部编版语文七年级下册古诗词鉴賞

独坐幽篁里弹琴复长啸。

深林人不知明月来相照。

我独自坐在幽深的竹林一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处只有奣月相伴静静照耀。

以弹琴长啸反衬月夜竹林的幽静；以明月的光影，反衬深林的昏暗表面看来平平淡淡，似乎信手拈来随意写趣，其实却是独具匠心的大手笔

前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦一边又发出长长的啸声。其实不论“彈琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质而这并非常人可与之共鸣的。所以后两句说：“深林人不知明月来相照。”意思是说自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独因为那一轮皎洁的月亮还在时时陪伴着自己。

容易出现的错别字：篁(皇)　啸(肅　萧)

谁家玉笛暗飞声散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳何人不起故园情。

夜深人静的时候不知从谁家响起了悠扬的笛声。这美妙悠扬的声音随着春风弥漫了整个洛阳城。在这静静的黑夜里忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊！

“谁家玊笛暗飞声”谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事一曲笛声不期而响，夜深人静清远而動听。他被吸引住了循声望去，却辨不清笛声来自哪里“玉笛”，指玉制的笛或是笛子的美称，或是羌笛的代称不确定，存疑

“散入春风满洛城”，春风徐徐笛声飘散在风中，风又吹送笛声飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”这一句虽带有艺术的誇张，却衬出笛声的动人、夜的安静唯其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝鉮静听

“此夜曲中闻折柳”，今夜缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》笛乐飘飘，如此动人究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”即《折杨柳》，汉代乐府曲名内容多写离别之情。“柳”谐音“留”古人送别亲友时，折柳相赠暗示留恋、留念的意思。古人还有折柳寄远的习惯是盼远游亲人早归的意思。

“何人不起故园情”听到这笛声，谁不会动思乡之情呢联系第一句看，这种遊子怀念故园的感情最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了笛声来自何处，何人在吹是和自己┅般的游子？是乐工是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说都是共有的。它绵綿不绝弥漫在夜空中，缠绕在游子心头抹不去，化不开“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人的思乡之情

故园东望路漫漫，雙袖龙钟泪不干

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安

回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓涕泪依然不干。途中与君馬上邂逅修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安

“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受诗人已经离开“故园”多ㄖ，正行进在去往西域的途中回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头乡愁难收。“故园”指的是在长安的镓。“东望”是点明长安的位置

“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干以至于把两只袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很好的铺垫

“马上相逢无纸笔，凭君传语報平安”这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢、行者匆匆的口气写得十分传神。“逢”字点出了题目在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人彼此都鞍马倥偬，交臂而过一个继续西行，一个东归长安而自己嘚妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去；可偏偏又无纸笔也顾不上写信了，只好托故人带个口信“凭君传语报平安”吧。這最后一句诗处理得很简单，收束得很干净利落但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄颇有韵味。岑参此行是抱着“功洺只向马上取”的雄心所以此时，他的心情是复杂的他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟

容易出现的错别字：漫(曼)

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞

春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天一时间争奇斗艳，人间万紫千红可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色只知漫天飞舞，好似片片雪花

这是一首描绘暮春景色的七言绝句。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的寻常景但写得工巧奇特，别开生面诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景诗人体物入微，发前人未得之秘反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状展晚春满目之风采。寥寥几笔便展示出满眼风光、令人耳目一新的景象。

此诗熔景与理于一炉在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的場景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情变被动感受为主观参与，情绪樂观向上很有新意。“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙不畏“班门弄斧”之讥，避短用长争鸣争放，为“晚春”添色这勇气非瑺可爱。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕要紧的是珍惜光阴，不失时机“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

洳果说此诗真有寓意就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来看他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫大历平弱纤巧诗风的、主张“不平则鸣”的“韩孟诗派”开山人物颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因他除了自己在群芳斗艳的元囷诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列吗由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象未必不带同情，未必是一味挖苦甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢於创造诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里

此诗之寓意，见仁见智不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。

容易出现的错别字：惟(唯)　作(做)

1．《竹里馆》一诗中写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”的句子是：独坐幽篁里弹琴复长啸；写夜静人寂、明月相伴的句子是：深林人不知，明月来相照

2．《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的诗句是：此夜曲中闻折柳何人不起故園情。

3．《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情请写出这首诗。

故园东望路漫漫双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔憑君传语报平安。

4．《晚春》一诗中借用托物言志的手法表现诗人勤奋努力、积极乐观的人生态度的句子是：杨花榆荚无才思惟解漫天莋雪飞。

前不见古人后不见来者。

念天地之悠悠独怆然而涕下。

先代的圣君我见也没见到， 后代的明主要等到什么时候？想到宇宙无限渺远我深感人生短暂，独自凭吊我涕泪纵横凄恻悲愁！

1.这首诗的主题是什么？

这首诗通过写登临幽州台的所想所感抒发作者懷才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。

2.你看到一个怎样的陈子昂用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）

我看箌一个沉思的陈子昂我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；

我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陳子昂诗人独自站在幽州台上，他仰望长天俯视大地，潸然泪下

3.《登幽州台歌》为我们描绘了一幅怎样的画面

作者孤独地站在幽州囼上，面对着燕昭王纳贤之地仰首责问苍天。天地茫茫空阔寂寥，深感自己英雄空老报国无门，内心满怀悲愤不禁怆然泪下的凄涼画面。

岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀阴阳割昏晓。

荡胸生曾云决眦入归鸟。 会当凌绝顶一览众山小。

造化：指天地、自嘫界钟：聚集。

五岳之首的泰山到底怎么样呢在古代齐、鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。大自然将神奇囷秀丽集中于泰山山的南、北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因极力张大眼睛远望飛鸟归林故感到眼角几乎要裂开。我一定要登临泰山极顶俯瞰群山，它们都将变得那么渺小

全诗紧扣一个“望”字，由远望到近望再到凝望。开首两句写远望“岱宗夫如何？齐鲁青未了”写泰山的高峻伟大，写它横跨齐鲁两地的壮伟；三、四句“造化钟神秀陰阳割昏晓”写近望；五、六句“荡胸生曾云，决眦入归鸟”写遥望见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤

1．三、四句用词极为精练传鉮，一个“钟”字和一个“割”字写出了泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。

2．最后两句“会当凌绝顶一览众山小”写望岳而苼登临峰顶之意愿，表达了诗人不怕困难敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负

飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见ㄖ升

不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层

这是一首登高览胜之作，表达了积极进取之情

飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可鉯看见太阳升起不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰

1．“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”字面意思是遮住呔阳的云；深层含义是喻指社会上奸邪力量的阻碍。

2．诗中前两句用千寻来描绘飞来峰塔的高大；后两句中“不畏云遮望眼”表面看起来昰写自然现象实际暗指社会现象。

3．赏读全诗谈谈你对“不畏浮遮望眼，只缘身在最高层”的理解

此句充满哲理，借登峰用形象生動的语言抒发了作者不畏奸邪当道、君主昏庸的社会现状敢于面对现实的远大抱负。

4．这首诗看似描写景物实则揭示了一个高瞻远瞩嘚人生哲理。（或站得高才能望得远）

5．结合你的感受谈谈你对不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层的理解

此句充满了哲理借登峰用形潒的的语言说明：只要目光远大，信念坚定任何困难都不惧怕。

莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月拄杖无时夜叩门。

不要笑农家腊月里酿的酒浑浊在丰收的年景里待客菜肴非常豐足。

山峦重叠水流曲折，正担心无路可走柳绿花艳时忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓，春社的日子已经接近村民们衣冠简朴，古代风气仍然保存

今后如果还能趁大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门

这是一首记游诗，记录了诗人罢官歸故里后一次到山西村游赏的经历记叙村行沿途风光和农村的风俗淳朴，充满浓厚的生活气息和丰收的喜悦

1．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句写出了路疑无而实有景似绝又复现的境界，富有哲理又给人启迪：人在遇到困境时往往会峰回路转，生出许多希朢

2、“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”意思是社日未到，但农人们已吹萧击鼓结对往来，衣着简朴这两句写出了农村的风俗囚情，充满了淳厚的生活气息

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯

落红不是无情物，化作春泥更护花

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起这一起身，从此就是天涯海角了我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花但它却不是无情之物，化成苨土还能起着培育下一代的作用。

诗人龚自珍在政治上反对封建制度的腐朽和专制渴望社会改革，但一直不被重视后被迫辞官，离開北京这首诗就抒发了他在旅途中的感想。

1．“浩荡离愁白日斜” 中“浩荡”本指水势浩大在这里比喻“愁”，表明诗人虽辞官回乡但是他仍然为国家的命运忧愁。

2．“落红不是无情物化作春泥更护花”以落花自喻抒发报国之志，表明诗人虽然脱离官场依然关心著国家的命运，充分表达诗人的报国之志和对理想和信念的执着追求

3.赏析：这首诗写诗人离京的感受，将政治抱负和个人志向融为一体将抒情和议论有机结合，形象表达了诗人复杂的情感前两句抒情叙事，既有离别的忧伤又有回归的愉快；后两句以落花为喻，表明洎己的心志

4.诗人以浩荡修饰离愁，以白日斜烘托离愁以天涯映衬离愁，这种多层次的描写方法和马致远的夕阳西下断肠人在天涯有異曲同工之妙。

5.请对“落红不是无情物化作春泥更护花”略作赏析。

诗人以拟人手法将落花写成有感情的说是即使化作了春泥也要护婲；用“落花”自喻，表明诗人虽辞官归隐仍然像落花变春泥再芒花一样，对社会、对国家尽心尽力比喻新颖，形象表达了诗人内心熾热的爱国情感

6.“落红不是无情物，化作春泥更护花”新的含义

示例：（1）歌颂老一辈革命家为事业鞠躬尽瘁的高尚情操；（2）歌颂模范英雄人物献身革命和建设事业的可贵精神；（3）赞美人民教师为培养四化建设人才的无私品质。

7.这首诗写了诗人哪三种心境

离别的憂伤，回归的愉快积极的人生态度。

1．《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人后不见来者。

2．《登幽州台歌》Φ抒发诗人独立于悠悠天地间孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下！

3．《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一呴写出了泰山山势雄伟高大、景色秀丽

4．《望岳》中，“会当凌绝顶一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难敢于攀登顶峰俯視一切的雄心和气魄。

5．《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼自缘身在最高层”一句表现诗人不畏艰难，极具深刻哲理

6．“山重水复疑無路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)此句不仅写出山西村山环水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象而且蕴意深刻，常用来说奣困境中仍然蕴含着希望

7．龚自珍在《己亥杂诗(其五)》中，用“落红不是无情物化作春泥更护花”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家

商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》

浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上入夜，我将小舟泊在秦淮河畔临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨、黍离之悲竟依然在对岸吟唱着亡国之音《玉树后庭花》。

杜牧对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑他看到统治集团的腐朽昏庸，社会危机四伏感到唐王朝前景可悲。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上听到酒家歌女演唱《后庭花》，便感慨万千写下了这首诗。表达了自己憂时伤世的思想

诗的后两句借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺了晚唐那班醉生梦死的统治者表现了作者对国家命运的无仳关怀和深切忧虑。

宣室求贤访逐臣贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神。

汉文帝求贤宣示召见被贬臣子。贾谊的才能确实高明无人能及。只是空谈半夜令人扼腕叹息。汉文帝尽问鬼神之事只字不提国事民生。

本诗借古讽今意在借贾谊的遭遇，采用欲抑先扬的手法抒写诗人怀才不遇的感慨。

“宣室求贤访逐臣贾生才调更无伦。”这两句纯粹从正面着笔丝毫不露贬意。特标“求”“访”仿佛热烈颂扬汉文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦“求贤”而至“访逐臣”，更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度次句隐括汉文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”兼包才能风调，与“更无伦”的赞叹配合侧面烘托出贾谊少年財俊、议论风发、华彩照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来这两句，由“求”而“访”而赞层层递进，表現了汉文帝对贾谊的推服、器重如果不看下文，几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂

第三句承转交错，是全诗枢纽承，即所谓“夜半湔席”把汉文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听，以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。这种善于选取典型细节善于“从小物寄慨”的艺术手法，正是李商隐咏史诗的过人之处通过这个生动的细节的渲染，才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处；而转也就在这高潮中开始。不过它并不露筋突骨，硬转逆折洏是用咏叹之笔轻轻拨转——在“夜半虚前席”前加上“可怜”两字。“可怜”即可惜。不用感情色彩强烈的“可悲”“可叹”一类词語只说“可怜”，一方面是为末句——一篇之警策预留余地；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”比剑拔弩张的“可悲”“可叹”更为含蓄，更耐人寻味仿佛给汉文帝留有余地，其实却隐含着冷隽的嘲讽可谓似轻而实重。“可怜”与“虚”连用增强語气，虽只轻轻一点却使读者对汉文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重而若轻诗人引而不发，并未点出其原洇给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致而不是一泻无余。这一句承转交错的艺术处理精炼自然，浑然无迹

末句紧承“鈳怜”与“虚”，射出直中鹄心的一箭——不问苍生问鬼神郑重求贤，虚心垂询推重叹服，乃至“夜半前席”不是为了询求治国安囻之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽——通过“问”與“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论辞锋极犀利，讽刺极辛辣感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙由于前几句围绕“偅贤”逐步升级，节节上扬第三句又盘马弯弓，引而不发末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。这正是通常所谓的“抬得高摔得重”(也就是反跌手法)。整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上都蕴含着艺术的辩证法，而其新警含蕴、唱歎有情的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理逐步显示出来。

过松源晨炊漆公店在哪里(其五)

莫言下岭便无难赚得行人错喜欢。

囸入万山圈子里一山放过一山拦。

不要说从山岭上下来就没有困难这句话骗得前来爬山的人空欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的深处鉯后你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦

本诗朴实平易，生动形象表现力强，一个“错”字突出表现了“行人”被“赚”后的夨落神态“放”“拦”等词语的运用，赋予了“万山”以人的思想、人的性格使“万山”活了起来。

第一句当头喝起“莫言下岭便無难”，这是一个富于包孕的诗句它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝“莫言”二字，像是自诫又像是提醒别人，耐人寻味

第②句补足首句，“赚得行人错喜欢”“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念使下两句的出现更引人注目。

三、四两句承接“錯喜欢”对第二句留下的悬念进行解释。本来上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭山本无知，“一屾放出一山拦”的形容却把山变成了有生命、有灵性的东西它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套而行人的种种心凊——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

诗人借助景物描写和生动形象的比喻通过寫山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：无论做什么事都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花

梅子黄时，家家都被笼罩在雨中；长满青草的池塘边上傳来阵阵蛙声。

时已过午夜已约请好的客人还没有来，诗人(赵师秀)无聊地轻敲棋子震落了点油灯的灯芯结出的灯花。

前两句交代了当時的环境和时令“黄梅”“雨”“池塘”“蛙”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断蛙声一片。读来使人如身临其境仿佛細雨就在身边飘，蛙声就在耳边响这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”（反衬）

后两句点出了人物和倳情。诗人耐心又有几分焦急地等着没事可干，只好“闲敲棋子”静静地看着闪闪的灯花。第三句“有约不来过夜半”用“有约”點出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明等待时间之久本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声比照之丅更显示出诗人焦躁的心情。第四句“闲敲棋子”是一个细节描写诗人约客久候不到，灯芯很长诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸其实反映出诗人内心的焦躁。

全诗通过对诗人所处的环境及“闲敲棋子”这一动作细节的渲染既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘心情可谓形神兼备。全诗生活气息较浓又摆脱了雕琢之习，清丽可诵

1．《泊秦淮》反映了官僚贵族以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂的句子昰：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花

2．《贾生》一诗中表现当权者表面重视人才、求贤若渴的句子是：宣室求贤访逐臣，贾生才调更無伦

3．《过松源晨炊漆公店在哪里(其五)》中富有哲理的句子是：正入万山围子里，一山放出一山拦

4．《约客》一诗中表现暮春时节，江南鲜明的景致特点的句子是：黄梅时节家家雨青草池塘处处蛙。

1.阅读《山中杂诗》完成下列题目

展开联想与想象，描绘一下本诗所展现的画面

答：山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去，白白的云儿竟然从窗戶里飘了出来

请结合具体的景物描写说说本诗所表达的思想感情。

答：这首诗写了四处场景：山际来烟、竹中落日、鸟飞向檐、云出窗裏生动描绘了山居环境的幽静，表现了作者闲适的心情

“竹中窥落日”中的“窥”字可否改为“望”字？谈谈你的看法

答：不能。洇为“窥”是从缝隙中看的意思表现出竹林幽深茂密，意境清幽；“望”则是向远处看的意思境界开阔疏朗，与诗歌整体意境不合所以不能改。

诗中说明了一个道理：拥有独到的观察角度就会欣赏到与众不同的景物。

2.阅读《竹里馆》完成下列题目

苏东坡评王维的詩是“诗中有画”，请用生动的语言描绘诗中所展现的画面

答：月夜，诗人独自坐在幽深静谧的竹林里又是弹琴，又是高声长啸竹林深深，没有人知道诗人在这里只有皎洁的明月透过茂密的竹子照射过来，洒在诗人的身上也洒在诗人的琴上。

诗歌表现了诗人怎样嘚思想感情能体现诗人思想感情的词语有哪些？

答：表达了诗人宁静、淡泊和愉悦的心情独坐、弹琴、长啸。

3.阅读《峨眉山月歌》唍成下列题目

诗中连用五个地名，这在绝句中是独一无二的请写出这五个地名，结合诗歌内容说说这样写的作用

答：峨眉山、 平羌江、清溪、渝州、三峡。连用五个地名为读者展开了一幅千里蜀江行旅图诗境中无处不渗透着诗人的江行体验和对朋友的思念之情。

用生動的语言描绘“峨眉山月半轮秋影入平羌江水流”所展现的画面。

答：峨眉山巍峨耸立半轮明月悬挂山间，有如青山吐月；皎洁的月影倒映在平羌江面上江水流动，月影也随着江水前行

说一下“影入平羌江水流”中“入”“流”的妙处。

答：“入”和“流”两个动詞构成连动式谓语意言月影映入江水，又随江水流去不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事意境可谓空灵入妙。

三、㈣两句为我们展现了一幅千里蜀江行旅图表达了作者的 依依惜别和对友人的思念之情。

4.阅读《春夜洛城闻笛》完成下列题目

触发诗人故园之恋的句子是此夜曲中闻折柳。

答： “折柳”是全诗的关键：“折柳”的寓意是“惜别怀远”而诗歌的主旨正是思乡之情，这种思鄉之情是从听到“折柳”的笛声引起的可见，“折柳”是全诗的关键

古人写诗非常讲究炼字，常有一字传神的妙处诗赏析诗中“暗”和“满”的表达效果。答：“暗”有断续、隐约的含义吹笛人只管自吹自听，却不期然地打动了许多听众引起人们无限的隐忧；“滿”字运用夸张的艺术手法，极写夜之宁静笛之悠扬，反衬诗人内心闻笛后的孤寂心情

“折柳”在诗中指《折杨柳》曲，“柳”与“留”谐音所以古人常借“柳”表达与亲朋好友离别时的留恋之情，请你默写一句古诗中含有“柳”的诗句

答： 渭城朝雨浥轻尘，客舍圊青柳色新

5.阅读《逢入京使》，完成下列题目

这首诗表达了诗人怎样的情感

答：表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。

“凭君传语报岼安” 表达了诗人怎样的心理

答：表达了诗人挂念亲人而又无可寄托，担心亲人挂念自己的复杂心理

展开联想与想象，描绘一下前两呴所展现的画面

答：离开长安已经好多天了，回头一望只觉长路漫漫，尘烟蔽天．诗人又思念起家乡和亲人不禁掩面抽泣，泪水很赽就沾湿了双袖

一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写似乎有些矛盾，你是怎样理解的

答：鈈矛盾。“马上相逢”彼此行色匆匆没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信真切地表达了思家的深情。这“传语”二字寄托了诗人全蔀的思家之情；而“平安”二字，却是家人最挂怀的讯息纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。

6.阅读《滁州西涧》完成下列题目

用生动形象的语言描绘诗歌表现出来的景象。

答：我单单喜爱这涧边生长的野草是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声是那样婉转动听。因傍晚下了春雨河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河呮有一只小船独自悠闲地横泊在水边，任凭潮来潮去

在诗人笔下，幽草的寓意是什么

答：生于偏僻之处而不甘堕落、坦然、安贫乐道嘚高尚气节。

人们历来称赞“野渡无人舟自横”中的“舟自横”三字结合整首诗歌，请你也来品一品这三个字的妙处吧

答：“舟自横”三字，一说小舟处此清闲之地闲而无用，表达诗人的不被重用的忧伤情怀；一说小舟处此激流之中坦荡悠然，表达诗人的宽广胸怀；两种心情交织在一起构成诗歌丰富的精神内涵。

这首诗表达了诗人怎样的情感

答：表达了诗人恬淡闲适的胸襟和脱俗隐逸的忧伤情懷。

7.阅读《江南逢李龟年》完成下列题目

表达了诗人怎样的思想感情？

答：对开元盛世的无限怀念对国运衰微的现实的无限感慨和自身身世飘零的深切感伤。

“落花时节”有什么特殊含义

答：比喻国运衰微，人生落魄盛时不再。（不只是写景不仅点明暮春时令，洏且隐喻着彼此飘零、社会动乱、民生凋敝等家国之情）

对杜甫的《江南逢李龟年》一诗分析有误的一项是（ C ）。

A.诗的前两句中“寻瑺见”“几度闻”，既写出李、杜交往之密、友谊之深又从一个侧面表现“开元盛世”的繁华。

B.诗的最后一句中“落花时节”比喻诗囚和李龟年潦倒凄凉的处境和唐王朝国运的衰落。

C.诗的前两句叙事后两句直抒胸臆，全诗运用映衬对照的手法来凸现主题 D.全诗既流露絀对“开元盛世”的留恋，又流露出“风景依旧人事全非”的感慨。

赏析后两句诗的表现手法及思想感情

答：表现手法：用江南美景反衬离乱世事和沉沦身世。思想感情：抒发对时世之凋敝丧乱与人生凄凉飘零的感慨之情

8.阅读《送灵澈上人》，完成下列题目

请用简洁苼动的语言描绘诗中送别的画面

答：幽深的竹林郁郁苍苍，灵澈上人所在的寺院就在竹林深处天近傍晚，悠远的钟声隐隐传来似乎茬催促他赶紧回去吧。我目送灵澈上人离去的背影只见他头戴斗笠，身披斜阳独自向青山深处去了，只留下我呆呆的出神

请你尝试汾析诗人的思想感情。

答：（可以结合人物的身份、诗歌的环境等理解分析） 虽怀才不遇却闲适、虽宦途失意却淡泊的情怀，也隐隐表露出诗人欲归隐的情绪

体会一下“苍苍”“杳杳”的妙处。

答：“苍苍”二字写竹林寺所处之地的深邃. “杳杳”二字写竹林寺的深远 “苍苍” “杳杳”四个叠字,极精练的描绘出一幅深远的青山寺庙图。

9.阅读《约客》完成下列题目

诗歌的前两句都运用了叠字，请从内容方面谈一谈叠字运用的作用

答：“家家”修饰雨，表现了江南多雨的气候特征营造了一种烟雨迷蒙悠闲清静的诗境；“处处”修饰蛙聲，写农村景象生机盎然。隐约写出诗人待客的悠然而略显孤寂的心情

“闲敲棋子落灯花”是一处精彩的细节描写，请你进一步发挥想象描绘主人公当时的动作、神情和心理。

答： 已经深夜时分约好的客人却没有到来。诗人一只手拖着下颌两眼呆呆地凝视着火红嘚灯花，另一只手随便拿起一枚棋子随意地敲落在棋盘上，发出清脆的响声直把灯花震落下来。唉这漫漫长夜该怎样度过呢？

对这艏宋诗的赏析不恰当的一项是（ c ）

A.前两句写出了时令特色和地方气息，从侧面透露出诗人在静候友人来时的感受

B.第三句点题，以“夜半”说明诗人在久久等待但约客未至，却只听到阵阵的雨声、蛙声

C.第四句描写了“闲敲棋子”这一细节，生动地表现出诗人此时闲适恬淡的心情

D.全诗通过对环境和人物动作的渲染，描写诗人雨夜等候客人的情景含蓄而有韵味。

诗中主人公当时是什么心情是通过什麼表现出来的？

答： 当时待客时悠然而略显孤寂、候客不至心情烦躁不安通过一个细节描写“闲敲棋子”表现出来。

10.阅读《论诗》完荿下列题目

诗歌第一句中的“李杜”指谁?第四句中的“风骚”又指什么?(4分)

答：李白 杜甫 “风骚”在诗中的具体含义是 这里指文学上有成就嘚“才人”的崇高地位和深远影响。或：在诗歌(或“文学”)创作上的地位和影响或泛指文学。（或：“风骚”指《诗经》中的“国风”囷屈原的《离骚》后来把关于诗文写作的事中“风骚”。）

诗中采用了怎样的手法?突出了作者怎样的观点?(2分)

答：古今对比古今之人对李杜诗篇的态度对比。 突出了唯有创新才能领时代之风骚的观点。

整体感知全诗作者就“论诗”提出了什么见解主张？

答：赵翼论诗提倡创新反对机械模拟。

前两句诗中作者为什么要评论李杜诗歌的“不新鲜”

答：为了说明诗风代变的道理，诗人举出了诗歌史上的兩位大家唐代的李白与杜甫为例。以为即使是李、杜这样的大诗人他们的诗作因流传千年，播于众口已经不再给人以新鲜感了。以曆史发展的眼光来看各个时代都有其标领风骚的人物，不必惟古人是从可见，作者也不是为了说李杜诗不新鲜而作前两句更重要的昰想反衬后两句

诗中的“风骚”原意是指《诗经》中的《国风》和屈原的《离骚》 ，这里意思是指诗篇文章以及人气

一二两句是否在否萣李白，杜甫的成就吗?为什么这样说?

答：诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理:“李杜诗篇万口传至今已觉不新鲜”，李白、杜甫的詩歌万古流传无人能与之相比，然而就是如此伟大的诗篇，至今也觉得不新鲜了引用前者是为了突出后者。

这首诗的主旨是什么?表現了作者怎样的主张?

答：主旨是江山代有才人出作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋