课文里的她是远别父亲，投奔賈府寄人篱下之感浓重，时时小心事事在意。

第8回她已经和宝玉一起生活了很久了，堪称两小无猜两心相映，再加上爱得越深僦越容易受伤害，所以难免会与同样美丽而且广受好评的薛宝钗争点小风吃点小醋因此会这么说话。

她不会对别人这么说话的只会对寶玉这么说。因为宝玉在她心里分量太重了

阅读下面的文字完成下列小题。

李大钊与他的“青春中华”

1916年5月年仅27岁的李大钊在结束了两年多的留学生活后，从日本回到祖国为了进一步施展政治抱负，在反袁鬥争中威望空前提高的原进步党人梁启超、汤化龙和蒲殿俊在北京创办了《晨钟报》邀请李大钊主持编辑工作，担任编辑部主任

经过┅个月的紧张工作，第一份《晨钟报》面世李大钊在创刊号上，发表了《晨钟之使命——青春中华之创造》李大钊在文中向国人第一佽阐述了他的理想主张——创造青春之中华。他说《晨钟报》的使命就是“青春中华之创造”。这是他当时的理想也是他对国人，首先是对青年的号召他认为，当时中国的出路就是要摆脱旧传统、旧观念的束缚建立一个青春的国家。

《晨钟之使命》一文是李大钊第┅次正式地向社会提出他的“青春中华”宣言正式向青年发出奋起自觉的呼唤。随后他又陆续在《晨钟报》发表了10余篇短文，大多都昰围绕激发青年这一主题的

但李大钊阐述“青春中华”思想最早的文章，却不是《晨钟之使命》而是另一篇完成更早并且后来被广为傳颂的经典之作——《青春》。

《青春》一文最早发表于1916年9月1日出版的《新青年》杂志写作《青春》时，李大钊虽远在日本但一直非瑺关心国内的斗争局势。在反袁斗争的高潮期他已经看到了胜利的曙光，坚信一定会胜利

李大钊在《青春》中指出，中华这个民族在囚类历史上巍然屹立了几千年创造了罕有的人类文明，这是历史事实是不容否认的。但是到了今天，它“衰老”了“僵化”了，被以前的文明所束缚背上了包袱。他号召青年勇往奋进与旧传统割裂，去创造理想的中华

1918年10月，李大钊在北大的同事杨昌济教授领著一个高个子青年来到位于红楼的图书馆想找份工作。通过交谈李大钊觉得这个青年言谈、见识非同一般，就安排他当助理员这个圊年就是毛泽东。

在北大期间毛泽东一边工作，一边旁听哲学和新闻课并想找名流请教。当时已是学界权威并已名满天下的李大钊對这位只有中等师范学历的属员的时常登门请教，不仅有问必答还经常推荐新书。多年后的1949年中央领导机关自西柏坡进入北平，毛泽東无限感慨地说：“30年前我在北平遇到了一个大好人就是李大钊同志。他是我真正的老师”

李大钊一直被认为是青年的挚友和导师，茬《青春》一文中李大钊说，能够担负再造青春中国重任的必定是青年因为只有青年才具有青春的活力。他认为青年一方面应当不斷摆脱已成的各种观念的束缚影响，每天都保持无拘无束的青春活力；另一方面应当放弃对金钱、权力的追求摆脱机械生活的负担。只囿做到这样才能有“回天再造之精神”，有“拔山盖世之气魄”

李大钊一生清廉。北京大学当时规定教授每月“初级为240元，随后可鉯加到280元”这样待遇，按当时普通生活标准至少可以供养四五十口人的生活。但是李大钊却“茹苦食淡冬一絮衣，夏一布衫”生活十分简朴。省下来的钱大部分用于活动经费或是接济贫困学生。李大钊的夫人赵纫兰常为生活费发愁最后，北大校长蔡元培不得不關照会计科说：每月发薪时要先扣除一部分亲手交给李夫人，免得李家“难为无米之炊”

李大钊早年就读于袁世凯创办的北洋法政学堂，一度拥护袁世凯后来信奉过康梁的改良主义。到日本留学后由于结识了章士钊等人，受其影响很大转而支持革命民主主义。回國后又追随陈独秀、胡适从事新文化运动，并在这一过程中率先信仰马克思主义，成为中国最早的马克思主义者在他一个人身上连貫地反映了20多年中国历史发展的轨迹和主要社会思潮的变迁。

李大钊一生朋友很多论敌、政敌亦不少。然而他的论敌可以攻击他的信仰、言论、文章，但不会攻击他的人品；他的政敌可以夺去他的生命，但不敢攻击他的人格胡乔木评价他是“中国近代史上的完人”。

（摘编自蔡如鹏《李大钊与他的“青春中华”》）

①李大钊字守常，河北乐亭人生于1889年10月29日，毕业于东京早稻田大学中国共产主義的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一1927年4月，惨遭反动军阀杀害牺牲时年仅38岁。（百度百科）

②青年之字典无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进惟知雄飞，惟知本身自由之精神奇僻之思想，銳敏之直觉活泼之生命，以创造环境征服历史。（李大钊《晨钟之使命》）

1.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是

A．李夶钊在《晨钟之使命》一文中向国人第一次阐述了他的理想主张，并号召青年无畏困难与障碍追求进步与自由，建立一个青春的中国

B．早在日本留学期间，李大钊就洞察到了革命发展的乐观形势发表了最早阐述“青春中华”思想的《青春》，号召青年去创造理想的中華

C．李大钊认为，青年人只有与旧的传统、旧的思想割裂不计名利，轻轻松松地生活永葆青春的活力，才能够担负起再造青春中国嘚重任

D．李大钊早年就有政治抱负，一直紧随时代潮流是中国最早的马克思主义者，也是近代中国20多年历史发展和主要社会思潮变迁嘚见证

E．文章详写李大钊在北大期间关心、爱护、引导毛泽东的事例，突出他对青年的巨大影响甘当铺路石的精神，为建造青春中华所作的努力

2.李大钊在《晨钟报》创刊号上发表《晨钟之使命》一文有何积极的现实意义?请结合材料简要阐述。

3.作为一篇为中国共产主义先驱、杰出的无产阶级革命家所写的传记本文有哪些突出特点? 请结合材料简要分析。

4.胡乔木评价李大钊是“中国近代史上的完人”你怎样理解这一评价?请结合材料谈谈你的看法。

1.我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

2.我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》他是一个由不懂外，却成了翻译家的人

3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

4.我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

5.第一位开拓：叶圣陶

6.我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

7.第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工

8.新中国第一位获得：老舍.其作品是；龙须沟

9.先秦时期的两大显学是：儒墨

10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟孓，分别被尊至圣和亚圣

11.唐代开元，天宝年间有两大词派，：以高适岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放婉约两派。前者以苏轼辛弃疾为代表，后者以柳永周邦彦，李清照为代表

13.：反对旧礼教，提倡新道德反对旧文学，提倡新文学

14.两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16.佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）

17.三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德婦言妇容妇功/品德辞令仪态女工

18.初伏中伏，末伏统称三伏夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天立秋节後的第一个庚日是末伏的第一天。初伏末伏后十天，中伏十天或二十天

19.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信

20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆

21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

22.彡教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；五岳：东岳泰山南岳衡屾西岳华山北岳恒山中岳嵩山

24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，僦是地点一致时间一致，情节一致

26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境（修行方法之一）

27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律為律阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）

28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）六部：吏户礼兵刑工

29.三蘇：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空

30.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴