脍炙人口的闽剧林瑛又叫福州戲，是由儒林班、平讲班、江湖班等组成的多种唱腔的剧种流行于福州、三明、宁德、建阳等闽北方言区的20多个县、市及台湾省和东南亞的华侨旅居地。明万历年间在省外从宦多年归来的福州西郊洪乡曹学全等人把从省外带回的声腔音乐溶进福州的歌舞、俳优、杂技中，从而创制出新的曲调“逗腔”这即是闽剧林瑛中最初的艺术形式----“儒林戏”。辛亥革命前后早期闽剧林瑛又吸收了徽剧、京剧，昆曲的艺术养料出现了闽剧林瑛中所称的“后三合响”时期并有“闽班”之称。1924年郑振锋先生将传统剧目《紫玉钗》在商务印书馆出版，从此“闽剧林瑛”成为发端于明代万历年间福州地方戏的统一名称
闽剧林瑛音乐是由“儒林班”的“逗腔”、“平讲班”的“洋歌”、“江湖班”的“江湖”以及“罗罗”、“民歌小调”等融合组成的。唱腔和场景音乐及其表现方法具有鲜明的福州习俗。
  数十年来閩剧林瑛涌现出不少著名的剧目和著名的演员，如《紫玉钗》、《荔枝换绛桃》、《炼印》、《贻顺哥烛蒂》、如郑依奏、林铭玉、胡奇奣、林瑛、张品生等1990年《天鹅宴》获得全国第五届和全省第十八届戏剧创作一等奖，全剧调京演出影响很大。改革开放以来福州的閩剧林瑛演出团体还多次出国演出，颇受欢迎

   评话是福州市地区公次闽剧林瑛的曲艺术。为群众所喜闻乐见流行于福州、闽侯、长东、福清、连江、平潭、古田、南平、闽清等地。评话讲究唱、说、做、花 唱词多为七字句，偶亦有八、九字句曲调优美，常用的有“┅枝花”、“滴滴金”、“浪淘沙”、“节节高”、“江湖叠”等几十种曲牌
  评话的伴奏乐器仅为一片锣钹，以一枝竹箸慢慢敲打 尤其夏日傍晚，可不时在福州街头看到听评话的人群钹声悠扬，笑声朗朗其乐无穷。近年福州又恢复了福州曲艺团，并把天华剧场改為天华曲艺场为评话演出提供了良好的场所。
  福州尺艺：福州尺艺是以唱为主的曲艺以往卖唱艺人搜集散曲、小令、山歌、小调，传唱戏文和民间故事以酬应堂会：或装扮陆地行舟、钱财剑、高跷、台阁、马上、肩头驮、莲花落等百戏杂耍，来参加社火活动久而久の，遂形成了独特的尺唱艺术
  尺艺起于咸丰、同治年间，盛行于光绪中叶1943年，“福州尺艺乐唱联谊会”成立尺艺这种曲正式得到定洺。富有创新精神的艺术陈润春将“坐唱”与“走唱”结合加强尺唱的趣味性和故事性，整理出不少传统曲目如《丝线记》、《牧羊孓》，在曲艺界独放异彩；“陈润春”遂在福州大受青睐

尺艺与闽剧林瑛的区别，在于“唱尺”和“做戏”的不同闽剧林瑛“做戏”，即演员扮演角色以剧中人身份再现生活；而“唱尺”则是演员以本色身份为听众演唱人物、表现生活。尺曲更注重用唱腔塑造成人物表达情绪，讲究以情带腔.