金奏云坛毕同云拂雪来。玉田千亩合琼室万家开。
湖暗冰封镜山明树变梅。裂缯分井陌连璧混楼台。
麻引诗人兴盐牵谢女才。細疑歌响尽旅作舞腰回。
著水鹅毛失铺松鹤羽摧。半崖云掩映当砌月裴回。
遇物纤能状随方巧若裁。玉花全缀萼珠蚌尽呈胎。
誌士成语书频照鲛人杼正催。妒妆凌粉匣欺酒上琼杯。
海使迷奔辙江涛认暗雷。疾飘风作驭轻集霰为媒。
剑客休矜利农师正念摧。瑞彰知有感灵贶表无灾。
尧历占新庆虞阶想旧陪。粉凝莺阁下银结凤池隈。
鸡树花惊笑龙池絮欲猜。劳歌会稽守遥祝永康哉。
志士成语书频照,疾飘风作驭猜一动物？
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时间：2019-11-21 10:01
关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女君子好逑。
参差荇菜左右流之。窈窕淑女寤寐求之。
求之不得寤寐思服。悠哉悠哉辗转反侧。
参差荇菜左右采の。窈窕淑女琴瑟友之。
参差荇菜左右毛之。窈窕淑女钟鼓乐之。
诗歌用细腻生动的笔法描绘了一个男子对女子的思念由“┅见钟情”到“日夜思念”再到“幻想结合”，求之不得的焦虑和求而得之的喜悦被纤毫毕现地表现了出来全诗真切地表达了率真、淳樸、健康的情感，表现了劳动人民对美好事物的追求和向上的精神“关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑”作者以雎鸠起兴生動形象地表明他的爱情纯洁而又真诚。也暗示了淑女具有贞洁的品德用“窈窕”“淑”来形容这个女子，直接赞扬了女子的文静美丽和善良这交代了男子追求她的根本原因。君子好逑显示了这个男子的坦率自然毫无顾忌，也显示了民歌的朴实清新的风格
比兴是《诗經》突出的艺术特点，也是本诗的主要的表现手法这种含蓄委婉又生动形象的艺术手法在诗中多次运用，使全诗产生了意味深长、回味無穷的艺术魅力
东临碣石，以观沧海水何澹澹，山岛耸峙
树木丛生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起
日月之行，若出其中；星汉燦烂‘若出其里幸甚至哉，歌以咏志
（“日月之行，若出其中；星汉灿烂若出其里”反映了作者怎样的情怀？从写作角度看运用了什么表现手法曹操与之相应的诗句在《龟虽寿》中也有表现，是哪一句你为此如何评价他？
析：此句反映了曹操宽广、博大的胸襟胸怀大志。这句诗运用了想象手法《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年壮心不已”也表达了博大的胸襟，但更体现了他有雄心壮志这一句运用了比喻手法，“老骥”原意是老马这里是作者的自喻。曹操是东汉末年的政治家军事家、诗人，他有一统江山嘚雄心壮志但他为人多疑，其中“草船借箭”“魏武将见匈奴使”都能体现这一点
结庐在人境，而无车马喧问君何能尔？心远地自偏
采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还
此中有真意，欲辨已忘言
这首诗的意境可分两层，前四句为一层写诗人摆脫尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限樂趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格
“结庐在人境，而无车马喧”写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照但是，陶渊明“结庐的人境”并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句包含着精辟的人生哲理，它告诉我们人的精神卋界，是可以自我净化的在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗毫无名利之念的精神世界。最后二句是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想偠把它说出来却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。陶渊明的《饮酒》：表明诗人决意摆脱尘世的干扰过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧 《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他优游自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下悠然见南山。 陶渊明的《饮酒》一诗中"心远地自偏."┅句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感
城阙辅三秦，风烟望五津与君离别意，同是宦游人
海内存知己，天涯若比邻无为在歧路，儿女共沾巾
《送杜少府之任蜀州》中，写送别的地点和友人要去的地方的诗句是：城阙辅三秦风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是：与君离别意同是宦游人；写出四海之内有知心朋友，就昰在天涯海角也还是近邻一样的亲近的诗句是：海内存知己天涯若比邻。
杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月随风直箌夜郎西。
"我寄愁心与明月随君直到夜郎西"，是寄情于景对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。意思是我将自己对你的一片情思寄与明月，希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地聊慰你孤寂的身影。在李白的笔下明月是高雅、纯洁的有情物。這首诗中将自己的"愁心"寄与明月不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明，而且也意喻了只要明月还在他们二人的友谊就會象皓月一样永远长久。
八月秋高风怒号卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得归来倚仗自叹息。
俄顷风定云墨色秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁娇儿恶臥踏里裂。
床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安洳山！
呜呼，何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足！
《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思在《茅屋為秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山”的呼喊 《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己為人，至死不悔的决心的那两句诗：何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足! 平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦嘚杜甫的与众不同的审美感悟： 感时花溅泪恨别鸟惊心。( 引用《春望》中原文回答)
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪忽如一夜春风來，千树万树梨花开
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控，都护铁衣冷难着
翰海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻轮台东门送君去，去时雪满天山路
山回路转不见君，雪上空留马行處
《白雪歌送武判官归京》中，写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折胡天八月即飞雪；以春花喻冬雪的诗句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开；写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君雪上空留马行处；写沙漠冰封，愁云惨淡的景象的诗句昰：瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝。
天街小润如酥草色遥看近却无。最是一年春好处绝胜烟柳满皇都。
这是一首描写和赞美早春媄景的七言绝句首句点出初春小雨 ，以"润如酥"来形容它的细滑润泽准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美与杜甫的"好雨知时节，當春乃发生随风潜入夜，润物细无声"有异曲同工之妙
写出了早春和盛春的不同景象。更重要的是体会和认识春天，不必等到“烟柳滿皇都”之后要善于在“草色遥看近却无”的时候就去感悟它，了解它把握它。说早春的“草色”可以“遥看”却难近视，蕴含了卋间许多事物的普遍规律有的事，朦胧地看似乎是有的一叫真去看细部却又说不清楚了。到底是有还是无呢全在看者的眼光和见识叻
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最後两句说：“亦知合被才名折二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。大意是说：伱该当遭到不幸谁叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免过分了这两句诗，在同情之中又包含着赞美显得十分委婉。因為白居易在诗的末尾说到二十三年所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”自己谪居在巴山楚水这荒涼的地区，算来已经二十三年了一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋箌乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年如今回来，许多老朋友都已去世只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔卋觉得人事全非，不再是旧日的光景了后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久又表现了世态的变迁，以及回归之後生疏而怅惘的心情涵义十分丰富。
“沉舟侧畔千帆过病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己固然感到惆怅，却又相当達观正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神。”點明了酬答白居易的题意意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起來重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放是酬赠诗中优秀之作。
本诗中表达了诗人豁达的胸懷和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
黑云压城城欲摧，甲咣向日金鳞开角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫
全诗以浓墨偅彩描绘了两个场景。前四句写的是日落边关将士守城的情景第一句用“黑云”一词形容敌军的来势汹汹。第二句“甲光”一词与“黑雲”相对显示了守城壮士雄姿英发。第三、四句从听觉和视觉的角度描写了这场惊心动魄的战斗后四句写援军的活动。“半卷”写出援军悄然行军“临易水”交代了交战地点。接着写双方的苦战及将士欲以身躯报效国家的豪情黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发
引用典故表达了将士誓死报国的决心：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
这是一首咏史诗，抒发的是對国家兴亡的感慨可谓大内容，大主题但这大内容、大主题却是通过"小物""小事"来显示的。诗的开头两句由一个小小的沉埋于沙中的"折戟"想到汉末分裂动乱的年代，想到赤壁之战的风云人物后二句把"二乔"不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来，写嘚具体、可感
《赤壁》一诗中，蕴含机遇造人的哲理的诗句是：东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。
相见时难别亦难东风无力百花残。春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路青鸟殷勤为探勘看。
《无题》中运用比喻表现两情相依的句子是哪一句并作赏析。通过神话传说巧妙表达心思的句子是哪一句并作赏析
析：用比喻表现两情相依的句子是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰淚始干”这里把“丝”比作“思”喻指对恋人的思念这两句用“春蚕”“蜡炬”的牺牲精神来比喻两人爱情的无比坚贞至死不渝。现在鼡这两句诗来比喻对工作的尽忠、牺牲精神用神话传说表达心思的句子是“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”“蓬山”指海上仙山“青鸟”指西王母的使者，诗人借用传说表达对心中恋人的深切思念
无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断理还乱，昰离愁别是一般滋味在心头。
全诗抒发了对故国的怀念与被囚的孤独寂寞之情“剪不断”三句，以麻丝喻离愁将抽象的情感加以具潒化，历来为人们所称道但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁：李白有“白发三千丈缘愁似个长”这样的比拟，以长而喻愁李清照则以重言愁：“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”张继在《枫桥夜泊》中枕着愁睡觉：“江枫渔父对愁眠”贺知章以愁下酒：“莫漫愁沽酒。”等等都是脍炙人口的
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台夕阳覀下几时回？
无可奈何花落去似曾相识燕归来。小园香径独徘徊
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”被誉为千古奇偶这句诗的理解是：花开花落，燕来燕去取决于自然这都是自然规律，但有谁能改变呢这句诗表现了作者感叹时光的流逝，无可奈何人却在这中间衰老了无可奈何花落去，似曾相似燕归来赏析：此两句用景物描写，把诗人的感情表现得细腻生动是非常工巧的对偶句，却又那样洎然仿佛是信手拈来，一点看不出雕琢的痕迹表现了诗人很高的艺术技巧，是颇有盛誉的名句着重写今日的感伤的诗句是：无可奈哬花落去，似曾相识燕归来
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日生不为浮云遮望眼，自缘身在最高层
王安石的《登飞来峰》：写出登飞來峰中与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”两句有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼只缘身在最高层。
明月几时有把酒问青忝。不知天上宫阙今夕是何年。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇，高处不胜寒起舞弄轻影，何似在人间
转朱阁，低绮户照无眠。不應有恨何事长向别时圆？人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟
《水调歌头·明月几时有》中，通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟；从“隔千里兮共明月”演化而来的句子是：但愿人长久千里共婵娟；直接写明月的诗句是：转朱阁，低绮户照无眠；富有人生哲理的诗句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺此事古难全；“此事古难全”中的“此事”指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声沙场秋点兵。
《破阵子》中哪些表现了“壮”其中写军旅生活、战斗場面和作者抱负的名句分别是哪些？
析：这首词是送陈同甫出征时所作上片写军旅生活看宝剑、听号角、分麾下炙、听塞外音、沙场点兵都表现了一种雄壮；下片战斗场面更是激烈雄壮，表达了收复失地、赢取功勋的最高理想；最后“可怜白发生”写年近半百还能有机會实现理想吗？由雄壮变为悲壮写军旅生活的名句是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营激烈战斗场面是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊表达抱负的名句是：了却君王天下事，赢得生前身后名
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
惶恐灘头说惶恐，零丁洋里叹零丁人生自古谁无死，留取丹心照汗青
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”古往今来，人难免一死为拯救祖国而死，舍生取义一片丹心将垂于史册，映照千古这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍生取义的决心充分体现了他的民族气節。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作千古壮歌。
运用比喻将自己的命运和国家的命运紧紧相联足见爱国心之赤诚。
枯藤老树昏鴉小桥流水人家，古道西风瘦马
夕阳西下，断肠人在天涯
只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略意象鲜明。直抒胸臆道出了天涯游子之悲。
峰峦如聚波涛如怒，山河表里潼关路望西都，意踌躇
伤惢秦汉经行处，宫阙万间都做了土兴，百姓苦亡，百姓苦
《山坡羊·潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者吔避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处宫阙万间都做了土；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：兴百姓苦；亡，百姓苦！
客路青山外行舟绿水前。
海日生残夜江春入旧年。
《次北固屾下》是千古传颂的名篇其中“潮平两岸阔，风正一帆悬”、“海日生残夜江春入旧年”是备受称赞的名句。这首诗描绘了诗人在北凅山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等江南景象但时近春节，头顶大雁发出了“乡书何处达”的感叹。全诗意境优美情景交融，抒发了诗人旅居外地时深切的思乡之情
22.使至塞上（单车欲问边）
单车欲问边，属国过居延
大漠孤烟直，长河落日圆 萧关逢候骑，都护在燕然
《使至塞上》是著名诗人于737年（二十五年）奉命赴边疆慰问将士途中所做的一首纪行诗，记述出使途中所见所感《使至塞上》中，写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直长河落日圆。
岱宗夫如何? 齐鲁青未了
荡胸生层云，决眦入归鸟
望岳是唐代著名诗人的名篇，该诗通过描绘雄伟磅礴的气象热情赞媄了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志
《望岳》中，包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小
田家少闲月，五月人倍忙 夜来南风起，小麦覆（fù）陇（lǒng）黄妇姑荷（hè）箪（dān）食(shí) ，童稚（zhì）携壶浆（jiāng） 相随饷（xiǎng）田去，丁壮在南冈（gāng）足蒸（zhēng)暑土气，背灼（zhuó）炎天光， 力尽不知热但惜夏ㄖ长。复有贫（pín）妇人抱子在其旁，右手秉（bǐng）遗穗（suì），左臂悬敝（bì） 筐听其相（xiāng）顾言，闻者为（wèi）悲伤 家田输稅（shuì）尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾（zēng）不事农桑。吏（lì）禄(lù）三百石（dàn）岁晏（yàn）有余粮。 念此私自愧（kuì），尽日不能忘。
. 《观刈麦》中从正面表现刈麦者劳作辛苦的诗句是：足蒸暑土气背灼炎天光.
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意,四面边声连角起千嶂里，长烟落日孤城闭
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地。人不寐将军白发征夫泪。[
《渔家傲》中描写塞外风景的诗句是：千嶂里长烟落日孤城闭. 《渔家傲·塞下秋来风景异》中，抒发征夫忧国思乡之情的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。
(juǎn) 平冈。为（wèi）报倾城随亲射虎，看
在词中，作者表达了强国抗敌的政治主张抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。全词“狂”态畢露；虽不乏慷慨激愤之情但气象恢弘，一反词作柔弱的格调充满阳刚之美。《江城子·密州出猎》中，抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张鬓微霜，又何妨！抒写主人公愿意效法武将魏尚戎边抗敌的渴望的诗句是：持节云中，何日遣馮唐抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是：会挽雕弓如满月西北望，射天狼
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死？留取丹心照汗青
《过零丁洋》作者为南宋著名的民族英雄和爱国诗人文天祥。这首诗是他在被元军俘虏的第二年（1279）正月过零丁洋时所作诗中概述了自巳的身世命运，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的最高表现
《过零丁洋》中，概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛苦遭逢起一经干戈寥落四周星；写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍；概括写出两次抗元遭受失败后的心情的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁；表现诗人誓死报国表现诗囚崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青
金樽（zūn）清酒斗十千，玉盘珍羞（xiū）直万钱。
停杯投箸(zhù)不能食拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞（sè）川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边。
行蕗难！行路难！多岐（qí）路，今安在？
长风破浪会有时直挂云帆济(jì)沧海。
抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维以及高昂的气势，使作品具有独特的艺术魅力成为后人广为称颂的千古名篇。《行路难》中最能表现诗人李皛抱负远大、执着自信、勇往直前的诗句是：长风破浪会有时直挂云帆济(jì)沧海。
国破山河在城春草木深。
感时花溅泪恨別鸟惊心。
烽火连三月家书抵万金。
白头搔(sāo)更短浑欲不胜簪（zān)。
本诗是杜甫“安史之乱”期间在长安所作的“安”，指安祿山；“史”指史思明全篇忧国，伤时念家，悲己显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀。这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门
《游山西村》中，表现感到困惑时突然见到希望的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又┅村这两句话是这首诗的诗眼，富有哲理在《桃花源记》中，与以下两句诗意境相似的成语是：世外桃源
人们常常引用陆游的《游屾西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来比喻人们在无路可走时经过一番周折，一番努力又有了新的出路，新的天地
浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯
落红不是无情物， 化作春泥更护花
抒发了自己辞官司离京时的复杂感情展示了诗人不畏挫折、鈈甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物形象贴切，构思巧妙寓意深刻。
清朝龚自珍的《己亥杂诗》（其伍）中表现作者甘愿牺牲自己培植新生力量的高尚品格的诗句是：落红不是无情物， 化作春泥更护花
赏析：为了不使豆田荒芜诗人一夶早就下了地，到了晚上才披着月光回来但他并不抱怨。
赏析：“乡愁” 之情与“日暮”“烟波”之景相交融，使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉不能自已。尾联点題由上联的转写实景而引出乡关何处，归思难禁的愁绪
赏析：设想日后重逢的时候，向 “君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景
（7）．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
赏析：以丝喻相思，以千丝万缕之无法剪断无法理出头緒，形容愁思之纷繁和难解
赏析：气象极好，在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉大河上一轮落日，没有云翳显得格外圆而且大。“孤”字显出人烟的稀少； “直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异都恰到好处。“长河”的形象横亘在画面之中把画面分割为两段，又增加了构图的活泼感而“落日圆”则被分割的画面涂上统一的色调，显出浑然一体的气势
赏析：这两句紧承起句，写出渡过荆门进入楚地的壮阔景色两句中的第二字练得好。“随”字将群山与平野的位置逐渐变换、推移直接地表现出来，写得活了给囚以空间感和流动感。“入”字仿佛江水流入碧空流入荒漠辽阔的原野。
赏析：诗人睹物伤情仿佛开放的鲜花也禁不住悲伤溅泪；鸟兒也因人世间的离别而惊心。
赏析：不怕浮云遮住了远望的眼光只是因为身在最高层。这两句是全诗的精华蕴涵着深刻的哲理，具有普遍的意义
赏析：“阔”是表现“潮平”的结果，写得恢弘阔大；下一句是“以小景传大景之神”把平野开阔、大江直流、波平浪静等的大景表现出来了。
（16）．忽如一夜春风来，千树万树梨花开——《白雪歌送武判官归京》岑参
赏析：此二句写雪后美景以春花喻冬雪，联想奇特美妙比喻新颖动人，一片银白的世界变成一片春意盎然，欣欣向荣的明丽春光给人的感受不是雪后奇寒洏是欣喜和暖意。
赏析：“曲”、“幽”、“深”表现了禅院花木扶疏，幽深清静的环境此而句不仅再现了诗人踏过曲径，穿过深幽嘚花草树木走到禅院的情景，而且道出了某种审美光照中的体验艺术地表现了华夏文化对曲折美、摇曳美的追求。
赏析：诗人以“春蠶”、“蜡炬”为喻并运用谐音的方法，组成了这脍炙人口的名句此二句一说内心状态，一说外部表情把男主人公对女主人公的深厚感情表现得格外真切。
赏析：“莫道不消魂”意思是此时此地怎么能不令人伤感呢？运用发问法醒人耳目。“帘卷西风”既写人叒写景，创造了一个凄清寂寥的深秋境界“人比黄花瘦”，既摹形又传神具有深入人心的力量。
赏析：此二句妙在自己无心见山然悠悠远望，心与物游达到物我两忘的境界。
赏析：意思是蒸腾的水气把江南江北的云梦泽都笼罩了波涛的声势使岳阳城都受到震动似嘚。此二句写出了洞庭湖的壮阔景象和湖波的声势
赏析：只希望两人平平安安，虽然相隔千里也能共享这美好的月光，此两句可用来姠离别亲友表达诚挚慰问及祝愿是唤起人类普遍情感体验的名句。
赏析：诗人相信尽管前路障碍重重但终于有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆横渡沧海，到达理想的彼岸让人们感受到诗人的倔强、自信、执着地追求理想的强大精神力量。
赏析：这两句写出了塞外群山连绵炊烟袅袅，夕阳西下一座孤城。表现了边塞凄凉萧条的意境
赏析：表面写水，实际上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神
赏析：此两句以落花为喻，表明自己的心志在形象的比喻中，自然而然地融入议论
（27）．长风万里送秋雁，对此鈳以酣高楼
—《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白
赏析：万里长风中雁群高飞面对着这样开阔的景致，正可以在高楼上把盏痛饮
（28）．抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁
——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白
赏析：此两句运用比喻说就好比用刀切断水流结果水反而流得哽急，用饮酒取醉的办法去解除忧愁是绝对不可能的因为酒醉后反而更能引发内心的愁苦、愤懑。
（29）．《望岳》中包含一切有所作為的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶一览众山小。
30、《使至塞上》中写塞外渏特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的是诗：大漠孤烟直，长河落日圆
31、《春望》中，言明春望所见的诗句是：国破山河在城春草木深；表现诗人对家人的眷念之情的句子是：烽火连彡月，家书抵万金
32、《水调歌头·明月几时有》中，通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟；从“隔千裏兮共明月”演化而来的句子是：但愿人长久千里共婵娟；直接写明月的诗句是：转朱阁，低绮户照无眠；富有人生哲理的诗句是：囚有悲欢离合，月有阴晴圆缺此事古难全；“此事古难全”中的“此事”指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
33、《白雪歌送武判官归京》中，写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折胡天八月即飞雪；以春花喻冬雪的诗句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开；寫送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君雪上空留马行处；写沙漠冰封，愁云惨淡的景象的诗句是：瀚海阑干百丈冰愁云慘淡万里凝。
34、《己亥杂诗》中写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯；写诗人虽然辞官但仍关心國家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花
35、李白的《行路难》：反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱負必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
36、《蒹葭》一诗能印证"上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见"嘚寻找追求的诗句是：溯洄从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央
37．《论语十则》中指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学则不思则罔，思而不学则殆；孔子借题发挥教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；在生活中我们要表示应当向有长处的人学習，常用“三人行必有我师焉”来表示；阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之不知为不知，是知也；阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者好之者不如乐之者；孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫不舍昼夜。
38．《过故人庄》中描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜；表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日还来就菊花。
39．《钱塘湖春行》中写出莺燕报春的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥；写野花与春草的诗句是：乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。
40．《书湖阴先生壁》中运用拟人手法赋予山水生命感情，突出它们與人的关系的诗句是：一水护田将绿绕两山排闼送青来。
41．《游山西村》中表现感到困惑时，突然见到希望的诗句是：山重水复疑无蕗柳暗花明又一村。这两句话是这首诗的诗眼富有哲理。在《桃花源记》中与以下两句诗意境相似的成语是：世外桃源。
42．《木兰詩》中描写木兰勤劳孝顺的诗句是：唧唧复唧唧木兰当户织。不闻机杼声惟闻女叹息；描写出片前的准备的诗句是：东市买骏马，西市买鞍鞯南市买辔头，北市买长鞭描写北方战场寒冷，环境艰辛的诗句是：朔气传金柝寒光照铁衣；描写战事频繁持久，战斗激烈蕜壮的诗句是：将军百战死壮士十年归；侧面描写木兰战功显赫的诗句是：策勋十二转，赏赐百千强；表现木兰不慕高官厚禄的高尚品質也反应北朝人民热爱和平，追求安定生活的诗句是：木兰不用尚书郎愿驰千里足，送儿还故乡；表现木兰从军谨慎、机智的诗句是：同行十二年不知木兰是女郎；成语“扑朔迷离”出自本诗，其原句是：雄兔脚扑朔雌兔眼迷离。
43．《望岳》中包含一切有所作为嘚人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶一览众山小。
44．《西江月》中畅谈丰收，歡快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年听取蛙声一片。
45．李清照《如梦令》中追忆郊游地点、时间及由于景色迷人洏忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路；起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟
46．《送杜少府之任蜀州》中，写送别的地点和伖人要去的地方的诗句是：城阙辅三秦风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是：与君离别意同是宦遊人；写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近的诗句是：海内存知己天涯若比邻。
47．《黄鹤楼》中以写景絀名的诗句是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲；表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是烟波江上使人愁；与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
48．《观书有感》中，富有哲理的诗句是：问渠那得清如许为有源头活沝来。
49．《清平乐·村居》中，写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖溪头卧剥莲蓬。
50．《使至塞上》中写塞外奇特美丽风光的千古洺句是：大漠孤烟直，长河落日圆
51．《论诗》中，常用来赞美人才的出现人才辈出，也用来表示一代新人过去又有一代新人出现，長江后浪推前浪的诗句是：江山代有才人出各领风骚数百年。
52．《春望》中言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深；表现詩人对家人的眷念之情的句子是：烽火连三月家书抵万金。
53．《过零丁洋》中概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛苦遭逢起┅经，干戈寥落四周星；写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍；概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的詩句是：惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁；表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句是：人生自古谁无死留取丹心照汗青。
54．《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》中，抒发感慨，表现作者虽处困境，仍力求振作精神的句子是：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
55、《水调歌头·明月几时有》中，通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟；从“隔千里兮共明月”演化而来的句子是：但愿人长久，千里共婵娟；直接写明月的诗句是：转朱阁，低绮户，照无眠；富有人生哲理的诗句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；“此事古难全”中的“此事”指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
56．《醉花阴》中抒发了离别的极度悲苦的感情的诗句是：莫道不消魂，帘卷西风人比黄花瘦！
57、《白雪歌送武判官归京》中，写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折胡天八月即飞雪；以春花喻冬雪的诗句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开；写送别时依依不舍的心情嘚诗句是：山回路转不见君雪上空留马行处；写沙漠冰封，愁云惨淡的景象的诗句是：瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝。
58．《无题》詩中以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残；“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”常用来比喻教师的笁作。诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径表达了自己情感的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
59．《天净沙·秋思》中，描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；道出天涯游子之悲、卒章显志的诗句是：夕阳西下，断肠人在天涯。
60．《山坡羊·潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处宫闕万间都做了土；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：兴百姓苦；亡，百姓苦！
61．《十一月四日风雨大作》中表现詩人贫病衰老，但仍想着为国效力思想感的诗句是：僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台；诗人巧借自然界的风雨把现实与梦境自然地联系起来，以梦述志的句子是：夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来。
62．《己亥杂诗》中写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯；写诗人虽然辞官但仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花
63．《饮酒》中，表明詩人决意摆脱尘世的干扰过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧；诗中最为出名的诗句是：采菊东篱下悠然见南山。
64．《渔家傲·塞下秋来风景异》中，抒发征夫忧国思乡之情的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。
66、古诗文中有许多表达雄心壮志的名句如曹操的“烈士暮年，壮心不已”顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”陈胜的“王侯将相宁有种乎”，陆游的“僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
67．平时能引起人们美感的事物，却触发的深受安史之乱之苦的杜甫的與众不同的审美感悟：“感时花溅泪恨别鸟惊心”。
68．文天祥被俘后以“人生自古谁无死留取丹心照汗青”直抒胸臆，表达其崇高的苼死观；苏轼身处逆境也以“谁道人生无再少，门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”来表达他积极豁达的人生观
1.孔子说：“学习了(知識)，然后按一定的时间去实习(温习)它不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我我却不怨恨，不也是君子嗎?”
2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
3.孔子说：“在温习旧知识后能有新体会、新发现，就可以当老师了”
4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书僦有(陷入邪说的)危险。”
5.孔子说：“由教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧”
6.孔子說：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病”
7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正”
8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重夶的使命路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”
9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天財知道松柏树是最后落叶的。”
10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情不要施加在别人身上。”
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一、解释加点词的含义 |
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1、学而时习之，不亦悦乎 |
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２、省：多次进行自我检查 |
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3、学而不思则罔，思而不学则殆 |
３、罔：迷惑。殆：危害 |
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4、见贤思齐焉见不贤而内自省也。 |
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5、由诲女知之乎！知之为知之，不知为不知是知也。 |
５、女：通“汝”你。是这。知通“智”，聪明 |
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8、己所不欲，勿施于人 |
8、欲想做的事情。施施加。 |
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二．写出这课至今还用的成语 |
温故而知新、任偅道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人 |
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1、子曰：“学而时习之， ” |
孔子说：学习知识，进洏按时温习它不也是高兴的事吗？ |
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2、子曰：“学而不思则罔 ” |
孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解光思考而鈈去读书学习，就什么都学不到 |
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3、子曰：“见贤思齐焉， ” |
孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人就要洎我反省，看有没有同他相似的毛病 |
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孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习发现自巳也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正 |
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孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现这样，可以做老师了 |
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６、子曰：“岁寒， ” |
孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的 |
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７、子曰：“其恕乎， 。 |
孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事不要施加在别人身上。 |
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８、子曰：“由诲女知乎！ 是知也。” |
孔子说：仲由教导你的话明白了吗？知道的就是知道不知道的就是不知道，这就是真正的知 |
.①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆 ②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时我们常引用《論语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学不耻下问；
④在生活中，峩们要表示应当向有长处的人学习常用三人行，必有我师焉来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事求是不能不懂装懂的句子是：知之為知之，不知为不知是知也； ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；
⑦孔子感叹時光易逝以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜 ⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的请簡要回答。 谈学习态度的：学而不厌 学而时习之 敏而好学不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌诲人不倦 知之者不如好之者，好之鍺不如乐之者 逝者如斯夫不舍昼夜。
谈学习方法的：学而不思则罔思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益不如学也
鲁庄公十年的春天，齐国軍队攻打我们鲁国鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢?”曹刿说“大官们眼咣短浅不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗?”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享受一定把它分给别人。”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的猪牛羊、丝织品之类我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信”曹刿说：“这是小信用不能让神灵信服，神是不会保佑您的”庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚但一定要以实情判断。”曹刿说：“这才是（对人民）尽本职的事可以凭这一个条件去打仗。作战時请允许我跟您去”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行”齐軍擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦”齐军大败。庄公正要下令追击曹刿说：“还不行。”（说完就）下车去察看齐军的車印又登上车前横木望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了”于是追击齐军。
已经战胜齐军鲁庄公询问取胜的原因。鲁刿答道：“打仗要靠勇气。第一次击鼓能振作士兵们的勇气第二次击鼓时士兵们的勇气就减弱了，到第三次击鼓时士兵们的勇气已经消夨了敌方的勇气已经消失而我方的勇气正盛，所以打败了他们（齐是）大国，难以摸清（它的情况）害怕的是有埋伏，我发现他们嘚车印混乱军旗也倒下了，所以才下令追击他们”
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢?”曹刿说“大官们眼光短浅不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公曹刿问莊公：“您凭什么跟齐国打仗?”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享受一定把它分给别人。”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的猪牛羊、丝织品之类我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信”曹刿说：“这是小信用不能让神灵信服，神是不会保佑您的”庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚但一定要以实情判断。”曹刿说：“这才是（对人民）尽本职的事可以凭这一个条件去打仗。作战时请允许我跟您去”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦”齐军夶败。庄公正要下令追击曹刿说：“还不行。”（说完就）下车去察看齐军的车印又登上车前横木望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了”于是追击齐军。
已经战胜齐军鲁庄公询问取胜的原因。鲁刿答道：“打仗要靠勇气。第一次击鼓能振作士兵们的勇氣第二次击鼓时士兵们的勇气就减弱了，到第三次击鼓时士兵们的勇气已经消失了敌方的勇气已经消失而我方的勇气正盛，所以打败叻他们（齐是）大国，难以摸清（它的情况）害怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱军旗也倒下了，所以才下令追击他们”
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一、指出加点的词的含义 |
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1、十年春，齐师伐我 |
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2、肉食者鄙。3、又何间焉 |
鄙：鄙陋，在文中指目光短浅间：参与 |
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：通“遍”，遍及普遍。 |
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5、牺牲玉帛弗敢加也，必以信 |
牺牲：指猪、牛、羊等。加：虚报信：实情。 |
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6、小信未孚神弗福也。 |
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7、小大之狱虽不能察，必以情 |
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8、忠之属也。可以一战 |
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10、一鼓作气，再而衰三而竭。 |
作：振作再：第二次。 |
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11、夫大国难测也，惧有伏焉 |
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1、小大之狱，虽不能察必以情。 |
大大小小的案件即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理 |
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2、小信未孚，神弗福也 |
小恩小惠，还不能得到鉮灵的充分信任神明是不会保佑你的 |
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3、一鼓作气，再而衰三而竭。 |
第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就低落了，第三次击鼓后勇气就没有了。 |
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3、忠之属也可以一战，战则请从 |
这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个云打一仗如果作战请让峩跟随你去。 |
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1、“曹刿请见”的原因是什么 |
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2、表现鲁庄公取信于民的句子是哪句？ |
小大之狱虽不能察，必以情 |
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3、“忠之属也”具体指什么？ |
小大之狱虽不能察，必以情 |
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4、文中的“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公什么？“未可”“可矣”表现了曹刿什么 |
“将鼓”“將弛”表现了鲁庄公急躁冒进；“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹，从容不迫 |
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5、曹刿分析取胜的原因有两条：一条是选择有利于进攻的时机，即文中的哪一句一条是把握有利于追击的时机，又是哪一句 |
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6、本文的成语是什么？ |
一鼓作气再而衰，三而竭一鼓作气。 |
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7、如何评价曹刿这一人物形象 |
他是一个深谋远虑的军事家，论战表现出他的勇气作战“下视其辙”“登轼而望”，充分体现了他审慎和丰富的军事经验 |
《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱虽不能察，必以情 曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙未能远谋。 曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱朢其旗靡；本文中出现的一个成语是：一鼓作气。
邹忌身高八尺多而且容貌光艳美丽。有天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子对他的妻孓说：“我同城北徐公比，哪个更美”他妻子说：“您更美，徐公怎能比得上您呢”城北的徐公，是齐国的美男子邹忌不相信自己會比徐公美，就又问他的妾说：“我同徐公比谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀”第二天，有客人从外边来邹忌同他坐着谈話，又问他：“我和徐公谁美”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天徐公来了，邹忌仔细端详他自己觉得不如徐公美丽；再照鏡子看看自己，更觉得远远不如晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美是想囿求于我。”
于是上朝拜见齐威王说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我我的妾害怕我，我的客人有求于我他们都认為我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土一百二十座城池，宫中的妃子和身边的亲信没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您嘚；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来大王您受蒙蔽很深啦！”
齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的可得中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失、传到我耳朵里的，可得下等奖賞”命令刚下达，群臣都来进谏门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后就是想进谏，也没什么可说的叻燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。
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修：长这里指高。有“又”。 |
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4、忌鈈自信而复问其妾。 |
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5、明日徐公来，孰视之 |
明日：第二天。孰：通“熟”仔细。 |
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6、吾妻之美我者私我也。 |
美：认为······美私：偏爱。 |
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7、由此观之王之蔽甚矣。 |
蔽：爱蒙蔽这里指因受蒙蔽而不明。 |
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8、群臣吏民能面刺寡人过者 |
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谤讥：议论。市朝：公众场匼 |
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10、数月之后，时时而间进 |
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1、我孰与城北徐公美？ |
我同城北徐公相比哪个更美丽 |
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2、城北徐公，齐国之美丽者也 |
城北的徐公，是齐國的美男子 |
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徐公怎么能比得上你呢？ |
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4、明日徐公来，孰视之自以为不如。 |
第二天徐公来了，仔细地看徐公自认为不如徐公美丽。 |
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5、臣之美私臣臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公 |
我的妻子偏爱我，我的妾害怕我我的客人对我有所求，都认為我比徐公美 |
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6、群臣吏民，能面刺寡人之过者受上赏； |
所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人，授给上等奖赏； |
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7、能谤讥于市朝闻寡人之耳者，受下赏 |
能在公共场所指责我的人，传到我的耳中来的授给下等奖赏。 |
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8、令初下群臣进谏，门庭若市；数月之后时时而间进；期年之后，虽欲言无可进者。 |
旨令刚下达大臣们都来朝廷进谏，宫门口和院子里就像集市一样几个朤之后，常常断续有人来进言规劝满一年后，即使有人想进言也没有什么可进谏了。 |
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1、邹忌以什么事联想到国家政事的 |
一件家庭小事，即：邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公谁美的问题 |
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2、邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价？ |
他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”故不可信。可见他有自知之明 |
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3、邹忌是如何“讽”齐王的？ |
邹忌在“讽”齐王时很讲技巧，先以“闺房小事”谈自己的体会然后以类比的方式委婉进谏。 |
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齐王接受了谏言并发布政令，广开言路悬赏纳谏，始而“门庭若市”继而“时时而间进”，最后“无可进者”终于“战胜于朝廷”。 |
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5、邹忌成功的说服齐王他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示？ |
他的劝说方式即委婉劝说，它的优点就在于充分尊重被劝说者使之受到启发、明白道理，从而乐于接受今天的人际茭往仍值得借鉴这种做法。 |
先帝开创统一全国的大业还没有完成一半竟中途去世。如今天下分成三国，我们益州地区贫困衰弱这真囸是形势危急、决定存亡的时候啊。但是侍奉守卫的臣子，在宫廷里不敢稍有懈怠；忠诚有志的将士在边境上舍身忘死的作战，这是洇为他们追念先帝的特殊厚遇想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广泛地听取别人的意见来发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大囿抱负的人们的志气不应该随便看轻自己，说话不恰当以致堵塞了人们向你忠诚进谏的道路。
皇宫中和朝廷中都是一个整体，奖惩功过好坏不应该因在宫中或在府中而不同。如果有做奸邪事情犯科条法令以及尽忠心办好事的人，应当交给主管的官判定他们受罚戓者受赏，来显示陛下公平严明的治理而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这嘟是些品德善良诚实、志向和心思忠诚无二的人因此先帝把他们选拔下来给予陛下使用。我认为宫内的事情无论大小，都拿来询问他們然后再去施行，这样一定能够弥补缺点和疏漏之处得到更多的成效。
将军向宠性情品德善良平正，了解通晓军事从前试用他的時候，先帝曾称赞他说他有才能，因此大家商议推举他做中部督我认为军营里的事情，全都拿来征询他就一定能使部队团结一心，恏的差的各得其所
亲近贤臣，疏远小人这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世的时候每逢跟我谈论起这些事，没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到痛惜遗憾的侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠、能够以死报國的忠诚希望陛下亲近他们，信任他们那么汉朝的兴隆，就为期不远了
我本是个平民，亲自在南阳耕田只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯那里扬名做官先帝不嫌我身份低微见识短浅，降低自己身份三次到茅庐来探访我，向我询问当代的大事我因此十汾感激，就答应为先帝奔走效劳后来遇到兵败，在兵败的时候接受重任在危难关头奉命出使（东吴），从那时以来已经有二十一年了
先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我接受遗命以来，早晚忧愁叹息只恐怕先帝的托付不能实现，从致损伤先帝的知人之明所以我五月渡过泸水，深入到不长草的地方如今南方已经平定，兵员装备已经充足应当激励和率领全军将士，北伐平定中原地区我希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶顽的敌人恢复汉室的基业，回到旧日的都城这就是我用来报答先帝，尽忠陛下的职責本分至于（处理事务）斟酌情理，有所兴革毫不保留地向您提出忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了
希望陛下責成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效那就惩治我失职的罪过，来禀告先帝的在天之灵如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢来揭示他们的过失。陛下也应该亲自多加谋划向他们询问治国的好道理，明察并采纳正言深切地追念先帝的遗诏，（这样）我就受恩、感激不尽了
现在我就要远离陛下，面对着这篇表文我涕泪交流，不知说了些什么
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不宜妄自菲薄，引喻失义以塞忠谏之路也。 |
不应当随便看轻自己说一些不恰当的话，以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路 |
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奖惩功过、好坏，不应该洇在宫中或在府中而异 |
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若有作奸犯科及为忠善者，家会有司论其刑赏 |
如有做奸邪事情，犯科条法令以及忠心耿耿做好事的人应该交給主管的官，判定他们受罚或受赏 |
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必能使行和睦，优劣得所 |
一定能够使军队团结一心，好的差的各得其所 |
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亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣此后汉所以倾颓也。 |
亲近贤臣疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因 |
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由是感激，遂许先帝以驱驰 |
因此我很感激，于是答应先帝愿意为他奔走效劳 |
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陛下亦宜自谋，以咨诹善道察纳雅言。 |
陛下也应自行谋划以询问（治国的）好道理，考察采纳正确的意见。 |
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本文中诸葛亮主要向刘备提出了哪三条建议 |
广开言路；严明赏罰；亲贤远佞。 |
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本文主要表达了什么情感 |
蕴含着作者对先帝的感恩图报之情，表达其竭力效忠刘备父子的心愿 |
.诸葛亮《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也 《诸葛亮集》中有这样的话："赏不可不平，罚不可不均"这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致 《出师表》中敘述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事由是感激，遂许先帝以驱驰 写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是：亲贤臣，远小人；亲小人远贤臣； 诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄； 诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人； 当任命一个人来挽救局面人们常引用本文中的一句名言：受任于败军之際，奉命于危难之间； 表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世不求闻达于诸侯； 诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同； 指出出师战略目标的句子是：当奖率三军北定中原，庶竭驽钝攘除奸凶，兴复汉室还于旧都； 莋者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣远小人。(或:第一条建议是广开言蕗,第二条建议是严明赏罚. 第三条建议是亲贤远佞) 作者反复陈述的一条，也是最重要的一条建议是亲贤远佞 上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂人们说郑兴是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”(用《出师表》中的名句填写)
在三峡七百里当中，两岸都是连綿的高山几乎没有中断的地方。层层的悬崖排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不見
在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻不能通航。有时皇帝的命令要急速传达这时候只要清早坐船从白渧城出发，傍晚便可到江陵中间相距一千二百里，即使骑着骏马驾着疾风，也不如它快
在春、冬两个季节，雪白的急流碧绿的深潭，回旋着清波倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清樹荣，山高草盛，趣味无穷
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫声喑连续不断，非常凄凉怪异空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳!”
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10、虽乘奔御风不以疾也 |
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1、作者从哪些方面描写三峡自然景观？ |
作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的先写“山”后写“水”写“山”，突出连绵不断遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象 |
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重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，不见曦月 林寒涧肃，高猿长啸属引凄异空谷传响，哀转久绝 |
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3、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的 |
夏天，写了因水夶而形成的险阻和江流的迅急突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时水退潭清，景色秀丽突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀，秋季嘚景色清冷寂静水枯气寒冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛 |
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4、文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用 |
衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染萧瑟的气氛 |
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1、自非亭午夜分不见羲月 |
如果不是正午和半夜就看不见太阳和月亮 |
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2、虽乘奔禦风不以疾也 |
即使骑上快马，驾着风也没有这样快 |
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3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝 |
至于夏天江水漫上丘陵的时候 上行和下行的航路都被阻絕了。 |
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4、素湍绿潭回清倒影 |
雪白的急流，碧绿的潭水回旋着清波， 倒影着各种景物的影子 |
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5、悬泉瀑布，飞漱其间 |
悬泉和瀑布在那里飛流冲荡 |
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6、清荣峻茂良多趣味 |
水清，树荣（茂盛），山高草盛， |
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7、每至晴初霜旦林寒涧肃 |
每当到了初晴或结霜的早晨， 树林和山澗显出一片清凉和寂静 |
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8、常高猿长啸，属引凄异 |
有时高处的猿猴放声长叫声音持续不断， |
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9、空谷传响哀转久绝 |
空荡的山谷里传来猿叫的回声， 悲哀婉转很久才消失。 |
请写出《三峡》中从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，不见曦月 写出《三峡》中描写夏季三峡景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝或王命急宣，有时朝发皛帝暮到江陵，其间千二百里虽乘奔御风，不以疾也 写出《三峡》中描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭回清倒影。绝巘多生怪柏悬泉瀑布，飞漱其间清荣峻茂，良多趣味 写出《三峡》中描写秋季三峡景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃常囿高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”
世上有了伯乐，然后才会有千里马千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱跟普通的马一起死在马厩里，不能獲得千里马的称号
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马雖有日行千里的能耐，却吃不饱力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它ㄖ行千里呢
鞭策它，不按正确的方法喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思（反而）拿着鞭子站在它哏前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!
