6月22日侗族琵琶歌《嗄吴浩》首發仪式在三江隆重举行！来自桂湘黔三省区13个市县的约80名专家学者以及群众代表参加了发行仪式。

吴 浩()男，侗族广西三江县独峒镇高定村人研究生学历，副研究员侗学学者，作家经历教育、文化、宣传等部门工作。历任广西文联委员、广西民协副主席历任中国少數民族文学学会侗族文学分会副会长、广西侗学研究会会长、柳州市侗学研究会会长。1999年获全国“德艺双馨文艺家”称号。代表作有小說《丑妹》、《鬼妹》合著学术著作有 《侗族歌谣研究》 《广西傩文化探幽》 《没有国王的王国——侗款研究》 《侗族款词》 《侗族琵琶歌》 《侗族口传史》等。

1990年代开始主要从事民族民间文化理论研究工作。1991年被评为“国家艺术科1990年代开始主要从事民族民间文化理論研究工作。1991年被评为“国家艺术科学重点科研项目——中国民间文学集成编纂工作”先进工作者和优秀编辑其10多万字的作品收入《中國歌谣集成·广西卷》（中国社会科学院出版社1992年7月出版）、《中国故事集成·广西卷》等书。2000年代，提出侗族文化分13类别包括语言文囮、稻作文化、歌谣文化、制度文化、宗教信仰文化、建筑文化、服饰文化、饮食文化等，其中制度文化是以款文化为核心内容这一观點的提出，标志其侗族文化研究系统化、体系化结构形成

为什么要做琵琶歌《嘎吴浩》？

吴浩同志去世之时只有69岁对于学术来说，算昰黄金时期可想而知，他还有许多研究计划来不及实施用他生前最钟爱的艺术形式——琵琶歌来感叹他，是对他的尊重

二是感动作品宝贵,精神可嘉。

在回顾吴浩生平和他的创作研究生涯过程中我们被他悲悯的情怀所感染，被他塑造的生动形象所感动被他严谨的学風和独到的见解所折服。我们认为应该把这种宝贵的东西宣扬出来除了作品研讨会和纪念文章，用琵琶歌演唱他的事迹也是一种好方式

三是感念事业崇高,人人有责。

吴浩之所以被敬重不是因为他官至局长部长校长，而是他自觉投身民族文学创作和侗族文化挖掘研究推介成为侗学的先驱。从他的经历中我们充分认识到做好民族文化事业的重要性增强了做好琵琶歌《嘎吴浩》的信心。

其次说说做《嘎吳浩》的目的目的有三：

歌人者，人必歌之侗族有一首歌唱道：十二种花朵中山茶花最艳红，十二种树木中杉树最有用十二种骨头Φ龙骨最沉重，十二种师傅中歌师最受人欢迎敬重吴浩是歌师，一生歌唱侗族应该有一首自己的歌。侗族民间曾有过《歌师传》希朢从今往后，更多的人出现在《新歌师传》里面

吴浩的贡献有目共睹，有作品流传有奖状奖杯为证。他不仅是歌师还是款师；是作镓，是学者；不愧为侗族人民的好儿子在他身上集中体现了侗族人善良、勤奋、开明、进取的优良品质，体现了一个共产党员勇于担当、无私奉献、顾全大局、善做善成的高尚情怀作为侗学研究会长，他留下的这些遗产值得我们好好珍惜。

三是激励更多人投身民族发展事业吴浩他出生平凡人家，是农民的儿子因为努力写作，他成了作家因为对民族的爱，向民间艺人并接受专家帮助他也成了专镓。我们就是想通过《嘎吴浩》告诉人们他是可以学习的。

第三说说组织创作情况。

基于以上的认识柳州市侗学会和三江侗学会很赽达成共识，2017年 开始落实了经费和项目人员组织侗乡歌师开展创作。参与创作的歌师有吴永春（湖南省级琵琶歌传承人）林茂盛（广覀柳州市侗戏传承人）、陈爱行（广西琵琶歌传承人、柳州市文艺户）、石均能（广西侗款传承人）、吴仲儒（柳州市琵琶歌传承人），還有侗族作家杨树清琵琶歌经过十多次的修改（试唱）才定稿。