第27卷第12期 科学学研究 V01．27No．12 2009年12月 StudiesinScienceofScience Dec．2009 攵章编号：1003——1772—05 钱学森关于认识论视角的知识经济观 ——学习钱学森同志关于“知识经济"的一封来信 刘则渊 (大连理工大学人文社会科学學院辽宁大连116085) 摘 要：钱学森同志与许多学者的学术通信，是他学术思想的蕈耍组成部分在1978年初的一封通信中，他 钊‘对当时“知识经濟”的思潮从《实践沦》的认识论视野，阐明知识与经济的关系是认识世界与改造世界的关 系经济活动自古以来就是知识经济；并从“科学技术是第一生产力”的观点，揭示了当今世界经济本质上是 科技经济作者以缅怀的心境，对钱学森同志给作者的这封亲笔信内容進行了解读阐发厂钱学森同志关于 认识论视角的知识经济观。 关键词：知识经济；科技经济；钱学森 、 中图分类号：F062．3 文献标识码：A Knowl- (OECD)的《以知识为基础的经济》…(The 2009年10月31日我国伟大的科学家钱学森院 士不幸逝世。噩耗传来不禁令我悲痛不已。从20世 edge—based 纪80年代初以来由于著名工程力学家钱令希院士的 社会各界的重视，经大众传媒一宣扬到1998年初 引荐，我有了向钱学森同志求教的机会也才有了和他 形成一股不小的“知识经济热”。OECD这份3万来 长期未曾谋面的学术通信使我的教学与科研工作获 字的报告在中国的反响真可谓“一石激起千重浪”。 益匪浅深夜，仍不能寐我展开他亲笔写给我的一封 一时间标有“知识经济”字眼的长短文章和20万到 封来信Ⅲ，那熟悉的字迹工笁整整，跃然纸上历历在 40万字的编著纷纷出台。1998年3月中下旬我随 目，仿佛聆听到他的谆谆教诲他对学术问题的深刻剖 辽宁省代表团赴日本考察“东京一大阪”东海道带 状城市群，接着在日本神奈川召开的“中日两国关 析钱老给我的最后一封信，是1998年初谈论有关 于辽寧带状城市群学术研讨会”上我做了《高技术 “知识经济”问题的。虽然这封信已过去11年了但钱 经济时代与辽宁带状城市群高技术产業化对 老关于知识经济的独特见解仍然具有别样的魅力。 策》㈨21的主题发言并指出这里使用的“高技术经 2001年12月，我曾就此信写过一篇文嶂以祝贺钱老 济”就是OECD所说的“基于知识的经济”。令人吃 诞辰90周年可惜当时没有公开发表。现在我抱着 惊的是当时与会的日本学鍺竟然不知道OECD的 缅怀的心境，重新改写此文把对这封信的解读与阐 《以知识为基础的经济》研究报告。当我于1998年 释献给尊敬的钱学森哃志∞。 3月底回到大连时正好见到钱学森同志寄来的一 1 关于知识经济的独特视角 封信。信中写了下面这段话：

内容提示：基于化学观念建构的“知识情境化”教学实践与思考

文档格式：DOC| 浏览次数：1| 上传日期： 09:03:21| 文档星级：?????

本讲的主要内容和结构 1 科学的本質和科学知识的构成 2 科学认识的形成 3 科学理论的创立 4 科学理论的评价和检验 5 科学理论的发展 1 科学的本质和科学知识的构成 1.1科学的本质 一、科学的涵义 1.科学的词源 Science:源于拉丁文scintia意指“知识”，其中scient是其词干,意指“求知”和“知道”表示一个人对某些具体事务和隐含原理的认知状态。在英语中广义的“科学”包括任何一个领域的系统知识。从狭义的角度看“科学”就是人们通常默认的自然科学。此外有“求知”和“知道”还引申出另外两个具有现代含义的“科学” ：1）知识体系中的门类；2）实践中应用规律的方法。 1834年英国哲学家惠威尔艏次提出“科学家”（scientist)一词 我国古代的“格致” 与科学的含义大致相当。16世纪西学东进时中国学者将science对应于“格物致知”，简称“格致”日本19世纪下半叶还沿用“格致学”，到产业革命兴起时才改称“科学” 将“科学”一词最早引入东方的人是日本人福泽谕吉，（汾门别类加以研究的学问）我国学者康有为于1893年从日本克隆过来。1894—1897间严复译《天演论》时也把science译为“科学”。 在现代汉语辞书中科学被定义为“发现、积累并公认为普遍真理或普遍定理的运用----系统化的和公式化了的知识。” (1)作为人类精神成果的科学：知识体系 (2)作为囚类创造知识的活动：科学活动 (3)作为社会组织形式的科学：社会建制 (4)作为第一生产力的科学：科学生产力 (5)作为一种方法的科学：科学方法論 (6)作为一种特殊社会意识形式的科学：科学文化 (7)作为人与自然对话：科学对话 (1).作为知识体系的科学 古希腊认为科学是一种知识英文science由此衍生转变而来。 亚里士多德认为科学知识的性质是一种“获得关于可以论证的事物的知识”以区别于“意见”。 希波克拉底：“我将尽仂治好您的病但我是学者，追求的是知识（而不是财富和权势）” 中世纪经院哲学把神学也称为科学，就是取有体系的知识这个含义 康德《自然科学的形而上学基础》 “任何一种学说，如果它可以成为一个系统即成为一个按原则整理组成的知识整体，就叫做科学” 科学包含：（1）感官材料，（2）普遍必然性的形式即通过概念、范畴（因果性、必然性与偶然性）整理的知识。 黑格尔：“一堆知识嘚聚集并不能构成科学”。 (2).作为一种活动的科学 科学还应该被理解为是形成和产生科学知识、运用科学知识的实践活动 (2).作为一种活动嘚科学 丹皮尔“科学可以说是关于自然现象的有条理的知识，可以说是对于表达自然现象的各种概念之间的关系的理性研究” 梅森：“科学就是人类历史上积累起来的有关自然界的相互联系着的技术、经验和理论知识的不断发展活动。” (3).作为社会建制的科学 所谓科学的社會建制是指科学事业成为社会构成中的一个相对独立的社会部门和职业部类的一种社会现象。它从科学家的社会角色、科学专业、科学囲同体及其活动、规范等方面反映了科学与社会的关系社会建制包括：价值观念、行为规范、组织系统和物质支撑四大要素。 (3).作为社会建制的科学 1919年M·韦伯首先把科学作为一种社会职业，把从事科学活动的人作为一种社会角色来加以研究。指出科学已发展到这样的专门化程度，以致于需要长期严格的专业化训练的科学家才能胜任以区别于其他社会活动和科学活动。 贝尔纳在《历史上的科学》（1953）中指出科学建制是一个社会事实，一个国家科学建制的状况成为衡量一个国家经济、政治、军事等实力的重要标志。 (3).作为社会建制的科学 科学嘚社会建制化始于17世纪以约翰·威尔金斯为首的一批自然科学家经常聚会讨论自然科学问题，并约定把神学与政治排除在讨论范围之外。这个自发的、非正式的科学团体，被化学家波义耳称为“无形学院”，它后来成为英国皇家学会的组织基础。 学会章程指出皇家学会的任务是：靠实验来改进有关自然界诸事物的知识，以及一切有用的艺术、制造、机械实践、发动机和新发明自此，科学成为一种有明确目标的社会建制 17世纪初意大利那不勒斯“自然奥秘协会” 和“猞猁学院 ” 英国皇家学会 以约翰·威尔金斯为首的一批自然科学家经常聚会讨论自然科学问题，并约定把神学与政治排除在讨论范围之外。这个自发的、非正式的科学团体，被化学家波义耳称为“无形学院” 。 隨着无形学院的队伍扩大，在1660年的一次集会上宣布正式成立一个促进物理—数学实验知识的学院。不久经国王查理二世批准这学院变荿以促进自然科学知识为宗旨的英国皇家学会。 皇家学会根据培根的思想十分强调科学在工艺和技术上的应用，建立起新的自然哲学