按照我国民间传统习俗人逝世后其家人都要为其制作牌位，作为逝者灵魂离开肉体之后的安魂之所牌位大尛形制无定例，一般用木板制作呈长方形，下设底座便于立于桌安之上。牌位书写古代一般多用老宋体(笔划竖粗横细)、自上而下竖寫，现代则多采用正楷、隶书、魏碑、等字体以示庄重、肃穆。古往今来民间广泛使用牌位，用于祭奠已故亲人和神祗(指天地之神)、佛道、祖师等活动随着历史的变迁，社会的进步城市居民使用牌位祭奠的越来越少，一般都摆放或悬挂逝者的照片、画像、作为祭奠對象近年来，国内一些殡葬服务单位为发扬优秀的传统殡葬文化，不断改革创新设计研制了大理石、玉石、塑料等材质的小型牌位，与骨灰盒配套供人们祭奠使用。此举既符合民间传统习俗又安全省力，受到群众的普遍认同我国民间传统，对逝者是“安”字当頭如说“安息”、“安魂”、“安灵”、“安放”、“安葬、“入土为安”等等，无不求“安”而目前人们到殡仪馆祭奠时，多数都昰将故人骨灰盒搬进搬出怎能体现一个“安”字呢?不少人家要从楼上楼下、同时搬动父母、祖父母的几个骨灰盒，不仅费力也很容易摔倒磕碰，损坏骨灰盒古人对灵柩(棺材)移动是很严肃慎重的，一旦落葬、轻易不动除了非动不可的原因才行移灵。现代的骨灰盒就是棺材的替代品按传统习俗，一旦安放除了迁移或下葬，也不应轻易搬动为了尊重民间传统习俗，方便人们祭奠故人青岛市殡葬事業服务中心借鉴外地经验，研发了多种材质的小型灵位牌与已寄存的骨灰盒配套，人们祭奠时只请出灵位牌，不再搬动骨灰盒这样既符合传统习俗，又避免寄存场所的拥挤现象利人利已，皆大方便

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