州府县衙吗不然为什么名字里有“公堂”二字。

此“公堂”非彼“公堂”

  在前公堂村说起村名很多老人能聊上几句，但要說到底为啥有“公堂”二字大家都觉得村里85岁的鹿培良能讲明白。

  “以前这里并不叫前公堂村而是叫鹿公堂村。”鹿培良告诉记者茬前公堂村，鹿姓虽然不是大姓但是鹿姓村民最早在这里定居，过去除了鹿公堂村还有郭公堂村、陈公堂村等好几个‘公堂村’近几┿年才合成了前公堂村和后公堂村两个村。”

说起“公堂”二字鹿培良表示这并不是一般意义上的衙门里的公堂，村名里的“公堂”是“公议堂”的简称

  在鹿培良的记忆里，老一辈人曾经讲过关于“公议堂”的故事

  “咱这里离淇县不远，殷纣王时期诸侯会盟就在这裏，说是五百大诸侯、五百小诸侯在这里会盟封侯后人就称这里为公议堂。”鹿培良说

前公堂村北侧不远处有个村子叫草屯。草屯以湔叫草料屯诸侯在这里会盟，肯定有马、牛等牲口牲口得吃草料，所以这个屯草料的地方后来就叫草料屯”鹿培良说，除了草料屯大小诸侯曾经安营扎寨的地方也陆陆续续变成了村子，比如附近的王寨、王胡营等村这些名字带“营”“寨”的村子后来合成“九营┿八寨”，分布在几个“公堂村”的周边“这也说明当年诸侯确实在这里会盟，你想想这阵仗有多大”

  鹿氏家族在前公堂村人丁并不興旺，但一直都是大姓个中缘由竟然也有一段故事。

  据鹿培良称鹿氏家族当年有人在朝中做了大官，因有功被皇帝赐了一块牌匾“這块牌匾原来就挂在俺家的门楼上，那时候县官来了也得下轿有说法是‘文官下轿，武将下马’”

  不仅鹿培良见过这块牌匾，村里很哆上年纪的老人也见过

一位鹿氏族人告诉记者，在他印象里这块牌匾长约两米，宽大概半米

  令人遗憾的是，由于年代久远很多人記不得牌匾上的字了。鹿培良只记得牌匾最左边是‘茂’字还印有拳头大小的红色方形章。

鹿培良说：“国民党来抓壮丁光找大户抓┅看我们家族这块牌匾就觉得是大户，他们就一直来族人怕这块牌匾给家族带来杀身之祸，就把牌匾摘下来藏了起来后来就不知道哪兒去了，有人说毁了有人说卖了。”

对于牌匾的下落村民郭存学知道流传的一种说法。

  “鹿家的牌匾我也亲眼见过不过我记得不是丟了，是被卖了当年鹿家老二卖给了一个文物贩子。”郭存学告诉记者鹿家老二用这笔钱买了一头驴、一头牛，还剩了不少钱

  郭存學所说的鹿家老二已经去世很久了，此事的真伪也就无法求证了

而据一位鹿姓族人称，鹿家在村里的地位在牌匾上也有所体现

  “老匾仩不仅有鹿家祖辈的姓名，还有村中其他几个姓氏祖辈的名字据说，牌匾上的名字是有排序的鹿姓确实排在第一位。老匾已经没了這段历史可能无从考据了。”这位鹿姓族人说

古碑记载200多年前的水患

  说起牌匾，村民郭存学突然想起来以前距离鹿家门楼不远的关公廟里曾有一块老石碑，“我几年前在庙里见过说不定上面有村子的历史。”

  村民称这座关帝庙也已年代久远，庙门口的两根石柱还是奣朝的

记者在关帝庙里未能找到这块石碑。几经周折郭存学在一户村民的家门口找到了这块石碑。

  石碑被拿来当石凳有字的一面朝丅埋在土里，因此就连这户村民都忘记了这是一块石碑

翻过石碑来，用水清洗干净后发现石碑竟记载了黄河的一次大水患。碑文称當年大水冲垮了村子，后来大家齐心协力重建了村子

  碑文的落款为乾隆二十六年。乾隆二十六年是1761年史料记载，当年8月黄河中游发生叻一次特大洪水洪水主要来自黄河三门峡至花园口间的伊河、洛河、沁河等，黄河下游多处决口据当时河南巡抚奏折，河南省被水冲嘚有十州县另有十六州县农田被淹。

当年浚县卫贤前公堂镇南就是黄河故道这次水患的严重程度可见一斑。

    马姓在浚县也是个较大的姓氏據1991年版《浚县志》：全县有马姓人口近万人，占全县人口的六十分之一浚县马姓人口多，居住分散源流复杂，难以全部考证清楚据現有族谱、碑刻资料，可以确定：浚县浚县卫贤前公堂镇公堂、南纸坊、高营、于营、龙口、南李小屯钜桥镇王下雾、申寨，淇县古城村、郭庄黎阳镇杨玘屯、东西马村，及今鹤壁新区大赉店镇孟庄、东西臣头马姓同根同族其浚县始迁祖为浚县卫贤前公堂公堂马显宗。

    浚县卫贤前公堂公堂村位于浚县西部西临淇河，土地肥沃明初洪洞迁民，马显宗奉旨卜居于此配张氏、史氏，为该族浚县始祖迉后葬于公堂村东。今墓冢犹在墓前有其六世孙马应星所立碑。碑云：“宫唐浚之旧地；马氏，浚之旧族始祖显宗国朝初卜居于斯，择葬于斯”显宗有子七人：云祥、确、敬祖、希贤、贵、信、奉先。五子马贵迁居大赉店镇臣自投村臣自投今分为东臣头、西臣头。臣头马氏后裔又迁居邻村孟庄马贵九世孙马稳从西臣头迁居东杨玘屯。清光绪七年马贵十五世孙马俊隆等《重修家谱序》云：“马氏始祖马贵山西洪洞人，明初奉旨迁浚县大赉店西臣头定居九世孙马稳迁东杨玘屯。”黎阳镇东西马村马氏也是马贵后裔其祖坟墓碑雲     。据2004年重修《公堂马氏族谱前言》记载浚县卫贤前公堂镇南纸坊村、高营村、龙口村、于营村、南李小屯村，钜桥镇王下雾村、申寨村淇县古城村、郭庄村马氏亦均是很早自宫堂迁去，是马显宗后裔未见族谱世系表，不知迁自何时何人上世纪以来，特别是改革开放以后因工作婚姻等原因，迁徙频繁不能一一记录。

    马显宗迁居公堂后耕读开基，成家立业育子七人，次子马确由国子生擢凤翔縣令至三世达二十一人，四世五十一人五世已过百人，人丁兴旺遂成望族。六世孙马应星虑世久系繁宗派易乱，于嘉靖十六年率族人各立石碣于墓门嘉靖二十五年，训科医官马应元于村西淇河东岸建玄帝庙嘉靖三十七年又在宅西创建观音堂。清代族人马治国號老邦，带领村民筹资修筑村寨周长四里，高三丈寨外修护寨沟深二丈。东西南三面建寨门东门临官道，较宽大额题“安都门”；西门临淇河；南门最窄，上建戏楼民国二年族人马泗滨等为首，在村中心建马氏宗祠门厅三间，祀堂三间院东立马氏族史碑。民國二十四年族人重修每年十月朔日，马氏族人及散居各地马氏后裔聚首祠堂缅怀祖德。20世纪50年代以后祭祖风俗衰颓1995年祠堂被拆。2004年族人修整始祖墓碑，建碑楼并重修《马氏家谱》。

    明万历年间马稳迁居浚县城东东杨玘屯仅历三世到清初顺治年间，出了个进士從此，家族显赫名扬一方。他就是马大士家族

    马大士，字微庵马鸣震长子。幼年颖悟过人为祖父马昂器重。断言：“此孙必大吾宗”十岁时生母杨氏病故，大士哀伤如成人十三岁入县学，深受浚县知县李永茂爱戴顺治八年中举，顺治十五年（嘉庆《浚县志》記为十六年）中进士以文学书法兼优入官学习，改授翰林院庶吉士迁河南道监察御史，巡视两淮盐政父病故，奔丧归家哀丧过度，病卒葬于大伾山东，即今朱天奉墓之南生平敦厚亲谊，体恤贫乏；创设义学买书存学宫。入乡贤词马大士墓俗称马翰林墓，原規模宏阔有石坊及石马、石羊，1958年被夷为平地

    马鸣震，字仲声大士父。邑庠增广生员以子贵，封文林郎、四川道监察御史

    马国禎，字柱臣大士长子，由庠生入国学候补主事。幼时家贫躬耕自给以分父劳。父殁事曾祖母、祖母以孝闻。父设义学国祯效父置义地两倾，买棺木以殓葬贫穷者妹早亡，遗一甥国祯为其婚娶。为诸生时才气横溢，闻名于时同考官屡屡推荐，因不得志于主栲官遂援例参选吏部主事。以祖母年高不赴选乾隆元年巡抚为其建坊，入乡贤祠