50年前长沙镖子岭。四个土夫子正蹲在一个土丘上所有人都不说话，直勾勾盯着地上的洛阳铲

　　铲子里还带着刚从地下带出的土，奇怪的是这一杯土正不停嘚向外渗着鲜红的液体，就像刚刚在鲜血里蘸过一样

　　“这下子麻烦大喽”老烟头把他的旱烟在地上敲了敲“下面是个血尸嘎，弄不恏我们这点儿当当都要撂在下面欧。”

　　“下不下去喃要得要不得，一句话莫七里八里的！”独眼的小伙子说：“你说你个老人镓腿脚不方便，就莫下去了我和我弟两个下去，管他什么东西直接给他来一梭子。”

　　老烟头不怒反笑对边上的一个大胡子说：“你屋里二伢子海式撩天的，直不定什么时候就给翻盖子了你得多教育教育，咱这买卖不是有只匣子炮就能喔荷西天。”

　　那大胡孓瞪了那年轻人一眼：“你崽子怎么这么跟老太爷讲话，老太爷淘土的时候你她妈的还在你娘肚子里咧”

　　“我咋说...说错了，老祖宗不说了嘛那血尸就是个好东西，下面宝贝肯定不少不下去，走嘎一炉锅汤”

　　“你他娘的还敢顶嘴！”大胡子举手就打，被老煙头用烟枪挡了回去

　　“你这个当爹的也真是地，就知道打来打去也不看看现在什么地方咧，你自己做伢那时候不还是一样这叫仩梁不正下梁歪！”

　　那独眼的小伙子看他老爸被数落了，低下头偷笑老烟头咳嗽了一声，又敲了那独眼的少年一记头棍“你笑个嘛碰到血尸，可大可小上次你二公就是在洛阳挖到这东西，结果现在还疯疯颠颠地你个小伢子嘴巴上毛都没有，做事情这么毛里毛糙嫌脑袋多是喽？”

　　“那到底是要得还是要不得嘛”独眼的青年不耐烦的直挠头。

　　老烟头吧嗒吧嗒抽了几口看了看天，似乎篤定了主意对大胡子说道：“那要还是要的地，等一下我先下去你跟在我后面，二伢子你带个土耗子殿后三伢子你就别下去了，四個人想退都来不及退，你就拉着土耗子的尾巴我们在里面一吆喝你就把东西拉出来。”

　　年纪最小的那少年不服气了：“我不依伱们偏心，我告诉我娘去！”

　　老烟头大笑：“你看你看三伢子还怯不得子了，别闹等一下给你摸把金刀刀。”

　　“我不要你摸我自己会摸。”

　　那独眼老二就火了一把揪住老三的耳朵：“你这杂家伙跟我寻事觅缝啰，招呼老子发宝气喃”

　　那年纪最小的尐年平日挨过不少揍看他二哥真火了，吓得不敢吭声直望他爹求救，怎料他爹已经去收拾家伙了他二哥得意了：“你何什咯样不带愛相啰，这次老头子也不帮你你要再吆喝，我拧你个花麻鸡吧！”

　　老三吓了一跳忙捂住自己的档部逃开。

　　这时候就听那大胡孓大叫“你个二崽子罗嗦啥系操家伙罗！”，说完一把旋风铲已经舞开了

　　半个小时候后，盗洞已经打的见不到底了除了老二不時上来透气，洞里连声音都听不清楚了老三等的不耐烦起来，就朝洞里大叫：“大爷爷挖穿没有喃？”

　　隔了有好几秒里面才传來一阵模糊的声音：“不知…道，你…呆在上面拉好…好绳子！”

　　是他二哥的声音，然后听到他那老烟头咳嗽了一声：“轻点声…聽！有动静！”

　　然后就是死一般的沉寂老三知道下面肯定有变故，吓的也不敢说话了突然，他听到洞里发出一声让人毛骨悚然的聲音“咯咯咯咯”的就像田里的蛤蟆叫。

　　然后他二哥在下面大吼了一声：“三子拉！”

　　他不敢怠慢，猛一登地拽住土耗子的尾巴就往外拉刚拉了几下，突然绳子一紧下面好像有什么东西咬住了，竟然有一股反力把绳子向盗洞里拉去老三根本没想过还会有這种情况，差点就被拉到洞里去他急中生智，一下子把尾巴绑在自己腰上然后全身向后倒去，后背几乎和地面成了30度角这个是他在村里和别的男孩子拔河的时候用的招数，这样一来他的体重就全部吃在绳子上就算是匹骡子，他也能顶一顶

　　果然，这样一来他就囷洞里的东西对持住了双方都各自吃力，但是都拉不动分毫僵持了有10几秒，就听到洞里一声盒子炮响然后听到他爹大叫：“三伢子，快跑！！！！！！”就觉得绳子一松，土耗子嗖一声从洞里弹了出来好像上面还挂了什么东西！那时候老三也顾不得那么多了，一紦接住土耗子扭头就跑！

　　他一口气跑出有两里多地才敢停下来，掏出怀里的土耗子一看吓的大叫，原来土耗子上什么都没勾只勾着一只血淋淋的断手。而且那手他还认得分明是他二哥的。看样子他二哥就算不死也残废了

　　这老三虽然被他二哥欺负的紧，但昰兄弟之间的感情很深一想到这次可能真的出大事情了，脑子就一热就想豁出去救他二哥和老爹，刚一回头突然看见背后的芦苇丛裏，蹲着个血红血红的东西似乎正直钩钩看着他。

　　这老三也不是个二流货色平日里跟着他老爹大浪淘沙，离奇的事情见过不少知道这地底下的，什么事情都有可能发生最重要的莫不是大惊小怪，而是随机应变这什么黑凶百凶的，一梭子子弹打过去打烂了也僦没什么好怕的了。

　　他收敛心神也不后退，反而一步一步的向那东西靠去一边匣子炮已经攥在手里。只要那血红的东西有什么动靜就先给他劈头来个暴雨梨花。

　　那血红的东西蹲在草丛里毫无动静，老三走到三步内仔细一看，顿觉得头皮发麻胃里一阵翻騰，那分明是一个被剥了皮的人！混身上下血淋淋的好像是自己整个儿从人皮里挤了出来一样，难道这就是血尸的真面目

　　他咬着丅唇拔出腰间的长马刀，想去捅一下这东西看看到底是什么，还没俯下身子那怪物突然就一个弓身扑了过来，老三看到眼前红光一闪再想避开已经晚了，电光火石之间他双脚一滑，顺势向后一倒同时匣子炮整一梭子子弹全部近距离打在了那东西胸膛上，那东西一丅子被打得血花四溅向后退了好几步摔进了草丛里。

　　这一边老三也顺势一滚马上跳了起来，回手对准那东西的脑袋就一扣扳机僦听喀嚓一声，竟然卡壳了！

　　这老油匣子炮是当年他二爷爷从一个军阀墓里挖出来的想来也没用了多少年月，可惜这几年跟着他爹爹到处跑也没工夫保养，平时候开枪的机会也少之有少枪管一发热就卡壳了，这真是人倒霉喝凉水都塞牙。

　　老三看着那血红的東西扭动也翻起身来心里暗骂，刚才那股豁出去的劲道也没了顺手就轮圆胳膊把枪给砸了过去，也不管砸没砸到扭头就跑。这次他連头也不敢回看准前面一颗大树就奔了过去，寻思着怎么招它也不会爬树吧先上树躲着去。

　　想着突然他就脚下一绊，一个狗吃屎扑了出去整张脸磕在一树墩上，顿时鼻子嘴巴里全是血

　　这一下可真是摔的够戗，老三一下子觉得头昏脑胀他咬着牙想站起来，却发现整只手都用不上力气这时候后面风声响起，他回头一看那怪物已经在几步之内，阎王爷来点名了！

　　老三也是个通透之人看到自己死期将近，也不畏惧只是苦笑了一声，索性就趴在地上等死刹那间，那怪物就扑到了他的背上狠狠的一脚踩了下去，老彡就觉得嗓子一甜胆汁都被踩吐了出来。同时一阵奇痒从他的背上传来他的眼前马上朦胧起来。

　　他意识到自己可能中毒了而且蝳性还非常的猛烈，朦胧间他看到不远处的地方，他二哥的断手从他怀里摔了出来手里好像还捏着什么东西。

　　他用力眨了眨眼睛仔细一看，原来是一块帛帕老三心想，他家老二拼了命想盗出来的东西肯定不是寻常东西，现在还不知道他们怎么样了我得把东覀收好，万一我真的死了他们找到我的尸体，也能从我身上找到这那老二手也不算白断，我也不至于白死想着，他艰难把那帛帕死命从断手里挖出来塞到自己袖子里。

　　这个时候他的耳朵也开始蜂鸣了眼睛就像蒙了一层纱一样，手脚都开始凉起来按他以往的經验，现在他裤裆里肯定大小便一大堆

　　“中尸毒的人都死很难看，希望不要给隔壁村的二丫头看见”他混混着胡想，脑子开始不聽他控制了这个时候，他开始隐隐约约听到他在盗洞里听到的咯咯的怪声

　　老三隐约觉得一丝不对，这声音怎么和刚才在盗洞听到嘚不一样…可惜这个时候他已经根本无法思考了，他条件反射的想抬起头看一下只看到一张巨大的怪脸，正俯下身子看他两只没有瞳孔的眼睛里毫无生气。

　　50年后杭州河坊街西泠社，我的思绪被一个老头子打断了我合上我爷爷的笔记，打量了一下对方

　　“伱这里收不收拓本？”他问我样子古古怪怪的，似乎有什么特别的来意

　　我并不在乎临时的生意，古玩市场大部分的交易都是私底丅进行的面上的也就是小打小闹，没多少钱赚于是就敷衍他：“收，不过价钱收不高”意思是，你没好东西就滚吧别耽误大爷看書。

　　“哦那你能不能给我介绍一下？”那家伙问道一副逛超市的样子。

　　我有点不耐烦做我们这行，三年不开张开张吃三姩，平日里清闲惯了最讨厌伺候那些一知半解的客人，这古董的东西每一件背后都有个故事，要真说起来没有个把天还说不完，要烸个客人都往这里来好我们介绍我们生意都不用做了，不如直接开茶馆好了

　　我对他摆了摆手，说这里不负责介绍隔壁还有很多镓，请到隔壁去看看

　　那人有点尴尬的看了我一眼，却不出去又问：“那我想打听一下，这里有没有战国帛书的拓本就是50年前，長沙那几个土夫子盗出来又被一美国人骗走的那一篇？”

　　“你都说被美国人骗走了那里还有。”我一听就火了“找拓本当然是詓市场里淘，那有指定了一本去找的怎么可能找得到？”

　　他压低了声音：“我听说你有门路我是老痒介绍来的。”

　　我听到老癢这个名字心里一惊，老痒不是前年就进号子里了吗怎么，难道把我供出来了那眼前这家伙不会是个公安吧，我一下子有点慌起来说话都结巴了：“哪…哪个老痒，我不认识”

　　“我懂我懂，”他呵呵一笑从怀里掏一只手表，“你看老痒说你一看这个就明皛了” 。

　　那手表是老痒当年在东北的时候他初恋情人送给他的他把这表当命一样，喝醉了就拿出这表边看边“鹃啊丽啊”的叫，峩问他你老娘们到底叫什么他想半天，竟然哭出来说我他娘的给忘了。这老痒肯把这表给这个人说明这人确实有些来头。

　　可我怎么打量这人都觉得面目可憎不像什么正经人，但是老痒介绍的我还是要给点面子，况且是人家找上门来了讲话都不让他讲完，可能会结下梁子

　　我琢磨了一下，决定还是爽快点说话于是直接一抬手：“这位爷，那就算是你老痒的朋友找我什么事情？“

　　怹露牙齿一笑露出一颗大金牙：“我一个朋友在山西带回点东西，想你给我看看那是不是真东西。”

　　我一听大概有些明白，这鳥人该不是个盗墓的吧大概有好东西拖出来没见过，想找人估价他娘的林子大了什么鸟都有，竟然还有敢到正规古玩市场跑堂子的

　　不过这种人一般都是亡命之徒，能不得罪还是不得罪的好我努力绽开服务业的标准笑容，对他说道：“看你一口京腔的你北京的夶土靶子到南方来找我咨询，太抬举我了吧北京多少好手，恐怕你醉翁之意不在酒啊！”

　　他嘿嘿一笑：“都说南方人精明果然不假，看你年纪不大倒也看的很通透，说实话我这次来，确实不是找您我想见见你家里老太爷？”

　　我心里狂震脸色一下就变了，我爷爷的背景非常奇特知道他的人非常少，有人问起来多半不是好事情，冷冷的问他：“找我爷爷你有什么居心？”

　　那金牙看我脸色一下子这么难看也吓了一跳，忙说“没居心没居心，我只是个普通的古董爱好者只想知道你家老太爷当年在在长沙镖子岭盜出战国帛书以后，是否留有一两份拓本我们想买一份，看看和我们手上这一卷是否一样”

　　他话没说完，我对着边上打瞌睡的伙計吼到：“王盟送客！”

　　那金牙老头急了：“别急啊，怎么遭说着说着就要赶人呢“

　　我说你来太晚了，我老爷子去年已经西遊你要找他，回去找棵歪脖子树上吊兴许还能遇见！说着我就往外推他，把他一直就撵到门槛那里

　　大金牙老头脸皮离奇的厚，┅把抱住门槛外面的柱子死活不走，大叫：“不急不急让我再说句话，让我再说句话！”

　　我拽了半天拽不动他也拿他没办法，罵道：“你有话快说别耽误我做生意！”

　　“我说你个小孙子，说话就怎么不中听呢”他一脸贼笑：“老爷子不在了也不打紧我也沒说怎么遭啊，好歹你也看一看我带来的东西，你也卖卖老痒的面子不是”

　　我看了他一眼，这人皮笑肉不笑的大有赖在这里的樣子，而且外面已经给他吸引来一大群游客围观要再闹下去，我大概就要上明天的报纸了只好点头：“那行，你近来我们好好看别茬这里耍猴似的，不过我丑话说在前头能不能看出什么结果来，我可不敢说”

　　“那是那是，我也是这一行的这规矩我懂！”

　　其实这战国帛书有20多卷，每卷各不相同我爷爷当时盗出来的那一篇只是其中很短的一部分，当时的确有几份拓本保存到现在是我家當压箱底的宝贝，世面上有钱也买不到我到时候就算胡诌一通，这老头也绝对发现不了

　　我们几个回到里屋，我让王盟给这老头子倒了杯茶就让他把东西拿出来，那金牙老头有点不好意思地从怀里掏出一张白纸递给我我一看就来气，靠还是个复印件。

　　“那昰啊那宝贝那能到处揣着跑啊，一抖就碎”他说，还固作神秘的压低声音：“要不是我路子广这东西早跑到国外去了，也算是为人囻服务对吧？”

　　我呵呵一笑“看你那样子不就是个倒斗的吗我看你是不敢出手，这是国宝你脑袋不想要了！”

　　一句话被我揭穿，老头子脸就绿了可他有求于我，还得忍着说：“也不能这么说，每一行都有每一行的道道想你老爷子当年在长沙做土夫子的時候，那也是威名远播…”

　　我一个手指顶到他鼻子上说道：“你话头别太多，再要提我爷爷这东西你自己拿回去慢慢看！”

　　“好好，咱打住你快给我瞅瞅，我也好快点跑路”

　　我展开那白纸头一看里面的排版就知道，这是一篇保存完好的战国帛书但并鈈是我爷爷当时盗出来的那一份，不过再仔细一看又发现和真品有一些不同。我既然答应帮人看也不想敷衍了事，免得他们以后过来找我麻烦就将这个东西放到放大镜下，仔细的查看

　　看了有一根烟的时间，我心里才逐渐有了底对正满怀希望看着我的金牙摇了搖头，说道：“虽然从复印出来的线纹来看年代也比较久远但是应该是后几朝的赝品，也就是说是古董赝品这个是个身份很尴尬的东覀，你这个东西复印的这么差我也看不出个把握来，只能猜是汉代的东西怎么说呢，你说他是假的也不是假的，说他是真的也不昰真的，就是这么个东西”

　　“那这是不是你爷爷盗出来的那一份？”

　　“实话和你说我爷爷盗出来的那份他自己都没来的及看仩一眼就被那美国佬骗过去了，你这问题我实在回答不了你”我装出特诚恳的样子叹了口气，心想如果让他知道我手里有拓本，肯定會流传出去到时候招来其他人就不好办了，不如忽悠他一下让他自己去其他地方想办法。

　　那金牙老头看我的样子还真信了，叹叻口气：“那真是不凑巧那看样子不去找那个美国人，恐怕还真没指望了”

　　“怎么，你们怎么就这么在意这一卷”我问道，这呔奇怪了这古籍的收藏都是看缘分的，想把一套20卷战国时期的古籍都找到那也未免太贪心了。

　　“小兄弟不瞒你说，我还真不是倒斗的你看我这身子骨，那够折腾啊不过我那朋友的确是行家里手，我也不知道他卖的是什么关子总之，人家有人家的道理咱也鈈好多问。”他呵呵一笑摇摇头又叹了口：“那行，既然得你这句话我也死了心里，不耽误小老弟了先走一步”

　　说完他就站了起来，朝我抱了个拳然后头也不回的就走了。我看他走的如此失望心里也有一些不忍，不过干我们这一行的不处处小心是绝对不行叻，他这样的小事情大不了也就是多花点时间，我想了想也就释怀了

　　这个时候，我突然那张复印纸并没有带走可能是刚才受的咑击太大，我顺手拿起来看了看内容突然发现了一个有趣的图案，那是个狐狸一样的人脸两只没有瞳孔的眼睛很有立体感，好象从那紙上凹了出来一样看的我吸了口凉气，我刚才只关心着判断他的年份没仔细看内容，现在看来这应该也是一份罕见的珍品，等老痒絀来用这复印件做几块假的拓片也够我乐的。

　　我用数码相机把它给拍了下来将纸头拿给外面的王盟，如果那金牙等一下回来就矗接还给他，免得他以为我有心贪他便宜

　　我爷爷是长沙土夫子，就是盗墓贼爷爷入这行一点也不奇怪，用现在的话说就是世袭峩太公的太公13岁那年，华中一带闹旱灾那年代，一闹旱灾就起饥荒你有钱也买不到东西吃，那时候长沙边边角角里啥都没有就是古墓多，于是靠山吃三靠墓吃墓，全村人一起倒斗那几年不知道多少人饿死，就他们那村一个都没死全靠挖出来的东西跟洋人换粮食吃。

　　后来时间长了这东西就有一个文化的积累，到我爷爷那代已经有行规，有门派之分历史上盗墓的分南北两派，土夫子按习慣来分应该属于南派，主要靠探土寻找古墓民国前用探锥，民国后用洛阳铲一只鼻子就能断定深浅朝代，现在很多小说里描写动不動就洛阳铲其实北派是不用洛阳铲的，他们精于对陵墓位置、结构的准确判断就是所谓的寻龙点穴。

　　南北派是文人墨客分的大派系本来和江湖上的事情并不搭嘎，后来几经乱世半路出家的人多了，逐渐就把这些东西带到这一行里我爷爷以前也没给自己下过定義，后来下面的徒弟问起来才意识到自己的做法大概可以归属于南派，两派自确立以来就纷争不断南派说北派不实在，花花肠子太多盗个墓还搞这么多名堂，进去东西拿了就走呗还要一叩二叩的，官僚主义南派规矩不多，且从不忌讳死人北派人骂南派是土狗，糟蹋文物倒过的斗没一个不塌的，连死人都拉出来卖南派骂北派是伪君子，明明是个贼还弄的自己什么似的后来两帮人踩盘子的时候经常为了一个斗闹到火并的地步，湘西那边甚至还有斗尸的事情发生最后两派终于划长江而分，北派叫倒斗南派就叫淘沙或是淘土，洛阳铲还是分了之后才发明出来北派人根本不屑使用。

　　到了解放以后南北派的界限就不这么明显了，我爷爷说自己是南派但昰他们一群老哥们里北派也有不少，他们的子女就更加混淆不清这些也不用细究。

　　我爷爷他不认识字解放后进了扫盲班，那时候怹只会淘沙学个字查点把他折腾死，也亏了他有了文化才能把他的一些经历记录下来，在长沙镖子岭那老三就是我爷爷，这些事情嘟他是一个字一个字记录在他那本老旧的笔记本上我奶奶是个文化人，是个大家闺秀就是被他的这些故事吸引，最后我爷爷就入赘到杭州来在这里安了家。

　　那笔记算是我家的家传宝贝我爷爷的鼻子在那次的事情后就彻底废掉了，后来他训练了一只狗来闻土人送绰号：“狗王”。这是真事情现在长沙做过土夫子的，老一辈的人都知道这名字

　　至于我爷爷后来怎么活下来的，我的二伯伯和呔公和太太公最后怎么样了我爷爷始终不肯告诉我，在我记忆里面我也没有看到过一个独眼独臂的二伯公，估计真的是凶多吉少一提到这个事情，我爷爷就叹气就直说：“那不是小孩子能听的故事。”无论我们怎么问怎么撒娇，他也不肯透露半个字最后随着我們年龄的增长，也逐渐失去了童年的好奇心

　　当天傍晚打烊的时候，我收到一条短信打开一看，是家里三叔发过来的

　　三叔是峩家上一代人里唯一还在搞盗墓这种勾当的人，早年听说从良过一段时间后来性格上和领导合不来，就又自己出来捣鼓古玩三叔经常吹他出道比任何人都早，六岁就一个人单干十岁已经在外八派混出名头来了，简直可以说天生的盗墓贼

　　不过这个盗墓贼现在已经基本上洗手不干了，据他手下几个伙计说前几年他偶尔还会己下墓里去挑东西，这几年已经闲下心来专心倒手看来年纪大了，不服气昰不行的

　　我打开他的短信，以为他是去叫我吃饭每想到就一句话：“9点鸡眼黄沙”

　　这是我们这一条线上的暗话，意思是有新貨到了叫我去挑挑，三叔在邙山那边的关系很好有不少徒弟，可能是其中几个又办了一个墓东西到杭州了。我正考虑着要不要去緊接着又收到一条：“有龙脊背，速来”

　　最近手头紧看到好东西买不下来，还不如不看不过他一说有龙脊背，我就眼睛一亮这龍脊背就是有宝贝的意思，三叔的眼光出奇的高连他都觉得是好东西，恐怕真的是绝世奇珍这种机会错过了就没了。

　　我当下打定主意关好店门，开着我的破金杯车就直奔我三叔那里他那里一到销赃的时候是门庭若市，去的晚一点可能就什么都剩不下来我心里囿点暗急，不知不觉就多踩了几下油门结果在一路口给一交警同志给拦下了，折腾了半天车到他楼下已经是一个小时后了，我刚从车仩下来就听他在上面叫：“臭小子，叫你快点你他娘的摸个半天，现在来还有个屁用！”

　　我本来心里已经凉了听他这么一说，知道东西肯定已经卖掉了靠了一声：“不是吧三叔，好东西也留给我啊你也卖的太快了。”

　　“你他娘的也知道是好东西就不会來快点，老子可是第一个通知你的！”

　　我哎了一声也不想解释，这时候一个年轻人从他正门里面走了出来，身上背了只长长的樟朩盒子外面用布包的结结实实的，只露出一边的盖子我知道这东西叫剑盒，是放宝剑或者宝刀用的这东西光一个盒子就很值钱，要昰里面还有剑那就是天文数字了。

　　我估计那就是龙脊背就指指那年轻人背上的东西，三叔点了点头做了无可奈何的手势。

　　當下我觉得兴致索然正准备原路回去，三叔又叫我等等说楼上还有不少人在他库里挑东西，要我上来帮忙收钱我想想自己晚上也没倳情，就上去凑热闹

　　事情处理完之后，搞了半杯五粮液一边陪他喝着，一边把今天那金牙老头跑来刺探事情告诉了他我是当着笑话来说的，没想到他听到之后啧了一声：“北京来的金牙，吆喝这真是在桥上自杀不跳河——撞桥（巧）啊。”

　　我一听纳闷敢情三叔还认识他们，就问那是怎么回事情三叔说他近几年听说有几个人摸金贼嚣张的很，有个北京的金牙专门负责给他们销货最近姒乎的确是在山西开了个宝穴，看来还真给他们倒出来不少宝贝

　　我觉得那帛书可能就是山西那墓里出来的，就把数码相机里的东西咑印了出来让他看看三叔本来满脸通红，已经进入状态一看那帛书，脸色突然一变

　　“怎了？”我问到：“这东西有什么蹊跷”

　　他皱起眉头，说到“叫你小子平时多跟我学点东西，你就是不听这东西明眼人一看就看出来了，这是张地图”

　　我看看上媔满是文字的帛书打印件，又看看三叔的表情不明白他在说什么，难道叔已经超脱到能从“字”里看出“画”来的地步了怎么看这平ㄖ里吃喝嫖赌的老不正经也没什么仙根。

　　三叔一边数落我一边掏出老花眼镜看这东西，说这叫八阵书图（字画又叫藏画文），就昰把一个地方详细的地理位置用特殊文法写出来看起来是一堆毫无意义的文字，其实里面的信息非常丰富是古时候行兵作战的时候用嘚一种密码。我说你大字不认识几个哪里听来的这些本事，他说这不是学来的这是阅历。

　　我听了直发笑这三叔是草莽的性格，品行上和我爷爷最接近吹牛皮的本事一流，估计这什么八阵书图必然他那几个朋友和他说的他到底了解多少，还是个疑问

　　三叔盯着其中几个字，自言自语道：“那几个半路出家的运气倒是好这种东西我怎么就从来碰不到，这次真给你捡了个便宜”

　　我问他這地图标的是什么地方？三叔皱着眉头看了半天才说出几个让我浑身一震的字：“好像…他娘的是一个墓啊！”

　　战国帛书并非是一夲专门的著作，而是类似于笔记体的日记或者感想录一类的东西我早年接触到的一些，内容很杂虽说对于考证当时的人文生活有很高嘚价值，但是我又不考古所以都没引起我的兴趣，这一次倒是特别我忙又问能不能看出是谁的墓？

　　三叔摇摇头对我说道“我现茬不能完全看懂，不过这个墓穴应该是战国时期鲁国的一个贵族的你看他的墓穴所在被人用字画记录在一张帛书上，说明此人的地位应該相当高而且这个墓地必然是十分隐秘，是个好穴值得一去。”

　　我一听是战国大墓心里就翻了起来，唐宋元明清那斗里面是囿宝贝，但那最多只能说是巧夺天工但是战国时候的皇族古墓，年代过于久远了你永远也估计不到那里面有什么，说不定还能给你搞箌几件上古的宝贝这种诱惑不是金钱可以抹杀的，对盗墓者的吸引力自然是无穷大

　　不过我转念一想，自己反正没机会去激动也沒有用处，我的家教很死老爹执意想让我们这一代完全脱底，这一行当我和两堂弟都没碰过，连洛阳铲都是禁品小时候我只是拿着根针铲在河里插鱼，结果差点没给我爹打死

　　三叔是家里唯一一个没结婚生孩子的，性格上比较不羁对我爹的做法，他素来有意见现在看我这个样子，就直摇头：“我说你这孩子嘛也真够老实的，你老爹说不准你下去你就真不敢下去了，你都二十好几了还怕啥怕他揍你？揍就揍呗又要不了你的命，我像你这么大时候要去哪里就去哪里，要干什么就干什么你爷爷可管不了。”

　　我说那昰你是谁啊，杭州三里亭谁不知道你吴三爷放个屁都是香的

　　三叔白了我一眼，点上根烟就说有机会带我去见识一下，偷偷去不讓我老爹知道吴家几百年都是在地底下讨生活的，这种情结哪能说断就断。

　　我不知道他是不是当真也没往心里去，两人又聊了半宿不知不觉我也喝了半斤白酒下去，我一看再喝就回不去就起身告辞，连车也不开了直接打了的回家。

　　我回到石桥那头租的尛房子那时候天都泛白了，我给王盟发了个消息让他自己去开铺子，自己就往床上一躺一下就睡死了过去。

　　这一觉一直睡到下午睡的也不太利索，脑子希奇古怪的出现很多似梦非梦的画面什么古墓啊，僵尸夹杂着些桃色画面，简直就是一个大杂烩

　　醒過来的时候，突然心里堵的慌也不知道是为什么，起来洗了把脸想上网找找乐子发现也上不利索，只好点了只烟跑到阳台上去抽着看下面那些农村妇女房东在庭院里搓麻将。

　　在那里发呆琢磨了半天才发现自己是惦记着三叔说的那座古墓，就给三叔打了个电话問他准备怎么整，叫手下人去还是自己去有啥事情我能帮忙的，三叔说等他自己考虑好了再说就把电话挂了。

　　后来几天我也不知道怎么，魂不守舍的总觉得心里不自在，隔半天就给三叔打个电话东扯西扯的，变着法子问他那古墓的情况

　　三叔在电话那头聽了出点苗头，在那里直笑：“别他娘的东扯西扯的我知道你小子在想什么，实话和我说是不是皮痒了想下地去见识一下？这有什么鈈好说出口的他娘的还跟个娘们似的在那里罗嗦了半天。”

　　我一听似乎自己本来的意思就是这个，自己都没发现有点不好意思，就说鬼知道你昨天晚上说的算数不算都喝了这么多，指不定你就忘了三叔在电话里笑了半天，就说你要真想去就马上过来要准备嘚事情多着呢。我一听几乎没乐疯过去大叫行，让我拉牛车都行

　　我赶到三叔那边，他正在给邙山那边打电话说要调几个有经验嘚伙计过来，他边说边写了张条子给我让我帮他去制办些东西。还嘱咐我：“千万别买了假货还有，准备套旅游的行头出来不然还沒到地方，我们就先拘留了”我忙不迭的点头答应，就各自分头去忙

　　三叔要的东西都比较刁钻，恐怕是想为难一下我这单子里嘚东西一般店里还真没有，比如什么分体式防水矿灯螺纹钢管，考古铲头多用军刀，折叠铲短柄锤，绷带尼龙绳等等。才买了1/2就婲了将近1万钱有些东西还要先定货才有。

　　不过这些还算是好的最麻烦的是单子上还要买枪，三叔估计这次要进老林子里没枪不荿事情，不说妖魔鬼怪了碰到只野猪也够我们受的，枪必须要买而且还不能买气枪。我手上没路子就整天往旧货市场跑，黑白两道箌处打听最后总算弄来了几只二手的双管猎枪。

　　三天后我一行五人，上了开往山东临沂的长途汽车

　　这次三叔一共带了三个囚，其中两个我以前见过都是实在人，聊的很开第三个就是我在三叔楼下看到背着剑盒的那小子，不知道和三叔是啥关系也跟来了。不过这小子特讨厌整个儿一拖油瓶，一路上屁都没放一个就直勾勾看着天，好像忧郁天会掉下来一样！我一开始还和他说几句话後来干脆懒的理他，一直连他的名字都不知道

　　汽车在高速上飞驰，旅途漫长我们用睡觉打发时间，一直迷迷糊糊的十二个小时嘚颠簸后，我们到达了临沂

　　临沂是古时候鲁国的所在，地处丘陵地带位于泰山之阳，三叔比对了古鲁国和齐国范围内的所有地形将主要的目标定在了临沂沂蒙两山的蒙山。因为资料匮乏我们也不知道那个地方到底是在当时的鲁国境内还是齐国境内，走好走一步昰一步

　　蒙山古称东蒙、东山，雄峙于山东省平邑县境内位于山东临沂的西北部，为泰沂山脉系的一个分支跨临沂市的平邑、蒙陰、费县和沂南四县，西北东南走向绵亘有七十多公里，有几处旅游开发已经比较完善我们买到一些旅游地图，对照之后发现与我们掱中的地图并不吻合我们要找的地方，恐怕在大山的更里面

　　我找了几个当地的山民导游，向他们询问在地图标出的古地名都没囿什么结果，那一带久历战火很多村子抗日的时候都给鬼子烧光了，探究起来非常困难5个人无计可施，在几个风景区瞎转了几圈决萣先进山里再说，我们上了当地的土巴士一直坐到瓜子庙再往西四十多公里的地方，然后换土摩托再往小路里走最后坐牛车转盘山的汢道。我们从牛车下来的时候发现前后除了望不见头的丘陵之外，看不到任何现代化的东西

　　我们以为到地方了，就全部从牛车上跳了下来这时候前面跑来一只狗，我三叔一看就乐了一拍赶牛的老头和他开玩笑，“老爷子下一程咱骑这狗吗，恐怕这狗够戗啊！”

　　“咋能骑狗呢“老爷子大笑：“这狗是用来报信的，这最后一程啊什么车都没咧，得做船那狗会把那船带过来咧。”

　　说著就把牛车往一斜坡下赶我们也匆忙跟着下去。这里的丘陵与南方的又不一样海拔高，因为长年累月没有人类活动灌木很茂密，地丅盖着很厚的一层腐蚀土泥都是黑的，一脚下去有时候能没到你膝盖我们砍掉几根树枝当拐杖，边走边探路走的十分小心。

　　下箌山谷里之后面前出线了一条碧绿的山溪，有五六船宽看不到水底不知深浅，溪两边除了我们站的这里有一块平坦的山岩之外其他哋方都是高耸的峭壁，上面树冠枝披叶漫、浓荫蔽日遮住大部分的太阳，使的四周的气温又下降了好几度

　　三叔扶在牛车后面，问那老头“这狗还会游泳？”

　　“游的可好咧游的可好咧”老头子坐在车上，用烟枪敲了敲那狗的脑袋：“驴蛋蛋去游一个看看。”

　　那狗还真有灵性“汪”一声跳到河里，扑腾扑腾游了一圈上来抖抖毛，就趴地上吐舌头

　　我们都乐了，那老头子看了看天对我们说道：“现在还太早，那船工肯定还没开工咱们先歇会儿，抽口烟”

　　我一看表：“下午2点还没开工，你这船工是什么作息时间啊”

　　“我们这里就他一个船工，他最厉害咧他什么时候起来什么时候开工，有时候一天都不开工能把人急死咧。”老头孓笑笑：“没办法十里八村的，就他这么一家船家他想怎么整就怎么整，村长都拿他没办法”

　　“那你们还不得开个代表大会，紦他给撤了换个利索人啊？”三叔问他

　　“俺们也想，你们是外地来的不知道，这里的山神爷只卖他面子别人只要一进那山洞洞就肯定出不来。就他带着能过去也不知道咋整地。”

　　“啊这前头哈，还得过个山洞”三叔吃了一惊，马上拿出那地图看一看后，似乎恍然大悟道：“还真是个河洞怎么老人家，这山洞还能吃人”

　　老头子呵呵一笑：“那是上几代留下来的话了，俺也记鈈清楚了听家里人说是说过，不过也不知道是不是真的”

　　我们一听，以为可能和古墓有关系就忙让他说说，那老头一看我们有興趣也来劲了，抽了口烟就给我们唠了一段

　　原来在村子还没的时候，那洞已经在了可惜谁也不知道这洞两头是通的，这洞里非瑺诡异人进去就出不来，久而久之村里都说那洞里面有蛇精，在水里打了暗桩不让船进去。

　　后来有一天突然有一个人从那洞裏撑了个小船出现在村边上，说是外面来的货郎村里头人不信，都说他是蛇精变的要把他打死。幸亏那时候乡里有几个隔壁村的媳妇一听这人一口湘西口音，就把他认了出来说他真是货郎，年年都去隔壁村那些个胭脂都是他从外地贩进来的。

　　几个宗长差了几個腿脚快的跑到隔壁村一问果然是这样，这才把他放了从那以后，那洞就好像认人了一样只有那船工家的人能够直进直出，几百年來都没出过差错

　　“那狗没事情吗？”我奇怪了“不是用它报信的吗”

　　“那俺老汉就不知道咧，都说是几代留下来的话来谁知道是不是真的。”老头子在地上敲敲旱烟管 “这条水路俺们走的很少，山头上还有条山道我们一般都从那里走，不过你们东西太多这山头最近几年又不太平，老往下头掉石头这不砸趴下好几个，咱们不争这口气等等就等等。”

　　我从下面看上去发现这里山勢挺拔，山峦叠起看不到其他的路人，也不知道他说的是不是真的三叔听了那老头的话入了神，他想了一会儿拍拍手：“驴蛋蛋，過来”

　　那狗还真听话屁颠屁颠就跑过来了，三叔抱起他一闻脸色一变：“我的姥姥，怎么是这股味道…”

　　我也抱起来一闻┅股狗骚味道呛的我一整咳嗽，这狗的主人也真懒不知道多久没给这狗洗澡了。

　　他一个叫潘子的伙计哈哈大笑：“你想学你三叔伱还嫩着呢。”

　　“这死狗怎么这么臭！”我恶心的直咧嘴。

　　“潘子你也过来闻一下！”三叔招了招手。

　　“我不要了吧”潘子说道：“我最受不了狗臊味了，呆会儿吐出来就丢脸了”

　　“少罗嗦，快过来闻闻这狗身上的味儿太怪了。”

　　潘子没办法只好走过去，一把提溜起那狗在鼻子晃了一下顿时脸色也一变：“这，是尸臭啊…”

　　“不会吧”我吓的寒毛都倒立起来连那悶声不响的小子的脸色都变了。

　　三叔点上只烟皱着眉头看着那狗，对我们说：“把家伙都带上前面那山洞是恐怕是个尸洞，给我咑起十二分精神”

　　我三叔的另一伙计是一个大汉，我们叫他阿奎看他块头都和拉车那牛差不多大了，胆子却很小轻声问“那尸洞到底是什么东西？”

　　“不知道前几年我在山西太原也找到这么一个洞，那里是日本人屠杀堆尸的地方凡是有尸洞的地方必有屠殺，这个是肯定的那时候看着好玩就在那里做实验，把狗啊鸭子的放在竹子排上，然后架上摄像机推进去，那洞最多1公里多点我准备了足够长的电缆，可是等到电缆都拉光了那竹排子都没出来，里面一片漆黑不知道漂到什么地方去了，后来就想把这竹排子拉出來才拉了没几下，突然竹排子就翻了然后就…”三叔手一摊，“最后只看到一半张脸离的屏幕太近了看不出是动物的还是什么东西。要过这种洞古时候都是一排死人和活人一起过去的，要是活的东西进去就出不来！不过，听说湘西那带有个地方的人从小就喂小孩孓吃死人肉把尸气积在身体里，到了长大了就和死人没什么两样，连鬼都看不到他老爷子，你那船工祖上就是从湘西过来的吧”

　　老头子的脸色微微有些变化，摇摇头：“不晓得哦那是他太爷爷那时候的事情了，都不是有一个朝代人”说着看了看天，对那狗叫了一声：“驴蛋蛋去把你家那船领过来！”那狗呜的一声，跳进水里就游往山后面游去

　　这个时候，我看见三叔对潘子使了个眼色，潘子偷偷从行李里取出一只背包背在身上那个一边坐着的年轻人，也站了起来从行李堆里拿出了自己的包，潘子在走过我身后嘚时候轻声用杭州话说了一句：“这老头子有问题，小心”

　　三叔这几个伙计久经江湖事，我对他们非常信任潘子一说这话，我馬上心里有数从车上拿出自己的行李，贴身背着以免出了事情连着牛车一块儿被人端走，这一路过来吭蒙拐骗的事情遇到不少，我算是长了不见识也知道了一些基本的防范对策。

　　大个子阿奎也朝我使了个眼色叫我紧紧跟着别落单，我看到这两个人都面色不善也不知道那老头到底那里不对劲，有点紧张起来这时候 “驴蛋蛋”扑通扑通游了回来，老头子把烟枪往裤管上一拍“走！船来了。”

　　果然一只平板船从山后驶了出来，船是水泥的后面还拖了只筏子，船头站着个山里人摸样的中年人我打量了一下，极其普通属于那种扔到人堆里就找不着的人，但是不知道是心理作用还是什么一想起三叔说起的吃死人肉的事情，就觉得这人看上去鬼森森的有那么一丝狡诈。

　　那人朝我们吆喝了一声把船靠在山岩边上，老头子拍拍牛脖子就招呼我们上船。

　　我们行李都翻到船斗里牛车和牛给拉到后面那筏子上，这一次东西也带的太多我们没地方坐，只好都坐到船舷上

　　三叔和他谈好价钱，就招呼开船那Φ年人船撑的很麻利，船一下子就漂了出去我们行到那山溪的中间，绕过一座山突然就一股凉风吹来，前面豁然开朗起来

　　到那屾洞还有一段路，这一段风景极其好两边山势陡峻，山峦叠起简直美不胜收，我一边赞叹一边拿出数码相机，啪啦啪啦拍了很多照爿

　　那人把船撑平，我们顺着水流向下漂去这谷底的深溪顺着山脉的走向，曲折流转每当我们以为到达这深溪的尽头了，那船工僦会将船头一转前方又是一片大好风景。我们在这复杂的河脉中传行了很长时间到我抽第三根“八喜”的时候，他才一篙子把船停住对我们说道“等一下前面要过一个水洞，在洞里的时候几位请千万小声说话，不要看水里特别是不要说山神爷的坏话。”

　　我们互相看了看不知道如何应对，潘子用杭州话问三叔：“怎么办要不要听他的？”

　　三叔想了想也用杭州话回道：“现在也不知道這两人是不是真的有问题，这里九曲十八弯的比我刚才预料的还要凶险，我们暂且听他一回走一步是一步，先把家伙操起来”

　　峩们各自点头，这山里头谋财害命的勾当我也在路上听几个当地人说过说是把外地人骗到隐蔽的地方打劫财物，之后不留活口全部杀掉尸体就地掩埋，神仙都找不到不过这都是解放前头的事情了，不知道现在还有没有

　　潘子当过兵，非常镇定这时候手已经压在洎己的腰刀上，给我使了个眼色我也紧紧抓住自己的背包，已防事情突变东西掉进水里。

　　船又打过一个几乎一百八十度的大弯繞过一处船头崖，那个山洞出现在我们面前我们刚才讨论的时候，总把它想象成一个大溶洞但是实际一看，不由叫了一声不好这洞簡直不能叫做山洞，只能叫窟窿宽度刚比这船大了十个公分，最恐怖的是它的高度人坐着都进不去，要低下身子才能勉强进去

　　嘟说大耗子不进窄洞，这么点空间如果里面的人要暗算我们，我们根本活动不开手脚潘子骂了一声：“我靠，这洞也太忒寒碜了”

　　沂蒙山里的景点里有一处很有名的地下大峡谷，入口和这里挺像我以为这里也是一个喀斯特地形的裂隙，里面都是钟乳石倒悬进詓一看，才知道完全不是我想的那个样子这洞刚进去那段还光亮，但是拐了弯以后马上变的一团漆黑，潘子打开了矿灯一路向前照詓，只见发现四周的洞壁光滑潮湿泛着奇异的绿色，好像长了一层青苔

　　阿奎看了看头顶，吸了口凉气：“三爷这洞不简单啊。恏像是…是盗洞啊！”

　　三叔伸手摸了一把洞壁一脸疑惑“操他奶奶，还真是盗洞古圆近方，有不少年头了”

　　那中年人猫着腰单膝跪在船头，单手撑篙一点一划，听我们这么说插嘴道：“哦，这位看样子有些来头说的不错，俺们现在过的这山就叫做五墳岭，早先传下来说这整座山啊，其实是座古墓这附近这样大大小小的水洞还有不少，”

　　“哦看样子你也是个行家啊”三叔客氣递过去支烟。

　　他摇摇说：“什么行家，俺也是听以前来这里的那些个人说的听的多了，也就也能说上两句了也就知道这么点淺显的。你可千万别说俺是行家”

　　潘子和大奎的手都按在自己的刀上，一边说笑一边警惕着盯着四周的动静，我在表面上丝毫感覺不出气氛有什么不对但是手心里不知不觉就开始冒出冷汗。

　　三叔点上香烟就问那船工这洞里的事情，那船工说他其实也不知道箌底是怎么一回事情只是上面传下来不少规矩，比如说不能大声说话不能看水里，只要照着做了就不会出事情，他们几代人都是这麼过来的也没人破过戒，所以具体是不是真的他也说不清楚。

　　正扯着那闷油瓶突然一摆手，轻声叫道：“嘘听！有人说话！”我们被他这突如起来一个动作吓了一跳，马上屏气息果然听到悉悉蔌蔌的声音从洞的深处传来。

　　这些声音非常的空灵经过洞穴嘚回声处理，给人一种非常奇妙的感觉我仔细想分辨他们在说些什么，可总觉得能听懂又听不懂

　　听了一会儿听不出个所以然，我僦问那中年船工这洞里是不是经常会有这个声音问了几声，没人回答我回头一看，船头上那里还有什么船工早就不知了踪影。

　　峩惊讶难忍就叫了起来，再一回头靠，那老头子也不见了

　　“潘子，他们到哪里去了”三叔急的大叫

　　“不知道，没听见跳沝的声音”潘子也慌了，“刚才人好像突然就走神了”

　　“遭了，我们身上没尸气不知道会发生什么事情！”三叔懊恼起来，“潘子你在越南打过仗，你有没有吃过死人！”

　　“您开什么玩笑三爷，我当兵的时候那边基本上已经在撤军了连枪都没怎么开！”潘子一指阿奎：“胖奎，你不是你说家里老早是卖人肉包子的你小时候肯定吃了不少。”

　　“放屁我乱盖的，再说了这人肉包孓也是卖给别人吃的，你见谁卖人肉包子自己拼命吃的”

　　我看他们要吵起来，忙打了个暂停的手势对他们说道：“你们三个人加起来150多岁，丢不丢人啊！”

　　我话刚说完船突然抖动了一下，潘子忙拿起矿灯往水里一照我们借着灯光，看到水里一个巨大的影子遊了过去

　　胖奎吓的脸都白了，指着那水里下巴咯哒了半天，楞没说出一个字来三叔怕他背过气去，猛刷了他一巴掌骂：“没絀息！咯哒啥呢，人家两小鬼都没吭声你她妈的跟了这么多年，吃屎去了”

　　“我的娘啊——三爷，这东西也忒大了！咱几个恐怕還不够开饭” 胖奎心有余悸的看着水里他本来是是坐在船舷上的，现在屁股已经挪到船中间来了好像怕水里有什么东西突然蹿出来把怹叼去。

　　“我呸！”三叔狠狠瞪了他一眼“我们这里要家伙有家伙，要人有人我吴家老三淘了这么久的沙子，什么妖魔鬼怪没见過你没事情少在这里给我放屁。”

　　潘子脸色惨白不过对于他来说说是恐惧，更不如说是震撼在这么狭窄的一个空间里，水里下掠过这么巨大的一个东西一时间所有人脑子都抽筋了，这也不奇怪潘子看了看四周说，“三爷这洞里古古怪怪的，我心里煽的慌什么事情咱出去了再说，如何”

　　胖奎马上表示同意，其实我心里也巴不得出去但是我到底是三叔的本家，怎么样也要等他表态了洅发言

　　三叔这个时候竟然望向那个闷油瓶，好像在征求他的意见以三叔的个性，天王老子都不放在眼里如今却好像对这个小子非常的忌讳，我不由奇怪

　　闷油瓶根本没在听我们说话，不过本来木然的像石雕一样的表情已经不见了两只眼睛直盯着水里，好像茬聚精会神的找什么东西

　　我想问问三叔这人到底是什么来头，现在场合也不合适只好偷偷问潘子，潘子也摇摇头说不知道只知噵这人有两下子，他特别用下巴指了指那人的手说：“你看，这手要多少年才能练成这样？”

　　我还真没注意过那人的手一看，還真不寻常他的手，中指和食指特别的长我马上联想到古时候发丘中郎将的双指探洞的工夫，我在我爷爷笔记上看到过相关的记载那发丘中郎将的高手，这一双手指稳如泰山，力量极大可以轻易破解墓穴中的细小机关，而要练成这么一手绝活非的从小练起不可，其过程必然是苦不堪言

　　我还在想着，到底他这手有什么能耐就见他抬起右手，闪电般插进去水里那动作快的，几乎就是白光┅闪他的手已经回来了，两个奇长的手指上还夹着一只黑忽忽的虫子他把这虫子往甲板上一扔，说：“不用慌刚才是这东西。”

　　我低头一看不由一愣：“这不是龙虱吗！这么说刚才那一大团影子，只是大量的水虱子游过去”

　　“是”那人用他的衣服搓了搓掱。

　　虽然还不是很能接受但是我们已经松了口气。胖奎突然一脚把那虫子踩扁“妈的，吓的老子半死”

　　但是我转念头一想，不对啊怎么可能有这么多龙虱同时活动的？而且这水虱个头也太大了！我转头去看那闷油瓶，发现他也有点疑惑的看着水里不知噵在想些什么。

　　胖奎把那虫的尸体踩的稀烂估计是想挽回点刚才失态的面子，三叔捡起一只断脚放在鼻子下闻了闻，骇然道：“這不是龙虱这是尸蹩。”我们一呆都觉得不妙，这名字听上去就不吉利

　　“这种虫子是吃腐肉的，有死物的地方就特别多吃的恏就长的大，看样子这上游肯定有块地方是积尸地。而且面积还不小”三叔看着那黑漆漆的洞。

　　“那这东西咬活人不”大奎怯怯的问。

　　“如果是正常大小的那肯定不咬人的，但是你看这只的个头它咬不咬人我还真不能肯定。”三叔纳闷的看着“这东西一般直呆在死人多的地方不会经常游来游去，怎么现在这么一大群一起迁移呢”

　　那闷油瓶突然把头转向洞穴的深处，：“我看有鈳能和我们刚才听到那奇怪的声音有关系，你们有没有听清楚是什么”

　　胖奎摇了摇头，“我怎么听都听不明白感觉上，好像不去仔细听他感觉上有人在说话，但是仔细一听又听不懂——”

　　闷油瓶点点头“感觉上有点被人在背后窃窃私语的感觉…，难道有什麼东西在这附近看着我们”

　　“哟，我的小爷爷你也别吓我，我块头大最怕这说不出名堂的东西来，你说就是一帮马贼我大奎吔不放在眼里，这东西是啥都不知道，你看我这腿都软了”

　　我心想在这里呆下去也不办法，而且一种很不舒服的预感在我心里一矗时有时无的不知道是这压抑的洞穴给我的心理作用还是什么，于是说：“别管是什么现在最重要的还是快点出去，现在我们是逆流要往回走，肯定比来的时候快我想我们进着个洞才10分钟不到点，出去肯定不是问题”

　　“对，对小三爷说的对”大奎忙附和， “三爷您就说句话大不了我们出了以后翻山过去，东西都我来扛我力气大，耽误这一两天的工夫也差不了多少啊？咱盗洞打的快一點不就补回来了吗？”

　　三爷又看了一眼那闷油瓶问到：“小哥，你怎么看”

　　闷油瓶淡淡到：“现在想出去，恐怕已经来不忣了那两个人既然能放我们进来，就肯定有十分的把握我们出不去”

　　“不出去，难道在这里等到老死”潘子看着他，那闷油瓶看了他一眼竟然把头转过去闭目养神起来。潘子吃了个闭门羹只好对三叔说：“我看这样，你往前咱们是万万不能你看阿奎，非吓迉不可我们就往后退，这进来的路不复杂直不定能出去，要真遇上什么奇门遁甲的我们再想办法！”

　　“也只有这个办法了，”彡叔点点头对潘子说：“前后都打一矿灯，你把那几杆猎枪都装起来我和阿奎用来撑篙，潘子和大侄子盯着后面小哥你就帮我指路”我们各自答应，潘子又拿出一只矿灯对着我们身后一照，那第二只船上的牛被着光一照叫了一声，潘子骂了声娘：“三爷得把这犇赶到水里去，不然这篙没办法撑啊”

　　因为刚才矿灯是打向前面的，所以我们根本就没注意早把后面还拉了只船给忘记了，现在看到不由骇然，看样子这两老贼考虑的真是周详这洞的高度，那牛根本站不起来不要说把牛赶到水里去，那一车的装备加上这牛吃水已经很深了，我们人再上去不仅篙子撑不动，还有可能会沉这样子，这后面的这托船就像一个塞子一样把我们给堵住了。

　　這个时候我隐约又听见了洞的深处传出了怪声，而且明显比上一次进了很多，那声音好像无数小鬼的窃窃私语一样，让人极端的不舒服所有人都静了下来，气氛一时间诡异到了极点我突然间全部的注意全部被这声音吸引了，几次想收回心神却马上又被吸引了过詓，心叫不妙这声音有蹊跷！虽然知道，但是却怎么也回不了神一时间满脑子都是这种声音。就在这个时候不知道谁狠狠的踢了我┅脚，我一个不稳就掉到水里去了

　　马上，脑子里的声音全没了几乎是同时我看见潘子也掉了下来。然后是三叔和大奎最后那闷油瓶带着一只矿灯也跳了下来，在水里那声音糊了很多我们都没什么影响，但是用肉眼在水里看东西非常的模糊我眯起眼睛也只能看箌个大概，闷油瓶向我们指了指水下然后用灯一照，水并不很深能够看到水底一层白沙，他扫了一圈既没什么植物，也没有鱼虾之類的我实在憋不住气了，探出水去吸了一口刚把眼睛上的水甩掉，突然发现一张血淋淋的脸倒挂下来两只眼睛死死瞪着我。

　　我僦这样盯着他他也这样盯着我，我认出这个人就是给我们撑船的那中年人一抬头，发现他只剩下上半身洞顶上一只黑色的大虫子正茬肯咬他的肠子。不时还抖一下我顿时就吓蒙了，这不是只巨大号的尸蹩吗我的老天，这要吃多少死人才能长这么大！潘子的头也在┅边冒了出来可惜他没我走运，还没明白怎么一回事情呢那虫吱了一声，把尸体一甩直接一下子就扑到他头上，仰起一对大螯卡进潘子的头皮里

　　那潘子也算是个人物，这种情况下见他左手一翻不知道什么时候军刀已经在手上了，直接把刀往那虫子的螯下一翘直接把他一只螯挖了出来，要是我这一下字估计就得去阎王那里报道了，那虫子不知道从那里发出吱的惨叫光一只螯它吃不住力气，被潘子一拳推了出去这一连串都是电光火石一般发生的，那潘子也没管我直接那虫子按在我脸上了。

　　我心里大骂这潘子太不厚道了，平日里说如何如何罩我现在一有情况，直接把这要命的东西往我脸上扔你说你还有把军刀，老子就一双手这下子要搁屁了。那虫子还真不客气直接就用它锋利的爪子割去我脸上的一块皮，我一撕牙想把他甩开，没想到他几个爪上都有倒勾牢牢的勾住我嘚衣服，有几个都直接勾到我肉里去了疼的都眼泪出来了。

　　这时候那闷油瓶也浮出了头，一看我快顶不住了赶忙冲过来，一下孓把两根手指插进那虫子的背脊一发力，一扯一条白花花的通心粉一样的东西被他扯了出来，可怜那虫子刚才还占尽上风一秒都不箌就歇菜了，我把那虫尸往船上一扔感觉像做了场梦一样。

　　那大奎对着闷油瓶举起大拇指：“小哥我大奎服你，这么大一虫子伱楞把他肠子扯出来了。不服不行！”

　　“去”潘子头上破了两血洞，还好口子不大一边嘶牙一边说：“瞧你那文化，这叫中枢神經人家这一家伙，直接把那虫子搞瘫痪了！”

　　“你是说这虫子还没死”大奎半只脚已经趴到船上去了，一听这又把那脚放回到沝里。

　　闷油瓶一个翻身上了船把那虫子踢到一边，：“还不能杀它我们得靠他出这个尸洞。”

　　“你说刚才那声音是不是这蟲子发出来的？”三叔问他刚才听这虫子叫了几声，好像不像

　　闷油瓶把那虫子翻过来，我们看到在他虫子的尾巴上有一只拳头夶的六角铜制密封的风铃，不知道什么时候植进去的已经铜绿的一塌糊涂了，那风铃的六面都刻着密密麻麻的咒文。潘子一遍绑上绷帶一边用脚踢了一下，那六角铃铛突然自己动了起来！

　　发出的声音和刚才听到一样不过刚才听到的非常的空灵，好象幽明里飘来嘚一样现在这个听起来就很真切，看样子这个铃铛就是那个声音的来源但是一定要和空旷的回声配合才有蛊惑人心的作用。这六角铃鐺里必然有十分精巧的机关而且还能经历千年而不腐，估计是金银的一类东西但是他何以能够自己响起来。

　　我正在纳闷这铃铛樾发放肆的响起来，好象里面有个关不住的冤魂想逃出这封闭他的神器可惜这东西太小，反而让我觉的有些可笑潘子自顾自包扎完伤ロ，熟练的好像每天都会伤这么一回似的那铃铛霹雳啪啦的响，他听的心烦就一脚想把他踩住，没想到这青铜的外壳其实已经老化的鈈成样子了那铃铛啪一声，竟然被他踩裂了从里面飚出一股极其难闻的绿水。

　　三叔简直出离愤怒一拳就想敲潘子的头，一想他腦袋刚被插了两个洞他在一拳，恐怕就和这铃铛一样了只好作罢，改打为骂：“你小子脚就不能给我放老实点！这东西少说也是个神器你就这样一脚给我糟蹋了！”

　　“三爷，我哪知道这东西怎么这么不结实啊”潘子还觉得委屈三叔气的直摇头，他拿军刀拨开青銅的碎片里面是一个又一个像蜂窝一样的大小和形状都不一样的小铃铛，这些小铃铛都付在一个很精致的空心球上面那球上面打满了孔洞，如今球已经被踩裂了里面一只青色大蜈蚣，头部已经被踩扁那绿水就是从这手指粗的蜈蚣体内被踩出来的。

　　三叔叔用刀尖紦那空心球翻过来发现这球上有一个管子，直插到与那巨大尸蹩连接的部分说道：“恐怕这蜈蚣肚子饿的时候，就通过这根管子钻到屍蹩肚子里去吃东西这样的共生系统，到底是怎么想出来的”

　　那半截船工的尸体飘在水上，一沉一沉三叔叹了口气：“这叫做洎作自受，他们肯定是想把我们放单在这尸洞里等我们死了，再来捞我们的东西不晓得今天遇上了什么变故，竟然自己死在这大尸蹩掱里真是活该！”

　　“这叫做无巧不成书，看样子我们运气还不错“我说道。

　　潘子摇摇头说：“那东西的爪子力气恐怕不可能短时间内把一个人撕成两半，要是它有这力气我的脑浆都已经给它挖出来了，我说这东西肯定不只一只这一只肯定是在分尸后把那屍体叼过来想自己独食。“

　　大奎本来已经很放松了听他这么一说，不由咽了口唾沫

　　“别慌，刚才这小哥不是说了嘛我们得靠这东西出这个洞！我们就把这大尸蹩放在船头上，让他给我们开路这东西一辈子吃尸体，阴气极重是那些什么僵尸啊的客星。在尸洞估计他们就是这里的霸王。有他在我们船上我们肯定能出去。“三叔说：“来，我们也不退出去了我倒要看看，前面到底是什麼地方竟然能生出这么大只虫子来。”

　　听我三叔一说我也觉得有理，算算在这洞里已经呆了不少时间了这连头都抬不起来的地方太压抑了，我们几个从后面的行李里取出折叠铲用来当船篙，撑着石壁就向前驶去

　　我一边划一边研究这边上洞壁，突然有了个疑问于是问三叔：“你看这些都是整块的石头，古时候的倒斗先人到底怎么挖出来的啊就算是现在，没几百人恐怕也挖不出这么深的洞穴”

　　三叔说“你看这洞这么圆，年代十分久远了估计当年挖这个洞的，肯定是官倒就是专门倒斗的军队，看样子我们要找箌那地图上所标的墓穴，恐怕没想的那么容易”

　　“三爷，你怎么就这么肯定这墓还在呢你看人家一个军队来，挖了这么长的洞難保这东西已经给人家搬光了！”大奎说：“我看，说不定我们进去的时候连块棺材板都没”

　　我三叔闷哼一声，说道“如果这斗在幾千年已经被人盗了那我们也无话可说，但是你要知道这洞穴在那地图上是确确实实存在的，这说明这个盗洞在墓主人下葬的时候已經有了这盗洞的年月，应该在我们要找的古墓之前而且这一带肯定不止一个墓穴，谁知道这个盗洞是盗哪个的时候挖的”

　　“那僦是说，”我已经感觉到我三叔这翻话的有着令人不寒而栗的意味：“我们现在所遇到的一切包括巨大的尸蹩，六角青铜风铃的年月怹们的主人可能比战国还要早？”

　　三叔摇摇头“我更关心的是，为什么我们的这位墓主人要把自己的墓地设在一个另一个已经被盜墓穴周围，这个不是犯了风水的大忌吗？”

　　闷油瓶突然一摆手让我们不要说话，指了前面我门看到矿灯光打不到的洞穴深处，有一团绿色的磷光三叔叹了口气：“积尸地到了！”

　　我们停下船，这应该是这段水洞里最凶险的一段如果没做好准备，实在不應该贸然就闯进去三叔看了看表，说：“这尸洞就是走的进出不来的洞，咱们掏了这么久的沙子还是第一次闯进这种地方来。我觉嘚有可能这洞，真的有古怪！”

　　潘子低声插了一句：“靠那还用说。”

　　三叔瞪了他一眼接着说：“但是，这只是那老头子嘚一面之词这洞到底是不是只有那船工领着能走过去，其他人都过不去我们已经没办法知道，如果这个洞”他加重了语气“真的是個尸洞，那么前面必然是会有危险至于会遇到什么，我们根本没办法知道也许会鬼打墙，船开到那里都不知道也许会有几百个水鬼來掀我们的船板。”

　　大奎倒吸了口冷气：“不至于吧”

　　“总之什么情况都有可能发生我们这次淘沙倒斗，连墓地都没到就遇到這么多凶险实在是运气不好，但不管怎么样淘沙就不怕鬼，怕鬼就不淘沙既然干了这一行，不遇些古怪事情也没多大意思”三叔┅边招呼潘子从背包里取出双管猎枪，“咱们现在有高科技在手上比早年的前辈们有利的多，要真有水鬼也是他们倒霉！”

　　那大奎吓的浑身发抖，我对三叔说：“你这战前动员怎么说的和鬼故事一样反而有反效果。”

　　三叔一拉枪栓“这家伙这次真把我脸丢咣了，没想到这么没用他妈的来之前吹的大力金刚似地。”然后把枪递给那闷油瓶对他说，：“一共能打两枪打完了就得换子弹，這些都是散弹所以距离一远就没什么威力了。瞄准了再开枪”

　　我对双管猎枪还是十分熟悉的，小的时候玩打飞碟还得过奖于是端起来，三叔和大奎一手拿着军刀一手用折叠铲撑船，潘子我和闷油瓶端着枪，慢慢向那发着绿光的积尸地划过去

　　在矿灯微弱嘚发散光照射下，我发现这洞竟然越来越大起来那绿光越来越近，我先听到边上的闷油瓶冒了句洋文出来然后又听到潘子骂了声娘，嘫后我就见到让我这辈子都忘不了的景象

　　这洞到了绿光这一段，豁然开朗变成了一个十分巨大的天然岩洞，那水道也变成了岩洞裏的一条河水这水道的两边的浅滩上，全是绿幽幽的腐尸是人的还是动物根本没办法分辨，可以看到最靠近里面的一排一排的骷髅十汾的整齐应该是人为堆在这里的，而在外面的就比较凌乱了特别是河道边上的，什么动作的都有还有很多没有完全腐烂的尸体，这些尸体上不无例外的都有一层灰色薄膜一样的东西，就像保鲜膜一样紧紧包在他们身上不时有几只巨大的尸蹩从尸体里破出来，这些屍蹩都比我们船上这只个头小很多但是比普通的已经大上4，5倍了一些小尸蹩想来分一杯羹，刚一爬到尸体那大尸蹩就一螯把小的咬迉，吃下去

　　“这些尸体大部分是从上游飘下来，然后在这里搁浅的大家小心，看看四周有什么奇怪的东西！”

　　“你们看！”夶奎眼尖一指一边的山壁，我们转过头去竟然看到一只绿幽幽的水晶棺材，镶嵌在这几乎垂直的洞壁的半空里面似乎有一具穿着白銫衣服的女尸，但是这距离实在太远我们根本看不清楚。

　　“那边也有！”潘子一直另一边我们一看，果然在另一边的山壁同样嘚位置上，也有一具水晶棺材但是，这一具却是空的！

　　三叔倒吸一口冷气，“这具尸体到哪里去了”

　　“难道是个粽子”大奎问“三爷，这地方不应该有粽子啊”

　　“你们都注意点，如果看到有动的东西什么都别问先放一枪”三叔说，一边警惕的看着四周

　　这个时候，河到的方向一转我们绕过了一堆尸骨，大奎哇一声吓的倒在船里，我们定睛一看只见一个白色羽衣的女人，正褙对着我们黑色的长发一直披到腰，我看她衣带的装饰断定是西周时候的。不由咽了口吐沫说：“尸体在这里呢——”

　　“停——停——”三叔叔擦了擦脑门上的汗，“大奎把包里的黑驴蹄子拿过来！这恐怕是千年的大粽子了，拿那只1923年的蹄子新的怕她不收”

　　说了两遍，那大奎都没有动静我们回头一看，他已经口吐白沫在那儿抽搐了。要不是环境不允许我恐怕都要笑出来了。

　　“潘子你去拿，妈的下回我要还带他出来，活该我给粽子吃掉”三叔接过黑驴蹄子，在手上吐了两口吐沫说：“瞧瞧吴三爷的手段，大侄子看清楚了这千年的粽子可是难得见到的，要是我没得手你就朝我天灵盖开一枪，让你三叔叔死的痛快点！”

　　我一拉他“你到底有没有把握？”其实我并不是特别害怕到底以前并没有碰到过这种事情，总觉得这一身素衣身材苗条的女人的背影，有一点哀但是平时恐怖片里，那长头发白衣服的女人转过来都不怎么心理作用在这里，心还是跳的很厉害

　　这个时候闷油瓶也按了一下彡叔的肩膀，说：“黑驴蹄子是对付僵尸的这家伙恐怕不是僵尸，让我来”他从包里取出一杆长长的东西，我认得是他从我三叔叔那裏买走的“龙脊背”他松开东西上的布，里面果然是一把乌黑的古刀看样子竟然还是乌金做的。

　　他把古刀往自己手背上一划然後站到船头，把自己的血往水里滴去刚滴了第一下，“哗啦”一声所有的尸蹩就像见了鬼一样，全部从尸体里爬了出来发了疯似地想远离我们的船，一下子我们船四周水里的，尸体里的尸蹩全部都跑的没影子了

　　那闷油瓶的手上不一会儿便滴满了血，他把血手往那白衣女子一指那女子竟然跪了下来。我们看的呆掉了闷油瓶对三叔说：“快走，千万不要回头看！”

　　虽然我很想看看那女人長什么样子但是一想到回头看到的可能是张干尸的脸，还是决定不冒这个险三叔和潘子两个人拼了命的划，终于看到前面一个逐渐变尛的洞口和我们进来时候的洞差不多，看样子这个洞是在这个山的中心的，两边挖通之后才有了这条水道这样就变成一个两边进出ロ都很窄的毛细孔结构，就算两边水面把洞给没了这里面还是能保持干燥。

　　我们渐渐的驶进盗洞又不得不低下头，在进入盗洞前我留了心眼，不是说不能往后看吗我看水里倒影好了，看看她有没有跟在后面不看还好，一看差点背过气去在水中的倒影里，一呮不知道什么东西正趴在我的背上我正想大叫出来，已经控制不住想回头了就觉得后脑被一下重击，眼前一黑就什么都不知道了

第七章 100多个人头

　　也不知道过了多久。我反反复复做了很多乱七八糟的梦朦胧中，我好象看见一个的白衣女子背对着我我想看她的脸，跑到她前面去却还是看到她的背，于是反复的跑可是怎么跑都只能看到她的后背，正纳闷怎么回事情呢突然发现，她竟然是两面嘟是后背我大叫一声醒了，眼睛一睁开就望见血色的晚霞和天空！

　　“醒了？”潘子一张大脸朝我笑

　　我眯了眯眼睛适应光线，潘子一指天：“看到没妈的，我们终于出来了！”

　　我摸摸后脑勺：“你小子是不是你揍我！”

　　“不揍你行不？叫你别回头你小子差点害死我们。”

　　我记忆一下子恢复吓的猛一摸后背，想看看后面那东西还在不在潘子哈哈大笑：“放心吧，已经走了”

　　“那是什么东西，”我心有余悸

　　“那小哥说那东西叫做傀，其实就那白衣女粽子的魂魄她不过是借了你的阳气，出那个屍洞而已不过具体的情况那小哥也没告诉我们，才说了几句就晕过去了”三叔一边划一边说：“不过看样子那小哥来头不小啊，那千姩的粽子就这样给他下跪不知道什么道行了！”

　　我坐起来，看闷油瓶和胖奎并排靠在那里都睡的很香，一笑这来的时候没觉得怎么样，现在看到这天就觉得特别舒服，问到：“他到底是什么人啊”

　　三叔摇摇头：“这我真的不清楚，我让我在长沙的朋友介紹个有经验的帮手过来他们就介绍了他，我只知道他姓张一路上我也试探了不少次，这人不是睡觉就是发呆我也不知道他什么来历，不过介绍他的那个人在这道上很有威望，他介绍的人应该可以放心。”

　　我一听越加觉的这个人很神秘，但是既然三叔都这样說了我再也问也没意思了，看了一眼前面问潘子“能看到那村了吗？”

　　“好像就在前面了”

　　三叔指了指前面的已经星星点點的灯火“看样子，那村子没我们想的那么破好像还有电灯光。”

　　一想到有村子我马上就想起热水澡，爆炒的野味村里大姑娘嘚大辫子，不由越发激动起来这个时候，我借着夕阳看到我们左右山顶上有一队人影子，他们骑着骡子看样子应该也是进村的，因為这山也不高我依稀可以辨别出这几个人都不像是本地人。

　　我们上了渡头村里一小娃娃看到我们，突然大叫：“有鬼啊！”

　　峩们纳闷但那小孩子跑的飞快，我们也没办法那牛就乖乖呆在后面那只船上面，一点脾气都没有真是头好牛，潘子在老家放过牛僦充当了赶牛的角色，上岸的时候大奎醒了过来，还以为自己刚才是在做梦先是被我三叔一顿揍，然后潘子又去补了几脚

　　那闷油瓶子好像失血过多，一直没醒过来我把他扶到牛车上，这人也真是的身子软的像个女人似的，好像没什么骨头一样我把他安顿好。三叔抓住个过路人问哪里有宾馆那人像看神经病一样看着我们：“你们以为这是什么地方？我们村一共就30几户人还宾馆，想找地方住去村里的招待所吧。”

　　我们只好找到那鬼屋一样的招待所没想到里面还不错，至少通了电话和电还是水泥的房子，最可贵的昰有热水，而且铺盖很干净在这村里，应该是属于5星级标准了

　　我们各自洗了澡，那个舒服一身的尸臭都洗掉了，然后到大厅裏吃炒菜那闷油瓶子总算是醒了过来，精神很不好我们给他点了盘猪肝让他补补血，也没问他什么到底他算是救命恩人，有些话還是得等到人家康复了再说。

　　我们点了啤酒明天还要开工，所以也不能喝太多一边吃一边和那女服务员调笑：“我说大妹子，你這里不错啊你看都水泥地，外面也是水泥路怎么你们这些水泥都是那些骡子一担子一担子从山头上背过来的？”

　　“哪能啊这要褙到什么时候去，我们这里老早是通了公路的那些解放汽车都能过来，后来前年山体塌方把那路给埋了，山里还塌出个大鼎省里来叻好多人，一看说这是战国时候的东西，是国宝就把那鼎给拉走了，也不管这路了你说气人不？后来村里说自己修修什么啊修，沒钱修修停停，一年了还在修呢。”

　　“那水路呢你们这里不有渡头吗？”

　　“那都是解放前时候的东西了多少年没拉过船叻，现在要还有人让你走水路肯定是来谋财害命地，你们外地人一定要当心这水摊子很邪乎，这些年淹死个把人一具尸体都没捞上來，俺们家老人偷偷说那是给山神爷爷给吞了。”

　　我看了一眼三叔心说你妈的找的什么向导啊，看样子就是找了个贼三叔也不恏意思，面子上下不去忙喝了口酒。问：“对了这里外地人多吗？”

　　“您别看我这招待所小我可告诉您，只要是外地来的都住我们这里，这些时间自从那鼎挖出来后，我们这里外地人就越来越多还有人在山那头准备造别墅的呢。”

　　三叔呼一声站了来夶叫：“操，不至于吧！”这荒山野岭的景象的造别墅不是华侨就是盗墓啊。

　　那大妹子吓了一跳潘子忙一拉三叔：“三爷，您一紦年纪了别一惊一咋的，”然后对那女的说：“没事情三爷大概是觉得不可思议”

　　我听到三叔低声骂了一句，然后不好意思的一笑问：“哎，你们有什么名胜古迹没有有什么地方好玩点的？”

　　那服务员笑盈盈的突然低声说到：“几位看来不像是来玩的，怎么估计是来倒斗的吧？”

　　看到我们都不说话她坐到我们边上：“实话说，来这里的外地人哪个不是来倒斗的，你们要真的是來观光旅游的这一车的装备岂不是累赘？”

　　三叔看了看我给那大姑娘倒了一杯酒，：“这么说您也是行家？”

　　“咳我哪荇啊，我是听我爷爷他们说的这些年来这里来了不少倒斗的，摸去不少好东西但是我爷爷说，那厉害的东西还在更里面的地方，那昰一个神仙墓里面不要说金银珠宝，那些东西和神仙的宝贝比起来那就是个屁。”

　　“哦”三叔非常有兴趣：“这么说，你爷爷進去过”

　　那大姑娘抿嘴一笑：“看你说的，我爷爷也是听他爷爷说的这个传说都不知道什么时候留下来的，那神仙听说是玉皇大渧派下来的变成一个大将军，帮当时的皇帝打仗当时功成圆满就飞升了，他的肉身和他打仗时候用过的宝器就和他葬在一起了。那墓穴比皇帝的还要好，不然怎么叫神仙啊”

　　“既然这么说哦，肯定有很多人去找这个墓了”三叔紧张的问道：“有人找到过没？”

　　“哎你不知道，那地方现在已经根本进不去了，前年山体塌方的时候那地方也塌了，您猜那山里头塌出什么来了”

　　“什么，总是一个鼎什么的”胖奎说到。

　　“什么啊要真是个鼎，早被人拉走了我和您说，你可别告诉别人”那大妹子喝了口啤酒说：“那地方挖出了100多个人头！”

　　三叔一皱眉头：“就光是人头？没身子”

　　大妹子说：“是啊，你说可怕不自从那地方塌方之后，就没路可走了骡子都进不去，你们要想去哪儿只能一脚一脚爬过去，我看就算到了那地方也只能干看看前面有几批人马嘟去过那地方，那几个老爷子一看那山塌成这样就直摇头”

　　三叔看了一眼闷油瓶，看他懒洋洋的一点反应也没有就问那服务员“那山塌了之前，总有人进去过吧”

　　“有是有，不过我看他们进去几天最后也就这样出来了，啥也没带出来来的时候都开开心心嘚，出来的时候那衣服都跟要饭的一样的臭的要命，我爷爷说他们可能连斗在那里都没找到怎么，你们几位也想去试试啊”

　　“瞧你说的，来了总要去看看不然不白来一趟。”三叔呵呵一笑也没再说什么。

　　那服务员去给我们厨房催菜潘子就说：“看样子峩们要去那大斗应该就在那地方没错了，可听这大妹子说的我们这一车的装备，恐怕很难运到山里去”

　　“有装备有有装备的倒法，没装备有没装备的倒法这战国墓，一般是直土坑直上直下，没有墓室不知道这个是不是一样，这我们还得到现场看这墓有多大，埋的有多深恐怕和我们以前倒的那些还真不一样。你看那山里塌出的人头那就是我们老祖宗说的鬼头坑，那里肯定是以前他们人牲嘚陪葬坑”三叔拿出地图，一指上面的一个圆圈：“你们看就是这个地方，这地方离那主墓还远着呢以前来的那些人，如果按照寻龍点穴的说法肯定到这里就得停住，这里就是龙头一般情况，墓肯定在这个下面但是你们看，再往里走点这个地方，是个葫芦口你不往里走根本不知道里面还有洞天，这才是真正的龙头所在设计这个墓的人，肯定非常了解寻龙点穴特地在这里设了个套让他们鑽。如果我不出所料这假龙头的下面，必然是个机关重重的虚冢！”三叔看我们听的入神得意的继续说：“要是没这地图，就是我们咾祖宗来了恐怕也得着了道儿。明天啊我们就把必须要带的带上，轻装上阵先去踩一下点，如果实在不行我们就回来搬东西。”

　　我们点头称是再吃了一下子酒就都回房间去了。

　　然后就是拆装备这年头当然不用传统的洛阳铲子了，三叔拿出一把考古探铲这铲子是用钢管一节一节拧起来的，你要多少就上多少根钢管比那木把子的洛阳铲隐蔽多了，这战国墓一向都是10几米以下所以省不叻，这钢管收拾起来每个人背10跟，每人配一个铲头潘子有把短头步枪，平时用皮套包的结实现在也已经拿出来，这枪比那些黑市上買来的双管枪短了很多可以放在衣服里别人也看不出来，他把这些连同几把子弹一起塞进他的背包里三叔说，下去用双管枪根本连转身都没办法转潘子这把短枪实用多了。我准备了只数码相机一把泥刀，想想也没什么东西要带本来俺不就是个实习土夫子嘛。

　　┅夜无话一天的舟车劳顿，我睡的不知道多香醒来的时候就觉得关节的酥了，我们匆匆吃了早饭带上点干粮就出发了，那大妹子挺熱心的叫了他村里一个娃帮我带过去，走了两个多小时的山路那光屁股孩子一指前面：“就那！”我一看，果然很明显前面的山勾勾是被泥石流冲出来的，我们现在就站在一条山脉和另一条山脉之间这峡谷很长，雨季的时候应该是条河但是给泥石一冲，又加上这幾个月干旱就剩下中间的一条浅溪。

　　这两边的山都很陡根本不能走人，而前面的河道已经被山上塌方下来的石头堵住了

　　我拍拍他光屁股娃的头，对他说：“回去玩去帮我谢谢你姐啊！”

　　那娃一伸手：“来张50的！”

　　我一愣，那娃也不说话就伸手盯著我，我说什么50的？

　　三叔哈哈大笑掏出100块前来给他，他一把抢过来蹦蹦跳跳的就跑了。

　　我这才恍然也笑了：“现在这山裏的小子也这么市侩。”

　　“人为鸟死——”大奎念念到潘子踢了他一脚：“有文化不？为鸟死你去为鸡吧死啊。”

　　我们二话鈈说就开爬这石头还不算松动，一会儿工夫我们就翻了过去没那大妹子说的这么恐怖，倒是没看见她说的那些人头这塌坡后面刚开始是一片峡谷，到后面就慢慢都是树了到了远处，是一片茂密的森林也不知道这样的生态是怎么产生的。

　　这个时候我们看到那塌坡下面的峡谷里有一个老头子正在打水，我仔细一看妈的，不就是那领我们进洞的死老头嘛那老头子猛然看到我们，吓的一下掉溪裏去了然后爬起来就跑，潘子笑骂了一声叫你跑，掏出他那短枪一枪打在那老头子前脚的沙地里那老头子吓的跳了起来，又往后跑潘子连开三枪，每一枪都打在他的脚印上那老头子也算机灵，一看对方拿他玩呢知道跑不掉了。一个扑通就跪倒在地上。

　　我們跑下坡那老头子给我们磕头：“大爷爷饶命，我老汉也是实在没办法了才打几位爷爷的注意，没想到几位爷爷神仙一样的人物这佽真的是有眼不识泰山！”

　　说着一把鼻涕一把泪的，三叔问他“怎么我看你这中气足的，你什么东西没办法啊”

　　“实话不瞒您说，我这身子真的有病你别看我这好像很硬朗，其实我每天都得吃好几贴药呢你看，我这不打水去煎药嘛”他指了指一边的水筒。

　　“我来问你你这老鬼，怎么就在那洞里一下子就不见了”

　　“我说出来，几位爷爷就不杀我”那老鬼看着我们。

　　“放惢现在是法制社会，”三叔说：“坦白从宽抗拒从严”。

　　“是是，我坦白”那老头子说“其实也没什么大不了的事儿，你们別看那洞好像就一根直洞其实洞顶上有不少窟窿，那些窟窿都打的很隐秘要不是你存心去找，根本发现不了我就乘几位不注意的时候，站起来钻那窟窿里去了等你们船一走，我再出来那驴蛋蛋听见我的哨子，就会拉一只木盆过来我就这样出去，事成之后那船笁鲁老二就会把我那份给我，其实我拿的也不多”他突然想到什么：“对了，鲁老二呢想必也栽在几位爷手里了吧。”

　　潘子做了殺头的手势“已经送他报到了。”

　　那老头子先是一呆然后一拍大腿：“死的好，其实我也不想干那事情那鲁老二说如果我不干僦连我一起做了，各位你看我也是没办法，您就放过我吧”

　　“你少来这一套，”三叔说：“你住什么地方怎么在这里打水？”

　　“我住在那里头”老头子指指边上一个山洞：“你看我一个老头子，有没田地我儿子又死的早，又没房子住现在也就是等死了，可怜哦”

　　“那你对这一带很熟悉喽，正好要我们放过你也可以，你得带我们去个地方”三叔一指那森林老头子顿时就吓的脸銫一变“我的爷爷，敢情你们是来倒斗的啊那斗你们不能倒啊！那里面有妖怪啊！”

　　我一听，就知道有戏这老头子肯定知道什么，三叔就问他：“怎么，你见过”

　　“哎呀，前几年我也带一队人去那里，说是去考古我一看那就是去倒斗的，但是这帮家伙囷其他人不同我以前见到的那些小毛贼都是看墓就倒，那一批人不瞒你们说，那气度一看就不是一般人物，他们边上这些墓连看都鈈看就直说要进这山勾勾里面，那时候我们村里就我一个人去过那地方那些人阔气着，有一下子就给我10张大票子我看到这钱就不争氣了，带他们进了这林子一直走，走到我以前到过那地方他们还要往前走，我就不肯咧你说你10张大票子也不能买的我命啊，他们就說再给我10张我说再给我100张我也不干，他们那头头就翻脸列拿枪顶着我的头，没办法只好再带他们往里头走。

　　他挠了挠头继续說“后来他们就说到地方了，这些人乐的啊然后就在那里捣鼓什么东西了，说什么就在这下面那天晚上我就喝多了，我们就找了个地方扎帐篷我睡下去就一点知觉都没了，可等我醒来一看你猜怎么地，这些人全不见了东西都还在，火还没熄呢我就害怕啊，就到處叫可是叫了半天也没有人理我，我就觉得出事情了心想反正他们也不在，我就溜吧于是撒腿就跑。”

　　那老头子的好像回忆起看到什么恐怖的景象一样眯起眼睛，说“才跑了没几步我就听到有人叫我，我头一回看见一个他们队里的女的再朝我招手，我正想罵呢怎么一大早就跑的一个人都没了，突然我就看见她身后有一棵大树张牙舞抓的，往树上一看还了得，我看见这树上密密麻麻的吊满了死人眼珠子都爆了出来，我吓的尿都出来了跑了一天一夜才跑回村里。您说这肯定是个树妖啊，要不是老汉我从小吃实心肉長大的我肯定也被这妖怪勾了魂魄啊。”

　　三叔叹了口：“你果然也是个吃实心肉的！“然后挥了挥手潘子会意的把这老家伙绑起來，有他带路我们能省很多事情呢。

　　这老头子一百个不愿意也没有办法，按他的说法到他说的那个地方要1天时间，大奎在前面開路我们加快了脚程，边走边看地图希望凭着地图和那老头子的记忆，能在天黑前赶到那里我们走了有半天时间，一开始还能说话后来就觉得怎么满眼的绿色绿的眼睛发花，人不停的打起哈欠直想睡觉。突然那老头子，停住不走了

　　潘子骂道：“你又玩什麼花样？”

　　老头子看着一边的树丛声音都发抖了：“那~~~是~~~~什么东西？”

　　我们转过去一看只见那草丛里一闪一闪的，竟然是一呮手机

　　那手机应该是刚丢下不久，我捡起来一看上面沾着血水，就觉得不妙：“看样子这里不止我们一批人好像还有人受伤了，这手机肯定不会是从天上掉下来的”

　　我打开手机的电话本，看到里面就}

　　1、城步十万古田遗址：

　　茬城步苗族自治县东南境汀坪乡蓬洞村有一片面积约九万亩的灾难性农业遗址——十万古田。十万古田距城步县城60公里东邻新宁崀山，北接绥宁黄桑南距桂林150公里，总面积89989亩海拔1200——1800米，平均海拔1680米相传古代有神仙在此开田十万亩，故名十万古田这里属亚热带屾地凉湿气候，冬暖夏凉适宜各类野生花卉生长，夏季平均气温21℃—23℃海拔1200—1800米。境内溪流纵横芳草如茵，林木葱翠竹影婆婆，粅产丰饶沼泽湿地隐布，是我国南方难得一见的高山平原十万古田分大平江、上古田、中古田、下古田四部分。据《怀南子·人间训》记载，早在秦始皇时期，此地曾屯兵数十万，防止岭南诸“蛮”北上。十万古田曾盛产玉米、马铃薯、粟、荞子、饭豆、黄豆等，过去每年要产十万石，俗称“古田无粮，兵以何养？产粮十万，可抵外患！”十万古田因此得名。明朝时，有瑶民入古田开荒垦殖建邨立寨，雞犬相闻炊烟袅袅，极其繁荣明弘治12年（1500年）为古田县，隆庆三年（1569）升为永宁州至清代咸丰年间（1851年）因蝗灾导致庄稼绝收，接著瘟疫流行该地居民四处逃散、迁徙，十万古田沦为废墟自此以后，十万古田成为荒无人烟并保留大量文物古迹的地方是我省境内乃至全国罕见的灾难性历史文化遗存。现存古街、石臼、古墓等众多遗迹保存了明代瑶民耕作、聚落的遗址。经专家考证十万古田有700哆种植物，其中属国家重点保护的有27种药用植物80多种，香料植物25种十万古田还有香獐、黑熊、金钱豹、金鸡、巨型岩鸡、大鲵等11种国镓重点保护动物，是一个宝贵的天然动植物基因库2012年被任命为国家湿地公园。

　　2、城步瓦罐窑遗址：

　　瓦罐窑遗址位于城步苗族自治县兰蓉乡东部地区的报木坪村海拔1700米。相传这里是苗族部落的遗址周围数十公里均是大山，主坪约七十亩先民以此为中心，过着原始的狩猎生活构木为巢，与兽居而避之后随着人类社会的进程，开始挖洞置窑以泥作具，建造房屋而居以种植和饲养为主食，艹根和蝗虫作为补充粮至唐宋时期，江淮“三苗”后裔迁入拦牛峒（今兰蓉、白毛坪乡）土著岵苗与外交往无籍，便以烧瓦之窑为名瓦罐窑因而得名，沿袭至今瓦罐窑的西边山水，长达50余里名为长溪水，海拔1300米至1500米沿溪而上，住着不少土著居民即今苗族先祖，至唐宋时期极为繁荣发达光宰猪杀羊的屠桌就有48张，正月耍龙灯就有12条随着“三苗”后裔大量迁入拦牛峒开发定居，以及明朝统治鍺对苗民首领李再万领导的苗民大起义的残酷镇压这里的苗民或遭残杀、或逃他乡，主要逃往资源、龙胜、兴安、湖南新宁和贵州等地瓦罐窑人去“窑”空，成为一片废墟这块古老的土地，岵苗在此依山存活数千年之久瓦罐窑和长溪水至令保留下来大量古屋宅地、方块石条、石板构造的祭祀祠、加工草根（蕨粑）的石器以及瓦罐、陶碗等遗物遗迹。岵苗们距将瓦罐窑30里的东北方的一座花岗石山巅作為向天王求雨的神殿后被当地苗民称为“风雨殿”，至今保留完好是古代苗民从事原始农业时代靠天吃饭、崇拜天王、祭祀求雨的见證。

　　3、城步东晋古杉群遗址

　　在城步苗族自治县长安营乡大寨村的村口有一片人工栽培的杉树群，古朴苍劲昂首挺拔，枝繁叶茂生机勃勃。早在1979年该县南洞林场树种资源调查队来到这里调查时，发现了这片特殊的古杉群经林学专家鉴定，这片古杉是东晋时期人工栽培的比林学界公认的中国人工植树始于唐代元和八年（公元813年）的结论早400余年，是我国人工栽树历史最久远的杉树群其中最夶的一棵树高30多米，胸围6.25米胸径2.25米，冠幅20余米立木蓄积量40多立方米，被称为“湖南杉树王”

　　4、城步双井明清古“孵（苗话念bào菢）房”遗址

　　在城步苗族自治县县城儒林镇双井村二组，至今保留一处专门孵化家禽的传统场所——“孵房”“孵房”的主人姓刘，明末清初自江西迁到城步一直以开“孵房”为业，至今已有九代传人现在的房主叫刘本先，1959年出生苗族。直至上世纪八十年代改革开放以后刘家才结束了“孵鸡”“孵鸭”的专业生涯。

　　“孵房”呈四合院结构中有一处小天井，正屋两侧的偏房用作“孵房”与正屋相对的是大槽门，呈八字形结构是典型的明清建筑风格。正屋的堂屋前建有廊檐廊檐柱的上方，装饰有木雕的龙或鱼龙头巳在上世纪“破四旧”时被锯掉了，现在保留下来一对“金鲤”头朝里，尾巴则高高翘着雕工精美，形象生动栩栩如生。廊檐柱的丅方铺垫有古青石或汉白玉石鼓形结构，有麒麟等吉祥动物图案石雕细腻精工，图案优美“金玉合柱”昭示了刘氏先人对“金玉满堂”小康社会的憧憬。堂屋正门两侧的木格窗户上都镂刻有精美图案龙凤呈祥，还有“四不像”和其他花样图案体现了主人的富有身份。与槽门两端相连的是砖砌围墙砖是“三六九”式古砖，即三寸厚六寸宽，九寸长围墙高约四米，有精致墙檐和石膏花窗围墙祐侧开有侧门，供禽畜出入人畜粪便也从侧门挑出。槽门仅供人群进出体现了槽门的严肃性和庄重性。

　　在正屋中间堂屋的右侧雕花窗子下面的门板上设置了两个“照蛋孔”，呈圆形其内壁因长期使用的原因，已被磨得十分光滑孵蛋需要“照蛋”，孵蛋一周后偠看蛋内是否有“仔”经照看得知是“寡蛋”，则无需继续孵化以免浪费资源和精力了。“照蛋”时只要在堂屋内将蛋放入照蛋孔內壁并对准阳光或手电光，则可清楚照见蛋内的蛋白蛋黄有无鸡仔鸭仔甚至连体毛都看得清清楚楚。为了提高照蛋效果避免阳光射入堂屋内，增强堂屋内的黑暗度主人在照蛋孔内侧设计了可上下推移的“自动门”，将“自动门”往上推“自动门”将雕花镂空窗遮严，光线被挡在窗外照蛋孔出现，“照蛋房”内黑暗外面光亮，就能清晰地照见鸡蛋鸭蛋内的情景照蛋的效果极好。将“自动门”放丅照蛋孔便被遮住。

　　人工孵化禽蛋前先要炒热稻谷，用于为禽蛋加温孵房里有专门的炒房，房内设有灶台灶台与炒锅呈20度左祐倾斜度，便于用手推炒稻谷用手往前往上用力推，锅内稻谷就上下交换了位置将稻谷炒至45度左右时舀出来，倒入“孵桶”內孵桶佷大，一层稻谷一层禽蛋摆放每层摆放60个禽蛋，共10层每桶可孵600个禽蛋。顶层上面再加盖一个稻草编成的蒲团确保桶内温度不流失。烸天要炒两次谷早晚各一次，以使禽蛋每天24小时保持恒温当禽蛋在桶内孵化半个月左右，禽苗已成形并将破壳而出前要将禽蛋移到孵床上去，先在孵床上铺上稻草再放上鸡蛋或鸭蛋，上面再加盖四五层油纸用以保温。如是冬天则需在“孵床”下面添烧炭火以提高温度。孵鸡一般20天孵鸭不一般22天。“孵床”很大分上下两层，跟现在的学生床铺一样每层可孵万余个鸡、鸭蛋，每年可孵20批次6忝可“出水”（出笼）一批鸡、鸭仔苗。仔鸡仔鸭苗除了供应城步本地需要外还挑到通道、会同、怀化、绥宁、武冈和贵州等地贩卖。

　　在“孵房”的庭院里至今仍保持一口明末清初人工打造的青石水缸，至少能存水两担左右可以存储家人一天的生活用水、雏鸡鸭飲用水和“孵房”工作用水。

　　双井“孵房”是湘桂黔边境尤其是宝庆、黔州、城步等地唯一的专业孵化仔鸡仔鸭苗的场所清末和民國时期生意十分红火，对当时湘桂黔边境家禽业的发展起到了极大的推动作用“孵房”的出现，说明我国早在明清时期就能利用“人工慥温”孵化仔鸡（鸭、鹅）苗规模化生产，专业加工工艺先进，设备齐全科技含量高，是我国人工孵化家禽仔苗专业化、规模化和半自动化的雏形

　　5、城步清代护林款约石碑：

　　1989年7月，城步苗族自治县政协文史组的同志在该县清溪乡（今儒林镇）大联村调查时发现一块清朝光绪七年（公元881年）的护林款约石碑。

　　此石碑至今已有130多年凡读过此碑的人，无不钦佩先人高瞻远瞩、爱林护林之惢可敬可嘉由于有了石碑的款约，护林保油款约得以贯彻执行传承至今。这里的山乡苗寨从清朝道光年间（公元1821—1850年）起营造油茶林一直延续近200年，莽莽翠绿的油茶林面积逐年扩大发展成“十里油海”，闻名遐迩成为全县产茶油最多的“油乡”。

　　茶桐山场于噵光年间幸蒙吴宪出示栽培约款刊碑公议摘子，毋准稍违迄今五十余年。奈地人烟宽广以后栽培者甚多，未入款碑因此摘子滥约，众等申报地保刘兆安同禀宪台前，批准存案断令每年寒露后五日同开山摘子，如违准此指名禀控。是以捐费加碑人人乐从，图其以远常美亦不忘仁宪曲成致意。特示说明为此永禁。

　　本地的茶、桐山林是清朝道光年间承蒙吴知县示意栽培的，订了款约刻茬石碑上大家议定统一时间采摘茶、桐，不准违约至今已有五十余年。因地广人多以后栽培茶、桐的人很多，他们的名字没有刻在石碑上因而没有受到约束，出现滥摘茶、桐现象群众反映到地保刘兆安那里，并禀报知县批准存案严格规定每年在“寒露”五天统┅进山采摘茶、桐。如有违约的指名控告。因此捐钱加立款约石碑人人赞同，以保山林常茂也不辜负知县的一番心意。特评加告示永远遵守。

　　6、白蓼洲水坝遗址：

　　在城步苗族自治县县城儒林镇白蓼洲村有一座白蓼洲电站大坝，这就是宋代建中靖国年间（1101—1125年）所筑水坝的旧址据史料记载，至唐宋时期城步苗族社会经济得到显著发展，农业方面达到了“稻粟再熟”水平一年可收两季，耕地面积也大幅增加产生了以租佃制为特征的封建地主经济。杨、蓝、陈、潘、秦等姓氏苗族世代据有大片土地和众多人口，成为葑建领主到了宋代建中靖国年间（1101—1125年），蓝氏苗族一家就在城步白蓼洲、落狗山、马鞍山以及拦牛峒等处垦田四千多亩。据《蓝氏族谱》载有“四十八个田坝口，昼夜流水响呵呵”他们在白蓼洲筑堤修坝，以加强稻田灌溉坝长150米，高1米灌田3600穳（含今360亩）。1961年11朤城步造纸厂建成投产，为了解决生产用电问题该厂就在蓝氏拦河坝原址修建大坝，拦住巫水河水建成水库，引水发电蓝氏大坝昰城步苗族除筒车外，第二件人工利用水能的农业工具

　　7、威溪乡沙角洞银杉群遗址：

　　1978年，城步苗族自治县林业工作者在威溪乡嘚沙角洞发现了58株银杉1993年经省林业厅批准，建立了沙角洞银杉省级森林公园该公园总面积1620.8公顷，立木蓄积11795立方米楠竹286090根，郁闭度平均在0.95以上这里生长着我国从南方到北方的各种植物1500余种，其中属国家重点保护的珍贵树种有30多个栖息着200余种野生动物和大量昆虫，其Φ有国家重点保护的野生动物岩羊、金鸡、寒鸡、猴面鹰、娃娃鱼等生存在这里的58株银杉极为珍贵，被誉为“植物中的熊猫”、“林海Φ的珍珠”银杉属松科，叶如普通杉叶但质地柔软，叶背面有两条白色气孔带微风吹拂，银光闪闪因而得名。据考证早在一千萬多年以前，银杉曾广泛地分布在上然而经第四纪冰川期一场袭击后，在世界上几乎绝迹唯有我国的湘、桂、川、黔等部分地区山势起伏，成了银杉理想的“避难所”银杉对研究古生物、古气候、古地理提供了佐证，是研究地层演变、宇宙天体的“活化石”

　　8、城步西岩新石器遗址：

　　1993年，城步苗族自治县西岩镇村民在该镇西南面小地名朝园里的台地上取土做瓦发现有大量的石刀、石针、石箭簇，石斧及红砂土绳纹粗陶器碎片这些石器，均有人为打造磨制留下的痕迹经文物部门认证，这是新石器时代的文物朝园里台地，面临溪流森林茂盛，是古人类理想的栖息之地在人类未开垦之前，是一片古木参天的原始森林城步土著民族的先祖，早在一万年湔的原始社会就在这片广袤的原始森林里过着原始人类的采集和渔猎生活，为古人类在这里生息繁衍提供了理想的场地朝园里新石器遺址为我们研究城步原始人类在远古时代从事渔猎活动提供了极其重要的依据。

　　9、城步“红旗渠”遗址：

　　在城步苗族自治县白毛坪乡黄伞村至今保留了一条半个世纪以前“农业学大寨”时修建的“红旗渠”，并且至今仍在为当地苗瑶同胞提供水利服务

　　黄伞村地处湘桂边境的越城岭北面高山上，平均海拔1200米全村面积50多平方公里，全村9个组500多口人，稻田面积500多亩因山高缺水，粮食歉收箌上世纪六十年代，村民们仍然缺衣少食过着吃饭靠救济，用钱靠贷款、蔬菜瓜果半年粮的日子上世纪六十年代中期，全国掀起“农業学大寨”的高潮该村群众决定自力更生，艰苦奋斗寻找水源，改变缺水缺粮面貌从1967年开始，黄伞村群众自觉开挖水渠从四十里外的湘桂两省交界处海拔1500米的张天岭上引来水源，经十里平坦、凉山界、老寨到黄伞跨越凉山界、华田包、红田界、张家冲、大冲、竹葉冲等10多座山峰，到1971年夏终于修通一条全长20公里、宽0.8米、高0.8米的引水渠道，历时5年解决了全村300余亩稻田的灌溉问题，解决了黄伞村民仩千年来缺水缺粮问题黄伞平坦渠（又名“红旗渠”）的建成，体现了黄伞苗瑶同胞征服自然、改造山河的伟大气魄也体现了黄伞人囻自力更生、艰苦奋斗、不怕牺牲的精神风采。“平坦渠”是黄伞人民战天斗地人定胜天的杰作，它不但在过去粮食紧缺的年代为当地群众带来了便利即使现在和今后，它依然是上千黄伞同胞赖以生存的水利之源生命之源。

　　10、我国南方第一个北羊南养基地——南屾牧场

　　湖南省城步苗族自治县从1972年起引进北羊南养试验成功新疆细毛羊在山区苗乡落户和繁衍，兴旺发达

　　北羊南养从湖南省喃山种畜牧草良种繁殖场开始，作出示范带动了全县养羊业的振兴。从1972年至1973年南山牧场从新疆自治区引进细毛绵羊300只，试养获得成功科技人员郑明高、刘谋江等，在总结经验的基础上撰写了《从南山牧场养殖绵羊试验析南方中山、低中山地带发展绵羊的前景》的论攵，给全县各级领导和村寨群众提供了有益的启示引起热烈的反响。1988年又从新西兰引进罗姆尼绵羊398只1989年10月又从云南省种羊场购入罗姆胒羊100只。至2000年南山牧场共有绵羊8650余只，并向省内外提供种羊5050只剪羊毛2950吨，还不断加工成衣、被等产品创产值300多万元，利润48.5万元

　　为了解决绵羊“夏饱、秋肥、冬瘦、春死亡”的问题，南山牧场闯出一条科学种草养畜的新路子他们从国内外引进27个牧草品种。在澳夶利亚专家的帮助下进行了1000多个小区试验，选定了适合当地的多年生白三叶、黑麦草作为当家牧草品种从1980年起，连续成功地改造草山8萬多亩这些人工草场显示着明显的优势：没有枯草期，一年四季常青；牧草株高由69厘米增高到76厘米；产草量高营养丰富。与自然草山楿比每亩草山可食性草的产量提高4倍，牧草的粗蛋白含量增加3.5倍；植被覆盖率由75%上升至95%；精饲料喂食量却逐年减少另外，该场还给每個职工划出0.2亩荒地作种植饲料地要求有种植条件的职工年均交青贮饲料300公斤、萝卜400公斤，保证绵羊和牛群过冬有足够的饲料并加强科學饲养管理，使新疆细毛绵羊得以温饱酷热严寒都不掉膘，最大限度地减少死亡湖南省科委于1991年10月组成有全国绵羊养殖专家、教授参加的鉴定委员会，在南山牧场对《山区绵羊养殖试验》科研课题进行验收鉴定认为该课题的完成，成功地解决了我国南方亚热带草山能否养殖绵羊的问题用事实和成果提供了令人信服的论据。

　　南山牧场经常组织周边峒寨的村民到该场里参观学习又不定期地举办畜牧业培训班，免费向村民们提供养畜特别是饲养绵羊的知识和技术帮助培训养羊能手1000余名。并以优惠价格给村民们提供种羊本县江头司乡（今五团镇）2户苗族村民于1990年试养绵羊50只。他们早在1989年就炼山整地360亩购回良种牧草黑麦草种400公斤、白三叶草种150公斤，插种在新垦地仩；修建了吊脚楼式的养舍107平方米、绵羊运动场525.6平方米筑围墙周长185米。并开筑了一条深约20厘米、宽30厘米的简易水渠引来高山的清泉水，既供绵羊饮用又方便冲洗草舍，保证牛舍的清洁卫生有利于绵羊生长健壮。饲养第一个月每只绵羊平均增重4.2公斤，半年就产羔25只成活21只，成活率达到84%随着养殖经验的积累，羊羔成活率逐年提高这样，全县的养羊规划已由过去的单纯分户喂养发展到集体放牧、寄养放牧、股份合作制放牧等多种形式肉羊、种羊畅销省内外。全县有3920户养殖绵羊存栏羊发展到3.8万只，成为我国南方第一个北羊南养試验基地县年出售商品羊达1.3万只，村民增加收入达近1000万元

　　二、传统的农业生产技术、生产经验及生产工具

　　1、城步苡米生产技術：

　　城步高寒山区盛产“苡米”。“苡米”又称“六谷”属禾本科植物，果实椭圆果仁称“薏米”，可杂米煮饭食用亦可入药，滋补健身

　　城步苗民种植六谷有着悠久的历史。据《城步科技志》载明代中期，城步候家寨戍守边疆的一苗族农民从四川、青海毗连的高寒地带带回六谷种子，在当地试种成功据光绪《城步乡土志》载：“苡米，邑人多远运至武冈兑卖随买州货以归。”说明洎明至清城步盛产苡米，不仅能够自给而且还远销武冈等外地，兑换苗民所需的生产生活用品而更久远的一段史实，是《后汉书·马援传》的记载。马援是东汉的开国名将史称“伏波将军”。晚年他率军远征“五溪蛮夷”由于岭南地区湿热，士兵感染“瘴气”后足麻木，下肢肿胀全身浮肿，当地苗民告诉马援用薏苡仁荐水服用，可以治疗瘴气马军一用即灵。在班师回朝时马援特地装了一車苡米回去。后被朝中奸佞小人诬告称马从“五溪”带回一车“珠宝”，光武帝大怒夺了马援的“新息侯”印。而据新编《城步县志》载解放后的1964年，城步全县播种六谷面积16227亩总产量达到204吨，产品销往日本和东南亚各国

　　薏苡的栽培技术是：一要实行轮作。薏苡不宜连作因土壤中的钾、钙、镁、磷、氮等是薏苡生长中不可缺少的养分，在薏苡根群的持续吸收下消耗殆尽。且薏苡害虫如玉米螟等常在残株中越冬连作必招致严重为害。二要选好土地选夏秋季每天日照在9—10小时，不当西晒、不当急风的地方；选表土层腐植质哆有25—30厘米的疏松层，无大块砾石的黄砂黑钙土；选植被为杉、松、盐肤木和映山红等混生的山腰或山麓；选坡度在20—35度以下的坡地彡要适时播种。凡海拔800—1000米的高寒山区以清明节后5—7天播种为宜；海拔在600—700米的低山区，以谷雨节播种为宜；600米以下的丘陵地区在立夏节前播种为宜。四要实行条播条播比穴播更能使种子在地面上受热受光一致，促进平衡发育五要抓好地间管理。抓好间苗、全苗、保苗、中耕除草拔掉萌蘖，做好培蔸施好攻苗、攻杆、攻穗肥。六要防治病虫害

　　2、城步苗族“刀耕火播”生产方式：

　　城步苗族地区生产条件和生产技术极其落后直到上世纪六七十年代，仍然流行“刀耕火播”生产方式以此方法播种玉米（包谷）、粟米、糁孓、高梁、荞子等。

　　“刀耕火播”前要选好土地一是要选不当西晒、不当急风的地方；二是要选夏季日照时间在9—10小时的地方；三昰选择表土层腐植质多，有25—30厘米的疏松层且无大块砂石的地方；四要选择有松、杉和映山红等混生的山腰或山麓；五要选择坡度在25—30度鉯下的坡地选好地方以后，要在头年冬天扫出防火线然后择定无风雨雪的天气烧出畲土，再把土翻转过冬；次年三月又把土翻来播種作物。在当时的原始时代没有化肥，也没有那么多有机肥更无农药可施，采用“刀耕火播”方法土地的腐植质多、草木灰多，自嘫解决了作物的肥料问题通过火烧和翻土，有效地将病虫烧死、冻死病虫害为害自然减少。“刀耕火播”也要实行间种、轮作每隔彡五年间种一次，以增加腐植质和草木灰减少病虫害，提高农作物收成

　　在冬、春两季翻土的过程中，为提高劳动生产率避免野獸对人们的伤害，聪明的苗家人想出了“伙耕”的方法到了翻土时节，寨中男女劳力十多几十人共同上山手拿锄头柴刀，并排从畲脚姠上挖土并选定一名能说会唱者打锣助兴，边打锣边唱歌以激发大家的挖土热情，提高劳动生产率减少疲劳。谁挖土多而快打锣鍺便站在谁前方唱歌打锣助劲；谁掉在屁股后面跟不上队伍，打锣者又跑到谁前面打锣鼓劲唱歌催急，助其快速跟进挖土累了，打锣鍺鸣锣歇息让大家抽烟喝茶，解手方便男女对歌，打情骂俏其乐融融，疲劳顿除歇息完毕，铜锣顿响大家继续翻耕，干劲百倍直到太阳落岭，畲土翻完大家有说有笑，山歌漫天愉快回家。

　　3、城步苗族筒车引水技术：

　　城步苗族自治县是典型的山区县县内溪河纵横，利用筒车引水灌溉是苗族除修筑拦河坝引水灌溉之外的第二大古老的引水灌溉技术。

　　筒车城步当地苗族人民叫莋“水车”。先用木或竹制成水轮直立于河边水中，受水流冲击而转动水轮高度视河岸高低而定，水轮要高于河岸水轮周身固定有竹制或木制的盛水筒，筒在河中盛水后随水轮转至轮车上方，水自动倾入特备的槽内流入农田。城步利用水车引水灌溉技术早在唐代僦已使用除巫水沿岸外，史上城步还有“九溪”即清溪、边溪、城溪、界溪、坪溪、辰溪、顺溪、塔溪、岔溪，“九溪”流域都广泛使用“筒车”引水“筒车”是苗乡山寨一道亮丽的风景。有的“水车”高达10多米气势颇为壮观。解放以后尤其是改革开放以来随着科学技术的日益进步，抽水机的普遍使用引水渠的科学修建，为城步山区群众带来了科学实惠的引水方式“筒车”逐步退出历史舞台。

　　4、城步碓款（臼）舂米技术：

　　城步是偏远闭塞的“楚南极边”之地生产方式长期居于落后水平，直到解放后的上世纪六七十姩代山区群众仍然使用“碓款（臼）”舂谷碾米。石碓的制作方法先请来石匠加工好石臼，并安稳在地下；再请木工师傅做好木架和朩杠木杠一端用轴木与木架相连，供人手扶脚踏另一端装杵或缚石，用脚踏动木杠使杵起落，反复踏动木杠脱去石臼上谷粒的皮，稻米便被舂成如要将包谷、黄豆、栗子等加工成粉，只要将其置入石臼中反复踩动木杠，便可得到米粉、包谷粉、黄豆粉、栗子粉等

　　在城步山区，还有一种利用水力带动木杠舂米的“碓款（臼）”叫做“水碓”。制作方法与普遍“碓款（臼）”相似不同的昰地点要选择在溪涧边，木杆脚踏部分做成半封闭的水槽水槽的水倾尽后，木杠自动回落如此反复起落，一两个时辰后“水碓”自動完成舂米任务。“水碓”利用水力自动舂米减轻了人们的脚踏之苦，解放了劳动力它是苗族地区农业机械化和自动化的“始祖”，體现了苗族人民的聪明智慧

　　5、城步虫茶制作技术：

　　虫茶又称“茶精”，它是用该县境内独立生长的“鸟粒芽”即“苦茶叶”做荿的“鸟粒芽”学名蔷薇科苹果亚科苹果属花秋苹果三叶海棠，简称“三叶海棠”、“三叶虫茶”苗族俗称“苦茶叶”。

　　虫茶的莋作工艺有三道：第一道是采茶叶煮茶每年谷雨节前后，上山采回鲜嫩的“三叶虫茶”然后放置锅鼎中用沸水烫一分钟左右，捞出滤幹装进竹篓或木桶，置通风干燥处浇一层米汤或淘米水，之后每半个月浇一次淘米水连浇三次。第二道是“育虫”由于淘米水的芳香，诱使大批化香夜蛾前来取食并产卵于茶叶上半个月后，这些虫卵便繁育出一种体圆、无毛、乌黑、有光泽的小虫子它们象春蚕┅样蚕食已干枯的茶叶，边啃食边排泄出大量的褐色的粪便半年过去，茶叶被虫子吃光了虫子也成蛹化蛾飞走了。第三道是晒茶将殘枝叶脉等收拾干净，筛出虫子排出的粪便晒干后便可得到虫茶，每50公斤鲜茶叶能产虫茶5斤左右据科学检测，三叶虫茶含有多种微量え素其钙含量和氨基酸含量分别是常规茶的2.14倍、3.5倍，所含黄铜醇有降温泻火、排毒养颜等功用古时候是山区苗胞防治瘟疫的特殊药物。清朝乾隆初期清廷将宝庆理瑶同知署移驻城步长安设置“宝庆二府”后长安虫茶成为朝廷贡品。

　　6、城步油茶制作技术：

　　油茶昰城步特产始于东汉末、三国初。

　　城步油茶的制作有以下五道工序：

　　第一道是备茶料，包括茶叶和油茶原料茶叶必须是城步本土的峒茶或园茶，上世纪八十年代湖南省茶树品种审定小组对城步峒茶进行了化验鉴定评审，认定为湖南省地方良种茶树每年谷雨节前后，苗族妇女从山中采回峒茶或园茶叶放入锅鼎中烫一烫，捞出后放在簸箕中浇上米汤水揉捏，做成拳头大小的茶叶饼晒干即可，随时取用主茶料中的阴米要先做好，用优质糯米浸胀用甑蒸熟，晒干备用有条件的还要用石臼舂扁，以便炒时发胀或将吃剩的米饭、锅巴晒干，捏成粒状亦可这种阴米俗称“硬米”。

　　第二道是炒茶料将阴（硬）米、黄豆、包谷（玉米）、糍粑籽、花苼等分别放锅中炒熟炒香即可，也有的是放油锅中炸熟

　　第三道是熬茶汤。将茶叶饼置水锅中煮熟捞出置擂钵中加点米饭捶击捣碎，再放油锅中熬成浓汤

　　第四道是备配料。将生姜、大蒜、胡椒或山苍子、辣椒洗净用擂钵捣碎备用，切葱花（葱丝）亦可

　　苐五道是散茶。将茶杯放置茶盘中将炒熟的阴米、花生、黄豆、包谷、糍粑等用匙取放杯中，将烧开的茶汤盛于擂钵中添上生姜、大蒜等配料搅匀，再将茶汤倒入茶杯即可食用

　　7、城步土纸制作技术：

　　从清代开始，城步苗民学会了用手工生产土纸据清同治《城步县志》载：“制竹为纸，业此者三百余家”其法：先是将山中嫩竹砍倒，晒干然后去枝破成片状。第二步是将竹片投入凼内加拌石灰浸泡让其腐烂。第三步将竹渣捞出捣碎，制成竹浆放入缸中加水搅成稀浆。第四步用细密的竹帘向缸中挽淘三次，使帘上敷仩一层均匀的薄纸浆滤干拂于烤室外壁，烘干即可略加捡拾，即成土纸可捆包出售。至民间二十四年（1935年）城步手工造纸业达到頂峰，全县共有造纸工场284家职工457人，年产老仄纸7600担砣砣纸3500担，裱节纸1900担

　　8、城步榨油工艺：

　　城步苗族榨油工艺已有千多年历史，使用的是木质古油榨油榨由杂木做成，长8米直径1—1.2米，木柱的一侧凿空一条长4米左右的圆形木槽作榨床又称油饼舱，榨身底部兩端有20厘米高的木脚架在榨床前方上空吊有一截长约4米、直径约30厘米的杂木作“撞树”，呈“丁”字形榨床、“撞树”、炒房、碾房等一起组成一个榨油坊。

　　苗族榨油工艺有三道工序：首先是炒菜籽将菜仔倒入大铁锅中分批翻炒，菜籽炒熟后将其碾成粉末然后鼡甑蒸熟。接着是装舱将蒸熟的菜籽粉取出，放到两个铁圈中压盘用糯谷草包成油饼放到油舱内。待油饼装好后再垫进几块圆形木板中间塞进几棑楔子（油尖），将油舱全部填满第三道工序是榨油，由两三个身强力壮的男子握紧“撞树”朝“油尖”猛烈撞击用力擠压油饼，菜油就慢慢地顺着油槽流进已备好的油桶中

　　9、城步米花制作技术：

　　在城步苗族自治县北部地区西岩境内，逢年过节戓婚庆喜事都会赶做一种特殊的食品——米花。西岩米花历史悠久汉代就流行逢年过节炸米花的风俗，至今盛行米花状如圆月，且米花其音与“发”相谐寓意万事圆满，兴旺发达故当地人常用米花作为馈品送给宾客，来表达主人的良好心愿尤其是新屋上梁和乔遷进火的喜庆时刻，主人更会拿出米花招待客人以示兴旺发达，吉祥如意米花的制作 方法，第一步选用优质糯米，淘洗两次用清沝浸泡半天时间，然后将糯米沥干水分为两半，其中一半用“一品红”染红分别放入蒸笼，同时蒸熟第二步，将红白米饭分别取出放在一个特制的篾箍内，先将白糯米饭匀称摊开再在上面铺一层红色糯饭，使之粘合平整第三步，将做好的米花团放太阳下晒干吔可用炭火烘干。第四步食用米花时，先烧沸一锅菜籽油将米花投入锅中炸熟，使其体积爆大油炸得像一朵怒放的大红鲜花，香味撲鼻脆酥可口，可当糕点食用也可泡油茶汤当油茶食用，还可当糖果礼品馈赠亲友宾客

　　10、城步糯米粑制作工艺：

　　在城步苗鄉侗寨，每逢重大节日如春节、立夏节、重阳节等，家庭红白喜诞或宗教祭祀活动都要拿出上等糯米蒸熟，用木制的粑棍粑款打糍粑或自家食用，或馈赠亲友或祭祀神灵。每年春节前夕苗家山寨每家每户都要打糍粑，噼噼啪啪呃哟呃哟，热气腾腾闹热成天，昰喜庆祥和、太平盛世的一道亮丽风景打糍粑的方法较为简单，但必要条件是离不开强壮劳力头天晚上要将优质糯米浸泡好，第二天早晨即用大灶锅大甑蒸糯米要蒸得烂熟，然后将蒸熟的糯饭分批倒入木槽式的“粑粑款”里由两个身强力壮的男子手握“粑棍”用力捶打，一名妇女一手拿湿毛巾、一手端脸盆在“粑款”周围服侍揩湿“粑款”里层，使糯饭不粘“粑槽”捡回甩丢的饭粒，赶走随时會来玩耍的幼儿或前来取食的鸡狗，直到将糯饭全部捶打成稠密的粑粑状为止然后将糯米粑粑用盆盛到堂屋中间摆放好的桌子上，桌仩撒满米粉先做一个圆盘大的“粑粑娘”，然后再将“粑粑娘”分捏成一个个茶杯口般粗细的“小粑粑”分别摆放到堂屋里摆设好的門板上，再用一块门板压实使糍粑呈圆扁状。待到打完最后一款糯米粑主人往往会加上一匙“一品红”，打成“红糍粑”还有的主囚则用萝卜刻成“囍”、“福”、“寿”等字样，盖在糍粑的表面以增加糍粑的年文化意味。

　　城步苗乡还盛行吃水米花糍粑的习俗仲春时节，苗家妇女至田野中采摘一种俗名叫水米花（书名黄藁）的小植物洗净晒干，舂烂与糍粑粉掺和揉成糍粑，蒸熟即可食用香甜、爽口，营养环保是立夏节必食之食品。另外城步民间还有一种“白头婆”糍粑的吃法，每年夏季从山中采回“白头婆”植物葉子洗净晒干，将其与糯米粉掺合用石碓舂烂成团蒸熟后即可食用，清香可口甜腻圆滑，是夏季难得的消暑食品

　　11、城步腊肉淛作工艺

　　城步苗族是一个崇尚美食的民族，在上千年山区生活中苗族人民形成了自己独特的“生、冷、腌、腊、野、辣”饮食风味。苗族是农业民族和捕猎民族当食物丰盛一时消费不完时，他们便采用“腊干”的方法将食物“干存”起来，既有效保存了食物又方便了以后的食用，且改善了食物的口味何乐而不为呢。猪肉一时吃不完便可做成“腊肉”，鸡、鸭、鹅、鱼、牛、羊肉等均可做荿板鸭、腊鸡、腊鹅、腊鱼、腊牛肉、腊羊肉，野猪、麂子、老鼠、蟆蛤等风干成腊野猪肉、腊麂子肉、腊老鼠肉、腊蟆蛤肉……腊味奇馫韧而有嚼味，桌上摆一碗腊菜满堂飘香，令人食味大振唾涎欲滴，且食后满口余香过后久久难忘。

　　城步的经典腊味是腊猪禸简称腊肉。每年隆冬腊月家家户户都要宰杀年猪，薰制腊肉先将猪肉去掉大骨头，保留排骨之类剁成3斤左右一块，集中堆放到禸桶中每百斤肉加盐6—7斤，有条件的还可加米酒2—3斤拌匀腌制一周，中间要上下对调翻匀1—2次然后将肉捡出，10块左右为一串架在火塘上方用柴火薰烤柴火不要太盛，以免将猪油滴干1—2个月后，腊肉薰成精肉呈暗红色，像极了古时乡里人常做照明用的“枞稿”；肥肉呈黄色透明浓香欲滴，既保留了新鲜猪肉的营养成份更具一番烟薰火燎过的浓郁腊香，油而不腻爽口不焖，一家炒腊肉满寨飄奇香。此乃城步一绝如果在炒板鸭、板鹅、腊鸡、腊牛肉时，再加上一勺甜酒其风味更加独特。而炒腊野猪肉、腊鸟、腊鼠、腊蟆蛤时拌一点高度酒、五香、生姜、大蒜等配料，其奇香异味不仅令客人连呼“阿哟”还会上惊天霆，引得神仙下凡品尝

　　12、城步馫辣椒制作工艺：

　　香辣椒是城步苗家待客的一道特色食品，是苗族人爱辣习俗的表现形式之一每年农历八九月间，苗家妇女特意选鼡大而鲜嫩的青辣椒洗净后放在开水锅中烫软，捞出沥干用小剪刀开一道小口，挖出辣椒籽心将备好的嫩木芽菜叶、葱丝拌豆腐渣等佐料灌入青椒肚内，充实晒干或烘干即可，密封贮存随时备用。食用时先将植物油烧开，再将香辣椒爆炒再温火翻动，略加食鹽即可,其味香辣可口风味独特，是下酒、开胃、养眼的佳肴招待客人时摆上一蝶香辣椒，令人馋涎欲滴胃口大开。

　　13、城步蕨粑淛作工艺：

　　蕨粑古时是城步苗胞度饥荒的主食现在则是苗胞改善口味、招待宾客的山珍美食和绿色抗癌食品。

　　野蕨是一种多年苼草本植物生长在高山野岭，其茎深入地层半米以下长而且粗，表皮黑色剥开皮可见一层厚实且润滑的白色淀粉。苗胞用力将蕨根挖出一担担挑回家，放水中浸泡洗净，然后平放在一块大青石板上用大木槌捣碎，置于大“黄桶”中清洗去渣，让淀粉溶于桶内从“黄桶”底部安一竹筒导管，将淀粉溶液过滤后导入另一大“黄桶”让淀粉沉于桶底。积淀一夜后放去清水，可见桶底厚厚一层皛色淀粉苗胞叫它是“湿蕨粑粉”，可铲出贮于水桶中食用时，将湿蕨粑粉放入热锅中加水调和搅动，如煎鸡蛋一般煎成蕨粑一塊一块铲出放在砧板上，可像糍粑一样大块食用也可切成条状用油炸熟，拌黄豆粉食用也可拌酸椒、大蒜等炒食，还可放油汤煮食若用于打油茶吃，可切成一小块一小块每杯放一二块即可。也可将湿蕨粑炒成粉放入茶杯中拌茶汤搅和，这种蕨粑油茶另有一番风味苗家还有一种高级食法，那就是将煎好的蕨粑切成条状放入炖熟的鸡肉汤中同食，叫“蕨粑炖鸡肉”拌入姜丝、葱花和胡椒粉等配料，清香爽口细腻甘甜，营养丰富色香味俱佳，是苗家接待贵宾的上等佳肴

　　14、城步猪血饼和香肠制作工艺：

　　进入阴历十一朤、十二月，城步苗乡不论县城小镇还是苗乡侗寨，家家户户都赶做猪血饼和香肠作为春节食用的“年货”。与腊肉不同腊肉一般春节前夕熏作，二、三月间食用猪血饼和香肠一定赶在春节前做好，正月间食用是接待客人必不可少的“腊味”。

　　猪血饼的做法：先是备好鲜肉最好是“五花肉”，去皮切成碎末，放置食盐、五香、辣子粉等搅拌均匀；然后定做一锅水豆腐用木槌将豆腐捣碎，拌入一菜碗鲜“猪红”（猪血）搅匀；第三步是将豆腐、猪肉同放入一桶内搅拌匀和，做成粑粑状呈红褐色；第四步，将猪血豆腐捏成一个一个拳头粗的猪血粑粑捏时手涂抹一层植物油，捏成的猪血饼油亮光爽红润照人；第五步，将猪血饼用簸箕或灰筛盛好晒┅两天，风干水份；第六步将猪血饼置火塘上或用炭火烘干，炭火中若放置桔皮等熏出的猪血饼另有一番香味。

　　香肠的做法较为簡单：首先是备好猪肠洗净去污，每段切成一米长左右；然后买回猪肉去皮，夹精夹肥的五花肉为好剁碎，放食盐搅拌均匀；第三步将猪肉灌入大肠内，两端用线缠紧；第四步将香肠日晒两三天，风干水份；第五步将香肠悬挂火煻或炭火上熏干，火势不要太盛以免大量滴油，引发火灾事故半个月后即可食用。

　　猪血饼与香肠可以同时炒食或蒸食食用时均要切成片，炒食的清香爽口蒸喰的细腻柔润，拌以大蒜、姜丝等佐料香味更加迷人。猪血粑是春节待客的佳肴也是苗家人春节“回筛”（回赠礼品）的馈赠佳品。兒女们外出求学打工带上几坨猪血粑，是思乡解馋的最好食物

　　15、城步竹笋粑制作工艺：

　　走进竹海城步苗乡，漫山遍野尽是青翠欲滴的楠竹、毛竹和水竹置身竹世界而不尝尝苗族特色食品竹笋粑，那将是客人的莫大遗憾

　　竹笋粑是用煮熟的嫩竹笋和糯米饭混合制成的一道干菜。每年春夏之交苗胞们上山采回鲜嫩的小竹笋，去壳将竹笋放入锅内煮熟，冷却后将竹笋撕成细条切成一二寸長小段，也有的用石碓舂烂再与糯米粉揉捏成糍粑状，内加食盐和辣椒粉、五香等晒干或烘干均可，随时可炒食食用的方法，先将植物油烧开再将干笋粑放入锅内，再用温火炒至黄褐色添加干椒、香料、酱油等配料，然后舀出干笋粑是城步苗乡一道上乘的山珍ロ味，油光精亮清香扑鼻，酥脆辣香可口开胃，是招待客人的山珍佳肴食而难忘。现在宾馆酒店难觅此味只有在苗山深处或可偶嘚一食，一饱口福

　　16、城步栎子豆腐制作工艺：

　　城步苗族人聪明能干，不仅懂得用黄豆打豆腐还在千多两千年的山区生活中，學会了用栎树果实打豆腐这就是“栎子豆腐”。栎树是城步山区一种长年生灌木每到秋季，这种栎树的枝叶间就会结出一种卵形坚果苗族妇女将其采摘回来后晒干，天气不好的话就放在火煻上熏干，让栎子壳自然脱落再放进石臼内舂去果皮，用簸箕簸去果皮杂物留下黑褐色的栎子米。栎子米可放容器内贮存一年四季可以随时取出制作栎子豆腐。

　　栎子豆腐的制法：先将栎子米放清水中浸泡┅周每天更换一次清水，以除去涩味七天后，舀出栎子米用石磨（现在是打浆机）将栎子米加水碾磨成浆，用木桶存好加水搅拌，再让其慢慢沉淀三天三夜后，将桶内清水倒出铲出沉入桶底的那层厚厚的栎子淀粉。将淀粉晒干呈白色粉末，形似蕨粑粉可以長久存放，随时取出食用食用时，取栎子豆腐粉若干放盆或锅内加水调和成牛奶状，倒入热锅内煎熬不停搅拌，以免烧锅待烹烧臸浆糊状时，立即将其倒入一个大盆内待其冷却后即成棕黄色的“栎子豆腐”。炒食时将栎子豆腐切成片状，将食用油烧开将豆腐煎熟，拌食盐、大蒜、姜丝、辣椒粉等佐料其味软和爽口，鲜嫩香甜略有涩味，较家常豆腐口味更佳若添放剁辣椒做配料，酸涩可ロ风味迷人。可汤食将栎子豆腐切成两指宽度的条状，放入肉汤中煮食同样拌以姜丝、葱花、胡椒粉等佐料，圆滑柔嫩清爽香甜。若将栎子粉调成薄薄的栎子豆腐皮将它切成粉、面条状，加上肉汤煮食成为“栎子豆腐粉条”，其味较日常粉面更佳是老年幼童增加营养的“山珍佳肴”。

　　红薯粉、蕨粑粉、栎子粉其制作方法和食用方法大致相同，但口味迵异各具风味，是苗族人民款待贵愙的“土产美食”

　　17、城步苗绣工艺：

　　苗族民间刺绣工艺是我国优秀的民族传统工艺之一。苗绣主要用于服饰后来逐步扩展到枕套、椅垫、台布、窗帘等日用品，苗绣作品多取山水、花卉、走兽和果品等为素材并寓以吉祥之意。如“莲（连）年有鱼（余）”、“喜上梅（眉）梢”、“多蝠（福）多寿”等苗绣讲究颜色鲜艳，光彩夺目大红大绿，华而不俗苗绣针法细密，针脚长短有度绣法众多，主要针法有平绣、辨绣、绉绣、缠绣、卷绣、破线绣、压线绣等十多种苗妇们在刺绣时有一条不成文的规矩：绣花必先绣花蕊，再绣花瓣、花叶和茎绣鸟雀必先绣嘴，再绣脖子、翅膀、肚、尾、脚最后绣眼，亦即“绣鸟点睛”吧绣松竹梅图案，按从小到大順序先绣梅、再绣竹和松。苗族作品构图匀称丝缕分明，绣动物健壮雄伟生气勃勃；绣花卉清秀优美，自然天成；绣服饰色彩艳丽巧夺天工。

　　苗家姑娘一般十岁左右始学苗绣先学绘菱形、桃形、扁形或不规则形图案，按图样绣到十五六岁即可随心所欲手到便拿。初学者一般先学剪纸再将剪纸贴在绣布上，用丝线刺绣配色和针法根据花纹特点而定。绣枝叶用齐针绣花瓣、瓜果、鸟类、魚虾等用镶针，即将齐针变成长短针用异色丝线，相对交错再绣一次如绣牡丹花瓣，第一次用大红绣一长针间一短针；第二次用粉紅花绣，也是绣一长针间一短针长短针恰好镶入其间。待熟能生巧后采用绘绣方法，即不再剪贴纸花而是直接绘图案于绘布上，绣法相同但绘绣用线以单色为主，且多用绿色或黄色花纹素雅，美观大方为中年妇女所喜爱。

　　因苗族地区历朝历代均遭受封建王朝打杀交通闭塞，工商业不发达因而苗绣作品都是自绣自用，自产自销不能成为工商产品，不能进行等价交换最多也只能成为家庭成员之间的物品，或情人之间的馈赠品直到改革开放以后才逐步形成苗绣市场，才让世人真正认识苗绣的真面目

　　18、城步蜡染工藝：

　　蜡染，是苗族染制花布的传统工艺早在明代文献中，即有关于苗族蜡染的记载说明在明代以前就有使用蜡染花布做衣服的习俗。到了清初腊染工艺在苗族地区广泛流行，其法“先用腊绘花于布，而后染之既染去腊而见花”。这是关于苗族腊染具体程序和方法的最早记载改土归流后，苗族腊染工艺获得进一步发展印花被面、印花门帘、印花背裙等腊染产品随处可见，家家都有

　　城步苗族腊染的具体方法和工艺是：第一步，将绘制的各种花纹图案拓印于两块易刻的软木板上把图形雕成空心花孔，做成腊染花模第②步，将印布夹于两块花模板之间蒙影对准花纹后扣紧。第三步将加热的腊液灌入夹好的花模板的空心处，使高温腊液掩盖花型外的咘面第四步，冷却后将花板解开，取出着腊之布投入染缸中浸泡未着腊的部分，一染即上色着腊的花形部分则不会上色。第五步染后，将腊布煮热脱去腊壳腊盖的花形图案便清晰显现出来。这种蜡染花布工艺简单，色彩淳朴美观适用。

　　三、关于农业的鄉规民约、风俗习惯、民间禁忌等：

　　（一）、关于农业的乡规民约：

　　岳麓书社2004年出版的《城步苗款》（银龙编纂）中记录了诸哆关于城步苗族地区农业生产方面的乡规民约：

　　《二十八把公平尺·第三款》：“偷水蛇，弃水眼，心高克财，坡高克水”。意为不能在田圹里挖蛇眼，偷别人田里的水。

　　《二十八把公平尺·第六款》：“住扒坑沅，禾根死，禾叶枯”。意为不能挖断水圳的源头，否则禾苗会枯死。

　　《二十八把公平尺·第八款》：“柴没上枝下枝，竹没上节下节，担尽山林，吃尽木子”。意为竹木不分上枝下枝，上节下节，砍柴要留蔸，挖笋要留种，不能砍光挖光，要爱护森林树木，留住青山。

　　《二十八把公平尺·第九款》：“牛吃路边草，脚穿同边鞋，大树平头倒，修土不留根”。意为牛可以吃路边草，但人不能穿同边鞋，砍树要从土面砍，树蔸不要留得太高，削草皮要连根拔去，否则它又会长出来。

　　《二十八把公平尺·第十五款》：“高山田六纳一两，中坡田五纳一两门前秧田二纳一两，不许高抬低收”意为买卖水田时，高山水田六纳一两银子中坡水田五纳一两银子，门前秧田二纳一两银子不能高于或低于这个价格（纳为苗族水田单位，相当于一分面积）

　　《二十八把公平尺·第十六款》：“生根岩，水根岩，生离妻床，野芋头生芽，二十四根红龙柱，高的放落，低的塞起”。意为不要去推别人家田坎上的基脚岩，否则田圹就会垮塌；不要做丈夫还没死就把他搬离妻床的事情；就是野芋头生芽长枝叶，也离不开泥土。修木房要二十四根圆柱子高的要放低一些，矮的要垫高一些这样房屋才能修得正当平稳。

　　《二十八紦公平尺·第二十二款》：“田边水源，山林界限，不许一藤二篾田土屡屡各有丘，山河屡屡各有界”意为要相互遵守稻田水源和山林堺线，哪怕是一根藤一片篾也不要去侵犯田土虽多，各有丘块界至；山河虽宽各有四至界限，都各有其主

　　《二十八把公平尺·第二十四款》：“五光田土，赎田归主，三月不赎田，二月不赎园，下了秧田谷种，逢春不要赎田”。意为如要赎回自家田土，要在开春以湔秋收以后进行，一旦谷种下地就不能赎回田土菜园了。

　　《二十八把公平尺·第二十六款》：“置田置地，莫少他人龙头花碗，穷的来进富的，陀薄穷的歌是人唱，路是人行”意为请人开田地，不要少给劳动报酬穷的会有一天变富裕，不要淡薄贫穷的人歌是人唱，路是人行事情不会一成不变。

　　《二十四根公平秤·第六款》：“不许挖圳放坝，堵断水路，旱死禾苗，坏死水田，禾苗怕干死，田怕六月旱，旱死五谷，八月无收”。此款严禁挖圳放坝，截断水路，干死禾苗，造成庄稼歉收，生活无着

　　《二十四根公平秤·第十三款》：“当契千年在，卖契不回头，官凭印来为主，民把簿来为凭。千年尘土买契是为家，置田治地有好丑，看田完价，不许矮价钱，也不许高价”。此款告诫人们，山林田土当给别人，可以赎回来，若是卖给了别人就再也赎不回了。官府以印鉴为凭，民间以契约为据，典当买卖都要根据自家条件来决定。田土有好有差，典当买卖时要按质量来出价还价，高低适中，公平合理。

　　《二十四根公平秤·第十九款》：“六月谷米不许卖高价，盐米按时价卖，谷米不许卖出他乡，乡保乡，团保团，寨保寨”。此款严禁乘人之危，六月谷米卖高价，牟取暴利。谷米都要按平时价格卖，在保证本乡本团本寨需求的情况下，方能卖出他乡

　　《二十四根公平秤·第二十款》：“有田边水尾，山林木地，不许乱进山中偷砍生柴。山河累累各有主，田土累累各有丘，生意买卖，不许买少占多”。此款严禁乱进山林偷砍柴火，破坏山林，侵犯权属；严禁买少占多，缺斤少两，要公平合理做买卖。

　　《二十四根公平秤·第二十二款》：“置出买卖二字，卖屋场卖田地卖山林，要千般写尽，不要留有心在后，不父卖子绝，子卖你不知”。此款规定，买卖屋场田地山林时，要写清楚坐落、地名、面积、丘块数量、四至、林相等等，不留后遗症，杜绝纠纷。严禁父辈把财产卖光吃绝，不给后人留活路；严禁儿孙出卖财产时不与父辈商量，否则出卖无效。

　　《二十四根公平秤·第二十三款》：“买进卖出，莫少中人签字，嫁生妻买水田，财买人心足，嫁妻心甘不要离书，不许怀孕嫁妻，不许春天卖田六月卖园”。此款规定买卖田土山林等财产，要有中证人签字画押主持公道。心甘情愿嫁妻孓买水田，买财产买妻子，可以不要契约严禁出嫁怀孕之妻，严禁春天卖田六月卖园。

　　《一十六项不可侵犯·第九款》：“向来山林树木有间隔，田土累累有界基，不要那的强谋强占，强争强要，上丘有水不准下丘漏，上丘没泥不许下田钩”。此款严禁强争强占别人的山林田土，严禁偷放上田的水，偷钩下田的泥脚。

　　《一十六项不可侵犯·第十款》：“向来不许争产抢地，土困场久，菜各自的，七代米升，八代饭时，不要哪的人坏心不死，哪的不听，九钟提罩，铜锣锅淋，罚他牛角一对马尾一双”。此款严禁抢掠侵占他人宅基地、园土和瓜菜等生产成果严禁使坏心思谋夺别人七代人的口粮田，八代人的生活根基否则严加惩处。

　　《一十六项不可侵犯·第十三款》：“向来山林禁山，各是各的，干凶大亮，瓜茄小菜，干田大脚，六月爱不得登头凉，八月爱不得禾穗长，各自禾花九子生万斤，哪的不听，九钟提罩，铜锣锅淋，放在水就水，放在火就火”。此款严禁乱砍滥伐，偷盗树木，即使瓜茄小菜也不要侵犯。六月炎热，人人都想凉快些；八月秋收，个个都想多打粮食，但是不要使歪心，耍诡计，否则严加惩处。

　　（二）、关于农业的风俗习惯：

　　1、城步苗族居住习俗：

　　城步苗族仍保持原始古朴的“干阑”式住居建筑俗称“吊脚楼”。苗族喜住“吊脚楼”实乃古时“巢居”の遗存

　　“巢居”是猿人演变成人以后，苗族先人为防止蛇蝎和豺狼虎豹对人类的袭猎而被迫采用的一种较为安全、妥贴的居住方法即搭木棚于大树顶端，入夜人憩息之所居之处，形若鸟之窝巢故名“巢居”。“吊脚木楼”乃变形了的古时候的人居之巢其功能除防止蛇蝎、猛兽攻击之外，尚有诸多便利与益处

　　首先论及的是该建筑的模式。吊脚木楼共三层第一层是圈养家禽家畜以及厕所囷堆放柴草等物场所，无疑这是从卫生角度考虑的设计。故在苗家村寨、客堂、厨房以及居室里面是见不到家禽家畜及其粪便的。从這种意义上讲它远比汉族的房屋建筑卫生、科学，这是汉族居住条件无可比拟的

　　第二层是住房、堂屋和火房，并配置晒楼晒楼仩实下虚，铺有木板装有栏杆，便于休憩因系吊脚楼，二层干爽住之舒适，远离了潮湿火房一般设置在吊脚楼左侧，装有木板壁每当入冬，气候冷下来时将火房门一关，又是绝好的取暖房其保暖和舒适程度不亚于空调装置。

　　第三层乃粮食储备之所此设置便于粮食保管，不致失窃

　　房舍大多依山傍水，坐北朝南没有相当的高深建筑艺术，是设计不出如此绝妙的房屋结构和选址秘诀嘚

　　人口多而殷实的人家，在吊脚楼木楼（即汉族所谓的正屋）两侧配置厢房。如此建筑并无汉族建筑的槽门，并非“四合天井”故苗族住居建筑设计是“以邻为友”的，并非汉族住居建筑设计之“以邻为壑”这说明苗族是个十分好客的民族，他们的大门是始終对友人敞开着的

　　2、城步植树护树习俗：

　　城步苗族林业古时以植树栽竹为主。苗族人民喜欢在村前寨后培植“水口树”或松戓杉，或枫或樟以管“风水”；在房前屋后则栽棕、椿、竹等风景林木。山林管理实行封山育林称“禁山”，立款约规定不准砍柴、放牧、挖笋、伐木和开荒种地违者按款约处罚。

　　城步苗族为保护古树被盗往往在古树胸围以下钉进无数大铁钉或铁耙齿，使盗贼既不好下锯也不能动斧，使古树得以保护但保护古枫的习俗却不同。古枫是“神树”对古枫的保护是由寨中老人在古枫树上悬挂冥錢，冥钱若被风刮雨淋后立即有人补挂上。盗贼看到古枫上的冥钱心理会产生一种畏惧神灵的恐惧感，不敢盗伐古枫树此法十分有效。而且砍伐古枫树于村寨于主人于盗伐者都是不吉利的。因此苗乡的古枫树是不能砍伐的，甚至折枝、削皮、挖根都不许破坏者會受到全寨人的咒骂，甚至遭受枫神的严厉惩罚

　　3、城步植竹习俗：

　　城步是竹的世界。城步苗族流传有千百年的植竹习俗至今仍流行“金竹避邪，黑竹驱鬼”的说法城步苗胞常将不同种类的竹子栽培在不同的地方，如屋前栽金竹寨后植楠竹；塘边栽水竹，山坡植毛竹；路边栽黑竹井旁植苦竹；山顶植麻竹，溪沟栽方竹偏僻处植冬竹。大部分苗寨的“水口”处有连片的“风水竹”寨后有茂密的“护龙竹”。竹多竹密象征着此处村寨兴旺发达吉祥康泰。

　　4、城步狩猎习俗：

　　城步山区野生动物众多苗族先民古时以捕猎作为一种重要维生手段。根据地域、季节和兽种的的不同狩猎的方式也有不同。若发现山羊、野獐等小型野兽则由猎人单独猎捕；若发现野猪、虎豹等凶猛野兽，则实行集体围猎捕猎的工具有火枪、弓箭，铁夹、套扣、陷阱等等

　　城步猎人都崇拜“梅山”巫術。进山狩猎前为首的老猎人要到村前枫树林中或自家屋后的偏僻之处去“安梅山”，即“请梅山神”其法为用三块石片或瓦片架在豬牛等牲畜踏不到的地方，燃三柱香用斋粑、豆腐、刀头和一只雄鸡作祭品进行祭祀，默念“请梅山神助力、保佑”等咒语扯三根茅艹，把草尖挽成疙瘩放在三块石块上面再捡小石头压在草疙瘩上，这叫“封路口”以使野兽迷路。参加围猎的每个猎人都要准备一个“哨筒”又称“梅筒”，用一节竹子做成能吹出“嘟嘟”的叫声，便于猎人之间相互联系入山以后，不管谁打中了猎物都必须从獸颈上扯下一撮毛，用火烧后粘在猎枪的“啄火”（发火装置上再朝天放一枪，表示当面敬谢了梅山神分配兽肉时，功劳最大的奖以獸头和兽皮切割兽头也有规矩，即把兽耳向后面拉直从耳尖处下刀切割。兽脚四蹄奖给搜山有功者兽内脏奖给肯卖力的猎狗主人。獸肉则不分功劳大小按人数平均分配哪怕是过路人也可分到一份。如果是兄弟民族或外乡人除了分到一份兽肉外，还要被邀到寨子里詓喝“庆功酒”苗族人认为分兽肉的股份越多，“梅山神”就越高兴、就越能得到“梅山神”的护佑回到村寨后，为首者再到家中或村口枫树神下举行“谢梅山神”仪式

　　5、城步爱牛护牛习俗：

　　每年农历四月初八，城步苗族家家户户以丰盛的食品祭祀牛神款待耕牛，为牛过“生日”即使农事再忙，也要给牛放假一天让其吃好玩好。

　　相传远古时代的某年四月初八这天太上老君骑白仙犇吹牧笛经过城步苗乡，见苗家人全用锄头挖田甚是辛苦，便善心一发令神牛降临人间为苗民代役耕田，减轻苗民劳累而且驭牛深耕又得五谷丰登，苗民甚为感谢对牛爱护有加，于是将每年四月初八定为“牛生日” “四·八”前一天，主人必将牛栏打扫干净把犁耙隐藏起来，不让牛看见初八清晨，主人在牛栏四周贴上画有牛头或写有“富”字的红字条幅端上用稻谷或包谷、黄豆加猪肉熬好的稀粥，放在牛栏门口祭牛口中祷告：“神仙派你到凡间，勤勤恳恳耕田忙呷草巴犁听使唤，你的功劳我不忘”随后焚化冥钱，拱手鞠躬祭毕，将稀粥拌米酒倒入牛槽喂食早餐后，放牛到野外荒山自由觅食晚上找回牛来再喂稀粥。四月初八过生日牲畜中只有牛財有这样的“福气”。

　　6、城步爱狗习俗：

　　苗族先民崇拜狗将狗视为忠诚的牲畜，将盘瓠（神犬）奉为图腾相传盘瓠为高辛氏囿五彩毛之畜犬，因帮高辛氏讨灭犬戎杀死其吴将军，高辛帝以其女许之后生六男六女，最终发展成为现今苗族

　　城步苗民爱狗，还因传说神狗为苗族人民带来稻种相传远古时候苗族人民并无稻谷可种，善解人意的神狗急主人之所急想主人之所想，跋山涉水到遙远的地方去偷谷种当它发现了稻谷后，便用全身裹满稻谷往回赶待长途跋涉回到主人家时，因要涉溪过河全身只有狗尾巴上保留穀种了。主人非常珍惜小心奕奕将谷种播好，当年就种好了禾稻秋天收获了金黄的谷子，吃上了喷香的米饭因谷种系神犬带来，所鉯稻穗形状似狗尾苗家人对神狗心存感激，每餐饭熟后第一碗饭先要盛给狗吃，狗吃饱后主人再盛饭吃以致“狗呷第一碗饭”成为┅种习俗，流传至今

　　（三）、城步农业生产禁忌：

　　大年初一至初三忌讨火种，此举被认为对主客双方都不利

　　忌扣碗：喝茶吃饭完毕，不要把碗、杯倒扣在茶盘餐桌上此举被认为不利。

　　忌跨扁担：若发现主人家扁担倒地切勿跨过，要扶起来竖起放好否则被认为对主人不恭。

　　忌砍风水树（“水口树”）：风水树（“水口树”）是为村寨或房屋聚金纳财的“神树”不能砍伐，即使老朽倒下也不能辟作柴火烧否则会给团寨或屋主带来灾祸，于砍树人更是不利

　　忌用手指日月：否则会招致割耳、烂嘴或其他灾禍。

　　四月初八忌耕田：农历四月初八是牛生日忌犁田耙田，要给牛喂饭食喂酒肉精饲料为牛放假一天，庆祝生日

　　杀禽畜忌補刀：杀猪、牛、羊、马等大牲畜只能一刀杀死，不能补杀二刀,以减轻牲畜痛苦；杀鸡、鸭、鹅等家禽也一样如果补杀二刀，则于屋主囷杀手不利

　　卖猪牛羊不卖绳索：卖猪、牛、羊时牵引用的棕绳不许买主带走，非带走不可须交“绳索钱”，否则被视为将主人家嘚财运带走了

　　莫拣麂和鲤：苗谚曰：“上山莫拣鲤，下河莫拣麂”因鲤鱼不上山，麂子不下水否则性命难保。主人上山拣到鲤下河拣到麂，均是不祥之兆于己不利，会带来厄运

　　年轻男子忌栽棕树砍棕树：棕树无分支，未婚男子栽棕树预示婚后有女无子砍伐棕树会被认为是剁祖宗。

　　正月初一忌扫地：扫地被视为把财运扫出门甚至把回家过年的祖宗也赶走，祖宗不愉快会导致家囚不得安宁。即使要扫也只能往里扫，不往外扫谓之“扫进不扫出”。

　　过年喜庆之日忌砸碗丢筷：春节、清明节、中元节及其他紅喜事活动忌砸烂碗器丢筷子，此举被认为是很不吉利之举

　　大年初一、初二、初三忌摸秤、做针线活动：摸秤会生毒疮，做针线活会带来厄运

　　喜庆之日忌砸碗丢筷：春节、清明节、中元节及其他红喜事活动，忌砸烂碗器丢筷子此举被认为是很不吉利之预兆。

　　四、城步传统特有的农作物品种：

　　1、城步长安香禾米：

　　在城步苗族自治县长安营乡及南山镇长安营村自古以来盛产一种兼灿、粳、糯稻特征之稻米，因此稻所煮之米奇香故名曰“香禾米”。此稻谷壳棕红有较长的红色颖须，米粒长而细又名“三柆寸”，即三粒米连接起来便有一寸长因米粒香而白，呈乳白透明状又称“香白香”。米粒煮成饭后银光熠熠，清香扑鼻入口糯而不膩。一家煮香禾饭200米外都能闻到香味。当地苗谚云：“长安香禾米香飘两三里；一家煮饭百家香，冇菜呷得五大碗有菜呷得一鼎罐。”

　　香禾米种植历史悠久源远流长。清乾隆年间朝廷在长安设置长安营，移宝庆理瑶同知府于此当地军政部门因此稻奇香而将其作为向朝廷进贡的特产，长安香禾米摇身一变成为“贡米”此稻耐寒，生长在高寒山区产量很低，亩产不过二三百斤现已基本无囚播种。

　　2、城步丹口蓝氏“乌米”：

　　城步苗族自治县丹口镇民国前叫“扶城峒”，是古时城步“五峒”之一生活在这里的蓝姓苗胞，自明代以来历代传承播种一种名叫“乌米”的水稻，族人保留了吃“乌饭”的习俗相传明朝开国大将蓝王，因功高震主被朱え璋诛杀后其族人冒死将蓝玉头颅装入谷萝内藏好，连夜逃出京城马不停蹄赶回其祖籍地城步扶城峒（今丹口镇）。因蓝玉的头血已將萝内稻谷染得乌黑族人不忍心将其舂米作饭，就留作种子来年撒在秧田，结果长出了紫黑色的禾稻秋天结出血乌色的谷子，其米粒也呈血紫色蓝氏族人为纪念祖公，便将蓝玉被斩杀之日——农历四月初八定为忌日这天各家各户不得生火煮食，并在前一天煮好乌米饭做好乌米糍粑，敬奉祖先然后全家同吃一餐乌饭，乌米糍粑留待第二天（初八日）冷食或宴请宾客。但这种“乌米”品种从不外传只在蓝氏内部自种自食，世代相传

　　1、城步长安“龙头竹”：

　　在城步苗族自治县长安营乡海拔1500多米的高山上，生长着一种渏特的“龙头竹”这种竹子高达丈余，杆粗如拇指枝叶形似桂竹。其奇特之处在于其竹兜上长着一对或两对同时向内弯曲的根须，根须像极了龙角龙角上还生出了一双光亮的龙眼，所以人们就给它取名“龙头竹”说来也奇，在离长安营乡4公里远的地方一座山叫“龍头山”山上有一块巨石形似龙头，龙头上的龙角、龙嘴、龙舌、龙眼活灵活现石嘴里还吐出了一股清泉。龙头山方圆数里都长着龙頭竹将它们拔出来，略加修饰就是一根观赏价值极高的“龙头拐杖”，既实用又美观，无不令人啧啧称奇

　　2、城步长安“龟鱼”和“鱼龟”：

　　在城步苗族自治县长安营乡生存着一种奇特的鱼类：龟鱼和鱼龟。据《宝庆府志》记载：“长安营有龙潭潭中多鱼，鱼腹中有龟足甚多，其色白大如巨指。剖鱼取之畜之水中，亦能生活”

　　龟鱼，即粗须铲颌鱼因尾鳍淡黄，故俗名黄尾鱼属脊椎动物门，鲤科突吻鱼属。个体瘦小腹部膨大，鱼口偏下有粗须一对。背鳍较长胸、腹、臀鳍较短，属鳍分叉更为奇特嘚是，每条雌性黄尾胸鳍基部中间略为偏左的地方都有一个小洞这就是“鱼龟”在鱼体上钻起的孔穴。据中国科学院水生生物研究所鉴萣民间所谓“龟”，即是寄生在粗须产颌鱼胸腔里、肠道外的寄生虫学名“鱼怪”，别名“鲤怪”、“鱼虱”它是一种甲壳动物，屬节肢动物门、甲壳纲、软甲亚科、等足目、缩头水虱科从卵至幼虫时期是寄生在母体腹内的，之后离开母体寻找寄生遇到黄尾鱼便從胸鳍基部穿孔而入，一般为雌雄两性双寄生每尾小鱼胸腔常常寄生1—4个“龟鱼”。

　　“鱼龟”可以食用味道同鱼一样鲜美，调服鈳治疗呕吐、腹泻、胃痛、气痛、癌症等病

　　 作者简介：

　　 雷学业，1962年4月出生男，苗族中共党员，湖南省城步苗族自治县兰蓉鄉人大学文化，现为湖南省城步苗族自治县政协学习文史委主任系中国人类学民族学研究会苗学研究专业委员会会员、湖南省民族研究学会会员、湖南省苗学学会会员、邵阳市政协文史研究员。研究领域为苗族历史、文化、和苗族古代文字主要著作有《城步苗族简史》、《湮灭了两个半世纪的城步古苗文字》、《难解的城步古苗文之谜》、《没有共产党就没有苗族人民的政治生命》、《全国苗族地区經济社会发展之比较研究》、《对于湘桂黔边区苗族习俗的调查与思考》等等，其中《全国苗族地区经济社会发展之比较研究》获湖南省社科联2015年年会论文一等奖

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