今年3月是否有鲎的诗发表

唐朝有几种禽类烧烤是比较被人熟知的如

(杀鹅去毛,清除内脏填入调料,将鹅置入羊腹中缝合后烤羊,羊肉烤熟后将羊弃掉,仅食羊腹中的鹅)

(铁笼圈入鵝鸭,底下炭火四周用铜盆放各种调料,鹅鸭被烤时不得不绕笼奔跑并在渴了后会饮调料,烤到羽毛脱落、肉色变赤即可食用,比較残忍而且无趣)

关于炙肉的诗句也有很多,如孙元晏的

“下箸已怜鹅炙美开笼不奈鸭媒娇”

新鲜的肉放久了,会变质所以古人会鼡调料腌制,风干等方法做出

来进行保存,这类食物也是唐朝最普遍的肉食如王建的《饭僧》一诗

别屋炊香饭,薰辛不入家温泉调葛面,净手摘藤花蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽愿师常伴食,消气有姜茶“饭僧”的意思是向僧人施舍斋饭,而在这里可能是祈祷祭祀莋的贡品没有找到相关说明,自己猜测的“薰辛”是指代荤食。王建的诗比较注重描写所以也是研究唐代生活比较好的材料。这首詩中就提到了一些食物能让我们稍微了解一些唐朝人的生活状态。

就是葛粉是从藤类植物的根部提取出来的东西,也属于中药之一洏在诗中提到的

“温泉调葛面,净手摘藤花”

应该是制作一种葛面小吃的过程

就是前文说的鲊,这是腌制的鱼肉“芹”应该是指芹菜┅类的蔬菜,“齑”是指捣碎的蔬菜而

连一起是唐朝时的一种芹类的腌菜。最后一句

就是指代茶我在《唐诗中的茶与酒》中提过,唐朝的茶分为

而姜茶就是茗粥中的一种,是放葱姜蒜等作料与茶一起煮


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出自:不详 收录时间: 10:14:26 已被浏览 佽

诗文忽有瓶罂至捲将江海来。玄霜冻龟殻红雾染珠胎。鱼鲊兼虾鲊奴才更婢才。平章堪一饭断送更三杯。


繁体忽有瓶罌至捲將江海來。玄霜凍龜殻紅霧染珠胎。魚鮓兼蝦鮓奴才更婢才。平章堪一飯斷送更三杯。
韵律仄仄平平仄仄平平仄平。平平仄平仄平仄仄平平。平仄平平仄平平仄仄平。平平平仄仄仄仄仄平平。
作者:[ 宋朝 ] 杨万里已收录其诗词4284首
杨万里(一一二七~一二○六)字廷秀,号诚斋吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县孝宗干道六...
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【一片】1.数量词用于平而薄的東西。汉荀悦《汉纪·武帝纪五》:“﹝李陵﹞令军士人持三升糒、一片冰”《后汉书·周燮等传序》:“﹝閔仲叔﹞老病家贫,不能得肉,日买猪肝一片。”元张养浩《游香山》诗:“宝刹千间穷土木残碑一片失辽金。”2.数量词用于地面、水面。宋王安石《出郊》诗:“川原一片緑交加深树冥冥不见花。”《荡寇志》第八六回:“只见永清的后面一层人霍地分开前面乃是一片白地。”毛泽东《浪淘沙·北戴河》词:“秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见知向谁边?”杨朔《中国人民的心》:“岭脚下有一片大水塘叫龙潭池。”

【鲎】《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切音。魚名似蟹,有子可爲醬《山海經註》鱟魚形如惠文冠,靑黑色十二足,長五六尺似蟹,雌常負雄漁子取之,必得其雙子如麻子,南人爲醬《嶺表異錄》雄小雌大,水中雄者浮雌者沉《左思·吳都賦》乗鱟黿鼉。又號鱟媚。《郭璞·江賦》蜦鱟媚。又《廣韻》《集韻》烏酷切音沃。又《集韻》《正韻》許切音詬。又《集韻》乙角切音渥。義同

【魚】〔古文〕《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切,御平聲《說文》本作,水蟲也象形,與燕尾相似《註》徐鍇曰:丅火象尾而已,非水火之火《韻會》隷省作魚。《易·中孚》豚魚吉。《註》魚者,蟲之隱者也。《儀禮·有司徹》魚。《註》魚無足翼。《史記·周本紀》白魚躍入王舟中《註》馬融曰:魚者介鱗之物,兵象也又蠹魚,亦名衣魚本草生,久藏衣帛及書紙中又《詩·小雅》象弭魚服。《傳》魚服,魚皮。《陸璣疏》魚服,魚獸之皮也。似猪,東海有之。一名魚貍,其皮背上斑文腹下純靑,今以爲弓鞬步叉者也又《唐書·車服志》

【壳】《字彙補》殻字省文。《馮仲好集序》人之所以有生者軀壳也。壳字中从一从几(殼)與同。

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