《诗经郑风箨兮 .箨兮》中国两大元素有什么

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关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑
(一)、纯真烂漫、热情泼辣的美丽女子形象
  摽有梅,其实七兮!求我庶士迨其吉兮!
  摽有梅,其实三兮!求我庶士迨其今兮!
  摽有梅,倾筐塈之!求我庶士迨其谓之!
有心求我的小夥子,请不要耽误良辰
有心求我的小伙子,到今儿切莫再等
收拾要用簸箕。有心求我的小伙子快开口莫再迟疑。
女子急嫁:花开堪折直需折莫待无花空折枝。
(二)、懦弱痴情、悲戚哀婉的感伤女子形象
    将仲子兮无逾我里,无折我树杞 岂敢爱之?畏我父母
   仲鈳怀也,父母之言亦可畏也
   将仲子兮,无逾我墙无折我树桑。 岂敢爱之畏我诸兄。 仲可怀也诸兄之言亦可畏也。
   将仲子兮无逾峩园,无折我树檀 岂敢爱之?畏人之多言 仲可怀也,人之多言亦可畏也
(三)、秀外慧中、温柔贤淑的淑女形象
《周礼》云:“仲春,令会男女”
(四)、刚烈果敢、不可亵渎的贞女形象
《王风·大车》:争取婚姻自由,与心上人一同逃跑,但又担 
死也要同穴表示愛情的忠贞。
   大车槛槛(kǎn) 毳(cuì)衣如菼(tǎn )。岂不尔思畏子不敢。
大车啍啍(tūn) 毳衣如璊(mén) 。岂不尔思畏子不奔。
榖(gǔ)则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦(jiǎo)日!
(五)、内外兼修忠夫爱国
     我思肥泉,兹之永叹思须与漕,我心悠悠驾言出游,以写我忧
成语:活着的《诗经》语言
《国风·周南》  窈窕淑女,君子好逑—窈窕淑女君子好逑。  求之不得——求之不得寤寐思服。  辗转反侧——悠哉悠哉辗转反侧。   逃之夭夭——桃之夭夭灼灼其华。   之子于归——之子于归宜其室家。   赳赳武夫——赳赳武夫公侯干城。
《国风·召南》  鹊巢鸠占——维鹊有巢维鸠居之。  忧心忡忡——未见君子忧心忡忡。   有女怀春——有女怀春吉士诱之。
《国风·邶风》  执子之手与子偕老——执子之手,与子偕老   新婚燕尔——宴尔新昏,如兄如弟  携手同行——惠而好我,携手同行
《国风·鄘风》  胡天胡帝——胡然而天也?胡然而帝也
《国风·卫风》  手如柔荑,肤如凝脂——手如柔荑肤如凝脂。  螓首蛾眉——螓艏蛾眉巧笑倩兮,美目盼兮   言笑晏晏——总角之宴,言笑晏晏  信誓旦旦——信誓旦旦,不思其反
《国风·王风》遇人不淑——条其啸矣,遇人之不淑矣。一日不见,如隔三秋——彼采萧兮一日不见,如三秋兮!
 《国风·诗经郑风箨兮》人言可畏——仲可怀也人之多訁亦可畏也。孔武有力——羔裘豹饰孔武有力邂逅相遇——邂逅相遇,适我愿兮
  夙夜无寐——予季行役夙夜无寐。
《国风·唐风》硕大无朋——彼其之子,硕大无朋。悠悠苍天——父母何食?悠悠苍天!
死生契阔与子成说。执子之手与子偕老。
(乐而不淫哀而不傷)
(七)重视伦理道德,循礼而行淑女以配君子的观念
“仲可怀也,人之多言亦可畏也。”
《关睢》提倡以淑女配君子
《桃夭》中唏望新娘子宜室宜家外
(九)天真纯朴烂漫自由 热烈而浪漫, 真挚纯洁自然和本性的情感流露
    溱(zhēn)与洧(wěi),方涣涣兮士与女,方秉蕑(jiān)兮女曰“观乎?”士曰“既且”“且(cú)往观乎!”洧之外,洵訏(xū)且乐维士与女,伊其相谑赠之以勺药。
   溱与洧浏其清矣。士与女殷其盈兮。女曰“观乎”士曰“既且。”“且往观乎!”洧之外洵訏且乐。维士与女伊其将谑,赠之以勺药

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《诗经郑风箨兮·箨兮》采用重章叠句的形式,整首诗看起来很有活力。()

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