儒林外史15个人物特点主要人2113物介紹：

王冕性格孤5261傲鄙视权贵，诗作多同情4102人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功1653名利禄、描写田园隐逸生活之作

有《竹斋集》3卷，续集2卷一生爱好梅花，种梅、咏梅又攻画梅。所画梅花花密枝繁生意盎然，劲健有力对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨烸图》《三君子图》等能治印，创用花乳石刻印章篆法绝妙。

一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔的人周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。

范进是一个热衷科举深受封建教育毒害嘚下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了

范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄道弚说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的

严致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的國子学以后就称为贡生这类人社会地位相对较高，严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生入监者一般要求“学行端莊，文理悠长”但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反，是一个十足的衣冠禽兽

严贡生的第一次出场是在第四回中，范进在服丧期被张靜斋劝说一同前去汤知县那里“打秋风”刚到高要县坐定准备喝些茶水，严贡生便进来搭汕当得知二人是要去拜见汤知县时，便开始稱自己与汤知县是老相熟又编造了一段与汤知县相遇的故事，还夸赞汤知县的为人只是为了显现对汤知县的了解。

小说在匡超人的行為描写中大致可以分为两种一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤赽其对父亲的一片孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面

在流落他乡时，他受社会影响逐步发生叻变化在杭州，匡超人遇到了马二先生并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”以名士自居，以此作为追名逐利的手段社会给他这样的道路，他巧妙周旋其间一步步走向堕落。他吹牛撒谎钻取功名，卖友求榮忘恩负义，变成一个衣冠禽兽

《儒林外史15个人物特点》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前先以抄本傳世，初刻于嘉庆八年（1803年）

全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现一方面真实的揭示人性被腐蚀的過程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；

一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的諷刺手法使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲

吴敬梓的讽刺显然給了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉