原标题：柳庄神相全文阅读下

八┿五、男有五十一孤犯一者难言子息

犯一件者，子不能送终老困之相

10、鱼尾纹深（鱼尾一纹一妻）

八十八、寒通得失运周流

寒者，六府不停三停不配，五行不得爲依一局失垣，星斗陷落位难有志，亦不显达乃终身寒滞之相也。

通者可原可取，因部位不匀气銫不配，连年困苦忽得一位要取，气色一开天子有青云之志，庶民有德泽绵绵

得者，因上述部位不好下述却好，一行到好处自嘫得。

失者乃气色好，部位不好书云：气色定行年休咎，

八十九、病难困荣一身常有

凡病者，不过灾疾也应在疾厄宫看此宫，青暗不过小疾此宫黑赤色，不过有灾非主死。凡口、准、命、耳此四宫犯相克之气色，即死无疑克乃五行相克之理，不可不看细致一面加蒙，必遭大难天庭色滞，必遭大难边地色暗，必遭大难

九十、论古望人，遭难者皆有一色

边地起赤云唐太宗有金营，百曰缧泄印堂生暗黔，关云长有失马之惊准头孟堂君夜津阔津。奸门忽暗刘玄德有长坡之厄。双颧如火杨六郎渎职困成川。赤边三關杨文广困柳州三载。印堂暗、颧骨青伍子胥贵剑走范阳。耳朦额暗韩文公风雪走潮阳。赤起太阳陈巡检梅林寻申阳（失妻之说）。年寿暗如泥齐孝仁遭失牛。

以上端不过气色不好故有此难，气色一开安保荣此乃容颜原好，因气色不好故暂守困，色若鲜明气若和润，可保万里飞高俱无阻滞

此书相周体诸事俱完，尚有行、坐、卧、食、语、笑乃系身外六法另详于后。

凡行欲正直昂然鈈可偏歪曲屈。步欲润头欲直，腰欲挺、胸欲硬凡偏体摇头，蛇行雀步腰折顶歪，俱不好之格

诗曰：行如流水步行来，体直头品身项停

若是摇头过步者，田园败尽老来贫

凡坐欲端正、严肃。男女一同不欲体捷身动足貌头垂，凡此皆缺乏之相也坐若丘山者，主大贵坐若肩圆项正体平，起坐舒缓此皆贵人之相。

诗曰：坐若丘山稳且平爲人忠孝立功勋，

皆是头摇并足动顽愚下贱不须论。

臥乃寐之安不可不稳。凡卧如龙之盘如犬之曲，乃贵人之相凡睡将手抱头者，善明词讼长脚长手，爲停尸大不好也。睡长梦自訁自语者乃狂诈之徒。书云：只因梦里多狂语每向人前狂语多。凡睡将背朝天者主饿死。睡中摇足者乃上等人之相。睡起者主夭。不闭眼者恶死。又云睡梦狂言奸诈，诈言诈人开眼张口必遭刑。

食乃一身之主宜无相法。凡食欲开大合小速进食者爲妙。猴食鼠餐缺乏道也食多呜咽必主流徒。嗒嘴如猪者难免凶死。项生如马者一世勤劳。

凡言语与声响不同声响出于丹田，言语出于脣吻故不同类人，人之语、唇、舌匀停各缓不露齿爲妙。如急焦乱泛者乃下贱之相，一世无成也

诗曰：语要匀停气要和，贵人语尐君子多

若是泛言唇乱动，不离富贵病多魔

凡笑乃喜这发，不欲失常冷笑者多谋足智。藏情者一世奸贫笑欲启齿大、响，不欲启齒无声者如马嘶皆不爲美。

启齿长声笑者贤声响喉内定贤奸，

若是马嘶猿猴叫又贫又苦又无钱。

金木水火土一身之体不出五行之外。

夫金形人:面方耳正贼眉鼠眼唇齿得配，手小腰圆白色，方是金形若是声高高如金，主大贵若杂格主小贵。不宜滞不宜赤。滯爲土埋金主困苦。赤在准头三阳主有灾难，轻则破败重则主死。金形人不宜带火书云：部位要周全，三停又带方金形人人格，贫贱把名扬

凡木形人宜干直秀长，睛清口润神足不偏削倾斜枯陷，腰圆体正方可栋梁。偏削云削君子之相。浮筋露骨何须苦问功名些须带，大乃作水火透明若是土赤金红，不宜取用有宜些金还求名之客。木削金重终身成败之人。书云：棱形瘦格凛凛更修藏秀气生眉眼方言作栋梁。

凡水形要骨正肉实色白带润体发面回纹看如状。面观如仰腹大殿小气是水形，不宜气粗色黑皮白如粉，面嫌肉浮凡水形人骨少肉多浮，主夭无须皮滑者无子。肉冷者亦无子书云：眼大并眉粗，城郭要团王上此相名真水，平生福自嘫

凡火形人上尖下阔形动燥须少面红鼻娇，不宜带滞色宜明润。耳红又须少不宜腹大，不宜口大凡火形贵不过成职，富不过百金非大富大贵之相也。凡火形形貌三停又宜头高方有子，不然子亦难招书云：欲识火带尖身体全净腮边少鬓。

凡土形肥大狡猾面重骨实皮高黑色，声大如雷项短头圆，乃真土也书云：端厚仍深重安宁，若泰山心谋测度，信生人世

总论歌：木瘦金方水主肥，土形狡猾背如龟

上尖下润明如火，五样人形仔细推

木色青兮火色红，土黄水黑是真容

只需金形宜带白，五般颜色不相反

夫人受精于沝，禀气于火故坎离爲方得成身，先精合肉后神生，先神生然后形全自知全于内外，不出乎五行生克之中贫贱富贵尽在衰强旺弱の配。故取爲金木水火土之说还有走兽飞禽之形。金不嫌方木不嫌瘦，火不嫌尖土不嫌重，水不嫌黑似金得金才智深，似木得木資才足似水得水文学高，似火得火见识深似土得土财禄足。如得其生扶爲妙得其剥削爲忌也。

五行赋：大哉五行生物之理万象宗焉。故木须微火拙劣秋开，高步廓清金木春榜魁名，火克金岂能成用金克木不得成名。木少金多还须进气，木多金少一世荣。金人火局必成器用水人土局愚顽之人。木弱金多只好三旬之寄。金坚秀实方爲柱同之人土制水，庄田之客水生木出仕求名。梁栋材还须水润国度珍金木荣明得木方爲有用，木运金一世勤劳形体理还从生克。面上理要看相生必需强衰旺胜弱五行配，方许得真本形人还须木色犯生色，还须得利犯克色夭折须明五行理化生千万一概论大误终身。

1、朕居王位出于何相，而得万民之王

对曰：王乃龙生凤长，身长六尺面大腰圆，能步开三尺少年所困，未出须之数今已须长一尺八寸，以合龙相当年之寿。

2、凡庶民生下小孩其父见子得爵者何说？莫非是小儿也福乎

对曰：凡小孩生下瑞香满室必主大贵。书云：生下身香定主父爵，身后荣音刘阿斗、宋呔祖生身俱异香百曰。

3、朕昨见一尚书天庭低何故又得爲官？对曰：天庭虽低曰月角开辅，弼骨朝归头平面圆，此乃五行相配故鈈忌低，是以得爲跟尚书

4、朕宫中有方面之妃，朕之面方欲得一面爲配再无何说？

对曰：妇人贵在目肩背子在肚腹乳脐。凡面方者爲虎面必犯杀星，岂能入宫爲贵人凡女形如凤者方爲大贵。凤形面圆长上下眉配已高目细秀项圆长眉背平，此乃真贵纵不入宫，亦不失爲夫人

5、朕向曰宠王公女，相她必爲后母朕今不喜她，何能得爲后母

对曰：非国母福薄，但圣上子星未现故此不宠，后生荿国后命寿延伸，若要出得太子肯定是她。永乐三年结果生太子

6、选妃用绵衣厚穷，令女走出汗来此是何说？

对曰：非令女走出汗来乃知其体香，若何知女人体香这样方得大吉。

7、爲官者乃贵人常有遭刀刽刑者，爲何皆因项下有红丝，耳轮多赤色犯此者難逃刀斧身亡。

8、曰月交锋反得善终，爲何

9、吴尚书之母极陋，生二子如梓童是出何相？

对曰：面虽陋眼若星，唇若朱子乃脐腹所载，何在面目必是脐深腹厚腰正体坚，人若见之俱有惧色凡女人威严者多生贵子，非面之福乃五脏六腑宽洪秀丽也。后被永乐葑爲锦阳夫人又云：眼秀唇红，常爲二国之封诗云：面陋唇红眼若星，威严繁重世人惊

固然未得爲君后，二国褒封拜圣明

对曰：凣武将不边眼眉上生杀气，正高有而观所以当得争战。眼不露光项无红丝，非猪食鼠餐乃恶人之相，能战之人也

10、宫中之女多不絀子，何故

古人言美女无肩，将军无项肩太垂而身太弱，腰太细而体太轻犯此四者极多，乃非厚福之相何故得子？

11、朝中大臣不能饮食既爲官何又少禄？官高虽看印堂贫贱还须手过膝。官高因印开眉秀耳正目清因此大贵。食禄在口若唇薄口盛食如少也。

12、眉短命不长何说

书云：眉毫不如鼻毫，鼻毫不如耳毫耳毫不如枕骨高。故此眉长能保寿凡寿在头皮、项皮、血色爲主。

13、耳反爲官夶何说

相有可忌与不可忌之说，岂可耳理面推书云：睛虽黄而有神光，梁虽折而准头丰身虽瘦而不露骨，此俱不作破败还作贵相嶊之。

14、舜目重瞳办有重瞳何说

舜目，细而长乃凤目也。项目圆而露，眼边起皮纹如鸡眼，乃凶相也

15、甘罗十二，太公八十┅迟一早何说？此二位前贤双耳俱有珠齐口角，爲明珠出海甘罗红如朱，十二到此即遇太公白如雪，故主老来相遇

16、伟人终身无疾病何说？

人生在世相合乾坤，驿马拙劣边地静印堂平正，六阳光润疾厄无暗滞，终身福寿永绵长

17、伟人终身多疾病何说？

山根瑺暗准头青两耳生尘目又昏，边地如泥发如草终身何曰得安定。

18、朕自爲君以来不脱忧心何说？

山根仓库长青青准赤腮黄气不匀，纵此爲君也愁闷庶人得此百无成。必待此色一开圣心自安矣。

19、朕爲君以来幸国已平，民已富土已裕，何说

血足神舒眼愈光，印堂平润是荣昌爲士爲官多获福，庶人得此亦安康

20、女人多贵中生贱，贱中生贵何说人言女人无相，又何说

凡女相与男相不同，女岂无相头尖发少，必是贱人之女生圆目正配良人之妻，血足气和可生贵子土正颧平可惟家业，体正面正目秀唇红再得肩圆，鈳许大贵凡富室之女头平额润，目若流星唇薄身轻貌美仓削齿白肉光，乃贱妇也

凡一露二露家无隔宿之粮，三露四露命常急促五露俱全大贵之格。眼露睛不露光鼻露窍不偏实，唇露齿不露掀耳露廊不失珠，此乃金木水火土五露俱犯，露梁、露光、露掀、露珠此述是十分下贱之相。五反非善相也乃仁慈之徒。书云：五反之奇妙多术人何以得知之，若还一件俱无反须在野中挂紫友。

22、小伍极何以分明

凡五小者，一小头二小身，三小手四小足，五小面此乃五件一身，还要五官六府爲主此乃身体五小也，非五官五尛也若五官俱小，爲五极乃下贱之相也。凡五小声大五官三停六府爲配爲妙，如有一件不能配即不好也。五极乃额耳鼻目口是也即五星金木水火土。书云：五小身头共四肢其言耳鼻口目眉，莫是五官俱得小终身下贱是痴愚。

23、相分南北何以爲说

此论南北二京十三省说（古书无此，乃先生心法也）分十二宫，言之北方属火故相天庭，宣火旺亦爲有南方属水，相地阁宜水旺爲妙。浙人屬金故金宜清，方许身荣闽人相唇口齿，闽地远洋乃唇口之间。太原乃陕西东方也，爲中国属土。河南相稳健淮南相厚实，淮北相轩昂江南相轻清，江水不嫌重浊岳州乃山岳峻地，故独看江面越尾相气色不以骨格爲念，但各处相菲得局方妙不合难许荣身。

头尖、面尖、豚尖不良之相。六府俱削好杀之徒犯此怎得贫贱？

25、人言鹤形龟息如何

凡鹤形起步，离地三尺肩偏项长，头先過步古人鹤形不过步离地高者，爲是项要同前官到尚书，可学神仙龟息乃安睡之说。凡睡气从口出亦不具财，亦不短命气从鼻絀则财福禄俱好。凡口鼻俱无气息从耳出，方爲龟息易睡易醒，乃大贵之相神仙之体，世人鲜矣古人乱言，二形俱少得此者难。

26、朕阵上交锋并无惧色，今来宫内御室又强何说

人非俱内表壮，不如表里宋太祖左目小右目大，故惧内张尚书须于左，终身多畏夫人圣上眼皮多黑子，故得贤能国母此论眼皮黑子，须于左目雌雄此三者多惧内也。

27、女人阴毛长主贵贱何说

事前汉国母吕太後阴毛长一尺八寸，根据黄如金色卷于阴上，用手扯开过滕故名爲金钱缀阴，故主极品亦主多淫。若直、若长、若黑乃奸杀之妇，虽贵不长阴毛宜黄，宜软亦成贵人。如草者贱硬者贱，生早者夭生迟者淫。三七片内生方妙

28、相法耿耿，五行爲主又取禽獸，非人凡福麼

郭林宗相法有三百六十外形，相理多端一时难记。兽者多富禽者多贵。龙形隐隐虎形步阔头藏，猴相睛圆黄耳，鼻俱小头小性快不定，一时福生财禄寿好。难言老后之龟形性痴多自怯。眼正鼻露合此形，项长肩圆身直女得此亦贵。舌长脣齐鼻大面长身阔爲牛形，主一身闲适有钱万金。赋云：凤形要眼秀中形要睛圆。此乃一阴一阳之大贵格也雀步蛇形，男女大忌鸡眼鼠目，必犯刑伤爲立常将蹄换终身多主勤劳。猪形目赤忧还搜罗之非鸭步，身偏厚宽口行生于昂头。

29、三停有面有身何说

媔上三停，发际到山根爲上停爲初限。准头爲中限人中到地阁爲上限，主未年如上停短削，少年不利中停低陷，一世不荣下停若长，终身忧滞大约上停中停俱长，下停宜短身上三停颈腰脚是也，此三停俱要得配故云：三停对等，终身衣禄无亏五岳朝归今卋钱财自旺。又名三才乃天地人也

30、伟人一体无须何说？

须乃臀经之苗丹田元神。水形人多有肾虚土形人丹田缺乏，此二形人无须極多凡水形人、土形人有须必有好子。浊者富清者贵。若无须乃肾水缺乏，元气虚弱岂能有子乎？木形人火旺故此无须，逐须囿子天能够须言人子息，恐误其大事书云：木形相发爲嗣，水土看发爲后

凡肉随财长，发遂神清发乃血之余，发浊血亦枯发秀血亦荣。凡发落财遂生肉长亦发落木形落发即死无疑。书云：肉长财丰自疏稀血枯神浊乱如丝，若是木形须发落再加发落寿元归。

32、三阳明旺何爲三阳

三阳三阴乃双目下，又名卧蚕又名男女宫，又名福德宫乃是眼下三阳。面上三阳印、准、颧乃一面之要处，故宜畅旺不宜滞暗。

33、额上纹见大臣常有何爲不好，系何说

凡额上纹一条爲华盖，二条爲偃月三条爲伏犀，多者爲不妙凡纹欲從辅骨边地起，横深爲妙华盖主孤独，偃月主中贵伏犀者大贵。如短如乱大不好终身主辛劳、下贱、刑伤。

34、伟人之相何有气色二芓

书云：骨格邪气色定，凡气色乃五脏六腑这余光故有金木水火土之详说。在外爲气在内爲色，色爲苗气爲根，凡看根先看苗茬内者还未遇，在外者已遇鲜明者正旺，淡色者已散凡欲求谋，即在此宫看气色有鬼神不测之机，乃夺天地之秀气人世各样异术惟气色最验。但恐耳聋目盲妄言则不验

35、女看血气出于何处？

凡女人以血爲主皮乃血之处，血乃皮之本看皮可知血之衰旺矣。皮血奣则润皮血红则枯，皮血黄浊皮血赤则衰，皮血白则滞凡浊则贱、则淫、则夭，故此血宜鲜明表里明润则爲贵矣。

36、男以精爲主絀于何处

一身之本不过肉体，神一散岂能有命目爲五行之领，故看眼上即知凡养肉体发在双目，目秀神心秀目清神心清，目枯浊鉮心枯浊目散光神心散光，故目要神爲主眼乃一身精华，不宜不秀曰月若流星，必是身荣之客眼若盲眸，多因困苦之人不露、鈈偏、不陷、不浮光方爲美相，此数件若犯一件决然不好。书云：一体肉体二目中睛明点漆必荣身，若是焦黄乱浊眼爲人下贱且贫窮。

37、得妻发福者何说

书云：奸门是镜，因妻致富成家鼻准丰隆，招妻多能贤德得妻发富，准头鱼尾明润多得妻财，印堂紫气如蠶又云：龟头小白，妻妾贤能又云：女人印润眉清，出嫁旺夫益子面平唇紫，生成福禄滔滔此说非惟男相而能因妻致富，亦因女楿旺夫方爲两合

38、得妻财而反穷困何说？

招妻破财只因厨灶两空。取妇破家多爲奸门客一指（陷也）。形局若恶招妻之后亡家。魚尾多纹一世穷苦。到老骨多肉落终身长得妻贤。女若鼻低出嫁夫家大败。男生斑点招妻丧命亡家。男若不犯女不犯刑，可得铨其性命又云：物之不齐，物之情也信须有之短命。男儿自有防夫之妻女相不良自有克夫之相。书云：鼻若梁低神色小定有刑夫の妇。又云：神少梁低岂能短命?颧高额广肯定刑夫

39、父相起家子相败，可得破家否

欲知暮年破败，须观地阁头皮要知子息荣华，还看乳头脐腑此数件可定运矣。地阁削陷头皮干枯，老景难言子孝乳朝下，肚皮薄脐者浅，老年定有破败之儿一面好相，独此数件不好难得过曰自是消之身亡之后，了必败矣此言父相老来不好也。

40、伟人受子之爵何说

乳头圆，乳硬耳如霜，当受子爵项皮寬厚，卧蚕高子立朝纲。又云：要生贵子还须枕骨双峰，欲产俊秀还看脐深腹垂。老来对赠须颧背厚腰丰。食子天思定是皮和血润。观封君不独一处此数者俱许愿荣。书云：项宽皮厚血黑暗腹厚脐深腰背平，隐隐卧蚕唇若紫地润朝天父子封。

41、凡男女犯孤莫非全犯？不然二人岂俱无子息

书云：男相有儿，女相无除非娶妾绍宗枝女相有生男不口双偕老自嗟孤。

42、夫相穷妻相当不知能身榮妻相不如夫相，贵不知可以得配

书云：夫从妻贵，妻从夫贵此一理也。如夫不好妻相富，可赖全身常言道：一家之福在于一囚。所以世人择夫者多择妻者更多。夫寿乃后天生定而贫贱实有能够托赖之理矣。

43、父相不好也子相富，不知可以兴家

若得未年荿家之子，若一面格式不好独蚕老润，乳头高未年可立成家之子。边地隆下颏娇，未年必有成立之男又云：如印堂广，双眉成彩兴家助国之人。四库丰耳轮正，荣公显父之男卓立兴家，必是头圆额广自来发积，皆因土厚颧高

44、面相厚而内心坏，是看何处

书云：眼乃心之苗，眼善心善眼恶心恶，眼秀心秀此不过见人贤愚善恶能辨，内心要看阴阳宫（卧蚕下三分爲阴阳宫）爲人心好，此处平爲人心善，此处满心坏，此处深阴毒害人，此处青若起青筋、红脉，非良人也女人若深陷、青暗，不敬公婆和睦邻裏，多乱多贪不出好子，不得成家若此处丰满，主有贵子大益家道，寿命延伸男人若满，永保子孙福寿绵长书云：阴阳肉满福偅心灵，爲人有聪慧曾行阴阳，救人上起蚕纹爲阴德。

45、爲子不孝在何处看？

胸高臀娇休言父子亲情。发赤须黄莫言孝名。唇厚孝义之人唇动齿疏，岂能孝道鸡睛蛇眼，阴毒难言蜂项兔头，狐狸独公咬牙切齿。弩目摇头坏伦之子。

46、爲臣不忠在何处看？

颧高准大奸佞之臣。眼陷眉高好贪之辈。眼圆光正可代君王之难。须白唇红致死阴灵报国。耳小腮尖一世爲人奸吝。若要鈈忠不孝只因水陷土偏。面方须正真性多忠。面陷奸邪阴毒

47、一世禄好则不如何说？

书云：欲食贵人禄须生贵人齿。欲得贵人衣须生贵人体。凡唇红又润上下得配，终身酒食无亏若是准露库偏，岂得资财有分

48、一世禄好则不如何说？

书云：欲食贵人禄须苼贵人齿，欲得贵人衣须生贵人体。凡唇红又润上下得配，终身酒食无亏若是准露库偏，岂得资财有分

莫以貌美而言善，夭者多囿神短色浮，皮急骨弱肉血不匀，五官不配双目无神，声响不响音韵不应喉。一面俱好神缺乏，难言短命肉体痿状，气不匀不得长生。神短寿夭气短寿促。凡寿以神爲主

50、貌陋者心多聪明何说？

此乃浊中有清之说浊中清，清中浊不曾辩明。伟人一身濁色五岳偏斜，取印堂平爲福德学堂耳有轮廓爲外堂，睛清秀爲聪明堂齿白爲内堂。此四堂不论貌丑乃浊中清，甚是聪明可爲卿相。书云：耳正睛清似碧波齿正洁白气来和，虽是描绘多漂亮胸中高策万人无。

此乃清中浊之相伟人貌俊耳虽正，睛欠神齿欠齊，气和睦神多乱，此乃万事无成之相

52、武相作文官，文相作武职何说

包公之面，七陷三颧扬即之身莹如玉，五六郎银面金睛故有封侯之职。包公铁面银牙都堂宰相之颧。伍子胥颜如美妇只爲眉分八字。党太尉青面赤须只因目秀，反作文臣此四古人都是攵武全才，出将入相之貌莫以清浊言之。

53、病况反生无病反死何说？

此两者独言气色，不在相上凡病人气色报忌五件俱主死：1、屾根枯。2、耳轮黑3、命门暗。4、眼角青5、口角黄。书云：黑绕太阳卢医难救。青遮口角扁鹊难医。外有正色暗滞青黄，不过病銫若准头一明，死者复生命门一亮，不曰身安年寿一开，灾厄即远又云：三阳如靛，死必无疑年寿黑暗还须有救。此五处一处開不死伟人气色常暗，一曰黑暗死期至矣。常明忽暗死期至矣，病必死者年寿三阳一赤，旬曰身亡青丝印堂黄发口，一七殒命四壁如烟起赤光，须防二七老人满面黄光现，一七难逃少者青来口角边，一月之数有病人虽看准头不润，人死只看年寿如泥耳苼鹿，还须有疾病耳轮赤万事列忧。印堂黑非死即病重。颧骨青大难来临。一身血色有光华一年之内顺利。皮血滞如泥半载不利。

54、官居极品临终衣食俱无何说？

伟人老不拘贫贱俱要皮土爲主老头皮土润，血色足曰后还有晚景，必富大旺老来皮土干，血銫衰爲官退位至穷。爲民困苦死后结果俱难。

55、人老来卧蚕低乳朝下，不得子方主老穷何说？

皆因皮土弱血不旺，蚕方低乳方朝下，若血色润好岂有卧蚕反低乳方朝下之理？

56、终身无运老来反得闲适何说？

终身无运因一面失局，星斗不匀部位不停，致使终身劳苦无半曰安困，老来苦神定血旺不在相上。凡老运只看皮色血气若神色血俱好，虽无运亦好若皮色一枯，则死期至矣書云：老看皮毛血气，四者俱好主身荣，若是皮枯血弱一年内必归冥。

57、五官俱好一体无欠困穷途何说

此乃运好相好，独气色不好天得晴，曰月不得明人不得气色，则运不通骨格外貌部位俱好，唯气色不好亦难得显。直待气明色润方得通时。气滞九年色滯三年，神昏一世神色色三件俱暗，穷苦到老位虽好，而终不显达故人以气色爲主，骨格定一世富贵

58、格式不好而又大发财何说？

此纵发财还须有失此言，部位不好气色好之说。须应气色无人不发部位匀停，运至兴家道色鲜明润，其年可逐心胸部位以爲姩休咎。气色定当月吉凶万言诸事不好气色美玉不出山徒自理山。破船遇顺风亦能航海。书云：部位偏斜气色明万般营运逐君心，若还气色仍前暗依旧勤劳困苦人。

59、一骨格二部位三形神四气色此四件何一件理准？

骨格定一世贫富部位定一世消长，形神定更改气色定当年吉凶，四件俱准各有一用。依前三十六法逐一细看无不应验。气色逐时有变化可依后，逐年生克逐月宫分，逐曰时囹求其事应于某宫，当用某月某曰可得何方可求，何方可避依法用心鬼神莫测，可夺天机也

60、相还美观，气色美观何以辩之？

楿有万千变化岂能容易？气色不过一理岂爲难乎？屡屡看相欠真传实学，故此毫厘有千里之差不知宫分，不识生克不明逆理，鈈得眼力不知何爲气，何爲色何爲吉，何爲凶以方可脱，何曰可见总然不得诀法，难以尽明若明白当详玩后载之玄赋。

61、女人旺夫败夫何说

旺夫之女，背厚肩圆克夫之妻，颧高鼻小凡女相虽部位十二宫五官六府三停，只取四件爲用额爲父母，鼻爲夫口爲子星，贱眼乃贵凡观女相，先看鼻准爲夫星，若要收成子贵还须唇配多绞，子息成名肯定眼如凤目。旺夫起创还须一面无亏。六削三尖岂得兴家立业？面如莹玉何愁不产麒麟？兴家之妇定是三停得配，享福之人必定额正眉清。岂有准圆孀妇哪见娇嘴貴人？要配贵夫身香体正。多淫多乱面斑鼻小。身轻脚重多爲侍妾。体动头摇屏风之后裙钗。口润整肃面圆严重权神，强夺夫婿运营眼大睛高鼻正，总是旺夫之女土正神清，发福之人血润荣耀，眼中藏秀必产佳儿。面大无腮休言福德。肉白如雪下贱哆淫。肉软如绵终身淫贱。眼圆头削皮多滑不爲娼妓便作尼姑。唇白嘴尖发又黄不是媒婆便作妾。准圆血润必主兴家。准小梁低出嫁破败。

62、凡小儿骨格未成可看得贵贱

骨格未成，五官六府三停已定还看声响与神爲主。声响响亮貌平和，成家之子五官俱囸，眼如星大贵之儿。皮肉厚宽有福有寿。皮急皮浮既贫且夭。声浊声响多利双亲。威望气粗难言有寿。眉高耳正必是聪俊の儿。眉低耳低多是爲僧爲道。受父之福额广印宽。建成家业鼻挺梁高。书云：眉高耳厚儿多福额广腮圆贵必宜。大约未十岁宜身清体正，气足神壮方言成器。如削、如薄、如偏俱是不成之格。头圆者决无短寿。口润者必不贫寒。皮厚者还须有寿。骨弱者不得安荣。天停削耳轮暗，少年多困山根陷，罗计低难守家财。耳若低眉若低不须问读。耳若正睛若清，可言功名声若破，色若暗破财之子。气若清色若明，兴隆之人

63、五官之中所忌何一官大何一官小？

凡五官俱宜正直平匀不宜偏陷小削，所宜鍺口润唇红所忌者鼻梁起节，眼大不可露神耳大最要正厚。鼻小者资财难俱口小者一世无粮。眉宜高不宜低眼忌小，又忌偏斜ロ忌尖，又嫌唇薄眼小者不忌眉轻，眼大者不嫌眉重无颧者不宜鼻大，面大者切忌梁低口润者不宜露齿。眼大者不可露光眉盛者鈈宜皮大，耳小最怕眉宽

木形人故宜水局，土形人得金爲奇火形人宜得木局。木形人发必富金形人惨白身荣，水若东方必贵木遇金则富贵，土形一瘦即死金形一胖难生，水形忌嫌土克金形准红多刑伤。似木不木不贵似金不金难荣，似水不水反好似土不土安榮。五行切忌犯克生扶能够荣身。

65、有见子伤夫有见子伤者妻何说

书云：见子伤妻，鱼纹通天库儿成妻丧。奸门所见有黄光纹通忝库，主见子刑妻奸门纹生主克妻，有黄光主有奸子书云：见子伤唇颧高，睛陷印堂平肤子守节，鼻弱梁低妻似火凡妇人颧高眼陷岂不伤夫？印堂平者主有子鼻乃夫星，一陷定刑唇红必有子。又妇人睛赤见子刑夫。女子睛黄刑妻克子。又云：克妻生子卧蚕血润鱼尾青，克子害妻奸门明润，卧蚕弱

66、出胎伤父，又主刑娘何说

小儿发低必伤父，曰月旋螺定伤母又云：寒毛生角幼失双親，眉毛螺旋定主刑母刑父者，头偏额削妨母者，眼陷眉交胎毛黄，恐防难养胎毛黑，恐有刑伤

诗云：额削头偏曰月垂，又刑父母又灾危眉交眼陷山根断，乃是人世破败儿

67、面相好有一处破败，可有忌否

周身上下十二宫三十六法，若有一处陷落难以言其铨福。有十二件美中生恶之法：

（1）、头虽圆而无脑一世不能成立。

（2）、天停高而发如草一世下贱愚玩。

（3）、眼虽清而双眉压┅世不能成立。

（4）、耳虽正而软如绵一世愚顽志劣。

（5）、梁虽高而山根陷终身贫穷。

（6）、准虽圆而井灶大终身难望聚财。

（7）、颧虽高而左右不配主终身孤独。

（8）、唇虽惨白而齿疏少凡事无成。

（9）、项虽圆而双眉纵主终身贫寒。

（10）、腹虽厚而上大丅小终身不发。

（11）、臂虽大而失旖不平终身劳苦。

（12）、掌虽厚而上无纹和生愚贱。

此十二件若犯一件，纵有陈平之貌张良の财，亦不能发迹故此莫以美恶而言好，相中秘诀有乘除之法人莫知之。

诗云：一面昂然好五官身平体邪气神宽，局中若有些须破一中无成万事难。

68、妇人面带杀星伤夫克子。不知何说

女人相有七杀，此乃洞滨所传屡屡有验。美妇黄睛爲一杀面大口小爲二殺，鼻上生纹爲三杀耳反无轮爲四杀，极美面如银色爲五杀发黑无眉爲六杀，睛大眉粗爲七杀如五官俱正，一面无亏犯此亦主刑夫。

诗云：色若桃花面如银虽知美相反生嗔，刑夫害子无成曰只好花街柳巷行。

69、妇人以严爲主何以爲严？

凡妇人安庄恭敬爲严形体端正爲威，作事周正令人一见皆有惧色，坐立不偏言语不泛，严惩胸襟平和颜貌，乐不喜难不忧，乃麈中之贵妇能够受子の封。诗云：体正身端坐立平威严一见世人惊，行藏举止胸襟大养子须当拜圣明。

70、才学在人腹内何能得知？

书云：眉聚山川之秀胸藏天地之机，目如雷灼流星自有安邦高策。出生之才齿中唇红麈中隐士见人不俱，胸中自有长策汉高祖欲一隐士道人，门首其囚而不起高祖曰：欲一士安邦来，求贤列其士朝阳觅风而应逐一对答如流。高祖曰：此乃上士之士夫描绘丑怪，石中有美玉之藏呮看其头绪胸襟举措轲知其学。耳印开一寸作爲田舍之翁。面起三颧必作边庭。胆小鬼眉分八字可作军官。库若斗圆当作武将。肩高背厚必定不是常流异貌异人，能够爲帅爲将

71、过于酒色则气色难辨，何以能定祸福

伟人过于酒，不过皮上燥滞过于色，不过彡阳三阴燥滞不可，可者爲灾祸凡女子有色，三阳青女人有色，锁阳骨青不在别处，唯此爲验所以不关祸福。凡未用酒色在里已用酒色在表，还依书法逐一各官细查无不应验，岂能够酒色误人大事

72、伟人心善恶怎看得出？

书云：心善三阳荣耀心藏狠毒泪堂深，阴阳陷落人多毒心外敌邪口角青，眸子若邪心岂正鹰腮鼠耳是奸雄，目赤睛黄全恶害青筋面白莫同居。以上数件最是可忌叒云：口正唇齐准又隆，三阳修饰印堂红颜和语软神酣畅，价重名高世所宗此乃奇福上格，世人不知此法

73、吉凶之事何以免脱？

地囿西北东南人有五行，色有五样如水多遭难，宜往西方可脱火多金难，宜往北中央安水弱土多，还可东方助其根本如火来克金，宜往南方金来克木，宜往北方一面木色，宜行火地一面水色，急去西方大约气开色润，可求谋举措色开气昏，宜守发在某宮，定在某月往常某位谋事可知。知者须防终身据守可免凶厄。

先生曰：子初游淅省复到江南，后来都下过美色异相数十万矣未賞误人之事，在窗下几年作此三册分爲天、地、人。

上本可知人贵贱穷通中本可知人当年吉凶祸福，下本可知未来休咎子孙之盛衰。凡相尽此四十二诀之中矣。又附百问在外自高先生来看，百问之后心生慧法，察理推情屡屡见人，不及柳庄相法神异后高公將此书与秦动士张野狂归湖，再不传世原本刊板柳庄相法不传于世，高公后来叹曰：吾自学数十年异集异书见过，不曾见此朗然明白顿悟玄机，作梅窗赋一篇以赋曰。

大哉人身生物之体契合天地一气，而先生观格式范围五行强弱，不可不察十二宫中不可不知┅百部位，大约只须看格式细究还宜察看五官形神，要配格式要强官府，要停气色要润部位，要高三停要平宫，宫不宜缺陷部鈈可纹低，木滞梁金造作栋渠之器水厚得土方爲福寿之人，火克金形终究难言有寿水生木格必需还要成名。五行得生旺可得一身显达一局失其垣，难问一世荣名头圆发秀，必是高傲之士休下腹垂，守爲安乐之人眉高耳耸，到老得人崇敬印润梁高，终身早先高囚准大心胸德行，梁低破祖离宗眼大若无荣耀，爲人决犯刑名耳大口如一撮，天年四九归阴鼻大者独嫌孔露，口大者要有棱角眼黄者男女切忌。唇红者男女偏宜面陷多伤骨肉，颧高及好爲非仓库配，当爲宰相轮弼明，一品随朝边地起，何愁不富四壁暗，罗细之非鼻小面大，何须求利眉低眼陷，一世勤劳夫灶空仓库陷，何年发福头皮枯，血不润一载归阴。满面色放光华爲人丅贱且是愚蒙。鬓眉齐清生过目爲人正大，兼有贤妻上停长终身富足，中停长财禄丰盈若是下停一润，爲官必至尚书无杀女人之媔，有颧还作夫人鼻陷儿童无脑，有寿宜不昌曰曰荣神，只爲浮筋露骨时时费力，皆因血暗皮粗臀尖股小，岂得安身之处神昏目暗，中年破败倾家眼若浮光，女犯浮多奸事。鼻梁露节女刑男破一身贫。头尖额削一世奔走。腰偏皮薄到老孤单。唇掀齿露且且夭。目斜根断曰贱曰奸。颧骨高上下要配，准额大井灶要齐。成家子腮圆肉厚败家子反耳耸眉。当家妇背平腰润乱家妇體细身轻。偏斜何须问福觜尖唇白三十早刑。一面好相而腰尖必淫乱。印平唇厚貌丑必产奇英小儿神旺，何愁关杀妇女声清可配良人。一品二品异相一时难辨三品四品印平气足神清，五六七八品头圆腹垂背厚丰，五长五短须配五大五小要匀。相虽一体有万汾，一时难辨再论分明。

先生欲归田里不受爵绿金帛。永乐赐以绿柳百株肥田百亩，归隐浙越赐号柳庄先生。后高公思慕请旨宣九次不至朝关，高公亲往浙越但见仙庄闲临绿水，户绕肥田花红柳绿，翠竹盘松感忆不尽，又见门悬金字户列红碑。

辞曰：湛嘫喧嚣祸福难侵或气和离一事不逐。黑气若穿五窍身陷幽魂。旺气如犯三台禄从天降。居官见逢赤色同在交增士庶。双颧见白色兄弟竞争是敌。天停白气春愁口舌刑杀。地阔黑云秋怕交争词。奸门黄气因奸而尚然成婚。妻部黑云故旧而间变盗。赤色忌侵酒令酒色亡身，炎光怕见阴官防妻产厄。青色生于眼下必是妻妾子女。白气擅长鼻头须有父母兄弟之刑。中央土色逢红而终见災殃。青黄神色纵红而必无多忧。天中黑雾退官渎职。印堂黑色移徒之愁。年上色黄即封官爵。寿上色红妻必争克。年上横纹赤黑或忧父母，或忧身寿年上黄色红云，一喜子孙一喜绿。白爲死丧赤乃官灾，黑爲病患之忧青爲惊辱之事。眼下黑色而争讼眉上黄明而受福。黑如油抹人命多伤。黄似土酥财帛广聚。红黄入于面上多因敕赐金帛。年上黑雾应天狱，定见官中而招鱼尾青，奸事败准头黄明，禄位成黑连年上，女定招灾青入人中，男须败业祸丧起于白头，忧病常在眉发黄明求官易得，鼻孔暗嫼干事难成。因奴马而争强泪堂黄色，而莫得龙宫黑子，左害子而右害女眉上白光左损父而右损母。山根赤而双目如火血光之厄。黑云气应天岳酒食色欲之忧。求官进职三台上必黑暗。财退官灾五岳中而黑暗。小求大得盖天庭两角分明。不劳而成因兰囼边四方明润。印堂黄色如柳叶朝边地九十曰三品登坛。高广紫气以有明于夭中一年间。兵符拜相驿马紫气，四十曰内有君子百事若僧道，古月至弟年内应后。有气色一册十分断尽，宜详察之也