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【更】《玉篇》今作更《集韻》隷作更。○按更字諸韻書作字重文。《正字通》云俗字非。

【超】《廣韻》敕宵切《集韻》《韻會》癡宵切音怊。《說文》跳也《揚子·方言》超，遠也。《博雅》渡也。《釋名》超，卓也。舉脚有所卓越也。《玉篇》出前也《左傳·僖三十三年》超乗者三百乗。《孟子》挾太山以超北海。《楚辭·卜居》寧超然高舉以保眞乎。又姓《廣韻》漢有太僕超喜。又《集韻》丑小切輕走貌。又《集韻》他弔切音糶。趒或作超越也。又《韻補》叶抽廟切《陸雲·陸丞相誄》光被旣淳，逸軌爰超。宏綱包荒，景靈握耀。

【戒定慧】指“三无漏法”即防非止恶、息虑静缘、破惑证真。《坛经·般若品》：“变三毒为戒定慧。”《五灯会元·章敬暉禅师法嗣·荐福弘辩禅师》：“帝曰：‘云何名戒？’对曰：‘防非止恶谓之戒。’帝曰：‘云何为定？’对曰：‘六根涉境，心不随缘名定。’帝曰：‘云何为慧？’对曰：‘心境俱空，照览无惑名慧。’”宋苏轼《赠虔州术士谢晋臣晋臣》诗：“死后人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。”范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“佛教修行方法不外戒定慧三种。戒如捉贼（烦恼）定如缚贼，慧如杀贼因此学佛首先要守戒律。”

【彡】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切颯平聲。《說文》三天地人之道也。謂以陽之一合隂之二次第重の，其數三也《老子·道德經》一生二，二生三三生萬物。《史記·律書》數始於一終於十，成於三又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已一擇人，二因民三從時。又《晉語》民生於三事之如一。又《周語》人三爲衆女三爲粲，獸三爲羣又姓。明三成志又漢複姓。屈原之後有三閭氏三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏又詓聲。《韻會》蘇暫切《論語

【般】〔古文〕《唐韻》北潘切《集韻》《韻會》《正韻》逋潘切，音《說文》辟也。象舟之旋从舟從殳。殳所以旋也。又《廣韻》般運《集韻》移也。又《集韻》數別之名又《廣韻》布還切《集韻》《韻會》《正韻》逋還切。與癍同《爾雅·釋言》般，還也。《疏》般，還反也。《前漢·趙充國傳》明主般師罷兵。《註》鄧展曰：般音班。班還也。又《賈誼傳》般紛紛其離此鄕兮《註》般，音班般，反也又分也，賜也《揚子·太經》建侯開國，渙爵般秩。又布也。《前漢·郊祀歌》先鉯雨般裔裔。《註》般與班同布也。又人名《前漢·古今人表》