【淮】《唐韻》戸乖切《集韻》《韻會》乎乖切音懷。水名《說文》水出南陽平氏桐柏大復山，東南入海《風俗通·山澤篇》淮，均也。均其務也。《春秋·說題辭》淮者，均其勢也《釋名》淮，圍也圍繞揚州分界，東至於海也《周禮·夏官·職方氏》靑州，其川淮泗。《書·禹貢》導淮自桐柏。又水出漢中《前漢·地理志》漢中郡房陵縣淮山，淮水所出。又淮安郡名。《廣輿記》秦屬九江郡曰淮隂。漢曰臨淮晉曰山陽，隋唐曰楚州宋曰淮安。又《韻補》叶胡隈切音回。《左傳·昭十二年》有酒如淮，有肉如坻。寡君中此，爲諸侯師。一說淮讀爲濰叶韻

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切與刪音同。《說文》山宣也宣氣散生萬物，有石洏高也《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山產也。產萬物者也《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境則禹貢

【永】《唐韻》《集韻》《正韻》于憬切，音栐《說文》水長也。象水巠理之長《詩·周南》江之永矣。又《爾雅·釋詁》遠也，遐也《揚子·方言》凡施于衆長謂之永。《書·大禹謨》萬世永賴。《詩·周頌》永觀厥成又州名。《韻會》唐置以二水名又姓。《列仙傳》有永石公又《集韻》《正韻》與詠同。《書·舜典》詩言志歌永言。《傳》謂歌詠其義以長其言也。音詠又如字。

【忆】《廣韻》於力切《集韻》《韻會》乙力切《正韻》伊昔切音抑。念也思也，記也《古詩》下有長相憶。　《增韻》古作意誤。

【吟】〔古文〕唫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚音切音崟。《說文》呻也《廣韻》歎也。又《增韻》哦也咏也，鳴也《莊子·德充符》倚樹而吟。《戰國策》晝吟宵哭。《楚辭·漁父》行吟澤畔。《荀子·不苟篇》盜跖吟口。《註》吟咏長在人口也。《後漢·梁冀傳》口吟舌言《註》謂語吃不能明了。又姓《正字通》唐嘉州刺史吟約。又音含《前漢·郊祀歌》靈安留，吟靑黃。《註》服虔曰：吟音含。○按師古云：服說非也。吟，歌誦也，靑黃，四時之樂也。然服有此音，今存之。又《集韻》牛錦切，音僸。《揚雄·解嘲》蔡澤雖噤吟，而笑唐舉《註》

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫《說文》，亡吔奇字，无通王育說，天屈西北爲无《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也又《廣韻》莫胡切，音模南无，出《釋典》（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫《說文》亡也。《玉篇》不有也《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【社】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》常者切，闍上聲土地神主也。《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方《疏》社，五土之神能生萬物者，以古之有大功者配之共工氏有子句龍爲后土，能平九州故祀以爲社。后土土官之名，故世人謂社爲后土杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社《白虎通》人非土不立，封土立社示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。又《郊特牲》社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以

【梁苑】1.西汉梁孝王所建的东苑故址在今河南省开封市东南。园林规模宏大方三百余里，宫室相连属供游赏馳猎。梁孝王在其中广纳宾客当时名士司马相如、枚乘、邹阳等均为座上客。也称兔园事见《史记·梁孝王世家》。南朝齐王融《奉辞镇西应教》诗：“霤庭参辩奭，梁苑豫才邹。”唐李白《赠王判官时余归隐庐山屏风迭》诗：“荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。若笑我夸诞，知音安在哉！”宋张元干《天仙子》词：“少年油壁记寻芳，梁苑路。今何处。千树红云空梦去。”清钮琇《＜觚賸＞自序》：“入燕都而怀故国，记览《梦华》；登梁苑而晤名贤书携行秘。”

【重来】再来；复来晋陶潜《杂诗》之一：“盛年不重来，一日难再晨”浨秦观《望海潮·洛阳怀古》词：“兰苑未空，行人渐老重来事事堪嗟。”刘大白《丁宁·春雪》：“让寒飙卷将冻雨，重来称霸。”2.汉樂曲名《宋书·乐志一》：“章帝元和二年，宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲，合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》：“汉太乐食举十三曲：一曰《鹿鸣》，二曰《重来》”汉

【供】《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切，音恭《說文》設也。一曰供給《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供。《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也非刀匕是供。《左傳·僖四年》敢不供給。又姓。明供仲序，廣東人。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切，音貢。義同。《華嚴經》諸供養中，法供最重又通作共。互詳八部共字註漢典考證：〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕　謹照原文元年改四年。 考證：〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕　謹照原文元年改四年

【有缘】缘；有缘分。《三国志·魏志·董昭传》：“曹今虽弱，然实天下之英雄也，当故结之。况今有缘，宜通其上事，并表荐之。”《晋书·李密传》：“人亦有言有因有缘，官无中人不如归田。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“昨幸有缘，无心中得遇姑娘仙驾，又蒙垂青，高吟同心之句，归时喜而不寐。”许地山《命命鸟》：“敏明和月亮很有缘，每到月圆的时候，她必招几个朋友到那里谈心。”汉