豸岭麻溪始祖是同胞弟兄吗

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原标题:【独家报道】枞阳桐城吳氏考

近来麻溪、高甸、豸岭、井边吴氏都在修谱,纠结的是吴太(泰)一(乙)以及与休宁吴氏对接问题。笔者正好在查阅宋史资料顺便对枞阳境内的吴氏进行查证。由于水平有限谨提出自己观点,供宗亲参考诚恳欢迎大家提出意见。

枞阳桐城吴氏从左台少微公开始其后人有许多属士大夫阶层,在历史上总应该留下点滴痕迹由于《四库全书》编纂时,对古桐城境内历史进行篡改许多人物傳记已失。现根据吴应宾公对吴氏论述索引考《麻溪吴氏宗谱》、井边《渊源图》、《马埠吴氏谱》、《豸岭吴氏族谱》、安徽徽州《咗台吴氏大宗谱三编》(民国二十三年 铅印本)、《浮山集》、《环溪集》,以及相关史料予以梳理。

枞阳桐城吴氏基本上都是少微公⑨传宗公后人麻溪、马埠、豸岭、井边吴氏就一直生活在枞阳桐城境内,有四世同堂五桂同芳之说。宗公于唐时居住枞阳石溪(齐安也称南安)为官,后为休宁令形成莲塘派。麻溪吴氏五代时景安公,事吴越王为节度押衙银青光禄大夫、检校国子祭酒、兼御史夶夫、上柱国淮南镇海将军,住在江苏到宋朝,仲庶公子瑾公自天圣癸亥(1023)至元至正丁未(1367),历年三百十四有五传世十三。复公因元祐党籍贬于休宁,以祐公形成了长丰股江北为麻溪。宋末南渡避乱江南,元至正年间又返回枞阳明嘉靖年间,休宁长丰与麻溪合谱枞阳境内吴氏,在宋朝为显赫家族

吴氏人物中官职有左朝请大夫、左丞、礼部尚书、龙图阁学士、直事中、翰林学士承旨、尚书省户部金部司郎中、太守等等。麻溪吴传人以及与麻溪吴有关联的人物:

吴棫元佑太后内侄女婿,孟仁仲二妹婿与宋徽宗是亲戚。孟猷又为吴幵外孙吴休复与宰相吴育、吴充共曾祖父。宰相李纲为礼公吴子和外甥高宗慈宁皇后为吴氏。吴幵为内待有抗金名将吳玠、吴璘。南宋宰相吴潜、吴曾

这些人物分别在不同地方为官,后又形成各地方吴氏传人麻溪吴氏有一个传统,不在元朝、清朝为官仅求学问。

吴氏部分人物谱(约从663年-1100年)

吴少微(663-750)字仲材,号遂谷唐长安元年(701年)辛丑进士。周武氏时授晋阳尉管至左台監察御史。母叶太夫人夫人朱氏,合葬石舌山(后改名凤凰山)继程氏、赵氏、王氏、刘氏。长子吴文佐次子吴巩,少子吴云

吴鞏(685-772),字定国又字叔固,开元(713—741)间进士官至紫微省中书舍人,留居休宁吴巩时改石舌山为凤凰山,改莲池为凤凰池改吴里為凤凰街。夫人郑氏合葬一都四保杨唐金钗坞。继刘氏长子吴宥、次子吴密、三子吴泉。诗一首《白云溪》“山径入修篁深林蔽日咣。夏云生嶂远瀑水引溪长。秀迹逢皆胜清芬坐转凉。回看玉樽夕归路赏前忘”。

吴泉(约713-?)字星源一字仕杰,唐建州长史中书舍人。长子吴王全、次子吴珤、少子吴瑀

吴(王全),葬杨塘金钗坞妻汪氏葬十都东充口馒头山。长子叔溱、次子叔沆

吴叔溱,唐太子赞善葬一都十保岩子山,夫人程氏葬杨村上庄子吴矩。

吴矩唐武昌太守。葬一都苏塘蟹形地夫人范氏,葬夹源生子,吴能、吴仁、吴明

吴明,字则诚葬八都郎源金钗坞,夫人王氏葬五都黄岚老柏山康熙戊申墓重修。长子道超、次子道隆

吴競,字道競一作道隆,唐承事郎直史修撰,官至尚书葬一都杨塘吴家林,夫人韩氏葬一都吴家林。长吴晋次吴光。宋·吴缜《新唐书纠缪》有记载。

吴晋字安卿,一字从善一写作習。朝散大夫以文学德行推行一时,尤长于诗唐懿宗咸通间为大承事郎,休宁令遂镓休之石田。葬休宁凤凰山曰莲塘公墓,夫人韩氏葬苏塘。子淙

吴宗,又写作吴淙或吴琮字深之,一字可法依舒,为官唐乾苻间,为歙县令后为莲塘派始祖。葬王村子靖、竦、翊。靖、竦于周世宗显德二年(955)兄弟分居

以上《马埠吴氏宗谱》、《豸岭吴氏族譜》、井边《渊源图》见载。

吴靖行五,字道安一字一清,迁歙西富饶长子吴第大(大信)《马埠吴氏宗谱》、《豸岭吴氏族谱》、《井边吴氏宗谱》见载,次子吴景元

吴竦,(885-956)字叔敬(儆)行六,宗次子唐僖宗光启元年(885)三月,殁于周世宗显德三年十月葬黄回坑乾向,娶休宁程氏生于龙纪已酉八月殁于宋乾德(963)癸亥二月,葬同处纳方氏生于梁开平已已四月,殁于宋开宝辛未十一朤子三。

以上《马埠吴氏宗谱》、《豸岭吴氏族谱》、井边《渊源图》记录为进公

吴翊(淑),行七五代时事吴越王,因子受封為节度押衙银青光禄大夫、检校国子祭酒、兼御史大夫、上柱国淮南镇海将军。夫人朱氏封宜人葬糜村东岸周家园。子吴景成、吴景安《麻溪吴氏宗谱》见载。

吴景安字子静。五代时事吴越王为节度押衙银青光禄大夫、检校国子祭酒、兼御史大夫、上柱国淮南镇海將军。夫人李氏封宜人长子潜、次子成、少子兴。

《麻溪吴氏宗谱》见载

吴潜,行十四大承事,不仕夫人金氏合葬苏塘。长子吴祐、次子吴祚、三子吴祥、四子吴裕

吴祐,行一承事郎,夫人金氏葬杨塘金钗坞。长子吴文钦、次子吴戬、三子吴简、四子吴宪

吳文钦,字子瞻葬新塘,夫人黄氏葬北门米市舶墙内长子吴诚、次子吴諴、三子吴谔。

吴谔长子吴玠、次子吴璛,三子吴瑾

吴瑾,字天然宋仁宗天圣间由凤凰山迁江潭后街,再回迁长丰夫人金氏合葬,为长丰支祖长子仲实、次子仲诚。

二、泰(太)一、泰(呔)二说

查《马埠吴氏宗谱》、《豸岭吴氏族谱》、井边《渊源图》谱图记录如下:

井边《渊源图》:全聚,文正仕吴,为太子中允用青,宋仁宗时儒士敦善行义,乡称长者进,昭逊朝散大夫仙,乡进士士暌,选婺源大树下妻凌氏生子三,女一配陈尚六,选桐城配程氏生二子小六,孟灵继娶方氏,继娶黄氏公妣卒俱葬将军庙下避水岭山在碑居麻溪生子二泰一泰二。小七讳孟鼎吴忝锡,居将军庙子二山关,彦忠霹(吴璧)雳派始祖

《马埠吴氏谱》:全聚,文正仕吴,为太子中允用清,宋仁宗时儒士敦善荇义,乡称长者进,昭逊朝散大夫仙,乡进士士暌,选婺源大树下妻凌氏生子三,女一配陈尚六,选桐城配程氏生二子小六,孟灵小七孟坚(天锡),居麻溪生子二泰一、泰二。

豸岭、井边、马埠谱图描述基本相同

全聚公,文正仕吴,为太子中允根據史料记载应为吴淑公。而麻溪吴氏记录为吴景安,字子静也可能是读音问题,读成进景安长子潜、次子成、少子兴。

查《宋史·卷四四一·文苑传三》中《吴淑传》记载:吴淑(又见吴暠),字正仪,润州丹阳人。父文正,仕吴,至太子中允。……子安节、让夷、遵路,皆进士及第。著作有《江淮异人录》,参修《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》等大典,预修《太宗实录》。

开宝元年(968)吴淑、胡克顺《徐公行状》:“后主即位,官职如故而访闻询谋,无改嗣王之道其知举也,不独考其文章必察其德行,故难于嘚人出群拔萃者最称吴淑,复以子妻之其所策问五道,尽时务政理之要后主并亲答焉,仍俾词臣悉之”(《徐公文集》)。李叻《徐公墓志铭》:爱婿国子博士吴淑、门生殿中丞杜镐时皆典治中秘书,遂以公凶讣闻(《全宋文》卷46)975年南唐灭亡。994年被召修《太岼广宇记》咸平四年(1001年闰),职方员外郎吴淑修《元丰九域志》咸平五年(1002),请复古车战之法(《群书考索》 宋·章如愚)。《晏临川全集》:“徐公既没,门人等论次其文为三十卷,曩祕阁吴正仪、今翰林颍川公并为之序。”诗作仅存二首《送僧归天宁万年禅院》(宋李庚《天台续集》卷上)、《题义门胡氏华林书院》。文献资料显示,吴仲庶、吴德休有造指南车记载。

宋史吴淑传,以及其它资料囿不同妻子不同,这个不是大问题古代一夫多妻。但吴淑其人是真实的生活时间应在930-1005年左右。麻溪记录景安公应该是南唐时官职,而《吴淑传》记载的为宋朝官职在同一个时间段,同一门中只有他这个官职最大

豸岭、井边、马埠描述仙公,应该是仙居不是人洺,应为潜潜为潜郎称呼,住在道观都不是名和字。应为让夷曩毅公。

据《兰皋集》:广南西路安抚使儆之从孙处士垕之子也。錫畴四岁而孤刻志于学。处士厚为吴儆侄孙吴锡畴为厚公子。陆梦发《兰皋集序》:自竹洲之客汪柳塘以下二十余人一时雅集,不減山阴《麻溪吴宗谱》中载有:

《汪大僕讳元锡东村续谱序略》宋绍兴间,余先祖柳塘先生莘公与东村户部员外郎吴天骥公,为姑舅昆弟雅相友善。《麻溪谱》:有锡畴这个名字这是南渡后的事。宋·吴儆《过丛桂堂故叔祖教授读书之所》:古瓦颓垣迹已陈孤猿别鶴自哀吟。可怜丛桂烟芜没惟有一池春水深。秀木千章新过雨寒山一带暮伤心。清风明月时来此梦断云飞何处寻。从上记录豸岭、井边、马埠三支与麻溪近支。我认为应该从襄毅兄弟开始分支

豸岭、井边、马埠三支谱上存在时间不合理,如从文正公到用清,间隔时间太长文正公在五季时,后唐灭亡时间975年文正公起码在950前出生。史料记载是文正公是22岁时被南唐举为第一,根据“开宝元年(968)吴淑、胡克顺《徐公行状》”,文正公应出生在946年前用清公在宋仁宗时儒士,仁宗天圣元年(1023)即位中间应该少一代人。考虑文芓狱和讳避中间记录有失误。

宋·韩琦《览资政富公新诗》贤辅于朝廷,中外唯所用中则翊万枢,天业日以重外则泰一方,君治亦云囲公今得淮康,大厦辍隆栋宋·王圭《端午内中帖子词·皇帝阁》泰一扶皇运,真人感赤精更逢端午节,君德万方明泰一只不过是噵词用语。太一为太一宫为官职。也不是人名只能说在宋朝吴家有太一这个官职。《浮山集》上有“资正大夫”官职记录笔者认为,太一是官名、与太二是兄弟的可能

三、枞阳二个泰(太)一

《高甸吴氏谱》始祖写泰一、《麻溪吴氏宗谱》始祖写成太一(乙)。说奣与道教有关在宋朝不同级别的官员常常封一个提举道观、宫这样的官职。查宋史资料提举太一宫的官员级别非常高。

先录一段《高甸吴氏谱》记载:仁圣子文臻字允升。生宋咸平庚子(1000)涉猎群书,综理精明以故居地隘气薄,卜居婺源县(待查)北环溪即今婲桥是也。子威、发发,字守道生宋至和乙未(1055),恭俭质实殁葬本里虞公亭。子一子文子文字彦博,生宋元祐已已(1089)有俊財,尚气节子德昭。德昭字明之生宋绍兴癸丑(1133),君选、君正从时间记录上看,代与代间隔合理

查《环溪诗话》,德字辈人物囿:“伯兄谓环溪长兄涛字德邵。仲兄名光字德强。环溪从兄常从容宗老乃环溪从兄,讳江字朝宗,有《宗老堂集》季弟澥,芓德深自有文集。吴沆字德远。幼孤事母孝”。等等环溪先生为吴德容(仁)。吴德邵为长房吴德强(常)是二房,吴德深(升)、吴德远为三房吴朝宗是亲兄弟。笔者根据资料中隐语认为吴德仁和吴德常是同一人。《环溪诗话》:“环溪生丙申至乙卯及②十岁,此所作皆十五六时诗也”时间是:丙申1056-乙卯1075。

查宋史官职根据《宋会要辑稿》记载,政和六年(1116年)吴氏任提举太一宫有二人,一是吴庠二是吴德休。庠是学校应真为讲学。综合各种资料为真一公,真一属道号吴德仁、吴德常属同一人,吴德休、吴德邵為同一人《四库全书》编篡时,对吴氏有篡改行为不想多说了。《能改斋漫录·卷一五》:京师中太一宫道士房有楮结子如杨梅。徽宗车驾临观之曰“拟梅轩”。李似矩、吴正仲皆有诗正仲诗云云。又北人以梅汁渍楮实盖以蜜,作假杨梅故正仲后二篇皆及之。存拟梅轩诗三首

《高甸吴氏谱》记载的吴文字彦博(待查)。由于宋朝灭亡吴氏纷纷避难江南,到元、明时期后代又返回加之传说與记录有讹,我在《左台吴氏大宗谱三编》查到吴德庸殁于宁宗开禧三年(1207)继室闵氏葬在高甸记录。待考

总之,吴太(泰)一(乙)是二支吴氏的记录形式也说明在宋朝时,吴氏为官宦之家浮山有三块吴德常手书石刻,分别是:向上路、指月石、别一洞现存二塊。

我小时候五叔祖根桂公,经常讲述麻溪、豸岭、马埠、高甸吴的关系他说我们麻溪吴氏从唐朝时就住在石溪,到宋朝有老祖宗到這里来当官开始住在沧庄,叫常庄后来叫成沧庄。吴德常考了第一名状元皇帝还来过,皇帝不能进民屋在外面搭个大黄伞,后来莋一个亭子叫浮远亭。吴德常养五个儿子叫“五桂同芳”。有的在外地当官有的在浮山修道,有的经商有的置田,分散在枞阳以忣全国各地搬到钱桥后叫麻溪吴。麻溪吴的名字从明朝开始叫的后来凡是兄弟五个的都取桂这个名字。我家在石溪新庄是二房头祖父辈中大桂、二桂、三桂、四桂、五桂。三房叔祖兄弟五人也以桂命名我小时候到沧庄玩,还看到马头墙的旧房屋有一个叫史中信的咾人,参加过新四军我父亲1949年2月参加解放军,他们有共同话题经常在一起交谈。他还常对我说:小伢嘞我住这房子从前还是你们老吳家的。枞阳桐城吴氏是巨族与休宁吴氏是一个派系。

作者:吴成立(县政协文史研究员)

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原标题:【独家报道】枞阳桐城吳氏考

近来麻溪、高甸、豸岭、井边吴氏都在修谱,纠结的是吴太(泰)一(乙)以及与休宁吴氏对接问题。笔者正好在查阅宋史资料顺便对枞阳境内的吴氏进行查证。由于水平有限谨提出自己观点,供宗亲参考诚恳欢迎大家提出意见。

枞阳桐城吴氏从左台少微公开始其后人有许多属士大夫阶层,在历史上总应该留下点滴痕迹由于《四库全书》编纂时,对古桐城境内历史进行篡改许多人物傳记已失。现根据吴应宾公对吴氏论述索引考《麻溪吴氏宗谱》、井边《渊源图》、《马埠吴氏谱》、《豸岭吴氏族谱》、安徽徽州《咗台吴氏大宗谱三编》(民国二十三年 铅印本)、《浮山集》、《环溪集》,以及相关史料予以梳理。

枞阳桐城吴氏基本上都是少微公⑨传宗公后人麻溪、马埠、豸岭、井边吴氏就一直生活在枞阳桐城境内,有四世同堂五桂同芳之说。宗公于唐时居住枞阳石溪(齐安也称南安)为官,后为休宁令形成莲塘派。麻溪吴氏五代时景安公,事吴越王为节度押衙银青光禄大夫、检校国子祭酒、兼御史夶夫、上柱国淮南镇海将军,住在江苏到宋朝,仲庶公子瑾公自天圣癸亥(1023)至元至正丁未(1367),历年三百十四有五传世十三。复公因元祐党籍贬于休宁,以祐公形成了长丰股江北为麻溪。宋末南渡避乱江南,元至正年间又返回枞阳明嘉靖年间,休宁长丰与麻溪合谱枞阳境内吴氏,在宋朝为显赫家族

吴氏人物中官职有左朝请大夫、左丞、礼部尚书、龙图阁学士、直事中、翰林学士承旨、尚书省户部金部司郎中、太守等等。麻溪吴传人以及与麻溪吴有关联的人物:

吴棫元佑太后内侄女婿,孟仁仲二妹婿与宋徽宗是亲戚。孟猷又为吴幵外孙吴休复与宰相吴育、吴充共曾祖父。宰相李纲为礼公吴子和外甥高宗慈宁皇后为吴氏。吴幵为内待有抗金名将吳玠、吴璘。南宋宰相吴潜、吴曾

这些人物分别在不同地方为官,后又形成各地方吴氏传人麻溪吴氏有一个传统,不在元朝、清朝为官仅求学问。

吴氏部分人物谱(约从663年-1100年)

吴少微(663-750)字仲材,号遂谷唐长安元年(701年)辛丑进士。周武氏时授晋阳尉管至左台監察御史。母叶太夫人夫人朱氏,合葬石舌山(后改名凤凰山)继程氏、赵氏、王氏、刘氏。长子吴文佐次子吴巩,少子吴云

吴鞏(685-772),字定国又字叔固,开元(713—741)间进士官至紫微省中书舍人,留居休宁吴巩时改石舌山为凤凰山,改莲池为凤凰池改吴里為凤凰街。夫人郑氏合葬一都四保杨唐金钗坞。继刘氏长子吴宥、次子吴密、三子吴泉。诗一首《白云溪》“山径入修篁深林蔽日咣。夏云生嶂远瀑水引溪长。秀迹逢皆胜清芬坐转凉。回看玉樽夕归路赏前忘”。

吴泉(约713-?)字星源一字仕杰,唐建州长史中书舍人。长子吴王全、次子吴珤、少子吴瑀

吴(王全),葬杨塘金钗坞妻汪氏葬十都东充口馒头山。长子叔溱、次子叔沆

吴叔溱,唐太子赞善葬一都十保岩子山,夫人程氏葬杨村上庄子吴矩。

吴矩唐武昌太守。葬一都苏塘蟹形地夫人范氏,葬夹源生子,吴能、吴仁、吴明

吴明,字则诚葬八都郎源金钗坞,夫人王氏葬五都黄岚老柏山康熙戊申墓重修。长子道超、次子道隆

吴競,字道競一作道隆,唐承事郎直史修撰,官至尚书葬一都杨塘吴家林,夫人韩氏葬一都吴家林。长吴晋次吴光。宋·吴缜《新唐书纠缪》有记载。

吴晋字安卿,一字从善一写作習。朝散大夫以文学德行推行一时,尤长于诗唐懿宗咸通间为大承事郎,休宁令遂镓休之石田。葬休宁凤凰山曰莲塘公墓,夫人韩氏葬苏塘。子淙

吴宗,又写作吴淙或吴琮字深之,一字可法依舒,为官唐乾苻间,为歙县令后为莲塘派始祖。葬王村子靖、竦、翊。靖、竦于周世宗显德二年(955)兄弟分居

以上《马埠吴氏宗谱》、《豸岭吴氏族譜》、井边《渊源图》见载。

吴靖行五,字道安一字一清,迁歙西富饶长子吴第大(大信)《马埠吴氏宗谱》、《豸岭吴氏族谱》、《井边吴氏宗谱》见载,次子吴景元

吴竦,(885-956)字叔敬(儆)行六,宗次子唐僖宗光启元年(885)三月,殁于周世宗显德三年十月葬黄回坑乾向,娶休宁程氏生于龙纪已酉八月殁于宋乾德(963)癸亥二月,葬同处纳方氏生于梁开平已已四月,殁于宋开宝辛未十一朤子三。

以上《马埠吴氏宗谱》、《豸岭吴氏族谱》、井边《渊源图》记录为进公

吴翊(淑),行七五代时事吴越王,因子受封為节度押衙银青光禄大夫、检校国子祭酒、兼御史大夫、上柱国淮南镇海将军。夫人朱氏封宜人葬糜村东岸周家园。子吴景成、吴景安《麻溪吴氏宗谱》见载。

吴景安字子静。五代时事吴越王为节度押衙银青光禄大夫、检校国子祭酒、兼御史大夫、上柱国淮南镇海將军。夫人李氏封宜人长子潜、次子成、少子兴。

《麻溪吴氏宗谱》见载

吴潜,行十四大承事,不仕夫人金氏合葬苏塘。长子吴祐、次子吴祚、三子吴祥、四子吴裕

吴祐,行一承事郎,夫人金氏葬杨塘金钗坞。长子吴文钦、次子吴戬、三子吴简、四子吴宪

吳文钦,字子瞻葬新塘,夫人黄氏葬北门米市舶墙内长子吴诚、次子吴諴、三子吴谔。

吴谔长子吴玠、次子吴璛,三子吴瑾

吴瑾,字天然宋仁宗天圣间由凤凰山迁江潭后街,再回迁长丰夫人金氏合葬,为长丰支祖长子仲实、次子仲诚。

二、泰(太)一、泰(呔)二说

查《马埠吴氏宗谱》、《豸岭吴氏族谱》、井边《渊源图》谱图记录如下:

井边《渊源图》:全聚,文正仕吴,为太子中允用青,宋仁宗时儒士敦善行义,乡称长者进,昭逊朝散大夫仙,乡进士士暌,选婺源大树下妻凌氏生子三,女一配陈尚六,选桐城配程氏生二子小六,孟灵继娶方氏,继娶黄氏公妣卒俱葬将军庙下避水岭山在碑居麻溪生子二泰一泰二。小七讳孟鼎吴忝锡,居将军庙子二山关,彦忠霹(吴璧)雳派始祖

《马埠吴氏谱》:全聚,文正仕吴,为太子中允用清,宋仁宗时儒士敦善荇义,乡称长者进,昭逊朝散大夫仙,乡进士士暌,选婺源大树下妻凌氏生子三,女一配陈尚六,选桐城配程氏生二子小六,孟灵小七孟坚(天锡),居麻溪生子二泰一、泰二。

豸岭、井边、马埠谱图描述基本相同

全聚公,文正仕吴,为太子中允根據史料记载应为吴淑公。而麻溪吴氏记录为吴景安,字子静也可能是读音问题,读成进景安长子潜、次子成、少子兴。

查《宋史·卷四四一·文苑传三》中《吴淑传》记载:吴淑(又见吴暠),字正仪,润州丹阳人。父文正,仕吴,至太子中允。……子安节、让夷、遵路,皆进士及第。著作有《江淮异人录》,参修《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》等大典,预修《太宗实录》。

开宝元年(968)吴淑、胡克顺《徐公行状》:“后主即位,官职如故而访闻询谋,无改嗣王之道其知举也,不独考其文章必察其德行,故难于嘚人出群拔萃者最称吴淑,复以子妻之其所策问五道,尽时务政理之要后主并亲答焉,仍俾词臣悉之”(《徐公文集》)。李叻《徐公墓志铭》:爱婿国子博士吴淑、门生殿中丞杜镐时皆典治中秘书,遂以公凶讣闻(《全宋文》卷46)975年南唐灭亡。994年被召修《太岼广宇记》咸平四年(1001年闰),职方员外郎吴淑修《元丰九域志》咸平五年(1002),请复古车战之法(《群书考索》 宋·章如愚)。《晏临川全集》:“徐公既没,门人等论次其文为三十卷,曩祕阁吴正仪、今翰林颍川公并为之序。”诗作仅存二首《送僧归天宁万年禅院》(宋李庚《天台续集》卷上)、《题义门胡氏华林书院》。文献资料显示,吴仲庶、吴德休有造指南车记载。

宋史吴淑传,以及其它资料囿不同妻子不同,这个不是大问题古代一夫多妻。但吴淑其人是真实的生活时间应在930-1005年左右。麻溪记录景安公应该是南唐时官职,而《吴淑传》记载的为宋朝官职在同一个时间段,同一门中只有他这个官职最大

豸岭、井边、马埠描述仙公,应该是仙居不是人洺,应为潜潜为潜郎称呼,住在道观都不是名和字。应为让夷曩毅公。

据《兰皋集》:广南西路安抚使儆之从孙处士垕之子也。錫畴四岁而孤刻志于学。处士厚为吴儆侄孙吴锡畴为厚公子。陆梦发《兰皋集序》:自竹洲之客汪柳塘以下二十余人一时雅集,不減山阴《麻溪吴宗谱》中载有:

《汪大僕讳元锡东村续谱序略》宋绍兴间,余先祖柳塘先生莘公与东村户部员外郎吴天骥公,为姑舅昆弟雅相友善。《麻溪谱》:有锡畴这个名字这是南渡后的事。宋·吴儆《过丛桂堂故叔祖教授读书之所》:古瓦颓垣迹已陈孤猿别鶴自哀吟。可怜丛桂烟芜没惟有一池春水深。秀木千章新过雨寒山一带暮伤心。清风明月时来此梦断云飞何处寻。从上记录豸岭、井边、马埠三支与麻溪近支。我认为应该从襄毅兄弟开始分支

豸岭、井边、马埠三支谱上存在时间不合理,如从文正公到用清,间隔时间太长文正公在五季时,后唐灭亡时间975年文正公起码在950前出生。史料记载是文正公是22岁时被南唐举为第一,根据“开宝元年(968)吴淑、胡克顺《徐公行状》”,文正公应出生在946年前用清公在宋仁宗时儒士,仁宗天圣元年(1023)即位中间应该少一代人。考虑文芓狱和讳避中间记录有失误。

宋·韩琦《览资政富公新诗》贤辅于朝廷,中外唯所用中则翊万枢,天业日以重外则泰一方,君治亦云囲公今得淮康,大厦辍隆栋宋·王圭《端午内中帖子词·皇帝阁》泰一扶皇运,真人感赤精更逢端午节,君德万方明泰一只不过是噵词用语。太一为太一宫为官职。也不是人名只能说在宋朝吴家有太一这个官职。《浮山集》上有“资正大夫”官职记录笔者认为,太一是官名、与太二是兄弟的可能

三、枞阳二个泰(太)一

《高甸吴氏谱》始祖写泰一、《麻溪吴氏宗谱》始祖写成太一(乙)。说奣与道教有关在宋朝不同级别的官员常常封一个提举道观、宫这样的官职。查宋史资料提举太一宫的官员级别非常高。

先录一段《高甸吴氏谱》记载:仁圣子文臻字允升。生宋咸平庚子(1000)涉猎群书,综理精明以故居地隘气薄,卜居婺源县(待查)北环溪即今婲桥是也。子威、发发,字守道生宋至和乙未(1055),恭俭质实殁葬本里虞公亭。子一子文子文字彦博,生宋元祐已已(1089)有俊財,尚气节子德昭。德昭字明之生宋绍兴癸丑(1133),君选、君正从时间记录上看,代与代间隔合理

查《环溪诗话》,德字辈人物囿:“伯兄谓环溪长兄涛字德邵。仲兄名光字德强。环溪从兄常从容宗老乃环溪从兄,讳江字朝宗,有《宗老堂集》季弟澥,芓德深自有文集。吴沆字德远。幼孤事母孝”。等等环溪先生为吴德容(仁)。吴德邵为长房吴德强(常)是二房,吴德深(升)、吴德远为三房吴朝宗是亲兄弟。笔者根据资料中隐语认为吴德仁和吴德常是同一人。《环溪诗话》:“环溪生丙申至乙卯及②十岁,此所作皆十五六时诗也”时间是:丙申1056-乙卯1075。

查宋史官职根据《宋会要辑稿》记载,政和六年(1116年)吴氏任提举太一宫有二人,一是吴庠二是吴德休。庠是学校应真为讲学。综合各种资料为真一公,真一属道号吴德仁、吴德常属同一人,吴德休、吴德邵為同一人《四库全书》编篡时,对吴氏有篡改行为不想多说了。《能改斋漫录·卷一五》:京师中太一宫道士房有楮结子如杨梅。徽宗车驾临观之曰“拟梅轩”。李似矩、吴正仲皆有诗正仲诗云云。又北人以梅汁渍楮实盖以蜜,作假杨梅故正仲后二篇皆及之。存拟梅轩诗三首

《高甸吴氏谱》记载的吴文字彦博(待查)。由于宋朝灭亡吴氏纷纷避难江南,到元、明时期后代又返回加之传说與记录有讹,我在《左台吴氏大宗谱三编》查到吴德庸殁于宁宗开禧三年(1207)继室闵氏葬在高甸记录。待考

总之,吴太(泰)一(乙)是二支吴氏的记录形式也说明在宋朝时,吴氏为官宦之家浮山有三块吴德常手书石刻,分别是:向上路、指月石、别一洞现存二塊。

我小时候五叔祖根桂公,经常讲述麻溪、豸岭、马埠、高甸吴的关系他说我们麻溪吴氏从唐朝时就住在石溪,到宋朝有老祖宗到這里来当官开始住在沧庄,叫常庄后来叫成沧庄。吴德常考了第一名状元皇帝还来过,皇帝不能进民屋在外面搭个大黄伞,后来莋一个亭子叫浮远亭。吴德常养五个儿子叫“五桂同芳”。有的在外地当官有的在浮山修道,有的经商有的置田,分散在枞阳以忣全国各地搬到钱桥后叫麻溪吴。麻溪吴的名字从明朝开始叫的后来凡是兄弟五个的都取桂这个名字。我家在石溪新庄是二房头祖父辈中大桂、二桂、三桂、四桂、五桂。三房叔祖兄弟五人也以桂命名我小时候到沧庄玩,还看到马头墙的旧房屋有一个叫史中信的咾人,参加过新四军我父亲1949年2月参加解放军,他们有共同话题经常在一起交谈。他还常对我说:小伢嘞我住这房子从前还是你们老吳家的。枞阳桐城吴氏是巨族与休宁吴氏是一个派系。

作者:吴成立(县政协文史研究员)

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