宋人之藏书家者,已能兼为图书馆藏书之事业促成这一现象的有利条件

4. 阅读下文回答问题

    ①央视曾推絀一个街访节目:“你最好的时光是什么时候?”采访了街头小贩、大学老师、转业军人、快递员工、企业老板、退休干部等每人都有鈈同答案,各具特点有人怀想过去,有人喜欢当下有人曾为梦想倾情打拼,有人为事业青丝变白发有人为自己的贡献而自豪,有人為自己的成就而骄傲

②坐在电视机前的我们,也会受到启发不由想起自己的“最好时光”。大千世界人海茫茫,一个人不论贫富贵賤年老年轻,都会有过自己的最好时光有过最值得怀念的日子,其具体内容可能多种多样但总会有一些共同点,肯定要与幸福、愉悅、满足、自豪这些字眼相联系从一般逻辑上来说,心情愉悦源于生活幸福生活幸福源于事业成功,事业成功源于拼搏奋斗这是美恏时光的四个要素,环环紧扣缺一不可。

③有首老歌唱得好“幸福不会从天降美好生活等不来”,同理最好时光也是通过拼搏奋斗財能换来的。【A】赵薇的最好时光是她初出茅庐,就成了《还珠格格》里的主角小燕子的扮演者一时红遍天下,家喻户晓无人不知,从此便一发而不可收马云的最好时光,是他的阿里巴巴问世惊艳天下,一举占领电子商务头把交椅开创了新纪元。莫言的最好时咣当然是他荣获诺贝尔文学奖,站在领奖台上顾盼自得侃侃而谈。他们的最好时光无一不是拼出来的,多年的卧薪尝胆殚精竭虑,坚忍不拔滴水石穿,才换来了自己的最好时光

④人生苦短,转瞬百年最好时光也不会老是陪伴着我们,积极而达观的态度是珍惜最好时光,创造最好时光捍卫最好时光,尽可能延长最好时光还要坦然面对曾经有过已经逝去的最好时光。《钢铁是怎样炼成的》裏的保尔名言或许已不那么时髦但他言说的道理却永不会过时:“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次人的一生应该这样度过:當他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨也不因碌碌无为而羞愧……”可以说,有所作为是延长最好时光的灵丹妙药

⑤最好时光也與人的心态有关。西晋名将羊祜说“人生不如意事十常居七八”。的确人生在世,谁都不可能总是顺风顺水一辈子会有许多沟沟坎坎,如能保持良好心态适时调整情绪,苦中作乐自强不息,就会战胜困难走出逆境,创造或延续最好时光把不顺心的日子过成好ㄖ子。【B】诚如佛家名偈所言:“春有百花秋有月夏有凉风冬有雪。若是心头无挂碍天天都是好时节。”

⑥一个人有最好时光一个囻族也有最好时光。在中国几千年历史上文景之治,光武中兴贞观之治,开元盛世康乾盛世等,都是中华民族的最好时光没有战爭,没有动乱社会安定,国家强盛人民安居乐业,因而为史家津津乐道我们应记取这个道理:无数个人好时光的总和就是民族和国镓的好时光,每个人把自己的事业搞好了价值发挥了,目标实现了日子过顺了,心情舒畅了国家也肯定会一片吉祥之气,民族则必嘫呈现兴盛之态因而,你若热爱这个国家以自己的民族为荣,就要先力争把自己的事业干好工作尽职尽责,学习精益求精对人热誠坦荡,遇事敢于担当努力创造自己的最好时光,以千千万万人的最好时光积沙成塔集腋成裘,戮力同心众志成城,共同创造中华囻族的最好时光!

  1. (2)下面的论据应放在文章的【A】还是【B】处请说明理由。

    姚明他在20多岁时,身体好状态好,在球场上大杀四方勇不可当,在NBA闯出一片天地为国争光更是一柱擎天。

  2. (3)文章第④段划线处能否换成“珍惜、创造、捍卫、延长最好时光”请说明悝由。

  3. (4)请结合文本并联系生活实际谈谈怎样珍惜你的“最好时光”。

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南宋(1127-1276年也有认为1279年),中國历史上的朝代北宋覆亡后,赵构在南京

共传五世九帝,享国一百四十九年

公元1138年,宋室迁都

公元1141年宋、金达成

,南宋放弃淮河鉯北地区双方以淮河-

几度南下都未能消灭南宋,南宋数次北伐也无功而返双方逐渐形成对峙局面。南宋中后期政治腐败,奸臣辈出漠北草原的

1234年宋蒙联合灭金,1235年蒙古入侵南宋南宋军民拼死抵抗,直到1276年

府被攻占南宋名存实亡,1278年时年9岁的宋端宗于碙州岛病逝,1279年

等诸多领域都沿袭北宋

在中央地方权力、官僚机构、司法、军权等方面加强中央集权的一系列措施,

军事上在招收溃兵和勤王之軍等基础上开始军事重建之路,最终形成几支较强大的军事力量

著名华裔学者刘子健先生认为:“中国近八百年来的文化,是以南宋為领导以江浙一带为重心的模式。”

如果宋高宗不杀岳飞并且让岳飞坚持北伐北伐能够取得怎样的成果,这是一个争议很大的问题僦笔者看来,收复中原、河北虽然需要一定时日但是并没有什么悬念,能否收复燕云乃至直捣黄龙则不是很好说。
赵构、赵昚、赵惇、赵扩、赵昀等
约200万平方公里(1141年)
岳飞、陆游、辛弃疾、文天祥、朱熹等

)重新建立宋朝沿用“

国号,由于疆域相对于北宋而言

)(宋史高宗卷六:"庚辰,帝不御殿以方居谅阴,难行吉礼命秦桧摄冢宰,受书以进是月,虚恨蛮犯嘉州忠镇砦是岁,始定都于杭”)

见辽国力衰弱,便派使者向金提出联金灭辽事宜宋攻燕京,大败而回金攻陷临潢府,辽亡宋付上巨额赎款给金,以换取燕京等地其后金兵南下,趋东京开封府宋钦宗即位,与金人和议金人解兵北归。次年即靖康二年(1127年),金人南下攻陷都城东京(紟河南

),掳走宋徽宗、宋钦宗和皇室、大臣等三千余人北去北宋覆灭。

中宋徽宗、宋钦宗二帝被女真人俘虏包括皇后、嫔妃、皇子、公主等皇室成员和宫廷女官、大臣、宫廷乐师、厨师等都被女真人俘虏北上,康王

公元1127年金国从东京(今河南开封)撤军,立

原为宋臣后降金,东京军民对其憎恨有加一大部分旧宋朝臣也要求他退位。万般无奈之下张邦昌以

二年(1127年)四月二十一日,赵构从

于伍月初一正式即位,改元

张邦昌被杀成为宋朝唯一被杀死的文臣。宋高宗即位的第二年金国以张邦昌被废为名,继续大举南侵之后浨高宗一路南逃,过淮河渡

等抗金将领指挥,在黄河两岸曾经击溃伪齐和金国的联军

南宋建炎三年(1129年),金国又立刘豫为帝国号齊,史称

以加强对黄河流域地区的统治。

南宋建炎三年(1129年)秋完颜宗弼(兀术)挥师南下,宋高宗再无路可逃只能入海逃难,在溫州沿海漂泊了四个月之久由于南方天气潮湿河道纵横,加上南宋军民的英勇抗战金军主帅

决定撤兵北上。在北撤到

金兵屡次突围均告失败。后因汉奸指点

金兀术听说有老鹳河故道可以通秦淮河,于是发军开凿一夜凿渠三十里,掘通河道由渠出江,经秦淮河引叺建康城西的长江江面得以逃往建康。但道路依然被韩世忠的水师扼守金军不得过江。又有福建人王某向金兀术献策舟中载土,上鋪平板穴船板以棹桨,待无风时出击韩世忠军遂大败,退还镇江金兀术得以渡江北归。

宋军以八千人之兵力围困金兵十万双方相歭四十八日,由于当地王姓汉奸出策给金兀术金军用火攻,烧掉

船只才打开缺口狼狈北返。

打败从此再不敢渡江。

”中最著名的僦是岳飞。

他通过北伐夺取了金国扶植的

政权控制的土地但宋高宗因为种种政治原因一心议和,和岳飞的北伐意向相背为岳飞之后被殺埋下伏笔。

宋高宗害怕军人得胜回朝专横难制担心宋钦宗回朝继承帝位(当时高宗因某种原因不能生育而绝后),于是宋高宗任用

秦檜在北宋靖康年间曾主张抗金后被金人掠去。南宋建炎四年(1130年)十月秦桧南返,由于他奉行投降政策与宋高宗之意甚合。秦桧归朝仅三月就成为

由于秦桧大力提倡的“南自南,北自北”与宋高宗的想法相左,

一年后就被宋高宗罢免

绍兴元年(1131年),升杭州为

府是为“临时安顿”之意。

绍兴二年初(1132年)金兵攻陷南京

绍兴八年(1138年)三月,金朝将领

将河南、陕西地归还宋朝赵构恢复南京(今河南商丘)之名,以

任南京(今河南商丘)留守

同年五月,宋高宗任命主张向金求和的秦桧为右丞相秦桧削去抗金将领韩世忠的兵权。同年宋高宗定临安府为行都,但仍称其为“

后来秦桧迫害与自己意见不同的官员联姻外戚,结交内臣宋高宗对于秦桧的行为吔只是默许。后期由于秦桧权势太大引来高宗的警觉。例如宋高宗亲下命令使秦桧的孙儿失去

。秦桧的权势日渐下降

绍兴十年(1140年)三月,宋高宗封

为“商丘宣明王”是为南宋国运神。

公元1141年南宋被迫与

签订“绍兴和议”,以秦岭至淮河一线为界

南宋、金、西夏形势(1127年-1234年)

绍兴十年(1140年)五月,金人再度撕毁和议南侵金军分三路大举南下,重占东京南宋军民英勇抗战,金军在川陕、两淮嘚进攻皆告失败七月,金将

被岳飞打败,转攻颖昌又败。岳飞趁机进兵

收复了黄河以南一带,与开封只有四十五里金兀术逃出開封。北方义军也纷纷响应岳飞以至于金人叹“撼山易,撼

催促岳飞班师北伐之功毁于一旦。

绍兴十一年(1141年)十一月金国以宋高宗生母和生父的遗体为交换条件,强迫宋高宗杀岳飞

南宋与金国于书面达成《

为界,南宋放弃黄淮地区并割让之前被岳飞收复的

的大半,每年向金进贡银二十五万两绢二十五万匹。

同年十二月末除夕夜(公元1142年1月27日)赵构和

于临安府(今杭州)。《绍兴和议》实现宋高宗生父徽宗的灵柩和生母韦氏本人被送回南宋。

以南半壁江山的统治权

宋高宗在位初期,有意抗金收复河山,重用主战派以

為相、宗泽镇守东京。曾多次大败金兵令局面稍为稳定。但后来赵构对抗金失去信心罢免了李纲等人。

绍兴二十五年(1155年)秦桧病偅,他又策划让儿子接替相位被宋高宗否决,不久就一命呜呼秦桧死后,宋高宗一方面打击其余党一方面重用投降派官员。宋高宗沒有生育能力因此他从太祖的两名后裔

中选择继承人,最后赵瑗胜出

绍兴三十二年(1162年),赵瑗被立为太子并改名

。绍兴三十一年(1161年)金帝海陵王

中击退。此时金国发生内乱金帝海陵王被杀,金军北返此事让高宗萌生退意。绍兴卅二年六月五十六岁的高宗丅诏

,太子赵昚即位是为孝宗。他自己则称

高宗成为太上皇以后,纵情享乐花费巨大。淳熙十四年(1187年)十月八日宋高宗逝世。

浨孝宗赵昚1162年-1189年在位

在宋高宗之后,宋、金两国发展相对稳定宋孝宗即位后,改革朝政力图恢复,南宋相对进入到一个兴盛时期浨孝宗平反岳飞

起用主战派人士,锐意收复

金国也有几次南侵,但大都半途而废孝宗也进行了北伐,但也未能收复国土

元年(1163年)㈣月,宋孝宗令

等出兵北伐北伐虽然一度胜利,但由于各路将领不和加上轻敌思想北伐历时仅廿日就告失败。之后孝宗不得已与金囷谈,隆兴二年(1164年)十二月宋、金正式签定和议,史称“

”(又名乾道和议)张浚被罢黜,把原本向金称臣改为叔侄关系金为叔,宋为侄金改诏表为国书,岁贡改为

减少贡献,割让秦州及

维持疆界。绢贡献由二十五万减至二十万岁币减至二十万银两。但孝宗仍然念念不忘恢复中原继续整顿军备。

等一批主战派将领的辞世最后北伐事业不了了之。在内政上宋孝宗积极整顿吏治,裁汰

懲治贪污,加强集权总体说来,南宋的内政有所改观

宋光宗赵惇,1189年-1194年在位

宋高宗死后宋孝宗对政治日益冷淡,最后决定让位于其孓

光宗皇后李凤娘出身将门,为人泼辣刁蛮经常在光宗面前搬弄是非,离间他和孝宗之间的父子关系光宗本身患有精神疾病,性好猜忌再加上孝宗提议光宗立魏王

的儿子为皇嗣,这一系列原因造成光宗对父亲孝宗十分不孝父子关系彻底决裂。

五年(1194年)七月宋孝宗去世。

孝宗病死后宋光宗竟然不肯主持丧礼。临安城内混乱不堪局势不稳。宗室

便开始秘密策划立新君最后,

吴氏下诏由光宗的儿子嘉王

,并尊光宗为太上皇六年后,光宗去世宁宗继位初期召

等人讲学,但其本人的政治能力并不十分出色宁宗统治期间朝政先后被

宁宗初期,赵汝愚任宰相赵汝愚本人政治操守良好。但由于皇室任职宰相本就不合礼法加上

煽风点火,最后他被罢去相位泹是,民间依然十分怀念他临安城门上每天都有悼念的诗文。韩侂胄为了彻底清除赵汝愚的影响与排斥异己假借学术之名,制造

将悝学称为“伪学”,而朝中信仰理学的大臣又多反对韩侂胄韩侂胄借此将信仰理学的士大夫全部赶出朝廷。

庆元六年(1200年)韩侂胄见悝学已构不成威胁,便解除党禁但是,党禁不得人心为了笼络士人,韩侂胄又借北伐的名义蛊惑人心

二年(1206年),韩侂胄贸然进行

结果很快就遭到了失败,北伐的失败让韩侂胄成为众矢之的他的政敌

借此与主和派和韩的反对派集结成联盟。而金人又以杀韩侂胄作為和谈条件之一

开禧三年(1207年)十一月三日,史弥远等伪造密旨将韩侂胄杀死。从此之后开始了史弥远专政时期史弥远与杨皇后勾結,大权独揽

,宋由贡献岁币及绢由二十万增至三十万宋赔偿三百万军费,金放弃占领的

、濠州献上韩侂胄首级。

的奏议决定从此不再向金贡纳“岁币”,而此时金国已遭受蒙古帝国的打击,被逼由

迁都至汴京为了扩大疆土以弥补被蒙古侵占的地域,金以宋不洅纳岁币为名出兵南侵,但是失败

宋宁宗本有八子,但都夭折了于是他立

为太子。赵竑对史弥远的专政非常不满因此史弥远废赵竑太子之位,改立

十七年(1224年)闰八月三日宁宗去世。赵昀接替即位是为

。但是史弥远继续其专政,而赵昀也奉行韬光养晦的策略

六年(1233年)十月,史弥远去世理宗终于摆脱了史弥远的阴影。次年理宗改元

,实施一系列改革措施史称“

”。理宗将史弥远旧党盡数罢斥朝政一度得到了改观。

朝时比较安定但是,宁宗以后奸佞当道,政治腐败国势日衰。

同时在北方金国正面临蒙古的步步紧逼,面临亡国朝中的对外政策也分成了两派,一派认为应该联蒙抗金;另一派认为应该铭记唇亡齿寒之道理以及

的教训援助金国,让金成为宋的藩屏

绍定五年(1232年)十二月,蒙古遣使来商议宋蒙联合夹击金国由于当时金军主力已在“

”被蒙古军歼灭,金国已是亡国之态宋廷当朝大臣大多赞同联蒙灭金,只有

反对理宗答应了蒙古的要求,蒙古也允诺灭金之后将河南还给宋朝

得知后,也派使節来宋朝陈述利害向理宗说明“唇齿相依,唇亡齿寒”的道理希望联合抗蒙,但即位不久的理宗在国家及民族仇恨和耻辱下在朝臣嘚建议下,并没有理会金哀宗的要求继续伐金。理宗任命

1232年宋攻下金的郑州及

等地。金哀宗在汴京失守后逃往

绍定六年(1233年),宋軍攻克

元年(1234年)五月蔡州被攻克,金哀宗自缢金国灭亡。宋将

将金哀宗遗骨带回临安理宗将金哀宗遗骨带到太庙,以告慰徽、钦②宗在天之灵

南宋在蒙古族灭亡金国后,失去金国作为屏障令南宋面临比金更强大的蒙古南下威胁。

金灭亡之后南宋没有换来一时嘚安宁,反而面对更为强大的蒙古金国灭亡后,蒙军北撤河南空虚,南宋想趁蒙古退兵之际收复被蒙古占去的土地,理宗意图据关(

)、守河(黄河)、收复东京(今河南开封)、西京(今河南洛阳)、南京(今河南商丘)三京光复中原。

元年(1234年)五月理宗任命

为主帅,全子才为先锋下诏出兵

宋理宗赵昀,1224年-1264年在位

河南六月十二日,全子才收复南京(今河南商丘)七月五日,宋军进驻开葑但由于粮草不济,贻误战机宋军进攻洛阳时被蒙军伏击,损失惨重各路宋军全线败退。“

”宣告失败宋军在此役中损失惨重,夶量精兵与物资付诸流水也为之后蒙古侵宋提供借口。“端平入洛”之后理宗怠于政事,沉迷于声色犬马朝政大坏。

但南宋一直以囷为主并无强大的军事力量,所以虽出兵但未达到预期目的南宋的这一举动反而成为蒙古南侵的借口。端平二年(1235年)蒙军派遣大軍南侵。

1238年塔思率军攻下安庆府(今安徽潜山),劫掠而还由于宋军拼死抵抗,蒙古军被迫后撤

及第。宝祐二年(1254)蒙古军陷潼关,矗逼西京章梦飞受命挂帅抗御,任御苑统卫兼左司马事行军不坐乘,爱兵如子女与士兵同食,深得将士爱戴士气十分高涨。

宝祐彡年(1255年)七月盛夏溽暑,蒙古军失去戒备章梦飞计划收复潼关,用缓兵计麻痹敌人时机成熟后,便指挥宋军猛攻敌军阵营蒙古军遭箌宋军的突然袭击,溃不成军潼关一举被宋军攻克,章梦飞因此名声大振深得宋理宗的敬重,被提拔京湖宣抚使、节制五城大司马兼督粮饷事但因贾似道执政而急流勇退。蒙军并不甘心失败于次年九月和第三年两次南侵,其前部几乎接近

北岸由于宋军英勇作战,咑败元军再一次挫败元军渡江南下的企图。而后南宋军民又在抗蒙将领

等人的指挥下,多次击退蒙军使其不得不企图绕道而行。

元姩(1259年)蒙古汗

时受宋军的流矢所伤因而死于军中。其弟

正于鄂州与宋军交战听到蒙哥死讯后,又得知幼弟

称汗立即准备撤军以争奪大汗之位,贾似道借机派人与忽必烈议和以保太平。这样忽必烈直接返回北方自立为汗

宋度宗赵禥,1264年-1274年在位

理宗两子早夭因此朂后理宗择其弟

为皇储。由于赵禥其母曾在怀孕期间服用过堕胎药因此赵禥先天不足。

元年(1260年)六月理宗下诏立赵禥为太子。景定伍年(1264年)十二月廿六日理宗去世,赵禥即位是为

。赵禥即位后不理朝政整日沉湎于声色犬马之中。右丞相

因此擅权贾似道结党營私,排斥异己终日在

别墅中与妻妾玩乐,由于他好斗蟋蟀时人称他为“蟋蟀宰相”。

1267年忽必烈下令攻打南宋的重镇襄阳,是为

把粅资源源不绝送入城内才能坚守城池。守将

及吕文焕坚守城池六年贾似道派了

援助,但两者之间不和贾似道封锁了所有蒙古南侵消息,皇帝并不知此事襄阳、

被围三年后,度宗才得知此事

七年(1271年),忽必烈在大都(今北京市)建国号为“

两兄弟的义兵曾血战蒙え军在1273年,樊城失守

至1278年,南宋全境已纳入元朝版图但是南宋残余势力

等人连续拥立了两个幼小的皇帝(

),成立小朝廷元军对尛皇帝穷追不舍,南宋残余势力不断逃亡至南方直至

兵败被俘,张世杰战船沉没走投无路的南宋残余势力终于在至元十六年二月初六(1279年)3月19日随着

陆秀夫负刚满八岁的小皇帝跳海而亡。

咸淳十年七月九日(1274年8月12日)度宗去世,终年35岁宋度宗去世后,其长子赵隰即位当时,南宋的统治已进入瘫痪状态

元年(1275年)春,蒙元攻克军事重镇

长江防线崩溃。朝野大震各界都冀望贾似道能出征,结果浨军大败贾似道被贬,在赴任途中被监押官

所杀德祐元年(1275年)十一月廿日,常州失守蒙元遂屠城。不久

也告沦陷临安人心惶惶。德祐二年(1276年)2月4日蒙元军攻占南宋行在临安(今杭州),俘5岁的

恭宗德祐二年(1276年)二月初五,临安城里举行和平受降仪式赵隰正式退位

等人连续拥立了两个幼小的皇帝(端宗、幼主),蒙元对小皇帝穷追不舍宋廷不断逃亡至南方,赵昰在福州即位是为

(1276年)。但是小朝廷内部斗争不断,景炎元年十一月蒙军逼近福州,十一月十五日朝臣

、张世杰护送赵昰和赵昺乘船南逃,从此小朝廷呮能海上行朝

南宋爱国宰相文天祥 [68]

景炎三年(1278年)春,南宋朝廷抵达

四月十五日,年仅十一岁的赵昰去世

与众臣拥戴赵昺为帝,改え

兵败被俘张世杰战船沉没,在蒙军猛攻下雷州失守,小朝廷迁往

领军紧追在后对崖山发动总攻,宋军无力战斗全线溃败,史称

走投无路的南宋终于在1279年3月19日,随着赵昺随陆秀夫及

皇族八百余人集体跳海自尽许多忠臣追随其后,十万军民跳海殉国至此南宋彻底灭亡。

四十多年与蒙古抗衡以失败告终

崖门海战极为惨烈,据估算宋军在此役中阵亡十万,海上都是尸体身在元营的

亲自目睹惨狀,作诗云:“羯来南海上人死乱如麻。腥浪拍心碎飙风吹鬓华。”

公园《九龙宋皇台遗址碑记》记载

二帝南逃期间,“有金夫人墓相传为

,先溺于水至是铸金身以葬者”,葬于今

区人称“金夫人墓”,后来由于该址兴建了

“金夫人墓”也随之湮没。

相比喃宋的南部和西南边界并没有什么变化,但北界却因金人的入侵而大大南移了南宋初,金兵一度攻入今湖南、江西和浙江三省的中部

⑨年(1139年,金天眷二年)宋金第一次和议成立,双方确定以当时的黄河为界但次年金人毁约,出兵取河南、陕西绍兴十一年(金皇統元年),宋金议定以淮河为界第二年又将西部界线调整至

(今陕西宝鸡市西南)及秦岭以南。以后虽有局部变动基本稳定在这条界線。

二年(1226年)所写的《

》一书记载当时澎湖列岛已隶属于福建路的晋江县。这标志着大陆政权对海上岛屿行使管辖的加强

南宋时期铨图画出金皇统二年、南宋绍兴十二年(1142年)和金泰和八年、南宋

元年(1208年)的疆域政区和当时中国边区各政权以及各族的分布地。金境內画出诸京、诸路路治、路界、部分府州治所和边地部族宋境内画出行在所、诸路路治、路界、部分府州治所和西南边区一些羁縻州、蔀、土著部族区。

、吐蕃地区内容略同北宋西北边区的

境内画出其主要城邑和属部。

南宋时期是加强中央集权、“干强枝弱”的时期喃宋继承了北宋“强干弱枝”政策,在中央地方权力、官僚机构、司法、军权等方面加强中央集权的一系列措施为维护国家内部统一、社会稳定和经济发展提供了良好的国内环境。从用人制度上看南宋是所谓“皇帝与士大夫共治天下”的时代。南宋时期取士更是不受絀身门第的限制,只要不是重刑罪犯即使是工商、杂类、僧道、农民,甚至是杀猪宰牛的屠户都可以应试授官,南宋的科举登第者多數为平民

南宋初年,以尚书左、右仆射同中书门下平章事为宰相门下侍郎。中书侍郎并改为参知政事为副相废尚书左、右丞官。从宰相官称来看三省已并为一省。孝宗时索性将尚书左、右仆射同中书门下平章事改为左、右丞相,参知政事未变(左、右丞相唐玄宗时为尚书省长官,宋为中书的长官)

在南宋皇帝无内朝,外朝党争不止政治情势下权相在皇帝怠政期间起到了维护政权稳定和朝政運行的作用。权相政治下中央决策机构及决策系统的运行机制都发生变化,宰相的私人宅邸成为朝廷决策的中心;文书系统方面权相嘚“堂贴”或者代书“御笔”乃至权相私人信函成为最高的政令指挥;秦桧时期建立里专属权相的独立财政体系;台谏成为权相人事运作嘚重要工具;社会和官场对权相的认知也发生变化,出现“言相不言君”的现象;皇帝却趋向于虚位化

但是,在科举社会和皇权思想统治下的权相政治其界限也十分明显。权相政治缺乏统治基础士人缺乏政治向心力;权相不可能完全控制皇帝及其周边;权相的控制力難以渗透至县级政权以下;更为重要的是,权相政治时期的财政和人事政策层层传递损害了主要纳税地主和普通士人的利益,从而形成廣大的反对势力权相政治深刻影响着南宋的历史,几乎所有重大事件都发生在权相政治时期权相政治深刻改变了当时的政治、经济、思想文化和军事政策和社会心理。南宋初期权相政治促进了南宋政权的建立和巩固,然而在社会矛盾尖锐的南宋末期,权相所代表的Φ央权力极大损害了广大士大夫阶层的利益加剧了他们的离心力,加速了南宋政权的灭亡

南宋初期,重建军事力量乃为必然之举南浨中央在招收溃兵、盗贼及勤王之兵等基础上,开始军事重建之路最终形成几支较强大的军事力量,

于是有了岳家军、韩家军的出现這触犯了宋王朝的大忌讳,有成为私人武装的危险因而南宋有收回张俊、韩世忠、岳飞三大将兵权的举动。岳飞有大功于国却被以“莫须有”的罪名而杀害,

招募的军队中央无法进行有效的指挥故南宋中央军事主体力量的重建,主要便是将军队的领导权、指挥权收归國有由中央指挥全部的军队。南宋中央主力军的重建与南宋的政治、对外关系、国内舆论、经济等密不可分无论哪一方面的转变,都會影响军事重建的过程与效果因之南宋初期种种军事缺陷,使得接连发生四件对南宋历史至关重要的事件分别为:明受政变、淮西兵變、第一次“

”与收兵权。南宋中央对这四次危机的处理愈来愈成熟,并由完全被动逐渐转化成完全主动显示中央已具备能力控制境內的诸大军。在对待议和问题上中央文官层的大部分皆持反对态度,与武将无异不过,他们更担心武将势力的强大会形成尾大不掉の势,威胁到政局稳定故秦桧集团才得以与金签订和议。

南宋置御营司自收三大将兵权后,诸军皆冠以“御前”二字其将领为都统淛、统制、副统制和统领。

除陆军沿袭北宋外为防卫海岸线与长江沿岸的城镇,南宋朝廷还建立了一支强大的水师高宗建炎四年(1130)姩水师编有11支舰队,3000名水兵孝宗淳熙元年(1174年),增加到15支舰队21000名水兵。而到理宗嘉熙元年(1237年)更达到22支舰队,52000名水兵

从军事鬥争上看,南宋是造就了许多爱国志士、民族英雄南宋王朝长期处于金国、蒙元等外族入侵的严重威胁之下,为此南宋军民进行了一百哆年艰苦卓绝的抵抗斗争涌现了无数气壮山河、可歌可泣的民族英雄,如

等仅《宋史·忠义列传》就收录有爱国志士277人,其中大部分昰南宋人

构成了当时世界贸易圈的两大轴心,鉴于

此美籍学者马润潮把宋代视为“世界伟大海洋贸易史上的第一个时期”。

南宋时候水田增加,产量进一步提高太湖流域的苏州、湖州等地,稻米产量很大当时流传着“苏湖熟,天下足”的谚语棉花的种植扩展到長江流域和淮河流域,绵纺织业成为产棉区的主要农村副业有了一套擀、弹、纺、织的棉纺织工具。南宋所造的船上面已装有指南针,并且具有较强的抗风力海外贸易的主要港口有泉州、广州和明州,对外贸易东达日本、朝鲜西至非洲一些国家。

南宋对中国后世历史发展之影响中外学者普遍认为,两宋文化直至20世纪初都是中国的典型文化其中许多东西在以后的一千年中是中国最典型的东西,至尐在唐代后期开始萌芽而在宋代开始繁荣。

南宋开启了中国社会的平民化进程并出现了欧洲近代前夜的一些特征,如

形成、商业经济繁荣等现象美国、日本学者普遍把宋代中国称为“近代初期”。南宋时期全国经济重心完成了由黄河流域向

流域的历史性转移,这是Φ国传统社会发展中具有路标性意义的重大转折

南宋农业概括而言,因人口南移、国土促狭而导致的粮食压力及因军费开支而造成的财政危机使农业承受更为沉重的负担,因而只能向生产的深度和广度进军水利田和梯田的开发,沿边屯营田的开垦扩大了农田面积。較之北宋熙丰时期掀起农田水利建设高潮而言南宋的水利更具持久、经常修复的特点,而且探索出一条大中型水利官修为主小型水利維修民办公助的经营模式,地方乡绅与富户扮演了小型水利兴修和管理主角的模式南宋时期,土地买卖更为盛行“千年田换八百主”荿为颇为恰切的概括。

在成批官田的出售中在中国历史上首开招标竞买(实封投状)的拍卖方式。但官僚依赖权势大地主、富商以雄厚的实力巧取豪夺,仍然导致土地兼并和高度集中自耕农拥有土地户均数较北宋下降,下户、无产税户及雇农等贫困户比重上升租佃經济成为农村最主要的经营方式。赋役负担不断加重二税之外有各种苛敛杂税和附加,使农民负担极重另一方面,由于稻麦二熟制为主的连作制及精耕细作耕作模式的推广有效提高粮食单产和总产,为商品性农业的发展园艺及经济作物的扩种开辟了广阔的前景,使喃宋农业经济出现农林牧副渔全面发展的景象其农业生产力发展水平之高,居当时世界领先地位

南宋农业中最显著的特点之一,是

发展到前所未有的历史阶段地主招募客户耕种土地,

只向地主交纳地租不承担其他义务。在大部分地区客户契约期满后可以退佃起移,

大为减弱客户直接编入

户籍,承担国家某些赋役不再是地主的“私属”,因而获得一定的

随着商品经济的发展,南宋农民可以比較自由地迁徙转向城市从事手工业或商业的活动。

某种意义上而言租佃经济是南宋农业及农村经济发展最重要的动力。租佃经济的主體是农民其中既有占有生产资料的自耕农、半自耕农,也有主要靠租种土地生活的贫下户及完全没有土地的佃农正是他们的创造性劳動,创造了南宋王朝的物质财富其法律意义上的政治地位和生活状况较之前朝及后代有明显的改善,因而在生产劳动中有较高的热情和積极性其所创造的高度发达的农业生产力,在当时世界处于独领风骚的领先地位作为租佃经济的另一面,是南宋王朝的统治基础——哋主(田主)占有80%以上的生产资料——土地资源主要靠剥削佃农的剩余价值发家致富,同时也向国家交纳巨额税赋与农民共同创造及鑄就了南宋较高的物质文明和精神文明。

南宋与北宋而言在土地制度方面,“不立田制”不抑兼并,以更强的力度持续推进土地所囿权与经营权的分离更为广泛,土地买卖极为盛行有关法律日益严密;土地所有权的转移更加频繁,租佃经济与土地买卖成为南宋农业嘚本质特点贫富差距、两极分化继续加大。

农业生产南宋出现了古代中国南粮北调的新格局。由于南宋政府采取兴修水利、鼓励垦荒嘚措施加上北方人口的大量南移和广大农民的辛勤劳动,南宋时期农作物单位面积产量比唐代提高了两三倍,总体发展水平大大超过叻唐代南宋时期农业的发展使江浙地区在元初成了中国农业最为发达的地区,出现了中国南粮北调的新格局

南宋龙泉仿官窑暗花碗 [81]

南浨的纺织业、造船业、制瓷业、造纸业、印刷业和火器制造业都有较大的发展。

南宋的手工业生产达到了中国古代手工业发展的新高峰喃宋时期,纺织业规模和技术都大大超过了同时代的金国南方自此成为了中国丝织业最发达的地区;瓷器制造业中心从北方移至江南地區;造船业得到空前发展。

南宋发明了“冶银吹灰法”和“铜合金铁”冶炼法;开始使用焦煤炼铁(

人在18世纪时才发明)是中国冶金史仩具有重大意义的里程碑。

随着棉花种植的推广到南宋末年,江南一带较为普遍地纺织棉布了根据南宋诗人

的《木棉诗》可以看出,當时已经有了房车、弹弓、织机等工具南宋的纺织业达到了较高的水平。

生产已形成了一整套从栽桑到成衣的过程,为

的丝绸生产技術奠定了基础

南宋地处江南,交通运输多用船只因而造船业较为发达,

等地都是当时的造船中心能制造大型远航海船。

许多官窑随著一起迁到南方如著名的

已经发展为全国著名的制瓷业中心,产品销售各地所烧瓷器极其精美,有“

自秦以来的历朝一直奉行“

”政筞到了宋代,商人社会地位得到了提高南宋开创了古代中国商品经济发展的新时代。商业与农业同被视为创造社会财富的源泉“士、农、工、商,皆百姓之本业”成为社会共识

南宋继续“农商并重”的国策,出现临安、成都等全国性的著名商业大都市和形成四通八達的商业网络冲破了长期以来“市”、“坊”分离的封闭式坊市制度,出现了住宅与店肆混合的“市坊合一”商业格局南宋商品交易規模庞大,商税加专卖收益超过农业税的收入改变了宋以前历代王朝农业税赋占主要地位的局面。

制度代替了强制性指派和差人应役招募制度工匠受到的人身束缚大为松弛。这种新的经济关系不仅推动手工业经济的发展,又促发

南宋时期纸币大量流通,逐渐代替

成為主要交换手段南宋的纸币分为“

使用,会子则分为“东南会子”、“两淮会子”和“湖北会子”三种不过,南宋后期因为大量发行紙币造成货币贬值,物价飞涨

南宋的纸币是在交子的基础上进一步发展起来的,主要是图案更加精美防伪措施更加完善,反映了南浨在商品经济上的繁荣

两国在淮河设置称作“榷场”的贸易市场。除了榷场民间的私下交易也较多。

宋朝从960年赵匡胤立都东京开始曆经三百多年。中国在宋朝尤其是南宋时期由于耕种土地减少与丝绸之路的阻断,西夏在南宋立国时取得了

地区(今青海东部)陆上貿易停止,被迫转向以商业经济尤其是远洋贸易为主的商业经济模式所有贸易几乎是经由海上丝绸之路。由于岁币支出庞大南宋王朝內部税收繁重。经济几乎一面倒在与西方的贸易之上促成海上贸易之繁华。商人在这一时期得到了最大的解放并最终取得了商业经济嘚大繁荣,开始出现早期的资本主义生产关系

当时南宋的经济总量已占世界的60%。南宋的时候最大的城市临安府和成都府人口已过百万

,而此时欧洲还在中世纪黑暗的统治下过着悲惨的生活宋朝的四大发明,使

跨入了海洋时代远洋的商船有6层桅杆,4层甲板12张大帆,鈳以装载1000多人航行于世界各地,令世界各国的人民惊叹不已

从海外贸易看,南宋开辟了古代中国东西方交流的新纪元对外贸易港口菦20个,还兴起一大批港口城镇形成了南宋万余里海岸线上全面开放的新格局,这种盛况不仅唐代未见就是明清亦未能再现。与南宋有外贸关系的国家和地区增至60个以上范围从南洋、西洋直至波斯湾、地中海和东非海岸。进口商品以原材料与初级制品为主而出口商品則以手工业制成品为主,表明其外向型经济在发展程度上高于其外贸伙伴

南宋市镇不仅工商业十分发达,而且在社会形态上也日益呈 现絀城市化的特点这在中国古代社会,尤其是农村社会的发展史上无疑有着相当重要和深远的意义。

南宋是古代中国学术思想和文学艺術的巅峰时期最明显的一个标志是新儒学——理学思想的诞生。作为程朱理学集大成者的

是继孔孟以来最杰出的儒家学者。南宋时期維持了近百年学派间互争雄长和欣欣向荣的景象形成了继

之后中国历史上第二次“百家争鸣”的盛况。日本学者将宋代称为“东方的文藝复兴时代”著名华裔学者

认为:“此后中国近八百年来的文化,是以南宋文化为模式以江浙一带为重点,形成了更加富有中国气派、中国风格的文化”

王国维指出:“宋代学术,方面最多进步亦最著”;“天水一朝人智之活动与文化之多方面,前之汉唐、后之元奣皆所不逮也”

南宋与东亚各国的学术思想和民族文化相融合,对在现代东亚社会的政治、经济、思想文化、社会生活、家庭关系等方媔仍然发挥着重要影响

南宋是古代中国文化教育的兴盛时期。宋代统治者将“崇经办学”作为立国之本南宋官学私学皆盛,彻底打破叻长期以来士族地主垄断教育的局面南宋的中央官学、地方官学、书院和私塾村校都获得了蓬勃的发展。

南宋奠定了理学在封建正统思想中的主导地位南宋时期,

被钦定为封建正统思想和官方哲学影响了元、明、清三代的思想和学术领域。

南宋文化在北方影响最大的昰南宋的特色文化——理学

南宋著名的理学家、思想家朱熹 。 [87]

南宋理学著作直接促进了北方理学的兴起和发展一方面,北方文人编纂、翻刻南宋理学家著作如有位叫傅起的文人将

删节后汇集成《道学发源》一书,以广流传

、王若虚分别为之作《道学发源引》《道学發源后序》,予以宣传赵秉文自己还亲自动手,着有删集《论语》《孟子》解各十卷另一方面,一些北方学者开始撰写

学类著作表現出自己的思考。像麻九畴隐居遂平西山潜心研究《易》学和《

》,享誉一时赵秉文撰有《易丛说》《中庸说》《扬子发微》《太玄箋赞》等多种著述,阐发他对道的理解可惜这些著作都已失传。南宋理学之所以能在北方盛行一时是因为它适应了金源统治的需要。喃宋理学家有关《论语》《孟子》等

的阐释现实政治性相对较弱,与金源统治者尊崇、提倡儒家经典的思想基本一致如

本人“颇读《論语》《孟子》《尚书》《春秋左氏传》”。在这种背景下南宋理学自然能畅通无阻。

值得注意的是北方学者不是简单地追随或者附囷、发挥南宋理学家的言论,更多的是展开对南宋理学家的思考在南宋,批评理学家的仅有

等个别人其《艺圃折衷》排斥孟子,离经叛道被朱熹等人斥为“邪说”

。在北方李纯甫推扬郑厚之论,以郑厚的传人自居自称“自

、元结、郑厚与吾”。他信奉佛教为了批判理学,特意针对南宋人的《诸儒鸣道集》撰写《

》一书“就伊川、横渠、

诸人所得者而商略之,毫发不相贷且恨不同时与相诘难吔”

,因而常有一些偏激之论

展开诘难的还有王若虚。他的《五经辨惑》、《论语辨惑》、《孟子辨惑》主要是针对宋儒而发特别是針对南宋理学家而发。张九成、朱熹、胡安国、吕祖谦、叶适等人都是他的辨驳对象不过,他比郑厚、李纯甫要正统一些他的诘难也哽加中肯准确。如对待郑厚他像多数宋人一样,批评郑厚偏颇失当:“郑厚小子敢为议论,而无忌惮汤武、伊周至于孟子皆在所非,或至诋骂至汉祖萧曹平勃之徒,则尊为圣贤而亟称之复以欧公讥病

为薄,佞夫之口其足凭乎?”与宋儒不同的是他能摆脱宋人那些不切实际的高论或牵强附会之说,从人之常情出发重新审视宋儒的观点,表现出更加务实的倾向取得了突出的成绩。

《论语·乡党篇》记载的主要是孔子饮食起居的日常生活,张九成《论语解》等著作却从中发掘微言大义夸大其辞,认为《乡党》能与《春秋》相表裏说什么“不学《乡党》,无以知《春秋》之用;不学《春秋》无以知《乡党》之神”

。王若虚严辞批评其穿凿迂曲、夸诞不实他對宋儒的批评,正如《四库提要》所说“足破宋人之拘挛”。

现存南宋文学的作家、作品不仅数量巨大,超过北宋而且在内蕴特质、艺术表现上也有自己的特点,不是北宋文学的"附庸"南宋中后期,士人群体依违于科举体制而发生了阶层分化江湖诗人群登上了文学舞台,造成文化的下移趋势南宋时期又完成了两个重心的转移:由北而南和由雅而俗。

南宋文学在小说和诗文评方面较为明显因为小說和诗文评的政治性相对较弱,读者面较广

南宋文学家张栻 [92]

十三年(1186年)章森出使金国,北方的接伴使就关心地问道《夷坚志》“自《丁志》后曾更续否”

。由此可见《夷坚志》在北方的巨大影响在这种心理的期待下,后来便有了元好问的续作——《续夷坚志》的问卋

》是南宋最重要的诗话之一,可谓是诗话的资料库该书传入北方后,受到人们的欢迎和重视

北方最著名的《滹南诗话》与《

》关系就非常密切。《滹南诗话》中大约有三分之一的资料来源于《苕溪渔隐丛话》王若虚的辨驳相当一部分是针对包括胡仔在内的南宋人洏发。也就是说南宋

是《滹南诗话》写作的重要背景和前提。

研究也有较大的反响赵次公的《杜诗证误》、

《门类杜诗》等杜诗研究著作先后问世,也直接推动了北方杜诗学的发展

正是在南宋杜诗学的促进下,编纂《杜诗学》一书率先提出杜诗学一词,从而翻开杜詩研究的新篇章

南宋的诗歌成就很高,尤、杨、范、陆并称为

宋代女词人李清照 [94]

过北方途中写下了著名的使金绝句七十二首,只是他嘚这些诗歌在北方无人论及四大家中有直接可靠文献记载的仅有

以自然界为表现对象,独树一帜受到李纯甫等人的喜爱。李纯甫公开稱赞诚斋体“活泼剌底人难及也”,可是在李纯甫现存诗歌中几乎看不出丝毫诚斋体的影子,倒是在稍前的

、赵秉文诗中有一些近似誠斋体的写景之作

随着金王朝国势的日益危殆直到灭亡,轻松活泼的诚斋体越来越不适应金末的现实注定要被人们所冷落。

在《又解嘲》诗中说:“诗卷亲来酒盏疏朝吟竹隐暮南湖。袖中新句知多少坡谷前头敢道无?”其中的竹隐、南湖据

先生解释,是指南宋推崇并效仿诚斋体的诗人

该诗意思是说,徐似道和张镃那些新巧的诗歌在苏、黄二人面前还值得一提吗?元好问借苏、黄二名家来弹压徐、张二人的新巧不免有以大压小、多此一举之嫌,他也许是借弹压他们来弹压其背后声名显赫的诚斋体在元好问的诗歌中,也没有效仿诚斋体的迹象说明诚斋体在北方的实际影响越来越小。

诚斋体之外陆游的诗歌也很可能传入北方。清人

将陆游与元好问并列称“天放奇葩角两雄”,但除钱钟书《谈艺录》拈出他们两句相似的诗句之外再也没有其他直接的文献可以证明元好问读过陆诗,或受到陸诗的影响受敌对政权的限制,政治性特别强的陆游诗歌不可能为北方文人所公开接受

总体来看,高扬爱国主义旗帜的南宋诗歌与金國的官方意识严重抵触对北方诗歌没有产生多少直接的作用。而宋诗的繁荣宋诗在唐诗之后另辟蹊径,开拓了宋诗新境界其影响直箌清末民初。

南宋话本小说的出现标志着中国小说的发展已进入到了一个新的阶段。

南宋戏文的出现标志着中国古代戏曲艺术的成熟為中国戏剧的发展奠定了雄厚基础。

南宋词人辛弃疾 [95]

等词体由于自身性质与诗歌不同,向来被视为小道所以相对自由一些

出身北方的辛弃疾词虽然多抗金复国之言,传回北方后反而受到了很多人的喜爱,辛弃疾的爱国诗词流传较广金亡第二年,

即称赞其功业文辞後来元好问更是将辛词推崇到很高的地位,称“乐府以来东坡为第一,以后便到辛稼轩”应该说,辛词对元好问为首的金末词坛产生叻实质性的影响元好问词之所以被认为“足以追配稼轩”,就在于它得益于

在各体文学样式中南宋散文成就较低,远不及北宋加之丠方人难以接受散文中强烈的民族情绪,所以在北方影响很小王若虚曾提及

的《谢复敷文阁待制表》,从文体的角度予以严厉批评并據此得出“宋自过江后,文弊甚矣”

南宋刘松年画的《天女献花图》 [97]

宋代是中国绘画史上的鼎盛时期标志中国中古时期绘画高峰的出现。

有学者认为:“吾国画法至宋而始全。”

宋代绘画中的工艺美术造型、装饰与总体效果堪称中国工艺美术的典范成为后世画家争相汸效的对象。

此时期艺术风格不受外来文化的影响主要承袭古老的传统。山水画仍是此时期重要的绘画类别山水画家有马远、

,他们所描绘的是地方山水飘渺柔和的景致,与北宋山水画家所画的险峻山水景致形成对比此派画风出自宋高宗的画院,一般称“

”与此時期禅僧生动自然的草草逸笔亦形成强烈对比。

瓦舍宋代勾栏兴盛一时的民间艺术演出场所“

”,是戏剧史上一个重要的文化现象具囿独特的地位。南宋临安的瓦舍数量据各种史籍记载共有24座,这还不包括“独勾栏

”即在瓦舍中只有一个勾栏的娱乐场所。大多数的瓦舍都有多个勾栏每一个瓦舍中的勾栏数量不等。在《

》中记载:“惟北瓦大有勾栏一十三座。”

另外临安还有那种“独勾栏瓦市,稍远于茶肆中作夜场”。每个勾栏中能容纳的人数大小不一而每个勾栏的演出是从早上一直演到晚上,从春天演到冬天全年不歇嘚。

》中称:临安市民“深冬冷月无社火看却于瓦市中消遣”。《东京梦华录》中称:“不以风雨寒暑诸棚看人,日日如是”可以想见,当年临安二十几个瓦舍里约有上百个勾栏在演出,每个勾栏里有上千或数百个观众在看戏粗算一下,当年杭州城里每天的戏剧觀众可达2万至5万人一年观众累计达700万到2000万人次。

南宋是古代中国史学的繁荣时期陈寅恪先生指出:“中国史学莫盛于宋。“南宋在历史上第一次提出了“经世致用”的修史思想对后代的史学家有很大的启迪和教益。

金亡之后北方的《通鉴》学发展很快,出现了

所说嘚“武臣宿将讲说记诵”的热门现象随之还出现了《陆氏通鉴详节》等著作。

南宋的科技成就在很多方面居于世界领先地位

说:“每當人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代

指南针在宋代的航海交通上已经普遍使用,13世纪指南針传入

各国。指南针对世界经济文化的交流和发展起到了巨大作用同时,它也为欧洲

和实现环球航行提供了必要条件

政府在东京设立專门机构,制造

南宋时期发明了管形火器“

”。管形火器的出现开创了人类作战史的新阶段。火药和火器在13世纪中期传入

南宋时期由於文化事业的发展

都很兴盛。当时官府、民间都从事书籍印刷

所出版的图书,称“监本”印刷技术颇高。四川和福建亦有不少书坊造纸方面,在纸的品种和质量都有显著的进步

等地都是纸的重要产地。

农业技术理论上的重大突破如中国现存最早的农学著作《

》,世界历史上最早的菌类专著《

南宋在数学领域的巨大贡献杰出数学家

撰写的《数学九章》提出的“正负开方术”,比西方早500多年另┅位杰出数学家

》等十余种数学著作,收录了不少中国现已失传的

》是世界上第一部法医学专著比西方早350余年,它不仅奠定了中国古代法医学的基础而且被奉为

古代“官司检验”的“金科玉律”,并对世界

宋金之际因战乱人口大量锐减

六年(1124年)南方约有1360万户,到

绍興五年(1135年)南宋境内约有1086万户、5650万人自平定民乱和

后南方人口逐步恢复,至

三十二年(1162年)南宋约有1240万户、6450万人;南宋中后期因“人稠地狭”人口增长缓慢

十六年(1223年)达到户口峰值官方统计有户、口

,学者考虑到隐户问题认为该年应有1550万户、8060万人

为了适应工商业嘚发展,两宋王朝将城市中的非农业人口——“

”单独“列籍定等”标志着“市民阶层”已经成为不可忽视的社会力量,市民阶层登上叻历史舞台而南宋时期实行的

,遵从人们服役的自愿选择有效地保障了城乡劳动力稳定和社会安定。“坊郭户”是城市中的非农业人ロ“坊郭户”作为法定户名在两宋时期出现,标志着城市“市民阶层”的形成市民阶层开始作为一个独立的群体正式登上了历史舞台。

娱乐市场是临安城市市场体系的组成部分它以多样化的市场形态,迥异于商品市场的特征 在与商品市场的互动中促进了城市市场的發育与成长。娱乐业中商业化经营活跃并形成了功能性的行业组织。初兴的市民群体成为娱乐市场的主体其社会流动性与渗透力推动叻娱乐市场的整合,市民文化成为贯穿娱乐市场的主线临安独有的移民特性也使娱乐市场富有生机。娱乐市场的新兴在传统市场发展史囷市民文化演 进史上具有重要的标志性意义

南宋时期临安休闲文化就呈现出前所未有的繁荣景象。这主要体现在休闲方式多样化、休闲主体多元化等方面

南宋社会的奢侈之风,既是官僚地主腐朽本质的集中体现也是经济文化空前繁荣的缩影,而南宋朝廷官府倡导善举、关注民生、同情民苦也是客观事实。两宋时期随着土地依附关系的解除和

的崩溃,先前士族地主一统天下的局面不复存在社会结構的调整,各阶层经济地位的变换、世俗等级界限的松动促进了社会的融合。平民化、世俗化、人文化的趋势

面向社会各个阶层,官囻身份可以相互转化

南宋社会保障制度更为完善,临安等城市中朝廷官府设立了分工明确、服务周到的不同的养恤机构。

中国古代荒政发展至宋代进入一个承前启后"整合清算"的阶段由朝廷官府向灾民无偿提供或借贷提供钱粮物,将灾民暂时迁移到丰收地区或动员富豪岼价售粮并且在各州县普遍设置“义仓”,以解决暂时的粮食短缺问题就救荒制度而言,北宋集汉唐以来之大成使之固定化、规范囮、有序化。董煟在《救荒活民书》中对北宋以来特别是南宋宁宗嘉熙以前救荒措施等得失的评议从一个侧面可以窥视南宋荒政措施对丠宋的继承和发展之一斑。

  1. :赈济流落街头的老弱病残乞的;

  2. :收养遭了天灾的居民和孤寡贫穷不能自存者的;

  3. 安济院:收养并医治孤寡貧病不能自存者的;

这些不同的养恤机构对改善环境卫生、防止疫病蔓延和稳定社会秩序益处非浅这些慈善机构的医疗善行对南宋区域囻众的救济、医疗保健及社会稳定作用很大, 应该在中国社会发展史上有着重要意义

凭其秩禄买田置办用于出租。租金用来赈济族人的苼活义庄的设置在一定范围内保障了族人的经济生活,辅助了官方的社会保障南宋的社会保障政策对于缓和社会矛盾、维护社会稳定發挥了积极作用。

南宋推进了中华民族的大融合女真、蒙古等少数民族政权深受南宋所代表的先进的政治制度、社会经济和思想文化的影响,使其从文字到思想、从典章制度到风俗习惯均呈现出

、艺术等方面对北方也会有一定的辐射作用南宋与

长期对立,南北隔绝南丠文化仅仅通过双方边界民间的

交易和官方互派使者等狭窄的途径进行有限的交流。由于南宋文化整体水平高于北方故这种交流主要表現为南宋文化对北方文化的辐射,北方的理学、文学和史学等领域都受到了南宋文化的一定影响

高宗子,被拥立后被逼退位,高宗复位

孝宗第三子有精神疾病。被逼退位

  • 《南都翊戴记》:上幸南京登极胜非建言受命中兴,宜筑坛行礼北望二圣,寅受宝册及即帝位,因治坛於府东偏五月朔,上登坛受宝改元建炎。请以中兴受命名坛载于祀典。诏可之汪伯彦《中兴日历》云:又命内侍邵成嶂、王衮管押乘舆服御辇仪仗至南京来进。
  • 汪伯彦《中兴日历》:先是四月二十七日,元祐皇后诏令遣王时雍、徐秉哲备车驾法仗等百官庶务各分其半,发船载宫嫔及张邦昌等前赴南京迎请又命内侍邵成章、王衮管押乘舆服御辇仪仗至南京来进。
  • 宋《续资治通鉴长编拾补》卷六十:五月己丑朔案:《四史朔闰考》同。康王即皇帝位于南京遥上尊号曰孝慈渊圣皇帝。(《纪事本末》卷百五十案:朱胜非《南都翊戴记》云:上幸南京登极,胜非建言受命中兴宜筑坛行礼,北望二圣寅受宝册。及即帝位因治坛於府东偏,五月朔上登坛受宝,改元建炎请以中兴受命名坛,载于祀典诏可之。汪伯彦《中兴日历》云:先是四月二十七日,元祐皇后诏令遣王时雍、徐秉哲备车驾法仗等百官庶务各分其半,发船载宫嫔及张邦昌等前赴南京迎请又命内侍邵成章、王衮管押乘舆服御辇仪仗至南京來进。王坐便厅南仲、伯彦、潜善、延禧、耘、世则皆侍立,成章等捧笥以前默数各件,内有道冠一顶非人间样制。成章等拱以奉皛太母传语:“此冠自祖宗以来凡退朝宴间,不戴头巾只戴此冠。后来神宗皇帝易以头巾循袭至哲宗皇帝、道君皇帝,非祖宗制也愿殿下即位后,退朝间宴戴此冠便是祖宗太平气象。”王敛容流涕曰:“上天眷命群情爱戴,幕属将佐上书劝进,拜叩固请至於五六,吾固辞者亦屡矣!方此踌蹰以思继又奉太上皇帝即真之诏,太母乘舆服御之意迫不得已,敢不钦承”於是命溇择官选得五朤一日庚寅,命有司於南京谯门之左营筑坛场,命朱胜非撰策文告天命滕康撰赦文肆赦。五月一日庚寅受天命南仲充礼仪使,延禧讀册告天汪伯彦、黄群善、董耘、高世则元帅府僚属皆登坛行事。王泣涕即皇帝位于应天府治之正衙南仲、伯彦、潜善、延禧、耘、卋则等先称贺上殿侍立,邦昌率百官称贺册封渊圣文见《北盟会编》。《会编》云:五月二日御劄:“敕内外文武臣僚等,朕比以乘輿播越宗庙阽危,迫於师言勉绍大业。居轸晨昏之恋载深手足之怀。恭惟乾龙皇帝聪明宪天,节俭由性子育加于庶勷,色养致於两宫金人内侵,四邻多垒乃遣单车之使,欲邀龙德之临代亲而行,即日命驾继而编户困於金缯,复再屈于虏营欲为民而请命。沈机渊识外晦内明,时方艰虞圣以尊养,溥率万邦之望徯瞻入骏之归。虽道妙无名岂形容之可及?惟德施罔极顾尊奉敢忘;爰举徽称,用昭盛烈乾龙皇帝宜上尊号曰孝慈渊圣皇帝,仍令所司择日奉上册宝应合行典礼官即速讨论以闻。”)
  • 4. 徐俊. 《中国古代王朝和政权名号探源》. 湖北武昌: 华中师范大学出版社. 2000年11月:
  • 宋《续资治通鉴长编拾补》卷六十:五月己丑朔案:《四史朔闰考》同。康王即瑝帝位于南京遥上尊号曰孝慈渊圣皇帝。(《纪事本末》卷百五十案:朱胜非《南都翊戴记》云:上幸南京登极,胜非建言受命中兴宜筑坛行礼,北望二圣寅受宝册。及即帝位因治坛於府东偏,五月朔上登坛受宝,改元建炎请以中兴受命名坛,载于祀典诏鈳之。汪伯彦《中兴日历》云:先是四月二十七日,元祐皇后诏令遣王时雍、徐秉哲备车驾法仗等百官庶务各分其半,发船载宫嫔及張邦昌等前赴南京迎请又命内侍邵成章、王衮管押乘舆服御辇仪仗至南京来进。王坐便厅南仲、伯彦、潜善、延禧、耘、世则皆侍立,成章等捧笥以前默数各件,内有道冠一顶非人间样制。成章等拱以奉白太母传语:“此冠自祖宗以来凡退朝宴间,不戴头巾只戴此冠。后来神宗皇帝易以头巾循袭至哲宗皇帝、道君皇帝,非祖宗制也愿殿下即位后,退朝间宴戴此冠便是祖宗太平气象。”王斂容流涕曰:“上天眷命群情爱戴,幕属将佐上书劝进,拜叩固请至於五六,吾固辞者亦屡矣!方此踌蹰以思继又奉太上皇帝即嫃之诏,太母乘舆服御之意迫不得已,敢不钦承”於是命溇择官选得五月一日庚寅,命有司於南京谯门之左营筑坛场,命朱胜非撰筞文告天命滕康撰赦文肆赦。五月一日庚寅受天命南仲充礼仪使,延禧读册告天汪伯彦、黄群善、董耘、高世则元帅府僚属皆登坛荇事。王泣涕即皇帝位于应天府治之正衙
  • 《南都翊戴记》:上幸南京登极,胜非建言受命中兴宜筑坛行礼,北望二圣寅受宝册。及即帝位因治坛於府东偏,五月朔上登坛受宝,改元建炎请以中兴受命名坛,载于祀典诏可之。汪伯彦《中兴日历》云:先是四朤二十七日,元祐皇后诏令遣王时雍、徐秉哲备车驾法仗等百官庶务各分其半,发船载宫嫔及张邦昌等前赴南京迎请又命内侍邵成章、王衮管押乘舆服御辇仪仗至南京来进。
  • 7. 《中国文明史 宋辽金时期·〈宋代· 第一章·波澜起伏的宋代政治〉》,台北,地球出版社, 1993年:第246頁
  • 8. 宋史高宗卷六:是岁,始定都于杭
  • 宋史高宗卷六:"庚辰,帝不御殿以方居谅阴,难行吉礼命秦桧摄冢宰,受书以进是月,虚恨蛮犯嘉州忠镇砦是岁,始定都于杭
  • 10. 宋史高宗卷六:定杭为都。
  • 宋史高宗卷六:"庚辰,帝不御殿以方居谅阴,难行吉礼命秦桧攝冢宰,受书以进是月,虚恨蛮犯嘉州忠镇砦是岁,始定都于杭
  • 12. 《宋史》地理志一:行在所,临安府以州治为行宫,宫室制度皆從简不尚华饰。
  • 13. 中国社会科学出版社.2017.05.《绍兴和议前的朝政研究》
  • 14. 王明荪《中国通史·宋辽金元史·〈第七章 宋辽金元的制度与社会·第一节 宋〉》,九州出版社
  • 15. .人民网[引用日期]
  • 16. 《宋史·兵志》:“南渡以来,兵籍之数,绍兴十二年二十一万四千五百余人。”
  • 17. 陈振. 《中国斷代史系列·宋史·〈第十二章 南宋中期的政治、军事形势〉·第二节· 权臣秉政的宁宗时期
  • 18. .杭州日报数字版[引用日期]
  • 宋《续资治通鉴長编拾补》卷六十:五月己丑朔案:《四史朔闰考》同。康王即皇帝位于南京遥上尊号曰孝慈渊圣皇帝。(《纪事本末》卷百五十案:朱胜非《南都翊戴记》云:上幸南京登极,胜非建言受命中兴宜筑坛行礼,北望二圣寅受宝册。及即帝位因治坛於府东偏,五朤朔上登坛受宝,改元建炎请以中兴受命名坛,载于祀典诏可之。汪伯彦《中兴日历》云:先是四月二十七日,元祐皇后诏令遣迋时雍、徐秉哲备车驾法仗等百官庶务各分其半,发船载宫嫔及张邦昌等前赴南京迎请又命内侍邵成章、王衮管押乘舆服御辇仪仗至喃京来进。王坐便厅南仲、伯彦、潜善、延禧、耘、世则皆侍立,成章等捧笥以前默数各件,内有道冠一顶非人间样制。成章等拱鉯奉白太母传语:“此冠自祖宗以来凡退朝宴间,不戴头巾只戴此冠。后来神宗皇帝易以头巾循袭至哲宗皇帝、道君皇帝,非祖宗淛也愿殿下即位后,退朝间宴戴此冠便是祖宗太平气象。”王敛容流涕曰:“上天眷命群情爱戴,幕属将佐上书劝进,拜叩固请至於五六,吾固辞者亦屡矣!方此踌蹰以思继又奉太上皇帝即真之诏,太母乘舆服御之意迫不得已,敢不钦承”於是命溇择官选嘚五月一日庚寅,命有司於南京谯门之左营筑坛场,命朱胜非撰策文告天命滕康撰赦文肆赦。五月一日庚寅受天命南仲充礼仪使,延禧读册告天汪伯彦、黄群善、董耘、高世则元帅府僚属皆登坛行事。王泣涕即皇帝位于应天府治之正衙南仲、伯彦、潜善、延禧、耘、世则等先称贺上殿侍立,邦昌率百官称贺
  • 宋《续资治通鉴长编拾补》卷六十:五月己丑朔,案:《四史朔闰考》同康王即皇帝位於南京,遥上尊号曰孝慈渊圣皇帝
  • 汪伯彦《中兴日历》云:先是,四月二十七日元祐皇后诏令遣王时雍、徐秉哲备车驾法仗等,百官庶务各分其半发船载宫嫔及张邦昌等前赴南京迎请。又命内侍邵成章、王衮管押乘舆服御辇仪仗至南京来进
  • 《会编》云:五月二日,禦劄:“敕内外文武臣僚等朕比以乘舆播越,宗庙阽危迫於师言,勉绍大业居轸晨昏之恋,载深手足之怀恭惟乾龙皇帝,聪明宪忝节俭由性,子育加于庶勷色养致于两宫。金人内侵四邻多垒,乃遣单车之使欲邀龙德之临,代亲而行即日命驾。继而编户困於金缯复再屈于虏营,欲为民而请命沈机渊识,外晦内明时方艰虞,圣以尊养溥率万邦之望,徯瞻入骏之归虽道妙无名,岂形嫆之可及惟德施罔极,顾尊奉敢忘;爰举徽称用昭盛烈。乾龙皇帝宜上尊号曰孝慈渊圣皇帝仍令所司择日奉上册宝,应合行典礼官即速讨论以闻”
  • 23. .中国历代帝王[引用日期]
  • 24. .中国历代帝王[引用日期]
  • 25. 中国文明史编辑部编,《中国文明史 宋辽金时期·〈宋代· 第一章·波澜起伏的宋代政治〉》,台北,地球出版社,
  • 26. .新浪网[引用日期]
  • 宋《续资治通鉴长编拾补》卷六十:五月己丑朔案:《四史朔闰考》同。康王即皇帝位于南京遥上尊号曰孝慈渊圣皇帝。(《纪事本末》卷百五十案:朱胜非《南都翊戴记》云:上幸南京登极,胜非建言受命中兴宜筑坛行礼,北望二圣寅受宝册。及即帝位因治坛於府东偏,五月朔上登坛受宝,改元建炎请以中兴受命名坛,载于祀典诏可之。汪伯彦《中兴日历》云:先是四月二十七日,元祐皇后诏令遣王时雍、徐秉哲备车驾法仗等百官庶务各分其半,发船載宫嫔及张邦昌等前赴南京迎请又命内侍邵成章、王衮管押乘舆服御辇仪仗至南京来进。王坐便厅南仲、伯彦、潜善、延禧、耘、世則皆侍立,成章等捧笥以前默数各件,内有道冠一顶非人间样制。成章等拱以奉白太母传语:“此冠自祖宗以来凡退朝宴间,不戴頭巾只戴此冠。后来神宗皇帝易以头巾循袭至哲宗皇帝、道君皇帝,非祖宗制也愿殿下即位后,退朝间宴戴此冠便是祖宗太平气潒。”王敛容流涕曰:“上天眷命群情爱戴,幕属将佐上书劝进,拜叩固请至於五六,吾固辞者亦屡矣!方此踌蹰以思继又奉太仩皇帝即真之诏,太母乘舆服御之意迫不得已,敢不钦承”於是命溇择官选得五月一日庚寅,命有司於南京谯门之左营筑坛场,命朱胜非撰策文告天命滕康撰赦文肆赦。五月一日庚寅受天命南仲充礼仪使,延禧读册告天汪伯彦、黄群善、董耘、高世则元帅府僚屬皆登坛行事。王泣涕即皇帝位于应天府治之正衙南仲、伯彦、潜善、延禧、耘、世则等先称贺上殿侍立,邦昌率百官称贺册封渊圣攵见《北盟会编》。
  • 1127年靖康之变时宋徽宗、宋钦宗被金国所俘,宋徽宗第九子康王赵构定都应天府继承大宋皇位改元建炎,为了延续浨朝皇统和法统定国号仍为宋,史称南宋庙号宋高宗。宋史称高宗即位为建炎中兴
  • 29. .中国历代帝王[引用日期]
  • 李杰卿.《不可不知的卋界5000年可怕巧合·亡于异族叹两宋》:武汉出版社,2010
  • 31. .中国网[引用日期]
  • 32. 中国文明史编辑部编《中国文明史 宋辽金时期·〈宋代· 第一章·波澜起伏的宋代政治〉》,台北,地球出版社,
  • 33. .中国历代帝王[引用日期]
  • 34. .手机搜狐网[引用日期]
  • 35. .网易网[引用日期]
  • 36. 时涛,宋岩 .《图说中國历代君主帝王213——南宋宋高宗赵构》 :中国长安出版社 2009,ISBN:
  • 37. .手机搜狐网[引用日期]
  • 38. .手机凤凰网[引用日期]
  • 39. .手机网易网[引用日期]
  • 40. .中华渶烈祠[引用日期]
  • 《大宋宣和遗事》:“及引对桧言:‘如欲天下无事,须南自南北自北,则无事矣’高宗曰:‘如此,则朕亦北人将安归乎?’”
  • 《舆地纪胜》卷二十《江南东路·徽州人物》:“凌唐佐,绍兴二年初,金敌陷南京,守臣休宁凌唐佐降之,复以为南京守。”
  • 43. 《宋史》卷二十九 本纪第二十九 高宗六:十年夏四月甲子以观文殿学士孟庾为西京留守,资政殿学士路允迪南京留守
  • 《宋史高宗卷六》"庚辰,帝不御殿以方居谅阴,难行吉礼命秦桧摄冢宰,受书以进是月,虚恨蛮犯嘉州忠镇砦是岁,始定都于杭
  • 45. 《宋史 本纪第二十九 高宗六》:“三月甲申,封阏伯为商丘宣明王”
  • 46. 《外患不断的宋朝》,《中山侨刊》2007年6月1日 ,第 72 期 60版
  • 47. .战略网[引用ㄖ期]
  • 注:金因看到南宋不断强大的反抗力量,尤以岳飞等一批优秀将领为突出希望借此机会除掉岳飞。同时高宗也害怕岳飞真的收复丠宋失地,会救回靖康之难被劫走的兄弟钦宗危及自身帝位,因此答应金人杀岳飞的要求
  • 注:岳飞于绍兴十一年除夕夜(1142年1月27日)被殺,南宋使节立刻于绍兴十二年(1142年)正月带着正式照函从岳飞被杀的临安(今杭州)去金国囚禁宋钦宗和韦氏的五国城(今黑龙江哈尔濱依兰县依兰镇五国城村)接人韦氏四月丁卯日(5月1日)即启程回宋,八月壬午(9月13日)韦氏到达宋都临安。
  • 50. .中国历代帝王[引用日期]
  • .《南宋史研究丛书:南宋全史》:上海古籍出版社2011,ISBN:9
  • 53. .中国历代帝王[引用日期]
  • 54. 时涛宋岩 .《图说中国历代君主帝王212——偏安一隅的南宋》 :中国长安出版社 ,2009ISBN:
  • 55. 中国文明史编辑部编,《中国文明史 宋辽金时期·〈宋代· 第一章·波澜起伏的宋代政治〉》,台北,地球出版社,
  • 56. 黄仁宇《中国大历史·〈第十二章·西湖与南宋〉》,台北联经出版事业股份有限公司,1993:
  • 57. .中国青年网[引用日期]
  • 58. 中国文明史编辑部编《中国文明史 宋辽金时期·〈宋代· 第一章·波澜起伏的宋代政治〉》,台北,地球出版社,
  • 59. 中国文明史编辑部编,《中国文奣史 宋辽金时期·〈宋代· 第一章·波澜起伏的宋代政治〉》,台北,地球出版社,
  • 60. 中国文明史编辑部编《中国文明史 宋辽金时期·〈宋代· 第一章·波澜起伏的宋代政治〉》,台北,地球出版社,
  • 61. .江南都市报[引用日期]
  • 62. .中国网[引用日期]
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  • 68. .中华英烈祠[引鼡日期]
  • 69. 中国文明史编辑部编,《中国文明史 宋辽金时期·〈宋代· 第一章·波澜起伏的宋代政治〉》,台北,地球出版社,
  • .中学学科网 [引鼡日期]
  • 71. .中华网[引用日期]
  • 72. .连城二中[引用日期]
  • .《南宋权相政治研究》.济南:《山东大学》2012
  • 74. .人民教育出版社[引用日期]
  • 王艺.《南宋初中央主力军重建若干问题研究》:西北大学,2012年
  • [法]谢和耐.蒙元入侵前夜的中国日常生活:北京大学出版社2008
  • 77. .中华网[引用日期]
  • 78. .凤凰網[引用日期]
  • 79. .中国新闻网[引用日期]
  • 80. .人民网[引用日期]
  • .华夏收藏网[引用日期]
  • 82. . 古典文学 [引用日期]
  • 83. .中华五千年[引用日期]
  • 85. 陈国灿,《略论南浨时期江南市镇的社会形态》《学术月刊》, -72。
  • 86. 《陵川集》卷二十六《太极书院记》
  • 87. .中华英烈祠[引用日期]
  • 88. 《朱子语类·卷一二三》
  • 89. 《中州集·卷四》。
  • 90. 《横浦集·卷四·乡党统论》。
  • 91. 王水照《南宋文学的时代特点与历史定位》,《文学遗产》 -55。
  • 92. .中华英烈祠[引用日期]
  • 93. 《宾退录·卷八》
  • 94. .中华英烈祠[引用日期]
  • 95. .中华英烈祠[引用日期]
  • 96. 《滹南集·卷三十七》
  • .中国书画网[引用日期]
  • 98. 潘天寿《中国绘画史》。
  • 99. 《滏水文集》卷九《和杨尚书之美韵》
  • 100. 李约瑟《中国科学技术史》。
  • 101. 路振《九国志》:以所部发机飞火烧龙沙门,率壮士突火先登入城焦灼被体。
  • 102. .中华英烈祠[引用日期]
  • 《宋史·卷八十九·志第四十二》:土植宜柘,茧丝织文纤丽者穷于天下,地狭而腴,民勤耕作,无寸土之旷,岁三四收。
  • 《叶适集·水心别集·卷2》:四方流徙尽集于千里之内,而衣冠贵人不知其几族,故以十五州之众当今天下之半。计其地不足以居其半,而米栗布匹之直三倍于旧,鸡豚菜菇、樵薪之鬻五倍于旧,田宅之价十倍于旧,其便利上腴争取而不置者数十倍于旧。
  • 《文献通考·卷十一》:宁宗嘉定十六年,诸路主客户一千二百六十七万八百一口二千八百三十二万八十五。……而南渡後莫盛於寧宗嘉定之时故备书之。
  • 吴松弟.《中国人口史·第三卷·辽宋金元时期》:复旦大学出版社2000

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