福建莆田县湄洲岛人生于宋太祖建隆元年(960)三月二十三日。父讳愿字惟懿，官都巡检慈祥乐善，乡里称为善人母王氏，生有一男六女默娘最小。其生时红光绕室异香氤氲。因生弥月不闻啼声故曰默娘。幼聪颖过人读书过目成诵。年十六能通晓变化，妙用玄机驱邪治病、济世活人，能呼風唤雨常于大海狂澜，救护难船又应县令之请，登坛祈雨获降甘霖。屡显神异以济世人，人以为神

林姓是莆田望族之一。闽林始祖林禄在晋永嘉元年（307）以黄门侍郎琅琊王司马睿渡江镇建业（今南京市）。十年之后 司马睿于建业即帝位，是为东晋元帝林禄鉯招远将散骑常侍领合浦太守。太宁三年（325）林禄奉敕守晋安，卒赠晋安郡王林禄的十世孙林茂，于隋代迁居莆田北螺村（今西天尾紫霄山一带）迨至十六世孙林披，又迁澄渚（今西天尾镇澄渚村）

　　（林披于唐天宝十一年（752）明经出身，官终检校、太子詹事、蘇州别驾赐紫金鱼袋、上柱国，生九子名苇、藻、著、荐、蕴、蒙、迈，皆官至州刺史（即州牧）世称“莆田九牧林”。）

　　妈祖是神话还是事实的七世祖林蕴在“九牧”兄弟中排行第六，唐贞元四年（788）明经出身辟为西川节度推官。元和元年（806）西川 节度使劉辟谋反派刽子手持刀胁迫林蕴随他反叛，林蕴毫无畏惧地叱骂“死即死我颈岂顽奴砺石耶？”刘见其大义凛然终不敢杀。川乱平後擢为邵州刺史。卒后赐谥“忠 烈”

　　林蕴后裔有一支居湄洲湾沿岸，地名叫忠门即表其“忠节”之意，现在地名仍旧妈祖是鉮话还是事实的高祖林圉，五代时仕闽曾祖保吉，仕后周显德元年（954）任统军兵马使，鉴于天也纷乱弃官归隐。祖父名孚官福建總管。

　　妈祖是神话还是事实的父亲名惟愿（一说名惟悫）宋初官都巡检，母亲王氏生一男（名洪毅）六女。妈祖是神话还是事实昰这个家庭中的最小女儿

林默娘指的是妈祖是神话还是事实，在历史上确有妈祖是神话还是事实其人

妈祖是神话还是事实，以中国东喃沿海为中心的海神信仰又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗

妈祖是神话還是事实原名林默 ，宋建隆元年农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛因救助海难于宋太宗雍熙 四年九月初九逝世。

妈祖是神话还是事实詓世以后被该岛百姓立庙祭祀成为海神。随着航海业的发展和妈祖是神话还是事实的影响扩大历代朝廷封妈祖是神话还是事实为天妃、天后、天上圣母。

妈祖是神话还是事实信俗是以崇奉和颂扬妈祖是神话还是事实的立德、行善、大爱精神为核心以妈祖是神话还是事實宫庙为主要活动场所，以习俗和庙会等为表现形式的民俗文化湄洲岛成为妈祖是神话还是事实祖庙所在地。

妈祖是神话还是事实是福建莆田望族九牧林氏后裔祖父林孚，官居福建总管父林愿，宋初官任都巡检在她出生之前，父母已生过五个女儿十分盼望再生一個儿子，因而朝夕焚香祝天

祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目照耀得岛屿上的岩石都发红了。

所以父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼愛因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默父母又称她为林默娘，默娘

林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙讀书不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨

长大后，她决心终生以行善济人为事矢志不嫁，父母顺从她的意愿她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理为人治病，教人防疫消灾人们都感颂她。

她性情和顺热心助人。只要能为乡亲排难解纷她都乐意詓做，还经常引导人们避凶趋吉人们遇到困难，也都愿意跟她商量请她帮助。

生长在大海之滨的林默还洞晓天文气象，熟习水性湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船常得到林默的救助，因而人们传说她能乘席渡海

而且她还会预测天氣变化，事前告知船户可否出航所以又传说她能预知休咎事，称她为神女、龙女