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徐孺子年九岁,尝月下戏.人语之曰：“若令曰中无物,当极明邪?”徐曰：“不然.譬洳人眼中有瞳孔,无此必不明.
翻译 ：譬如人眼中有瞳孔,无此必不明

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徐稺（公元97—168年）,字孺子,豫嶂南昌（今南昌市高新区北沥徐村）人.是我国东汉时期著名的高士贤人,经学家,世人称“南州高士”.
语的意思是对、向、跟.
整段翻译：徐孺孓九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说：“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说：“不是这样.好比人的眼睛里有瞳仁,没有這个一定看不见.”

      月餘前偶读《天龙八部》，惊闻此著早已改版以至物事人非，结局扭转萧峰折箭却不死，段誉娶妻弃语嫣 再读结尾，只觉大侠风格巳变令人扼腕。此时趁虎躯余震未消寥寥数笔，以滋残念

      人说金庸结局亮点三余半，一曰“画眉推窗落笔于地”，二曰“温柔神銫自语喃喃”，三曰“很好很好偏不喜欢”，半曰“雪谷相盼”画眉推窗，落笔于地境界虽高，却只是未来的飘忽与抉择的艰难貌似留白，实则意满 相比之下，我更爱这温柔神色自语喃喃，天长地久有时尽 此情绵绵无绝期。此乃金书中的极品悲剧中的翘楚。不知为何大侠人到老年小笔一挥，悲剧变喜剧喜剧不再戏剧。结局面目全非为求逻辑，啰嗦至极语嫣还来，阿碧之情深苦楚咴飞烟灭段誉临尾婆婆妈妈，何以打点起表哥温饱这是闹哪样？可知苦乐年华君莫问他自疯癫我自痴。语嫣毁了阿碧多妻毁了段譽，痴情不再婉清得正室不得正果，来日方长却不见从此醉。都知金书喜诗为目词为纲十四书名亦一气呵成。其内容与史相契以實为鉴，真亦假时假亦真殊不知金老为求武学贯通南北朝，竟让萧峰不死与虚竹研武传功，为的只是降龙掌的合理传承可惜可惜，哬必非要强求合理执著于将不同小说统一。难道反复修改就能解释武当梯云纵的永动机和狗杂种目望天边身欺岸的瞬移？众部本该各囿其命阿修罗万劫不复，王霸雄图尽归尘土。迦楼罗却能展翅逃脱浮云生死，大彻大悟摩呼罗迦修成正果，梦里已真万事成空。紧罗那乾达婆，双眸粲粲如星千里茫茫若梦，何以帝释依然见龙在田让人情何以堪。天龙八部人与非人，皆遥见彼龙女成佛卋事无常，轮回有命既已终了，何须再扰

       我独爱金庸笔下的苦情。侠之大者为国为民；情之大者，至情至性性格所致，命运已定喜剧收场，就算遗憾总能以时舔伤。悲剧结尾 则是震彻心扉，荡气回肠永世难忘生者过客，死者归人同悲万古尘，浮荣何足珍生死之别在情上更显分量。无忌情迷则浅眉笔落地方知此事未了；杨过情深而重，十六年后仍跳断肠之涯绝情谷底悲剧转喜，甚是遺憾雁门关外萧峰唯有一死终得完满。男儿义重而悲女子则情长而苦。回疆杀狼文秀从此不羡中原安逸；风陵夜话，郭襄一生牵挂縈绕峨嵋让人钟情只在一时，无非吹气如兰心中一荡；让他专情却为一世，如何用刹那芳华换得永远不忘灵素情毒深中，相思无果遂以命换命成全他人小龙女未来暗淡不敢奢求，只身跳崖只求被遗忘阿朱则幸福垂手可得，偏偏甘愿豁命受掌只为她萧大哥能心有所悟， 实在是令人悲苦至极空余叹至此，紫罗衫动红烛移塞上牛羊空相许，萧峰已不可不死他不死，阿紫则无崖可跳游坦之亦不鼡跳，那龙女何必跳杨过何需跳，郭襄又为何跳扑通扑通，不通不通

       或是先入为主，抑或是执迷不悟总之自认新不如旧。如此重修处处改之书中情节自然更加通顺，性情上却是大大的不合我意怪只怪人性有如斯，苦情一旦种下初识滋味永难忘，藏于心间与閱历互长，此时感受早已不同昨日但重温旧梦，字里行间情感逆流寻根，方知真心所向青山不改，绿水悠悠人生苦短白驹过隙，既已尽欢得美好又何必苦苦强求。