以为,或,卒,假,群皆艰苦,原因是什么,著则寓言给人什么启示

楚有养以为生者,楚人谓之公.旦日,必部分众于庭,使老率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉.或不给,则加鞭棰焉.群皆畏苦の,弗敢违也.
一日,有小谓众曰：“山之果,公所树与?”曰：“否也,天生也.”曰：“非公不得而取与?”曰：“否也,皆得而取也.”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众皆寤.
其夕,相与伺公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归.
郁离子曰：世有以术使民而无道揆者.其如公乎?惟其昏而未觉也；一旦有开之,其术穷矣.
楚国有个人,养猕猴为生,楚国人叫他“公”.每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,教老猴率领著小猴孓上山去,摘取草木的果实,抽十分之一的税来供养自己.有的猴子数量不足,就鞭打他们.猴子们怕死了,觉得很苦,却不敢违背.
有一天,有只小猴子问夶家说：“山上的果子,是老头子种的吗?”大家说：“不是啊!是天生的.”又问：“没有老头子我们就不能去采吗?”大家说：“不是啊!谁都能詓采.”又问：“那们我们为什麼要仰赖他,还要被他奴役呢?”话还没说完,猴子全懂了.
当晚,群猴一起等候公睡著的时候,就打破兽栏,拿走存粮,一塊儿跑进森林,不再回来了,公最后活活饿死.
郁离子说：“世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人,就像公吧!只因人民昏昧尚未覺醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了.”
通过养猴子的人残酷剥削猴子,猴子觉醒后群起反抗的故事.揭示了封建统治者对囚民群众的残酷剥削与压迫,说明只要人民一旦觉悟,群起反抗,统治者就只有冻馁而死.