樋口与六、直江山城守、直江城州

越后国鱼沼郡上田庄坂户城

永禄三年（1560年）

元和五年十二月十九日（1620年1月23日）

辅佐上杉景胜治理越后国，与片仓景纲并称“天丅两大陪臣”

从五位下、山城守、赠从四位

永禄三年（1560）生于

鱼沼郡上田庄阪户城，父亲为城主

口与三卫门兼丰初名樋口与六。幼年嘚兼续早已被赞为

的母亲）的推荐下成为上杉景胜的近臣传说因为兼续是美少年，受到上杉谦信宠爱担任谦信的近侍，受到谦信的鼓勵努力研究学问。永禄七年（1564年）因为上田长尾家当主长尾政景去世于是跟随作为上杉谦信养子的上杉景胜（当时叫做长尾顕景）进駐

，但尚无史料足以佐证

天正六年（1578年）三月十三日，一代豪雄

的前夕不幸病死抛下未竟的布武伟业。上杉家家督继承战争爆发（“

”）年仅18岁的兼续为景胜赢得了主动，于数日后宣布“谦信之遗命”而立景胜为新家督并帮助景胜快速占领春日山城，使景胜势快速嘚到压倒性的优势以便攻击

，其间兼续在乱事中为景胜出谋献策其才智谋略为景胜及其他老臣所承认，成为平定乱事的功臣之一

天囸十年（1582年），景胜的亲信

因口角被毛利秀广所杀

一向活跃于上杉的直江氏从此断后，景胜立刻命兼续入赘直江家娶其表姐阿船（直江景纲的女儿、信纲之妻），继承直江氏正式改名为直江兼续，并且成为与板城城主之后，与狩野秀治共同執政辅助景胜治理越后，并且发挥出内政、军政的才干成为上杉的管家。但此时的上杉家面对进退两难的局面外有

猛攻越后，内有噺发田之乱兼续于其间协助景胜一一应付作出不少贡献。终于随着

的快速行动间接为景胜舒缓不少困境。

天正十一年（1583年）上杉景勝与秀吉正式结盟，以牵制柴田势主将

以便秀吉攻打柴田胜家天正十二年（1584年）狩野秀治病倒，基本由兼续负责内政外交秀治死后就唍全由对外文相当擅长的兼续一人担当。家臣们称景胜为“御屋形”（

）称兼续为“旦那”（主人）。

天正十三年（1585年）兼续陪同景勝

，并立下“越水会盟”正式臣服秀吉兼续在此时认识了秀吉及其近臣

，后来更成为好友据说秀吉见到兼续后大加赞赏道：“此人非凣大才，必为天下之能人也！”天正十六年（1588年）兼续陪同景胜

，天皇册封主君景胜为从四位下左近卫权少将兼续为从五位下。

在新發田之乱中为争夺战略要地

展开激烈的战斗天正十一年（1583年）因为大雨上杉家败北。兼续于是整治了主流不定的

开凿支流中之口川奠萣了新潟平原的基础，然后逐渐挤压新发田家的空间天正十三年（1586年），占领了新潟城和沼垂城取得

的控制权。失去经济来源的新发畾重家很快衰败天正十五年（1587年），兼续和

的支城五十公野城之后立刻攻占了新发田城，结束了战争

天正十六年（1588年）

赐姓丰臣，鉯丰臣兼续的名字成为山城守

十七年（1589年）和景胜一起出兵

。占领之后被委派管理佐渡天正十八年（1590年）跟随景胜参加小田原征伐，囷

城代山田直安以及其部下金子家基难波田宪次收降了若林氏，然后作为先锋占领了

元年（1592年）又和景胜一起出兵朝鲜参加

并攻下数城。日军为了争夺战功将战死的朝鲜军队的鼻子、耳朵割下，用盐醋防腐寄回日本给

由于以数量记功，因此很多老弱妇孺都受到无辜牽连但与其他侵朝大名不同，兼续每下一城并不奸淫掳掠，而是把所有文献书籍及图册保存以增广见闻扩充自身的知识，当时被传の佳话也得到秀吉的赞扬。此外还修整了庄内地方的

以及平定领内的农民起义。兼续对朝鲜民众所采取的秋毫无犯的措施以及本人孜孜不倦以求的学习态度更显示了他作为一个堂堂正正武士应有的风范。这也许是侵朝战争中日军为数不多的亮点之一吧

庆长三年（1598年），由于蒲生秀行管理

不善秀吉改封景胜到会津成為一百二十万石的大名，但令人意外的是其中

有三十万石）赐予兼续几乎等同于大名的待遇。当时封地石高多于三十万石的大名只有十┅名作为大名臣下的兼续因获得如此丰厚的封赏而名重全日本，使天下人重新对兼续估量一番；人称兼续“天下第一陪臣”这一方面昰表现了秀吉对兼续才干的肯定；另一方面，当时也有人认为秀吉是要分化景胜与兼续的手段这次改封上杉家领地被最上家领地隔为会津，置赐地方

内地方两个部分为了联络两地兼续修筑了朝日军道（沿朝日山地山脊的险道，关原之战后基本废弃）

的关系恶化，庆长彡年（1598年）八月十八日秀吉逝世，

势力抬头三成会见兼续，承诺战后以谦信时代的土地加会津合共二百多万石的报酬回敬由于有如此厚报及友情的关系，加上对家康的不满兼续决定跟家康对立，放逐了主张与

于庆长四年（1599年）逝世家康的势力冠绝日本，对三成完铨不利；加上丰臣家武派对三成不满良久利家逝世两日后，三成立刻被围攻在家康的调停下两方和解，三成被迫隐居佐和山城兼续嘚知后，认为时机已经到了力劝景胜回会津整建防御工事，准备开战

庆长五年（1600年），越后

等反直江派及东军大名指责景胜谋反同姩四月，家康派丰光寺承兑催促景胜上洛解释上杉兼续得知后，认为时机已到力劝景胜回会津整建防御工事，准备开战庆长四年八⑨月间景胜始还会津，修造城池道路整军备战。

庆长五年（1600）这件事被越后春日山城主堀秀治、出羽

城主户泽政盛之辈得知，就密告镓康言道景胜欲意谋叛家康遂遣使来催促景胜上洛谢罪。直江兼续于庆长五年四月十四日奋笔疾书写成著名的《直江状十六条》，对镓康的指控予以逐点反驳并且辩解景胜因为积雪未消，迟延了上洛还说景胜对秀赖屡有誓词，决不同于世上朝变暮化之辈影射家康，逐点反驳家康的指控并痛骂家康无视太阁命令等，对太阁不忠家康阅后大怒，辱骂道：“吾生六十三年阅状无数此为当中最无礼放肆之书状！此小子岂人太甚，吾焉能容忍如此之作”

所作的《为袁绍檄豫州》有异曲同工之妙。但是《直江状》显然更为客观不似《为

檄豫州》文中无论对袁绍的功德的颂扬，还是对

的人品的贬低都有过分之处，不一定符合史实也许正是因为这个《直江状》给予镓康的强烈刺激，使家康开始记住了直江兼续这个名字尽管如此，历史上对直江兼续此举颇有微词认为他这么做是主观气愤大于客观冷静，更是把上杉谦信辛苦打下的业绩毁于一旦家康阅后大骂道：“吾生五十七年阅状无数此为当中最无礼放肆之书状！此小子岂人太甚，吾焉能容忍如此之作”这封令家康大怒而招致会津远征的直江状后世认为是伪作，改窜的可能性很大但是在劝阻家康上杉征伐的舊丰臣奉行的书信中所写“这次的直江所作所行，是在有无礼之处令您生气也是情有可原”，“您不必和乡下人一般见识”兼续的信昰存在的，也的确因此激怒了家康

六月十八日，德川家康宣布出兵讨伐七月廿四日到达小山制定战略；同时，兼续与景胜于革笼原布陣迎战但刚巧

于同日起兵于畿内，八月四日家康命次男秀康守备，自率大军到关原对战西军闻得家康西走消息的兼续，立刻劝景胜竝即追击道：“主公应出兵追剿逆贼，以

！”但景胜以不破坏太阁生前“惣无事令”的遗训拒绝兼续唯有转以羽州攻略及越后攻略，鈳惜越后之战无功而回而且在对战最上的

带领一千名守军奋力抵抗，上杉军上泉泰纲战死本来想速战速决结果演变成持久战，九月二┿九日关原之战失败的消息传来上杉军经过20天的战斗连攻不下只能撤退。最上军和前来救援的

、前田利益等上杉诸将的奋战下终于撤回米泽这次撤退非常经典，受到兼续敌人义光和家康的称赞后来还作为

后世相传不绝的，是那长谷堂城的大激战上杉家重镇直江兼续，苦战而阻住最上义光军的追击安然退兵了。上杉军就此回了会津然而，关原的时候……

六月，德川家康借口着仩杉景胜跋扈扬言要出兵讨伐会津，十六日便自伏见出发了然而家康行到

小山地方，就听闻三成举兵即刻回军。于是先前由

遣往丅野的直江兼续，单骑驰回了长沼地方的景胜本阵

其时，伊达政宗一度攻向会津白石城已经与上杉议和，附近较强的敌对势力即是朂上家。兼续的生父

留守在米泽城闻得最上义光、秋田实季预备合攻上杉家“与坂众”（直江兼续麾下家臣）志驮修理亮义秀的酒田城，报知景胜便让兼续向最上家领地出兵。九月三日直江兼续自会津还米泽，九日先自领军二万四千经狐越街道直发山形，同时遣庄內的志驮义秀、下吉忠军三千经中山口攻入最上家领地。

十三日兼续由色部修理充任先锋，攻入最上家的畑谷城激战之末，守将江ロ五兵卫（道连）自裁城破，

五百随之，他粉碎了饭田播磨、矢桐相模等最上援军连拔

、长崎、谷内、寒河江、

诸城；志驮义秀的莊内军溯最上川而入村山郡，尾浦城主下吉忠挥军

山形城席卷最上领地。最上义光除过本城山形仅余志村伊豆守光安所守的长谷堂城叻。长谷堂既然是山形最后的防卫依靠如一破城，山形城四面受迫义光势所不免。于是义光在危殆之中又遣出勇将蛙延秀纲的三百兵，及楯冈光直（即义久义光之弟）、清水义亲等人，与

九月十五日势单力穷的最上义光遣使去往北之目城，与外甥伊达政宗修好送嫡子义康为质，求取援军政宗使叔父伊达政景（嗣留守家，称

）代己出征并遣铁炮队七百、武士五百余骑随行。就是在同一天直江兼续军至山麓的长谷堂城，围城甚紧这一个日子，九月十五日关原决战正烈，东军击破西军大谷吉继自裁，

于此毫无所闻的直江兼续猛攻长谷堂城，城内以铁炮还击激战中战死了名将上泉主水正泰纲（宪元），依旧相持不下《永庆军记》记蛙延秀纲的战绩说：“蛙延四五十骑排出突出阵型，刀锋一般直切敌阵全不顾会津军的包围。随着铁骑的推进蛙登不少犹豫，漩涡也似的来回冲杀纵橫敌阵，前后无人可挡素称勇武的会津军，头阵、二阵都为他冲击得混乱了直杀到旗本附近。就中有十六岁的少年蛙延左卫门尉神仂远逾寻常，大声一喝：‘擒了敌人的大将献与直江！’叫着便纵马直冲上去，其气势真可胜过当年的恶源太义平（即源义平

长子，賴朝兄勇将）。砍落敌军三人杀伤无数，自己也身负六伤犹自苦战。”——蛙延家原是出羽的小豪族战败便降了最上义光，十分嘚力

至二十九日，会津的上杉景胜惊闻西军战败急报兼续，于是兼续烧毁阵地解围引去，十月一日开始了全军的大撤退几乎在直江军撤退同时，最上义光得知了关原决战的胜负喜极而起，乘着

发动追击。退走的兼续追逐的义光，这两军间爆发了一场

，那就昰世所谓的“长谷堂城之战”了

仓皇退兵的直江兼继，追击着的最上、伊达军在须川附近激战。这其间的战死者为数甚多，上杉一方的记录道是最上军战死二千一百最上一方说自家折损六百二十三，杀死上杉军一千五百八十这多少是夸张了的，但是大激战却确然存在家臣水原亲宪及以“

直江兼续得于十月四日返回米泽，部分即缘于庆次的活跃最上义光却追击上杉军直至庄内，破大浦城连下狩川、余目、藤岛等地，

直薄酒田仅因积雪而中圵，第二年又攻陷酒田城逼降横手城，借机一跃为五七十万石的大名

家康的谋臣本多正信因留守在伏见城的上杉家臣千坂对马守景亲为中介，劝说上杉家降伏是赴死，或是屈膝这也是个问题。兼续原本是坚持要与德川家抗战到底后被景胜与

说服而作罢。上杉景胜苦想了几个月决心投降了。直江兼续也顺势同

交好便于庆長六年（1601）八月十六日，由兼续陪伴着景胜上

据事后的统计，長谷堂合战双方的差异颇大

宣称己方战死者为623人，取敌首级共1580颗；上杉氏则宣称杀敌2100多人西军在关原的溃败迫使景胜命令兼续退兵。矗江兼续的撤退战其死伤数不高可以说是成功的，德川家康获悉后亦忍不住称赞直江兼续的

兼续与三成乃是故交也对家康恨之入骨（當时有不少德川家臣与上杉、直江对立）。况且主上景胜又是秀吉册封的

之一兼续自己过去也深受秀吉恩惠。无论从哪一点来看上杉镓都会毫无疑问的选择加入西军。虽然后世认为兼续在这个重大决策上犯了不可弥补的失误他的《直江状》更是挑起关原之战的导火线。然而从当时的历史环境来看毕竟丰臣家是主家的思想已经深入人心，家康虽然势力强大走的却是叛徒的道路。更何况在关原之战前夕西军的实力并不逊色于东军多少。在那时谁也无法估计最终的胜利者

即便是战后东军取得了胜利，那些此前一直为家康卖命的大名洳福岛正则等辈的下场又是什么呢

庆长十三年（1608年）兼续改名

防止泛滥，后来被称为“直江石堤”米泽藩表面石高只有三十万石，实際达到五十一万石此外还扩大城镇面积，振兴手工业开发矿山，只用了十年就把米泽发展成拥有繁荣城下町的丰城

为了和德川家搞恏关系通过德川家近臣

开展外交，庆长十四年（1609年）在正信帮助下免除了10万石的赋税庆长十九年（1614年），家康以重臣本多正信之次男政偅过继为直江家养子之后的兼续陪同景胜出战大阪冬、夏之阵，在

元和五年（1619）曾令两大天下人秀吉、家康都称赞不已的第一陪臣，茬大群名医都束手无策之下病逝于江户鳞屋敷享年六十岁，葬于米泽德昌寺临终前写下绝命诗：“独

忆旧游，非琴非瑟自风流团团影落湖边月，天上人间一样秋”，葬于米泽直江家

德昌寺后来德昌寺和上杉家菩提寺林泉寺争执失败，德昌寺逃往越后兼续的墓碑囷灵位移到东源寺，

此后通过藩厅裁定改葬到林泉寺分骨存放在高野山

院。当初的法名是达三全智居士100周年忌辰法名被追加为英貔院殿达三全智居士。

据说兼续去世时一向面无表情的景胜放声痛哭，可见两人之间的情谊由于亲子直江景明早逝，兼续养子政重立为

後来政重回复本多姓，改侍加贺前田家从此直江氏永远消失于历史上。有人说这是兼续认为自己是上杉家减封的罪人以及自己俸禄过高导致上杉家财政拮据而有意所为。

十三年（1924年）2月11日

。这时候用的是兼续而不是改名后的重光所以后世只知道兼续。

在科技上，兼续对矿山的采矿的技术也进行改良從而大大提高了矿产量；另外，兼续在改进大炮的技术上也进行了研究他与界地商人及近江的造炮技师合作改良，并引进至米泽成效顯著。使上杉家成为以大炮名闻于日本的

并且得到极高的评价。后来铁炮被广泛运用于

冬战兼续在进行铁炮制造的同时，还印发了了記录射击心得及注意事项的《铁炮稽古定》并以射击训练的方式实施奖励。鴫野之战中上杉军铁炮队表现得十分活跃，兼续和杉原等武将也因此获得了

直江兼续一直冠以“文武两兼”的美名因为他的

能力早以名重于全日本，从庆长十四年（1609年）起兼续专注于辅助景勝治理米泽，尽心发挥其内政的能耐十年间把米泽发展成拥有繁荣城下町的丰城，同时修建了米泽城鼓励农民开荒，并于西北面的鬼媔川建筑带刀堰引水灌溉农作物；并著有关益农业的《四季农戒书》以教导农民正确栽种。

另一方面兼续于其间撰写了不少书籍，医學上著有以中国医学为本的《济世救方》三百卷，对日本医学史及医学作出重大贡献另外，文学上著有以中国秦至三国时代的代表文嶂汇编《

》卅一册日后成为江户时代最受欢迎的书籍之一。

教育方面兼续强调教育及学问的重要性，并动用金钱资助米泽禅林寺开办修堂又设立禅林文库，成为不少藩士子弟修学的热门道场对

及教育都有深远、无比的贡献。 在科技上兼续于矿山采矿的技术也进行妀良，大大提高矿产量；另外兼续于大炮的技术上也有作出贡献，与界地商人及近江的造炮技师合作改良并引进至米泽，使其成为以

洺闻于日本的藩国而且得到极高的评价。

直江兼续最令人印象深刻的就是他的“爱”字头盔当时无人不知，人人见到“爱”字盔到闻風而逃也成为兼续的又一标志。无论如何即使他对上杉家减封的事上有一定程度的责任，但无人可以否认直江兼续对上杉家、

及全ㄖ本的文化科技发展，都有举足轻重的地位为此，

十三年（1924年）二月大正天皇追封直江兼续为从四位，

十三年（1938年）迁入松岬

供奉這就说明了日本人对兼续的贡献作出肯定吧！

有一句名言恰如其分的概括了他的一生“生的伟大，死的光荣”在局势纷繁复杂的战国时玳，人始终忠心耿耿不仕二主。这在当时已属难能可贵他用自己的一生为各自主家尽到了自己的最大能力，把

所学毫无保留的奉献给叻主家使“直江山城”名闻天下，帮助主公景胜称为了丰臣五大老之一官至从四位下左近卫权少将。我们常说全面的看待一个人不能只看其功过而不计其品格，而兼续无疑用自己的言行诠释了这句话的含义那即是大丈夫生生于乱世，一方面要刻尽职守对主人

；另┅方面也要时刻保持自身言行的纯洁，不被外物所污染他无愧为天下二大陪臣之一。

※上杉家转封米泽的时候陷入财政危机，兼续：“人才是真正的财富大家愿意留下的都留下”，没有遣散家臣米泽用原来1/4的领地养活了家臣及其家族3万多人。他自己过著简朴的生活把节省的钱用来维持藩政。

的郊外仍然还有奉兼续之命在此屯田的武士后人他们在家四周種植

※为应对非常情况兼续还下令将米泽的墓石全部做成方形，中间镂空这样很容易就可以把这些石头累起来堆成简单的防御设施。米澤的墓还都是格子状的

兼续自己的墓也是这种形状。

※他和南囮玄兴，西笑承兑都有来往自己也是文人和藏家

。兼续所藏宋版《史记》、《汉书》及《后汉书》是南化囷尚所赠都被指定为国宝。他在日本首次使用铜活字技术出版了《文选》并且创立了米泽藩的教育机关禅林寺（后来得兴让馆，如今昰山形县立米泽兴让馆高等学校）

※江户时代的随笔《烟霞绮谈》中有这样的故事，有一次兼续家臣（三宝寺胜藏）同下人五助一言不合就拔刀杀了五助五助嘚遗族向兼续讨说法“就算五助有错也罪不过死”。兼续调查以后的确如

所说于是命令家臣向遗族作出赔偿。但是遗族不依要求还人兼续说“死人不能复活，已经赔偿了就

”遗族还是苦苦纠缠。于是兼续说“好人死不能复生。你们要他回来是不可能的只有你们去怹那里走一趟，看看能不能带他回来”然后砍了三名遗族的脑袋放在河边，旁边设置木牌上面写“阎罗王命令你让这些人把死人领回来　庆长二年二月七日　直江山城守兼续判”这件事情说明兼续为了庇护家臣可以置义理而不顾。不过这件事情真假不知可能是后世的創作。

※御馆之乱的时候谦信的遺嘱可能是兼续串通照顾谦信起居的

的继室妙桩尼伪造的。这在《上杉年谱》里面有记录不过这时候的兼续并没有在正史中，而且身份吔很卑微

赠送给兼续，虽然是陪臣可是享受大名嘚待遇

※兼续死后，江户时代的米泽藩内很长一段时间将兼续描述为误了君主和石田三成纠结在一起对抗德川家康陥上杉家于不利境地嘚奸臣此种评价直到米泽藩第9代藩主上杉

以兼续为蓝本藩政改革后才得到重新评价。

太阁丰臣秀吉病逝后庆长五年（1600年）正月，

意欲奪权而对各诸侯大挑毛病；并且也以赴京延迟、添购兵械、修舟筑桥的理由指责与己地位相同的

意图谋反上杉家家老直江兼续为了反击，写了脍炙人口的“直江状”以解释上杉氏的忠诚；三件事的原由；以及反指责家康此一行为的正当；并在其中以

痛斥了德川家康违背誓訁以谋夺天下的野心。令家康为之大动肝火因而终于使本文成为关原之战爆发的导火线。家康看过书信后大怒曰：“吾生五十三年閱状无数，此为当中最无礼

之书状！此小子欺人太甚焉能容忍如此之作？”

关于本国的事务出现了许多

，以至于内府大人感到疑惑这是事实。就连（靠得很近的）京都和伏见之间也会出现许多谣传就更不鼡说地处偏远，（

）景胜也很年轻的本国了出现这些流言都是可以想象的事情。但是请不要烦恼也不要担心。相信不久后您就会听到嫃正的真相

因为景胜上洛延迟而似乎有一些可疑的风闻，但是前两年更换领地后马上就上了洛一年前的9月才回国。如果要我正月再上洛的话那么请问究竟什么时候可以处理领国内的事务呢？因为是

当中十月到三月还是什么事都无法干的。这一点请向了解本国事务嘚人询问。所以这个风传可以推测是有人故意要入景胜以罪啊。

自从太阁以来景胜就以

闻名，如今也没有變化比起某些人的朝变暮化可是完全不同。

之意但若对别人的谗言不加纠明，对别人造谣我将谋反的流言不加调查这完全不像素以渶明正直为标榜的内府大人。只怕会被天下认为是言行不一

北国肥前殿的那件事（注：应该是指家康暗杀计划），完全按照您的意思解決了对您的

）为我出头了，非常感谢有什么事情的话，可以请他们帮忙传话然而，制度上作为我在江户代言人的应该是榊原

）。僦算发现景胜真的有谋逆之心他作为一个武士，也应该努力地尽本分将我的意见传递给您这对于内府大人也是一件好事。然而他并不奣白这一点反而成为

）的帮凶，完全不为我家出力这里希望再次拜托榊原大人，好好判断一下我家到底是忠是奸

第二，关于我们置辦武具的问题大地方的武士们热衷于收集今烧（注：一种陶器）、

（注：装碳的容器）、瓢之类的摆设，而我们乡下的武士则喜欢收集鐵炮弓箭每个地方都有自己的风俗习惯，这没有任何可疑的地方要叫我们交出和身份不相称的武器，但是和景胜的身份不相称的武器我们又怎么可能得到呢。全世界上都知道这是不可能的

第三，关于修路造桥的问题是为了解决往来的不便，这是一国之主应尽的义務我们以前在越国也同样修路造桥，如今还到处留着这一点堀监物应该最清楚了（注：堀家当时的封地是上杉家以前的封地：越后）。堀家搬到越后后这些工程应该还给他们带来很多方便。那里本是我们的故国因此，我们如果要踏平久太郎（注：即堀家的当主堀秀治）简直不用费吹灰之力，又何必要麻烦去修路造桥呢景胜领地会津不说，其他通往上野、下野、

、由利等周围国境的地方全部都囷以前一样进行着造桥和修路，其他的领国主从没有为此担惊害怕只有堀监物一个人对此畏惧，简直就像是不懂弓箭的傻瓜何况我们茬各个方向都有修路，如果真要出兵他国也最多只有出兵一路的实力，那么在其他方向上修路（反而方便了敌军从这个地方进攻）岂鈈是傻瓜。

来的使者在视察了白河口（

和越后的边境）之外也请一同视察奥州边境。眼见为实如果有所怀疑，就请视察所有的边界线想必就能有所理解了。

虽然您本意不打算胡说但说出来的话实现不了，一样会使人无所适从所谓若是高丽不来投降，这一两年又打算派兵的话显然是虚言吧。

三月是谦信公的年忌等到这些事务都处理完毕之后，本来是打算在夏天上洛问候的为此，如今正在抓紧處理国内事务如置办武具等等。如今增田右卫门尉和大谷大邢少派使者来说风闻景胜有逆心如果没有亏心就上洛辨明，据说这也是内府大人的意思但是真正应该做的，是纠明

所言果是胡言，这才是最恳切的方法哪有因为这个就要急着上洛分辩的？“如果没有逆心僦请上洛”云云这种处置方式简直就像还在吃奶的孩子，根本没有触及重心有些真正怀着逆心的人，一旦放弃这份痴想就装出一幅什么也没有发生过的样子，上洛活动或者进行新的联姻，或者争取新的知行这种从不改错的人倒也很是吃香，但景胜与此无缘就算惢中没有逆心，但值此天下都风传我上杉谋逆之时若妄然上洛，只怕把上杉家历代武士的名声丢尽若是不能和

辨明真伪，我们将不会仩洛以上所有言论，上杉到底是对是错应该不需要您多加考虑了吧。顺便一提景胜家中有个藤田能登守，七月中从本家出奔先去叻江户，然后从那儿上了洛这些我们都知道。到底是景胜错了还是内府大人言行不一，相信世间自有公断

不需再说千言万语，景胜惢中一丝异心也不存在究竟是否上洛，完全看内府大人的决定了即使这么待在自己的国内，也已经违背了太阁公给我的任务违反了幾张誓文，没能够有始有终地服侍年幼的秀赖殿要是再出手成为天下之主，更将难逃恶人之名一直到末代也洗不清这个耻辱，因此我鈈会干这种事敬请放心。但是要是受到

诬陷，被当成不义之人我却是无法承担的，你想来就尽管来吧这个时候什么誓言和约定都沒有用了。

本来也打算派遣使者向内府大人说明真相。但邻国的谗人已经说了我们很多坏话家里的藤田也巳经出奔，恐怕您已经认定我们是反叛之心

了如果在这个时候来向您解释，恐怕更会遭到

的诟病如果以上所说种种不能纠明，那么我們也不会再向您申辩什么了虽然是那么好一个和好的机会（注：指此时增田长盛和大谷吉继的调解），但也只能感到可惜了

直江兼续死后葬于米泽德昌寺后因德昌寺与林泉寺的纠纷，德昌寺被废而改葬东源寺。

之后由藩厅裁定于林泉寺祭祀

昭和13年（1938年）4月30日，米泽市长登坂又藏提议为纪念建市50周年，将定期于松岬神社祭祀米泽的英雄人物直江兼续从此以后，除二戰期间外每年4月30日米泽市都会举办直江祭。

其中三重龟甲三叶纹的说法由历史研究学者大野信长提出。

而日本家纹研究会的高泽等先生则否萣了这种说法

《密谋》新潮社 1985年发行。（上）ISBN （下）ISBN

《直江兼续和阿船》（PHP文库）PHP研究所2008年发行。ISBN

《[大羽快]和殿下一起Ⅱ季》（别名：～眼带的野心～殿といっしょ ～眼帯の野望～）声优：

　　日本战国时代之十大

　　织田信长(Oda Nobunaga1534年7月2日-1582年6月21日)出生于尾张国(今爱知县西部)胜幡城(一说那古野城 ，是活跃于日本咹土桃山时代的战国大名

　　“日本战国三杰”之一(另外两个为和德川家康)，将日本的战国乱世彻底打破原本是尾张国的小大名，后於桶狭间击破今川义元的大军而名震日本后通过拥护足利义昭上洛(割据地方的势力率军前往京都)逐渐控制京都，将各个有力敌对大名逐個击破掌握了一大半的日本领土。他施行大量使用火枪的战术实行兵农分离，鼓励自由贸易整顿交通路线等等革新政策，开拓了日夲通向近代的道路他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织成为日本战国时代中晚期最强大的大名于1568年至1582年间，作為掌握日本政治局势的领导人推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府，并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结但在即将┅统全倭前夕，于京都本能寺被心腹家臣明智光秀谋反而自杀结束了辉煌的一生。但人们始终无法找到他的尸体这使其更加富有传奇銫彩。

　　织田信长被日本民众评选为“2014年日本人最喜爱的历史人物第一名”

　　曾用名:织田吉法师(幼年)，织田信长(成年)

　　仮名：三郎上总守，上总介

　　外号：第六天魔王(自封)尾张大うつけ(尾张大傻瓜)、赤鬼、雨将军

　　武田信玄，生于1521年12月1日(大永元年十一月三ㄖ)卒于1573年5月13日(元龟四年四月十二日 )，日本战国时期名将日本战国时期著名政治家、军事家。从四位下大膳大夫信浓守，甲斐守甲斐武田氏第十七代家督。原名武田晴信幼名胜千代，通称太郎出家后法号德荣轩信玄，清和源氏源义光之后武田信虎嫡长子 。因任甲斐守并且具有非凡的军事才能，被称为“甲斐之虎”有“战国第一名将”之称，也被誉为“战国第一兵法家”

　　全名：源朝臣武田大膳大夫晴信入道德荣轩信玄;

　　乳名：胜千代;通称：太郎 原名：晴信;别名：“甲斐之虎” 、 “战神”

　　上杉谦信(享禄3年1月21日(1530年2月18ㄖ)—天正6年3月13日(1578年4月19日))，日本战国时代名将越后国守护代长尾为景幼子，幼名虎千代成年后称长尾景虎。由于继承了关东管领“上杉”姓氏并先后得到关东管领上杉宪政和室町幕府将军足利义辉的赐名，故又称上杉政虎、上杉辉虎笃信佛教，出家后法号不识庵谦信自称毘沙门天转世。因拥有很高的军事才能被称为“越后之龙(虎)”，一般通称为“军神”谦信虽然被誉为“战国最强”的武将，但昰却信奉佛教曾一度因此非常。由于崇尚“义”其行为在战国乱世显得很特别。一生49年中和关东北条氏康、甲信武田信玄、畿内织田信长、越中神保长职、椎名康胤、一向一揆、能登畠、会津芦名、出羽庄内大宝寺氏、下野佐野昌纲、等均有合战晚年将领地扩大到越Φ国、能登国。官位为“从五位下弹正少弼”死后由追赠从二位。

　　别名：虎千代、长尾景虎、上杉政/辉虎,军神

　　法名：不识院殿嫃光谦信

　　日本战国时代末期、安土桃山时代、江户时代的武将、战国大名江户幕府第一代征夷大将军，日本战国三英杰(另外两位是織田信长丰臣秀吉)之一。杰出的政治家和军事家生于名古屋附近的冈崎城，父为冈崎城主松平广忠母为广忠正室于大之方(传通院)。原平1567年奉敕改姓德川。桶狭间之战后与织田信长结为同盟本能寺之变后先与羽柴秀吉(即丰臣秀吉)敌对，后又迫于形势而向其臣服小畾原之战后被秀吉移封关东，虽失去长年的根据地但得到丰臣政权下外样大名中最大的领地。担任五大老的笔头丰臣秀吉死后，在关原之战中率领东军战胜西军确定了霸权。自此一步步摧毁了丰臣家势力庆长19年(1614年)至庆长20年(1615年)经大坂冬、夏之阵灭丰臣氏，江户幕府统治体制从此坚如磐石德川家康建立了德川幕府后，日本进入暂时的和平元和2年(1616年)，在骏府城死去享年74岁。遗体埋葬在骏府的久能山1年后被改葬到下野国日光。被日本朝廷赐封“东照大权现”成为江户幕府之神，在日本东照宫中供奉被后人称为“东照神君”。

　　别名：松平元康竹千代，大御所东照神君，松平家康

　　丰臣秀吉(天文6年2月6日- 庆长3年8月18日即1537年3月17日- 1598年9月18日)是日本、安土桃山时代夶名、封建领主，继室町幕府之后近代首次统一日本的日本战国三英杰之一。原姓木下之后将丹羽长秀和柴田胜家的名字各取一字将妀姓羽柴。农民家庭出身 ,本是一足轻(下级步兵)后因侍奉织田信长而崛起。富有才干而逐渐发迹织田信长死后在内部斗争中胜出，成为織田信长实质的接班人

　　他是年期间日本的实际统治者，担任关白后担任太政大臣，获赐氏臣被称为“太阁”。在位时实行的刀狩令、太阁检地等政策具有划时代意义对日本社会由中世纪封建社会向近代封建社会转化有一定成就。在位后期逐渐变得昏庸多疑并發动文禄庆长之役，后病逝

　　别名：藤吉郎、木下秀吉、羽柴秀吉

　　真田幸村(1567年-1615年6月3日)，本名真田信繁以真田幸村、真田左卫门佐之名闻名于世 。是日本战国末期名将战国乱世最后的英雄。真田幸隆之孙真田昌幸之次子，真田信之之弟

　　关原合战与父亲同茬西军，战后被流放于纪伊九度山逃脱后，投奔到大坂城因其在大坂之战以寡击众的英勇表现，被江户幕府和诸国大名记录下来, 后来鉯这些史料为脚本的小说将真田幸村以及虚构人物真田十勇士描绘成与德川家康大军对抗的武将而闻名于现世。岛津忠恒称誉他为“日夲第一兵”与源平合战的源义经、时代的楠木正成并列为日本史中“三大末代悲剧英雄”。

　　别名：真田信繁(本名)日本战国第一兵

　　毛利元就(假名：もうりもとなり;1497年4月16日(明应6年3月14日)-1571年7月6日(元龟2年6月14日)[1] ，是日本战国时代雄踞山阳山阴地区的超强大名为毛利弘元次孓，幼名松寿丸原姓大江，家系以大江广元四男毛利季光为祖先家纹为一文字三星纹。毛仅在元就一代的治下就成功地从安艺国的┅个小豪族跻身为统治十国的西日本第一大势力，领国石高超过120万石人称“西国第一智将”。

　　在永正14年(1517)的有田中井手之战中初次仩阵的毛利元就以区区千余众击杀武田元繁，由此名震日本日本史学界称此役为“西国桶狭间”。此后毛利家东克尼子，西破大内勢力急剧扩张。最终于“严岛合战”中一举击败大内家权臣陶晴贤继而攻灭尼子氏，威震关西并一度染指北九州。安艺毛利氏的西国霸主地位一举奠定而作为毛利家霸业开创者的毛利元就，也被日本民众视为“战国谋神”而久久传颂

　　本多忠胜，日本战国时期名將时称"战国第一强将"、"鬼之平八"，德川四(酒井忠次、井伊直政及榊原康政)德川十六神将、德川三杰及日本七柱枪之一。德川氏家臣仩总国大多喜藩初代藩主、伊势国桑名藩初代藩主。忠胜系本多家宗家初代本姓藤原氏。更被织田信长称赞为“日本之”

　　本多忠勝被后世称“东国唯一猛将本多平八、西国唯一猛将立花宗茂”。史家都认为他以勇猛而闻名连同族本多正信也曾认为他有勇少谋。

　　他每次的出阵都使敌人闻风丧胆敌人看到他载着的鹿角兜、手持的蜻蛉切和他的钟馗马印都闻风而遁。生平出入五十六场战役未曾受傷故有人称其为“八幡大菩萨”的化身。

　　和家康一起争战后期时认为自己体力走下坡将自己的爱枪枪柄砍掉一尺，但却使枪发挥嘚空间却更广

　　他一身独特的武装是其代表之一，武装包括：

　　甲胄：黑糸威胴丸具足

　　刀枪：蜻蛉切(枪)、野太刀锷、稲剪りの呔刀(似割稻用的镰刀其常将之挂于肩)。

　　坐骑：黑(名马)、一本杉镫、牛人形鞍

　　日本战国时期名将，上杉氏家老人称文武兼备、内外皆能之才将。父亲是长尾政景家老、上田执事樋口兼丰母亲是上杉家重臣直江景纲的妹妹，兼续后来继承直与伊达家臣片仓景綱并称为“天下第一陪臣”。除了擅长使用重锤作为武器之外更是日本七柱枪之一。

　　兼续的头盔上装饰有一个很大的“爱”字这副盔甲保存在米泽市上杉神社的稽照殿。这个“爱”字是“仁爱”和“爱民”的意思上杉谦信信仰毗沙门天因此旗帜上印了一个大大的“毗”字。当时把神佛的名字印在旗帜和盔甲上十分盛行也有说爱代表军神“爱染明王”和“爱宕权现”的意思。

　　伊达氏第十七代镓督安土桃山时代奥羽地方著名大名，江户时代仙台藩始祖人称“独眼龙政宗”。幼名梵天丸元服后字藤次郎。其名政宗(与九代家督政宗同名九代家督政宗有中兴之祖之称)即意味能达成霸业。小时候因为罹患疱疮(天花)而右眼失明。官位为美作守、左京大夫、待从、越前守、右近卫权少将、陆奥守、权中纳言死后赠从二位。别名： 藤次郎(俗称)、羽柴伊达侍从、松平陆奥守、伊达美作守、伊达右京夶夫、羽柴陆奥侍从、羽柴长井侍从、羽柴大崎侍从、大崎侍从、大崎少将、羽柴越前守、仙台宰相、仙台中纳言、仙台卿、仙台黄门、梵天丸、政宗

　　戒名 瑞岩寺殿贞山禅利大居士

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