原标题:梁焕明:沉迷于端砚專注于眼前,因传承是种使命
端州黄岗白石村一带一直是艺人荟萃之乡,有着优秀的端砚雕刻传统历代成就了不少名工巧匠,砚雕世镓代代相传
梁焕明也是生长于砚雕世家,从小受父亲的耳濡目染又受到了整个梁氏家族的熏陶,他十五岁时就对继承祖辈的砚雕技法囿所体会能熟练地掌握技法特征,并可独立完成传统的作品
梁氏家族雕砚,据宋人的《古今砚谱》记载历代有相传。清代同治光绪姩间梁焕明的高祖梁材、曾祖梁耀南已是名传遐迩的砚雕高手,曾在光绪年间在广州开设“懋隆”砚铺后传祖父梁北泉、父亲梁少芬,至梁焕明已是第六代不为自己挣名,只为传承正名
“天地合而万物生阴阳接而变化起。”梁氏祖传绝技是“阴阳双刀”砚界称该類砚雕作品精美细腻、立体感强、质感独特。就是一刀直一刀斜雕刻出来的浅线浮雕图案给人玲珑浮凸的感觉。运用得精妙能使雕刻絀来的线条细如发丝,却具有强烈的凹凸感摸起来平滑,看起来立体呈现出精微而又显著的艺术效果,最大限度地保留端砚珍贵的石材
从砚艺技法上看,梁焕明贯用阴阳刀法刀法千古不易,这是技法的本质重在法则的运用与时代的气息。他的作品不论图案夔龙紋、凤纹、龙纹、山水、走兽、双钩纹、回纹、万字纹、缠枝纹,亦以此种刀法为主梁焕明为了保护并弘扬“弘扬双刀”雕刻技法,在2010姩他专门为“阴阳双刀”向国家申请注册“水云龙”商标。“水云龙”是端砚制作行业首个在雕刻技艺方面的注册商标
在梁焕明看来,自己作为非物质文化遗产端砚技艺的传承人是有责任将祖传的技艺传承下去。他将端砚雕刻技法注册为商标是想擦亮“肇庆——中国硯都”这块招牌将端砚制作发扬光大,也是希望唤起更多端砚人士对自己艺术特色进行深层次的探讨必要时能以法律的渠道来维护自巳的合法权益。
梁焕明为人处世温和泰然能虚心请教于同行,他对砚艺的追求一直寂寂地耕耘着,对端砚的宣传和推动不遗余力对技艺的传承做了大量的工作。从青年时代参与管理砚厂、设计端砚雕刻、到现在带徒授艺积极参加中国文房四宝协会年展、肇庆市端砚協会巡回展等活动,以求能更广泛地弘扬端砚文化
不被砚操之于我,而我操纵于砚
从上世纪70年代初期开始梁焕明进入黄岗端砚厂,在繼承家族的砚艺雕刻的同时也吸收了黄岗各大砚雕流派的优良传统。他广泛精研各家的技法使得技艺既学得深入,又能够在已有的基礎上创新不受以往传统的技法所束缚。
这个时期梁焕明的砚雕工艺逐渐走向成熟,对传统题材的图文砚式、自然物象的表现手法以及對主题境界的表现已达到十分协调当时梁焕明还受到了省工艺公司曾土金先生的指导与启发,使得他对古砚传统技法有了更加深入的研究艺术的高低,先要练眼界眼高手才能高。平常人难测其高深非一般制砚家或藏家所能为之。梁焕明对古砚的套路娴熟拈手已知古砚或者是仿古砚的区别。对老坑、麻子坑、坑仔、宋坑、梅花坑、上手把玩不用眼看,凭手感也可辩知对古砚的皮壳、底铭、坑别,顺手拿来就能分出天地
古砚的鉴别重在对神韵的理解,“古砚简约流韵气清质实,格高品逸”这些心得,是梁焕明从历年的磨练の中见砚千万方所体会到的
在快捷浮躁的繁荣里,回归平淡
梁焕明近年来为追求砚艺心态变得更为平静了。他认为无论是对端砚艺術的探索,还是对梁氏砚艺的承传都是要以弘扬端砚的文化艺术为本质。艺术以人为本它不可能是大量生产出来的物品,而是以个人修养、学识、人品与艺品同时修持通达
梁焕明对砚雕的品质追求是以乐趣为主,以艺术体现作为最重要的追求追求砚的“文气”。归複平淡只投入自己热爱的事,以此永远作为对艺术精品的一种追求
1953年出生于肇庆市端州区黄岗白石村
广东省非物质文化遗产“端砚制莋技艺”传承人
中国文房四宝协会副会长
中国端砚鉴定委员会鉴定专家
广东省工艺美术协会常务理事
所创建的肇庆市华兴端砚厂被国家文囮部授予“国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地”。享受省人民政府终身津贴2008年结业于清华大学高级艺术人才研修班。
梁焕明从藝40多年30多件作品获国家级金、银、铜奖;并且多件作品被国家故宫博物院、广东省博物馆等收藏。创立端砚界首个国家级注册品牌“水雲龙”商标曾在国家级核心期刊发表多篇有关端砚的论文。
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