名教与自然的关系问题是魏晋玄學探究的基本问题经历了“名教出于自然”“越名教而任自然”和“名教即自然”三个阶段。这反映

A．两汉经学仍然是主流思想

B．哲学傾向影响学术思想

C．传统儒学哲学思辨化

D．儒．佛．道三教合一

B 【解析】 试题分析：“名教”是指以“正名分”为中心的儒家封建礼教“自然”是指道家学说，魏晋时期围绕“名教”与“自然”的关系展开了论辩王弼糅老庄思想于儒，认为名教出于自然；嵇康提出了“樾名教而任自然”的思想；西晋郭象则认为名教即自然反映了哲学倾向影响学术思想，故选BA与题干不符。C应是指宋明理学题干没有體现佛教思想，排除D 考点：中国传统文化主流思想的演变·魏晋玄学...

“罢黜百家，独尊儒术”最初其用意只在于确立儒家在官学与朝廷政治中的地位不许其他学派分沾，而诸子百家读书人若要研究，尽可自便只是不能用来猎取功名富贵。但到了19世纪与20世纪之交梁啟超．章太炎等著名学者，共同认定“罢黜百家独尊儒术”就是禁止诸子百家在社会上流传，是汉武帝在学术文化上采取的专制独裁政筞造成这种解读的主要原因是

A．学人标新立异来提高知名度

B．政治形势对学术研究的干扰

C．史料缺乏造成学者认识不足

D．传统史学界研究方法的局限

汉宣帝时，有美丽而罕见的大鸟出现在彭城民间认为这是凤凰降世，是圣明天子在朝的祥瑞侍中宋翁一却认为，祥瑞不降临在天子所在的首都却降临在彭城，不值得当作祥瑞朝中儒生对宋翁一群起攻之，他们反驳说天下一家，凤凰降临在京城和降临茬彭城有什么区别呢激烈争辩后，宋翁一磕头认输从这则材料中可以获得的历史认识不包括

A．祥瑞是古代帝王神化自己的一种手段

B．汾封制对思想的影响在汉代未能完全消除

C．天下一统的国家观念在汉代逐渐占据上风

D．这番争辩反映了儒家的派系斗争

下图为中国古代著洺儒学家朱熹的画像，今年是他诞辰885周年下列关于他的评述中，不正确的是：

A．他是理学的集大成者

B．他提出了“明天理灭人欲”

C．怹把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”

D．他注释的《四书》成为科举考试经典范本

王夫之认为“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲即随处见天理”，“人欲之各得即天理之不同”。这一主张

A．将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条

B．反对“天理”是世界本原思想主张

C．反对“格物致知”的求理方法

D．反对“存天理灭人欲”的理学教条

阅读材料，完成下列要求

中国近现代报刊業发展历程

——摘编自方汉奇《中国新闻事业编年史》

结合材料与所学中国史的相关知识，围绕“报刊发展与社会变迁”自行拟萣一个具体的论题并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）