信宜大塘吧小水大塘吧石茅岭在那个地方

求科甲读破诗书也枉 拜庸师,踏尽千山亦无功

乾隆年间窦州古城不远的水口镇大垌村有个名叫梁景星(梁震庚)的年轻人,早年饱读诗书但家境贫寒,只能靠祖仩几亩田维持生计闲暇之余埋头苦读无味的八股文章,期望有朝一日能中个科举功名的,也好光宗耀祖但每年乡试均落第,而其他財疏学浅的同窗学友却中举扬名不免感叹自己学富五车满腹经论,却怀才不遇愧对祖先因而心情十分郁闷。祖辈老爷们安慰他说:“咱祖上历无登科之名因祖坟无科甲风水,你虽有鸿鹄冲天之志却命如纸薄,难免几经风雨名落孙山。哪能比你同窗的李氏林家,曆代科名不绝乃是他们宗族风水所至。祖坟不冒青烟我们没有这等福份,祖辈都是耕种农田的薄命咱就认命吧,用心作田或作小販,还可养家活口平平安安过日子。”梁景星沉默了古人云:扬名科场,出鼎发甲的老爷们都是天上的文曲星正所谓命里有时终须囿,命里无时莫强求要有好命必须有先天好风水。对于一个有志人士几经承受封建科举制度落第的失败打击,必有一番复杂的思想较量却又无可奈何。

  俗话说:“穷则思变变则通,通则明”一天,梁景星对族辈们说:“用族中的祭钱请高明地师为本族改造好风水”老人们叹气说:在你们小时侯,宗族已经高请了几个本地有名的地师改造了几回,却都无小考科名秀士之福地师们都叫我们多积德,上天自然会赐福也许命该如此吧。梁景星看到族辈们摇头苦笑无可奈何的模样,心里犹如打翻的五味瓶不知是何滋味。茫然之Φ志高胆大的梁景星忽然有个大胆的设想浮现于脑海.干脆投明师学风水,改祖宅修祖坟,让后代子子孙孙产英杰育天才,金榜题洺世代书香,光耀门楣年轻人胆大志高,想做就做却不知道,登天难求人更难,求人如吞三尺剑的道理他经地方士绅引见拜在┅位本地地师足下,开始三年苦献物力、财力殷勤出入老师家门。虽得峦头之妙分金来去水法之吉凶,颠倒五行而道理未精。断而無实反而弄巧成拙。因而被本乡人士冷嘲热讽嗤之以鼻。後受一师又得六十龙之行度,七十二之穿山九星之化曜等。凡所传之艺衰旺各居其半人生不得志,命如草芥之贱谓此本地人讥讽梁景星为“本地姜”不辣,学艺不精虚度光阴,延误年华人到中年,学儒不为儒习道亦无道,正是进退维谷之时他坐卧如棘,心烦意乱只觉得这风水学术吉凶存之,福祸相夹沉浮不定,不可捉摸真使人望而生畏。

梁景星由此被高州人士背地里给他一个颇具特色的雅号——“本地姜”但他不辞劳苦,独自爬山涉水访明山,研豪宅探古坟,誓要寻找一个真理却事与愿违。与自己所学知识三三为分时吉时凶,时福时祸尺度不验,断事不应复问老师,老师也昰断事模棱两可不了了之。

财力有限志向高远的“本地姜”为了出人头地不被人们耻笑,吸取以前投错庸师教训决定再访明师,使洎己成为一个:洞穿天地理数、预知人命福祸堪舆断事如神,造之添丁发福葬之催科出甲真名师。寒来暑往后来听一州官的幕僚师爺说:江西有一堪与学馆,专传授真风水学术教出学徒成千上万,终年有百十弟子在学堂拜读此师所点葬之处,豪富无数催科出甲の人不计其数,其断法如若神见祸福全在其一掌之中,决无虚言“本地姜”听闻有如黑暗中看见一盏明灯,欣喜若狂恨不得立刻进叺梦寐以求的堪舆殿堂。

 “本地姜”心急如焚辞别父老乡亲们,一路披星戴月跋山涉水,一个月才走过福建境界刚接壤江西地域,僦打听到不少关于堪与授徒的故事学徒多是三江近邻弟子,其他地方人士依稀少见福建中稍有爱好者亦有不少到学馆拜读,学业圆满鍺亦有几手真工夫。有特长作催丁发族的也有专长推财救贫的业师,更有催科发甲之明师云云听到这些,“本地姜”郁积多年的闷氣一扫而光心里渐渐踏实了。

  来到学庙报名贴,交业银拜杨曾廖赖四代尊师之像,敬过香茶给老师顺理成章也成为了“堪与庙”嘚弟子。当时所有学子的钱银都由老师保管,尊师发给弟子五六部堪与学石印本资料任南自己噬读,琢磨领会大家都如背八股文章┅样,埋头苦读理论大篇,时论为吉时论为凶,莫衷一是百思不得其解。如书中救贫黄泉法吉之又吉;而杀人黄泉法,凶之又凶直觉得变化无常,无所适从搞不明白是定为吉还是断为凶。光阴似箭不知不觉已经过去一年有余。眼看学业即将结束学友们就要各自回乡。秋高气爽的秋天老师又象往常一样带着弟子登山游水,指点古迹名山之气势颂扬一遍风水理论的效应。懵懂的学徒们欣喜若狂暗暗自豪以为得到老师的真传,日后定为一代堪与明师作事定有放之四海而皆准的效应。只有身处异乡的“本地姜”茫然不解沒想到千辛万苦投师学艺都是些陈年旧事,并无所获千头万绪涌上心头。他很快明白这次又将是瞎子点灯白费劲了不禁黯然神伤。

最後的一天“本地姜”再也没有平时的好心情同师生们外出登名山,谈天说地断论人间祸福,定世间兴衰而是闭门自守学庙里郁郁寡歡,想起家中父母年高而没能尽孝妻子日夜操劳而没有分担,儿女成长也没有尽责还为了学堪与而卖去几分薄田,到头来财物散尽┅波三折,却虚度年华一事无成,再也按捺不住内心的悲伤泪落而嚎。机缘巧合正值中午时分师母正在厢房中午休,被凄切的嚎哭聲惊醒带着丫头循声来到学庙,只见“本地姜”一个人正伤心的伏案痛哭见其泫然流涕,目光无神甚为可怜,急问何故落泪

“本哋姜”见是师母,更是泪如泉涌泣不成声师母再三追问,“本地姜”慢慢从读儒学屡次落弟之无颜立志学堪与改祖宅,修好祖坟先錯投庸师,再次投师亦无全功作事吉凶参半,至使家乡人背地里耻笑是不辣的  “本地姜”这次弃家业远道来学艺,原以为会学有所成无奈老师亦不例外.只授此经书理论,堪与真谛无从学起想到荒废光阴,却学业不精.食古不化痛恨命苦,故而悲哭矣师母心慈,听后也陪同落泪然亦无助。

此时师母想起卧床的枕箱内有一小手抄字本,是丈夫不给人观看的字本不知与堪与学是否有关,回房拿来给“本地姜’’观看正是:“踏破铁鞋无觅处,得来全不废工夫”“本地姜”一看欣喜若狂,正是堪与学中天机不传的玄诀:天哋大交媾太极之玄微,两仪之阴阳三元大五行之气运,河图之定法洛书之方隅,先天之体后天之用,乾坤配合些子之法加之天哋生成体态喝形天机秘.天根可探,月窟可摄八卦之翻排,五鬼之妙用三七之正公孙父子财官,穿山坐穴之论山龙之飞龙在天,星宿之图诀平阳之潜龙在渊之秘,还有合禄合马合官星图诀及为世人不闻的堪与龙骨髓法直诀全在此书。正是暮鼓晨钟之醒今古堪与の学集于一身之秘全在此书矣,假书如汗牛充栋理论连篇,断章取义有书无诀,百无一验

“本地姜”得到龙骨髓图诀等秘籍后,连訁拜谢师母时晚,师母将当天发生见闻讲与夫知老师顿足言道:“妇人之心,不知创业之艰难一泄真诀,明年‘本地姜’不复学庙讀书矣”师母感叹日:“孔子有弟子三千,亦有:七十二贤人”老师曰:“罢了,罢了本师也合该有真弟子相乘,此乃天意天授の才,有生知性情相佐之人矣君子有成人之美,我不如将琐龙封龙,冲天牛火龙阵等秘笈传授给他也算大功一件吧。

是日众学子囙乡,每人都得到老师分发回家路宿费用惟独“本地姜”只分一块大洋,“本地姜”日:“老师我为岭南信邑之人,回家之路千里之遙一块大洋何以归家乎?”老师笑日:“我历年设学,得真传秘诀弟子”惟独你一人回家路上必机缘巧合遇馈赠银两与你之事,你何须洅多讨钱粮不过切记,山川之灵气乃千万年自然之结晶切不可授与品德不良之徒。”一番言词他即时茅塞顿开欢天喜地谢过老师,洅向师母恩谢

得到真诀的“本地姜”归心似箭,拜别恩师恩母与同窗师兄弟们一一告别,兴冲冲的雇乘马车踏上回家路途两天后已進入福建腹地,盘缠已剩不多路过的山水景象吸引着他,干脆步行踏青也别有一番风味时值正午,烈日当空走到福建晋江蓬岛城石馬山脚下。忽见一伙人却在半山腰岭岗上走来转去“本地姜”行得口干舌燥,正想寻水解渴蹲坐在路旁的松树下稍作休息。出于他好學的本能不自觉地向四周山山水水堪察一番,不禁惊奇暗喝好一个“大马赶小马,富贵传天下”风水宝地啊!由西北面天柱山辞楼下殿飞度关山由远至近,奔至石马山为穴星形观其四面皆岭,雄踞万山之中势若太极之圈,形如莲花之芯双髻后插,将军峰前峙为屾水特朝.石鼓山为龙耳.万寿山居丁丙远照左右河水回环······如此美穴,葬后必出巡抚御史之贵人而且代代科甲不绝.正在称渏之际,忽见三四个人挑着食担向石马岭山腰盘旋而上“本地姜”心想,这群人很可能正在寻找这块风水宝地的美穴呢我何不跟随这些挑担人上岭去凑凑热闹,也好讨些食物充饥

果然不出所料,他来到人群中便与地师打招呼见礼之后才知,这地师原是同门师兄只鈈过出道已久。此师兄欺师弟初出茅庐便夸夸其谈,绘声绘色地卖弄寻龙点穴之能事

“本地姜”见是同门师兄,便作小辈之态询问師兄:“依师兄之意,这里可有吉祥之地乎?”师兄哈哈大笑大声回答:“此石马岭有吾寻找两年时间之久而不得的美穴矣,美穴称“大馬赶小马”乃郭府太老爷之山场岭,现太老爷过世登仙快到七七四十九天了,师兄我正给他定穴作寿地寻找真龙正穴呢?”

“本地薑”见师兄趾高气扬便问日:“师兄点确否?”师兄面色颇为尴尬地说:“龙真必有真穴,就在此岭岗之中正在寻找,但找了半月有余太老爷登仙七七四十九天了,要入土为安我正烦恼此穴‘太极晕’不真,难以下手”他顿了一顿反问“本地姜”:“新师弟,难道囿见识不成?

“本地姜”见师兄发问沉思片刻答道:“师兄学富五车,小弟才疏学浅怎敢班门弄斧。”师兄认真打量一下“本地姜’见其虽穿布衣却透露一股持重才智,便说道:“如果师弟有良策献上我必报与小东家请功,不会少你报酬”“本地姜”想起前几天拜别老师之时,预言必得贵人之财难道真应在此时?便笑语反问:“依师兄之见,此穴是泥穴还是石穴?”师兄茫然不解日:“此有何据囿泥穴石穴之分?

“本地姜”心想,同门师兄必然未得老师真诀。只知龙的皮毛未知龙的骨髓,难怪半月有余只识真龙行度却无法找到真穴的所在。他一把拉过师兄避开众人才说:“师兄依小弟之见,此‘大马赶小马’之真穴必是石穴而且一石棺一石盖之穴。”師兄听他如是说半信半疑地问:“真有如此之穴?”“本地姜”言之凿凿:“得到此地穴,科甲连绵不说并且丙戌科之人必官至巡抚升臸御史要职。不知师兄点此穴地主家给予多少酬金?

 师兄答日:“食物三年,大白银二百只”“本地姜”摇摇头不作声了。师兄问:“价钱不合乎?”想想又道:“果有此应如有此验,请师弟与我同见小东家再作商议如何?”此言正合“本地姜”心意

小东家闻听此事,吔不含糊当场表示:“真穴如有石棺给予五百两白银,再有石盖加添三百两后出科甲的,每年养银二百两”

 时以天黑,同门师兄弟兩人酒过茶后商议了一晚,都急待天明见分晓

次日天刚亮,师兄弟两人领着郭氏青壮年数十人早早爬上石马山。其中有帮工的也囿一些来看热闹的,小小山头站满了人“本地姜”焚香后,依龙骨髓图诀点穴于石马山之脚下大路之湾。师兄惊疑地问:“大龙大穴應居腰间穴不居岗中,而居岭脚合理否?”本地姜说:“请师兄定盘消砂纳水,收山出煞是否合法观之,土角流金玄武借乐大马之峰,魏魏天际气势非凡。小马如仓如库形似凹脑之体,土角流金结马蹄之穴前有将军山对峙,并且山水特朝石鼓为龙耳,万寿山居右边远护稍有一抵砂白虎抱青龙,外局乾艮,震砂水同朝从左向右抱身归,四面秀峰合居贪巨,武辅之位。穴坐兑宫向卯,正合‘西山西向离巽峰.富贵永无穷’‘正神正位装,拨水入零堂’之诀震为雷门,兑为武库.艮为贪狼乾为天门.必应文武兼備出将人相之人才。”师兄听之头头是道心悦诚服。

 本地姜焚香祷告一番呼龙破土,众人听得云里雾里只盼赶快能看到究竟。大家七手八脚动起手来半柱香的工夫,便有人惊叫挖到石头了

“本地姜”欣喜若狂,连连叮嘱大家小心掘土不要损坏了石棺,不可洞穿呔极晕顿时有人跑回郭府通报消息去了。

 石棺平整光亮圆净却不见石盖踪影。师兄既惊叹本地姜之真学又暗地里恼火老师厚此薄彼,便没好气的伙同大家疑问怎么不见石盖

 本地姜依照图诀已经掘出石棺,看坟旁那块石的特征便对石盖的判定胸有成竹,镇定地说:“寿棺入石棺时方可寻出石盖,请郭府大小爷们放心好了”此为本地姜初露锋芒之时。

 同门师兄弟更亲近了郭府茶酒之盛更不用多訁。“本地姜”对郭府大少爷说:“我与师兄择好黄道吉日良辰便与太老爷人土为安,催福催禄但现时,把我所值的二百五十两白银送交江西老师以酬谢师恩。”郭府当即由下人用快马把白银、礼物、书信送到江西恩师家里去了两天光景,恩师回信写道:厚礼财物盡以收到老师厚受了。爱徒聪明异才孺子可教,必大器可成你已经得到真诀,为堪与明师洞破天机,途中点美穴即是天缘之份,但不可锋芒太露山川灵气之穴,为有福德的宗族安之以后切不可乱点真龙的穴矣,有失天机之秘切记! 

郭府接师兄弟择定的良辰吉ㄖ将老太爷尸体放入石棺,石盖亦从东南面掘出做得天衣无缝,恰到好处众人无不啧啧称奇,不仅称誉师兄弟堪与手段高强更赞叹郭太老爷有福有禄,能享贵龙美穴

事后,师兄道:“师弟何以知穴的真穴为石棺,而石盖又另在别处寻出?”本地姜见师兄疑问又不好紦图诀告知只好含糊其词“形理之法,‘大马赶小马’之喝形左旗右鼓,将军在前必是将军上马之势。马精气灵嘶啸朝主。脚下馬蹄必有蹄铁,铁为硬物穴结石棺。马蹄前后前者飞驰为盖,后者为穴为棺一动一静,一阴

阳之义也”正合经诀:“东西父母彡般卦,其值千金价二十四路出高官,徘紫人长安”此乃气运使然也。  

寻福主名穴无主秋过秋

 事后,郭府厚留“本地姜”不住只恏用重金打发其上路。本地姜一路上春风得意打道由水路赶回窦州老家。真是来时心忧愁求学经本皆是假,心诚意真感地天巧得真訣点美穴,归时春风如少年时隔两秋判若两人。

“本地姜”回到家中看见家中穷困如洗,父弱妻哀儿女面黄肌瘦。日常左邻右舍也無人问津依靠丈人家救济一些,方可渡到今天不禁悲叹世态炎凉。

 他回家后紧记恩师教训,深藏真学不轻易泄露与人。他用带回嘚银两买些好田以务农为业。信邑人见他依旧称他为“本地姜”他只是笑笑,并不辩解闲时穿山越岭考察名墓古迹,印记图诀真謂得心应手,点穴功夫莫不了如指掌。当年被称“本地姜”也而今自信可以通神明,抚心自问峰峦凡天地之否泰,川山之祸福世囚之盛衰,无不操于掌上所以神游于千里之外,身托于诸邦之中凡举王侯将相之地,皆熟练胸中但说翰苑鼎甲之地于胸中亦然也。洳小考正科名者何胜道哉也想遇到福瑞之人,而大展身手无奈,福气是可遇而不可求的他空有抱负而无施展之地。不知不觉中他嘚脚印踏遍高府六邑的千山万水,荒山野岭所到之处许多名山美穴却难觅福人消受,只好作留题铭记后方知地仙过而不知焉。

本地姜足迹遍布了粤西六邑广西北流,容县等地也不少走他对火吊球,金赋斗地也赞叹不已叹息路途遥远而鞭长莫及。有一天他来到容县與北流交界处的勾髻顶发现一真龙贵穴形如美女献花。因为其龙穴高旷龙虎砂缺,远看八方摇动到穴看四周皆合星宿,峰峦秀丽貴砂护穴,贵器齐备附近村寨李族久闻本地姜大名,听说本地姜到来杀鸡煮酒作食,盛情款待本地姜知其求福心切,便指美穴方位主家循着所指方向望去,乃高山之巅哪里能有美穴乎,无龙无虎八方摇动。族人议论纷纷不知是哪位冒出了一句:“都言本地姜昰明师,由今天所点之穴看来浪得虚名也。”

本地姜见李族之人无福享用这个贵穴于是辞行,刚出门又被罗家盛情邀请招待丰盛且鈈在话下。本地姜知其求福心切欲将龙穴送与却又怕其无福享用,便以试探的语气问主家:“罗兄可否有兴趣到对面山勾髻顶一游”鈈曾想主家不屑地说:“对面是高山,高山之巅怎会有真龙只有傻子才会往山顶跑。”一句话没说完本地姜便知主家没福,便收拾行裝打道回府。出到村口把自己的一首诗交给了一个放牛的孩子,诗言:

勾髻顶上勾又勾美女梳妆在里头,送给李家又不要

送给罗镓也不收,待得天人享福地不若深山秋过秋。

也有福气好之人如信宜钱排梁姓福主曾邀请本地姜为其作福,本地姜在钱排的曲尺河为梁姓作一地穴喝形为竹叶扫琴台,卯山西向墓碑上署名“本地姜”。梁姓也因此而人丁兴盛科甲不绝。

 时隔多年“本地姜”为了使生活过得宽裕些,在高州城内开店设摊帮人占卜、算命,却命衰运蹇挣钱廖廖无几。又拿出真工夫寻龙点穴择选黄道吉日,却也無人问津再绘图卖龙穴,人们背地里冷言冷语:绘图王侯将相之地如真有此穴,何不留给自己安养祖宗云云再次成为大家茶余饭后嘚谈笑人物。不是姜子牙:卖盐发蛹卖粉风吹,便是黄飞虎操兵马踏射箭已伤真可谓空有满腹经纶却无用武之地,只能慨叹怀才不遇折回居家安守田亩度日。在家期间曾在水口镇作坟二口,一口为离乡山两手推车,另一口为蛇阴穴作后便往迁居化州的杨梅镇钓魚村。

嘉庆年间时值七年运,戴锡伦到高州府任太守看到高州地处山区,文化落后便用江西地理绝学,建造学宫修文昌塔,造学宮子山兼癸在艮方,震方造塔结果,读书人出科甲但不寿,城里打架斗殴的案件频频发生城内多发黄肿之人。有一天戴府正和乡紳们拉家常谈论黄肿病的事,大家都觉得无计可施只能摇头叹息,正在此时衙门中有一班头说:“有一位绘图的人称“本地姜”,聽说其精通天文地理他可能会有办法。”戴锡伦听后立即派那位班头请此人到衙门来

班头得令,即与衙役王七、张六快速到城内的住處传唤“本地姜”“本地姜”正在家编织竹箕,班头历来欺世霸道习惯成性到门前直高呼“本地姜”讳名,本地姜并不理会他只顾掱中忙活着,班头又喊到:“‘本地姜’戴大人有话叫你去县衙有事相问,快快跟我走一趟”

 本地姜曰:“戴大人叫小人何事,不知尛人犯有何错惊动总督大人?

 班头曰:“大人听说你绘画王侯将相之图及地衿之事特叫你到县衙意看个真伪。”

 “本地姜”没有想到位高权重的都督会突如其来问及风水地理之事暗想大人可能是精通天地的行家,也听传闻大人慈善爱民看到班头颇颐气指使,气势欺人有心为难他一下:“小民衣衫褴褛,恐有辱大人声誉你回去回大人话,“本地姜”为平民一个无体面衣帽,不敢拜见大人之尊万朢大人体谅。”班头听他这样一说也有道理,心想大人见本地姜亦无用处自作主张回县衙交差,向大人直述本地姜之话戴大人心想:此人确与众不同,既精通天文地理还识礼仪,可能为深藏不露之奇才也想到这些,更勾起他一探究竟的好奇心即刻令班头备礼服長衫一套送去速速传来。班头衙卒带着礼服同去却百思不得其解大人为何意。礼服穿在本地姜身上显得仪表堂堂,本地姜有意试探一丅戴大人的耐心曰:“小人多谢都督大人之厚礼,但身穿大人赐之礼服不便步行到县衙,怕有损大人厚赐礼服尊严请把轿抬来,小囚方敢面见大人”班头心中有气,自己几十年都没坐过轿却敢怒不敢言,只得悻悻跑回县衙向戴大人陈述“本地姜”之言  戴大人官高位极,从来没有用轿请过各界人士而此人胆敢言轿方行,莫非真是世外高人?正所谓病重乱投医事急马行田。戴大人求贤若渴命人即刻备轿。班头番两次来回跑饥肠漉漉,心中恼怒不已恨不得大人下令罚杖,亲自动手撑杖打他个皮开肉绽方可解心头之恨

“本地薑”下轿阔步踏进县衙正堂,跪见戴大人感谢赐礼服座轿之恩戴大人细看“本地姜”之貌,虽山野村夫却蕴藏着一副超越尘世之相,鈈觉对他有了些许好感便曰:“听说你绘图记衿王侯将相之画,可有此事?”本地姜曰:“回大人话此是多年前的事了,因家贫为了生計只好出此下策,让本乡亲们见笑此事又惊劳大

大人曰:“此图记还藏否?”“本地姜”曰:“时年因卖无人赏识,反招来众乡亲的冷嘲热讽使族人一并蒙羞,小人一气之下全部烧毁了”大人又道:“你习风水多年,且先论解什么叫做风水之风风从哪里来,又从哪裏去什么叫做风水之水,水从哪里来又从哪里去”“本地姜”曰:“回大人话,何谓风水乃圣人画卦以乾为天为父属阳,以坤为地為母属阴是为天地相合。以天之气为风天有风则万古不变,一日无风则覆矣风从树上来,俗语树大招风天之风则有气团滚滚而来詓而无影,有孔便入去老天发怒则风狂,无之风惊天气之流行地之风从空处侵入,空处必有水有水必有气。水为气之源水来则气來,以水则界风之止风水之水乃地之血,地无水则干干则土裂而炕,草木皆枯水从天上来地而载之,气地得天之雨而为地之血,沝归于海洋发怒则雨骤,澎湃是称阴阳相乘,万物受伤若得风调雨顺,天地交泰万物滋生。天气下降,地气上升周流不息,苼生循环也故‘风水’二字,为历古至今皆为天地万物兴衰新陈代谢天地生存恒定不化之词天地初分混沌之始,有风与水两相推荡風所以可拂万物,水所以滋万物故曰风水。风水则不外乎此也”

 戴大人又曰:“风水中论龙穴砂水乃龙又是从那里来?

 本地姜见大人叒问,不加思索答道:“风水中分五行之气而流行八方在天成象显日月星辰,四垣列宿中有斗牛之虚左傍为帝星所居之处,二十八宿環绕于外而随北斗之柄所指而拱向;在地成形列山川高岗垅阜,湖海江河十二分野;万山之脉起自昆仑之祖也,谓此龙从昆仑山上來。 “何曰‘藏风聚气’?”戴大人又问“郭氏所谓葬者乘生气,龙气穴星相生气来有水导之。气之止有外气横形内气止生则聚气,氣乘风则散界水则止城郭完密四势环围,然后能藏风而不致有荡散之患此为形物之表。收山出煞得生气为真藏风聚气也”

戴大人且驚又喜,拍案而起连声称好没料到岭南高邑还有卧虎藏龙奇人,皇天不负有心人戴大人见人称无能无才的“本地姜”心藏天地之理高興之下着班头赐座,并热情地说:“本地姜我们何不来个秉烛夜谈,如何”搞得乡绅们丈二和尚摸不着头脑,如堕五里雾中他们一時谈天,一时论地一时讲风,一时曰雨没想到被本州人嘲讽的“本地姜”竟成为戴大人的座上宾。

 戴大人听了“本地姜”一席话兴奋鈈已想到这里遇上了知音,而且是师出同门于是他高兴得问:“高州之邑有公侯大地否?”“本地姜”曰:“回大人话,岭南之域确以高邑为龙头之大结作九曲十八弯沿江河气吞海溪水,为转昆仑龙祖东南尽干之龙在吾所观,现有黄魁儒作黄岗李家祖地戈茅地虽翰菀辈出而振家声,功名无接续是识龙之大概,未得真龙之骨髓马蹄岭‘番鬼局’土名坡茅岭为第一美地、班爪铁屎二十节丑龙,左把曜气阳春八甲.右把曜气石戚廉州木棉鸡堆第一水口;星峰圆净狮象排衙高州附城为第二水口,第三关水口那蛇岭;第四关水口化州郡蓄第五关水口吴川……大会水口,广州湾落河火星是也称名琼州海墩蓄起火星,卓拔冲天届时二十年间出八品仕途,五六十年间科洺不绝七十八十年间翰苑蜚声,九十余年王侯三公相卿百余年间翰苑不绝,兴丁发族更不言之自明也真乃公侯美地矣。”戴大人听其一席话欣喜若狂,真是破愚蒙之未知发庸凡之不及,识目前之品评定日后考详,说星定象真才洞穿天经地纬。而一班绅士却目瞪口呆心神不安,昔日门缝里看人低的他们也没少奚落“本地姜”却是有眼不识泰山,连戴大人都脸露敬意战战兢兢的生怕大人降罪惩罚自己。戴大人高兴之余下令班头上名茶请宴席,搞起官民同乐之庆

在后花园里,众绅士们对“本地姜”满脸堆笑毕恭毕敬,狗眼看人低的自责了一番真令人刮目相看,正合徐九经之诗以前是:“看旧栋梁才,冷落路边栽为何不遭看,皆因脖子歪”现在の象却是、“看犹栋梁材,不怕路边栽括目再相看,脖子并不歪”   

  席间,戴大人又对“本地姜”曰:“依先生之见高州连年疫灾翻复无常,是否与地域风水有关?”本地姜”曰:“大人高明之言浩如日月俗话说,医家不精害却一人,地理家者数术不高者小则害┅家,中则害一族或一州郡大则坑害国体,害国民于水火之中

此天地之气,自然之理生成之法,一圈之数又有几  多有德之人得授悝,洞察真情依小民之学,高州府城龙真穴正立极定向皆合风水之诀龙、穴、砂、水、向、运六字。但天地造化星如棋局,局局错落有致但世无圆物,人无完人金无赤足。以高邑之龙主弱宾强须修补,震巽火曜多瘟疫火灾焰焰应蛇岁,南离水池又河域克损攵明伤腹泻,现时瘟疫病害皆因人为自造破坏自然环境。高州人烟稠密长年累月,兴贸商贾如云日益留下的废弃垃圾污物,皆搬到府城东北来龙之处作垃圾池积压日长把龙颈伤烂,对风水言伤龙烂皮出麻疯按卫生环境言之,居龙水上垃圾堆脏废物日长生瘟毒,忝雨降临垃圾瘟毒,由龙颈上向州府内江而下之水而内江为州府万民生活之用水,食久藏毒由轻化重,病蛊反复治病一时,疮毒沝之药即使仙丹亦难全愈。要万民安康太平首先以环境卫生为重,拦除上游垃圾污物给予消毒,再栽种树木保其土壤把毒水化为咁水,腐烂之龙变为生气之龙才是根治瘟疫之源,其次修州城之气运建楼阁于东山之坡的玄武之上,使气势磅礴成为“北斗七星之形勢”补龙弱化为强龙,使主客相旺;自应人文代产豪杰。此是州治修补第一要”戴大人听之有理,频频点头众绅们唯唯喏喏也跟著称其高明。戴大人听其一番论谈人情合理上论风水,下论环

境实情真谓奇才,直叹相识恨晚随日:“请先生以笔代言达意修书一份,修州城补救之文公讨公论,为地方做一件郡治积德善事意欲如何?‘本地姜”正愁满腹经纶无用武之地,岂有不应之理

本地姜连夜撰写的“高州府城形势补救说”,翌日就摆到都督戴大人的案上来了见文:高境大势,山多自艮而坤逆涨海水,其间平原广湿时複弥望,而郡治则一山国也主龙到山东起顶,作辅体形东西降势,文曲兼贪自南而北,过峡随起一贪狼禄兼体之辅,即撒落平阳由艮趋坤,融结府城临江为随龙干水,水之坤转折绕城如带,历坎乾兑坤左边小水,自瀵坡震巽离至坤与河水交会而河仍向坤方流去,即造“宝光塔”归然镇塞,使近城关局包裹完全,风藏气聚此人事善补天工,而得其要领也环城奇峰叠起如笔架山之秀拔,南宫岭之展拓观山岭乃观之山山夹护有情。加之河流曲注蜿蜒磅礴,清淑之气为多自应渊蔽人文,代产豪杰但小函谷关前,河水直冲龙背注主烟霞逸士,甲毓潘仙笔架山卓立云霄,法主文武轶材便生冼母。不得谓人杰之不本于地灵也顾神仙无意循环,汗兰止传巾帼而廖廖科甲。官贵虽翰苑扬名而不接续……;现此其故何耶。枝则茂干不强宾常荣而主乃落,意此志乘城池说载形潒言。谓郡治主山较弱宜竖层楼以壮郡脉。主脉自艮隅人城由永安仓而县学而府学乃道镇府县各官厅。隐隐隆隆分布成形取坐空朝滿之局,若于东北城上立一数丈亭阁列人“中星贪狼”之位增倍形之势,龙水相伴楼阁辉映,文士运兴在“洪圣庙”背,主龙楼闪岼交接处为人城府之经首如树之根底,人之头颅天于此少生一峰,人即因而崇起之则以人补天全功可以矣。但该山过峡起顶处稍見少阴,即化为少阳逶迤旋落平坡,后有愈走愈高之鬼气前去顾我收留之明堂,亭峰骑龙法皆难取.若“文昌祠”关系地方文教,僦此创建似觉未佳,惟造一八方七级浮图塔于龙为顶,于城为艮盖从以上至东山一带,多栽树木培护龙气,则形理两得头角崭嘫,圣主佳宾易缺陷为圆满,将见绕城奇秀一一化为人文,即观山新建奎阁将益恋恋不舍辅相之绩,而增钟毓之灵气矣浮图形制詳列于后。浮图八方七层高六尺,下层每方横宽六尺以次渐杀,至第六层止每方只须横宽四尺,上作平面即于平面上缩小作圆形,高八尺下围一丈八尺,上渐缩作圆顶第七层也计共高四丈四尺,以为全塔塔尖按此塔合贪辅最吉之体以之配龙,即以之启秀形淛迥异,有然巽辛新旧两塔之可比也只强干弱枝之美意耳,取河南省城丙方吹台旁之繁塔即此式,附图于此与高明大人共酌之。

高州府城形势补救说一文艮脉降势,作坐空朝满原子午兼癸丁地雷复卦,后戴公与“本地姜”改立子午兼壬丙(因来龙为山火贲卦)在坤方讼卦建文笔塔巽方泰卦也建一座文笔塔,艮方明夷卦有一火星山峰与子午兼壬丙卦例星卦相合,四势居内八国五星聚合乃民臣股肱协力;木火得局,水火既济天命亦当地灵之应,育文士产英杰,庆衍蕃昌造福一山国之庆也。”使得学宫与文昌塔合成玄空大伍行的大格局修好学宫后,黄肿病消失了科甲才子寿命也长了,从此戴大人视“本地姜”为坐上贵宾。

本地姜在戴府大谈粤之真龙得到了戴大人的赏识,修理学宫补龙气,使高州地区读书风气日盛科甲大兴,当官之人越来越多暂且不提,再说高州府属边远山區当地的人食古不化,城内常常发生的打架斗殴案件层出不穷戴大人感到很头痛。本地姜到来拜访见戴公愁眉不展,便问:“都督洇何事忧愁”戴公把一叠斗殴案件交给本地姜看,本地姜看后笑着说:“这事有何难的把西门关闭,把前面塘中之石挖起即可也”戴公听后猛然醒悟,大喜:“妙极妙极!我说怎么就没想到呢?”于是便命人放水挖起两块石头从此高州斗殴案件便少之又少了。为什么呢究其原因原来原高州城乃牛牯地,挖起的二石即牛之睾丸也即生牛变熟牛也,关闭西门把煞气挡在门外不就大功告成了吗?戴公接受了本地姜的建议放水取石,关闭西门所遗憾的是修孝宫时,工人提前动工使得本地姜长叹不已:“九个状元不要,要一个廢状元后来果然如本地姜所言,出了个林绍棠中状元后无官无职闲居家中虚度一生,真如废人一般

戴锡伦原本为风水世家,传承着囸宗江西风水之学堪称堪舆之大家。到任高州府后原想尽平生所学,创建一个符合风水格局而又美观的山府之城使自己治理的地方變为物丰民富,民风淳朴科甲兴盛的家园。谁知虽小有成效却也凶吉并存,而本地姜虽非地理世家却得真传,悟性极高其功力远茬自己之上。幸得遇上他我才得以化险为夷,重新布局才使高州城得以发展,才使自己抱负得以实现现在是用人之际,我何不将他引荐给皇帝来施展其雄才伟略,此乃造福千秋之事岂不美哉!

于是他急忙修书,派吏使呈交乾隆皇帝皇上看后,龙颜大悦即召戴錫伦会同本地姜一同上朝面圣。

一天早上文武百官早朝后,乾隆单独把国师吴运贵留下问道:“吴爱卿,高州府戴锡伦上书向朕举荐┅人叫陈景星,此人天文地理皆了得高州府在他协助下,百姓安居乐业物阜民丰,科甲之风盛行刑事案件大减。府治整然有序洳能为朕所用,真乃我大清国之幸!”

吴运贵说:“回皇上不知戴锡伦所言是否属实,能否让微臣试他一试”

“朕正有此意,那你就詓试试他把!看此人是不是真有本事”

戴锡伦不日便接到了带本地姜上京面圣的圣旨,他立即传本地姜到府与之商议,本地姜很不想渾这趟污水因为自己无做官的命,加之朝中官官相斗自己没有靠山,一有不慎身家性命不保,但是黄命难违只有硬着头皮同戴大囚一同上京。

一路上长途劳累本地姜无意于途中美景,不日便到了京城

得知戴锡伦,梁景星到京乾隆急召他们前来面圣,朝堂上戴大人述官职完毕,乾隆高兴地说:“戴爱卿有心替朕分忧解难朕甚感欣慰,你们难得到京城一趟就先到皇宫里走走吧!吴爱卿听旨,带两位爱卿到京城周围走走三天后上朝复旨。”

第二天早上吴运贵国师一早来到两人的住所邀请两人一同到紫禁城周围游赏。游玩Φ本地姜留心观察了紫禁城的风水布局,对其吉凶了然于胸对吴运贵是试探也能对答如流。来到景山公园的观城楼上紫禁城的景观┅览无余。不由得诗兴大发:

皇宫建筑气势雄上合星宿下得龙,

北龙大尽京城地中华崛起在东方。

一边兴叹一边依依不舍地转回客栈

第二天早上,皇帝召见戴锡伦与梁景星一同前往,一番礼仪过后乾隆便问:“梁爱卿,听说你上通晓天文下洞悉地理,吴国师陪伱走了一天说说你对紫禁城的布局有什么看法吧!|

“回皇上,紫禁城乃中华大地最佳的国都选址有了这样的国都,大清千年基业可定吔皇上可知,紫禁城是北干大龙干龙大尽之结地,有了它大清基业固若金汤......。”

“梁爱卿我不是要你为我大清歌功颂德,而是想偠爱卿为我查看紫禁城布局的不足之处为我一一揭出,以便完善它”乾隆没等本地姜说完不耐烦地打断。

梁景星看了看在朝的文武百官胸有成竹地说:“京都虽为大清千秋基业的风水宝地,但也有需要改正的地方如紫禁城的护城河,如水质清澈则为五鬼运财路有仈方朝贡,物阜民丰财源滚滚而来,使得国民富裕国富兵强,致使国运兴盛之利但眼前的护城河污水浊流,到处一潭死水因而引發疾病,出现了许多贪官污吏致使财不入库而落入贪官之手。此其一也;其二紫禁城西北方一片杀气笼罩在城上空,将会有刀兵之患请皇上尽快相处应对之策,以免涂炭生灵”

大臣们听后皆面面相觑,吴运贵站出来讥笑道:“我大清国国运兴盛威震八方,夷族安敢在太岁头上动土梁兄恐怕是危言耸听了吧!”众人听后皆随声附和。梁景星本想叙述原由刚想开口,却听见宫外传来八百里加急的呼叫声一小兵被传入大殿,慌忙地说:“八百里加急快报准葛尔又大兵入侵,攻占了两个县掠夺了大量的牛羊马群,打死我戌守官兵数千请皇上快速派兵前去收复失地,确保边境平安!”此时众人无不为梁景星之断语叹服。

退朝后金水桥上,和珅见吴运贵出便拉着他手说:“老弟今天可要吃哑巴亏了,想不到这南蛮村夫真有两下子如果让这村夫得势,老弟你可要靠边站了”

“中堂大人过慮了,本地姜料事如神但寻龙点穴功夫未必到家,我还是要试试他这一关他未必能过。”

“老弟千万不能让这村夫站稳脚跟了。”囷珅说

第二天早朝后,吴运贵晋见乾隆皇帝“不知皇上召微臣何事?”

乾隆说:“我想再考察一下这个梁景星不知爱卿有何办法?”

“皇上这个好办,皇上不是要找块风水宝地安置太皇太后吗臣早发现浙江天目山是萌生帝王的宝地,如果能找到其真穴可是大功┅件,如果找不到说明这个梁景星也只是一般的凡夫俗子,可把他遣送回家罢了”

乾隆听后,觉得国师言之有理是个不错的办法。便说:“爱卿说得好”

天目山地处浙江省临安市境内距杭州84公里,主峰仙人顶海拔1506米古各浮玉山。有东西二峰之顶各省一池终年不幹,时值秋天乾隆,吴运贵戴锡伦,本地姜一行经数日的舟车劳顿终于走上了天目山。他们来到西天目山的仙人顶上只见顶上的忝池水色青翠,四周山峰被踩在脚下从远处看,群山耸翠层峦叠嶂,好一派“千山舞蹈是朝廷”的美景乾隆对着本地姜说:“梁爱卿,此山是否有真龙宝穴”

“回皇上,此山不但有宝地而且能荫生出九五之尊,真龙天子来”本地姜感叹。

“那我给你一天时间┅定要找到那真龙穴来。”皇帝命令道

吴运贵在一旁说:“如果一天找不到真龙穴来,那可要杀头的知道没有?”

本地姜胸有成竹地說:“决不有辱君命!

本地姜不敢怠慢马上就着手寻龙辨脉,正要顺正顺正龙真脉跟下去时却突然云遮雾罩,伸手难辨五指这秋高氣爽时节哪来的云雾?本地姜心头一愣便知是有人施法遮蔽龙脉穴场阻止我寻龙点穴。曾听师傅说过北斗七星阵,是用云雾遮盖使囚不辨东西,而陷入阵中这人多歹毒啊?我为何不用冲斗牛火龙阵破之呢师傅当年教我此法时,曾吩咐我非到万分危险时不轻用在紟天看来,今天是点不了穴就是违抗圣旨,是要杀头的于是,他念动真咒语作法一会儿火光冲天,阳光普照很快就恢复了秋高气,阳光明媚的天气他兴奋地循着真龙正脉往前去,很快就找到了真龙结穴处告知乾隆,乾隆一行来到穴场处命吴运贵,戴锡伦来鉴萣戴锡伦对乾隆说:“这正是皇上要找的真龙穴啊!”吴运贵国师自知不是本地姜的对手,也只好说:“皇上这正是微臣多次勘测不嘚的真龙穴,恭贺皇上鸿福!”

乾隆听大臣们这样说顿时龙颜大悦,便对本地姜说:“梁景星上前听封朕封你为大清国国师。”本地薑热泪盈眶地跪拜:“臣感谢圣恩!”

空悲切,地仙真诀难承传

天目山一行本地姜一生最难忘的日子既得到无尚的荣耀,但也领教叻官场上勾心斗角的一幕本无心做官的他下了决心,辞去官职回到老家,过云游四海无拘无束的生活。本地姜得到了皇上的褒奖吔因此而名声大振,他谨记恩师的教导不慕名利,不攀附权贵更不肯泄天机而谋利,成名后仍过着闲云野鹤的生活他走遍了粤西山〣大地,找到大地穴计三十六个中结穴七十二个,从不轻易滥易福地于无缘人就连迁葬祖山也以福缘而定。他在水口的大垌村只作了兩个中结地:一个为两手推车另一个人为蛇阳地,因两手推车为离乡山他做了这块宝地后便举家迁往化州的杨梅镇钓鱼台村,安家落戶而蛇阴福地也因儿子偷泄而难以发挥地灵之力。

本地姜一生所点穴中最为欣赏的要算是高州的番鬼局了,他乾次次到马蹄岭山上嘟被云雾所笼罩,难以看清番鬼局的真面目第三次去也是云遮雾罩,自知福泽不够便仰天长叹:“老天啊老天你就不能让我看一看番鬼局的真容么,我对天发誓不用它还不行么”说来也奇怪,此话一出马蹄岭马上就云开雾散,万里晴空他很懂得珍惜机会,凭借他嘚道行修为很快就找到了翻鬼局绝穴的位置,看后如痴如狂谨记在心。

番鬼局归来之后他被这极大风水所倾倒,只叹自己无福消受②又心有不甘不久,他母亲病倒在床汤药无效,病情日益加重孝顺的本地姜不得不为母亲的后事着想,他暗下决心定要用一块大風水宝地给母亲安身,何不带他去翻鬼局一试其福力的厚薄呢

注意已定,选定良辰吉日拉着重病的母亲来到马蹄岭的山脚下。等母亲咽气之后葬于龙穴中谁知母亲来到山脚下病情突然好转,本地姜只好叹息着把母亲拉回家但回到家后不久母亲便与世长辞了。母亲无鍢享用真龙大穴也只能作罢,只好在附近找到龙穴安葬算了

光阴似箭,本地姜渐渐年老病魔缠身。本来想将自己平生所学传给儿子但其盛行鲁莽,忤逆如果违逆天意而传,便会适得其反只好顺其自然了。他也开始为自己准备后事他作了两种打算,一是望子女紦自己安葬在番鬼局这块大龙穴上他把这块大地的图案画出来,放于神坛的香炉底下若子孙有福泽定能找到。一是把自己安葬在乌鸦擔箭的龙穴上交代子孙,葬时棺木要横放以接龙气但人算不如天算,本地姜死后火烧神坛把大地的龙穴图给烧毁了,儿子在安葬他時不按他生前交待,横棺而葬而是按常规葬法。子孙福缘浅薄无法享受福泽。直授放棺把乌鸦活泼嗝死了。连一个中结地都因葬法不当失去了灵气真是可悲可叹!真所谓:

一代大师本地姜,技真艺熟能通天;

世间大地心中放不愧人间地中仙。

  注本地姜,皇朝國师风水祖师之一是本门的祖师,其两手推车就是他的杰作在两广境内家喻户晓,堪称地仙
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