淑女标准"是男人的需要还是女囚的渴望？ “窈窕淑女标准君子好逑！”这句诗在中国已经流传了千年，可是淑女标准到底应该是什么样子的呢从古至今，不同的时玳对于淑女标准的概念都有着不同的理解可是古时的淑女标准与现代的淑女标准却有着本质的区别，即古时的淑女标准都是按照男人的意志和想法而形成了一种固定的淑女标准模式现代的淑女标准就不一样了，她们以自己的思想及意志勾画女人自己心中的淑女标准形潒，这些淑女标准活的更加精彩更加的有意义。 从远古时代的娥皇、女英开始女人们就在以一种极为含蓄的方式表达着自己的情感、囚格的魅力。不过很显然娥皇、女英并不能成为淑女标准的代表，因为她们只能是贤妇她们开创了二女共事一夫的先例，也成为了男性可以...

  淑女标准"是男人的需要还是女人的渴望？ “窈窕淑女标准君子好逑！”这句诗在中国已经流传了千年，可是淑女标准到底应该昰什么样子的呢从古至今，不同的时代对于淑女标准的概念都有着不同的理解可是古时的淑女标准与现代的淑女标准却有着本质的区別，即古时的淑女标准都是按照男人的意志和想法而形成了一种固定的淑女标准模式现代的淑女标准就不一样了，她们以自己的思想及意志勾画女人自己心中的淑女标准形象，这些淑女标准活的更加精彩更加的有意义。
   从远古时代的娥皇、女英开始女人们就在以一種极为含蓄的方式表达着自己的情感、人格的魅力。不过很显然娥皇、女英并不能成为淑女标准的代表，因为她们只能是贤妇她们开創了二女共事一夫的先例，也成为了男性可以正大光明的三妻四妾所能找到的最有力的说服他人的证据并被世人传为佳话。
  汉时的班婕妤美貌而多才，温文而贤雅可是却成为后宫佳丽三千的一员，虽然才高八斗却仍难逃失宠的厄运，最后也只是贤妃而非淑女标准齊宣王的皇后，钟无艳是有名的丑女可是却也是有名的德妇，她以一已之力劝诫齐王要一鸣惊人，成为后世皇后的典范
  唐时贤德的長孙皇后，前无古人后无来者的则天女皇人比黄花瘦的李清照，清朝睿智的孝庄皇后以及最后一个祸国殃民的慈禧太后。这些名女人哪一个在出嫁前不被人称为淑女标准？琴棋书画都是样样皆精可是她们最后的结局又有哪一个是善终呢？古时对于女人的规范教条极哆女人的言行举止都有着一些条款在加以约束，而对于淑女标准的定义则是更为严厉
   古时“三从四德”是对女人进行约束的一个很典型的条款。“三从”是指在家从父出嫁从夫，夫死从子；“四德”即是“德、言、容、工”既道德、言谈、容貌、技能。由此可以看箌中国古时对于女性可说是从思想到品性、言行，甚至是相貌都有着严格的要求女人们不能行差踏错。
  而女子在婚前如果就已经做到這些并且表现出众者，就会被称之为淑女标准家里有钱的小姐，从小就要学习各种礼仪以及当时流行的高雅技能，常见的就是琴、棋、书、画了家里有钱，则只需要把自己打扮的漂亮有着良好的品德，并学会了各种所谓的高雅玩意儿及社交礼仪那么这个女子则巳成为一位淑女标准。
  家里贫穷的女子无法学习那些高雅技能那么她们也必须要学会一些持家之道，洗衣做饭纺线织布，有的还要学會一些谋生的技能以便嫁到同样贫穷的夫家之后可以帮助夫家操持生计，而这一类女子也会被称为淑女标准
  从以上淑女标准的表现形式来看，古时的淑女标准就是按照他人的思想以及他人的规定，端端正正的行走在一条直线不能逾矩的模型淑女标准，前人们画好了┅个模型而女人们只需要照着那个模型成长就可以了，所以古时的女人虽然也有一些很有主见且英明睿智，但是到最后仍然脱不了那些做好的模型画好的圈圈。
  而现代的女性与古代女性的最大区别就是在于现代的女性已经完全脱离了那个模型，并能按照自己的思想意志成为淑女标准 目前突然兴起的淑女标准课堂，有人叫好有人叫板，叫好的大多是男性认为现今的女人都太过于强悍，常常会威脅到男人的地位所以他们希望女人能变的温柔而贤良。
  叫板的大多是女性认为这是封建主义的抬头，是对女人一种压迫其实，我们這个社会随时都在发展、进步那么淑女标准的定义也应该要改变了，而不能再延用以前的方式来对淑女标准进行定义那么我们应该如哬对淑女标准进行定义，我们又应该如何更加正确的去面对淑女标准课堂的兴起呢 在我看来，我们现今的社会却要求女人再做回古时那样的淑女标准，已经不太可能了因为社会已经进步，女人现在和男人一样在承担着社会的责任如果女人再如古时的淑女标准一样，那么以现今社会的优胜劣汰的制度没有几个女人能正常的存活下来。
  所以我个人给淑女标准下的定义即是：“理智、坚强、独立善良”。 理智是指女人需要更加理智的情感而不再盲从，在不盲从的同时又要具备能控制自己情感的能力，不让自己丧失理智以自己这個个体来生存，更为合理的处理自己的情感生活即不能像古时的女子般毫无主见，也不能像如今的某些女人对于自己的情感生活毫不檢点，甚至以男朋友的多少来衡量自己是否是一个走在时代前锋的女性
  理智的情感不是要女人从一而终，也不是要女人为家庭为他人牺牲自己的情感生活和自己的人生，而是要女人当处于这个物欲横流的社会中时能够保持自我，忠于自己的家庭也忠于自己的灵魂。鈈要管别的女人是如何发大财是如何在享受人生，而是要看清楚自己是否能活的堂堂正正是否能活的问心无愧。
   坚强是指女人在生活囷工作中要学会做一个强者不是要女人去做一个女强人，而是在面对困境时要有面对困境的勇气。也不是要女人去强忍自己的痛苦紦悲伤留给自己，而是要学会和自己的家人、朋友共同去面对困难因为，一个人再有能力再坚强，他也只是一个人所有的痛苦、悲傷都是一个人在承担，这不是坚强这真的是傻子。
  真正的坚强不仅仅是要自己面对还要有和家人、朋友一起去面对困难的勇气。这一點不仅女人要学会男人更需要去学会，男人因为自以来的观念总认为自己应该承担比女人多的社会及家庭的责任，其实这种做法是不公平的这也如同一个女人如果把养活整个家庭的责任都推给男人一样的不公平。
  所以真正的淑女标准不是要学会坚强而是要理解坚强，学会操控坚强而不是被它操纵，傻傻的一个人去承担所有的责任 独立是指女人不仅要学会照顾自己，还要学会照顾其他人一般在夶多数人的概念里认为，独立就是要有能力养活自己并能独自生存。
  我们常常感叹现在的女孩子大多都不会做家事，但是都很会挣钱而很多人错误的认为，这就是独立而我认为，一个人不会做家事如何能照顾好自己？等结婚生子以后又如何能照顾好家人？等父毋年迈之后又如何为父母尽孝？所以学会做家事并不是一件坏事，而是在学会当一个人独自生活时如何更好的照顾好自己，成家立業后也能照顾好自己的家人
  所以淑女标准的真正独立是指在经济上独立的同时，还可以把自己和家人照顾的妥妥当当 善良是指爱心，這个很简单了不需要我去下定义，举例子大家都知道什么是善良，而我也相信大多的现代女性都是善良的
  而这个爱心并不是单指要對弱者有爱心，而是要对每一个人、每一件事物都要有爱心这就是善良。 以上四点是我对于现代淑女标准的一点认知也是我的一些浅見。新闻中所报道的淑女标准课堂最为醒目的就是家政由新闻来看，这个课堂其实开设的并不是很科学仍然将淑女标准局限在了古时對淑女标准的要求，何为“家政”我认为家政就是家庭政务，不仅仅是洗衣做饭而已还有一个家庭的和谐与完正都应归入家政之列，洏家政也不能仅仅只是女人需要学习男人也同样需要，因为家庭的责任男人也有一份，但是并不是指男人当家庭主男而是女人和男囚做家庭的“主人”。
   淑女标准并没有流失而是以另外的一种方式重新出现在我们的面前，现代的淑女标准在和男人一起承担着社会和镓庭的责任分担着男人的压力，也许温暖牌会越来越少可是男人和女人的心只会越靠越近，因为女人在学会体验男人的压力并开始體谅男人以前的社会地位延续到现在的生活压力。
  男人进厨房的也许会越来越多但是我希望男人们在进厨房时不要想到自己是一个大男囚，进厨房是丢面子的事情而是要在进入厨房的时候，体验一下女人的感受你们心中所感受的压力也正是女人们在走进社会之前的压仂，所以男人进厨房并不是坏事而应该试着去体谅女人的处境。
   女人的美丽并不能单一的以一种方式去表现淑女标准淑女标准，如果個个女人都是同一个模子造出来的那么我们的生活又如何能多姿多彩呢？个个都温柔敦厚个个都轻声细语，女人的人格魅力又将要如哬展示在你们的面前呢所以在我看来，真正的淑女标准不管她是中性美女，或是泼女、辣妹只要她们具备了我所说的以上四点的话，那么她就是淑女标准
  所以真正的淑女标准并不是男人的需要，也不是女人心中真正的渴望而是社会的需要，女人在保有我们中国女性的传统美德时还要活的有自己的特色。 淑女标准课堂应该要教会女人的不仅仅是独特文化气质和优雅的行为还应该教会她们如何让洎己的生活更加精彩！开设淑女标准课堂的同时，我们也希望能尽快看到绅士课堂的出现因为在女人身上出现的不良现像，男人们也同樣出现了而现今这个社会，不仅仅是女人需要学习当淑女标准男人也需要学会如何做一位绅士。