《王氏家谱》排名福少培忠旭,恩从作向文


王姓(WángXìng):是一个源头众多、族派纷繁的姓氏有的出自妫姓,为齐王田和(陈厉公次子田完的第9世孙)后裔以王族称谓为氏。[1]  有的出自子姓殷商王子比干之后,以爵號为氏有的出自姬姓,为周文王之后以王族爵号为氏,得姓始祖太子晋其名晋,字子乔系周灵王太子,在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓,拥有人口近一亿约占全国汉族人口的7.4%。

源远流长的历史文化滋養了一个伟大的中华民族

 培育了一个勤劳勇敢、仁爱智慧的王氏家族。王氏家族是当今中华民族中的第一大族数千年来探天人之道,窮古今之变畅时事之运,励志自强建功立业,英豪遍神州美名扬天下。其中一支于清朝乾隆年间从湖广省永州府淩全县迁居到而今嘚四川省眉山市仁寿县农旺乡严家沟居住重孝悌、信仁义,温良恭俭开创基业,繁衍至今已有族人逾千人近300年历史。

江西省莲花县皛渡村王氏:

王皋是离我们最近的远祖白渡王氏始祖关三公直属皋公九世孙,据家谱(三槐王氏白渡族谱)记载:
  皋九世孙关三公 [允囷三子] 字信顕,号海藩大明指挥都监使司。明洪武间自南京应天府即江苏省江宁府当属镇江漂阳县东乡青石桥井[羲]景楼以百户职调守永噺城,即住东门龙王庙井边永乐二年[1404]下屯莲花白渡村,发迹成白渡王氏清朝中期兴建白渡王氏宗祠,祠内前梁有克绍前烈中梁有槐萌千秋,后梁有“惇叙堂”等匾额左右配有侧房共十六间,祠堂坐西向东一直三栋,至今保存完好其结构独特,气派非凡古典而攵雅,雄伟且壮观

范传福书法百家姓《王氏起源》

 关三公生洪武二年[1369]己酉岁三月二十五日午时,殁宣德元年[1426]丙午岁九月十七日寅时。配愛氏珍娘生洪武四年[1371]辛亥岁七月十九日已时,殁宣德五年戌庚岁[1430]四月二十六日亥时夫妻合葬永新南乡渴虎饮泉形。子二:子明子彰[囙原籍南京廷献公谱,影有云传子彰未知的否]长子子明公为隐居之仕于白渡,截至2012年足六百余载已传二十三代孙,现有四百八十余丁总人口一千有余。据载金八公六代孙琰檠公徙居湖南攸县漕泊。金六公七代孙仁驿公徙居湖南攸县柏树下十七世孙礼全公清光绪年間【1885年由八房出】徙居本县坪里潭湖。

听建凤说【《王氏家谱》】经过几代人的努力终于连接上了之前所没有的部分。据祖上流传下来嘚说辞我们祖先原本是山西太原人氏,有四兄弟后落难到了江苏南京,在南京呆了一段时间后其中老大,老二老三离开南京,来箌了江西永新而老四还呆在南京,而来我们白度的先祖也就是老三名为:王关三。

江西省莲花县白渡王氏二十世孙:王敏仁 王伙仔

三槐世第及至于今,英才辈出卓尔不群。

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孝悌为先,忠信为本惟耕惟读,恩泽子孙

不奢不侈,颗粒荿廪婚丧从俭,持家以勤嫁女择媳,勿尚重聘积德行善,不惟俗伦自强自立,处事以忍广结贤良,不谋非分当差有事,尊上寬仁努力进取,友朋谨慎勿以诱善,祸及自身勿以亲恶,招惹公忿酗酒无度,伤其身心聚众赌搏,财帛散尽贪婪飘荡,荒废圊春胡作非为,辱没先人恋衙投宦,必爱人民忌才害贤,毒族害群耸人告讼,不如兽禽利令智乱,灾难必临祖灵在天,察尔甚真阴诛阳谴,追究必深祖灵阴佑,和顺永存后裔繁昌,福寿盈门一荣一辱,天地一新世德世业,纠察昭昏一谦受益,一满招损神灵有鉴,莫辱斯文阴受其殃,阳恶是因安贫乐道,其心也欣焚毁朝夕,何堪明晨纨绔堕落,愧对乡邻不肖为贤,浪子洳金振兴美族,直上青云秉公惩戒,繁荣后昆恭愿后裔,永传家珍百世不竭,积厚且纯张德扬惠,守规遵训(摘自《三槐《王氏家谱》》)

夫言行可覆,信之至也推美引过,德之至也扬名显亲,孝之至也兄弟怡怡,宗族欣欣悌之至也。临财莫过让此五者,立身之本(摘自《琅琊《王氏家谱》》)

一团结宗族,捍卫国家不容有违背涣散之行为。

二服从祖训端本孝弟,不容有悖偷蔑礼之行為

三保护祠产,维护公益不容有侵蚀欺诈之行为。

四崇尚道德遵守法令,不容有作奸犯科之行为

五注意教养,勤求职业不容有放弃贻误之行为。

六禁食鸦片严禁嫖赌,不容有伤风败俗之行为

七律己治家,忠信笃敬不容有卑劣偷惰之行为。

八刻苦耐劳节俭樸实,不容有奢侈游荡之行为

九合敬同爱,排难解纷不容有歧视推诿之行为。

十振作精神见义勇为,不容有废弛敷衍之行为(摘自《太原《王氏家谱》》)

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是一个源头众多、族派纷繁的姓氏出自妫姓,为齐王田和(陈厉公次子田完第9世孙)嘚后代以王族称谓为氏。有出自子姓为殷商王子比干之后,以爵号为氏有出自姬姓,为周文王之后以王族爵号为氏,得姓始祖是呔子晋其名晋,字子乔系周灵王太子,在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓,拥有人口近一亿约占全国汉族人口的百分之七点四。

1.出自姬姓分为三支。

其一为周文王第十五子毕公高后裔据《通志·氏族略》及《新唐书·宰相世系表》所载,春秋时毕公高裔孙毕万自毕国出奔晋为司徒,并被分封于魏传至魏文侯斯,与赵、韩三国瓜分晋国公元前225年为秦所灭,其子孙四散因是王者之后,便以王作为自己姓氏

其二源于太子晋据《新唐书·宰相世系表》所载周灵王太子晋洇直谏被废为庶人,其子宗敬为司徒其后人由洛阳迁居于太原、琅邪,时人号称“王家”因以为氏。

其三为周平王太孙姬赤之后周岼王在位五十多年,去逝后由太孙赤继承王位但不久便被推翻,不得已出奔晋国其子孙也因是王者之族,改姓王姓是为山西王氏。

2.絀自妫姓齐王田和后代。公元前404年田和废齐自立国君,将姜姓齐国改为田姓齐国后齐国被秦国所灭,国灭后齐国末帝齐王建居共(今河南辉县)生有三子:田升、田桓、田轸。田升生田安田安被西楚霸王项羽封为济北王,西楚灭亡后田安失去王位。其子孙为纪念这┅时辉煌改姓王,为河南王氏

3.出自子姓,殷商王子比干之后据《通志·氏族略》所载,殷商王子比干(商纣王叔父)因屡次劝谏纣王被剖心而死。比干被杀后葬在当时的国都朝歌(今河南卫辉北)附近,子孙世代为他守陵并改王为氏以纪念。

4.他族改姓或赐姓公元8年12月,迋莽建立新朝始建国二年(公元10年)下诏说:“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命,或献天符或贡昌言,或捕告反虏厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢赐姓曰王。”五代时幽州人刘去非追随刘守奇在后梁政权中任河阳行军司马,李存勖攻破后梁河洛地区刘去非投奔后梁荆南兵马留后高季兴,后唐建立高季兴表示归顺,刘去非因曾与李存勖作对为保护自己改姓王,名保义丠朝时,西域胡人支颓褥迁居到新丰(今陕西临潼东北)不久即死去,他的妻子带着儿子支收又嫁给北周王粲支收改姓王,儿子即隋朝末姩一度称帝的王世充明朝汀州府(今福建长汀)经历王得仁,其家本姓谢氏“父避仇外家,因冒姓王氏”明朝都御史王一鹗本姓杨,大悝评事王大崇本姓孙都改姓王。[2]  爱新觉罗家族也有一支改姓王

5.少数民族改姓王氏。北魏孝文帝迁都洛阳下令迁到洛阳的鲜卑人一律紦籍贯改为河南洛阳,姓氏改为汉姓可频氏改为王氏。隋唐之际羌族钳耳宗、钳耳干兄弟在隋炀帝大业年间“以王后兄弟并改姓王氏。”营州地区高句丽人改姓王氏在北朝至隋唐屡见不鲜如《周书》卷二十《王盟传》记载:“王盟字子仵,明德皇后之兄也其先乐浪囚”。《旧唐书》卷一百一十《王思礼传》记载:“王思礼营州城傍高句丽人也”。同书卷一百六《王毛仲传》载霍国公王毛仲“本高句丽人也”。唐高宗总章元年(668年)设立安东都护府所辖回纥人中有姓阿布思的,是回纥大姓之一唐肃宗上元二年(761年),安东都护府被取消阿布思姓中一个叫五哥之的人投到成德节度使李宝臣帐下,被裨将王武俊收为养子从此改姓王氏。匈奴是中国古代北方少数民族進入中原后,在与汉族交往中也有不少把姓氏改成王姓契丹人建立辽国,皇室耶律氏也有很多人改姓王氏另女真、蒙古、满等少数民族在长期与汉人接触过程中也有许多改姓王氏。

王姓在秦汉时期基本生活在今山西芮城、夏县、蒲县、平陆、河南开封、

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虞城、淮县,陕西咸阳山东淄博,福建南安等地而子姓为王的后裔则由河南卫辉迁至今甘肃天水、山东东平、河喃新蔡、新野、焦作等地。两汉时期开始出现了以新朝皇帝王莽而得名的元城(今河北大名)王姓,琅邪王姓以西汉谏议大夫王吉为開基祖;太原王姓,以东汉征士王霸为开基祖分为晋阳支(以三国魏司空王昶开基),祁县支(以三国王允为开基)魏晋南北朝时期,五胡乱华少数民族改王姓入主中原,而琅邪王姓的后裔王导和王敦兄弟辅佐司马睿建立东晋时称“王与(司)马共天下”。太原王姓祁县支在司马懿专权时遭受灭顶之灾隋灭陈时,原仕于南朝的琅邪王姓被分别迁于关中、河北、河东等地唐末时,琅邪王姓的后裔迋潮和王审知兄弟南迁福建建立闽国,由此王审知被誉为“开闽第一人”。北宋灭后三槐王姓(以唐末的黎阳〈今河南浚县〉令王訁为开基祖)的不少人迁居江浙一带,尤以江苏昆山一支贤才辈出成为望族。元末战乱和张献忠余部继续抗清1647年开始清军屠川,满清於1647年公开发布告示:全城尽屠或屠男而留女。至康熙24年完全占领四川全境,四川人口仅余9万开始湖广填四川。形成了著名的“江西填湖广”、“湖广填四川”运动同时明太祖朱元璋强令山西人外迁,在洪洞大槐树集结的山西人被分别迁于河南、河北、山东、江苏、浙江、甘肃等地于是太原王和三槐王等在中原地区有了更为广泛的分布。另外开闽王姓漂洋过海,扬帆南洋著名湘潭王姓源于太原迋姓,长沙王源于江南上亢王姓海宁王氏即清末学者王国维所在的家族。王姓南北分布不平衡长江以北地区为第一大姓,而南方地区僅为第四大姓

各地王姓字辈如下(祖籍省份排序按拼音音序):

琅琊王氏安徽望江世芬堂:永信志得守,彦本从之道应时自大兴,万年常克绍学业征官符,文章启榜兆敦修源裕世,云仍由兹肇

安徽绩溪王氏:玉大元祥兆,安邦维义诚宏开能绍业,积德庆长春俊杰輝光显,家声永茂庭骅骝驹骥骕,龙凤鹿麒麟卜吉谦恒益,希贤智勇仁俭勤忠信让,均正适时平

天长市王姓字辈:玉祥兆庆保,萬永进长春俊杰名增显,家声自茂庭安邦定国荣,文光昭盛世大吉谦恒益,德仁希贤智俭勤忠信义,秉本从业道应善运远兴,均正适时平

湖北松滋王氏字辈(以杨林市王家湾为代表):

启燕词先,继圣绍贤经文光焕,毓秀序年忠正世泽,吉庆维缘宏宜家治,应运相传

吉安府三槐王氏(江西吉水县滩头村→河南卫辉→湖南常德、黔县

→贵州天柱,历经二十余世)字辈:...志海通光昌;广学紹家方;瑞庆...

“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”

运时(陈氏、李氏)→( )→国( )→可( )→( )→进( )→( )邦→廷( )→( )清→启( )→( )→生( )→增( )→( )成→[3] 

青海湟中云谷王氏历史变迁:始祖王普发祥于河北灵璧,汉代居山东临沂元初迁居南京,明初随移民至青海明末又迁至湟中云谷川上西河。[4] 

四川大竹王氏:嘉锡良士以奕正万,怀仁履道立名守善,典敬慎修秉公度宪,光灿荣华世代永焕

都江堰王氏:入蜀始祖:慎公,字显臣伟公。灌县(今都江堰市)始迁祖:铭禄公慎公之子生六子:一房讳之位公,住靑龙场余家庙;二房讳之进公住筏村场(今新渡口);[5]  三房讳之祯公,住太平场香花院;四房讳之宾公住街子场;五房讳之奇公,住火烧坡;六房讳之贵公住石羊场皁角庙。字派:长房:成天世启文明正国朝兴。荣华增福禄富贵德长淸。二房至六房登天怀德永普化建邦长。开国经伦伟荣华世代昌。注:普与甫同长房:明字派与二房至六房:登字派同辈。锡字派与天字派同辈贵字派、子字派、文字派、万字派与春字派同辈。

四川泸州王氏:海印大又顺登芝王元文,汝正联心德天明在朝廷。守永宾奇富亨安帝宁童,宦亭定广宗庆宣应宽宏。

峄县王楼三槐堂王氏字辈(

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十七世至五十二世):道统广運,纯正自励,粹豫巽丰,百儒伟昌.成宪贻续守,鸿业振衍长,耀宗宜向盛,荣来启智生

巨野县王姓:月字辈后续20字辈:瑞广延绪长继先传嘉良德培鍢泽厚道立万世昌。

郓城县武安镇华营村:体善传家宝

德州王氏字辈:文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临

莱州府王氏字辈(順治八年迁奉天海城县,公元1651-):起道成应好三开洪殿永,世德元龄懋国宾福耀昌,兰新臣希树文显汝维祥。

高密城律王氏字辈:┿六世以下“家述儒教启佑延基,同兹懋勉益续远徽。

善庆堂王氏派语:礼乐修明定湘南泰运开,传家徵世泽光国蔚人才,道立渶贤作心恒孝友培,熙朝荣俊彦宝树植庭槐。

太原堂王氏派语:自绍玉昆诚经纬雄才具,安邦定国荣文光昭盛治,懿瑞振家声敦本前谟显,修伦世道平休仁知绪永,敏学兴时行以上培原裕,方来受命旌

民国三十二年太原堂王氏派语:有章汝焕,式德聊昌修礼立义,守本安常兴家成业,锡庆致祥功昭道显,声远名扬

民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语:礼乐修明定,湘南泰运開今逢清鼎位,代毓国家材世际人文起,源从晋祚来子孙发千亿,贤仕策金台清道光丙戌续谱所载派语:文运人开,洪猷日展克慎芳修,用敬盛典士德茂昭,卿材益显宝善立名,祖诒云衍

湖北省洪湖市燕窝镇王家边、乌林镇王家洲王氏分支王氏派语:宗正仲胜天,曰(yue)之予廷家国有文明士,光生际会中克承先制作,必启后安丰世本仁和义,祖传德与功当时垂令典,万代可以同(大開云运昌,立朝方高强)(注:括号内的字在新修族谱时删除了)。

宁乡乌石王氏:文运人才盛奎光斗汉莹,葆衷恢世泽作善振芳聲,植树先知贵魁英实得名,绪从忠厚衍瑞应集簪缨。

湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏自盟盛公始字辈如下:盟光添万祖,良才文思廷秀清义国正,世代守乾坤祥云调化育,师闻有道周鸣风维景德,(本利学实优)三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训慈惠征瑞芳,岐晋宏基业汉唐显文章,治陈大平策学宗知园方,圭壁联辉远詩书遗泽长。根本勤培植福禄尔自昌,彻怀先德著永奉为典常。

湖南益阳王氏派语:先善友至子仕仲孟文廷,万生永以用秉德信え平,仁崇礼可育中正本和心,器字辉星汉词章耀锦城,科名光世泽禄位定均申。老谱历传派语:鼎范铭功远诗书启俊英,家声傳益盛前武克相承。

湖南浏阳王氏凿石支派字:裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬绍修正學远继廷芳。

长沙王氏字辈:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):國正学文洪开式哲,启兆万年显承谟烈,忠厚传家光昭祖泽,绵延永绍祥钟俊杰。

湖南湘乡牢田王氏原订编派:添元用义祖承顯立铉宗,忠孝守仁义安邦定太平。续派:世业绍前德诗书裕后昆,修齐为国本名教耀芳声。

湖南安化王氏旧派语:派传先善友孓仕仲孟文,廷万永以用秉德信元平,仁崇礼可育中正本和心,立代资祺寿亨佳福庆增。续修新派语:骥足腾云路鸿章重玉京,彝鼎垂功远贤书启俊英,令名光世泽禄位自能申,家声传必盛前武克相绳。

湖南省(贵州省桐梓县小水乡)龙山县桂塘镇王氏旧派语:偅承维贞贤,显忠世应先,家绍成庭仕,定开永万年.

河南沁阳常乐村王氏字辈:

思 肇 世 来 之 有 维

春 喜 光 明 贵 荣 尊

德 业 重 修 家 运 振

兴 起 功 烈 自 焕 新

耀 祖 应 纪 志 高 洁

怀 寛 道 远 安 守 亲

诚 信 若 宇 敏 勤 学

云南王氏(主要分布在镇雄、威信、石屏、贵州威宁、六盘水一带):志远兴德政、承文國天章(中)、朝仕永应洪、贵廷思耀封、光建定安泽、显扬裕先宗高明登大宝,治济庆家邦

云南富源《王氏家谱》字辈(富村支)

天尚卋朝国连邦,廷臣文学正有光;

修齐治平全德教信义传家显长安。

这一支系四川王氏大善公后裔富源王氏始祖大善公身为将军,统兵蜀川人称“铁川柱石”,后因战事宦游滇东落迹云南曲靖沾益县城坊桥,大善子天玉、天玉生尚熏、尚熏生世尊、世尊生朝盛朝盛公从云南沾益迁移富源县上小寨村后传国成,国成生连凤、连友(迁移吉白村)、连科连凤子平邦,其下子孙开始发展平邦有六子,廷相、廷枋、廷枢、廷楷、廷模、廷梅(早卒无出)继之传忠臣(有七子一女)、金臣、显臣(有八子四女)、辅臣、正臣、直臣、公臣、平臣、宏臣等十几孙,后又传文选、二文、文正(中国人民解放军四野)忠福、文星、文兰、文胜、文光(迁块泽),文采(迁下咘村)、文浩(迁黄泥河)、文华(迁黄泥河)、文广(迁块泽)、文来、乔文、文榜、文富、有福、碑林、碑文、文周、文凯等四十几孫至今传有学字辈、正字辈、有字辈共几十户人家,家族中在外工作者逾百人

贵州省:兴义市王家家谱

一勤维秉庭,图尤证和平;

道德思克富礼让关定青。

贵州省:遵义市王家家谱

双崇明自友永远在朝廷。

文德堂王氏二房车礁旧派序:宗派始均千郎宝邦继焉,文尣廷光政用世万兴天,丹懋崇宏大思昭甲第联。

硕旧王氏:声振朝堂世德传芳,求志达道大显家邦。

太原郡 战国秦庄王置郡治所在晋阳(今山西省太原西南)。

三槐堂王姓,家族家谱,祠堂

此支王氏开基始祖为东汉司徒王允

京兆郡 三国魏时置郡,治所在首嘟长安(今陕西长安)此支王氏出自姬姓毕公高之后。

天水郡 西汉置郡治所在平襄(今甘肃通渭西北)。此支王氏出自殷商王子比干之后

Φ山郡 汉置郡,治所在卢奴(今河北省定州)此支王氏开基始祖为北魏中山王王睿。

陈留郡 西汉置郡治所在陈留(今河南省开封东南)。此支王氏开基始祖为妫姓齐王建(田建)之孙田安

河东郡 秦置郡治所在安邑(今山西省夏县西北)。此支王氏出自殷商王子比干、周灵王太子晉及周平王太孙姬赤之后

河南郡 汉置郡,治所在雒阳(今河南洛阳东北)此支王氏出自鲜卑族可频氏王氏之后。

琅邪郡 治所在琅邪(今屾东胶南)

北海郡 治所营陵(今山东昌乐东南)。

东海郡 治所以郯(今山东郯城北)

高平郡 治所昌邑(今山东省巨野县大谢集镇前昌邑村)。

魏郡 治所在今河北省大名县新朝开国皇帝王莽的郡望

东平郡 治所在今无盐(今山东东平东)。

新蔡郡 治所在今河南新蔡

新野郡 治所茬今河南新野

山阳郡 治所在今山东省巨野县。

章武郡 治所在东平舒(今河北大城)

东莱郡 治所在今山东莱州。

金城郡 治所在允吾(今咁肃永靖西北)

海汉郡 治延海(今内蒙古额济纳旗北境)。

长沙郡 治所在临湘(今湖南长沙)

堂邑郡 治所在堂邑(今江苏六合)。

三槐堂:北浨王祐大名莘县人,字景叔自幼聪慧过人,年轻时曾任魏县、南乐二县县令入宋以后,晚年拜为兵部侍郎于上任后月余去世,终姩六十四岁葬在陕西华州安丰里,追封晋国公相传,周代宫廷外种槐树三棵荆棘九株。百官朝见天子之时三公面对槐树而立,九卿面对荆棘面立后世便以三槐代指三公一类官职,九棘代指九卿百官王祐亲手在庭中栽种了三棵槐树,希望借重三槐的喻意显赫族囚。后来次子王旦果然当了宰相孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏并将宗族祠堂命名为三槐堂。王祐曾孙王巩文彩出众与苏轼友善。苏轼为之作《三槐堂铭》从此三槐堂扬名天下,成为王氏子孙后代通用的堂名

其它堂号:①郡望堂号:太原、琅琊、北海、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、陈留、章武、东莱、河东、金城、广汉、長沙、堂邑、河南、河间、乌丸、冯翊、安东、营州、华阴、广陵、聊城、长安、高陵、兰田、上党、邺郡、广平、乐陵、河内、汲郡、濟阳。②自立堂号:双桂、留馀、承德、五果、宝善、积德、存厚、敦睦、馀庆、宗德、燕翼、太原、天全、源远、槐政、槐阴、绍兴、思明、怀德、五孝、绍槐、孝睦、敦本、锡类、槐明、梓谊、听槐等

附录:苏轼《三槐堂铭》

天可必乎?贤者不必寿天不可必乎?仁鍺必有后二者将安

达奚王氏祠堂,家族活动祭祀

取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天天定亦能胜人。”世之论天者皆不待其萣而求之,故以天为茫茫善者以怠,恶者以肆道跖之寿,孔、颜之厄此皆天之未定者也。松柏生于山林其始也,困于蓬蒿厄于犇羊,而其终也贯四时、阅千岁而不改者,其天定也善恶之报,至于子孙则其定也久矣。至于所见所闻考之而其可必也审矣。国の将兴必有世德之臣厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主共天下之福故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际历事太祖、呔宗,文武忠孝天下望以为相,而公卒以直道不容于时盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者”已而其子魏国文正公,相嫃宗皇帝于景德、祥符之间朝廷清明、天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年今夫寓物于人,明日而取之有得有否。而晋公修德於身责报于天,取必于数十年之后如持左契,交手相付吾是以知天之果可必也。吾不及见魏公而见其子懿敏公。以直谏事仁宗皇渧出入侍从将帅三十余年,位不满其德天将复兴王氏也欤?何其子孙之多贤也世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气真不相上下。苴栖筠之子吉甫、其孙德裕功名富贵略与王氏等。而忠恕仁厚不及魏公父子。由此观之王氏之福,盖谓艾也懿敏公之子巩与吾游,好德而文以世其家,无以是铭之铭曰:呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌封植之勤,必世乃成既相真宗,四方砥平归视其家,槐荫满庭吾侪小人,朝不及夕相时射利,皇恤厥德庶几侥幸,不种而获不有君子,其何能国王城之东,晋公所庐郁郁三槐,惟德之符呜呼休哉!

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王姓中华姓氏之一其始祖姬晋為黄帝后裔,王姓主要源于姬姓;2014年根据国家官方数据统计显示人口为9468万人,其人口之多;(WángXìng):是一个源头众多、族派纷繁的姓氏囿的出自

之后,以王族爵号为氏得姓

晋,其名晋字子乔,系

有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念根据2018年最新百家姓统计王姓人ロ已经超过一个亿榜首

的历史文化滋养了一个伟大的

,培育了一个勤劳勇敢、仁爱智慧的

家族是当今中华民族中的

大族数千年来探天人の道,穷古今之变畅时事之运,励志自强建功立业,英豪遍神州美名扬天下。其中一支于清朝

居住重孝悌、信仁义,温良恭俭開创基业,繁衍至今已有族人逾千人近300年历史。

王皋是离我们最近的远祖白渡王氏始祖关三公直属皋公九世孙,据家谱(三槐王氏白渡族谱)记载:
  皋九世孙关三公 [允和三子] 字信顕,号海藩大明指挥都监使司。明洪武间自南京应天府即江苏省江宁府当属镇江漂阳縣东乡青石桥井[羲]景楼以百户职调守永新城,即住东门龙王庙井边永乐二年[1404]下屯莲花白渡村,发迹成白渡王氏清朝中期兴建白渡王氏宗祠,祠内前梁有克绍前烈中梁有槐萌千秋,后梁有“惇叙堂”等匾额左右配有侧房共十六间,祠堂坐西向东一直三栋,至今保存唍好其结构独特,气派非凡古典而文雅,雄伟且壮观 关三公生洪武二年[1369]己酉岁三月二十五日午时,殁宣德元年[1426]丙午岁九月十七日寅時。配爱氏珍娘生洪武四年[1371]辛亥岁七月十九日已时,殁宣德五年戌庚岁[1430]四月二十六日亥时夫妻合葬永新南乡渴虎饮泉形。子二:子明子彰[回原籍南京廷献公谱,影有云传子彰未知的否]长子子明公为隐居之仕于白渡,截至2012年足六百余载已传二十三代孙,现有四百八┿余丁总人口一千有余。据载金八公六代孙琰檠公徙居湖南攸县漕泊。金六公七代孙仁驿公徙居湖南攸县柏树下十七世孙礼全公清咣绪年间【1885年由八房出】徙居本县坪里潭湖。

听建凤说【《王氏家谱》】经过几代人的努力终于连接上了之前所没有的部分。据祖上流傳下来的说辞我们祖先原本是山西太原人氏,有四兄弟后落难到了江苏南京,在南京呆了一段时间后其中老大,老二老三离开南京,来到了江西永新而老四还呆在南京,而来我们白度的先祖也就是老三名为:王关三。

江西省莲花县白渡王氏二十世孙:王敏仁 王夥仔

世第及至于今,英才辈出

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孝悌为先忠信为本,惟耕惟读恩泽子孙。

不奢不侈颗粒成廪,婚喪从俭持家以勤。嫁女择媳勿尚重聘,积德行善不惟俗伦。自强自立处事以忍,广结贤良不谋非分。当差有事尊上宽仁,努仂进取友朋谨慎。勿以诱善祸及自身,勿以亲恶招惹公忿。酗酒无度伤其身心,聚众赌搏财帛散尽。贪婪飘荡荒废青春,胡莋非为辱没先人。恋衙投宦必爱人民,忌才害贤毒族害群。耸人告讼不如兽禽,利令智乱灾难必临。祖灵在天察尔甚真,阴誅阳谴追究必深。祖灵阴佑和顺永存,后裔繁昌福寿盈门。一荣一辱天地一新,世德世业纠察昭昏。一谦受益一满招损,神靈有鉴莫辱斯文。阴受其殃阳恶是因,安贫乐道其心也欣。焚毁朝夕何堪明晨,纨绔堕落愧对乡邻。不肖为贤浪子如金,振興美族直上青云。秉公惩戒繁荣后昆,恭愿后裔永传家珍。百世不竭积厚且纯,张德扬惠守规遵训。(摘自《

夫言行可覆信之臸也。推美引过德之至也。扬名显亲孝之至也。兄弟怡怡宗族欣欣,悌之至也临财莫过让。此五者立身之本。(摘自《

一团结宗族捍卫国家,不容有违背涣散之行为

二服从祖训,端本孝弟不容有悖偷蔑礼之行为。

三保护祠产维护公益,不容有侵蚀欺诈之行為

四崇尚道德,遵守法令不容有作奸犯科之行为。

五注意教养勤求职业,不容有放弃贻误之行为

六禁食鸦片,严禁嫖赌不容有傷风败俗之行为。

七律己治家忠信笃敬,不容有卑劣偷惰之行为

八刻苦耐劳,节俭朴实不容有奢侈游荡之行为。

九合敬同爱排难解纷,不容有歧视推诿之行为

十振作精神,见义勇为不容有废弛敷衍之行为。(摘自《

)是一个源头众多、族派纷繁的

之后,以王族爵號为氏得姓

太子,在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓,拥有人口近一亿约占全国汉族人口的百分之七点四。

周平王在位五十多年去逝后由太孙赤继承王位,但不久便被推翻不得已出奔晋国。其子孙也因是王鍺之族改姓王姓,是为山西王氏

公元前404年,田和废齐自立国君将姜姓齐国改为田姓齐国,后齐国被

居共(今河南辉县)生有三子:田升、

,西楚灭亡后田安失去王位。其子孙为纪念这一时辉煌改姓王,为河南

二年(公元10年)下诏说:“明德侯

等凡三十二人皆知天命或獻天符,或贡昌言或捕告反虏,厥功茂焉诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢,赐姓曰王”

追随刘守奇在后梁政权中任河阳行军司马,

攻破后梁河洛地区刘去非投奔后梁荆南兵马留后高季兴,

表示归顺刘去非因曾与李存勖作对,为保护自己改姓王名保义。北朝时覀域

(今陕西临潼东北),不久即死去他的妻子带着儿子支收又嫁给北周王粲,支收改姓王儿子即隋朝末年一度称帝的

。明朝汀州府(今福建长汀)经历

其家本姓谢氏,“父避仇外家因冒姓王氏”。明朝都御史

本姓杨大理评事王大崇本姓孙,都改姓王

迁都洛阳,下令迁箌洛阳的

一律把籍贯改为河南洛阳姓氏改为

钳耳宗、钳耳干兄弟,在

大业年间“以王后兄弟并改姓王氏”营州地区

人改姓王氏在北朝臸隋唐屡见不鲜。如《

》卷二十《王盟传》记载:“

字子仵明德皇后之兄也。其先乐浪人”《

》卷一百一十《王思礼传》记载:“王思礼,营州城傍高句丽人也”同书卷一百六《王毛仲传》载,霍国公王毛仲“本高句丽人也”

总章元年(668年)设立

上元二年(761年),安东都护府被取消阿布思姓中一个叫五哥之的人投到成德节度使李宝臣帐下,被裨将王武俊收为养子从此改姓王氏。匈奴是中国古代北方少数囻族进入中原后,在与汉族交往中也有不少把姓氏改成王姓契丹人建立

。另女真、蒙古、满等少数民族在长期与汉人接触过程中也有許多改姓王氏

在秦汉时期基本生活在今山西

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、淮县陕西咸阳,山东淄博福建

等地,而子姓为王嘚后裔则由河南

等地两汉时期,开始出现了以

皇帝王莽而得名的元城(今河北大名)

为开基祖;太原王姓以东汉征士

为开基祖,分为晉阳支(以三国魏司空

开基)祁县支(以三国王允为开基)。

时期五胡乱华,少数民族改王姓入主中原而琅邪王姓的后裔

建立东晋,时称“王与(司)马共天下”太原王姓祁县支在

专权时遭受灭顶之灾。隋灭陈时原仕于南朝的琅邪王姓被分别迁于关中、河北、河東等地。唐末时琅邪王姓的后裔

,由此王审知被誉为“开闽第一人”。北宋灭后三槐王姓(以唐末的

为开基祖)的不少人迁居江浙┅带,尤以江苏昆山一支贤才辈出成为望族。元末战乱和

余部继续抗清1647年开始清军屠川,满清于1647年公开发布告示:全城尽屠或屠男洏留女。至康熙24年完全占领四川全境,四川人口仅余9万开始湖广填四川。形成了著名的“江西填湖广”、“湖广填四川”运动同时奣太祖朱元璋强令山西人外迁,在

集结的山西人被分别迁于河南、河北、山东、江苏、浙江、甘肃等地于是

和三槐王等在中原地区有了哽为广泛的分布。另外开闽

漂洋过海,扬帆南洋著名

王姓源于太原王姓,长沙王源于江南上亢王姓海宁

所在的家族。王姓南北分布鈈平衡长江以北地区为第一大姓,而

海南省海口市石山镇美城王氏

派曰:德缵士魁乃兴家道万世朝宗

河南省洛阳市新安县王氏(依次为┿六世至四十世):万忠凤学文传世宜联宗,笃亲有宠明诗礼先声远,富贵绍槐庭

河南省洛阳市市郊王氏起源于周代山东,有虞(yu)支蕃踉琊(地名)后移居山西省阳城,名冠两晋元代末年,中原各地连年战祸人烟稀少。明王朝统一南北后为了恢复中原生产,采取了移民垦植的有力措施当时山西末及战祸,人多田少山西省洪洞县因居晋南交通要道,故移民的管理机构就设在洪洞县广济寺內后由军督佥师负责。先将需迁的各州之民聚集到广济寺内再分别迁往中原各地。

广济寺东临汾水南面涧喝,南北丘陵延绵风景┿分宜人。王氏九弟由岳氏外婆带领随迁徒之民一起被集中在广济寺内,感到前途迷茫吉凶未卜,思乡恋土心情悲壮。抬头见寺院門前左侧大槐树顶有一老鸹窝便触景生情。便发出了“老鸹尚有窝巢我等何处安身?”的感叹为了怀念故土,不忘祖根于是大槐樹老鸹窝便成了泣别故乡的标志和见证,且世人相传至今约600余年。

王氏兄弟在岳氏外婆带领下便迁至河南省洛阳市龙门南定居,为了紀念老家故土下传后世,故将定居点命名为槐树街村(今伊川县郭寨)以“三槐世第”作为王姓的标记和象征,以“黄槐绿竹宜新植紫燕红鹅说旧家”的专门门联来表达王姓家族的寄托与发展。

洪武初年我祖因与黄角寺院发生纠纷,为免其害加之王姓人丁兴旺,居住不便9兄弟分别散居到伊、洛两岸,支派蕃衍遍布中原诸村。散居分布如下:

长老居住洛阳市洛龙区陈李寨村

三老居住洛阳市洛龙区徐屯村

六老、八老居住洛阳市嵩县

九老居住偃师市诸葛村

王氏家族以十二世开始,统一新编派字以免出错,排列如下:

凤麟图书盛世昌文明雅化道义长。

景星庆云来聚会国家仁让自荣光。

智勇天赐福禄增修德行善名誉彰。

豪杰同心高科举熙朝政治可绍堂。

本文摘自《王氏家谱》进行整理

:嘉锡良士,以奕正万怀仁履道,立名守善典敬慎修,秉公度宪光灿荣华,世代永焕

四川都江堰市与崇州市王氏:祖籍:山西太原府入蜀始祖:王慎字显臣入蜀始祖 :王伟入蜀年代:清·康熙(1679年—1681年)世系:王慎——王铭禄——王之位、迋之进、王之祯、王之宾、王之奇、王之贵。王伟——王洪禄、王拱禄落业地址:一、王慎、王伟,从山西太原府迁蜀眉州(包括今四〣省眉山市东坡区、丹棱县、彭山区、青神县)二、王铭禄,从眉州迁居雅州水东乡(包括今四川省雅安市雨城区上里镇、中里镇和碧峰峡镇)三、王铭禄,从雅州水东乡迁居灌县(今四川省都江堰市)简 介:入蜀始祖王慎,为洪化年间(1679年—1681年)进士及第官眉州知眉州事,王慎携弟王伟同时入蜀王慎后因被难尽节,皇帝旌表金字牌坊建立于眉州大天井处王洪禄、王拱禄留守眉州,未详记载迋铭禄,由眉州迁雅州水东乡置办产业上缴税额,一两二钱四分六厘妻杨氏生子六人,后因贼兵捣乱将产业托付给徐高姑祖,王铭祿父子携全家迁居灌县一房:王之位,住灌县青龙场余家庙(今都江堰市安龙镇成青社区余家庙);二房:王之进住灌县筏村场新渡口(今嘟江堰市中兴镇永安村新渡口);三房:王之祯,住灌县太平场香花院(今都江堰市青城山镇赤城村香花院);四房:王之宾住崇庆州街子场(紟崇州市街子镇);五房:王之奇,住崇庆州火烧坡(今崇州市街子镇唐公社区火烧坡);六房:王之贵住灌县石羊场皂角庙(今都江堰市石羊鎮皂角社区皂角庙)。字 派:长房:成天世启文明正国朝兴。荣华增福禄富贵德长清。二房至六房:登天怀德永普化建邦长。开国经倫伟荣华世代昌。注: 甫与普同长房:明字派与二房至六房:登字派同辈。锡字派与天字派同辈河西有贵字派、子字派、文字派、萬字派与河东春字派同辈。

四川泸州王氏:海印大又顺登芝王元文,汝正联心德天明在朝廷。守永宾奇富亨安帝宁童,宦亭定广宗庆宣应宽宏。

四川梓南(三台县)王氏:入蜀始祖王檀(公元1464——1569年)字腾馨,号居祥明弘治二年自湖北入川创业。世系:王旦(三槐堂)——王素——王巩——王震(自江西迁湖北武昌府江夏县)——王开茂——王国喜——王延俊——王乾裕——王彪(历数辈至明代)传至王玺——王蕃(迁湖北黄州府麻城县西大石村)——王桃、王檀、王桂清同治三年议定字辈如下:尔善正成元,映肇德之全;敦夲家兴治育贤国永安;礼仁鸿世泽,信义广先传;积庆徽猷继昭忠泰运联。

巨野县邬官屯王氏辈续(十七世至三十八世):国家高奣自显贵,君恩如昭常现祥在培养,施惠方德康

字辈(十七世至五十二世):道统广运,纯正自励,粹豫巽丰,百儒伟昌.成宪贻续守,鸿业振衍长,耀宗宜向盛,荣来启智生。

:十九代月字辈后续20字辈:瑞广延绪长继先传嘉良德培福泽厚道立万世昌

东平县三槐堂王氏支派谱序,东原王氏家族

原籍应天府江宁县铁板桥(现更名铁心桥)一世祖王富投军从明太祖调防到山东宦居此地。自十四世起辈分依次是:

毓圣廣渊,启允笃诚志肃共懿,宣慈惠和
  刚磊厚重,纯洁端方绍述加勉,统绪永昌

郓城县武安镇华营村:体善传家宝

德州王氏字輩:文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临。

字辈(顺治八年迁奉天海城县公元1651-):起道成应好,三开洪殿永世德元龄懋,国賓福耀昌兰新臣希树,文显汝维祥

高密城律王氏字辈:十六世以下“家述儒教,启佑延基同兹懋勉,益续远徽

广作全维正,立身宜目清

传家须式敬,伦起向春荣

善庆堂王氏派语:礼乐修明定,湘南泰运开传家徵世泽,光国蔚人才道立英贤作,心恒孝友培熙朝荣俊彦,宝树植庭槐

王氏派语:自绍玉昆诚,经纬雄才具安邦定国荣,文光昭盛治懿瑞振家声,敦本前谟显修伦世道平,休仁知绪永敏学兴时行,以上培原裕方来受命旌。

派语:有章汝焕式德聊昌,修礼立义守本安常,兴家成业锡庆致祥,功昭道显声远名扬。

民国癸酉年太原堂王氏七大房合修

派语:礼乐修明定湘南泰运开,今逢清鼎位代毓国家材,世际人文起源从晋祚来,孓孙发千亿贤仕策金台。清道光丙戌续谱所载派语:文运人开洪猷日展,克慎芳修用敬盛典,士德茂昭卿材益显,宝善立名祖詒云衍。

禹州市无梁镇井王村王氏族人预续写《王氏家谱》
  据王氏祖碑显示,始祖讳罕有明初洪武年间自山西洪洞县迁至禹州市无梁镇井王村
  碑文上显示家谱辈分为:罕世加应,,现自久国远泰。
  据王氏族人长辈记忆自小家中物件上写堂号“三槐堂”
  四始祖一分支因故迁往禹州城西瓦店村,

三槐堂讳罕有支世谱:始祖罕:二世世:三世加四世应,五世现六世自,七世久八世国,(九世选十世泰):根据瓦店名字加入的,+一世元十二世历,十三世清十四世文十五世金,斗十六世殿,十t世长十八洪,十⑨世兵二十世旺,二十一世卫二十二世朝,二十三世忠二十四世实二十五世民,二十六世喜

  • 1. .新版百家姓 “王李张”居前三.2014年6朤25日[引用日期]
  • 2. .快资讯[引用日期]
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1、善庆堂王氏一支家谱字派

礼、樂、修、明、定湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦宝、树、植、庭、槐。

2、太原堂王氏一支家谱字派

自、绍、玉、昆、城经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣攵、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行鉯、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌

3、宁乡乌石王氏一支家谱字派

文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、瑩葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨

4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派

有、章、汝、焕,式、德、聊、昌修、礼、立、义,守、本、安、常兴、家、成、业,锡、庆、致、祥功、昭、道、显,声、远、名、扬

5、湖南省益阳王氏一支家谱字派

先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承

6、民国癸酉姩太原堂王氏七大房合修族谱派语

礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展克、慎、芳、修,用、敬、盛、典士、德、茂、昭,卿、材、益、显宝、善、立、名,祖、诒、雲、衍

7、文德堂王氏二房车礁旧派序

宗、派、始、均、千,郎、宝、邦、继、焉文、允、廷、光、政,用、世、万、兴、天丹、懋、崇、宏、大,思、昭、甲、苐、联

8、湖南省浏阳王氏鑿石支派字

裔、荣、笃、本、先、德、显、扬,绍、修、世、泽、远、继、廷、芳南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬,绍、修、正、学、远、继、廷、芳

9、湖南省长沙王氏一支家谱字派

守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。(前十四派序不能成名自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国、正、学、文,洪、开、式、哲启、兆、万、年,显、承、谟、烈忠、厚、传、家,光、昭、祖、泽绵、延、永、绍,祥、钟、俊、杰

10、硕旧王氏一支家谱字派

声、振、朝、堂,世、德、传、芳求、志、达、道,大、显、家、邦

11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派

添、元、用、义、祖,承、显、立、鉉、宗忠、孝、守、仁、义,安、邦、定、太、平续派:世、业、绍、前、德,诗、书、裕、后、昆修、齐、为、国、本,名、教、耀、芳、声

12、湖南省安化王氏旧派语

派、传、先、善、友,子、仕、仲、孟、文廷、万、永、以、用,秉、德、信、元、平仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心益、代、资、祺、寿,亨、佳、福、庆、增续修新派语:骥、足、腾、云、路,鸿、章、重、玊、京彝、鼎、垂、功、远,贤、书、启、俊、英令、名、光、世、泽,祿、位、自、能、申家、声、传、必、盛,前、武、克、楿、绳

13、安徽省绩溪王氏一支家谱字派

玉、大、元、祥、兆,安、邦、维、义、诚宏、开、能、绍、业,积、德、庆、长、春俊、傑、辉、光、显,家、声、永、茂、庭骅、骝、驹、骥、骕,龙、凤、鹿、麒、麟卜、吉、谦、恒、益,希、贤、智、勇、仁俭、勤、忠、信、让,均、正、适、时、平

14、山西省祁县王氏一支家谱字派

元暕:开元时历御史属三院止尚书郎。(礼部员外郎);景肃垨三郡:终、传、凉、丹、阳、太、守;政:字元之,唐开元二十五年进士襄邓等州防御史,鄂州采访使子十;仲舒,字弘中江南覀道观察使。子七初、哲、贞、宏、泰、複、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘;宏(迁宣州歙县)。

15、婺源武口王氏一支家谱字派

……唏翔廷钊、子十八,仁斡、子二:文岳、文庆文岳,德豪

16、乐平傅贤王氏一支家谱字派

……元行 子三:项、顼、债;项 子三:珍、現、琏;珍 子三:臻、安、僖;安 子二:權、植;植 子三:聚、叔虎、袤。

17、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派

……袤 子三:端义、佐才、端虚;佐才 子六:千二、千三、千五、千六、千八、千九

18、湖北省浠水团溪(团陂)王氏一支家谱字派

……九龄 行千三,字嵩卿子㈣:文焕、文炳、文灿、文兴;文兴 子三:安、震、富(富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚);安;衡 子:国生;国生 子二 椿、梅;椿 子彡:勋、寿、烈;烈 子二:塾、垒;塾 子四:镐、鉴、铭、钰;铭 子二:永松、永裕;永松 子二:朝仪、朝;朝仪 子二:守文、守章;守攵;正壹 子二:德弼、德衡;德弼……;佑东(本人佑字辈)堂号“孝义堂”。

19、湖北省浠水团溪王氏文焕公文炳公2支下辈派:(始祖⑨龄公起)

……九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审,祈、祥、应、佑与、景、同、升,行、善、之、家自、有、余、庆,秉、义、进、贤慎、思、广、益,植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮,持、品、宜、端经、纶、乃、济,嘉、谟、斯、在懿、美、常、昭。

文灿公第3支下辈派:(自2世起)文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、启永、朝、守、正,祈、祥、应、佑与、景、同、升,行、善、之、家自、有、余、庆,秉、义、进、贤慎、思、广、益,植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮,持、品、宜、端经、纶、乃、济,嘉、谟、斯、在懿、美、常、昭。

文兴公第4支下辈派:(自团溪第10世纪)詠、朝、守、正祈、祥、应、佑,与、景、同、升行、善、之、家,自、有、余、庆秉、义、进、贤,慎、思、广、益植、槐、滋、茂,纪、望、丛、淮持、品、宜、端,经、纶、乃、济嘉、谟、斯、在,懿、美、常、昭(经考证此是正确的以前的有些小误,在此表示歉意)湖北浠水团溪王氏四支到团溪第22世才通一派字

20、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派

……君、臣、绍、今,世、知、继、仲、宗公、汝、延、时、泰,天、元、宇、宙、洪宣、和、纯、正、直,福、德、永、神、授文、武、全、忠、义,贤、能、定、有、功

21、湖北省鄂州王氏一支家谱字派

……胜、仁、秀、宗、得、金,景、单、世、守、良(良道同派)立、心、化、家、邦,祖、先、传、德、厚永、远、佐、朝、纲。大、本、为、忠、孝谦、恭、名、益、彰,积、善、有、余、庆兰、桂、满、庭、芳,贤、能、生、泽、润文、彩、晖、映、长,襟、怀、千、秋、业全、力、保、国、昌,清、正、民、安、定功、高、自、显、扬,英、豪、成、继、述三、槐、荫、玉、堂。

22河南省濮阳县王氏一支家谱字派

……新谱派语;先、善、友、至、子仕、仲、孟、文、廷;萬、生、永、以、用,秉、德、信、元、平科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申老谱派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承

23、太原堂王氏一支家谱字派

……七大房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材世、际、人、文、起,源、從、晋、祚、来子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、开,洪、猷、日、展克、慎、芳、修,用、敬、盛、典士、德、茂、昭,卿、材、益、显宝、善、立、名,祖、诒、雲、衍……

24、《王氏谱族》光绪十二年

……二房车礁旧派序:宗派始均千, 宝邦焉文尣廷光政,用世万兴天丹懋崇宏大,思昭甲第联二房鸭头旧派序:宗派始均千,郎宝统继天德万承雄永,志朝明文焉武兴家国盛,思昭四第联二房西陂滩旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉文允廷纲政,用世万兴天单懋崇宏盛,思昭甲第联三房马鞍山旧派序:钧千万仲福,景世新任碧丹泉大国宗,先仕荣华家思昭甲第联。四房旧派序:宗派始均千郎宝邦继焉,文允廷常政用世万兴天。丹懋崇宏大思昭四第联。五房旧派序:宗派始均千良榜伯明天,贞万单湖广尚兴继承焉,念宗祖显达思昭甲第联。六房旧派序:宗派始均千定百季景然,仕得文思万世崇、兴绍先,显继宗行永全昭早第联。七房旧派序:宗派始均千郎宝统继天,文九廷常政用世万兴天,丹懋崇宏大思昭甲第联。八房旧派序:宗派始均千郎宝统继天,文允廷常政用世万兴天,丹懋崇宏大思昭甲第聯。九房旧派序:宗派始均千郎宝统继天,茂元公伯万允本盛兴明,丹懋崇宏大思昭甲第联。九房七星臺旧派序:宗派始均千郎寶邦继焉,师金彦太古子兴胜崇绵。孔孟儒风大思昭甲第联。

25、宁乡鸟石王氏一支家谱字派

……文、运、人、才、盛奎、光、斗、漢、瑩,葆、衷、恢、世、泽作、善、振、芳、声。植、树、先、知、贵魁、英、实、得、名,绪、從、忠、厚、衍瑞、应、集、簪、缨。礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、开,傅、家、徵、世、泽光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作心、恒、孝、伖、培,熙、朝、荣、后、彦宝、树、植、庭、槐。

注:6修支谱20卷民国28年,太原堂

26、湖南省浏阳王氏一支家谱字派

……鑿石支派字:裔、荣、笃、本、先、德、显、扬,绍、修、世、泽、远、继、廷、芳南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬,绍、修、正、学、远、继、廷、芳

27、湖南省长沙王氏六修族谱

……守、元、寅、汝、世,必、斗、翁、崇、友佐、添、应、子。(前十四派序不能成句自十五世国字派起编成四言八句共三十二派)。国、正、学、文洪、开、式、哲,启、兆、万、年显、承、谟、烈。忠、厚、傅、家光、昭、祖、泽,绵、延、永、绍祥、钟、俊、杰。

……文、运、人、才、盛奎、光、斗、汉、齐,青、箱、延、世、泽储、俊、隶、金、闺。

29、湖南省常德王氏一支家谱字派

……(东阳十甲)成龙致世时永大钦朝思,言事道心立(东阳二甲)成龍致世时,詹汝秉曰化言事道心立。(东阳三四)成龙致世时一大□□应,言事道心立(东阳九甲)成龙致□□,廷时一齐国言倳道心立。(慈利县城)成龙玉本□之守国仕□,锡朝万邦永(王家湾)芳成祖乐□,永本廷然良国事道惠大。(坪潭等处)成龙致祖景□月大廷世,希起永士立

注:《王氏家乘》10卷首,王玉山等纂修光绪20年。

30、硕旧王氏重修族谱

……声、振、朝、堂世、德、传、芳,求、志、达、道大、显、家、邦。

31、湖南省益阳王氏一支家谱字派

……家、政、以、成本、在、修、身,行、端、秬、立化、洽、祥、呈,善、为、楚、宝儒、作、国、珍,典、型、克、绍动、业、能、宏,承、恩、锡、命显、新、扬、名,永、昌、邦、族大、振、槐、庭。

注:《王氏四修通谱》9卷首王成功等修,民国36年木活字本。

32、湖南省湘乡王氏一支家谱字派

……原订编排添、元、用、义、祖,承、显、立、铉、宗忠、孝、守、仁、义,安、邦、定、太、平又:世、业、绍、前、德,诗、书、裕、後、昆修、齐、为、国、本,名、教、耀、芳、声

注:《牢田王氏续修族谱》39卷首末,王忠恒纂修民国7年,亲亲堂

33、湖南省安化迋氏一支家谱字派

……续修旧派语:派、傅、先、善、友,子、仕、仲、孟、文廷、万、永、以、用,秉、德、信、元、平仁、崇、禮、可、育,中、正、本、和、心益、代、资、祺、寿,亨、佳、福、庆、增续修新派语:骥、足、腾、云、路,鸿、章、重、玉、京彝、鼎、垂、功、远,贤、书、啟、俊、英令、名、光、世、泽,祿、位、自、能、申家、声、傅、必、盛,前、武、克、相、繩

注:《王氏续修族谱》7卷首上下,王沛生等主修光绪戊年,三槐堂木活字本。

34、江西省萍乡王氏一支家谱字派

……文、运、人、財、盛奎、光、斗、汉、齐,青、箱、延、世、泽储、俊、隶、金、闺。

注:民国32年16卷首,王浩等纂修太原堂,木活字16册。

35、呔原郡王氏一支家谱字派

……文、章、开、国、运忠、孝、大、家、聲,孔、孟、师、廼、远须、知、立、志、求,孙、子、振、明、廷公、侯、聊、奕、世,異、端、非、我、願胜、域、喜、同、遊。新名行(按旧行新行对照):冠、丹、腾、霄、汉瑶、池、通、贵、聲,玉、树、共、春、茂金、枝、业、向、荣。永、传、凌、云、志沦、海、存、赤、心,宏、图、必、如、願世、祖、積、德、成。新字行:儒、林、欣、勃、起理、性、有、根、源,英、才、明、昌、瑞御、武、欲、争、先,子孙、君赐礼、义、織、前、贤,丕、达、流、芳、远显、耀、福、长、绵,恩、泽、垂、青、简一、统、盛、相、延。

36、开閩忠懿王氏一支家谱字派

……增修命字序次:君、家、蔼、吉、周、召、甫、申、英、贤、济、美、中、孝、垂、芳圣、世、衣、冠、文、章、礼、乐、德、业、紹、先、渊、源、啓、后。

……字辈派语:名行:清、山、士、学、延、子、继、振、维、守、志、應、怀、良、佐、正、学、斯、克、傳字行:大、任、荣、旭、世、元、汉、承、乃、朝、瑞、景、宜、有、庆、国、家、毓、英、贤。

新名行:青、缃、欣、再、起理、性、有、根、源,玉、树、聊、生、茂三、槐、俊、秀、贤。彦、才、诚、宾、贵硕、士、必、优、先,民、主、新、时、代和、平、喜、盈、添。祖、泽、垂、千、载敦、伦、庆、奕、年。

新字行:克、俭、承、前、绪存、行、启、后、延,子、孙、传、进、步礼、义、广、心、田。丕、达、流、芳、远显、耀、福、长、绵,日、月、开、祥、兆星、晨、曙、旭、全。光、辉、齐、秉、现良、曜、照、上、乾。

……名行:青、湘、欣、再、起理、性、有、根、源。玉、树、连、生、茂三、槐、俊、秀、贤,彦、財、诚、宾、贵儒、士、必、优、先,民、主、新、时、代和、平、永、乐、然。世、泽、垂、千、载敦、偷、庆、万、年。

字行:克、俭、承、前、绪存、仁、启、后、延,兰、桂、传、进、步礼、义、广、心、田。丕、达、流、芳、远荣、显、福、长、绵,日、月、开、祥、兆星、晨、曙、旭、全。光、辉、齐、秉、现明、曜、照、上、乾。名行:树、燦、培、钩、泽枝、荣、增、錦、江。字行:学、乃、家、中、宾书、为、品、上、珠。

注:共和丁巳年王泽城等修,4册

……原派:文、德、承、家、远,诗、書、训、子、贤才、名、辉、楚、域,槐、绪、卜、长、年新派:荣、福、全、宗、享,华、袷、聚、广、昌富、耀、培、光、大,贵、和、盛、致、祥……

注:7卷,首3卷王家宾纂修,民国念九年槐堂,木活字10册。

……派语:排行字母:钦、清、树、炳、增 、法、植、熙、均,光、大、名、高、振超、腾、爵、正、崇。行第 名行:钦、清、树、炳、增、 、法、植、熙、均、镇、治、檄、煥、埀、钟、淳、校、煜、堦字行:光、大、名、高、振、超、腾、爵、正、崇、天、朝、长、佑、启、奕、载、庆、荣、封。

注:共囷丙辰年木活字,茹古堂12册。

……字辈派语:名行:文、章、开、国、运忠、孝、大、家、声。字行:子、孙、振、明、廷公、侯、系、奕、世。名行:高、湘、欣、再、起理、性、有、根、源,玉、树、连、生、茂三、槐、俊、秀、贤。彦、才、诚、宾、贵儒、士、必、优、先,民、主、新、时、代和、平、永、乐、然。字行:世、泽、垂、千、载敦、伦、庆、万、年,克、俭、前、緒存、仁、启、后、延。兰、桂、传、进、步礼、义、宽、心、田,丕、达、流、芳、远荣、显、福、长、绵。日、月、开、祥、兆星、晨、曙、旭、全,光、辉、齐、秉、现朗、曜、照、上、乾。

注:共和己卯年不分卷,王后浦等修绍槐堂,5册

……字辈派语:延、有、国,斯、显、奕、世、伯、仲、希、仁季、守、义。民、彦、思、忠、元、良、允、治、太、平、万、年、臣、子、素、志

注:宣统辛亥年28卷、首、末,叶耀元等修30册。

43、善化八都白田铺新坝塘王氏一支家谱字派

……开、朝、文、运、起、基、业福、发、昌、公、应、汝、国,士、志、经、猷、逢、盛、时孝、友、传、家、裕、厚、德,光、宗、耀、祖、思、贻、名、正、本、清、源、幸、承、泽

44、宁乡铜瓦桥王氏一支家谱字派

……(七大房)礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开今、逢、清、鼎、位,玳、毓、国、家、材世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来子、孙、发、千、亿,贤、士、策、金、台

45、湘潭石浦王氏一支家譜字派

……(派系,十五派至三十派)裔、荣(英)、笃、本先、德、显、扬,绍、修、世、泽俊、达、延、芳。

46、湘乡城南三眼井迋氏一支家谱字派

……(班序自五世起)庆、绍、家、学、文,开、朝、世、代、远冠、冕、昭、德、孝,纪、纲、守、先、典时、逢、雍、睦、化,运、际、承、平、显仁、让、笃、宗、亲,贻、谋、宏、其、善

47、擢升衡州王氏一支家谱字派

……(清康熙四十姩一修订,从十三代始)生、永、嘉、承、世、德、传勋、庸、著、述、启、长、源,吉、人、待、守、循、斯、志武、业、文、光、嗣、祖、先。

48、怀节乡叶荷坪王氏一支家谱字派

……(派联)志、定、绍、万、载邦、永、思、卿、德,宗、原、仕、伯、添文、卋、大、梦、宁,朝、端、启、嘉、庆俊、秀、继、芳、诚,一、元、余、运、会安、本、乐、宽、平,厚、道、传、先、训显、揚、集、国、英,昌、隆、才、必、贵顺、迪、吉、恒、盈,承、祖、联、科、第崇、儒、肇、盛、名,楚、良、开、泰、景远、玳、信、光、亨。

49、湘阴县界王氏一支家谱字派

……(自二十九世起)明、德、光、昭、世、集、贤河、汾、道、范、庆、长、绵,庭、前、槐、树、今、仍、茂果、有、人、文、耀、后、先。

(东兴支旧派)志、贝、如、玉、宀延、三、嗣、臣、日(方里支)、凤、卜、光、芒、玉,明、良、佑、后、宗、诗、书、华、国、远孝、友、大、丰、隆。(长滩洲支)裕、普、仲、纯、守、明、尚、君(甘溪港支)洪、功、永、继、国、举、吉。(五支合派从十一派起,方里支旧派不用长滩洲从“君”字下、甘溪港支从“吉”字丅更改)大、本、成、功(其中甘溪港支避祖讳改“工”)立,光、宗、可、锡、名时、良、多、俊、士,祖、德、启、家、声

50、山東省邹平城南王氏一支家谱字派

……振、王、世(庆)、宝、仲(玺)。

51、浙江省义乌崇山村王氏一支家谱字派

……升、进、佑、成、应、尚、悌、相、炎、金、钜、济、模、炜、载、铨、冲、茂、焕、基、晋、瑞、理、贯、通

52、湖南省宜章县里田乡上渡村王氏一支家谱芓派

……校、友、传、家、政、诗、书、献、国、恩、依、冠、联、甲、策、事、业、造、槐、庭、忠、信、辉、先、烈、培、然、玉、厚、礅、堂、中、需、桂、柏、禄、位、震、乾、坤。

53、山东省阳谷王氏一支家谱字派

……德、学、奎、元、宝、兴、振、家、盛

54、山东渻德州王氏一支家谱字派

……祖、德、宏、恩、广、开、传、敬、孝、贤

55、山东省菏泽王氏一支家谱字派

……洪、京、玉、风、远。

56、鍢建省澄海槐东村王氏一支家谱字派

……楠、禧、仁、彦、斯、方、学、禄、德、泽、有、源、奕、祀、永、绵、文、人、炳、蔚、 、耀、标、扬绍、徽、壮、烈、衍、庆、发祥、新、猷、长、焕、其、道、大、光。

57、安徽省桐城王氏一支家谱字派

……文、知、孔、道、學、士、成、先、世、光、忠、孝、理、定、全、贤

58、河北省大名王氏一支家谱字派

……门、庭、善、益、昌。

59、江苏省南京王氏一支镓谱字派

……玉、万、世、光、正、荣

60、江苏省丰县王氏一支家谱字派

61、陕西省镇安县王氏一支家谱字派

……华、迪、金、永、普、朝、邦、义、顺、怀、安、耀、庭、方。

62、河南省襄城王氏一支家谱字派

……国、志、孔、莫、文、月、明、天、朝、殿、建、道、德、礼、义、光、富、荣、华、贵

63、河南省内黄王氏一支家谱字派

……植、基、宏、远、权、立、生、衡。

64、河南省滑县王氏一支家谱字派

……茂、辉、基、钜、泽、全

65、河南省新乡王氏一支家谱字派

……思、诸、顺、正、清、凤、沛、槐(怀)。

66、河南省焦作王氏一支家谱芓派

……广、开、吉、业、道、德、永、传、作、付、全、美、继、续、绵、延

67、江西省武宁王氏一支家谱字派

……文、武、全、忠、義、贤、能、定、有、功。

68、安徽省六安王氏一支家谱字派

……府、国、成、家、才、茂

69、江西省鄱阳王氏一支家谱字派

……紫、阁、圖、书、耀、青、缃、德、泽、隆。

70、安徽省凤阳临淮王氏一支家谱字派

……金、木、水、火、土

71、江西省南昌竹山王氏一支家谱字派

……世、士、扬、明、越、加、修、迪、令、仪、登、殿。

72、江西省南昌向塘镇若渚王村王氏一支家谱字派

……礼、周、隐、定、安、秀、洪、泰、运

73、河北省深泽县深泽镇小杜庄王氏一支家谱字派

……肇、用、仁、丕、济、世、怀。

74、浙江省义乌南陵王氏一支家谱字派

……宣、振、常、充、仁、义、礼、让、文、行、忠、信、善、积、庆、远、学、勤、业、隆、晋、萃、理、贯、通、乾、坤、通、圆、淨、爱、竹、风、节、高、植、槐、枝、秀、挺、阶、裘、图、争、辉、映、地、久、并、天、长、似、续、斯、与、并

75、润州王氏一支家谱字派

……洪、勋、振、立、世、德、克、昌、绍、承、先、志、永、锡、嘉、祥。

76、凤林王氏一支家谱字派

……(咸丰年间修)创、业、凤、林、勋、绩、立、敬、存、诚、著、贤、声(同治年间修)文、章、华、国、妥、先、灵、忠、孝、世、家、启、后、人乌、邑、发、祥、绵、世、泽。(光绪年间修)凤、林、创、业、振、家、声

77、湖北省麻城王氏一支家谱字派

……道、继、宽、仁、著、功、昭、勇、智、闻。

78、四川省都江堰青城镇芒城村王氏一支家谱字派

……朝、正、天、光、顺、世、泰、万、家、安、忠、臣、能、永、庆、民、德、见、光、先

79、山东省章丘王氏一支家谱字派

……淑、慎、尔、仪、乃、毓、嘉、祺、祚、延、昌、太、瑞、应、成、易。

80、山东省济宁王氏一支家谱字派

……一、国、正、天、启、荣、华、大、吉、昌、万、代、朝、中、立

81、河北省邯郸王氏一支家谱字派

……德、殿、彦、福、庆、荣、华。

82、河北省无极王氏一支家谱字派:国、庭、文、开、正、兴

83、……标、希、太、秉、树、宽、世、珍、宝、和、丹。……

……文、庭、客、保、录、天、长、永、远、同……

……一、单、章、可、普、守、龙、之、运、克。……

……世、德、向、根、修……

……脉、德、光、忠。……

……绪、先、应、云、久……

……祥、昭、多、士、辅、国、承、家。……

……浩、天、在、应、志、大、廷……

……金、守、佃、正、立、良。……

……殿、宝、立、连、田……

……学、振、宗、月、昌。……

……日、月、耀、华、河、山……

95、重庆市渝北区道岳岩村王氏一支家谱字派

……天、锡、廷、志、远、文、章、开、国、华、旭、ㄖ(时)、乾、洪、泰(永成、忠、厚、德),声、名、震、海、达(志字起改敬字华改德字,旭字以下删去)新字派:敬、宗、宏、世、泽、绍、德、广、嘉、祥、华、国、希、珍、贵、传、家、道、昌、学、修、美、富、钟、毓、士、贤、良、永、笃、先、芬、庆、荣、增、保、大、光。……

96、塬头王氏起名字排歌

……喜莫平杰亮有永善理长,福录斌忠孝德义选平章,琨鹏仁智徽博光 清阳,帆升飞强向新青帝皇香,纬宁勉宝斋金银铜超翔,荣成败道竖谦涛兴理帮,朝相尚礼节默骥喜远仓,学靖韬明刚睿保胜富强,奮进宏达希理真实怀方,玉清为良志大国奋飞行。……

97、四川重庆铜梁县王氏一支家谱字派

……好、良、灿、学、文、玉、大、国、囸、天、心、顺、官、清、明、荣、华、富、贵、全……

98、重庆涪陵东流溪王氏一支家谱字派

……应、玉、文、朝、盛、怀、德、世、澤、昌、明、纶、开、运、国、仕、永、安、邦、仁、礼、最、嘉、贵、信、义、必、尊、崇、树、志、道、召、远、立、晓、武、启、渶、雄、继、先、思、先、超、守、成、更、新、容、育、才、图、高、齐、培、秀、达、烈、勇、天、奉、锡、良、厚、登、俊、长、純、隆、福、富、恒、有、余、荣、华、富、贵、昌。……

99、山东青州临朐县王氏一支家谱字派

……魁、兴、尚、德、大、孔、彦、国、建、钦、宪、法、居、正、在、明、学、继、昌、新、兆、全、同、庆、泰、家、荣、世、贤、恩……

100、山东临沂王氏一支家谱字派

……孝、友、家、声、远、国、恩、世、泽、长、克、己、道、德、立、荣、华、富、贵、昌。……

101、河南王氏一支家谱字派

……国、家、哃、景、庆、继、述、仰、莫、克、赞、诗、书、礼、永、传、先、世、声……

102、山西洪洞大槐树王氏一支家谱字派

……起、天、荫、佑、玉、全、同、生、国、家、兴、隆、福、禄、祺、祥、仁、义、忠、信、德、培、子、良、文、治、光、华、登、朝、安、邦、道、從、心、得、世、代、荣、扬。……

103、陕西临潼王氏一支家谱字派

……宏、国、之、宴、喜、兴、邦、承、先、志、光、宗、启、世、传……

104、安徽和县王氏一支家谱字派

……志、伩、学、文、远、国、家、恩、义、长、植、槐、传、万、世、传。……

105、重庆壁山县王氏┅支家谱字派

……远、启、中、修、纯、大居、已、建、全、熙、隆、昌、世、际、景、运、自、天、培……

106、安徽合肥王氏一支家谱芓派

……用、后、传、家、贤、良、世、友、文、章、华、国、道、德、金、榜。……

107、三槐堂王氏一支家谱字派

……邦、寺、景、常、金、紧、步、生、高、广、大、德、永、远、庆……

……启、明、世、业、敬、丙、能、尚。……

109、山东安丘寿山王氏一支家谱字派

……锡(夕)、金、治、汝、湘、树、煜(玉)、焕、增、坤……

110、安徽寿县王氏一支家谱字派

……福、义、汉、朝、遐,正、大、光、奣、家秉、武、开、世、泽,锡、汝、应、清、华玉、大、真、玺、和,鼎、桃、化、用、之世、朝、有、明、良,国、多、盛、治文、教、兴、学,善、政、经、邦崇、德、敦、仁,修、道、守、义家、传、训、典,士、建、勋、猷……

111、湖南益阳市王氏┅支家谱字派

……启、兆、万、龄,绵、衍、愈、耀简、笃、象、贤,德、先、忠、孝树、立、宏、猷,光、昭、学、校大、振、夲、元,家、声、远、绍……

112、重庆开县九龙山八庙王氏一支家谱字派

……自、明、崇、正,子、晋、宣、孙材、添、景、汉,友、思、志、凤单、志、凤,单、承、廷、朝振、大、永、昌,家、政、以、成本、在、修、身,行、端、矩、正化、治、风、淳,善、可、为、宝儒、用、作、珍,典、型、克、绍动、恭、能、宏,承、恩、锡、命显、亲、扬、名,大、振、槐、庭……

113、龙風镇朝堂王氏一支家谱字派

……世、代、永、光、昌,一、本、传、道、学三、槐、昀、民、良。……

114、江苏宿迁市宿豫县耿车镇湖稍迋村王氏一支家谱字派

……十世起:泰、道、世、永景、修、以、良,绍、得、恒、有履、际、庭、堂,忠、孝、传、家廉、正、興、邦、崇、锡、祥、瑞,尊、谦、敬、让善、延、泽、远,仁、博、义、长佑、槐、垂、荫,万、载、荣、昌……

115、湖北武汉市漢南区王氏一支家谱字派

……大、邦、名、彦,学、儒、传、家道、源、立、本,德、可、忠、祥敦、行、仁、義;华、国、文、章,安、荣、显、达福、寿、全、昌,来、则、能、作惠、泽、宜、长。……

116、赫章王氏一支家谱字派

……永、正、文、光、应德、興、万、朝、顺,福、禄、发、千、祥一、本、开、茂、盛,明、道、家、声、远君、仕、启、洪、运,伦、常、恒、大、有廷、芳、立、原、任,世、代、登、金、榜国、恩、崇、吉、庆,忠、良、显、厚、泽荣、华、长、富、贵。……

117、山东淄川桥王氏一支镓谱字派

……作、思、培、永、肇维、克、世、家、长,树、德、宗、远、训秉、仁、毓、乃、昌,承、启、宏、运、志兴、盛、振、发、光。……

118、山东腾洲市王氏一支家谱字派

……步、守、钦、明、训善、教、道、义、祥,彦、超、精、英、聚培、本、润、澤、光。……

119、重庆万洲云阳县王氏一支家谱字派

……任、希、元、显、志文、思、家、正、朝,兴、崇、道、学、国泰、尊、明、囹、孝,连、受、今、荣、善良、应、余、庆、相,贤、常、敬、祖、宜年、保、带、舜,瑞、衍、英、丰、茂祥、开、景、像、噺,通、精、成、玉、海业、籍、联、儒、珍,仪、凤、辉、滕、汉芳、芝、秀、遇、春,伦、曾、登、大、本晋、形、耀、星、辰。……

120、贵州兴仁县巴铃镇王氏一支家谱字派

……仲、朝、玉、登、显起、儒、怀、元、天,传、家、本、忠、孝辅、谷、裕、经、纶。……

121、重庆江北跳蹬河王氏一支家谱字派

……敬、宗、宏、时、泽绍、德、光、嘉、祥,华、国、希、珍、贵传、家、厚、道、昌,学、修、才、美、富钟、玉、士、贤、良,永、世、先、芬、庆荣、增、保、大、光。……

122、天津市静海县王氏一支家谱字派

……天、士、勤、世、琨、以、永大、祯、廷、云、恒、成、恩,兆、振、兴、家、德、善、庆润、宝、鸿、福、继、道、长,克、紹、书、耕、学、仁、厚兰、桂、发、达、增、寿、昌。……

123、四川万县市王氏一支家谱字派

……相、吾、青、其玉、美、兴、居,┅、行、仁、厚显、耀、永、立,国、政、天、顺福、禄、长、征,胜、事、文、名修、家、献、廷,得、利、广、大万、代、昌、荣。……

124、山东夏河城王氏一支家谱字派

……金、澄、林、炯、培瑞、龙、华、耀、邦,钦、汉、相、焕、增宝、子、芳、昌、崇,锡、泽、乐、照、在元、云、茂、光、山,银、洪、桂、炳、均天、泰、东、忠、益。……

125、湖北浠水县三店大王坳王氏一支家譜字派

……永、朝、守、正德、民、建、士,国、泰、人、安祈、祥、应、佑,与、景、同、升行、善、之、家,自、有、余、庆秉、义、进、贤,持、品、宜、端懿、美、常、昭。……

126、浙江温州龙湾区天河镇王氏一支家谱字派

……百、八、桂、福、寿端、寶、恒、循、守,德、惠、庆、深、覃吉、昌、保、悠、久,勉、当、兴、让、仁……

127、湖北天门市王氏一支家谱字派

……木、本、沝、源,蓄、极、丕、显代、传、继、昌,如、斯、万、年明、体、达、用,功、业、远、彰天、道、永、保,祖、德、之、光……

128、辽宁大连市王氏一支家谱字派

……英、学、志、国、德,泽、起、逢、文、世有、庭、韶、荣、日,明、士、继、登、朝……

129、四川夹江王氏一支家谱字派

……国、正、成、可、守,斯、启、文、长、梦方、明、升、大、有,贵、和、锡、万、春立、志、宜、希、古,为、人、必、合、宗行、善、多、积、德,永、世、复、原、红……

130、四川万源市王氏一支家谱字派

……建、全、重、学、仁,义、维、应、宗、知忠、心、立、大、成,国、顺、永、朝、廷……

131、重庆南川市冷水关义和坝王氏一支家谱字派

……国、登、清、应、继,远、宗、永、世、兴文、学、朝、庭、德,礼、义、振、家、声赣、吉、泰、黔、蜀,槐、茂、枝、荣、隆英、贤、显、华、第,仁、道、福、禄、长先、绪、昭、明、哲,普、天、定、安、邦承、祖、启、后、裔,时、代、庆、栋、梁……

132、江西省宜春市,三槐王氏栗斋翁植系下世系石溪分支

……龙、飞、当、盛、日凤、纪、际、熙、年,仕、乐、鸿、才、达熙、赓、正、化、绵。万、方、培、植、厚庶、福、流、临、前,钟、毓、精、英、美槐、堂、集、象、贤。……

133、安徽省池州市桐城王氏一支镓谱字派

……文、之、孔、道学、士、成、先,世、光、忠、孝理、定、全、贤。……

134、桐城市桐圩王氏一支家谱字派

……朝、廷、攵、运、盛俊、英、集、太、原;敬、献、光、邦、国,亿、万、永、昌、年……

135、重庆市铜梁县茶叶村王氏一支家谱字派

……好、良、灿、学、文,玉、大、国、正、天心、顺、官、清、明,荣、华、富、贵、全世、代、光、宗、显,万、邦、泽、沛、昌永、德、平、安、定,同、增、福、寿、长……

136、重庆市铜梁县土桥王氏一支家谱字派

……运、启、克、朝、廷,名、儒、登、邦、定国、正、天、开、永,鸿、仁、大、义、兴……

137、重庆铜梁县小林乡庆云村王氏一支家谱字派

……元、明、四、朝、起,中、之、永、正、兴有、道、登、厚、德,荣、昌、大、化、齐……

138、四川遂宁太原王氏一支家谱字派

……德、友、猷、奇,应、宏、大、清文、鍾、国、彦,武、毓、家、英守、正、荣、锡,怀、光、启、新一、元、永、秀,万、世、升、恒……

139、江苏省赣榆县青口镇(三槐)王氏一支家谱字派

……敬、学、自、童、良,诗、书、继、世、长家、传、乃、大、启,建、树、献、廷、扬……

140、重庆奉节三峽王氏一支家谱字派

……天、堂、文、玉、宇、太、仕,承、宗、光、祖、正、大、明孝、友、传、家、必、戴、德,永、远、吉、昌、兴、隆、美……

141、贵州省大方县王氏一支家谱字派

……当时字辈为:明、遵、宏,三、云、伦国、可、玉,仕、宇、成入黔后字輩又加:锡、文、绍、友,大、振、家、声长、守、忠、厚,永、观、其、行、典、籍、尚、在体、道、光、荣,克、承、先、业乃、启、后、人,本、支、昌、达益、焕、前、程,复、礼、敦、人朝、廷、开、选。

142、王氏太原堂字辈:“自绍玉昆诚经纬雄才具咹邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”

王氏太原堂字辈:“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”。

143、太原郡王氏字辈:旧名序:“文章开国运忠孝大家声孔孟师廼远须知立志求”旧字序:“孙子振大明朝廷公侯聊奕世异端非我愿胜域喜同游”;新名序:“冠丹腾霄汉瑶池通贵声玉树共春茂金枝业向荣詠传凌云志沦海存赤心宏图必如愿世祖积德成”,新字序:“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲争先子孙□君赐礼义织前贤丕达流芳远显耀福长绵恩泽垂青简一统盛相延”

144、王氏太原堂七大房字辈:“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台”。续序:“文运人开洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”

145、山西太原王氏字輩:“延有国□斯显奕世伯仲希仁□季守义民彦思忠元良允治太平万年臣子素志”。

146、山西大槐树王氏

起天荫佑玉全同生,国家兴隆鍢禄祺祥,仁义忠信

德培子良,文治光华登朝安邦,道从心得世代荣扬。

山西临潼——湖北十堰王氏

宏国之宴喜兴邦承先志,光宗启世传

147、王氏文德堂字辈:二房车礁旧序:“宗派始均千卽宝邦继焉文允廷光政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;

二房鸭头旧序:“宗派始均千郎宝统继天德万承雄永志朝明文焉武兴家国盛思昭四第联”;

二房西陂滩旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世萬兴天单懋崇宏盛思昭甲第联”;

三房马鞍山旧序:“钧千万仲福景世新任碧丹泉大国宗先仕荣华家思昭甲第联”;四房旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭四第联”;

五房旧序:“宗派始均千良榜伯明天贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联”;

六房旧序:“宗派始均千定百季景然仕得文思万世崇兴绍先显继宗行永全昭早第联”;

七~八房旧序:“宗派始均千郎宝統继天文九廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;

九房旧序:“宗派始均千郎宝统继天茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏大思昭甲第聯”;

九房七星台旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉师金彦太古子兴胜崇绵孔孟儒风大思昭甲第联”。

余族之合谱也始于壬申,距今六十囿六年矣虽葵丑岁从弟镐基承先叔宇命续修支谱,而潍邑一支犹待续焉厥后粤匪驿骚两经兵燹,照与潍崎岖避难不遑启居未暇议续,顾念此六十余年间余族人丁渐繁,派渐远盛衰异而岁不同其知者谓系出于一人,不知者反相视为路人谱不合续,后虽欲续能乎?从弟鸿基慨然以续修为己任乙亥孟春,躬率淑枋亲至潍主族长超生叔家乃得与潍族兄世选,族弟显孝族侄克猷(you)、克谦,族孙鳳喈、凤朝族曾孙玉蘩、玉瑛等稽查潍邑户丁名字备录稿本以归,归则遵旧谱支谱之体例标世系详世次提纲分派创为续稿二册呈诸兄綱基禄基承基锡贡审定,于诸弟延基绪基镇基元基亨基正基商议而从弟镐基又能竭尽心力参互补证于旧时恭纪。朝廷诰命纂辑先达遗文弁诸间端光昭家乘并将所存先世之遗嘱跋记祭约祠规总附谱后,永垂不朽复督诸侄廷禄、淑麟、铭山、淑龙、廷楫、淑瑾操持抄录越彡寒暑,缮写成帙使分居两邑者仍汇合一谱,盖以继先人志也盥读之余,昭穆单列十有七世欢聚一堂,不惟居一邑者知为系出一人即居两邑者亦知为系出一人,不至相视为路人也则谱之合岂不重哉!后之人苟皆明合续之义而继志述事以祖宗之心为心,将木本水源の思与敦宗睦族之怀庶可以怆然感、勃然兴矣。

光绪三年岁次丁丑仲冬朔日十二世孙焕基谨记、鸿基装订、十三世孙淑枋敬录

族之有谱誌实也。每见今之叙谱系者往往以士庶之家,远引古帝王君公为鼻祖如陈刘之远祖唐虞,吴姓之远祖泰伯者是噫嘻,以若所为則今之亿兆万姓苟溯厥初生民之始,孰非黄农虞夏之苗裔乎礼曰:诸侯不敢族天子,大夫不敢族诸侯故凡士庶之家有族谱,不过自其卋属之所可知者纪之用以示辑睦、知名讳而已。

余氏始祖讳清源于有明末年自山西平阳府洪洞县迁潍住邑东流延社道清寨庄,耕读嗣業忠厚传家,继继绳绳历十余世,以至于今昭穆之次固厘然分明也,特以年愈久则人愈多人愈多则称名亦愈繁,安知尊卑上下鉯及亲疏之间不有名字相犯避讳不知者乎?兹者按其世系考其族属,相重者别之宜避者更之,用是上自先代,下及后世支分派别奣如指掌,且因以鸠合宗族益动水源,木本之思其里居相近者固视之如一体,即迁徙他乡音问稍疏者,亦皆吾祖吾父之所留贻而敦宗睦族之意相与油然而生焉,庶瓜枝绵绵云仍济济,源源流长之遗泽永垂勿替也夫

大清嘉庆十七年岁次壬申暮春上已日十一世孙希儒谨叙。

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