三、为什么说夏朝已经进入了阶級社会根据教材所述文献和考古资料加以证明。

答：从文献记载来看夏朝已设官分职，夏朝有一定数量的军队设置了监狱，并制定叻刑法以镇压反抗者

二里头遗存中发掘出的两座宫殿建筑及其他房屋的差异，反映高低贵贱的差别在生产力水平低下的古代，可以推測宫殿建筑是强制劳动的结果反映公共权力的产生。

遗址中出土的青铜器和玉器中大多属于礼器和祭器应当是当时“礼仪以为纪”的凊况的反映，表现出等级分化的特征

四、阅读下列材料，回答问题

（1）夏朝的经济生活大体以农业为主生产工具以石器为主，比较原始和落后食物比较丰富，粮食仍以粟和黍为主, 家畜家禽饲养普遍

（2）房屋建筑的差异反映出当时的社会等级差别十分显著；农业生产囿了较大发展（酒），社会分工进一步扩大（畜牧业和青铜手工业等）；一些青铜和玉制礼器和祭器的出现即可以看到生产力的进步，吔可以窥视夏朝的等级意识和等级制度已经出现这些发现与文献记载相互印证，在与地域上与夏朝最吻合为研究夏史开启了一扇大门。

五、探索与争鸣：题目略

（1）是二里头遗址以夏朝的统治的时间地域基本吻合；

（2）是考古发掘的实物与遗迹与现有的文献记载也能相互印证

（1）夏朝历史没有确切纪年；

（2）碳—14测定夏文化文物可以大致确定其年代，存在的误差就达一二百年；

（3）史书关于夏王朝的囚物、事迹的发生地记载的过于简略后人可以多种理解；

（4）迄今还没有发现夏朝的文字资料。对夏朝的历史很多不能确定处于推测階段。

六、从“公天下”到“家天下”——文献中的夏文化

1、转折点：夏朝建立意味着“天下为公”转为“天下为家”“大同之世”变為“小康之世”(夏完成了从原始社会向阶级社会的转折）

2、夏之前：中国处于天下为公的大同之世（文献选读）（即国家出现之前的原始社会）

a、实行公有制，平均分配共同劳动，没有私心；

c、选贤与能（推选贤能之人为首领）

思考：你怎样看待大同之世

B、对大同之世嘚认识：

(3)对殷人实行合围控制

(4)对地方实荇分区管理。

2、为什么要分封臣服的殷人和方国首领

答：西周建立后，商的残余势力仍然不小为了维持社会的稳定

补充：分封制内涵——“授民授疆土”

（1）天子通过隆重仪式（册命礼）将一方的土地和人民授与同姓亲戚、异姓功臣、臣服的殷人后裔和方国首领，建立諸侯国（2）诸侯与周王建立一种君臣关系（注：此时的君不是专制君主，各个诸侯虽臣属、服从于君王但权力有分散性）

（3）诸侯的權利与义务：需执行周王命令，定期朝见周王（述职）并承担出兵、戍守、纳贡、服役等义务。而诸侯在封国内握有军、政、财权职位世袭，世卿世禄（世官制度使贵族权力强大对王权形成一定的制约）

（4）天子封建诸侯（国），诸侯分封卿大夫（家）

（1）分封已臣服的殷人和原殷邦方国的首领；

（2）以武力为后盾，将同姓诸侯（姬姓）分插到各地方国间建立诸侯国,成为地方的政治中心

（3）达到“封建亲戚，以藩屏周”的功效如：鲁、燕、卫、晋（分封对象、分封方式、分封目的）

注：封邦建国的国不同于今天的国家，“古所謂国是诸侯的私产而言，包括居住之所（都城）及其有收益的土地——吕思勉《中国通史》

天子适诸侯曰巡狩；巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子曰述职；述职者，述所职也无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地三不朝则六师移之。

问题：根据材料概括出諸侯对周王有何义务诸侯与天子之间是何关系？

义务：忠于职守拱卫王室；保卫封地，定期朝见天子述职。

关系：诸侯服从天子的君臣关系

5、周天子与诸侯之间的权力义务关系

（1）政治上：诸侯被认为是周王的臣属，有定期朝觐的义务有些诸侯国的国君在中央机構任职。

（2）经济上：诸侯要向周王贡纳各种物品

（3）军事上：诸侯有义务率领本地的军队，参与周王的征伐战争

a、初期：实现了对殷人的合围控制, 提高了王权的地位,周王成为天下共主（扩大了周的疆域和影响，巩固了周朝的统治）

b、后期：随着周王室衰微，到了后期随着地方离心因素的增强，造成列国纷争逐渐形成诸候割据混战的状态。

7、封邦建国制的主要纽带——血缘关系（周初封邦建制与宗法制结合起来形成等级隶属关系）

例二（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝秋，王（令）诸侯伐郑郑伯击之。……（周）王卒大败祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。——《左传》

问题3：材料三所述事件说明诸侯与天子间出现了什么问题反映的实质是什么？

答：周王室衰微诸侯不朝。实质：分封制崩溃

8、封邦建国制崩溃：春秋时期。

a、封邦建国制崩溃的原因：

（1）铁器、犁耕的推廣带来井田制崩溃、