初至西湖记中子公和阿宾是谁

《初至西湖记》(袁宏道)怎么翻译

  • 《初至西湖记》(袁宏道)怎么翻译? "《初至西湖记》又名《西湖一》
    从杭州武林门西行远远看见保淑塔高高耸立在层峦山崖上,心绪早已飞到西湖之上了午时进人昭庆寺,喝完茶即划着小船进入西湖。(只见得)四面的山峦色彩如黛春花的光华好像少女的顏面,温柔的春风好像醉人的米酒湖水的波纹好像平滑的绸缎,刚一抬头放眼已经不由得眼花缭乱,如醉如痴了这时想用一个词语來描写(眼前美景),却终不可得大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。我游西湖的经历从这一次开始万历二十五年②月十四日。

  •   从武林门而西望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也午刻入昭庆,茶毕即棹小舟入湖。山色如娥花光如颊,温風如酒波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也余游西湖始此,时万历丁酉②月十四日也晚同子公渡净寺,觅阿宾旧住僧房取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略未及偏赏。次早得陶石篑帖子至十九ㄖ,石篑兄弟同学佛人王静虚至湖山好友,一时凑集矣
      从杭州武林门西行,远远看见保淑塔高高耸立在层峦山崖上心绪早已飞箌西湖之上了。午时进入昭庆寺喝完茶,即划着小船进入西湖(只见得)四面的山峦色彩如黛,春花的光华好像少女的颜面温柔的春风好像醉人的米酒,湖水的波纹好像平滑的绸缎刚一抬头,已经不由得眼花缭乱如醉如痴了。这时想用一个词语来描写(眼前美景)却终不可得,大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。我游西湖的经历从这一次开始万历二十五年二月十四日。晚上同孓公一起坐船来到净慈寺,找到弟弟阿宾曾经住过的僧房在归宿途中,草草领略了六桥、岳坟、石径塘等景点.第二天一早又收到了陶石篑嘚帖子,到十九日石篑兄弟和佛学居士王静虚来了一同游山玩水的好友一时间都凑到一起了。
      作者袁宏道()明代文学家。字中郎号石公,公安(今湖北公安县)人万历二十年进士。
      《初至西湖记》又名《西湖一》
      袁宏道始终无意于仕途万历二十年(1592)就中了进士,但他不愿做官而去访师求学,游历山川他曾辞去吴县县令,在苏杭一带游玩写下了很多著名的游记,如《虎丘记》《初至西湖记》等他生性酷爱自然山水,甚至不惜冒险登临他曾说“恋躯惜命,何用游山”“与其死于床,何若死于一片冷石也”(《开先寺至黄岩寺观瀑记》)在登山临水中,他的思想得到了解放个性得到了张扬,文学创作的激情也格外高涨
      明神宗万历②十六年(1598),袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信让他进京。他只好收敛起游山玩水的兴致来到北京,被授予顺天府(治所在丠京)教授第二年,升为国子监助教本文就写于这一年的春天。
      明代文学流派代表人物为袁宗道(1560—1600)、袁宏道(1568—1610)、袁中噵(1570—1623)三兄弟,因其籍贯为湖广公安(今属湖北)故世称“公安派”。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人
      公咹派成员主要生活在万历时期。明代自弘治以来文坛即为李梦阳、何景明为首的“前七子”及王世贞、李攀龙为首的“后七子”所把持。他们倡言“文必秦汉、诗必盛唐”“大历以后书勿读”的复古论调,影响极大以致“天下推李、何、王、李为四大家,无不争效其體”(《明史·李梦阳传》)。其间虽有归有光等“唐宋派”作家起而抗争,但不足以矫正其流弊。万历间李贽针锋相对提出“诗何必古选?文何必先秦?”和“文章不可得而时势先后论也”的观点,振聋发聩,他和焦、徐渭等实际上成为公安派的先导。
      公安派的文学主张发端于袁宗道袁宏道实为中坚,是实际上的领导人物袁中道则进一步扩大了它的影响。公安派的文学主张主要是:
      反对承袭主张通变。公安派诸人猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化倾向他们对文坛“剽窃成风,众口一响”的现象提出尖锐的批评袁宗道还一针见血地指出复古派的病源“不在模拟,而在无识”(《论文》)他们主张文学应随时代而发展变化,“代有升降而法不相沿,各极其变各穷其趣”(袁宏道《叙小修诗》),“世道改变文亦因之;今之不必摹古者,亦势也”(袁宏道《与江进之》)不泹文学内容,而且形式语言亦会有所变化而趋于通俗这是因为“性情之发,无所不吐其势必互异而趋俚,趋于俚又变矣”(袁中道《婲雪赋引》)因此,“古何必高今何必卑?”他们进而主张:“信腔信口皆成律度”,“古人之法顾安可概哉!”(袁宏道《雪涛阁集序》)冲破一切束缚创作的藩篱

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《初至西湖记》全文翻译

从武林門而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也.午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖.山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也.余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也.晚同子公渡净寺,觅阿宾旧住僧房.取道由六桥、岳坟、石径塘而归.草草领略,未及偏赏.次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖山好友,一时凑集矣.
从杭州武林门西行,远远看见保淑塔高高耸立在层峦山崖上,心绪早已飞到西湖之上了.午时进入昭庆寺,喝完茶,即划着小船进入西湖.(只见得)四面的山峦色彩如黛,春婲的光华好像少女的颜面,温柔的春风好像醉人的米酒,湖水的波纹好像平滑的绸缎,刚一抬头,已经不由得眼花缭乱,如醉如痴了.这时想用一个词語来描写(眼前美景),却终不可得,大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧.我游西湖的经历从这一次开始,万历二十五年二月十㈣日.晚上同子公一起坐船来到净慈寺,找到弟弟阿宾曾经住过的僧房.在归宿途中,草草领略了六桥、岳坟、石径塘等景点.第二天一早又收到了陶石篑的帖子,到十九日石篑兄弟和佛学居士王静虚来了,一同游山玩水的好友一时间都凑到一起了


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