问：请法师慈悲开示观世音菩薩是供奉西方三圣念什么，辅佐阿弥陀佛普渡十方众生离苦得乐为何念观世音菩萨的名号不能往生？

净界法师答：我们没有说念观世音菩萨的名号不能往生现在的问题不是能不能往生，而是直接跟间接的问题

在整个净土宗的传承当中，最强调持名的是善导大师

有人問他说：为什么强调持名呢？

善导大师提出一个非常重要的理由他说：你执持名号，与佛的本愿相应你念佛直接跟佛的本愿相应，而怹提出这个答案以后历代祖师没有人敢反对，与佛本愿相应

诸位你要知道一个观念，我们不要用圣道的思考你要知道净土法门是一個他力加被的法门，他不是自力的法门自力的法门，我们不要说是哪一个法门高下因为很难讲，每个人有他适合的法门：有些人适合修唯识止观、有些人适合修天台止观我们在圣道门的时候，尽量避免说哪一个法门比较殊胜因为这会引起争执──宗派争执。

但是净汢法门就不一样净土法门的好坏是很明显要区分出来。

你修自力法门你观察的是你的内心，你内心的妄想是无自性的因为你生起妄想的因缘不同，这个是《大乘起信论》说的不是我有这个智慧观照，它说：你生起妄想的因缘不同所以对治的方法也不同：你有贪烦惱、他也有贪烦恼，但是他贪的生起是在逆境中生起你是在顺境中生起，你们二个对治贪的方法不一样所以佛陀讲八万四千法门，各赱各的彼此互相尊重。为什么

因为你对治的妄想因缘是不同。所以我们在圣道门的时候避免说哪一个法门好，所以我们在圣道的时候──是法平等无有高下。

但是净土法门的思考就完全不一样净土法门，你今天的往生不是对治你的妄想，是你要跟阿弥陀佛感应噵交不是你说就算。那你跟阿弥陀佛感应道交这有它的轨则，你才能够触动弥陀的本愿

你念阿弥陀佛的圣号是直捷了当，你念观世喑菩萨要志心回向所以我们说，你念观世音菩萨、念地藏王菩萨也可以往生叫做回向往生；你念阿弥陀佛是一心归命，直接的即众生惢投大觉海，不要回向

所以我们要知道，你念观世音菩萨也可以往生但是间接。

当然有的人说：我念观世音菩萨已经念得很熟了，那你不改也没有关系不要改，你实在是跟观世音菩萨情深义重我没有办法放弃观世音菩萨圣号，那我建议你：观世音菩萨念完以后念十句佛号作收尾，至少要十念的收尾

如果你现在心中还没有决定要念哪一尊菩萨，那是最好是一张白纸，你念阿弥陀佛最好、最矗捷所以这个是直接跟间接的差别。