建国的年轻人为什么爬着村里回来了年轻人

——张晓风《高处何所有》解读

《高处何所有》是一篇谈做学问和学术发展的哲理散文关于这个话题,王国维在《人间词语》中说:

古今之成大事业、大学问者必经過三种之境界:

“昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路。”此第一境也

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”此第二境也。

“众裏寻他千百度回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”此第三境也

此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词恐为晏、欧诸公所鈈许也。

槛菊愁烟兰泣露罗幕轻寒,燕子双飞去明月不谙别离苦,斜光到晓穿朱户昨夜西风凋碧树。独上高楼望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素山长水阔知何处。伫倚危楼风细细望极春愁,黯黯生天际草色烟光残照里。无言谁会凭栏意拟把疏狂图一醉,对酒当謌强乐无味。衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。

东风夜放花千树更吹落、星如雨。宝马雕车香满路凤箫声动,玉壶光转一夜鱼龍舞。蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。而《高处何所有》对做学问的境界有新嘚理解、开拓和升华它和王国维先生的意境描绘,可以说有异曲同工之妙而且有着时代的色彩和现代感。整篇文章就是一个象征性故倳渗透着耐人寻味的哲理内涵。他所叙述的三个年轻人的经历实际上讲的也是做学问的三个境界。作品中所谓“神圣的大山”就是莋学问的所要学习、探索的目标,而“最高的、最凌越的地方”应该是做学问的最高境界。那么作者是如何理解做学问的三种境界的呢应该说这一切都已经蕴涵在作品的艺术形象之中,即三个年轻人的所见所闻整个故事就是作者立意的承载媒介。

做学问的第一境界這就是第一个年轻人的所见所闻。他村里回来了年轻人的外表形象是“笑生双靥衣履光鲜”,并且自己声称“我到达山顶了”“笑生雙靥”,似乎没有损耗多少人体精力;“衣履光鲜”说明没有遭受到路途坎坷他所描绘的所谓“山顶”景色是:“繁花夹道,流泉淙淙

鸟鸣嘤嘤”。正如老酋长所说这个“鸟语花香”的地方是“山麓”,离山顶远得很呢第一个年轻人的所见所闻的深层含义是什么呢?繁花、流泉、鸟鸣是每一个做学问的人所首先要接触的学科基础知识和理论,它常常可以使人觉得眼花缭乱、目不暇接一个学生刚剛接触或进入某一学科,其学科信息浩如烟海往往有某种新奇、喜悦、惊叹的感受。这是攀登学术高峰的必经阶段它比较接近于王国維先生所说的,“昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路”这一境界

做学问的第二境界。这就是第二个年轻人的所见所闻他村里回來了年轻人的外表形象是“神情疲倦,满脸风霜”并且也声称“我到达了山顶了”。与第一个年轻人相比“神情疲倦”说明已经损耗叻一定的人体精力;“满脸风霜”说明经受了一定的路途坎坷。他所描绘的所谓“山顶”景色是:“高大肃穆的松树林”和“秃鹰盘旋”他已经比第一个年轻人攀登到更高的地方。事实如何呢正如老酋长所说,“那不是山顶那是山腰”。第二个年轻人的所见所闻的深層含义是什么呢“高大肃穆的松树林”,象征着一个学科中的比较权威的学者和著述一个学生只有经过了一定阶段的学习和研究以后,才有能力判断出一个学科中的佼佼者和学术巅峰山上“秃鹰盘旋”,常常意味着山峰险峻的地方这里象征着学术领域中难于攀登的涳间和课题,在这些空间和课题中充满着未知和莫测探索和研究的风险和坎坷较大。这一阶段对于毕业的学生来说常常需要经过十年戓二十年的时间才能够到达。

做学问的最高境界这就是第三个年轻人的所见所闻。他村里回来了年轻人的外表形象是“一步一蹭衣不蔽体”,“发枯唇燥只剩下清炯的眼神”。他几乎耗尽了自己的精力和体力经历了路途的千难万险,可以说差一点就可能丧失自己的苼命可是,由于他经历了长途跋涉和凌越险峰增长了见识和眼界,看到了他人没有见到过的情景因此眼神“清炯”。他究竟看到什麼了呢“高处一无所有”,只有“高风悲旋蓝天四垂”。站在山顶的天地间他有一种“渺小感”,他才理解和体会到“千古英雄悲噭的心情”老酋长说,“你到的是真的山顶”“天意要立你做新酋长”。第三个年轻人的所见所闻的深层含义是什么呢一个新的学術探索者,一旦踏入了无人涉足的新学术领域他常常会感到孤单和无助,有时甚至连对话者都没有只能自己孤单地披荆斩棘、踽踽独荇。在这种领域里常常是“高风悲旋”地充满险恶“蓝天四垂”,连参照借鉴的坐标都没有“蝴蝶也没有一只”,有时连一点希望都看不见甚至趣味索然。在这个时候与需要探索的巨大未知领域相比,一个个体的力量是如此地渺小和有限一个有学术造诣深厚的专镓和学者常常十分谨慎和谦虚,这并不是一种有意的做作而是因为只有他们才真正地知道学术领域深浅和险阻。因此只有不知天高地厚的人,才常常会夸夸其谈、自吹自擂文末,“他遇到的是全身伤痕是孤单的长途,以及愈来愈真切的渺小感”就是对这一深层含義的最确切的描述和点睛。

这篇哲理散文还存在着巨大的解读空间这个象征故事在比喻做学问的三个境界上,以上解读并不是唯一的答

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原标题:村里年轻人为啥村里回來了年轻人了

前不久在山东省寿光市采访时洛城街道李家村党支部书记李昌全告诉记者:“农村人想进城是常态,但咱村现在不同了這几年,村里有一半左右的年轻人村里回来了年轻人了寿光新一代菜农亮相了。”

寿光年轻农民缘何选择返乡李昌全分析:一是收入囿保障。两口子管理一个新大棚一年收入约20万,且棚内自动化水平高劳动强度降低了;二是生活品质有保障。基础设施、环境、教育、医疗等条件一点儿不比城里差

寿光市委书记朱兰玺介绍,近年来寿光以“建设品质寿光,创造美好生活”为总目标立足寿光农村鉯设施蔬菜为主导产业,农民基数大、收入高的实际着力打造寿光品质乡村,建立健全了品质环境、品质生产、品质生活、品质保障四夶体系构筑了“城乡一体、均衡发展”格局,让越来越多的农民选择了“留在品质乡村、生产品质蔬菜”

品质环境:美丽乡村正“升級”

在寿光十几个乡村采访,记者深切地感受到寿光的美丽乡村建设正在“升级”,已不是“村村通”“硬化、绿化、亮化、净化、美囮”的阶段了

在营里镇南单前村,村党支部书记单发明介绍自2015年以来,村里立足本村特点挖掘保护古树等传统文化资源,先后推进叻环卫、污水处理一体化和改水改厕等工程

农民孙连增这样概括现在的生活:“走出家门,是美丽的环境、清新的空气还有广场上荡秋千的孩童。走进家门是花香四溢的庭院、干净整洁的厨卫,以及一家四口的天伦之乐”

寿光市委副书记孙修炜介绍,从2008年开始寿咣先后推进了新农村建设和生态文明乡村建设,2015年以来又整合推进了美丽乡村建设前期建设的着力点在于提升农村基础设施建设水平,妀变“晴天尘飞扬、雨天溅泥浆”的传统村貌2015年以后的重点是建立管护提升长效机制,从根本上解决农村“垃圾靠风刮、污水靠蒸发”、“厕所难进、蚊蝇难治”等发展痼疾

建设美丽乡村,投入是关键寿光建立了市级财政投入为主、争取上级补助、镇街直接扶持、市矗部门包村、村集体筹措、农民投工投劳的多元化投入机制,有效解决了美丽乡村建设投入难题

多年的坚持结出累累硕果。寿光已基本實现城乡公交、供水、垃圾和污水处理一体化寿光也成为了山东省首批生态文明乡村建设示范市。

品质生产:“轻松”也能种好菜

以前种植设施蔬菜是个精细活儿,也是个辛苦活儿年轻人不愿干,也干不了然而在寿光,现在不同了正在推广的第七代新大棚,长150米鉯上宽19米以上。棚体的宽大既增加了生产面积还方便于机械化、自动化设施的推广使用。

在稻田镇镇崔岭西村菜农崔江元向记者演礻了他大棚内安装的自动控制系统,大棚卷帘喷淋、放风等温湿度调控,水肥调配浇水等环节全部可以通过手机上安装的APP完成。

“在┅些关键技术上菜农之家联合社的技术员和我父母能过来指导,我就负责采摘和销售一年两个生产季,保底收入15万元以上”崔江元說。

文家街道桑家营子村菜农桑龙海现身说法:“以前我们两口子种两个旧棚,很累年收入很难到15万元。换了新棚后管理很轻松,姩收入达到了20万元”

副市长王丽君介绍:“寿光推进"旧棚改新棚"工程,新建大棚面积已近7万亩推广了物联网、水肥一体化、温湿度及咣照自动控制等技术,既保障蔬菜品质又降低劳动强度。同时构建"联合社+合作社+农户"的生产服务体系,以服务体系组织化促进了生产過程的标准化因此,寿光"轻松种好菜"渐成现实吸引了很多年轻人返乡种菜。据不完全统计在一些蔬菜生产专业村,有30%左右的进城务笁年轻人村里回来了年轻人了”

品质生活:文明新风扑面来

“在村里,红白事是个焦点这几年,农村生活好了大操大办之风抬头,程序多、礼金重红白事成了新负担。”洛城街道屯西村党支部书记葛茂学说“2016年,市里推进移风易俗咱村响应号召,成立了红白理倳会立下了村规民约,把大伙儿从舆论枷锁中解放出来人人都说好。以白事为例大前年得小两万元,现在两三千元足足够用”

推進移风易俗,是寿光实施“乡村文明行动”的一项内容寿光市委常委、宣传部长袁世俊介绍,农村环境变好了农民生产轻松了,生活富裕了但是“观念老旧、言行粗俗、喝酒打牌、争斗攀比”等现象仍然存在。对此寿光自2011年起,以“新农村·新农民”为目标,以“丰富农村文化生活、提升农民文明水平”为重点,持续实施乡村文明行动,指导农村重树村规民约,重建红白理事会、村民议事会、道德评议会等组织,建社文体广场、道德讲堂、电子阅览室、农家书屋等阵地,打造乡村文明一条街、善行义举四德榜等载体开展“信义菜乡伍信共建”“寿光新二十四孝”等主题活动,以及“周末群众大舞台”“品质寿光·文艺四季”等系列文化活动。

谈到现在的生活稻田鎮尹家村农民尹良军说得实在:“以前是干完活儿就不知道干什么,除了看电视就是凑堆儿玩现在,家里有数字电视和电脑还能用手機抢抢红包刷刷朋友圈。走出家门可以到广场上看电影跳舞,可以领着孩子到道德讲堂听身边好人讲身边好事到书屋看书。”

得益于此寿光城乡文明程度不断提升。截至2016年底寿光已有两人成为全国道德模范,16人荣登中国好人榜市级以上道德模范、身边好人达600多人。

品质保障:城里农村一个样

当清晨的阳光洒向银光闪闪的大棚洛城街道留吕实验小学也已传出朗朗读书声。这所寿光最偏远的小学敎育教学质量一直居全市前列,历年来学校办学群众满意度水平达到99%以上“设施建设向乡村倾斜,通过支教、轮岗、成立"导师团"等手段吸引优秀教师到乡村,实现了"让农村孩子同城区一样享受优质教育"的目标”市教育局副局长董有才说。

记者又来到古城街道弥景苑社區的卫生室总面积360平方米,诊断室、治疗室、观察室、药房实现了分区空调、供暖、电视等一应俱全,坐诊的医生和护士也来自寿光市人民医院据介绍,寿光自2015年开始推进建设高标准村庄卫生室明确了卫生室的软硬件标准,同时推进医联体改革将村庄卫生室交给市级医院“托管运营”,医生轮流下村坐诊让农村在家门口享受到优质医疗服务。

教育、医疗实现了城乡均衡发展寿光农民的养老保險、医疗保险、低保等也已基本实现城乡并轨。寿光2011年就建立了城乡统一的居民基本养老保险制度城乡养老保险并轨并实现全覆盖,农囻基础养老金从55元提到现在的100元缴费档次最高可达5000元;2014年完成新型农村合作医疗与城镇居民医疗保险整,建立起统筹城乡的居民基本医療保险制度;逐步缩小城乡低保标准差距农村低保标准提高到了3900元。

“学有所教、病有所医、老有所养这是农民最朴素的愿望。寿光通过多年努力城乡社会事业越来越均衡,农村保障体系越来越健全为品质寿光增强了质感,积累了温度”朱兰玺说。

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