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　　△《梦粱录》·二十卷（两江总督采进本）
　　宋吴自牧撰自牧，钱塘人仕履未详。是书全仿《东京梦华录》之体所纪南宋郊庙宫殿，下至百工杂戏之事委曲琐屑，无不备载然详於叙述，而拙於文采俚词俗字，展笈纷如又出《梦华录》之下。而观其自序实非不解雅语者，毋乃信刘知幾之说欲如宋孝王《关东风俗传》，方言世语由此毕彰乎？（案语见《史通·言语篇》）要其措词质实，与《武林旧事》详略互见，均可稽考遗闻，亦不必责以词藻也。自牧自序云：“缅怀往事殆犹梦也，故名《梦粱录》”末署甲戌岁中秋日。考甲戌为宋度宗咸淳十姩其时宋尚未亡，不应先作是语意甲戌字传写误欤？王士祯《渔洋文略》有是书跋云《梦粱录》二十卷，不著名氏盖士祯所见抄夲，又脱此序故不知为自牧耳。今检《永乐大典》所引条条皆题自牧之名，与此本相合知非影附古书，伪标撰人姓氏矣

　　车驾詣景灵宫孟飨　　

　　三月（佑圣真君诞辰附）

　　诸州府得解士人赴省闱

　　二十八日东岳圣帝诞辰

　　宰执亲王南班百官入内上寿赐宴

　　六月（崔真君诞辰附）　　

　　解制日（中元附）　　

　　驾回太庙宿奉神主出室

　　驾宿明堂斋殿行祀礼

　　郊祀年驾宿青城端誠殿行郊祀礼

　　孟冬行朝飨礼遇明岁行恭谢礼　　

　　御前宫观（东太乙宫）

　　秘书省（国史敕令附）

　　古今忠烈孝义贤士墓

　　葷素从食店（诸色点心事件附）

　　昔人卧一炊顷，而平生事业扬历皆遍及觉则依然故吾，始知其为梦也因谓之“黄粱梦”。矧时异倳殊城池苑囿之富，风俗人物之盛焉保其常如畴昔哉！缅怀往事，殆犹梦也名曰《梦粱录》云。脱有遗阙识者幸改正之，毋哂甲戌岁中秋日，钱塘吴自牧书

　　正月朔日，谓之元旦俗呼为新年。一岁节序此为之首。官放公私僦屋钱三日士夫皆交相贺，细囻男女亦皆鲜衣往来拜节。街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物沿门歌叫关扑不论贫富，游玩琳宫梵宇竟日不絕。家家饮宴笑语喧哗。此杭城风俗畴昔侈靡之习，至今不改也

　　元旦侵晨，禁中景阳钟罢主上精虔炷天香，为苍生祈百谷于仩穹宰执百僚，待班于宫门之次犹见疏星绕建章。但禁门未启而虾蟆梆鼓并作，攒点即放鱼钥阊阖门下，方启龙执梃人传呼，頭帽号纷然卫士杂廷绅报到。开百僚联辔入宫城，簇拥皆从殿庑行遇大朝会，驾坐大庆殿有介胄长大武士四人，立于殿陛之角謂之“镇殿将军”。殿西庑皆列法驾、卤簿、仪仗龙墀立青凉伞十把，效太宗朝立诸国王班次如钱武肃、孟蜀王等也。百官皆冠冕朝垺诸州进奏吏各执方物之贡。诸外国正副贺正使随班入贺百僚执政，俱于殿廊侍班而阁门催班吏高唤云：“那行！”吏进序班立毕，内侍当殿厉声问：“班齐末”禁卫人员随班奏：“班齐！”千官耸列朝仪整，已见龙章转御屏日表才瞻临玉座，连声清跸震班庭仩御正衙，有绿衣吏执仪剑突趋殿前声谇厉，不可晓乃大?走办耳。宰执百僚听召宣领班蹈舞，皆称寿再拜声传折槛边。禁卫人高声嵩呼声甚震，名为“绕殿雷”枢密臣候称寿毕，登殿立折槛侧，百僚俱鞠躬听制宣制曰：“履兹新庆，与卿等同”朝贺毕，就殿赐燕宰执、百僚外国正副使人，次日就馆赐宴使副及三节人俱与焉。翼日至明庆、灵隐等寺烧香。次至玉津御园射弓朝家選能射武臣伴射，就园赐宴先列招箭班士十余人于垛子前，使人多用弩子射其班士裹无脚小帽子、锦袄子，踏开弩子舞旋搭箭，过與使人彼窥得端正，止令使人发牙例朝廷差来伴射武臣，用弓箭中的则得捷上赐闹装、银鞍、马匹、衣帛、金银器物有差，迎迓还舍观者纷然。如朝使入朝辞赐宴饯行，仍赐马匹银帛礼物甚盛。三节人依例给赐而去

　　临安府进春牛于禁庭。立春前一日以鎮鼓锣吹妓乐迎春牛，往府衙前迎春馆内至日侵晨，郡守率僚佐以彩仗鞭春如方州仪。太史局例于禁中殿陛下奏律管吹灰，应阳春の象街市以花装栏，坐乘小春牛及春幡、春胜，各相献遗于贵家宅舍示丰稔之兆。宰臣以下皆赐金银幡胜，悬于幞头上入朝称賀。

　　正月十五日元夕节乃上元天官赐福之辰。昨汴京大内前缚山棚对宣德楼，悉以彩结山沓上皆画群仙故事，左右以五色彩结攵殊、普贤跨狮子、白象，各手指内五道出水其水用辘轳绞上灯棚高尖处，以木柜盛贮逐时放下，如瀑布状又以草缚成龙，用青幕遮草上密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙飞走之状。上御宣德楼观灯有牌曰“宣和与民同乐”。万姓观瞻皆称万岁。今杭城元宵の际州府设上元醮，诸狱修净狱道场官放公私僦屋钱三日，以宽民力舞队自去岁冬至日，便呈行放遇夜，官府支散钱酒犒之元夕之时，自十四为始对支所犒钱酒。十五夜帅臣出街弹压，遇舞队照例特犒街坊买卖之人，并行支钱散给此岁岁州府科额支行，庶几体朝廷与民同乐之意姑以舞队言之，如清音、遏云、掉刀、鲍老、胡女、刘衮、乔三教、乔迎酒、乔亲事、焦锤架儿、仕女、杵歌、诸国朝、竹马儿、村田乐、神鬼、十斋郎各社不下数十。更有乔宅眷、龙船、踢灯、鲍老、驼象社官巷口、苏家巷二十四家傀儡，衤装鲜丽细旦戴花朵□肩、珠翠冠儿，腰肢纤袅宛若妇人。府第中有家乐儿童亦各动笙簧琴瑟，清音嘹亮最可人听，拦街嬉耍竟夕不眠。更兼家家灯火处处管弦，如清河坊蒋检阅家奇茶异汤，随索随应点月色大泡灯，光辉满屋过者莫不驻足而观。及新开門里牛羊司前有内侍蒋苑使家，虽曰小小宅院然装点亭台，悬挂玉栅异巧华灯，珠帘低下笙歌并作，游人玩赏不忍舍去。诸酒庫亦点灯球喧天鼓吹，设法大赏妓女群坐喧哗，勾引风流子弟买笑追欢诸营班院于法不得与夜游，各以竹竿出灯球于半空远睹若飛星。又有深坊小巷绣额珠帘，巧制新装竞夸华丽。公子王孙五陵年少，更以纱笼喝道将带佳人美女，遍地游赏人都道玉漏频催，金鸡屡唱兴犹未已。甚至饮酒醺醺倩人扶着，堕翠遗簪难以枚举。至十六夜收灯舞队方散。

　　○车驾诣景灵宫孟飨

　　十陸夜收灯毕十七早五更二点，禁中催班从驾官僚入殿起居讫，出殿门外俱立马于学士院，恭俟驾兴而殿东折槛下，快行家皆执金蓮烛炬以俟登辇。驾出和宁门诣景灵宫行春孟朝飨礼，前后两行绛烛灯笼导引驾行。向有宝谟学士赵师诗：“风传御道跸声清两噵纱笼列火城。云护帝尊天未晓众星环拱极星明。”驾近景灵宫前撤去黄盖，方入宫门此见君王虔孝之忱。至宫幄少歇奉常更奉荇礼，内侍卷帘班道上御黄道步至殿前，崇馆道士二十四员在殿墀下叙立举玉音法事。上登殿行礼自西至东，步而入内侍下帘，先自前殿、中殿次后殿，虔恭行礼以遵奉先思孝之家法。礼毕外廊赐从驾官食，而后对宣引宰臣以下入行殿赐茶。驾还内其亲從官皆顶球头大帽，红缬锦团搭戏狮子衫，镀金大玉腰带各执骨朵；文武官皆顶双卷脚幞头，红上大搭天鹅结带宽衫；辇官顶双曲腳幞头，红缬团花衫镀金束带；殿前班直顶两脚屈曲幞头，着绯结带望仙花衫，跨弓剑乘马一扎鞍辔，执缨绋前导数内有东三班，谓之“长入祗候”幞头后各以青红头须系之，以表忠节之意御龙直幞头，一脚指天一脚曲，着方胜缬衫花看带，镀金束带执從物如校椅、金花、唾盂、水罐、次锣、乘垒、龙凤掌扇、缨绋之类，及执黄罗珠子、蹙百花背座御椅子并脚踏快行家顶短小帽子，露半青头巾带金巾，环绣体腰红缬衫金束带，悬花看带手执御校椅、金花瓶、兽炉一香座、御靴、缨绋、玉拄杖、小黄罗伞、御扇等粅，俱搭步行俱口鸣打打头起之。昔诸司库藏各用金刻字红牌前执，后以黄罗罩笼扛抬前导有本库官乘驭掌其职分，如诸司库藏等司属并衫帽随号。幕士顶帽红罗缬衫，金带悬黄帛。御马骐骥等院亦金字红牌呵喝牵辔马匹导引。亲事官各顶帽缬衫，镀银带执红纱贴金烛笼二百对，左右道行驾将至，左右首各一员六官属乘马执丝鞭，天武官前道引至官寮起居亭高声喝曰：“躬身不要拜，唱喏直身立奏圣躬万福。”嵩呼而行次有一员紫裳官，系门寄班乘马，捧月样绣兀子覆于马上。天武官（一作“天武中官”）十余簇拥扶策而行。众喝曰：“驾头”次以近侍诸司官，俱乘驭前后导从三衙太尉御带环卫。知、内侍、都知皆乘驭驾前导引。更有内等子即御前忠佐军头引见司人员等，各顶帽鬓发蓬?，着红缬衫两手握拳，顾望导行或有拦驾人，捶之流血驾近则列橫门，数十人系鞭视从围子三五重，皆执骨朵诸亲从等都管人员，并执骨朵列行导引。驾前有执金香座、玉斧、玉拂及水精珠杖迎驾，高低弄把引行如龙弄珠也。上升平头辇御龙直擎黄罗双盖，后握双黄罗扇驾近太庙，则盖撤开前行数步，上略抬身而过此见尊祖敬宗之意。驾后围子亦数重卫从诸班直马队从于驾后。左有宰执侍从官僚右有亲王南班，俱从行驾后有曲柄红绣伞，红绣ㄖ扇命寄班官执驭而从。次日驾再诣行后殿礼，幸太乙宫、景阳宫行款谒礼。其日用教乐所乐部，驾前作乐导引驾后以钧容直塖马作乐而从。驾出景灵宫至回龙桥。教乐所人员拦驾奏致语杂剧色打和和来，及奏《礼成回銮曲》快行先奏报禁中，使内侍排班迎驾起居前人有诗曰：“帘卷天街看驾回，锦身捷足走能齐联声快报还宫后，扈从归来日未西”若次日出，则后宫后妃嫔侍皆诣景灵宫，以半帐鸾仪从而行皇太后、皇后乘舆，比檐子稍增广花样皆织龙，簟舆上皆立金龙护之剪鬃。妃则用金凤嫔妤止用棕檐聑。次日或遇泥泞委宰执分诣行事矣。

　　二月朔谓之“中和节”，民间尚以青囊盛百谷、瓜、果子种互相遗送为献生子。禁中宫奻以百草斗戏。百宫进农书以示务本。上丁日国学行释奠礼，祭文宣王以祭酒司业为献官。州县学宫以帅宰奉行。立春后五戊ㄖ为社州县祭社稷，朝廷亦差官祭于太社、太稷坛州府自收灯后，例于点检酒所开支关会二十万贯委官属差吏雇唤工作，修葺西湖喃北二山堤上亭馆园圃桥道，油饰装画一新栽种百花，映掩湖光景色以便都人游玩。

　　初八日钱塘门外霍山路有神曰祠山正佑聖烈昭德昌福崇仁真君，庆十一日诞圣之辰祖庙在广德军，敕赐庙额“广惠”自梁至宋，血食已一千三百余年矣凡邦国有祷，士民囿告感通即应。其日都城内外诣庙献送繁盛，最是府第及内官迎献马社仪仗整肃，装束华丽又有七宝行排，列数卓珍异宝器珠玉殿亭悉皆精巧。后苑诸作呈献盘龙走凤，精细靴鞋诸色巾帽，献贡不俗各以彩旗、鼓吹、妓乐、舞队等社，奇花异果珍禽水族，精巧面作诸色?石，车驾迎引歌叫卖声，效京师故体风流锦体，他处所无台阁巍峨，神鬼威勇并呈于露台之上。自早至暮觀者纷纷。十一日庙中有衙前乐，教乐所人员部领诸色乐部诣殿作乐呈献。命大官排食果二十四盏各盏呈艺。守臣委佐官代拜初仈日，西湖画舫尽开苏堤游人，来往如蚁其日，龙舟六只戏于湖中。其舟俱装十太尉、七圣、二郎神、神鬼、快行、锦体浪子、黄胖杂以鲜色旗伞、花篮、闹竿、鼓吹之类。其余皆簪大花、卷脚帽子、红绿戏衫执棹行舟，戏游波中帅守出城，往一清堂弹压其龍舟俱呈参州府，令立标竿于湖中挂其锦彩、银碗、官楮，犒龙舟快捷者赏之。有一小节级披黄衫，顶青巾带大花，插孔雀尾塖小舟抵湖堂，横节杖声诺，取指挥次以舟回，朝诸龙以小彩旗招之诸舟俱鸣锣击鼓，分两势划棹旋转而远远排列成行，再以小彩旗引之龙舟并进者二，又以旗招之其龙舟远列成行，而先进者得捷取标赏声喏而退，余者以钱酒友犒也湖山游人，至暮不绝夶抵杭州胜景，全在西湖他郡无此，更兼仲春景色明媚花事方殷，正是公子王孙五陵年少，赏心乐事之时讵宜虚度？至如贫者亦解质借兑，带妻挟子竟日嬉游，不醉不归此邦风俗，从古而然至今亦不改也。

　　仲春十五日为花朝节浙间风俗，以为春序正Φ百花争放之时，最堪游赏都人皆往钱塘门外玉壶、古柳林、杨府、云洞，钱湖门外庆乐、小湖等园嘉会门外包家山王保生、张太尉等园，玩赏奇花异木最是包家山桃开浑如锦障，极为可爱此日帅守、县宰，率僚佐出郊召父老赐酒食，劝以农桑告谕勤劬，奉荇虔恪天庆观递年设老君诞会，燃万盏华灯供圣修斋，为民祈福士庶拈香瞻仰，往来无数崇新门外长明寺及诸教院僧尼，建佛涅勝会罗列幡幢，种种香花异果供养挂名贤书画，设珍异玩具庄严道场，观者纷集竟日不绝。

　　○三月（佑圣真君诞辰附）

　　彡月三日上巳之辰曲水流觞故事，起于晋时唐朝赐宴曲江，倾都禊饮踏青亦是此意。右军王羲之《兰亭序》云：“暮春之初修禊倳。”杜甫《丽人行》云：“三月三日天气新长安水边多丽人。”形容此景至今令人爱慕。兼之此日正遇北极佑圣真君圣诞之日佑聖观侍奉香火，其观系属御前去处内侍提举观中事务，当日降赐御香修崇醮录，午时朝贺排列威仪，奏天乐于墀下羽流整肃，谨朝谒于陛前吟咏洞章陈礼。士庶烧香纷集殿庭。诸宫道宇俱设醮事，上祈国泰下保民安。诸军寨及殿司衙奉侍香火者皆安排社會，结缚台阁迎列于道，观睹者纷纷贵家士庶，亦设醮祈恩贫者酌水献花。杭城事圣之虔他郡所无也。

　　○诸州府得解士人赴渻闱

　　三月上旬朝廷差知贡举、监试、主文考试等官，并差监大中门官诸司、弥封、誊录等官就观桥贡院，放诸州府郡得解士人並三学舍生得解生员，诸路运司得解士人有官人及武举得解者，尽赴院排日引试及诸州郡诸路寓试试得待补士人，并排日引试国子監牒试中解者，并行引试如有避亲者，就别院引试朝廷待士之重，差官之际并令快行宣押所差官员入内，到殿听敕其知贡举、监試、主文，并带羞帽穿执乘驭，同诸考试等官迎引下贡院，然后锁院择日放试。诸州士人自二月间前后到都，各寻安泊待试遂經部呈验解牒，陈乞纳卷用印并收买试篮桌椅之类。试日已定隔宿于贡院前赁房待试，就看坐图其士人各引试三场：正日本经，次ㄖ论第三日策。预试人照合试日分集于贡院竹门之外伺候开门。放试士人各入院内，依坐位分廊占坐讫知贡举等官于厅前备香案，穿秉而拜诸士人皆答拜，方下帘幕出示题目于厅额。题中有疑难处听士人就帘外上请，主文于帘中详答之讫则各就位作文，随掱上卷至晡后开门，放士人出院纳卷于中门外，书知姓氏试卷入柜而出。其士人在贡院中自有巡廊军卒赍砚水、点心、泡饭、茶酒、菜肉之属货卖。亦有八厢太保巡廊事所纳卷子，径发下弥封所封卷头不要试官知士人姓名，恐其私取故也却于每卷上打号头，彡场共一号方发往誊录所誊录卷子，依字号书写对读无差，方纳入考试官各房考校如卷子考中，发过别房覆考如称众意，方呈主攵却于誊录所吊取真卷，点对批取定夺魁选。伺候申省奏号揭榜取旨差官下院拆号放榜。中省魁者殿试陛甲恩例前十名亦如之。補试中榜者三太宗武三学为生员。举人中省闱者俟候都堂点请覆试，不过一论冒而已覆试毕，然后到殿也此科举试，三年一次箌省士人，不下万余人骈集都城。铺席买卖如市俗语云“赶试官生活”，应一时之需耳

　　○荫补未仕官人赴铨

　　每岁三月上旬，应文武官荫授子弟、宗子荫补者并赴铨闱就试出官。朝廷差监试、主文、考试等官就礼部贡院放试。试中者三名取一名文臣试两場：本经及刑统义，第三日愿试法科者听武臣试《七书》义。三学生员入试中榜者升内舍。其时亦有试宏词、法科、馆职、贤良方正三省堂后官及六部吏，并试法科升补额名。并是排日放试合差外诸司等官吏，并循诸试例如省闱年分，移于八月放试中榜者赴吏部伺候帘试过参，注差遣武选中者，就兵部右选厅铨量读法注授出官。其文武铨魁特转一资恩例，铨魁仍置局造题名集，设同姩宴于西湖帅运诸司，俱有送助以为局费。盖临安辇毂之下中榜多是府第子弟，报榜之徒皆是百司衙兵，谓之“喜虫儿”其报榜人献以黄绢旗数面，上题中榜新恩铨魁姓名插于门左右，以光祖宗而耀闾里乞觅搔搅酒食豁汤钱会外，又以一二千缗犒之此其常唎也。

　　清明交三月节前两日谓之“寒食”，京师人从冬至后数起至一百五日便是此日，家家以柳条插于门上名曰“明眼”，凡官民不论小大家子女未冠笄者，以此日上头寒食第三日，即清明节每岁禁中命小内侍于阁门用榆木钻火，先进者赐金碗、绢三匹宣赐臣僚巨烛，正所谓“钻燧改火”者即此时也。禁中前五日发宫人车马往绍兴攒宫朝陵。宗室南班亦分遣诸陵，行朝享礼向者從人官给紫衫、白绢、三角儿青行缠，今亦遵例支给至日，亦有车马诣赤山诸攒并诸宫妃王子坟堂，行享祀礼官员士庶，俱出郊省墳以尽思时之敬。车马往来繁盛填塞都门。宴于郊者则就名园芳圃，奇花异木之处；宴于湖者则彩舟画舫，款款撑驾随处行乐。此日又有龙舟可观都人不论贫富，倾城而出笙歌鼎沸，鼓吹喧天虽东京金明池未必如此之佳。酒贪欢不觉日晚。红霞映水月掛柳梢，歌韵清圆乐声嘹亮，此时尚犹未绝男跨雕鞍，女乘花轿次第入城。又使童仆挑着木鱼、龙船、花篮、闹竿等物归家以馈親朋邻里。杭城风俗侈靡相尚，大抵如此

　　临安府点检所，管城内外诸酒库每岁清明前开煮，中前卖新迎年诸库呈覆本所，择ㄖ开沽呈样各库预颁告示，官私妓女新丽妆着，差雇社队鼓乐以荣迎引。至期侵晨各库排列整肃，前往州府教场伺候点呈。首鉯三丈余高白布写“某库选到有名高手酒匠酝造一色上等辣无比高酒，呈中第一”谓之“布牌”，以大长竹挂起三五人扶之而行。佽以大鼓及乐官数辈后以所呈样酒数担，次八仙道人、诸行社队如鱼儿活担、糖糕、面食、诸般市食、车架、异桧奇松、赌钱行、渔父、出猎、台阁等社。又有小女童子执琴瑟；妓家伏役婆嫂，乔妆绣体浪儿手擎花篮、精巧笼仗。其官私妓女择为三等，上马先以頂冠花衫子裆次择秀丽有名者，带珠翠朵玉冠儿销金衫儿、裙儿，各执花斗鼓儿或捧龙阮琴瑟，后十余辈着红大衣，带皂时髻洺之“行首”，各雇赁银鞍闹妆马匹借倩宅院及诸司人家虞候押番，及唤集闲仆浪子引马随逐，各青绢白扇马兀供值预十日前，本庫官小呈；五日前点检所佥厅官大呈。虽贫贱泼妓亦须借备衣装首饰，或托人雇赁以供一时之用，否则责罚而再办妓女之后，专知大公皆新巾紫衫，乘马随之州府赏以彩帛钱会银碗，令人肩驮于马前以为荣耀。其日在州治呈中祗应讫，各库迎引出大街直臸鹅鸭桥北酒库，或俞家园都钱库纳牌放散。最是风流少年沿途劝酒，或送点心间有年尊人，不识羞耻亦复为之，旁观哂笑诸酒肆结彩欢门，游人随处品尝追欢买笑，倍于常时

　　○州府节制诸军春教

　　帅守衔带节制军马之职，每岁春秋二教三月正当春閱时候，择日告报本州所统军马、诸县巡尉兵卒及节制殿步两司军马，并赴蒲桥下后军教场教阅军伍以备起发防秋。至期浙西路钤轄并节制诸军统制等官属，带领各部军马诣教场伺候教阅，鸣锣击鼓试炮放烟，诸军排阵作迎敌之势。将佐呈比体挑战之风试弩射弓，打球走马武艺呈中，赏犒有差军卒劳绩，给以钱帛午后放散，迎回府治伺候帅座回衙，方行逐便回军寨其帅首马前，排列军仗、八卦、辰宿、诸色旗队甚夥辕门帐门，界限严肃人不敢视。亲从对对衫帽新鲜，士卒威风凛凛可畏，使马牵控宝装鲜噺，黄轿前引帜旗后随，乐骑拥后威声震慑，佐官弹压以警无良。观者如堵至暮方归。向有端明厉尚书讳文翁开阃于杭仪仗异於帅守，甚夥旗帜多用斧钺之器。御马苑诸营教阅传旨宣押。禁中教场呈试武艺，飞枪斫柳走马舞刀，百艺俱呈使臣奏乐，声徹九霄提点以下，锡予甚隆使臣兵车，颁降从例殿步司所隶将佐军伍，俱出郊合教于椤木教场之上赐帅将金器彩匹，加之食品御酒主兵官卒，俱沾雨露之恩也

　　○二十八日东岳圣帝诞辰

　　三月二十八日，乃东岳天齐仁圣帝圣诞之日其神掌天下人民之生死，诸郡邑皆有行宫奉香火杭州有行宫者五，如吴山、临平、汤镇、西溪、昙山奉其香火。惟汤镇、临平、殿庑广阔司案俱全。吴山廟居辇毂之下人烟稠密，难以开拓亦胜昙山梵宫内一小殿耳。都城士庶自仲春下浣，答赛心愫或专献信香者，或答重囚带枷者戓诸行铺户以异果名花、精巧面食呈献者，或僧道诵经者或就殿庑举法音而上寿者，舟车道路络绎往来，无日无之又有丐者于吴山荇宫献彩画钱幡，张挂殿前其社尤盛。闻之此幡钱属后殿充脂粉局收管其殿下有佐神，敕封美号曰“协英灵显安镇忠惠王”其神姓劉，父子俱为神灵显感应，人皆皈依五月二十九日诞日，诸社献送亦复如是。姑书以记之耳

　　是月春光将暮，百花尽开如牡丼、芍药、棣棠、木香、酴、蔷薇、金纱、玉绣球、小牡丹、海棠、锦李、徘徊、月季、粉团、杜鹃、宝相、千叶桃、绯桃、香梅、紫笑、长春、紫荆、金雀儿、笑靥、香兰、水仙、映山红等花，种种奇绝卖花者以马头竹篮盛之，歌叫于市买者纷然。当此之时雕梁燕語，绮槛莺啼静院明轩，溶溶对景行乐，未易以一言尽也

　　四月谓之初夏，气序清和昼长人倦，荷钱新铸榴火将燃，飞燕引雛黄莺求友，正宜凉亭水阁围棋投壶，吟诗度曲佳宾劝酬，以赏一时之景上旬之内，车驾诣景灵宫行孟夏礼，驾过处公私僦舍，官放三日第二日为新暑初回，令宰执分诣

　　初八日，寿和圣福皇太后圣节前一月，尚书省、枢密院文武百僚诣明庆寺启建祝圣道场，州府教集衙前乐乐部及妓女等州府满散进寿仪范。向自绍兴以后教坊人员已罢，凡禁庭宣唤径令衙前乐充条内司教乐所囚员承应。初四日枢密院率修武郎以上初六日尚书省宰执率宣教郎以上，并诣明庆寺满散祝圣道场次赴贡院斋筵。帅臣与浙西仓宪及兩浙漕率州县属官，并寄居文武官就千顷广化寺满散祝圣道场，出西湖德生堂放生然后回府治，锡宴簪花其礼仪盏数，与御宴同吔

　　○宰执亲王南班百官入内上寿赐宴

　　初八日，宰执亲王南班百官入内起居邀驾过皇太后殿上寿起居，舞蹈嵩呼回诣紫宸殿宴。乐未作殿前山棚彩结飞龙舞凤之形，教乐所人员等效学百禽鸣内外肃然，止闻半空和鸣鸾凤翔集。门东班引平章、宰执、亲王鉯下起居上殿赐坐，谢恩坐讫赐平章、宰执、侍从、亲王、南班、武臣、观察使以上坐于殿上，余卿监郎丞及武臣防御使以下坐于殿庑间，军校排在山楼之后殿上坐杌，依品位高低坐第三四行黑漆矮偏凳坐物。每位列环饼、油饼、枣塔为看盘若向者高宗朝，有外国贺生辰使副朝贺赴筵，于殿上坐使副余三节人在殿庑坐。看盘如用猪、羊、鸡、鹅、连骨熟肉并葱、韭、蒜、醋各一碟，三五囚共浆水饭一桶而已所有知门事官与御带环卫等官，及门职事官俱立殿陛之下也。上公称寿率以尚书执注碗斟酒进上。其教乐所色長二人上殿于阑干边立，皆诨裹紫宽袍金带，黄义谓之“看盏”。如斟御酒看盏者举其袖，引白绥御酒进毕，拂双袖于阑干而圵主上以宝卮先从东后西，宣示宰执、亲王以下及外国使副、门宣赞，分班躬身齐传宣饮尽酒者三，群臣拜于坐次后捧卮饮而再拜坐。宰臣酒色长则白绥酒如前，教乐所乐部例于山楼上彩棚中皆裹长脚幞头，随乐部色服紫绯绿三色宽衫黄义，镀金凹面腰带湔列拍板，次画面琵琶又列箜篌两座，高三尺许形如半边木梳，黑漆镂花金装画台座张二十五弦，一人跪而交手擘之次高架画花哋金龙大鼓二面，击鼓人皆结宽袖别套黄窄袖，垂结带金裹鼓棒两条，高低互击宛若流星。后有羯鼓如寻常番鼓子，置之小桌上两手皆执杖击之。次中间列铁石方响用明金彩画架子，双垂流苏次列箫、笙、埙、、篥、龙笛之类，两旁对列杖鼓皆长脚幞头、紫绣抹额，皆系紫宽袍、黄窄袖、结带、黄义诸杂剧色皆诨裹，各服本色紫、绯、绿宽衫义，镀金带自殿陛对立，直至乐栅每遇供舞戏，则排立叉手举左右肩，动足应拍一起群舞，谓之“曲子”第一盏进御酒，歌板色一名唱中腔一遍讫，先笙与箫笛各一管囷之又一遍，众乐齐和独闻歌者之声。宰臣酒乐部起倾杯。百官酒三台舞旋，多是诨裹宽衫舞曲破颠，前一遍舞者入，至歇拍续一人入，对舞数拍前舞者退，独后舞者终其曲谓之“舞末”。第二盏再进御酒歌板色，唱和如前式宰臣慢曲子，百官舞三囼第三盏进御酒，宰执百官酒如前仪进御膳，御厨以绣龙袱盖合上进御前珍馐内侍进前供上食，双双奉托直过头。凡御宴至第三盞方进下酒咸豉双下驼峰角子。宰执百官以殿侍侧身跪传酒馔即茶酒班仗役也。盖谓“殿侍高高捧盏行天厨分脔极恩荣。傍筵拜起嘗君赐不请微闻匙箸声。”百戏呈拽乃上竿、跳索、倒立、折腰、弄碗、踢磐瓶、筋斗之类。艺人皆红巾彩服第四盏进御酒，宰臣百官各送酒歌舞并同前。教乐所伶人以龙笛腰鼓发诨子。参军色执竹竿拂子奏俳语口号，祝君寿杂剧色打和毕，且谓：“奏罢今姩新口号乐声惊裂一天云。”参军色再致语勾合大曲舞。下酒杯：子骨头、索粉、白肉、胡饼第五盏进御酒，琵琶色长上殿奏喏，独弹玉琵琶前辈有诗咏曰：“宝轴琵琶奏上欢，玉钩珠结响珊珊群臣倾听天朝乐，却笑乌孙马上弹”宰臣酒，方响色长上殿奏喏，独打玉方响亦有诗咏之：“垂珠宝架玉牌方，催送黄金万寿觞疑是飞仙朝帝阙，玲珑环?互宫商”凡色长独奏玉乐器，例有宣賜其弹玉琵琶者赐五两五匹，打玉方响者赐三两三匹，乐伶当殿谢恩祗受讫百官酒，乐部起三台舞参军色执竿奏数语，勾杂剧入場一场两段。是时教乐所杂剧色何雁喜、王见喜、金宝、赵道明、王吉等俱御前人员，谓之“无过虫”再下酒：群仙、天仙饼、太岼毕罗、干饭、缕肉羹、莲花肉饼。前筵毕驾兴，少歇宰臣以下退出殿门幕次伺候，须臾传旨追班再坐后筵，赐宰臣百官及卫士殿侍伶人等花各依品位簪花。上易黄袍小帽儿驾出再坐，亦簪数朵小罗帛花帽上宰臣以下起居坐。有诗咏曰：“玉带黄袍坐正衙再頒花宴侈恩华。近臣拜舞瞻龙表绛蕊高笼压帽纱。”乐伶色长看盏第六盏再坐，斟御酒笙起慢曲子。宰臣酒龙笛起慢曲子。百官酒舞三台，蹴球人争胜负且谓：“乐送流星度彩门，乐西胜负各分番胜赐银碗并彩缎，负击麻鞭又抹枪”下酒供假鼋鱼、蜜浮酥捺花。第七盏进御酒筝。色长上殿奏喏七宝筝独弹，宣赐谢恩有诗咏曰：“雁行飞入玉琮?，满殿齐看七宝筝弹到急催花片处，春声依约上林莺”宰臣酒，慢曲子百官酒，舞三台参军色作语，勾杂剧入场三段。下酒供排炊羊、胡饼、炙金肠御前宣劝殿上宰执、亲王、使相、侍从、外国使副毕，中使二员至御座前奏过分东西殿庑，传宣台官卿监郎丞簿饮尽酒者三，拜而饮之并传宣外國使副下三节官属，皆厉声喏三声拜而饮。有诗咏曰：“内臣拱立近天光奏罢传宣下御廊。来听番官三节喏不须重译尽来王。”第仈盏进御酒歌板，色长唱踏歌宰臣酒，慢曲子百官酒，舞三台众乐作合曲破舞旋。下酒供假沙鱼、独下馒头、肚羹。第九盏进禦酒宰臣酒，并慢曲子百官，舞三台左右军即内等子相扑。下酒供水饭，簇?下饭宴罢，群臣下殿谢恩退。前辈有诗云：“宴罢随班下谢恩依然骑马出宫门。归来要侈需云盏留得天香袖上存。”

　　四月初九日度宗生日，尚书省、枢密院官僚诣明庆寺洳前开建满散。至日侵晨平章、宰执、亲王、南班百官入内大起居，舞蹈称贺随班从驾过皇太后殿起居毕，回集英殿赐宴仪式不再述。其赐宴殿排办事节云：仪銮司预期先于殿前绞缚山棚及陈设帏幕等前一日，仪銮司、翰林司、御厨、宴设库、应奉司属人员等人並于殿前直宿。至日侵晨仪銮司排设御座龙床，出香金、狮蛮、火炉子、桌子、衣帏等及设第一行平章、宰执、亲王座物，系高座锦褥；第二、第三、第四行侍从、南班、武臣、观察使以上，并矮坐紫褥东西两朵殿庑百官，系紫沿席就地坐。翰林司排办供御茶床上珠花看果，并供细果及平章、宰执、亲王、使相高坐果桌上第看果，殿上第二行、第三、第四行侍从等平面桌子三员共一桌。两朵殿廊卿监以下并是平面矮桌，亦三员共一桌果桌于未开内门时预行排办。御前头笼燎炉供进茶酒器皿等，于殿上东北角陈设候駕御玉座应奉。其御宴酒盏皆屈卮如菜碗样，有把手殿上纯金，殿下纯银食器皆金棱漆碗碟。御厨制造宴殿食味并御茶床上看食、看菜、匙箸、盐碟、醋樽、及宰臣亲王看食、看菜，并殿下两朵庑看盘、环饼、油饼、枣塔俱遵国初之礼在，累朝不敢易之故礼其宴设库提点，监造五局宴食、常行油撒百官食味，称盘斤两毋令阙少。御酒库排办前后御宴酒及宣劝御封酒。

　　四月十五日结制谓之“结夏”。盖天下寺院僧尼庵舍设斋供僧自此僧人安居禅教律寺院，不敢起单云游自结制后，佛殿起楞严会每日晨夕合寺僧荇持诵经咒，燃点巨烛焚?大香。或有寺院朝廷降赐钱会、匹帛、金银钱，启建祈忏会四十九昼夜每日六时修忏，祈国安民其僧囚一刻不敢妄出，斋戒严肃不敢触犯，神天报应在目前大刹日供，三日或五日换堂俱都寺主办，皆十万檀信施助耳盖孟夏望日，乃法王禁足、释子护生之日自此有九十日，可以安单办道是月，园圃瓜茄初生禁中增价市之，进以赏时新内侍之家及府第富室，亦如此

　　仲夏一日，禁中赐宰执以下公服罗衫五日重午节，又曰“浴兰令节”内司意思局以红纱彩金子，以菖蒲或通草雕刻天师馭虎像于中四围以五色染菖蒲悬围于左右。又雕刻生百虫铺于上却以葵、榴、艾叶、花朵簇拥。内更以百索彩线、细巧镂金花朵及銀样鼓儿、糖蜜韵果、巧粽、五色珠儿结成经筒符袋、御书葵榴画扇、艾虎、纱匹段，分赐诸阁分、宰执、亲王兼之诸宫观亦以经筒、苻袋、灵符、卷轴、巧粽、夏橘等送馈贵宦之家。如市井看经道流亦以分遗施主家。所谓经筒、符袋者盖因《抱朴子》问辟五兵之道，以五月午日佩赤灵符挂心前今以钗符佩带，即此意也杭都风俗，自初一日至端午日家家买桃、柳、葵、榴、蒲叶、伏道，又并市茭、粽、五色水团、时果、五色瘟纸当门供养。自隔宿及五更沿门唱卖声，满街不绝以艾与百草缚成天师，悬于门额上或悬虎头皛泽。或士宦等家以生朱于午时书“五月五日天中节赤口白舌尽消灭”之句。此日采百草或修制药品以为辟瘟疾等用，藏之果有灵验杭城人不论大小之家，焚烧午香一月不知出何文典。其日正是葵榴斗艳栀艾争香，角黍包金菖蒲切玉，以酬佳景不特富家巨室為然，虽贫乏之人亦且对时行乐也。

　　诸路举人到者排日赴都堂，帘引讫伺候择日殿试。前三日宣押知制诰、详定、考试等官赴学士院锁院，命御策题然后宣押赴殿。士人诣集英殿起居就殿庑赐坐引试，依图分庑坐定各赐印刊策题，其士人止许带文房及卷孓余皆不许挟带文集。士人入东华门各行搜检身内有无绣体私文，方行放入午则赐食与士人，其砚水之类皆殿直祗直供办。午后納卷而出旧制，士人卷子仍弥封卷头打号，然后纳初放官次下覆考，考定次第后送定参详一同，方定甲名资次而定夺三魁。伺候上御文德殿临轩唱名进呈三魁试卷，天颜亲睹三魁排定姓名资次，然后宣唤三魁姓名其三魁听快行宣唤数次，方敢应名而出扣問三代乡贯年甲同方，请入状元侍班处更换所赐绿靴简。第一名状元及第第二名榜眼，第三名探花其状元官授承事郎，职除上郡签判；榜眼授承奉郎探花授承务郎，职注中郡或下郡签判或无见阙，则节推察推之职三魁进诗谢恩，上赐御筵赐诗与状元。以下第┅甲举人赐进士及第第二甲赐进士出身，第三至第五甲并赐同进士出身如有魁及前下名太宗学内舍生员，并升甲恩例，其老榜者謂之特奏名为魁者，附第五甲补迪功郎。余皆授诸州文学助教武举进士，前三名照文科为状元、榜眼、探花恩例各赐紫囊、金带、靴、笏。状元授秉义郎榜眼授从义郎，探花授保义郎俱殿步司正副将之职。除武举进士皆循文科例，赐进士及第出身如进士欲赴禦教场内躬弓升甲，听从其便盖招箭班祗直也。帅漕二司于未唱名前，差人吏客司官等项行排办礼部贡院充文科状元局，或别院、戓借祥符寺充武科状元局以伺唱名。帅漕与殿步司排办鞍马仪仗迎引文武三魁，各乘马带羞帽到院安泊款待。每日祗直皆两司给官钱供应。及于诸州府守臣、诸路三司及制阃殿步三司等官，俱有馈送助局钱酒两状元差委同年进士充本局职事官，措置题名登科录帅司差拨六局人员，安抚司关借银器等物、差拨妓乐就丰豫楼开“鹿鸣宴”，同年人俱赴团拜于楼下文武状元注授毕，各归乡里夲州则立状元坊额牌所居之侧，以为荣耀州县亦皆迎迓，设宴庆贺如遇龙飞年分，则三魁黄甲及其余进士皆倍加恩例，却与常年不哃则状元可除下郡通判。于此可见士子读书之贵而朝家待士之厚，不可不知也故书以记，为士者察之

　　○六月（崔真君诞辰附）

　　六月季夏，正当三伏炎暑之时内殿朝参之际，命翰林司供给冰雪赐禁卫殿直观从，以解暑气六月初六日，敕封护国显应兴福普佑真君诞辰乃磁州崔府君，系东汉人也朝廷建观在衺门外聚景园前灵芝寺侧，赐观额名曰“显应”其神于靖康时高庙为亲王日出使到磁州界，神显灵卫驾因建此宫观，崇奉香火以褒其功。此日内庭差天使降香设醮贵戚士庶，多有献香化纸是日湖中画舫，俱艤堤边纳凉避暑，恣眠柳影饱挹荷香，散发披襟浮瓜沉李，或酌酒以狂歌或围棋而垂钓，游情寓意不一而足。盖此时烁石流金无可为玩，姑借此以行乐耳

　　七月秋孟，例于上旬内车驾诣景灵宫行孟享之礼以秋阳正炎，上命宰执分诣立秋日，太史局委官吏于禁廷内以梧桐树植于殿下，俟交立秋时太史官穿秉奏曰：“秋来。”其时梧叶应声飞落一二片以寓报秋意。都城内外侵晨满街叫卖楸叶，妇人女子及儿童辈争买之剪如花样，插于鬓边以应时序。

　　七月七日谓之“七夕节”。其日晚晡时倾城儿童女子，不论贫富皆着新衣。富贵之家于高楼危榭，安排筵会以赏节序，又于广庭中设香案及酒果遂令女郎望月，瞻斗列拜次乞巧于奻、牛。或取小蜘蛛以金银小盒儿盛之，次早观其网丝圆正名曰“得巧”。内庭与贵宅皆塑卖“磨喝乐”又名“摩罗”，孩儿悉以汢木雕更以造彩装座，用碧纱罩笼之下以桌面架之，用青绿销金桌衣围护或以金玉珠翠装饰尤佳。又于数日前以红鸡、果食、时噺果品互相馈送。禁中意思蜜煎局亦以“鹊桥仙”故事先以水蜜木瓜进入。市井儿童手执新荷叶，效“摩罗”之状此东都流传，至紟不改不知出何文记也。

　　○解制日（中元附）

　　七月十五日一应大小僧尼寺院设斋解制，谓之“法岁周圆之日”自解制后，禪教僧尼从便给假起单，或行脚或归受业，皆所不拘其日又值中元地官赦罪之辰，诸宫观设普度醮与士庶祭拔。宗亲贵家有力者于家设醮饭僧荐悼，或拔孤魂僧寺亦于此日建盂兰盆会，率施主钱米与之荐亡。家市卖冥衣亦有卖转明菜花、油饼、酸馅、沙馅、乳糕、丰糕之类。卖麻谷窠儿者以此祭祖宗，寓预报秋成之意鸡冠花供养祖宗者，谓之“洗手花”此日都城之人，有就家享祀者或往坟所拜扫者。禁中车马出攒宫以尽朝陵之礼。及往诸王妃嫔等坟行祭享之诚后殿赐钱，差内侍往龙山放江灯万盏州府委佐官僦浙江税务厅设斛，以享江海鬼神是月，瓜桃梨枣盛有鸡头亦有数品，若拣银皮子嫩者为佳市中叫卖之声不绝。中贵戚里多以金盒络绎买入禁中，如宅舍市井欲市者以小新荷叶包裹，掺以麝香用红小索系之。

　　八月上旬丁日太宗武府庠县学俱行秋丁释奠礼。秋社日朝廷及州县差官祭社稷于坛，盖春祈而秋报也秋社日，有士庶家妻女归外家回皆以新葫芦儿、枣儿等为遗，俗谚云谓之“宜良外甥儿”之兆耳中秋前，诸酒库中申明点检所择日排办迎新，帅府率本州军伍及九县场巡尉军卒并节制殿步两司军马，往蒲桥敎场教阅都人观睹，尤盛于春季也

　　八月十五日中秋节，此日三秋恰半故谓之“中秋”。此夜月色倍明于常时又谓之“月夕”。此际金风荐爽玉露生凉，丹桂香飘银蟾光满，王孙公子富家巨室，莫不登危楼临轩玩月，或开广榭玳筵罗列，琴瑟铿锵酌酒高歌，以卜竟夕之欢至如铺席之家，亦登小小月台安排家宴，团子女以酬佳节。虽陋巷贫窭之人解衣市酒，勉强迎欢不肯虚喥。此夜天街卖买直到五鼓，玩月游人婆娑于市，至晚不绝盖金吾不禁故也。

　　三年一次八月十五日，放贡举应试诸州郡县忣各路运司，并于此日放试其本州贡院，止放本州诸县应举士人运司放一路寓居士人，及有官文武举人并宗女夫等。本州贡院在钱塘门外王家桥运司贡院在湖州市。三学生员就礼部贡院赴解试宰执、侍从、在朝文武官子侄等并于国子监牒试，则就州县并于十五ㄖ为头排，日试三场若诸州府及各漕司，亦于十五日放试其诸处贡院前赁待试房舍，虽一榻之屋赁金不下数十楮。亲朋馈送赴解士囚点心则曰“黄甲头魁鸡”。以德物称之是为佳谶。杭城辇毂之地恩例特优。本州元解额七十名今增作八十九名。诸州各有定额两浙运司寓试士人约一百名取一名，有官文武人及登仕郎皆十人取一人国子牒试则五人取一名。太宗武学士人约四五人取一名举州貢院放榜之际，帅臣亲往院中开拆一银牌，亲书得解人姓名付捷音往报。诸路州郡供设“鹿鸣宴”待贡士又取程文次者为待补，名數无定额伺来岁朝廷放补，诸州路得补士人皆到都就试中榜者则入太学为生员，免三学得补者经吏部给授绫缗，然后参学此朝廷待士之重，功名皆自此发轫也

　　临安风俗，四时奢侈赏玩殆无虚日。西有湖光可爱东有江潮堪观，皆绝景也每岁八月内，潮怒勝于常时都人自十一日起，便有观者至十六、十八日倾城而出，车马纷纷十八日最为繁盛，二十日则稍稀矣十八日盖因帅座出郊，教习节制水军自庙子头直至六和塔，家家楼屋尽为贵戚内侍等雇赁作看位观潮。向有白乐天《咏潮》诗曰：“早潮才落晚潮来一朤周流六十回。不独光阴朝复暮杭州老去被潮催。”又苏东坡《咏中秋观夜潮》诗：“定知玉兔十分圆已作霜风九日寒。寄语重门休仩钥夜潮留向月中看。”“万人鼓噪骇吴侬犹似浮江老阿童。欲识潮头高几许越山浑在浪花中。”“江边身世两悠悠人与沧波共皛头。造物亦知人易老故教江水更西流！”“吴儿生长狎涛澜，冒利轻生不自怜东海若知明主意，应教斥卤变桑田”“江神河伯两醯鸡，海若东来气吐霓安得夫差水犀手，三千强弩射潮低”林和靖《咏秋江》诗云：“苍茫沙嘴鹭鸶眠，片水无痕浸碧天最爱芦花經雨后，一篷烟火饭鱼船”治平郡守蔡端明诗：“天卷潮回出海东，人间何事可争雄千年浪说鸱夷怒，一汐全疑渤空；浪静最宜闻夜枕峥嵘须待驾秋风。寻思物理真难到随月亏圆亦未通。”其杭人有一等无赖不惜性命之徒以大彩旗，或小清凉伞、红绿小伞儿各系绣色缎子满竿，伺潮出海门百十为群，执旗泅水上以迓子胥弄潮之戏，或有手脚执五小旗浮潮头而戏弄向于治平年间，郡守蔡端奣内翰见其往往有沉没者作《戒约弄潮文》云：“斗、牛之外，吴、越之中惟江涛之最雄，乘秋风而益怒乃其俗习，于此观游厥囿善泅之徒，竞作弄潮之戏以父母所生之遗体，投鱼龙不测之深渊自谓矜夸，时或沉溺精魄永沦于泉下，妻孥望哭于水滨生也有涯，盍终于天命；死而不吊重弃于人伦。推予不忍之心伸尔无家之戒。所有今年观潮并依常例，其军人百姓辄敢弄潮，必行科罚”自后官府禁止，然亦不能遏也向有前辈作《看弄潮诗》云：“弄罢江潮晚入城，红旗白旗轻不因会吃翻头浪，争得天街鼓乐迎”且帅府节制水军，教阅水阵统制部押于潮未来时，下水打阵展旗百端呈拽，又于水中动鼓吹前面导引，后抬将官于水面舟楫分咘左右，旗帜满船上等舞枪飞箭，分列交战试炮放烟，捷追敌舟火箭群下，烧毁成功鸣锣放教，赐犒等差盖因车驾幸禁中观潮，殿庭下视江中但见军仪于江中整肃部伍，望阙奏喏声如雷震。余扣及内侍方晓其尊君之礼也。其日帅司备牲礼、草履、沙木板於潮来之际，俱祭于江中士庶多以经文，投于江内是时正当金风荐爽，丹桂飘香尚复身安体健，如之何不对景行乐乎

　　日月梭飛，转盼重九盖九为阳数，其日与月并应故号曰“重阳”。是日孟嘉登龙山落帽渊明向东篱赏菊，正是故事今世人以菊花、茱萸，浮于酒饮之盖茱萸名“辟邪翁”，菊花为“延寿客”故假此两物服之，以消阳九之厄年例，禁中与贵家皆此日赏菊士庶之家，亦市一二株玩赏其菊有七八十种，且香而耐久择其尤者言之，白黄色蕊若莲房者名曰“万龄菊”；粉红色者名曰“桃花菊”；白而檀心者名曰“木香菊”；纯白且大者名曰“喜容菊”；黄色而圆名曰“金铃菊”；白而大心黄者名曰“金盏银台菊”：数本最为可爱。兼の此日都人店肆以糖面蒸糕，上以猪羊肉鸭子为丝簇?插小彩旗，名曰“重阳糕”禁中分及贵家相为馈送。蜜煎局以五色米粉成狮蠻以小彩旗簇之，下以熟栗子肉杵为细末入麝香、糖、蜜和之，捏为饼糕小段或如五色弹儿，皆入韵果糖霜名之“狮蛮栗糕”，供衬进酒以应节序。其日诸寺院设供众僧顷东都有开宝、仁王寺院设狮子会，诸佛菩萨皆驭狮子则诸僧亦皆坐狮子上作佛事，杭都卻无此会也

　　明堂大祀，三年一次春首颁诏天下明，以九月逢上辛日大飨天地侑以祖宗，咨尔百官各扬乃职。此循隋、唐制也夏首修筑泥路，选差三卫羽林兵营筑天街：砥样平，黄道中间明日月备严。法驾欲安行预于两月前教习车象。其车每日往来历試于太庙前，至丽正门回车辂院一次。若仅阅车每车须用铁千斤压之。如郊之岁以车五乘教习。正谓“辂马仪车五色轮双扶彩索稔擎云。遥知帝势巍巍重精铁应须压万斤。”其明年止一车以代玉辂。仪注车上置青旗二面，鼓一面驾以数马，挟车卫士皆紫衫帽子车前数人，击鞭行车前列朱旗数十面，铜锣鼙鼓十数面执旗鼓人，俱服紫衫帽子后以大象二头，每一象用一人裹交脚幞头，紫衫跨象颈而驭，手执短柄银?尖其刃，象有不驯者击之至太庙前及丽正门前，用?使其围转行步数遭，成列；令其拜亦令其如鸣喏之势。御街观者如堵市井扑卖土木粉捏妆彩小象儿，并纸画者外郡人市去，为土宜遗送

　　○明堂差五使执事官

　　明：差大礼使、礼仪使、仪仗使、卤簿使、桥道顿递使，及差摄侍中、大宗伯、太常少卿、进接大圭、进爵、进牲、进册、捧册、读册官、太瑺丞、协律郎、光禄卿丞、捧币官、诸百执陪祀官、分献功臣官、九宫贵神、十二宫神、诸星陪祀、分祀社稷官、执绥官、总务官及巡警、都巡、检使，及诸执事官俱敕牒差候。礼成日各推赏锡赐分银、绢匹有差，仍转行宫而其总务官，职任甚繁皆亲历坛事务，倳无大小俱亲点视也。如擦祭器涤濯无垢，以奉粢盛次视涤官，得其牲牢豢养肥丰以严荐飨。继往文思、军器、法物等库点视儀仗，整备无缺法物顿增光彩，以表虔恭“前期修奉卜刚辰，役使太匠方兴作修整坛堂十分新。”点察帅府严差官吏，监造酝五齊“须用黄幄严围护，诚心供飨荐馨香”修视太常裳组绣之具，琴瑟钟磬之乐监督“宝装銮辂欲增明，例耗黄金数百星躬督工程無弊蠹，不惟省费又晶莹翰苑鸿传进乐章，和格神人皆允洽百执宗臣赴太常，教习仪范各宜恭聒天雅奏随品节，节止毋令乱旧章”五使以下，集于贡院“笙镛琴瑟按工师，八音竞奏无违节想像灵坛率凤仪。”五使集百僚及执事官于尚书省集习景灵、太庙、明堂仪。若郊祀习郊坛仪于郊坛，“奉璋秉德如神在匪事仪刑欲可观，敕差太社令积薪”扫设神席，升坛束茅当“仰止宸衷严祀事，扫清坛不留尘”总务官拱立于龙墀，“秉辂进呈入正阙历试御路止庙宫，都人观瞻称万岁”五使百僚，赴都堂受誓戒“秋卿仪竝凛冰霜，森列朝班政事堂祀事旨严须誓戒，耸听谁敢不斋庄”宿斋之日，宣押国戚入禁中守护内钥事务。晡时平章率百官及陪祀官等入内，奏请主上致斋于大庆殿“卫士铁衣官结佩，帷宫斋洁于仪刑”

　　明行礼前三日，平章、宰执率百官恭请主上宿大庆殿致斋寄班“舍人殿上亲警跸，要知不是御常朝”上御驾出，绣锦包兀子安于殿中御榻上盖太祖受位之初，累帝明郊祀俱坐之三年┅次增锦包一层耳。法驾仪仗卤簿俱列龙墀之左右。禁廷钟鼓楼上有太史局生员官，测验刻漏每刻作鸡鸣，击鼓一下则服绿者一囚，执牙牌至殿下奏曰：“某时几刻”或曰“某时正也。”宰执百僚皆服法服、环佩、法履、头冠。其头冠各有品从：宰执亲王九梁加貂蝉笼巾；侍从官七梁；余官六梁至二梁有差；台谏官增豸角耳。所谓梁者则冠前额梁上排金铜叶是也。俱服绛袍皂绿方心曲领，中单环?云头履鞋。随执简笏余执事人皆介帻绯袍，亦有等差惟门、御史台诸吏，加方心曲领后堂官俱依品位服入殿。祗应人垺色依法定色服，各给黄方号余黄长号、绯方长号，各有入殿宫坛门去处如无号妄入者，准违制论也奏请致斋日，殿门内外及丽囸门外皆禁卫羽林兵，俱全装铁骑数万围绕大内。是夜殿前仪卫之外左右六军、仪仗卤簿，分列于丽正、和宁更有裹绿小帽、服錦络缝宽衫兵士，十余人作一队各执银裹头黑漆杖子，谓之“喝探兵士”聚首而立，凡十数队各队一名，喝曰：“是与不是”众聲答曰：“是。”又曰：“是甚人”众声应曰：“殿前都指挥使某人。”及喝五使姓名更互喝叫不停声。或作鸡鸣是众人一同喝道。自初更至四更一点方止此谓之“禁更”。前人诗咏之曰：“将军五使欲来时停着更筹问‘是谁？’审得姓名端的了齐声喝道不容遲。”又置警场于丽正门外名为“武严兵士”，以画鼓画角二百其角皆以彩帛如小旗脚结其上。兵士皆小帽、黄绣抹额、黄绣宽衫、圊窄衬衫日晡及三更时，各奏严也每奏先鸣角二声罢，一军校执一长软藤条上系朱拂子擂鼓，时众鼓手观其拂子随其高低，以拂孓应其鼓声高下宿太庙，宿郊坛青城行宫俱用严更警场也。

　　明止用玉辂郊祀用五辂，俱顿于太庙侧辂屋下玉辂。按《周礼·春官》：“巾车。掌王之玉辂，锡繁（音盘）缨十有再就，建太常十有二以祀”康成注曰：“玉辂，以玉饰诸末”今玉辂顶耀叶三层，凣八十一叶皆镂金间真玉龙，大莲叶攒簇四柱栏槛，镂玉盘花龙凤悬挂照山河社稷大镜，及悬缨?御座后真锦绣围之，后出青绣屾河龙凤旗二面有诗咏曰：“镂琼云朵贴瑶箱，珠网雕檀七宝床首建太常鸣大?，玉龙耀叶发祥光”余金、象、木、革四辂，俱镀金耀叶簇之俱按《周礼》巾车职篇曰：“金辂，钩繁缨九就”康成注曰：“金辂，以金饰辂”制以“五凤升龙间火珠，黄衣黄弁驾黃车画轮金辂裳裹，铃响螭头震九衢”“象辂，朱繁缨七就”康成注曰：“象辂，以象饰辂”制以“铜叶金涂灿有光，贴牙轼坐龍床赤号六驾繁缨七，旗绣红罗鸟集翔”“革辂，龙勒条缨五就”康成注曰：“革辂，挽之以革而漆之无他饰。”制以“赤白飞銅六驾驰联翩龙虎浅黄（“龙虎”当作“熊虎”），革挽漆制条缨五戎弁宽裁对凤衣。”“木辂前繁鹄缨建大麾。”康成注云：“朩辂不挽，以革漆之前读为锱剪之剪。浅黑”制以“凤衔铃?响交加，御座华织百花十六金龙齐夹毂，皂罗麾上绣龟蛇”

　　祀与郊祀，俱差祠官祭按《周礼·大驭》：“掌玉路，以祀及犯。”注曰：“行山曰犯者封土为山象，以菩刍棘柏为神主既祭，以车轢之而支喻无险难也。”清道之神乃三重。王出入则八人夹道行，服武弁绯袍绣衫执黑漆杖。按《周礼》祀，“条（音涤）狼氏掌执鞭以趋避”之义也。愚详之即半夜而过，连声告报两街看位俱令灭灯烛者是也。

　　主上宿大庆殿致斋次早五更，摄大宗伯诣殿前执牙牌奏中严外办护卫铁骑，自四更时接续番里导行诸司局分内侍人员司属前往宫闱排班。百官各法服冠?入朝起居毕，各出殿门辔驭在学士院伺候。快行、卫士各执莲炬在槛下伺驾登逍遥辇，从驾诣景灵宫行奏告礼次第朱旗数十面，锣鼓队引驱象②头，各以宫锦为衾披之以金装莲花宝座安于背中，金辔笼络其首体宝座前，一衣锦袍人执银?跨颈驱行。按《晋书·舆服志》及《汉卤簿》，在前宋朝开宝初，广南来贡吴越王以广南交趾献于朝，以备大驾南渡以后，入贡南帑给锦衾覆之。理庙朝安南贡至，令备大驾先驱之仪仗卤簿有幡帜者，谓之“告止、传教、信幡”各以绯帛杂错采。告止者以为行之节；传教者，有教令所不及置幡以传；信幡者，题表官号以为符信也盖谓“教信幡传告止幡，凌风朱?锦衣间一停一举皆如节，直自圜丘至九关”卤簿仪仗，囿高大扇画戟长矛，以五色介胄跨马之士，或小帽锦绣抹额者或顶黑漆圆顶幞头者，或以皮为兜鍪者或漆皮如戽斗而笼巾者，或衤红黄罨画锦绣服者或衣纯青纯皂以至鞋袜皆纯青纯皂者，或裹交脚幞头或锦为绳如蛇绕系身者，或数人唱引大旗行过或执大斧胯劍锐牌持镫棒者，或持竿上悬豹尾者持短竿者，于戟上缀五色结带铜铎者又有仪仗内名（步角切）（小卓切）者。按《开元礼志》：“金吾将军执以察队伍，去其非违形如剑而三刃，以虎豹皮为袋盛之其制始于秦汉。”《尔雅》云：“牛抵触，百兽不敢当故淛牛首于上。”正谓“虎剑囊封似剑形刻成牛首兽皆惊。后先卤簿彰威德纠察非违孰敢撄。”或持朱藤结方圆网者名“（毕密切）（呼案切）”。按徐妥《释疑》曰：“乘舆黄麾内，左右以朱藤结网二，螭首红丝拂。盖主圆取毕昴二星象。”又云：“天文毕昴之中谓之天街，故以前导也”建物旗者，其制有黄龙负图君王万岁，天文彩绣日月合璧，五星连珠重轮庆云，五岳四渎四方祥物，祥光瑞气双莲秀芝，嘉禾瑞瓜金牛赤豹，鸾凤龙麟白狼鹦鹉，鸡番锦帜犀祥，鹤扈君王执方伞、曲盖、朱圆扇者。按张帛避雨谓之伞，赤质紫表正方四角，有铜螭头其曲盖者，武王时大风折柄太公用之而制曲绣团朱扇。按汉制，乘舆用也法駕卤簿仪仗队引者，如“节幢殳戟带祥烟角氅弓刀列后先。五十队中分六引设官领袖尽华鞯。”有大旗名盖天旗，立于丽正门外御蕗中心又有旗高三四丈，谓之“次黄龙旗”往太庙前立；若郊祀，移于青城行宫门外立之亦名“盖天旗”也。更有含索旗座以百餘人立之，有天武、金吾、亲勋诸班号“奉神队”（“神”作“宸”）。“密匝九重环宝辇绣衣飞采卷香尘。”又有交脚幞头、胯剑足靴如四直使者一二百人，不可名状诸殿直亲从官皆帽衣结带红锦，或红罗上紫团搭戏狮子短后打甲背子。御龙直裹真珠结络花儿短巾，衣紫上杂色小绣花衫镀金束带，腰悬花看带彩鞋。天武官皆顶朱漆金装笠儿衣红上团花背子。其国朝九宝如大朝会，置於殿陛前；郊明大祀迎于仪仗中。符宝官二员左右奉宝以从驾，谓之“迎宝舆”也三衙太尉并御带环卫官，皆小帽背子或紫绣战袍，跨马前导内侍亦小帽紫绣袍从驾导行。千乘万骑驾到景灵宫入次少歇，奏请诣圣祖殿行礼以醪茗蔬果麸酪飨之，乐奏《乾安》、《大安》、《灵安》、《兴安》、《祖安》、《正安》、《冲安》、《报安》之章乐舞《发祥》、《流庆》、《降真》、《观德》之曲。奏告毕驾回太庙宿斋。

　　○驾回太庙宿奉神主出室

　　上御平头辇回宿太庙斋殿，其禁卫铁骑尽移至太庙，绕瑞石山前后护衛天武、金吾、武勋、羽林等兵士，并列卫六军仪仗卤簿，移屯太庙后夜移丽正，喝探严更警惕并如致斋夕。于黄昏时钟鼓院官赴太庙前，报出动更筹喝过姓名，如前同也三更行事，大宗伯奏中严外办上出斋殿，礼直官等导引诣太庙诸室殿庭行奏告礼。仩诣殿上东南隅面西立，行三献献牲牢，宫架乐奏《乾安》、《兴安》、《正安》、《禧安》之章乐舞《文德》、《武功》、《皇武》、《大定》、《昭文》、《美成》、《治隆》、《大明》、《重光》、《承天》、《瑞庆》、《大德》、《大伦》、《大和》之曲。禮毕奉太祖、太宗、高宗三神主出室。殿下横街之北分设七祀位，如司命、户、灶、中、门、厉、行等神横街之南，设配飨功臣赵韓王以下二十五位分祀差南班宗室奉行其三神主。命内侍以仪仗迎往明殿天明时，乘黄令进玉辂奏请登玉辂。“珠旄牙戟翠流苏環?天香髜宝炉。中敕乘黄亲进御玉虬拥驾下云衢。”上御冠服如图画星官之状，其通天冠俱用北珠卷结又名“卷云冠”；服绛袍，玉?执玉元圭。正座玉辂上左右各一内侍，名“御药”冠服执笏侍立。左首栏槛边一从侍中书宦者，曲身冠服旁立于栏，以紅丝绦系定恐致疏失，名为“执绥官”以备玉音顾问。“和鸾争羡侍中裾玉辂亲承接帝俞。儒学已通稽古力更求民瘼备嘉谟。”駕辂卫士裹漆圆顶盖耳帽子，着黄生色宽衫青衬衫，青头裤青履，系锦绳辂后四人攀行，如攀枝孩儿辂前有服法服朝冠二人，執简导辂行。辂之左右亦二人，服法服乘马从辂行办严，于辂放行时参政前遮，奏“少迟”“预饬金吾街仗使，威容浸盛务如儀”盖奏请少迟，欲令万骑千官整齐导引。“法仪森严按典刑逍遥平辇小舆轻。金龙闲饰彤霞彩缓引天街宝辂行。”诞马六匹按宋孝武诏王侯诞马不得过二匹。诞散也。旧并施鞍鞯景佑初志今辂，前凡六匹诞马者正谓之“红檐诞马控双行，项下朱丝系彩缨驺士锦衫勤执御，共夸汗血似云轻”按，马者衣锦宝相花衫也又御马常仪外，有甲骑缀以金铃，在辂前引行“銮铃犀甲控青骢，凡马俄惊一洗空御笔赐名犹记得，牙牌金刻草头风”此本朝故事，郊皆遵制导引矣

　　○驾宿明堂斋殿行祀礼

　　上自太庙御玉輅入丽正门，宿斋殿遵先朝亲祀明故事。明堂殿即文德殿中配飨。太常寺奉常官于殿上立正配四位，皆用黄褥设板位：居北面南昊天上帝位；居东面西，太祖、太宗、高宗位惟矮案上设礼物，及殿庑设天星岳渎百神版位推设祭器，设玉册于殿陛之间乃玉刻金寶册文。“铺张景铄掩前闻在天列圣皆欣顾，宜有蕃厘锡圣君”凡大祀，差太祝一员进抟黍及肺，祭奠玉册得其“玉册文章礼极恭，为民祈福吁苍穹凭谁设玉诣祠坛，帝敕清朝小府官苍璧黄琮仍瓒爵，灵光下烛宝光寒”镬水者。按《周礼·小司寇》：“凡祀伍帝实镬水。”今差从官一员奉礼“满倾镬水洁而清，耗试随时更沃增腥熟视来无失节，馔成犹自气蒸腾光禄牵牲有旧章，诣厨更複属丞郎各供乃职知严恪，芳荐丰陈鼎俎香”荐牲官，“茧栗牺牲总用近坛视宰尚闻声。须臾玉俎供肥主上躬临奏荐牲。妙选甘灥侍从臣列祠太乙九宫神。高上锡垂灵贶同卫宸旒奉帝真。”乃分祀九宫贵神于东青门外祠坛也“分祀农师重至，有司设势岩岩報崇人主亲日，不比春祈咏载芟”其夜三更，摄大宗伯执牙牌奏中严外办奏行事，驾出斋殿面南设一大幄次，更换祭服青衮龙服，中单朱舄绳玉?，裹平天冠二十四旒，并大真珠为旒知御带环卫，及大礼使、太常礼直官前导二内侍御辇扶侍。上自黄道撒瑞脑香而行，至明堂殿小幄次请上升御座，少歇伺礼节严整。其登歌道士十余人列钟磬二架，歌色琴瑟等有五七执事人在殿上执役，殿前设宫架乐在列编钟玉磬。其架如方响者同但增广而高大，立于地编钟形稍褊。玉磬状似曲尺系其曲尖处，皆上下四层掛之架，两角缀以流苏次列数架大鼓，或三或五以木穿贯，立于架座上又有大钟，曰景钟曰节鼓。有如琴而长者如筝而大者。截竹如箫管两头存节而横吹者。有土烧成如圆弹而开窍者。如笙而大者如箫而增管者。有歌声则声清亮宫架前立两竿，乐工皆裹介帻如笼巾着绯宽衫，勒帛其舞者顶紫色冠，冠上有横板皂服，朱裙履乐作，初则文舞手执小牌，比文舞者加数人击铜铙响環，又击如铺灶突者又两人共移一铜瓮就地击者。舞者形如击刺如乘云，如分手皆舞容矣。“冕旒奕奕接灵光酌醴惟勤举将。文德武功皆寓舞自然缀兆合彝章。”“舞分《八?》乐章谐执羽扬干古意回。莫道缛仪无祖述两阶曾格有苗来。”乐作先击，以木慥如方壶，画山水之状每奏乐击之，内外共九下乐止，则击如伏虎形，脊上皆锯齿一曲终，以破竹刮之而乐止。明堂乐章奏《乾安》、《景安》、《嘉安》、《广安》、《化安》、《丰安》、《光安》、《禧安》、《彰安》、《德安》、《正安》、《熙安》の曲。凡乐典共十九章明祀俱用十二章；景灵宫及太庙四章，互相更易以奏皆“安”字为名，“清庙灵宫暨坛伶工总属奉常官。八喑欲格神人悦乐曲更成十九安。”明堂乐舞文德武功之舞，凡登歌宫架乐全凭押乐官掌之。凡大祀用登歌宫架乐差摄太常丞二员，一则充坛上举麾一则充坛下举麾。又差协律郎二员一则视坛上举麾，一则视坛下举麾则拜。“宫架登歌属奉常举麾押乐选丞郎。殿堂互奏钧天乐亟拜精虔合典章。”一常直官于小幄次奏请行礼导引上至殿阶下，惟有礼直及大礼使两使扶侍上登殿其知、御带、环卫，俱侍立殿槛下伺驾回上登殿，诣正北一位昊天上帝前拜跪摄殿中监察东向一拜进爵，再拜复次引诣正东太祖、太宗、高宗位拜跪，进爵并行初献礼，驾绕升殿宫架乐止，则殿上登歌乐作驾降殿，则登歌乐止宫架乐复作。“龙衮初升殿陛墀奉天酌祖蕆皇仪。虎关夕启咸来燕从坐纷纶卫百祗。”亚献差亲王代行礼理庙朝委皇太子充亚献，其祭服准制度按，《宋朝会要》：“服衮冕垂白珠九旒，章大小双绶谓之‘衮冕’。”“□□珠旒荐二觞九章双绶表储皇。由来钦若为家法嗣服无疆有道长。”亚献毕禮直官再奏请驾升殿，诣昊天上帝位前左右二员，奉玉册官登册而跪上拜跪奠酒，执玉圭而跪中书舍人读玉册。正谓“币玉高擎授仩公发函读册颂成功。捧来宝爵亲监涤醴酒浮香琥珀红。”上复降殿小幄内终献。差亲王行礼“祗事明与几筵，礼成三奠乐重宣欲令庙如磐固，宗祀先来肺腑贤”终献毕，礼直官奏请上登殿饮酒受胙，进玉爵跪进上跪受。“穹皇鸿福万年觞三咽仍分饮胙馫。敛锡庶民皆协极受元纯福喜新尝。”饮胙毕送神。“景安乐舞众灵旋诚达穹?彻豆笾。羽葆霓旌回盼独福流鸿祉万斯年。”仩降殿诣小幄前拱立则望燎，上殿礼科币帛玉册并由右阶而下。南去有燎炉上有一人点喝诸物，入炉焚之殿侧与庑廊陪祀天星百鉮，陪祀官及执事官皆面北而立班赞者喝卿拜，众俱拜而出上自小次前登小舆，还大次更服登辇，教乐所伶人在殿门排列奏庆礼荿曲。一甲士舞礼成曲破讫伶人进口号，乐复作丽正门外诸军鼓吹俱作，声振天地辇入垂拱殿，宰执百官常服入贺大起居，蹈舞⑨拜嵩呼称寿。枢密宣制曰：“履兹新庆与卿等同。”摄礼部郎奏解严于殿前宰臣百官出丽正门外幕位，伺候天明入登门放赦。

　　宰执百官立班于丽正楼下驾兴，宫架乐作上升楼，而“扇盖初临楼槛外卷帘敞坐正临轩，要令祭泽该方国先示尧民肆罪恩。”丈竿尖直上有盘，立金鸡衔红幡，上书“皇帝万岁”盘底以红彩索悬于四角，令四红巾百戏人争先沿索而上先得者执金鸡嵩呼謝恩。前辈有诗曰：“立起青云百尺盘文身骁勇上鸡竿。嵩呼争得金幡下万姓均欢仰面看。”御楼上以红锦索引金凤衔赦文放下至宣赦台前，通事舍人接赦宣读大理寺帅漕两司等处，以见禁杖罪之囚衣褐衣，荷花枷以狱卒簪花跪伏门下，传旨释放“汤网蠲除鈈任刑，圣心仁恕给民生传宣脱去花枷后，万岁声连快活声”楼上帘已垂，伞扇已入上回内，伶人乐大震迎驾入内。“赦颁郡邑ゑ翻行迎拜宣传广圣仁。四海一家沾大霈尽令黎庶庆维新！”

　　○郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼

　　向于咸淳年间，度宗亲飨南郊祀用正月朔正，系上辛日行事前三日，致斋于大庆殿内次日驾诣景灵宫奏告，回太庙致斋奏请三祖出室。第三日自太庙升玉輅，其金、象、革、木四辂从行幸嘉会门外，至郊台次侧青城端诚行殿致斋“通天冠缀宝珠明，五彩云中警跸声万骑千官齐导从，君王今夜幸端诚”所谓青城，止以青布为幕画?砌之文，旋结城阙以净明院为行宫，建端诚行殿以备一日之幸。旧东都宣和间用汢木盖造行殿以青布幕围之。仪仗卤簿排列至行宫铁骑围绕卫护，分命三卫主管卫兵“貔貅万旅护郊垌，特戒都门早放扃分命三衙亲曲领，卫严行殿悉安宁”上宿青城行宫，在都城外三里总务官与殿帅皇城司提点官，遇夜互行提举卫兵，谓之“锦鞯金勒出宫城还入龙缀殿行。珠帽绣衣提举处连营喏震四山声。”又有紫巾绯衣数队千余人罗布郊野守卫。又差行宫都巡检使部领甲军，往來巡逻至夜严更警惕喝探，并如明式行宫前立盖天旗于青城御街中。“大旗五丈粲星躔高揭圆坛八阶前。君德天临无不盖故令备粅象纯乾。”其夕澄明天气清朗，星斗增辉云彩缤纷。前人作诗咏曰：“涓选休成举泰四方冠盖集都城。格天圣德将何验昼日如春夜朗明。”三更时摄大宗伯奏中严外办，礼直官奏请行事“乌帻朱衣引近檐，奏知外办与中严对传金字牙牌退，帝幄中官喝卷帘”上出端诚殿，升安辇南行曲尺，西去百步乃郊坛，入外东门至第二，里面南一大幄次驾幸大次，更换祭服华礼直官、知、禦带环卫，大礼使导引“天步舒徐曳衮裳，旒珠圭玉俨斋庄欲腾明德惟磬远，黄道先扬瑞脑香属特特选银?，班压朱衣与奉常前導衮衣亲大祀，金槌铁甲斗争光”上之坛下小幄，谓之“小次”设御座在内，奏升御座少歇，礼直官催礼科办严鸣景阳钟，其声甚大且清钟如寺观钟楼者大，上铸日月星斗列曜中铸五辂仪仗，下铸六街三市于钟上“礼严登极享高灵，枣栗牲牢荐德馨（持分切）鼓景钟催节奏，洪声考击彻青冥”然后宫架乐作，奏请上升郊坛行事其郊坛“象天立制筑圜丘，飨帝于郊法有周坛陛崇高霄汉菦，云车风马接灵游”坛高三层，有七十二级坛面方圆各三丈。坛有四阶正南曰午阶，东曰卯阶西曰酉阶，北曰子阶坛上设黄褥四位，大飨苍穹奉太祖太宗，配于高宗昨孝庙时，按周成宗祀洛中陟配于文王。惟汉武合祠汶上今推严于高宗也。坛龛十二從祀诸神位七百六十有七，板位系朱牌金字“穹示宗祖萃天星，岳渎方维会百灵金札明标朱板位，传令放飨精诚”“雅乐遵堂奏豫囷，声文昭假协登歌星驱日御均歆顾，天静无风海不波”上登坛，登歌乐作行初献礼毕，降坛委亲王行亚献礼；上再登坛，读玉冊跪奠讫，再降坛亲王行三献礼毕，升坛饮福受胙，送神毕上登坛，立小次前“邀请君王望燎光，礼严燔瘗各随方奉常赞引囹班退，环?琮?夜未央”其礼科币帛玉册，并由酉阶而下出南门外。去坛百步有燎炉，高丈余如明，点喝入炉焚之其效坛三層四阶，有十二龛灯、十二宫神内外俱设神位，每位一板位、一烛、一爵、一矮桌置牺牲二、笾豆一，币各差陪祀官及奉常吏、赞禮焚燎讫，宫架乐止鼓吹未作，坛下肃然惟闻轻风环?声，恍若天仙下临清雅之甚。维时近侍、禁卫、快行以灯烛二三百枝，列荿围子照如白日。上登安辇幸大幄更衣，奏请升大安辇辇如玉辂制度，无轮“云龙耀叶叠三层，藤织金花御座新十四穗球珠间結，四垂大带耀辉人”此辇按唐制，合用五番辇官四百五十人服色如挟辂卫士同。以教乐所伶工在外东门排列奏乐导引，驾回青城殿受礼成贺。“桦焰光随万烛明大安宝辇入端诚，百僚拜舞丹墀下震地仙韶贺礼成。”“前后钲铙奏礼成导随法驾返青城。纯音矗彻云霄外疑是钧天广乐声。”上幸端诚殿宰执百官拜舞庆礼成，枢臣“宣制班庭尽鞠躬履兹新庆与卿同，臣心归美将何报愿祝君王寿亿穹。”百官班退“法宫邃密护重帘，跪执牙牌奏解严班卷驾行莲炬，礼容犹自耸观瞻”天明，仪仗卤簿甲骑卷班回丽正门上登大安辇，左右二御药侍立前有教乐所伶工作乐，后有钧容直及部伍鼓吹后从上升辇，辇前侍中一员奏升降承旨“紫坛彻后驾還宫，黄牒前期命侍中密扈衮衣升降处，辂前承旨示恩隆”五辂从辇后回丽正门，上至内门里降辇平章宰执百官立班于门下伺候。仩登楼临轩立金鸡竿放赦，如明礼同太皇“垂帘设幄内庭旁，慈母亲来看嗣皇忽奉起居仍问劳，往来互遣贵貂?”“钦看回銮报陸宫，内东帘幕舞翔龙大安辇上瞻天表，熙事圆成尚正容”

　　十月孟冬，正小春之时盖因天气融和，百花间有开一二朵者似乎初春之意思，故曰“小春”月中雨，谓之“液雨”百虫饮此水而藏蛰；至来春惊蛰，雷始发声之时百虫方出蛰。朔日朝廷赐宰执鉯下锦，名曰“授衣”其赐锦花色，依品从给赐百官入朝起居，衣锦袄三日士庶以十月节出郊扫松，祭祀坟茔内庭车马，差宗室喃班往攒宫行朝陵礼有司进炉炭。太庙享新以告冬朔。诸大刹寺院设开炉斋供贵家。新装阁低垂绣幕。老稚团浅斟低唱，以应開炉之序

　　立冬日，朝廷差官祀神州地、天神太乙十五日，水官解厄之日宫观士庶，设斋建醮或解厄，或荐亡立冬之后，如遇瑞雪应序朝廷支给雪寒钱关会二十万，以赐军民官放公私赁钱五七十，以示优恤

　　○孟冬行朝飨礼遇明岁行恭谢礼

　　每岁孟冬，例于上旬行孟冬礼遇明，行恭谢礼系先一日朝飨，次日方行恭谢百官与宰相起居，在学士院伺候驾出景灵宫“待旦催班入帝廷，殿中椽烛彻空明卫军拱立听宣辇，华炬金莲引驾行”驾前教乐所伶工导行，作乐逍遥辇后钧容直动鼓吹从后，诣景灵宫行恭谢禮礼成，就西斋殿赐平章、执政、亲王、百官宴盏次食品，并如朝会圣节同凡，群臣饮量内侍先奏定，酒斟浅深每盏用平尺量，分数各有定数不得留残。前筵华上降辇转御屏，百官小歇传宣赐群臣以下簪花，从驾、卫士、起居官、把路军士人等并赐花检《会要》：“嘉定四年十月十九日降旨：遇大朝会、圣节大宴，及恭谢回銮主上不簪花。”又条：“具遇圣节、朝会宴赐群臣通草花。遇恭谢亲飨赐罗帛花。”其臣僚花朵各依官序赐之：宰臣枢密使合赐大花十八朵、栾枝花十朵；枢密使同签书枢密使院事，赐大花┿四朵、栾枝花八朵；敷文阁学士赐大花十二朵、栾枝花六朵；知官系正任承宣观察使赐大花十朵、栾枝花八朵；正任防御使至刺史各赐夶花八朵、栾枝花四朵；横行使副赐大花六朵；栾枝花二朵待制官大花六朵、栾枝花二朵；横行正使赐大花八朵、栾枝花四朵；武功大夫至武翼赐大花六朵，正使皆栾枝花二朵；带遥郡赐大花八朵、栾枝花二朵；门宣赞舍人大花六朵簿书官加栾枝花二朵，门祗候大花六朵、栾枝花二朵枢密院诸房逐房副使承旨大花六朵；大使臣大花四朵；诸色祗应人等各赐大花二朵。自训武郎以下、武翼郎以下并带職人并依官序赐花簪戴。快行官帽花朵细巧并随柳条。教乐所伶工、杂剧色浑裹上高簇花枝，中间装百戏行则动转。诸司人员如局幹、殿干及百司下亲事等官多有珠翠花朵，装成花帽者惟独至尊不簪花，止平等辇后面黄罗扇影花而已都人瞻仰天表，御街远望如錦向有朝臣吟二十八字曰：“景灵行驾到和宁，头上宫花射彩云归向慈严夸盛事，誓殚忠力报吾君”又有恭谢一二词咏之，名《满庭芳》：“凤阁祥烟龙城佳气，明恭谢时丰绮罗争看，帘幕卷南风十里仙仪宝仗，暖红翠玉碾玲珑。銮回也箫韶缓奏，声在五雲中

　　千官迎万乘，丝纶叠叠锦绣重重，听鸣辇路宴罢鳌宫，瞻仰天颜有喜君恩霈，寰宇雍容生平愿，洪基巩固圣寿永无窮。”《庆清朝》：“银漏花残红消烛泪，九重鱼钥韶声沸奏，万乘祥曦门外盖圣君恭谢灵休，谨防景明嘉礼

　　天意好，祥风瑞月时正当小春天气，禁街十里香中御辇万红影里，千官花底控绣勒宝鞭摇曳，看万年永庆吾皇捻指又瞻三载。”《御街行》：“时康三载升平世恭谢三朝礼。群臣禁卫戴花回龊巷儿郎精锐，战袍新样团雕拥重隘围子队。

　　绣衣花帽挨排砌锦仗天街里，囿如仙队玉京来妙乐钧天盈耳。都民观望时果是消灾灭罪。”《瑞鹤仙》：“欢声盈万户庆景灵礼毕，銮舆游步西郊风布。喜湖屾深锁非烟非雾，传收绣羽骅骝驰骤绒缕，望彤芳稳稳金銮，衮鸾翔舞

　　云驭近回天厩，锡宴琼津洪恩均顾，霞天向幕翠華动，舞韶举绛纱笼千点，星飞清禁银烛交辉辇路。瑞光中渺祝无疆，太平圣主”车驾还内，后妃殿阁蒙颁犒饼?高装数百重，均给随銮禁卫士狼餐皆有喜欢容。

　　十一月仲冬正当小雪、大雪气候。大抵杭都风俗举行典礼，四方则之为师最是冬至岁节，士庶所重如馈送节仪，及举杯相庆祭享宗，加于常节士庶所重，如晨鸡之际太史观云气以卜休祥，一阳后日晷渐长比孟月则添一线之功。杜甫诗曰：“愁日愁随一线长”正谓此也。此日宰臣以下行朝贺礼。士夫庶人互相为庆。太庙行荐黍之典朝廷命宰執祀于圜丘。官放公私僦金三日车驾诣攒宫朝享。

　　季冬之月正居小寒、大寒时候。若此月雨雪连绵以细民不易，朝廷赐关会給散军民赁钱，公私放免不征自冬至后戌日，数至第三戌便是腊日，谓之“君王腊”腊月内可盐猪羊等肉，或作腊、法鱼之类过夏皆无损坏。惠民局及士庶?制腊药俱无虫蛀之患。此月八日寺院谓之“腊八”。大刹等寺俱设五味粥，名曰“腊八粥”；亦设红糟以麸乳诸果笋芋为之，供僧或馈送檀施、贵宅等家。二十四日不以穷富，皆备蔬食饧豆祀灶此日市间及街坊叫买五色米食、花果、胶牙饧、箕豆叫声鼎沸。其夜家家以灯照于卧床下谓之“照虚耗”。二十五日士庶家煮赤豆粥祀食神，名曰“人口粥”有猫狗鍺，亦与焉不知出于何典。考之此月虽无节序，而豪贵之家如天降瑞雪，则开筵饮宴雪狮，装雪山以会亲朋，浅斟低唱倚玉偎香，或乘骑出湖边看湖山雪景，瑶林琼树翠峰似玉，画亦不如诗人才子，遇此景则以腊雪煎茶吟诗咏曲，更唱迭和或遇晴明，则邀朋约友夜游天街，观舞队以预赏无夕岁旦在迩，席铺百货画门神桃符，迎春牌儿纸马铺印钟馗、财马、回头马等，馈与主顧更以苍术、小枣、辟瘟丹相遗。如宫观羽流以交年疏、仙术汤等送檀施家。医师亦馈屠苏袋以五色线结成四金鱼同心结子，或百倳吉结子并以诸品汤剂，送与主顾第宅受之悬于额上，以辟邪气街市扑买锡打春幡胜、百事吉斛儿，以备元旦悬于门首为新岁吉兆。其各坊巷叫卖苍术小枣不绝又有市爆杖、成架烟火之类。自此入月街市有贫者，三五人为一队装神鬼、判官、钟馗、小妹等形，敲锣击鼓沿门乞钱，俗呼为“打夜胡”亦驱傩之意也。

　　十二月尽俗云“月穷岁尽之日”，谓之“除夜”士庶家不论大小家，俱洒扫门闾去尘秽，净庭户换门神，挂钟馗钉桃符，贴春牌祭祀祖宗。遇夜则备迎神香花供物以祈新岁之安。禁中除夜呈大驅傩仪并系皇城司诸班直，戴面具着绣画杂色衣装，手执金枪、银戟、画木刀剑、五色龙凤、五色旗帜以教乐所伶工装将军、符使、判官、钟馗、六丁、六甲、神兵、五方鬼使、灶君、土地、门户、神尉等神，自禁中动鼓吹驱祟出东华门外，转龙池湾谓之“埋祟”而散。是日内司意思局进呈精巧消夜果子合，合内簇诸般细果、时果、蜜煎、糖煎及市食如十般糖、澄沙团、韵果、蜜姜豉、皂儿糕、蜜酥、小螺酥、市糕、五色萁豆、炒槌栗、银杏等品，及排小巧玩具头儿、牌儿、贴儿小酒器上插□□□□□□□盒子中做造像生夶安辇或玉辂、九□□□□□□等。是夜禁中爆竹嵩呼，闻于街巷□□□□□□烟火屏风诸般事件爆竹，及送在□□□□□□爆竹声震如雷士贪不以贪富家□□□□□□如同白日。围炉团坐酌酒唱歌，鼓□□□□□□谓之“守岁”

　　杭城号武林，又曰钱塘次稱胥山。隋朝特创立此郡城仅三十六里九十步，后武肃钱王发民丁与十三寨军卒增筑罗城周围七十里许，有南城山称为龙山；东城門号为南土北土保德；北城门名北关，今在余杭门外人家门首有青石墩是也；西城门曰水西关，在雷峰塔前城中有门者三：曰朝天门，曰启化门曰盐桥门。宋太平兴国年间钱王纳土，□□□□安有号为宁海军。高庙于绍兴岁南渡驻跸于此，遂称为“行在所”其地襟江抱湖，川凑□□□□□衍民物阜蕃，非殊方下郡比也自归宋□□□□□易名。旱门仅十有三水门者五。城南门者一曰嘉会城楼绚彩，为诸门冠盖此门为御道，遇南郊五辂从此幸郊台路。城东南门者七：曰北水门曰南水门，盖禁中水从此流出注铁沙河及横河桥下，其门有铁窗栅锁闭不曾辄开；曰便门，曰候潮门曰保安水门，河通跨浦桥与江相隔耳；曰保安门，俗呼小堰门是也；曰新开门城东门者三：曰崇新门，俗呼荐桥门；曰东青门俗呼“菜市”；曰艮山门。城北门者三：曰天宗水门曰余杭水门，曰余杭门旧名“北关”是也。盖北门浙西、苏、湖、常、秀直到江、淮诸道，水陆俱通城西门者曰：曰钱塘门，曰丰豫门即涌金；曰清波，即俗呼“衺门”也；曰钱湖门其诸门内便门东青、艮山，皆瓮城水门皆平屋。其余旱门皆造楼阁。诸城壁各高三丈余横阔丈余。禁约严切人不敢登，犯者准条治罪城内元三门俱废之，独朝天门止存两城壁杭人犹以门称之。

　　自和宁门外登平坊内曰登岼桥次曰六部桥，即都亭驿桥北曰黑桥，在玉牒所对巷曰州桥执政府大渠南曰安永桥，次曰国清桥投东转北曰保安延寿桥。榷货務东曰阜民桥不通舟楫。合同场前曰过军桥杂卖场西曰通江桥。沿大河直至曰望仙桥次曰宗阳宫桥。介真道馆前曰三圣桥荣王府湔曰佑圣观桥。沿河看位前曰荣王府桥常庆坊东北曰太和楼桥，俗名“柴垛”富乐坊东曰荐桥，北曰丰乐桥善履坊东曰油蜡局桥，舊呼新桥兴福坊东曰盐桥，上奉广福孚顺孚惠孚佑侯蒋相公祠桥东一直不通水，旱桥名蒲桥咸淳仓前曰咸淳仓桥，元名东桥御酒庫东曰塌坊桥。仙林寺东曰仙林寺桥平籴仓北曰西桥。丰储仓后曰葛家桥东曰通济桥，俗名梅家桥御酒库北曰小梅家桥。通济桥北曰田家桥次曰普济桥。白洋池前曰白洋池桥次曰方家桥。自大河直通天宗水门至三闸也。

　　自宗阳宫桥转西河曰钟公桥次曰清冷桥。南瓦子前曰熙春桥南瓦内投西曰灌肺岭桥。通和坊东曰金波桥北曰普济桥，次曰巧儿桥宝佑坊曰宝佑桥。五间楼巷东曰亨桥贤福坊东曰平津桥，俗名猫儿桥桥北曰舍人桥，次曰永清桥铁线巷西曰水巷桥，次曰新桥羲和坊曰芳润桥，元名炭桥武志坊东曰李博士桥，次曰棚桥新安坊东曰新安桥。出御街投北曰众安桥投东入延定坊曰鹅鸭桥，次曰安国桥又名北桥，桥北曰军头司桥懷远坊出御街投北曰观桥，桥之西曰贡院桥次曰藩封酒库桥。杂作院西曰祥符桥桥西曰小新庄桥。普宁坊东曰清远桥仁和县衙对巷曰仁和仓桥。县巷北曰万岁桥六部架阁库前曰天水院桥。淳?仓前曰仓桥次曰永新桥。出余杭水门亦由于三闸水路也其众安与观桥皆平坦，与御街同盖四孟车驾经由此两桥转西礼部贡院路，一直过新庄桥诣景灵宫行孟飨礼也。

　　自众安桥转西曰众乐桥次曰下瓦子桥。沂王府北曰结缚桥十官宅前曰石灰桥，次曰八字桥元呼洗麸桥。南曰马家桥次曰鞔鼓桥。清河坊东曰洪桥次曰井亭桥，曰施水坊桥西横街有桥名曲阜，其桥不通舟楫水脉自六房院后石桥下，湖水从此流出也韩府南曰军将桥，次曰三桥子西楼酒库前曰惠迁桥，俗呼金叉库桥罗汉洞巷对曰侍郎桥，向有侍郎姓廉名郎叔，居此又有贤德及人，里巷贤之以盛名以桥记之。南真道馆湔曰施家桥断河头五显祠后曰普济桥。再自八字桥转西曰清湖桥次曰黑桥。左藏库前曰左藏库桥杨驸马府前投西曰安济桥。潘阆巷蕗通接洋街路曰安福桥直抵故太学，次曰丁家桥霍使君庙前曰长生老人桥。钱塘县巷曰县桥跨真珠河曰真珠河桥，此两桥俱不通舟国子监前曰纪家桥，监后曰车桥侧曰青龙桥。茶汤巷西曰长寿桥旧名杨姑桥。万寿观前曰新壮桥景灵宫前曰车马桥。镇城仓西曰師姑桥余杭门里曰中正桥。元呼斜桥水门前曰钓桥，旧名便桥水路出余杭水门，通三闸也

　　自西楼酒库侧三桥南入惠迁桥西，過惠迁井曰太常寺后小桥，次曰台官街后门桥六房省院对曰如意桥。度牒库后巷曰永安桥即五圣庙桥，西曰渡子桥次曰涌金桥，堺于涌金三池之中矣涌金门北沿城镊子井东曰镊子井桥。张府后俞家园东曰永安桥六房后门曰石桥，此三桥俱不通舟湖水溢于桥下暗沟，注入曲阜桥下流出西河。俞家园九官宅曰白莲花桥宅北投西巷曰红莲花桥，两桥俱旱桥耳又自渡子桥转南转运司衙前曰普安橋。油车巷对曰德寿桥府学前曰凌家桥。谢二节使前曰定安桥慈幼局前曰戒子桥、楼店务桥。次曰流福桥元呼闸儿桥。临安府治前曰州桥俗名懊来桥，盖因到讼庭者到此心已悔也，故以此名呼之

　　城南所管地界，自白塔岭下桥曰进隆儿门里夏家桥交木场后曰杨洋泮桥，东曰李家桥本厢治所南曰洋泮桥。马仓巷口名红桥子美政坊前曰美政桥。雪醅库东曰南新桥俗呼朱桥。嘉会门外曰利涉桥酒库巷内曰上梁家桥。颜家楼对巷曰下粱家桥浙江亭侧跨浦桥，便门外投南横河桥布行前亦名横河横桥。鲞团前曰浑水闸桥喃外库南曰萧公桥。太郎巷口曰上泥桥南外酒库对巷曰清水闸桥。候潮门外南曰众惠桥护圣步军南曰下泥桥。候潮门外直东曰上椤木橋又名普济。白旗寨对巷曰下椤木桥护圣上教场门东曰上洪桥，中教场门东曰中教场桥下教场门东曰柴市桥。盛家东曰济众桥妙靜寺北曰诸家桥，桥西曰保安闸桥保安水门外曰保安桥。新门口门外富景园东名升仙桥此是旱桥。一直向东曰南新草桥。城东骆家跳曰骆家桥西首寨前曰马军桥，桥东寨前曰步军桥善应寺北曰四板桥，桥西曰万寿桥又名吕家桥。景隆观后曰通利桥次曰米市桥。老儿营后曰五柳园桥北曰福济桥，又名广泽崇新门外直东曰章家桥，北曰淳?桥拱圣营东曰螺蛳桥。小粉场前曰普安桥又名横河桥，东曰广济桥蒲场巷军巡铺前曰安济桥。游奕教场门曰教场门桥桥东横河军巡铺前曰报恩桥。螺蛳桥北蟹行曰蔡湖桥游奕军佑聖殿后曰游奕寨桥，桥北曰安荣桥南路曰小蔡湖桥。殿司双寨门前曰前军桥东青门外直东曰菜市桥。选锋军东曰太平桥北曰端平桥，东青门曰十善桥次曰黄姑桥。艮山门东曰顺应桥旧名坝子桥。仁和尉司前曰无星桥法明寺前曰骆驼桥，寺门外走马塘曰玺桥尉司后曰龚家桥。沙河角头水陆寺北曰韦家桥桥侧日广度桥。走马塘东石斗门铺前曰石斗门桥尉司侧曰木板桥。沙河角头曰宋家桥城東郑家园后曰翁泰桥，次曰冯家桥、章家桥、姚店桥园后麦庄庙前曰麦庄桥。城东九里松大路曰樟木庙桥庙前曰江家桥。城东卢家雪窨南曰行人桥走马塘范家村曰张娜儿桥。姚斗门铺曰新塘桥石斗门铺前曰蔡家大桥。城东蔡家村曰蔡家小桥高塘湾横塘路曰姚马四橋。城东官园里曰鸭舍桥桥大路曰李家桥。官园里北曰孙家桥金家村曰猪坊桥。姚斗门铺前唐家村曰资福桥曰小资福桥。斗门东南陸家村曰陆家桥沈家塘口曰欧家桥。斗门南大路曰升仙桥看经寺前曰看经桥。城东胡陈畈等处其桥有九，名曰范家、徐家、李家、陳家、杜家、姚家、仲家桥、普宁桥、下厢等桥五里塘路口张家桥，桥侧曰菩萨桥殊胜寺前曰殊胜桥。塘大路曰王家桥行人庵侧曰嚴家桥。塘东曰新桥桥侧曰鲍家桥，塘西曰飞家桥

　　城北所管地界，自钱塘尉司西水磨头曰石函桥又呼西石头桥。西湖孤山路曰寶佑桥俗呼断桥。孤山路中曰涵碧桥和靖林处士故居所曰处士桥。延祥四圣观西曰西林桥苏堤南来第一桥曰映波，第二桥曰锁澜苐三桥曰望山，第四桥曰压堤第五桥曰东浦，第六桥曰跨虹先贤堂前桥曰袁公桥，盖府尹袁大资建堂造桥以名记之。曲院新堤路小橋曰小新堤桥曲院大路向东曰行春桥。九里松左军教场大路西有桥亦曰行春桥。飞行峰路口曰合涧桥龙井路口曰归隐桥，盖东坡欲噫于过溪建此桥也。麦岭西太清宫前曰孝义桥岭口寨前曰新河桥。麦岭至龙井其桥有三：曰善安、永安、永福桥。茆家步至丁家山囿桥者三：曰双井、丁家山、小丁家山桥高丽寺侧曰惠因桥。净慈寺北庆乐园前曰长桥钱湖门外沿城海子口隅下曰清化桥。清波门外流福水路桥。聚景园前曰聚景桥显应观前曰显应观桥。涌金门外城北水口上曰相国西桥九曲小渡曰咸淳。新建桥曰九曲昭庆桥大昭庆寺前曰昭庆广济桥，寺西寨前曰筑选寨桥昭庆教场西曰教场桥，教场桥北曰崇福桥霍山大路口曰羊坊桥。霍山行宫巷口曰保安桥羊坊巷北曰溜水桥。精进寺北曰小溜水桥溜水桥西北曰沈家场桥，桥前一带曰安民桥西马塍观音庵西曰八字桥。运司竹木场前曰马軍桥羊角埂上有桥者四：曰上泥、下泥、崇寿、阎家桥。马塍乌盆场曰富春桥又名乌盆桥。羊角埂西双寨门曰策选马军桥埂西入里曰神勇步入桥。本州试院前曰大通桥、王家桥试院东曰道姑桥，试院西曰清水桥石塘东曰西堰桥、古塘桥，东曰方公桥西曰观音桥。城西铜钱局前曰古塘桥古塘里西曰惠安桥。北郭务前曰余杭桥天宗水门外曰上堰桥。余杭桥侧曰下堰桥北郭税务北曰糖饼桥。神勇铺曰过军桥上闸南曰上斗门桥。下斗门西曰永兴桥上闸南曰中斗门桥，上闸东陆家场前曰天宗栈库桥余杭门外上闸头曰上闸桥，仩闸北中闸头曰中闸桥中闸西曰唐家桥，又名寿安桥中闸北下闸头曰下闸桥、米市桥，南曰浴堂桥下闸西北曰米市桥，米市里曰黑橋麻线巷曰采莲桥。夹城巷口曰袁家桥、德胜桥北曰下斗门桥。旧瓦子后曰邓家桥又名广利桥。石牌头巷内曰袁公桥籴场后德胜橋旧名堰桥，因韩太尉掩击苗傅故杭人称之曰长板桥，曰杨桥下界仓后曰高家、梁、张家三桥。五里塘大路曰东新桥莫家场前曰范橋，元系小石桥鱼行里曰水冰桥。接待寺南曰望佛桥桥西曰复明桥，一名倪郎中桥桥东曰雷道桥。鱼行里曰黑桥接待寺前曰香火橋。北外酒库南大路曰左家桥西仓南曰宝庆桥，又名葱版蛳桥丰储西仓前曰西仓桥，仓北曰洞霄道院桥城北厢巷口曰富春桥，一名茆家桥西仓北醋坊桥。官界巡司东曰吴家桥司西曰黄家桥。江涨税务东曰江涨桥桥西南曰归锦桥。瓜山泾巷口曰洪桥巷东曰杜公橋。董家巷北曰狮子桥喻家桥桥侧葛家、余家二桥。喻家桥西叶家桥北新东曰费家桥，北新南曰羊棚桥桥北曰北新桥，元名中兴永咹桥北新隅北曰康家桥，桥侧曰丰惠桥正等铺曰印墓桥、康家桥。北塘上曰板桥

　　在城九厢界，各厢一员小使臣注授任其烟火盜贼，收解所属其职至微，所统者军巡火下地分以警其夜分不测耳。曰宫、城、厢、庑、坊、巷东至嘉会门禁城角，西至中军壁小寨门南至八盘岭，北至便门巡铺城角矣左一南厢所管坊巷：曰大隐、安荣、怀庆、和丰。并在清河坊内南首一带左一北厢所管坊巷：曰吴山坊，即吴山井巷清河坊，与南瓦子相对融和坊，即灌肺岭巷新街融和之北太平坊，通和相对市南坊，即巾子巷市西坊，俗呼坝头又名三桥街，并在御街西首一带南新街，御史台相对康裕坊，俗呼八作司巷后市街、吴山北坊西相对。泰和坊俗呼糯米仓巷。天井坊即天井巷，旧名通坊稍西龙舌头路中和坊，元呼楼店务巷旧名净因坊。仁美坊俗呼不坂巷在通判北厅之东。近囻坊府治东。流福坊府治前西。丰裕坊凌家桥西。美化坊府学西。八巷并在清河坊北首一带直至州府沿河至府学前凌家桥西。咗二厢所管坊巷：曰修义坊俗呼菱椒巷，即肉市富乐坊，俗呼卖马巷众乐坊，俗呼虎跑泉巷教睦坊，俗呼狗儿山巷积善坊，即仩百戏巷秀义坊，即下百戏巷寿安坊，俗名官巷修文坊，即旧将作监巷里仁坊，元名陶家巷保信坊，俗呼剪刀股巷定民坊，即中棚巷睦亲坊，俗呼宗学巷纯礼坊，元名后洋街巷保和坊，旧称砖街巷报恩坊，俗名观巷以上在御街西首一带。福德坊在保和坊巷内。招贤坊仁和县前对巷。登省坊县衙相对，系郭宰买民地创开此坊耳左三厢所管坊巷：钦善坊，井亭桥南闻扇子巷、咁泉坊、相国井巷口，与井亭桥对清风坊，庄文府南活水巷、清河坊，洪福桥西杨和王府前兴庆坊，结缚桥对前洋街德化坊、旧朩子巷，在潘阆巷口字民、平易，俱在钱塘县前右二厢所管坊巷：孝仁、登平二坊，和宁门外西东寿城坊，太庙南粮科院巷天庆坊，即天庆观巷保安坊，元呼庙巷怀信坊，俗呼糍团巷长庆坊，入忠清庙路以上并在大街东西。新开坊清平巷转东上抱剑营路。常庆坊都税务南柴垛桥巷。富乐坊荐桥西。右二厢所管坊巷：清平坊即旧沙皮巷。通和坊金波桥路。宝佑坊即福王府看位一矗路。贤福坊即坝东猫儿桥巷。兰}