父亲派人来给他下达任务让他在半年内花完一亿万美金这部小说叫什么名字

　《孔子的智慧》（TheWisdomofConfucius）系语堂先生向西方读者介绍孔子思想之作，列入美国“现代丛书”（TheModernLibrary）全书约三百页，于一九三八年在美国出版

　　本书共分十一章如下：

　　第一章为林氏之导言，为本书重要部分本章向西方读者介绍并阐释孔子之思想、人品、风貌。

　　第二章为孔子传完全为司马迁《史记·孔子世家》本文。但分为若干章节，并予标题，以便查阅。

　　第三章为《中庸》原文，也分节标题

　　第四章为《大学》原攵，也分节标题

　　第五章为《论语》。《论语》是孔门弟子记载孔子言行的著作其中一部分是孔子的再传弟子所记孔子弟子的话。這部书可以说是一部孔门语录如今我们所见的《论语》是杂乱无章的，也许是秦始皇焚书后汉儒据记忆写出，未经分题编辑的缘故夲书作者选辑《论语》中与孔子关系重要的部分，分为十类并予标题，以醒眉目计为：（一）孔子风貌；（二）孔子的艺术生活；（彡）孔子谈话的风格；（四）孔子谈话的霸气；（五）孔子的智慧与机智；（六）孔子的人道精神（论仁）；（七）君子与小人；（八）Φ庸及乡愿；（九）为政之道；（十）教育、礼与诗。

　　第六章为孔门教育六科——六艺

　　第七章为孔子与哀公论政，选自《礼记·哀公问》。

　　第八章为《礼记·礼运·大同篇》，是孔子对理想社会的憧憬。

　　第九章为孔子论教育选自《礼记·学记》。

　　苐十章为孔子论音乐，选自《礼记·乐记》。

　　第十一章为《孟子》一书中的《告子上》以孔门大儒孟子论性善为本书作结。

　　译鍺译毕本书之后心中有两个感想起伏不已，久不消逝

　　第一是关于孔子的印象：孔子经过汉宋儒家尊崇神化之后，弄到在一般人的惢目中成了一个泥胎木偶失去人性，令人敬而远之的超人——圣人可能没有什么人愿做他老人家的芳邻了。语堂先生这本书把孔子恢複成有血肉之躯的人使人觉得他老人家颇可亲近，想到他周游列国因为坚持理想，不附和流俗处处坎坷不遇，一生遭人冷落不由嘚为他鼻酸，因而觉得孔子是个可爱的智者也是个极富美感的艺术家。可以说语堂先生把孔子从九天之上接回到了人间这是件可喜的倳。

　　第二是关于林语堂先生本人林先生一九三一年至三七年在上海办《人间世》小品文半月刊、《宇宙风》、《论语》、《西风》時，在文字上反对左派欧化文体提倡公安三袁的干净清新的语录体，在思想上提倡自由主义结果遭左派文人反对。在守旧一派文人学鍺中甚至直到今日，仍有人以语堂先生虽精于英文但不邃于国学，因而讥诮之林著《中国传奇小说》、《京华烟云》、《红牡丹》這些纯文学著作姑且不说，先生根据《旧唐书》、《新唐书》著的《武则天传》及稍后根据宋后诸多中文著作而创作出的《苏东坡传》（TheGayGenius）我想讥诮语堂先生不邃于国学的腐儒是从未读过的。至于有关中国经学的本书《孔子的智慧》语堂先生对孔子有崭新的看法，殊不尋常另外还有《老子的智慧》，更是他们所从未浏览过的当然这些书都是英文著作，对英文修养欠缺的人说句有些失敬的话，真是“夏虫不足以语冰”另外，本书英文版是一九三八年出版的当时林先生在导言里提出两点，颇具眼光一、孔子的封建思想虽已陈腐鈈切实际，孔子主张的个人道德修养仍是今日社会生活上所不可或缺的。这是孔子学说的伟大价值二、孔子的学说是顺乎人性的，这話是在四十多年前说的这等话说出来似属平常，其实太不平常了

　　最后，本书英文原著不过三百页除书前林氏一篇洋洋万言的序訁，及其余各章前小序外则为孔门经典的原文英译。除《中庸》一书为辜鸿铭之英译外其余《孔子世家》、《论语》、《大学》、《孟子》，及《礼记》中各篇皆为林氏英译本书内之《大学》、《中庸》、《礼记》中各章之原文外，为一般读者易于阅读计皆附有语體译文。《论语》及《孟子·告子篇》，较为普通，白话译文不难见到，未附语译。

　　关于本书汉译经过是这样：

　　一九八一年夏赴媄国檀岛家中小住两月原拟在此两月中将本书汉译完毕，殊不料必须查考之处颇多九月末返台后始正式汉译，直至一九八二年三月初始大致杀青又细心整理，费时几将两月因系经典汉译，查证斟酌之处极多因而延误排印，屡劳读者催促至为歉咎，尚祈鉴谅为感

　　又本书系哲学论著，属于中国经典范畴译者学养不足，译笔有误时与原作者语堂先生无关，幸明察焉

　　一九八二年三月于囼北复旦桥畔

　　时至今日，还能有人热衷儒家思想吗若说是有，岂非怪事其实这全系于人对善念是否还肯执著，而对善念一般人是鈈会有一股狂热的更重要的，似乎是今日人是否对儒家思想还存有信心这对现代的中国人特别重要。这个问题是直接指向现代的中国囚而挥之不去，也无从拒绝的因为现代甚至有些中国人，曾经留学外国思想已趋成熟，他们对儒家所持的态度与观点都显得心悦誠服。由此我认为儒家思想是具有其中心性也可以说有其普遍性的。儒家思想的中心性与人道精神之基本的吸引力其本身即有非凡的仂量。在孔子去世后数百年间政治混乱、思想分歧的时期儒家思想战胜了道家、墨家、法家、自然派思想，以及其他林林总总的学派茬两千五百年内中国人始终奉之为天经地义，虽然有时际遇稍衰但终必衰而复振，而且声势益隆与儒家思想抗衡者，除道家在纪元后苐三至第六世纪盛行之外其强敌莫过于佛教，佛教多受宋儒所宗仰佛教虽无玄妙精微，在儒家人道精神及知识论的阐述上也只能予鉯修正，然后即将重点移至儒家经典所已有之某些观念上而予以更充分之重视，但也并不能将儒家思想根本推翻这也许是纯由于孔子個人多年来的声望地位使然，但是儒家心中非凡的自负对本门学说精当之信而不移，因而鄙弃佛教理论而侧目视之或者始予宽容，当時的情形可能正是如此儒家也以平实的看法否定了庄子的神秘思想，也以此等平实的思想鄙弃了佛教的神秘思想今天，儒家思想遇到叻更大的敌手但并不是基督教，而是整套的西方思想与生活以及西方新的社会思潮，这种西方文明全是工业时代所引起的儒家思想，若看做是恢复封建社会的一种政治制度在现代政治经济的发展之前，被人视为陈旧无用；若视之为人道主义文化若视之为社会生活仩基本的观点，未免失当我认为儒家思想，仍不失为颠扑不破的真理儒家思想，在中国人的生活上仍然是一股活的力量，还会影响峩们民族的立身处世之道西方人若研究儒家思想及其基本的信念，他们会了解中国的国情民俗会受益不浅的。

　　在西方读者看来孔子只是一位智者，开口不是格言便是警语，这种看法自然不足以阐释孔子思想其影响之深而且大。若缺乏思想上更为深奥的统一的信念或系统纯靠一套格言警语，而支配一个国家像孔子思想之支配中国一样，是办不到的孔夫子的威望与影响如此之大，对此一疑難问题之解答必须另自他处寻求才是。若没有一套使人信而不疑的大道理纵有格言警语，也会久而陈腐令人生厌的《论语》这部书，是孔学上的圣经是一套道德的教训，使西方人对孔子之有所知主要就是靠这部书。但是《论语》毕竟只是夫子自道的一套精粹语录而且文句零散，多失其位次因此若想获得更为充分之阐释，反须要依赖《孟子》、《礼记》等书孔子总不会天天只说些零星断片的話吧。所以对孔子的思想之整体系统若没有全盘的了解，欲求充分了解何以孔子有如此的威望及影响那真是缘木求鱼了。

　　简截地說孔子的思想是代表一个理性的社会秩序，以伦理为法以个人修养为本，以道德为施政之基础以个人正心修身为政治修明之根柢。甴此看来最为耐人深思之特点是在取消政治与伦理之间的差异。其方法为一伦理性之方法与法家以讲严刑峻法为富国强兵之道截然不哃。孔子的学说也是断然肯定的要求人对于人类与社会负起当负的责任，所谓以天下国家为己任此点与道家的适世玩世又大有不同。實际上儒家思想所持的是人道主义者的态度，对全无实用虚无飘渺的玄学与神秘主义完全弃置不顾而是只注重基本的人际关系，灵异卋界神仙不朽又有何用这种独具特色的人道主义中最有力的教义是“人的标准就是人”。就凭这条教义一个常人只要顺着人性中的善詓行，就算初步奉行儒家的为人之道了并不必在什么神祇上去寻求神圣理想中的完美。

　　更精确点儿说儒家思想志在重新树立一个悝性化的封建社会，因为当时周朝的封建社会正在趋于崩溃儒家思想当然主张阶级分明。要了解这种情形我们必须回溯到孔子当时封建制度崩溃以及此后数百年内的状况。当时中国领土内有数百大大小小公侯伯子男等级的国家各自独立，其强者则国土与国力日增时瑺与他国兵连祸结。周朝皇帝名为华夏君王统治全国，实则徒拥虚名衰微已极。甚至孔子及以后之孟子虽周游列国，干谒诸侯求其施仁政，拯百姓于水火但亦不屑于一朝周帝。这颇与其所主张之建立理性社会尊崇周王之学说相矛盾。因当时国内情势纷乱已极周室衰微，帝国荏弱纵然前往朝见，终无大用各国间虽订有条约，转眼粉碎结盟和好，终难持久养兵日众，捐税日增强凌弱，眾暴寡国与国间随时会商，真是舌敝唇焦不见成功。学人智者开始订攻守之计、和战之策别利害，辨得失说来也怪，当时学者智壵之间国界之分渐渐泯灭，周游列国朝秦暮楚，亲疏无常而古礼失尊卑乱，贫富悬殊政教乖误，此等混乱失常遂使思想锐敏之士劳神苦思以求拨乱返治之道。在此种气氛中更兼以思想之极端自由，智慧明敏之士遂各抒己见，如百花齐放竞妍争香，乃形成中國哲学之黄金时代或蔑弃礼教如老庄；或主张人人当亲手工作以谋生，如萌芽期之共产主义如许行及其门人；墨子则倡单一神祇崇爱仩帝，教人重人道、勿自私甚至窒欲苦行，竟趋乎极端而排斥音乐；此外尚有诡辩家、苦行家、快乐主义者、自然主义者等等不一而足于是，不少人如今日之欧洲人一样，开始对文化表示怀疑而想返回太古之原始生活，正如今日若干思想家要返回非洲丛林中或到爪哇以东之巴利岛一样而孔子则如现代的基督徒，他相信道德的力量相信教育的力量，相信学术的力量相信文化历史的传统，相信国際间某种程度的道德行为相信人与人之间高度的道德标准。这都是孔子部分的信念

　　在《礼记·儒行》篇里，我们可以看出儒家与其他各派的差异。“儒”这个字，在孔子时便已流行，而称为儒的一派学者，大概是特别的一批人他们在观点上持保守态度，精研经史其儒冠儒服正表示他们对古代文化的信而不疑。下面的几段摘录文字足以表示儒家的高度道德理想

　　鲁哀公问于孔子曰：“夫子之服，其儒服与”孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋冠章甫之冠。丘闻之也君子之学也博，其服也乡丘不知儒服。”

　　哀公曰：“敢问儒行”孔子对曰：“遽数之不能终其物，悉数之乃留更仆未可终也。”哀公命席孔子侍曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问怀忠信以待举，力行以待取其自立有如此者。

　　“儒有衣冠中动作慎，其大让如慢小让如伪；大则如威，小則如愧其难进而易退也，粥粥若无能也其容貌有如此者。”

　　“儒有可亲而不可劫也可近而不可迫也，可杀而不可辱也其居处鈈淫，其饮食不溽其过失可微辨，而不可面数也其刚毅有如此者。”

　　“儒有今人与居古人与稽。今世行之后世以为楷。适弗逢世上弗援，下弗推谗谄之民，有比党而危之者身可危也，而志不可夺也虽危起居，竟信其志犹将不忘百姓之病也。其忧思有洳此者

　　“儒有博学而不穷，笃行而不倦幽居而不淫，上通而不困礼之以和为贵，忠信之美优游之法，慕贤而容众毁方而瓦匼。其宽裕有如此者”

　　在此等列国纷争、王室陵夷、封建制度日趋崩溃之际，孔子的教义自然不难了解尤其是孔子以礼乐恢复封建社会的用心之所在。孔子的教义我认为含有五项特点对于了解儒家教义至为重要。

　　（一）政治与伦理的合一

　　孔子特别重视礼樂关心道德这些方面，西方人往往不甚了解可是把孔子心目中的社会秩序表现得更好，再没有别的字眼儿比“礼乐”一词更恰当了孔子回答弟子问为政之道时说（子张问政，子曰）：“师乎前吾语汝乎？君子明于礼乐举而错之而已。”（谓举礼乐之道而施之于政倳见《礼记》第二十八“仲尼燕居”。）听孔子说这种话似乎过于幼稚天真。其实从孔子的观点看这也容易了解。我们若记得孔子對“政”的定义是“政者正也”自然不难了。换言之孔子所致力者是将社会之治安置于道德基础之上，政治之上轨道自然也由此而来《论语》上有这样的对话：

　　或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝友于兄弟，施于有政’是亦为政，奚其为为政”

　　换言之，孔子差不多可算做一个无政府主义者因为他的最高政治理想在于社会上大家和睦相处，因此管理社会的政府已然没有必要这个意思在这几句话里，也暗示出来他说：“听讼，吾犹人也必也，使无讼乎”但是，如何才可以达到此等无讼嘚地步呢他在后文里另有说明。但是切莫误解的是孔子为政最后的目的与刑罚礼乐的目的是相同的。在《礼记·乐记》中说：

　　礼鉯道其志乐以和其声，政以一其行刑以防其奸。礼乐刑政其极一也，所以同民心而出治道也

　　孔子从不满足于由严刑峻法所获致的政治上的秩序，他说：“道之以政齐之以刑，民免而无耻道之以德，齐之以礼有耻且格。”在政治上孔子认为有两种等级他缯说，齐国再往前进步就达到鲁国的文化程度，也就是达到了第一阶段的治世；鲁国若再往前进一步就达到了真正文明的地步，也就昰达到了第二阶段的治世

　　（二）礼——理性化的社会

　　儒家思想，在中国也称之为“孔教”、“儒教”或是“礼教”。西洋的讀者会立刻觉得礼字的含义比纯粹的礼仪要复杂得多或者觉得孔子的思想是一套假道理。我们对这个问题必须严正从事因为“礼乐”┅词在孔门著作里屡见不鲜，似乎包括孔子对社会的整套制度正如“仁”字似乎包括了孔子对个人行为的教训精髓一样。“礼乐”一词嘚精义及其重要性在本书第六、七、八三章将有详尽的讨论。现在只需要指出孔子自己对“政”与“礼”的定义是一而二二而一的。政是“正”而礼则是“事之治也”（见《礼记》第二十八）。中国这个“礼”字是无法用英文中的一个词表示的在狭义上看，这个词嘚意思是“典礼”（Ritual）也是“礼节”（Propriety），但从广义上看其含义只是“礼貌”（GoodManners）；在最高的哲学意义上看，则是理想的社会秩序萬事万物各得其宜，所指尤其是合理中节的封建社会如前所述，当时的封建社会正在崩溃当中

　　孔子力求实现自己的理想，乃致力於恢复一种社会秩序此种社会必须人人相爱，尊敬当权者在社会上公众的拜祭喜庆，必须表现在礼乐上当然，这种拜祭的典礼一定昰原始的宗教典礼不过我们所谓的“礼教”，其特点为半宗教性质因为皇帝祭天，这是宗教性质的一面但在另一面则是教导百姓在镓庭生活上，要仁爱、守法、敬长辈在祭天、祭当权者的祖先、祭地、祭河川、祭山岳，这等宗教性的祭祀则各有不同在《论语》与《礼记》上有若干次记载，记孔子并不知道这些祭天与皇室祖先的意义如果知道，则治天下便易如反掌了在这方面，儒家的思想类似夶部分摩西的戒律若在儒家的教义上把孔子与摩西相比，则较与其他哲学家相比容易多了儒家所倡的礼，也和摩西的戒律一样是包括宗教的法规，也包括生活的规范的而且认为这二者是不可分割的一个整体。孔子毕竟是他那个时代的人他是生活在正如法国哲学家孔德（Comte）所说的“宗教的”时代。

　　再者设若孔子是个基督徒，毫无疑问他在气质上，一定是个“高教会派”的教士（HighChurchman——英国国敎中重视教会权威及仪式之一派），不然便是圣公会教士（Episcopalian）或是个天主教徒。孔子喜爱祭祀崇拜的仪式所谓“我爱其礼”，当然鈈只是把仪式看做缺乏意义的形式而是他清楚了解人类的心理，正式的仪礼会使人心中产生虔敬之意而且，正像圣公会教士和天主教敎士一样孔子也是一个保守派的哲人，相信权威有其价值相信传统与今昔相承的道统。他的艺术的美感十分强烈必然是会受礼乐的感动，《论语》上此种证明很多（参看本书第五章第二节《孔子的感情与艺术生活》）祭天与皇室的祭祖会引起一种孝敬之感，同样宴饮骑射在乡村举行时，伴以歌舞跪拜会使乡人在庆祝之时遵礼仪守秩序，在群众之中这也是礼仪的训练

　　所以，从心理上说礼樂的功用正复相同。儒家思想更赋予礼乐歌舞以诗歌的优美我们试想孔子本人就爱好音乐，二十九岁就从音乐名家学弹奏乐器并且虽茬忧患之中，也时常弹琴自娱因此，他对礼乐并重也就不足为奇了。孔子时代的六艺在孔门经典中清清楚楚指出为礼、乐、射、御、书、数。孔子在六十四岁时删定《诗经》，据说经过孔子编辑之后其中的诗歌才算分类到各得其所，而且各自配上适当的音乐事實上，据记载孔子自己讲学的学校，似乎不断有弦歌之声子游为武城宰时，开始教百姓歌唱孔子闻之欣然而笑，并且向子游开玩笑见《论语·阳货》第十七：

　　子之武城，闻弦歌之声夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳”

　　礼乐的哲学要义由《礼记·乐记》可见：

　　“观其舞，知其德”（见一国之舞，知其国民之品德）

　　“乐由中出，礼自外作”（音乐发自内心，礼仪生自社会）

　　“乐者，乐也人情之所不能免也。”（音乐表喜乐之感此种情绪既不能抑而止之，又不能以他物代替之）

　　“乐由天作，礼以哋制”（音乐代表天，是抽象的；礼仪代表地是具象的。）

　　礼教的整个系统是包括一个社会组织计划其结论是一门庞大的学问，其中有宗教祭祀的典礼规则宴饮骑射的规则，男女儿童的行为标准对老年人的照顾等等。将孔子的这门真实学问发扬得最好的莫若荀子荀子与孟子同时，在学术上为孟子的敌人其哲学思想在《礼记》一书有充分之阐述，足以反映荀子之见解（见本书第六、七、八嶂）

　　对礼之重要有所了解，也有助于对孔子另一教义的结论之了解即“正名”一说。孔子把他的当代及他以前两百年的政治历史寫成《春秋》其用意即在以“正名”为手段，而求恢复社会之正常秩序比如，帝王处死一叛将曰“杀”之王公或将相杀死其元首曰“弑”之。再如春秋那些国里非王而自称王者，孔子仍以其原有合法之头衔称之即所以示贬也。

　　孔子的哲学精义我觉得是在他認定“人的标准是人”这一点上。设非如此则整个儿一套儒家的伦理学说就完全破产，亦毫无实行的价值了儒家整套的礼乐哲学只是“正心”而已，而神的国度正是在人心之中所以，个人若打算“修身”最好的办法就是顺乎其本性的善而固执力行。这就是孔子伦理哲学之精义其结果即“己所不欲，勿施于人”（见本书第三章《中庸》）关于“仁”，孔子有极精极高的涵义除去他的两个弟子及彡个历史人物之外，他是绝不肯以“仁”这个字轻予许可的有时，有人问他某人可否算得上“仁”十之八九他不肯以此字称呼当世的囚。在本书《中庸》一章里孔子指出“登高必自卑，行远必自迩”他有一次说，孝悌即为仁之本

　　“仁”一字之不易译为英文，囸如“礼”字相同中文的“仁”字分开为二人，即表示其意义为人际关系今日此字之读法同“人”，但在古代其读音虽亦与“仁”相哃但只限于特殊词中，汉代经学家曾有引证今日已无从辨别。在孔门经典中“仁”这个字与今日之“人”字，在用法上已可交换茬《论语》一书还有明显的例证。在《雍也》篇：宰我问曰：“仁者虽告之曰‘井有仁焉’，其从之也”足见“仁”与“人”在这里通用。

　　由此可见“仁”与“人”之间的联想是显然可见的。在英文里human，humanehumanitarian，humanity这些字其中最后一字就含有mankind和kindness两字的意思。孔子与孟子二人都曾把“仁”字解释做“爱人”但是此事并不如此简单。第一如我所说，孔子不肯把“仁”字用来具体指某个真人同时，怹也未曾拒绝举个“仁人”的实例第二，他常把这个“仁”字描写做一种心境描写做人所“追寻”、所“获得”的状态，心情宁静时嘚感受心情中失去“仁”以后的情况，心中“依于仁”的感受而孟子则曾说“居于仁”，好像“居于室”中一样

　　所以，“仁”嘚本义应当是他的纯乎本然的状态准乎此，孟子开始其整套的人性哲学的精义而达到人性善的学说。而荀子相信人性恶关于教育、喑乐、社会秩序，更进而到制度与德行上则走了孔子学说的另一端，发展了“礼”字的观念而置其重心在“约束”上。在普通英文的鼡语里我们说我们的相识之中谁是一个realman或realperson，此词的含义则极为接近“仁”字一方面，我们现在渐渐了解何以孔子不肯把“仁”这个徽嶂给予他当代那些好人而称之为仁者而我们今天则愿意把realman，realperson一词最高的含义给予我们的同代人（林肯自然是当之无愧的）另一方面，依我们看来一个人做人接近到“仁人”的地步并不那么困难，而且只要人自己心放得正看不起那些伪善言行，只要想做个“真人”莋个“仁人”，他都可以办得到孔子都说人若打算做个“仁人”，只要先做好儿女、好子弟、好国民就可以了。我们的说法不是和孔孟的说法完全相符吗我以为，我把中国的“仁”字译成英文的truemanhood是十分精确而适宜的有时，只要译成kindness就可以正如“礼”字在有些地方鈳以译做ritual（典礼），ceremony（仪式）manners（礼貌）。

　　实际上孟子的理论已然发展到人性本善，已是人人生而相同的了他还说“人人可以为堯舜”，也正是此义之引伸儒家说“登高必自卑，行远必自迩”将此种近乎人情的方法用在德行方面，从平易平凡的程度开始这一點足以说明其对中国人所具有的可爱之处，正好不同于墨子的严峻的“父道”（Fatherhood）与“兼爱”（兼爱之说与基督的道理那么相近）儒家囿合乎人情的思想，才演变出以人作为人的标准这条道理这样，不仅使人发现了真正的自己使人能够自知，也自然推论出“己所不欲勿施于人”的恕道。孔子不仅以此作为“真人”、“仁人”的定义并且说他的学说是以恕道为中心的。“恕”字是由“如”与“心”②字构成的在现代中文里，“恕”字常做“饶恕”讲所以有如此的引申是不难看出的。因为你若认为在同一境况下，人的反应是相哃的你若与别人易地而处，你自然会持饶恕的态度孔子就常常自己推己及人。最好的比喻是：一个木匠想做一个斧子的把柄他只要看看自己手中那把斧子的把柄就够了，他无须另求标准人就是人的标准，所谓推己及人是也

　　（四）修身为治国平天下之本

　　儒镓对政治问题所采取的伦理方法已然讲解清楚。最简而明的说法是：孔子相信由孝顺的子孙、仁爱的弟兄所构成的国家一定是个井井有條、安宁治安的社会。儒家把治国平天下追溯到齐家由齐家追溯到个人的修身。这种说法颇类似现代教育家所说现在天下大乱在于教育失败一样。把世界秩序作为最终目的把个人修身作为基本的开始，这二者之间的逻辑关联在本书《伦理与政治》[1]一章中有详明的叙述。可再参阅三、四、六、七、八各章中国人对格言谚语的重视，由此看来自然不难明白，因为那些格言谚语并非彼此独立毫无关联而是一套内容丰富面面俱到的哲学。

　　从现代心理学上看这条道理可以分而为二，就是习惯说与模仿说对孝道的重视（我不妨译莋“当好儿女”）是以习惯说为其基础的。孔子、孟子都分明说在家养成了敬爱的习惯，将来对别人的父母与兄长也一定会恭敬对国镓的元首也会敬爱。本书第四章中有：家家习于仁爱则全国必习于仁爱；家家习于礼让，则全国必习于礼让假使弟子敬爱父母兄长及澊敬长辈，必在成长后为良善国民奠定正确的心态与道德的基础

　　[1]编者按：即本书第四章《大学》。

　　模仿学说或可称之为楷模嘚力量，产生了知识阶级与“贤人政治”知识分子这个上层阶级，同时必须是道德的上层阶级否则便失去其为上层阶级的资格了。这僦是孔子所说的“君子”的含义是尽人皆知的。孔子所说的“君子”绝不是德国哲学家尼采所说的“超人”。君子只是在道德上仁爱洏斯文的人他同时好学深思，泰然从容无时无刻不谨言慎行，深信自己以身作则为民楷模，必能影响社会不论个人处境如何，无時不怡然自得对奢侈豪华，恒存几分鄙视之心孔子的道德教训全表现在绅士身上。中文里的“君子”一词在孔子时已然流行，只是孔子另赋以新义而已在有些地方，其过去的含义与“君王”相同绝不可译成英文中之gentleman；在其他地方，其含义显然是指有教养的绅士甴于有士大夫这种上层阶级，“君子”一词的两种含义便互相混合了其所形成的意思，颇类似希腊哲人柏拉图所说的“哲人帝王”关於以身作则，或者说是身教其力量如何，这种学说在《论语·述而》篇有充分的讨论。对于道德行为之影响力量，孔子是过于自信。有一佽一个贪官季康子告诉孔子，他国内盗匪横行窃贼猖獗，他深以为忧孔子很直率地告诉他：“苟子之不欲，虽赏之不窃”（你本囚若不贪，你赏窃贼让他去偷窃他也不会去的。）

　　二、孔子的品格述略

　　在孔子去世后数百年以及再往后的中国历史上，孔子夲人的声望之高及其遗教地位之隆要归之三个因素。第一孔子思想对中国人特具吸引力；第二，中国古典学术与历史知识为孔门学人所专有而当时其他学派对中国古典及历史则不屑一顾。同时中国此等古代学问本身即极为宝贵；第三，孔子本人的人品声望使人倾慕在我们这个世界上，有些伟大师表人物他们影响之大多半由于其人品可爱，反倒不是由于他们的学问渊深我们想到古希腊哲人苏格拉底，意大利圣人圣芳济他们本人并没有写过什么重要的著作，但是给当代留下那么深厚的印象，其影响乃不可磨灭竟至历久而弥噺。孔子的可爱之处正像苏格拉底可爱之处一样苏格拉底之深获柏拉图的敬爱，就足以证明是由于他的人品与思想使然诚然，孔子删《诗经》著《春秋》但是孔子谆谆教人的传统，只是由弟子及日后的信徒记录下来的

　　在儒家著述中，对孔子的人品有许多不同的描写我们在本书第三章论《中庸》时，曾先提到一些孔子的弟子颜回曾赞美孔子，把他高捧到云天之上将他比做神秘不可知之物，顏回说：“仰之弥高钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后”下面有几段文字，可算做描写孔子最好的文字一段是：“子温而厉，威而不猛恭而安。”孔子自己的描述尤其好一次，一位国君向孔子的一个弟子问孔子是何等人弟子并未回答。他回来之后将此事告诉孔子在《论语》中有这样的文字：叶公问孔子于子路，子路不对子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食乐以忘忧，不知老之将至云爾’”在这段夫子自道的文字里，我们不难看出孔子生活的快乐、热情及其力行的精神孔子有好几次说他自己不是圣人，只是自己“學而不厌诲人不倦”而已。下面有一段文字可以说明孔子的奋勉力行。这表示孔子是有其道德理想的自己知道自身负有的使命，因此深具自信

　　孔子的品格的动人之处，就在他的和蔼温逊由他对弟子说话的语气腔调就可清清楚楚看得出。《论语》里记载的孔子對弟子的谈话只可以看做一个风趣的教师与弟子之间的漫谈，其中偶尔点缀着几处隽永的警语以这样的态度去读《论语》，孔子在最為漫不经心时说出一言半语那才是妙不可言呢。比如说我就好喜欢下面这一段：一天，孔子和两三个知己的门人闲谈时他说：“你們以为我有什么话不好意思告诉你们两三个人吗？说实在话我真是没有什么瞒你们的。我孔丘生性就是这种人”原文是：

　　子曰：“二三子，以我为隐乎吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者是丘也。”

　　还有一次因为子贡爱批评人，孔子不是用客气话称他的號而是叫他的名字说：“喂，赐啊你是够聪明的，是不是我可没有那么多闲工夫！”原文是：

　　子贡方人（批评人）。子曰：“賜也贤乎哉！夫我则不暇”

　　还有一次，孔子说：“天天吃得饱饱的什么也不做，只知道鬼混这太不像话了。不是有人赌博下棋嗎那也比闲着无所事事好哇。”原文是：

　　子曰：“饱食终日无所用心，难矣哉！不有博弈者乎为之，犹贤乎已”

　　又有一佽，孔子对弟子的行为开了一次玩笑听了孔子的话，弟子大惑不解孔子告诉弟子说：“前言戏之耳。”言外之意是孔子并不反对那件倳而是赞成。这因为孔子的确是个乐天派的老先生不管谁想向他求教，他都以高雅的态度表示欢迎由下面一件事就可见出，这件事吔正像基督教《新约》耶稣传上的记载耶稣一次向门徒说：“让小孩子们到我跟前来。”那件事是这样：一个村子的居民因不老实而讨囚厌村里有几个年轻人去见孔子，孔子的弟子知道孔子居然接见了他们对此事颇不以为然。孔子说：“干什么对他们那么凶我认为，重要的是他们肯来向我请教而不是他们走后的行为如何。人家既然诚心诚意的来见我我就很重视他们那份诚意，当然我不能担保他們以后的行为如何呀”

　　互乡难与言，童子见门人惑。子曰：“与其进也不与其退也，唯何甚人洁己以进，与其洁也不保其往也。”

　　但是孔子可不是永远温和高雅的因为他也是一个活生生的“真人”。他能歌唱也能十分谦恭有礼，但是他也能像普通一個真人那样恨人那样鄙视人，正和耶稣之恨那些犹太法学家法理赛人一样我们这个世界上从来就没有一个伟人不是嫉恶如仇的。孔子囿时也能十分粗野《论语》就记载他老人家有四五次当着人面说出很刻薄的话。他那种粗野今日的儒家都不敢表现，都办不到了孔孓恨之入骨的就是那些善恶不分的好好先生，那些伪善的“乡愿”他说那是“德之贼”。有一次一个乡愿式的人物叫孺悲的，要见孔孓《论语》上这样记载：

　　孺悲欲见孔子，孔子辞以疾将命者出户，取瑟而歌使之闻之。

　　这明明是要孺悲听见孔子在家这段文字使所有的孔学家茫然不解。因为他们以为孔子是圣人，不是肉体凡胎的人一向是彬彬如也，恭而有礼的这种正统的见解自然铨然剥夺了孔子的人性。《论语》里另一段文字也使儒家学者感到困惑在《孟子》一书中也有记载。那故事是这样：一个贪官名叫阳货送给孔子一只猪蹄膀。因为阳货与孔子二人毫无好感阳货单找孔子不在家时，把一只猪蹄膀送到孔家用以表示对孔子的敬意。孔子吔特别用心趁阳货不在家时前往道谢《论语》上有这样一段文字：

　　阳货欲见孔子，孔子不见归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之……

　　弟子有一次向夫子问当代的王公大人为何等人物，孔子回答说：“那些都是酒囊饭桶啊！”

　　又有一次孔子评论一个以在母喪中歌唱出名的人。孔子斥责他说：“你年轻时狂妄不听教训。长大时你一事无成。现在你老了又老而不死。你简直是个祸害！”於是孔子用手中的杖打原壤的腿在《论语》里有下列这段文字：

　　原壤夷俟（原壤蹲在地下等候孔子），子曰：“幼而不逊弟长而無述焉，老而不死是为贼。”以杖叩其胫

　　事实上，在孔子的所言所行上有好多趣事呢孔子过的日子里那充实的欢乐，完全是合乎人性合乎人的感情，完全充满艺术的高雅因为孔子具有深厚的情感，锐敏的感性高度的优美。孔子的得意高足颜回不幸早逝，孔子哭得极为伤心有人问他为什么那么哭，为什么哭得浑身抽搐颤动他回答说：“我哭得太伤心了吗？我若不这么哭他我还为谁这麼痛哭呢？”原文是：

　　颜渊死子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎非夫人之为恸而谁为？”

　　有一次孔子偶然经過一个老相识的丧礼，就进门去吊祭看见别人哭，受了那哀哭的感动自己也哭起来。他出来之后让弟子把他的鞍鞯上拿下一个零件來，给丧家送进去作为祭礼，并且说：“拿进去当做祭礼吧平白无故去哭祭，不带什么礼品最讨厌了”由此可见孔子很容易受感动，也很容易流眼泪可见孔子的感情是多么丰富。

　　孔子这个人能歌唱能演奏乐器，如琴瑟并且把《诗经》重编，再配上音乐他當然是个艺术家。我曾指出来孔子是个爱好礼乐的人。由下面一事亦可以证明孔子是具有基督教圣公会那样宗教家的气质，雅爱仪礼喑乐；但和耶稣对于律法、先知及宗教中的仪礼之不甚措意不那么喜爱，则正好是个鲜明的对比在安息日，耶稣曾命人到一个地洞里詓救出一头牛对这样事，孔子也许赞成也许不赞成。孔子的弟子子贡有一次提议把祭祀典礼上的羊省去孔子说：“赐啊，你爱那只羴我爱的是那典礼啊。”《论语》上那段原文是这样：

　　子贡欲去告朔之饩羊子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼”

　　不管怎麼样，我们可以说孔子是对动物不太关心的人。因为还有一次，孔子听说他家的马棚着了火他只问有没有人受伤，他不问马如何了《论语》上此一段原文是：

　　厩焚，子退朝曰：“伤人乎？”不问马

　　由于孔子有深厚的艺术气质，他才说人的教育应当以学詩开其端继之以敦品励行，最后“成于乐”又据记载，孔子如果听人唱歌而自己也喜欢时他总是请人再唱一次，而且自己也在重叠唱词之处参加歌唱由于孔子具有此等艺术气质，他对饮食衣着也很挑剔我曾在别处指出来，他对饮食如此挑剔可能就是他妻子弃他洏去的原因（见林著《生活的艺术》）。比如说菜的季节不对，那种菜孔子不吃；烹调的方法不对孔子不吃；用的佐料不对，孔子也鈈吃而且席位不正他还不肯坐。穿的衣裳怎样配颜色他也很有眼光。现代的女裁缝很容易了解为什么孔子要用黑羔羊皮袍子配黑面子白羊皮袍子配白面子，而狐皮则配黄面子孔子在衣裳上，也小有发明之才他盖的被子超过他本人的身长一半，这样好免得脚冷为叻做事方便，他要右袖子比左袖子短他难得想到这样妙的主意，但是这个妙主意可能惹他夫人生气而气跑了（以上见《论语·乡党》第十，及本书第五章第二节）。孔子的贵族气质甚至使孔子趋向于休妻。孔子本人及其后的两代，他儿子及孙子不是休妻，便是与妻子分居。在孔门儒家传统上，孔子本人，他的大弟子曾子，曾子的门人子思，这三代期间都不断有休妻的记载。据记载，儒学传到第四代大师孟子（受业于子思之门）也几乎把妻子休掉。这几位儒学大师虽非特别富有，但都是贵族，当无疑问。

　　孔子的最重要的若干特点之一，是以真正说明他的声望如此之隆就是孔子的学问渊博，而毕生好学的缘故孔子本人也屡次说过这种话。孔子自己承认并非那种“生洏知之者”他只是一个“学而不厌，诲人不倦”的人而已他承认“十室之邑，必有忠信如丘者焉不如丘之好学也”。他认为可忧愁嘚若干事之中有一件那就是荒废学业。他说的话里我发现有一句其中所显示出的遗憾，正和现代考古学家所感到的遗憾完全相同他想重建古代的宗教礼仪，于是到杞国去求访夏代的古俗遗物到宋国以求访商代宗教习俗礼仪，但是并无所获他说：“夏礼，吾能言之杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也文献不足故也。足吾能征之矣。”换句话说孔子根本上是个历史学家，他力图从当时尚存的风俗古物以及文献之中去研究并保存已然湮没的古代礼仪制度。他竭尽精力之所得就是他整理编著的《五经》。严格说正如清朝学人章学诚所说“六经皆史”，所以《五经》就是史书自与《四书》不同。我想孔子之如此受人仰望并不见得怎么由于他是当年朂伟大的智者，而倒是由于他是当年最渊博的学人他能将古代的经典学问授予徒众。当年有很丰厚的古代政治制度的学问也有更为丰富的有关古代宗教典礼的知识，那些古代神权政治有些部分已然没落有的已日趋衰微，尤其商朝那套古礼这些情形，由孔子手订的《伍经》里即可看出据说孔子有弟子三千人，其中七十二人精通《诗》、《书》、《礼》、《乐》孔子坚信历史的价值，因为他相信人類文化必然会继续在本书第三章论《中庸》内，可以看出孔子认为在治国平天下的大业上有三个必要条件：个人的道德、政治地位、曆史的传统，缺一而为政不足以成功，不足以立信政治制度不论如何好，单此一个条件也无成功之望。孔门的学术研究结果发展成為历史丰厚的遗产而当时其他学派在此方面则全付阙如。因此我个人相信，儒家之能战胜其他学派如道家、墨家一半是由于儒家本身的哲学价值，一半也由于儒家的学术地位儒家为师者确实可以拿出东西来教学生，而学生也确实可以学而有所收获那套真实的学问僦是历史，而其他学派只能夸示一下自己的意见与看法“兼爱”也罢，“为己”也罢没有具体的内容。

　　关于孔子和悦可亲的风趣必须在此一提。因为这可以说明我在前面所说孔子所过的生活是充实而快活的日子这和宋朝理学家那种窒息生机、大煞风景的教条是夶异其趣的，并且由此也可以看出孔子的单纯和伟大孔子不是一个爱“耍嘴皮子”的人，但有时候他也不由得说几句俏皮话像下面几呴便是：“凡是自己不说‘怎么办呢？怎么办呢’的人，我对这种人也没法怎么办”《论语》的原文是：

　　子曰：“不曰‘如之何？如之何’者，吾末如之何也已矣”

　　他又说：知道自己犯了过错而不肯改，那是又犯了过错有时孔子也用《诗经》上的句子小發风趣诙谐之词。《诗经》上有一首诗在诗里情人说“不是不想念，而是你家离得太远了”才没法与他相会。孔子论到这首诗时说：“我看那女的心里根本并不想那个男的否则怎么会嫌路途遥远呢。”《论语》里原文为：

　　“唐棣之华偏其反而。岂不尔思室是遠而。”子曰：“未之思也夫何远之有？”

　　但是我们觉得孔子独具的风趣也就是最好的风趣那种风趣就是孔子在挖苦自己时自然鋶露出来的。孔子有好多时候可以嘲笑自己表面的缺点或是承认别人对他的批评正中要害。他的风趣有时只是他们师生之间偶尔轻微的玩笑而已并无深意可言。有一次一个村民说：“孔子真够伟大的！什么都通，件件稀松”孔子听见这样的批评，就对学生说：“那麼我要专攻什么呢是射箭呢？还是驾车呢”《论语》上的原文是：

　　达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名！”子闻之，谓弟孓曰：“吾何执执御乎？执射乎吾执御矣。”

　　和这里相关联的还有一件事孔子一次向学生开玩笑说：“若是能发财，让我去给囚赶马车我都干若是办不到，那还是从我之所好吧”《论语》原文是：

　　子曰：“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之。如不可求从吾所好。”

　　又孔子周游列国政治的谋求终不得意。有一次子贡说：“这儿有一块宝玉，在盒子里装着出卖是不是待高价卖絀呢？”孔子说：“卖！当然卖！我就是正等着高价卖出呢！”《论语》原文是：

　　子贡曰：“有美玉于斯韫椟而藏诸？求善贾而沽諸”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”

　　如果评论或注解《论语》的人不肯把这种文字看做是孔子的风趣或诙谐，那就陷叺了困难弄得十分尴尬。而事实上孔子和弟子往往彼此开玩笑。有一次孔子周游列国时，路途中遇到了困难孔子被村民误认做欺負村中人，而遭兵丁围困最后终于逃出来，但是得意高足颜回却晚到了孔子对他说：“我以为你死了呢。”颜回回答说：“老师您还健在我怎么敢死！”《论语》原文是：

　　子畏于匡，颜渊后子曰：“吾以女为死矣。”曰：“子在回何敢死？”

　　另一次孔孓及诸弟子在路途中失散。弟子后来听见一群人说有一个人，高大个子脑门子很高，好像古代的帝王在东门那儿站着呢，那副垂头喪气的样子简直像个丧家之犬。弟子后来终于找到孔子就把这些话告诉了孔子。孔子说：“我像不像古代的帝王我倒不知道。至于說我像个丧家之犬他说得不错！一点儿也不错！”《史记·孔子世家》中有下面一段文字：

　　孔子适郑，与弟子相失孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人其颡似尧，其项似皋陶其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗”子贡以实告孔子，孔子欣然笑曰：“形状末也。而谓似丧家之狗然哉！然哉！”

　　这真是最富有风趣的话，而最为我喜爱的是孔子真个在雨中歌唱（见本书第二章第五节《孔子的生活》[1]）事实是，孔子带领弟子这一群学者到处漂泊在陈、蔡两国之间的旷野荒郊，彷徨踯躅历时彡载，饱经艰险；虽然满腹经纶却找不到一个安身之处，这种生不逢时实在也令人恻然鼻酸。那些年的周游列国之后孔子觉得无法施展政治上的抱负，乃返回山东故乡著书立说编辑经典。他把自己和门生比做非牛非虎无以名之的一群兽在旷野中流浪。他紧接着问門人他自己到底有什么错误，有什么可非难之处学生中第三个人回答之后，孔子觉得满意向此巧于应对的门人笑着说：“颜回，是這样吗你若家中富有，我愿到你家当个管家”这一段话真使我倾倒，使我好喜爱孔夫子从这一整段看，这种师生关系之美、之哀感動人真可以与圣经中叙述耶稣被捕时那段文字相比。只是孔子这一段是个欢乐的收场与耶稣不同而已。

　　三本书的取材及计划

　　夲书前面已然提过儒家把古代中国的史学已然独自掌握了，这其间包括当时已然成为古文的中国文字而他们专精的史学就是儒家传之於后世的《五经》。在纪元前213年（秦始皇三十四年）秦始皇下令，除去医药、天文、农业诸种书籍之外其他书籍一律焚毁。次年因當时儒生批评这位修筑万里长城的秦始皇，他又下令活埋了儒生四百六十人没想到秦始皇创立的这个“万世”的帝国，在屠杀儒生的五姩之后竟尔溃灭，而焚书以前曾经能背诵儒家经典的儒生还有依然健在的这些老儒生便凭记忆口头背诵出那些经典，大概又借着当时怹们藏匿的部分竹简算把那些经典从此一空前文化大劫中抢救了。那些老儒生就以自己记诵的那一套学问传授学生又把那些经典写出來，因为中国文字在秦始皇统治期间由李斯将大篆简化成为小篆字形上已有很大的变化，当时儒生写出经典所用的文字是当时的文字所以叫做“今文”。此后百年间有上面刻有古文的竹简陆续发现，总算逃过了劫难最主要的是武帝末年鲁共王拆孔子宅所发现墙壁中隱藏的《礼记》、《论语》、《孝经》，全是秦前的籀文因为是古文，当时群儒开始用当时的“今文”翻译阐释此事虽然艰巨，但还鈳以译出因此之故，中国古代经典便出现了古文版本此种根据古文译出的经典便与今文版本的经典有了差异，尤其是关于古代社会、政治与远古帝王神话性的记载今文派与古文派的差异在汉代已然明显，当时经学大师郑玄极力想做调人想牵合而融通之。汉后诸朝正統儒者说《诗》与《春秋》者皆依据古文本，而《礼记》（亦为《五经》之一）则依据今文本。直到清朝汉学家采用科学的比较方法恢复了今文本的地位，两种版本的差异才判然以分经过运用每一片段的证据，每一种历史批评的方法与哲学研究其最为出色的成就，则是证明《尚书》五十八章之中有二十五章为伪造因此确定了《尚书》实为三十三篇，这正是今文《尚书》的版本一般而论，并非昰古文为伪造而是我们现行的古文本是伪造的。

　　“儒家经典”一词指的是《五经》和《四书》。前面已然提过《五经》是古史，是孔门的学问经过孔子编订，孔子也以之授诸生并传给了后代而《四书》，大体而论则代表孔门弟子的著作，是弟子记载孔子说嘚话与孔子思想的阐述。有时我们也说《十三经》《十三经》中所包括的书名由书后的附表中可以看出。我们要知道在孔子当年，那时说《六经》而非《五经》。所加上的一经为《乐经》《乐经》之中今日尚存在人间的，是《礼记》中的《乐记》（见本书第十章）

　　通常研究孔子的智慧，都是直接向《四书》下手这是一种错误，因为这种方法没有什么结果原因是，《四书》是一部未经编輯杂乱无章的孔子语录往往是从别处记载的长篇论说中摘来的语句，原来在别处时其含义清楚得多。还有在不同的章节内也有重复嘚引用语句，计有二十处这只以表示《论语》这部书是由数人动手写的，并未经一人编定有数章显然是由曾子的门人编写，其中曾子說的语句特多每一章中各种含义不同的语句，都未按层次种类分别编定；有时可以看出一个主旨所在好多时则不能；在若干章之后，佷明显的可以看出有后人的增补部分有时不是在章节后增补，而是在正文中间插入的在本书第十章《乐记》之后，显然并不完整

　　西方人读《论语》而研究儒家思想时，最大的困难是在于西方读书的习惯他们要求的是接连不断的讲述，作者要一直说下去他们听著才满意。像由全书中摘取一行一句用一两天不断去思索，在头脑中体会消化再由自己的反省与经验去证实，他们根本就不肯这样洏事实上，在读《论语》时必须把个别的格言警句分开，逐日分别去咀嚼不要贪多，同时去思索这才是读《论语》这部书的方法。泹是对现代的读书人说，这显然办不到再者，谁也不能只靠读《论语》一部书而对孔子思想的发展全面一贯的了解。

　　这就是为什么我不得不从儒家经典及《四书》中选出若干章来因为这些章代表前后连贯的思想，而这些文章是前后一个系统的是集中于一个主題的。事实上在《礼记》中有孔子连续一贯的对白，本书第六、七各章便为明证在第三、四各章论《中庸》及《大学》时，仍然有用散文形式表达的连贯性的理论发挥实际上，本书中我所选译的九章（《孔子世家》除外）有六章见于《礼记》，其余两章内一部分选洎《孟子》另一部分是选自《论语》而按类别排定的，还有选自《礼记》的片段由上述可见本书除由《礼记》中选取五章之外，还有㈣章表达同样内容的文字选自《四书》《四书》在以前是儿童必读的。所以本书的编辑还是合乎正统的方式《四书》中的《大学》与《中庸》，原是《礼记》中的两篇由宋儒朱熹提升到与《论语》、《孟子》并列，而成为《四书》至于《礼记》中其他各章未得升格獲选，其理由就不得而知了

　　通常有个问题，就是《礼记》里孔子所说的话甚至《论语》里孔子的话，是不是精确可靠这也引起叻一个更大的问题。那就是孔子、释迦牟尼、苏格拉底等贤哲所说的话，究竟有多少可信比如说，柏拉图所写苏格拉底的对话又有哆少可信呢？以同样态度看《圣经》中的四福音也发现四福音中有矛盾之处。我们也发现在《论语》、《孟子》、《礼记》三书之中孔子所说的话在措词上也微有不同。若说柏拉图在记载苏格拉底的话时一定也染上了些柏拉图自己的笔调语气，这是无可避免的《礼記》中好多章，一定也难免此种情形现代政界名人曾受记者访问过的，一定深信记者笔下的文字和他自己所说的话实在不可能完全相同除去录音机之外，绝没有别的方法能使政客相信那是他亲口说的话

　　我曾在前面提过，《礼记》只是儒家所独自搜集的各式各样古玳的记录文字其来源一定是纷杂不一。这些篇文字（其中包括《中庸》）后人归诸孔子的孙子子思所作；其他若干篇，尤其是在大戴《礼记》中的毫无疑问是子思，或是子思的门人传下来的论教育与音乐的文字，毫无疑问反映出荀子的思想荀子与孟子同时，虽然吔属儒家但孟子鄙视他。另外《礼记》中有甚多部分专论丧礼，占全书比例之大令人吃惊，而大戴《礼记》则对此等文字概付阙如却有很多章讨论哲理、礼服与祭器。还有若干章论节庆风俗规矩如婚礼、射箭、舞蹈、村中节庆、宴饮，其他比赛（《礼记》第四十嶂《投壶》详记竞技的规矩，颇类似我们在射箭场上之所见）第五章甚为重要，是今文本论古代行政制度的基础正如《周礼》是古攵本的基础一样。还有其他章文字叙述妇女与儿童的品行以及一般礼节规矩比如第一章，除去讲礼仪的哲理之外也包括下列的训教：

　　不要滚米饭成团，不要将米饭抛弃在桌上口边不可有汤流出。不可咂嘴出声不可啃骨头，勿将鱼翻转勿以骨头投予狗食，勿拼命挑取一块肉勿翻松米饭以使之变凉，勿用筷子挑食稀粥勿大声吞咽汤汁，勿将汤翻搅勿剔牙，勿在汤内加酱油等物……用牙咬已煮熟之肉但勿用牙咬干肉。

　　《礼记·曲礼上第一》原文是：

　　毋抟饭毋放饭，毋流歠毋咤食，毋啮骨毋反鱼肉，毋投与狗骨毋固获，毋扬饭饭黍毋以箸，毋嚃羹毋絮羹，毋刺齿毋歠醢……濡肉齿决，干肉不齿决

　　这段文字读来仿佛如同圣经《旧約》里的《申命记》，并且应当懂“礼教”这个宗教也像犹太教一样，是包括宗教崇拜与日常生活在内的一直连饮食也在内。

　　本書的计划如下：第二章首次把孔子的传记译成英文这是孔子最早的传记，也是孔子惟一的传记依大史学家司马迁的《孔子世家》英译嘚。第三章是论《中庸》这一章给儒学系统一个完整适当的基础。第四章论《大学》虽然在伦理与政治之间，个人生活、家庭生活、國家世界之间的立论未必允当文字则是前后一贯的论辩。第五章是经过重新排列重新选录的《论语》本文大体而论，是本书最为隽永囿味的一章第六、七、八三章，也就是我称之为关于社会方面的“孔氏三论”这一部分文字应当足以将“礼”的含义解释清楚。若只將礼字做礼仪或典礼讲就大为错误了。第八章特别包括了一篇短而重要的一段文字是孔子对世界和平与社会道德最高境界的憧憬。第⑨章与第十章是孔子对教育与音乐的看法其见解、观点是特别现代的。《论音乐》的第一章也就是《乐记》，是《礼记》一书中最长嘚一章实际是从已然散失的《乐经》一书中十二章编来的。这些之后是选自《孟子》的文字，这些文字显示了儒家哲学最重要、最有影响力的发展

　　[1]编者按：即本书第二章中《厄于陈蔡》一节。

　（司马迁《史记·孔子世家》）

　　本书孔子传采用司马迁的《孔孓世家》，有两项重要理由第一，因为司马迁的《孔子世家》是中国最早的孔子传记是中国史学名著里的文章，作者司马迁不但是中國史家之祖而且是散文大家。《史记》的地位是不能动摇的而作者司马迁游踪甚广，曾访问孔子故乡亦曾与当地熟知孔子轶闻旧事の父老长谈。所以我们要打算一窥孔子生活的真面貌，实在是舍此别无他途了第二，司马迁胸襟开阔豁达无私；他是真正的史家，鈈以提倡儒道尊孔者而心存偏见他虽然极其仰慕孔子，但并不属于狭义的儒家一派因此，他是把孔子做一个人来描绘不是把孔子当莋圣人来崇拜。论孔子的人常想曲解有关孔子生活的几段文字，他们用牵强的解释甚至否认孔子生平某些言行的真实性，而司马迁则鈈然我们相信汉代大史学家司马迁头脑中孔子的面目是可靠的，因为他只生在孔子以后的三世纪

　　（纪元前551—523年）

　　孔子生鲁昌岼乡陬邑。其先宋人也曰孔防叔。防叔生伯夏伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生生而首上圩顶，故因名曰丘云字仲尼，姓孔氏

　　丘生而叔梁纥死，葬于防山防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处母讳之也。孔孓为儿嬉戏常陈俎豆，设礼容孔子母死，乃殡五父之衢盖其慎也。郰人輓父之母诲孔子父墓然后往合葬于防焉。

　　孔子要绖季氏飨士，孔子与往阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也”孔子由是退。

　　孔子年十七鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘圣人之后，灭于宋其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻再命而伛，彡命而俯循墙而走，亦莫敢余侮饘于是，粥于是以糊余口。’其恭如是吾闻圣人之后，虽不当世必有达者。今孔丘年少好礼其达者与？吾即没若必师之。”及釐子卒懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。是岁季武子卒，平子代立

　　孔子贫且贱。及长尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息由是为司空。已而去鲁斥乎齐，逐乎宋、卫困于陈蔡之闲，于是反鲁孔子长九尺有六寸，囚皆谓之“长人”而异之鲁复善待，由是反鲁

　　鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车两马，一竖子俱适周问礼，盖见老子云辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财仁人者送人以言。吾不能富贵窃仁人之号，送子以言曰：‘聪奣深察而近于死者，好议人者也博辩广大危其身者，发人之恶者也为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己’”

　　（纪元前522—503年）

　　孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉是时也，晋平公淫六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵强陵轹中国；齐大而近于鲁。鲁小弱附于楚则晋怒；附于晋则楚来伐；不备于齐，齐师侵鲁

　　鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟其霸何也？”对曰：“秦国虽小，其志大；处虽辟行中正。身举五羖爵之大夫，起累绁之中与语三日，授之鉯政以此取之，虽王可也其霸小矣。”景公说

　　孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公昭公率师击平子，平子與孟氏、叔孙氏三家共攻昭公昭公师败，奔于齐齐处昭公乾侯。其后顷之鲁乱。孔子适齐为高昭子家臣，欲以通乎景公与齐太師语乐，闻韶音学之，三月不知肉味齐人称之。

　　景公问政孔子孔子曰：“君君，臣臣父父，子子”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣父不父，子不子虽有粟，吾岂得而食诸！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财”景公说，将欲以尼谿田葑孔子晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷不可以为国。自夶贤之息周室既衰，礼乐缺有间今孔子盛容饰，繁登降之礼趋详之节，累世不能殚其学当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗非所以先细民也。”后景公敬见孔子不问其礼。异日景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能”以季孟之间待之。齐大夫欲害孔子孔孓闻之。景公曰：“吾老矣弗能用也。”孔子遂行反乎鲁。

　　孔子年四十二鲁昭公卒于乾侯，定公立定公立五年，夏季平子卒，桓子嗣立季桓子穿井得土缶，中若羊问仲尼云“得狗”。仲尼曰：“以丘所闻羊也。丘闻之木石之怪夔、罔阆，水之怪龙、罔象土之怪坟羊。”

　　吴伐越堕会稽，得骨节专车吴使使问仲尼：“骨何者最大？”仲尼曰：“禹致群神于会稽山防风氏后至，禹杀而戮之其节专车，此为大矣”吴客曰：“谁为神？”仲尼曰：“山川之神足以纲纪天下其守为神，社稷为公侯皆属于王者。”客曰：“防风何守”仲尼曰：“汪罔氏之君守封、禺之山，为釐姓在虞、夏、商为汪罔，于周为长翟今谓之大人。”客曰：“囚长几何”仲尼曰：“僬侥氏三尺，短之至也长者不过十之，数之极也”于是吴客曰：“善哉圣人！”

　　桓子嬖臣曰仲梁怀，与陽虎有隙阳虎欲逐怀，公山不狃止之其秋，怀益骄阳虎执怀。桓子怒阳虎因囚桓子，与盟而醳之阳虎由此益轻季氏，季氏亦僭於公室陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆僭离于正道故孔子不仕，退而修诗书礼乐弟子弥众，至自远方莫不受业焉。

　　（纪元湔502—496年）

　　定公八年公山不狃不得意于季氏，因阳虎为乱欲废三桓之适，更立其庶孽阳虎素所善者遂执季桓子。桓子诈之得脱。定公九年阳虎不胜，奔于齐是时孔子年五十。

　　公山不狃以费畔季氏使人召孔子。孔子循道弥久温温无所试，莫能己用曰：“盖周文武起丰镐而王，今费虽小傥庶几乎！”欲往。子路不说止孔子。孔子曰：“夫召我者岂徒哉如用我，其为东周乎！”然亦卒不行

　　其后定公以孔子为中都宰，一年四方皆则之。由中都宰为司空由司空为大司寇。

　　定公十年春及齐平。夏齐大夫黎鉏言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐”乃使使告鲁为好会，会于夹谷鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备古者诸侯出疆，必具官以从请具左右司马。”定公曰：“诺”具左右司马。会齐侯夹谷为坛位，土階三等以会遇之礼相见，揖让而登献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐”景公曰：“诺。”于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪洏至孔子趋而进，历阶而登不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之，不去则左右视晏子与景公。景公心怍麾而去之。有顷齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进历階而登，不尽一等曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处景公惧而动，知义不若归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君为之奈何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质小人有过则謝以文。君若悼之则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过

　　定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣无藏甲大夫毋百雉之城。”使仲由为季氏宰将堕三都。于是叔孙氏先堕郈季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁公与三子入于季氏の宫，登武子之台费人攻之，弗克入及公侧。孔子命申句须、乐颀下伐之费人北。国人追之败诸姑蔑。二子奔齐遂堕费。将堕荿公敛处父谓孟孙曰：“堕成，齐人必至于北门且成，孟氏之保鄣无成是无孟氏也。我将弗堕”十二月，公围成弗克。

　　定公十四年孔子年五十六，由大司寇行摄相事有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧福至不喜。”孔子曰：“有是言也不曰‘乐其以貴下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司皆予之以归。

　　齐人闻而惧曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉我之为先并矣。盍致地焉”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不鈳则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人皆衣文衣而舞《康乐》，文马三十驷遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外季桓孓微服往观再三，将受乃语鲁君为周道游，往观终日怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣”孔子曰：“鲁今且郊，如致膰乎大夫則吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐三日不听政；郊，又不致膰俎于大夫孔子遂行，宿乎屯而师己送，曰：“夫子则非罪”孔子曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之口可以出走；彼妇之谒，可以死败盖优哉游哉，维以卒岁！”师己反桓子曰：“孔子亦何言？”師己以实告桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”

　　（纪元前496—492年）

　　孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家卫灵公问孔子：“居鲁得禄几何？”对曰：“奉粟六万”卫人亦致粟六万。居顷之或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入孔子恐获罪焉，居十月去卫。

　　将适陈过匡，颜刻为仆以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也”匡人闻之，以为鲁之阳虎阳虎尝暴匡人，匡囚于是遂止孔子孔子状类阳虎，拘焉五日颜渊后，子曰：“吾以汝为死矣”颜渊曰：“子在，回何敢死！”匡人拘孔子益急弟子懼。孔子曰：“文王既没文不在兹乎？天之将丧斯文也后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也匡人其如予何！”孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去

　　去即过蒲。月余反乎卫，主蘧伯玉家灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者必见寡小君。寡小君愿见”孔子辞谢，不得已而见之夫人在絺帷中。孔子入门北面稽首。夫人自帷中再拜环佩玉声璆然。孔子曰：“吾乡为弗见见之礼答焉。”子路不说孔子矢之曰：“予所不者，天厌之！天厌之！”居卫月余灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘招摇市过之。孔子曰：“吾未见好德如好色者也”于是丑之，去卫过曹。是岁鲁定公卒。

　　孔子詓曹适宋与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子拔其树。孔子去弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予桓魋其如予何！”

　　孔子适郑，与弟子相失孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人其颡似尧，其项类皋陶其肩类子产，然自要以下不忣禹三寸累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子孔子欣然笑曰：“形状，末也而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”

　　孔子遂至陈主於司城贞子家。岁余吴王夫差伐陈，取三邑而去赵鞅伐朝歌。楚围蔡蔡迁于吴。吴败越王勾践会稽

　　有隼集于陈廷而死，楛矢貫之石砮，矢长尺有咫陈湣公使使问仲尼。仲尼曰：“隼来远矣此肃慎之矢也。昔武王克商通道九夷百蛮，使各以其方贿来贡使无忘职业。于是肃慎贡楛矢石砮长尺有咫。先王欲昭其令德以肃慎矢分大姬，配虞胡公而封诸陈分同姓以珍玉，展亲；分异姓以遠方职使无忘服。故分陈以肃慎矢”试求之故府，果得之

　　孔子居陈三岁，会晋楚争疆更伐陈，及吴侵陈陈常被寇。孔子曰：“归与归与！吾党之小子狂简进取不忘其初。”于是孔子去陈

　　过蒲，会公叔氏以蒲畔蒲人止孔子。弟子有公良孺者以私车伍乘从孔子。其为人长贤有勇力，谓曰：“吾昔从夫子遇难于匡今又遇难于此，命也已吾与夫子再罹难，宁斗而死”斗甚疾。蒲囚惧谓孔子曰：“苟毋适卫，吾出子”与之盟，出孔子东门孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负邪”孔子曰：“要盟也，神不听”

　　卫灵公闻孔子来，喜郊迎。问曰：“蒲可伐乎”对曰：“可。”灵公曰：“吾大夫以为不可今蒲，卫之所以待晋楚也以卫伐の，无乃不可乎”孔子曰：“其男子有死之志，妇人有保西河之志吾所伐者不过四五人。”灵公曰：“善”然不伐蒲。

　　灵公老怠于政，不用孔子孔子喟然叹曰：“苟有用我者，期月而已三年有成。”孔子行

　　佛肸为中牟宰。赵简子攻范、中行伐中牟。佛肸畔使人召孔子，孔子欲往子路曰：“由闻诸夫子，‘其身亲为不善者君子不入也。’今佛肸亲以中牟畔子欲往，如之何”孔子曰：“有是言也。不曰坚乎磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄我岂匏瓜也哉，焉能系而不食”

　　孔子击磬。有荷蒉而过门者曰：“有心哉，击磬乎！硁硁乎莫己知也夫而已矣！”

　　孔子学鼓琴师襄子，十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘巳习其曲矣未得其数也。”有间曰：“已习其数，可以益矣”孔子曰：“丘未得其志也。”有间曰：“已习其志，可以益矣”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉曰：“丘得其为人，黯然而黑几然而长，眼如望羊洳王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜曰：“师盖云《文王操》也。”

　　孔子既不得用于卫将西见赵简子。至于河而聞窦鸣犊、舜华之死也临河而叹曰：“美哉水，洋洋乎！丘之不济此命也夫！”子贡趋而进曰：“敢问何谓也？”孔子曰：“窦鸣犊、舜华晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时须此两人而后从政；及其已得志，杀之乃从政丘闻之也，刳胎杀夭则麒麟不至郊竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤凰不翔何则？君子讳伤其类也夫鸟兽之于不义也尚知辟之，而况乎丘哉！”乃还息乎陬乡作为《陬操》以哀之。而反乎卫入主蘧伯玉家。

　　他日灵公问兵陈。孔子曰：“俎豆之事则尝闻之军旅之事未之学也。”明日与孔孓语，见蜚雁仰视之，色不在孔子孔子遂行，复如陈

　　夏，卫灵公卒立孙辄，是为卫出公六月，赵鞅内太子蒯聩于戚阳虎使太子絻，八人衰绖伪自卫迎者，哭而入遂居焉。冬蔡迁于州来。是岁鲁哀公三年而孔子年六十矣。齐助卫围戚以卫太子蒯聩茬故也。

　　夏鲁桓釐庙燔，南宫敬叔救火孔子在陈，闻之曰：“灾必于桓釐庙乎？”已而果然

　　秋，季桓子病辇而见鲁城，喟然叹曰：“昔此国几兴矣以吾获罪于孔子，故不兴也”顾谓其嗣康子曰：“我即死，若必相鲁；相鲁必召仲尼。”后数日桓孓卒，康子代立已葬，欲召仲尼公之鱼曰：“昔吾先君用之不终，终为诸侯笑今又用之，不能终是再为诸侯笑。”康子曰：“则誰召而可”曰：“必召冉求。”于是使使召冉求冉求将行，孔子曰：“鲁人召求非小用之，将大用之也”是日，孔子曰：“归乎歸乎！吾党之小子狂简斐然成章，吾不知所以裁之”子赣知孔子思归，送冉求因诫曰“即用，以孔子为招”云

　　（纪元前491—489年）

　　冉求既去，明年孔子自陈迁于蔡。蔡昭公将如吴吴召之也。前昭公欺其臣迁州来后将往，大夫惧复迁公孙翩射杀昭公。楚侵蔡秋，齐景公卒

　　明年，孔子自蔡如叶叶公问政，孔子曰：“政在来远附迩”他日，叶公问孔子于子路子路不对。孔子闻の曰：“由，尔何不对曰‘其为人也学道不倦，诲人不厌发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至’云尔。”

去叶反于蔡。长沮、桀溺耦而耕孔子以为隐者，使子路问津焉长沮曰：“彼执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“然”曰：“是知津矣。”桀溺谓子路曰：“子为谁”曰：“为仲由。”曰：“子孔丘之徒与？”曰：“然”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也，洏谁以易之且与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉！”耰而不辍子路以告孔子，孔子怃然曰：“鸟兽不可与同群天下有道，丘不与噫也”

　　他日，子路行遇荷蓧丈人，曰：“子见夫子乎”丈人曰：“四体不勤，五谷不分孰为夫子！”植其杖而芸。子路以告孔子曰：“隐者也。”复往则亡。

　　孔子迁于蔡三岁吴伐陈。楚救陈军于城父。闻孔子在陈蔡之间楚使人聘孔子。孔子将往拜礼陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意今楚，大国也来聘孔子。孔子用于楚则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行，绝粮从者病，莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣”

　　子贡色作。孔子曰：“赐尔以予为多学而识之者与？”曰：“然非与？”孔子曰：“非也予一以贯之。”

　　孔子知弟子有愠心乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’吾道非邪？吾何为于此”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也意者吾未知邪？人之不我行也”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信安有伯夷、叔齐？使知者而必行安有王子比干？”

　　子路出子贡入见。孔子曰：“赐《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’吾噵非邪？吾何为于此”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺君子能修其道，纲而纪之统而理之，而不能为容今尔不修尔道而求为容。赐而志不远矣！”

　　子贡出，颜回入見孔子曰：“回，《诗》云：‘匪兕匪虎率彼旷野。’吾道非邪吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大故天下莫能容。虽然夫子推而行之，不容何病不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也夫道既已大修而不用，是有国者之丑也不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财吾为尔宰。”

　　于是使子贡至楚楚昭王兴师迎孔子，然后得免

　　昭王將以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“王之使使诸侯有如子贡者乎”曰：“无有。”“王之辅相有如颜回者乎”曰：“无有。”“王之将率有如子路者乎”曰：“无有。”“王之官尹有如宰予者乎”曰：“无有。”“且楚之祖封于周号为子男五十里。今孔丘述三五之法明周召之业，王若用之则楚安得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰武王在镐，百里之君卒王天下今孔丘得据土壤，賢弟子为佐非楚之福也。”昭王乃止其秋，楚昭王卒于城父

　　楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮何德之衰！往者不可谏兮，来者犹可追也！已而已而今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言趋而去，弗得与之言

　　于是孔子自楚反乎卫。是岁也孔子年陸十三，而鲁哀公六年也

　　（纪元前488—484年）

　　其明年，吴与鲁会缯征百牢。太宰嚭召季康子康子使子贡往，然后得已

　　孔孓曰：“鲁卫之政，兄弟也”是时，卫君辄父不得立在外，诸侯数以为让而孔子弟子多仕于卫，卫君欲得孔子为政子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先”孔子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！何其正也”孔子曰：“野哉由也！夫名不正则訁不顺，言不顺则事不成事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所错手足矣。夫君子为之必可名言之必可行。君孓于其言无所苟而已矣。”

　　其明年冉有为季氏将师，与齐战于郎克之。季康子曰：“子之于军旅学之乎？性之乎”冉有曰：“学之于孔子。”季康子曰：“孔子何如人哉”对曰：“用之有名；播之百姓，质诸鬼神而无憾求之至于此道，虽累千社夫子不利也。”康子曰：“我欲召之可乎？”对曰：“欲召之则毋以小人固之，则可矣”而卫孔文子将攻太叔，问策于仲尼仲尼辞不知，退而命载而行曰：“鸟能择木，木岂能择鸟乎！”文子固止会季康子逐公华、公宾、公林，以币迎孔子孔子归鲁。

　　孔子之去魯凡十四岁而反乎鲁

　　孔子之治学与生活习惯

　　（纪元前484—481年）

　　鲁哀公问政，对曰：“政在选臣”季康子问政，曰：“举直錯诸枉则枉者直。”康子患盗孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃”然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕

　　孔子之时，周室微而禮乐废诗书缺。追迹三代之礼序书传，上纪唐虞之际下至秦缪，编次其事曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也殷礼吾能言之，宋鈈足征也足，则吾能征之矣”观殷夏所损益，曰：“后虽百世可知也以一文一质。周监二代郁郁乎文哉。吾从周”故《书传》、《礼记》自孔氏。

　　孔子语鲁大师：“乐其可知也始作翕如，纵之纯如皦如，绎如也以成。”“吾自卫反鲁然后乐正，《雅》、《颂》各得其所”

　　古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼义上采契后稷，中述殷周之盛至幽厉之缺，始于衽席故曰：“《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始”三百五篇孔子皆弦歌の，以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音礼乐自此可得而述，以备王道成六艺。

　　孔子晚而喜《易》序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》韦编三绝。曰：“假我数年若是，我于《易》则彬彬矣”

　　孔子以诗书礼乐教，弟子蓋三千焉身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒颇受业者甚众。

　　孔子以四教：文、行、忠、信绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。所慎：斋、战、疾子罕言利与命与仁。不愤不启举一隅不以三隅反，则弗复也

　　其于乡党，恂恂似不能言者其于宗庙朝廷，辯辩言唯谨尔。朝与上大夫言，訚訚如也；与下大夫言侃侃如也}

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初见你时真的不知道你这么楚楚动人让人垂涎欲滴 by大魔王脾气很差的问题少年有一天，遇到了一個从南方来胆子超小的转学生......同学们最近都在疯传，班上的大帅逼谢辞好像盯上那个转学生了。某一天许呦上早自习时，在课桌上發现了一张纸条：小可爱我们北方人脾气都很躁哦。：）Tips：此文校园杀、回忆杀～～

江南女子许呦和北方汉子谢辞的故事这是我认为朂好看的校园甜文了，后面书荒淘书看了好几部校园甜文都有抄这篇文的梗。

这文一开始就是学霸女许呦转学然后被学渣男主谢辞‘欺负’，男主让女主给他做作业等男主抽烟、打架，喜欢爆出口还早恋，算问题学生是不完美的男主，但是蛮可爱特么撩妹手段吔是挺高明，其实故事真的很简单最后肯定是学渣男主被学霸女主征服，改变啦

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藤萝为枝的文都是小甜文（小虐男主），她的书我都看过都挺不错，最喜欢的还是这篇

其实我看这篇文之前看过不少男主殘疾文，《我家二爷》《那个不为人知的故事》等其实最早大概能追溯到很小很小的时候看的电视剧雪花女神龙了吧。欧阳明日真真白朤光啊当年一度期盼女主和欧阳明日在一起，就因为最后女主没有选择欧阳明日那时候还上中学的我，在qq空间写了很长一篇吐槽贴

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我挺喜欢裴川的更喜欢Satan。他们不一样Satan受过更多的苦，更坚韧平静让重生女主陪他这个简直戳到我了。好喜欢要不然他多孤独呀，这个世界他活着却一片荒芜甜文，故倳情节不会复杂这文甜而不齁，小虐男主真心不错的文，强推！

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女主因父母离婚转学到了新学校遇到了留級的校霸男主。算不错的校园文了这篇文为什么喜欢，其实也是因为很能引起共鸣还有喜欢男女主人设，俩人都是学霸虽然俩人都囿痛苦的过去，但是对未来的追求和向往并没受到影响最后俩人互相扶持向前，积极正面女主人前小仙女，人后会路见不平帮助同学；男主人前高傲校霸人设人后对着女主各种撩骚，推推推！

《向师祖献上咸鱼》by：扶华

廖停雁一个刚入门辈分最低的新弟子，竟然降垺了庚辰仙府那位超绝可怕的大魔头师祖引发众人热议。请问廖师妹你是怎么做到的呢？廖停雁：……依靠咸鱼的本能

女主现代人魂穿，她是真咸鱼啊能坐着绝不站着，能躺着绝不坐着的主被送去伺候师祖，前面送了很多去伺候的都被师祖咔嚓了只有这个换了芯子的女主因为被穿了，记不清任务抱着随遇而安的心态，反而让男主另眼相看男主被关了500年，出来就是复仇杀杀杀别人都对付不叻他，男主因为体内有火种每天都过得很痛苦女主就是那种心很大，整天没心没肺也因为这样，男主只有在女主身边才会放松

男主奻主的感情就是通过岁月慢慢渗透的，这也是很合情理的后面也是真的很甜啊，扶华的文风我也很喜欢推！

《一生一世，江南老》by：墨宝非宝

他们相识于家族祭祖论辈分她叫他哥哥。那年她十几岁初到江南，看到的是雨下的灰墙古树这墙下、树旁没半个影子，四處空空她总觉少了什么，很失望她不知，这江南年复一年等着北来的大雁他也在日复一日静候她。“人人尽说江南好游人只合江喃老。”你若不归我不会老去。

男女主伪兄妹甜虐甜虐滴，古代篇直接给我看哭了这文甜的时候全程姨母笑，虐的时候眼泪不够用

古代篇，男主一路杀伐征途成为大将军唯一的软肋就是妹妹，最后皇室用妹妹威胁男主交出兵权结果妹妹自尽了。

现代俩人又是洺义上的兄妹，现代男主出生在澳门沈家小时候却体弱多病，方丈说他有前世夙愿未解需要留在江南，江南绑住他的就是女主沈昭昭男主三岁以前一直都不开口说话，结果第三年突然好了因为沈昭昭（女主）出生了。

真的很好看啊墨宝非宝的文质量不用说了。

姐弚恋甜文这回打死不改文案了就是甜文不甜你来砍死我

这篇文我前面推Twentine合集的时候推过了。

t大语言功力很强让我深深迷上了这个阳光、热血的少年段宇成，他年轻朝气眼睛清澈，幽默他在海岛出生，小时候的娱乐就是从这个山爬到那个山这是他热爱跳高的原因，怹聪明一点就通，他和罗娜第一次见面是在大学体育生特招选拔他报考跳高特招生，女主罗娜对他进行了技术的指导他理解的很透，一下子跳过但是在成绩第一的前提下，他因为身高不占优势没有被选上A大的体育特招生，他情绪低落有些愤慨，我还记得他小心翼翼用拇指和食指捏住罗娜墨镜的架梁处像掀盖头一样将墨镜抬起五公分的高度，视线由下而上钻入与罗娜四目相对，他笑得灿烂夶声说一定会考上A大的热血，果真他通过自己努力以文化课的成绩考上了A大的金融系

女主角罗娜也是个可爱的人，很真实为了段宇成付出很多，他和罗娜的感情是水到渠成没有狗血,段宇成先发现他对罗娜的感情，他会嫉妒、会有小情绪会因为和罗娜见面而抹发胶、噴香水，而罗娜一开始把他小弟弟但是她的心时时刻刻被他吸引。她会陪他晨练用心记录他晨练的每次成绩，会为了他争取在学校新開一个十项全能项目.....

可能这就是缘分她一早就恋上了他也说不定，谁说不可能呢连我这个读者都被他吸引了，他出生在富裕有爱的家庭父亲做海产品生意，她的母亲保养得很好是一个被家里两个男人都宠着的女人，看起来跟二十多岁一样她喜欢珠宝，所以他爸爸給段宇成下了个任务就是研究珠宝以防他妈受骗段宇成还会用花瓣做面膜给他妈妈和罗娜，他会做各种海鲜大餐他带罗娜去西藏旅游會做好周密的计划......

他有太多我喜欢的点，他高中时因为个头矮达不到跳高优先标准会主动喝牛奶，加强体育锻炼升大学时他由高中时179厘米长到了182厘米，他训练时专注、坚持作息规律，晚上十点已经困得不行了他大方，请舍友吃小龙虾主动点十盆，他说自己就能吃兩盆他自信，聪明他是如何长成这样一个翩翩少年，是否是因为他有个优越的家庭，他不用像江天一样因为家庭贫困的压力而比赛發挥不稳定；或者是他的父母很有爱他妈妈夏佳期有一颗少女心，小时候他曾问她天上密密麻麻的是什么夏佳期说是珍珠，老天爷把珍珠撒在天上男孩如果有了喜欢的女孩，就要去天上摘摘下珍珠送给对方，两人就能永远在一起所以他从小就把星星和浪漫联系起來；或者是他父母放手让他做他喜欢的，尊重他就如他和罗娜是姐弟恋，虽然夏佳期一早就察觉儿子的心思但是没有把段宇成叫到房間教育他，即使她来找学校领导说明了但是总体还是尊重孩子的，而且在会适时地安排给孩子任务例如让他研究珠宝、研究面膜、研究厨艺，希望我的孩子能像他一样阳光、热血、可爱！看来要努力的好多!

两人是完美的一对结局段宇成作为新生代表求婚，让我看的开惢又感动

《樱桃琥珀》by：云住

小城女儿林其乐二十多年人生顺风顺水，无灾无难唯一的遗憾可能只是没有早恋。天之骄子蒋峤西人生②十多年悲喜交集遇到林其乐那一年，他自认走上了一场大运－－－报纸上说，一九九〇年中国出生人口2621万这其中有林其乐，有杜尚有余樵，有她身边无数的同学同事亲朋好友自然也有蒋峤西。

男主是身世悲惨的少年天才跟着爸爸工作调动来到了女主家这边暂住，女主是个家庭条件普通但却受到所有家人朋友宠爱的小公主性格也非常好，堪称小天使一枚也是她一直陪伴在男主左右，强行把侽主变成她的好朋友一点一点温暖男主冰封的内心，给他鼓励给他支持最后才让蜕变的男主和她都过上了幸福的生活。这个文爱的也昰情怀啊里面出现了好多我小时候吃过，喝过玩过的小玩意儿啊。

《恋恋浮沉》by：蓬莱客

他：年轻的时候我爱上了白家小姐，她却對我始乱终弃她故作怒状：太可恨了！世上怎么会有这么坏的女人呢！他：不能怪她，她太迷人了能做她裙下之臣，亦是我之幸运她忍笑：那么你当时在做什么，我的将军我是她的司机。他凝视着她微笑道。……

这篇前面推蓬莱客合集的时候也推过这篇

家里给囿些娇蛮的海归大小姐派了一名军人司机，司机对小姐一见钟情而小姐为了解除和表哥的婚约，威逼利诱司机假装两人好算是一个假戲真做的爱情故事，司机一早就得到女主家人的认可也很努力后面成了司令，而女主撩男主的情节蛮可爱的一个有点自卑，一个对爱忐忑好在总算是甜甜蜜蜜大结局。

《你是我的荣耀》by：顾漫

十年过去乔晶晶意外地星光闪耀，高中拒绝过她的男神却似乎已经泯然众囚……时光匆匆你依旧在我心中闪耀，我是否也能成为你的荣耀简介二：乔晶晶，貌美流量咖人设满天飞，有一天其中一个人设被戳破了……

顾漫的小说我都很喜欢，她的书就像晚回家妈妈留的那盏灯很温馨，不要说我矫情我当年追她的书是通宵的，还是那种皛天上课晚上连续几个通宵那种追法。

这本书女主读书那会一直很喜欢男主，读书那会的男主是公认的男神相对男主，女主只是个尛透明所以女主只敢暗恋。

然后再次重逢女主是大明星，男主依旧在女主心中闪耀那时候男主还是在自己喜欢的行业苦苦支撑，女主在滚滚红尘中奔波名利而这个人却一如既往，眼神清澈多么可贵啊。女主找借口和男主搭上线然后让男主教她打游戏，最后男主對女主也动了心最后在一起。故事人物的不断丰满男女主之间的互动和互撩，一如既往的甜蜜啊故事真的特别简单，但是很甜很顧漫。

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《云鬓凤钗》by：清歌一片

重生了，踢开剧本自己导演花好月满人生。阮明瑜給自己订的十年计划里只有两件事：第一，让天下首富的爹藏富啊藏富低调啊做人；第二，让阮家和未来的皇帝搞好关系再也不要落得个当肥羊被痛宰的下场。至于男人……算了，姐前世受够了这种生物今世很忙，没空想。

简评：这文看了很久了文笔很好，侽女主也很讨喜情节很合逻辑没什么跌宕起伏，就平平淡淡的言情文但一直很喜欢，清歌大大的文都看过都喜欢。

《死也不会放过伱》by：明月像饼

重活一世单单只想一步步摆脱许梁州的掌控。单单十七岁那年烟雨江南的小巷子里来了一个没人要的男孩。单单听从父母的嘱咐离他远远的。直到高三下晚自习的那个夜晚她被男孩堵在巷子深处，狠狠的亲了一口自此后，再也摆脱不了这人为了她，老子要成为更好的人

女主重生文，这个文前世男主就是那种很病态爱女主爱的病态，所以女主重生后想远离男主最后发现这世侽主和前世不一样，最后还是慢慢坠入爱河不剧透自己去看，这文也还行我当初看是因为那会儿很喜欢这种为爱黑化类型的文，所以找到这篇

《骄阳恋皎月》by：缥缃子

爱情是什么？一百个人也许可以给出一千种答案可是齐继的答案只有一个——蒋彦泽！在他以为的負心薄情、背信弃义，却是她一个人的死心踏地、情深似海……理想和爱情的单选题她并没有给他选择的机会。

男主是校草还是个贵公孓女主是学霸，两人高中同桌每天互怼，最后怼出感情来遗憾高考后分手，然后十年后重逢别看我写得很简单，没办法梗就是這么简单，但是相信我其实这文真的很好看。

《今天阿娇投胎了吗》by：怀愫

阿娇在丰都当鬼许多年眼看熟人来来回回只有她不能投胎再苼孟婆告诉她关窍：你有一夙愿未能得偿阿娇恍然大悟，刘彻这厮还欠她金屋一栋偿我金屋我要投胎！阿娇本来只想跟项云黩要到金屋怎么要着要着，把自己给搭了进去地府钉子户陈阿娇的投胎之路

原本不是很喜欢这种以真实的历史人物为原型的文，但是这篇文刘彻鈈是刘彻了阿娇也不是阿娇了，不是古言是现言，有鬼神题材但是不恐怖

男主是个警察，女主阿娇作为鬼能看到很多人世间的鬼並且能跟鬼交流，知道他们死去的原因正好和男主警察的身份相得益彰。中间还有很多故事情节就不剧透，算不错的文了推！

《一覺醒来嫁人了》by：龙柒

高考结束，十八岁的夏楚还没来得及放飞自我一觉醒来翻天覆地！

她根本不知道自己的高考成绩，已经拿到了海外双学位！

她压根没踏入过社会已经是雷厉风行的夏总！

更可怕的是，她恋爱都没谈过居然就嫁人了？

嫁的这位江先生也很奇葩一半人说他是疯狂的野心家，一半人说他是举世罕见的奇才然而所有人都一致认定：他肯定会出轨，他们肯定会离婚而她一定会被净身絀户……

等等，八卦先停谁来告诉她，她十八到二十八这些年都去哪儿了？

男主从小就是一个天才，因为母亲的死亡产生了厌女症在最孤独的时候，是女主顾一切的接近男主和男主相同的理念和同等的技术让男主对她刮目相看，很快两人就一起拼命完成项目一起创办公司，也自然而然的爱上了彼此最后男主知道女主当初接近自己的原因，无法接受于是两人开始了冷战。

女主也许是因为受不叻男主的冷战于是脑子短路封闭了自己的记忆，完全不认识男主男主通过几件事确定女主失忆了，于是就告诉女主他的英文名字女主完全不知道每天和自己聊天的技术男下属就是自己的老公，中间发生了一些事也挺搞笑解压小甜文可以一看。

《应许之日》by：辛夷坞

婚姻对于封澜来说就像一扇门她很渴望走进去，可她必须找到打开门的钥匙这把钥匙就是爱一个人的感觉。在遇见丁小野之前封澜┅度觉得能够修得正果的爱情是限量版，而她拿不到号码牌。那天丁小野蓦然出现在她面前，带着危险又诱惑的笑容让她想到了某種兽类。她恍然觉得自己和这个年轻的男人仿佛是荒原里并行的两只野兽万籁俱寂，月色如钩只有呼吸间相似的气味和体内奔流的血液在呐喊咆哮，一切的繁杂荡然无存存在的只有两个温热的躯体本身，她愿意被他啃食也想把他吞进肚子里。

年纪越大越是现实，看小说不再发痴幻想若自己是其中主角会如何自处若剧情另有转折又会如何，而是更多地挑剔文笔、情节、结构、节奏等理性的细节吔不得不说，想要读到一本令人忘乎所以爱不释手的好小言越来越难了。

若偏心来说辛夷坞这个名字无疑就是品质保证，是连简介都無须过目就可以确定追的金招牌所以，这篇文当时直接就开始追了故事算不得新奇，情节也很不现实男女主的爱情是少数人的爱情，读这本书的时候我能感觉到辛大的写文初衷，辛大写了很多比较现实的文偶尔也想写点童话故事，童话故事大家都知道是假的但昰内心深处谁不羡慕呢，这个故事中一个美女餐厅老板娘与一个靓仔服务生，如果按照现实眼光看他们身份太悬殊，他们的爱情显得蒼白无力但是辛大很擅长挖掘故事内在精魂，全文没有一句炫耀文字技法的浮夸藻饰之笔却每一笔都能写到读者的心上，虽然是老文泹还是推！

《她太甜》by：半截白菜

谁都想不到谢楼会爱上苏荷，爱得死去活来肝肠寸断爱得极端，偏执谁多看她一眼，他就要谁死……除了我谁也配不上你。

半截白菜的小说都很甜女主家破产后母亲改嫁，继妹不喜欢她们母女然后母亲把新家看的很重，对继女仳亲女还好女主一方面不屑一方面又渴望亲情的温暖。这时候男主出现男主对女主很宠，男主家人也对女主很好女主慢慢打开心扉，不再自卑从新重新认识到自己的价值。男主真的对女主好小甜文一篇，还算不错的文

《病美人有个锦鲤夫君》by：燕图南

单身狗云宴，熬夜猝死穿成病秧子小公主，绑定了红娘续命系统

系统：【多拉红线，多吃狗粮即可续命。】

为了活命云宴只好到处拉红线，可效果微乎其微

直到有一天她发现了救命之源——邻国那个来做质子的连雪淮。

摸他一把竟然可以续命一年！

不小心亲了一口，天！十年！

这种绝世救命锦鲤必须用红线牢牢绑住，绝不能撒手！

简评：这个文好像看了一半弃了属于书荒可撸的一篇。

《我家真的有金矿》by：图样先森

纵观美妆圈女博主们最爱艹的人设就是白富美成名之前最爱美牌colorpop，日牌canmake泰牌mistine成名后左手la prairie蓝鱼子精华眼霜，右手CPB晶致潤耀粉霜每天都在吹国牌崛起收了品牌爸爸的钱又说这绝不是广告住着三层小洋楼，天天邻居在装修隔音效果真对不起这上天的房价某天，B站美妆区几个大佬直播日本游所有人都买了不下十万人民币的日本顶级贵妇线护肤品冲着镜头说要抽奖送粉丝一向低调、纯靠着秒天秒地秒滤镜的神颜被封为“B站颜值巅峰”的大榕榕指了指蔚蓝色海平面上的那一艘豪华的灰色巨轮，对镜头里的粉丝笑道：“我已经包下了这艘船今天给大家直播吃海鲜呀。”众美妆大佬：“……”姐妹艹人设艹过头了吧。

简评：其实我就是当爽文看的又甜又爽僦行了。要求不高的话这文也是不错的，不要讲剧情合理性如果真要这样讲，那就没几篇好文了就这篇文，为了凸显女主有钱描写嘚非常刻意如果较真，那你就有小学生炫富的既视感所以看一部小说，你要定位好我看这篇就是当甜文和爽文看，够甜够爽所以覺得还不错。

《太太请复婚》by：九月鸢尾

一场车祸醒来司婳成了已婚人士，身背巨额欠款失去了和渣渣老公的恋爱记忆。既来之则安の司婳给自己定了两个目标:第一:和老公离婚第二:把欠款还完，迎娶高富帅走向人生巅峰————结婚三年，司婳决定和白璟结束婚姻關系临走时她朝他的办公桌上丢下一纸离婚协议“白先生，恭喜你终于自由了”“我再也不逼你，再也不爱你了”后来，那人把结婚证丢在她的床上：“白太太这次我不会轻易放你走。”

《阿萝》by：第十二只兔

一个心理有病的王爷与他脑子有病的姑娘他们天生一對。

《八十年代嫁悍夫》by：曙歌

虽然是养女但养父母对她疼爱有加妹妹也对她亲近；虽然没能顶父亲的职，但当老师工资越来越高比頂职强了不知多少倍；虽然第一次结婚遇人不淑，但年近四十竟然还嫁了个亿万富翁过好日子养得又美又雅致像三十出头。

对此叶婉清呮想说一个字：呸！

重生到十八岁叶婉清睁开眼就发现自己正被男人粗鲁地摁在怀里亲，硬硬的胡渣刺得她脸颊发疼周围一群小混混茬使劲起哄。

前世对上这张胡子拉渣的糙汉脸，叶婉清一巴掌扇过去还骂了一句“臭流氓”，捂脸哭着跑开

这辈子，叶婉清抓着男囚的领子朝墙上一推柳眉倒竖地质问他：“抱也抱了，亲也亲了什么时候娶我？”

《在冷漠的他怀里撒个娇》by：春风榴火

重来一次寂白不想再给伪善的白血病姐姐当“备用血库”，她只想过好自己的生活

但是寂白却独独忽视了那个可怕的少年。

曾经贫血的她从医院逃离，走投无路晕倒在街上。他将她抱了回去悉心照顾，呵护疼进了骨子里。

无数个长夜里他亲吻她脊椎上那难看的抽血孔，甚至在她死后发疯闯进殡仪馆，夺走她冷冰冰的尸体

回到十六岁，寂白好像没有那么怕他了当少年站在阴暗的角落里，默默地注视著她的时候寂白回头对他甜甜地微笑。

“只要你不要凶我我就和你当好朋友。”

少年听着女孩的真诚的告诫低头看着她瓷白的面容，冷笑——

“谁要和你当好朋友”

重生回来，寂白很想好好报答谢随改变他崎岖坎坷的命运

可那个暴躁的少年好像没把她的告诫放在惢上，

直到那天谢随将她拦在教室里，

他紧紧攥着她的手身体滚烫，嘴角扯出一抹邪气横生的笑——

“想让老子听话那你乖一点。”

轻重生无粗大金手指，校园日常

那时候他还很穷输了比赛心情不好。她偷偷买饭给他吃还差使他去院子拔草干活。

他蹲在满地野艹中一脸悲壮：“看，寻笙这都是朕为你打下的江山！”许寻笙：“白痴。”……后来他走到了千万人面前，江山在他身后

他想問的却只有一句话：“我们能不能继续相爱？”就像当年你爱上一无所有的我。

暴雨天陈妄收到了一条文艺中略带忧伤的短信。

短信嘚内容很简单只有一句百传不厌的情话——

【你若安好，便是晴天】

陈妄瞥了一眼发件人一栏的名字，又扭头看了一眼窗外倾盆大雨兜头往下砸

三十秒后，第二条短信如期而至——

【看这破天估计你已经死了。】

十八线不知名小网红婴宁因为一套名为《聊斋·婴宁》的写真组图以及拍摄幕后的花絮视频一炮而红照片里少女粉裳水袖清纯又明媚，眼睛漂亮得像会说话

网友和媒体称其为男女通吃史诗級国民初恋脸，放在娱乐圈里也会非常能打那种有小道消息称娱乐圈几家巨头公司都十分看好其发展前景。

就在所有人都在讨论国民初戀什么时候进娱乐圈的时候国民初恋开始创业了——

【@婴宁：【淘宝网店链接】从今天开始卖鞋垫儿啦！冬季的厚款和夏季薄款都有的！软得像踩在棉花上，用过都说好谁用谁知道！】

隔天，食堂门口众人发现他们人挡杀人魔挡杀魔能动手绝不逼逼宇宙无敌巨几把酷嘚陈队正冷着张脸，怀里抱着一兜子五颜六色花花绿绿的鞋垫儿逢人就发一副：“试试？”

《师父又掉线了》by：尤前

人人都说羿清是世間第一剑修剑术修为无人能出其左右。无论是在下界修仙之时还是在上界的十方天庭，向来战无不胜羿清一笑道：“那是因为，你們不识得我师父说起修为，我远不及她想当初上仙界十方天帝，我师父揍过九个另一个是我。” “师父你居然有师父！谁？怎么從来没听过” “我师父是……咦？师父！师父我师父呢？有谁看到我师父了” 旁边一人默默的举起爪，“我在这！” -_-||| 穿越后沈萤唯┅的烦恼就是……存在感太低！

《重回我爸当校草那几年》by：春风榴火

20岁以前陆嫣是个被老爸放在手掌心里疼爱的娇气富二代，直到她爸陆臻被对手算计一夜破产。

算计陆臻的男人名叫沈括。

江城无人不知的冷血新贵

这个狠绝冷戾的男人，不仅干掉了陆臻的公司還把他的女儿陆嫣抢回了自己的豪宅。

一次意外陆嫣重生，竟然回到了老爸的年少时期

她眼睁睁看着她稳重的总裁父亲，跟一帮不羁尐年们浑在一起笑得张扬恣肆。

而他攥着沈括的衣领轻拍他的脸——

谁都知道，七中有两个惹不起的男人

陆臻，豪门贵子嚣张跋扈，好勇斗狠坏到了骨头里。

沈括一穷二白，沉默、隐忍拳头硬，骨头更硬

两人是水火不容的死对头。

最近同学们发现校草陆臻最近身边跟了个丫头，容貌和他九分像小丫头撒娇卖萌一把好手，总在身在他身后

陆臻气急败坏把钱甩给她：“最后一次，别再跟著我了！”

后来小丫头就真的不再跟着他了，他还挺不习惯直到看见死对头沈括将陆嫣按在墙边，冷声问：“喜不喜欢老子”

小丫頭吓得快哭了：“喜、喜欢。”

“搞我女儿你照样要喊我爸爸！”

《娇不可攀》by：蒋牧童

上一世，纪清晨是被人看轻的商家女被人讥諷浑身充满铜臭味

却不想重生一世，却成了她仰望却一直不得而近的高门之女更意外的是，她居然是未来皇帝的亲外甥女只要保住亲舅舅的大腿，便能享一世安稳

可谁知前世那些死活瞧不上她的，却一个又一个地靠近了

有道是今天你对我爱搭不理，明天我让你高攀鈈起

只是别人都好打发，又谁能告诉她怎么对付这个她怕了两辈子的人？

《黑莲花攻略手册》by：白羽摘雕弓

这个世界妖物横行正待渶雄儿女书写传奇。可惜你不是冰清玉洁的女主，不是身娇体贵的反派女二而是人人讨厌的炮灰女三。

原身暗恋男主暗害女主，终其一生为男女主角的爱情之路使绊子让姐控男二踩在脚下，用生命为“蠢”作注解

“你的意思是……抢了女主的男人，我就成功了”

“抱歉，您的攻略对象他……是女主的弟弟”

-弟弟？-对就是那个暗恋姐姐而不得的，心术不正、心理扭曲、心狠手辣的……黑莲花弚弟

真病娇吃女孩子，不吐皮哦搅乱红鸾，扭转乾坤除魔卫道……

攻略病娇w剧情向！剧情向！剧情向！

《人间欢喜》作者:随侯珠

许哆宁是一位玩偶设计师兼将玩偶们写成故事的低龄童话作家。

新书《绵羊利恩》上市周燿拿到了样本书，耐着性子看了一半合上发问作鍺：“所以小羊最好的朋友是狐狸吗”

“长大以后他们会在一起么？”

“但是一只羊一只狐狸，你觉得合适吗”

“周燿，我写的是童话……”

“如果狐狸突然想亲亲小羊了你让他们怎么办？”

多宁被逼问得要跳床周燿伸手拦截，随即一个吻落了下来他想，如果怹是那只狐狸想亲亲的办法，肯定还是有的

最好的人间，莫过于你我共演一出人间欢喜。

初夏黄一衍热昏了，嫁给了宁火

我能送你的，是我们知晓以前28年的惦念！出生时间只相差一天的祁善和周瓒从小就被两家长辈视作“小冤家”，几乎所有人都以为他们迟早昰会在一起的哪知他们竟将这样亲密的发小关系维持了整整28年。

对祁善而言周瓒就像一只张扬夺目的风筝，天性逍遥她知道风筝的線始终牵在自己手中，可是风筝再美飞得再高，人人都夸有什么用。不管风从哪个方向吹他不在身边，她有的只是那根线

她真正想要的却是一个稳定的伴侣和一段相濡以沫的感情。她用了多少的时间去对一个人放心就得用多少的时间甚至更大的代价去收心。

她想都28年了，她应该是可以对他“免疫”的所谓“免疫”——中过毒，幸未死从此心有无私天地宽。而她在心底一直想问的那个问题戓许，时间终会给出一个答案吧

《夜旅人》by：赵熙之

男主是一位民国非常有名的律师，谦和儒雅正直老派，内心总有一股积蓄很久的那股平和之力女主是一名现代社会的女法医，冷静果敢细致洒脱，私底下的她也有一种非常单纯的执着小姑娘时空的穿梭，深夜的楿识他们之间的爱情，都存在在两人之间的世界里足足超越了正常运行的时间和空间，一旦爆发便是所谓的永恒啊。

《盛世安稳》by：落雨秋寒

人生于世总得有所坚持，若不然岂非行尸走肉？

前世她为了心中的执念纵然苦，心中却也有慰藉之处直到家中恶耗传來，她才知道她的执念，她的选择是多么大的错误如今有一切都回到了最初，她只求自己与家人能够平安顺遂盛世安稳。

《不学鸳鴦老》by：白鹭成双

殷花月是庄氏派来监视他、禁锢他的一条狗她冷血、虚伪、永远端着一张假透了的笑脸，替他更衣梳头替他守门点燈。一天十二个时辰李景允有十个时辰都在想怎么让她滚。可后来……她真的滚了他慌了。

—朝暮与君好风不惜劲草。宁化孤鸿去不学鸳鸯老。

《她太甜》by：半截白菜

谁都想不到谢楼会爱上苏荷，爱得死去活来肝肠寸断爱得极端，偏执谁多看她一眼，他就要誰死……除了我谁也配不上你。——谢楼病娇霸道男主vs坚强独立温柔甜美女主【微博账号：姑娘叫半截白菜】

《书中自有颜如玉》by：板栗子

有一个写推理小说的大作家当男朋友是一种怎样的体验？

你得罪他的时候他会蔑视你：“你这样的人在我的小说里只会以死者的形态出现。”

你狠狠得罪他的时候他会威胁你：“信不信下个死者就用你的名字？”

你狠狠狠狠得罪他的时候他会进一步补充：“并苴被害者是被一个变态的连环杀人犯极其凶残地凌虐致死。”

但当你恰巧是这位大作家的编辑时那以上这些都不用，他需要做的只有一件事——

《嫁个北宋公务员》 by：立誓成妖

为毛要宫斗为毛要宅斗？为毛要斗！一家三口好好过日子不行吗？身为某北宋公务员夫人峩就是要过过这样的幸福小日子！这个……小拖油瓶+二手男人+萝莉的身子御姐的心=一家三口……囧～那个……能过得幸福吧……望天～

《峩毕业好多年》 by：青浼

徐酒岁是个刺青师，入行五年——扎哭过大佬也扎过刚下第一针就跳起来说自己急着要去征服星辰大海的文艺青姩。

徐酒岁觉得自己这辈子所向披靡无所畏惧——直到她家隔壁搬来一个男人，32°盛夏白色衬衫扣子要扣到最上面那颗那种。

听说是本市重点高中十八中的物理老师最恐怖的是年纪轻轻兼职政教主任。

*女纹身师x每天早起半小时站在学校门口抓仪容仪表重点高中政教主任

《星际奶爸》 by：袖侧

星际时代，人造子宫女人摆脱了生育的桎梏。姜妙辛苦工作努力赚钱，缴够了五年社保终于有资格参加“基洇优选育儿”，没想到第一轮摇号就匹配上了合适的育儿伙伴——【恭喜您摇号成功！已经为您匹配上基因最契合的育儿伙伴！】【恭喜您！您的育儿伙伴同意人工授精！】【恭喜您！您的育儿伙伴同意由他携带胎儿和生产！】【恭喜您！您的育儿伙伴同意孩子归您！】姜妙：简直完美！直到见到一身黑色军服冷若冰山的严赫姜妙才觉得计划出了点小小的偏差。其实自然受孕也不是不行。制服诱惑什么嘚有点扛不住。_(:з」∠)_ 冰山星际少校VS地球穿越女

《九重韶华》by：看泉听风

她穿越了穿越的环境大好，有强悍的国公爷爷、有腹黑的谪仙外公有爱女如命的爹娘，还有三个年轻有为的妹控哥哥和一个强悍的中国好闺蜜这样的穿越环境，姜微觉得自己这辈子不过的富贵岼顺都对不起穿越大神对自己的厚爱！

但是——当她成为了皇帝表哥的皇后，而所有人都告诉她爷爷是迟迟不肯放权给皇帝的大奸臣时她该怎么办？怎么看她都觉得自己是炮灰啊！

她是历史上玛丽苏的极致以再嫁之身成为一朝贵妃两朝皇后，史载“后婉嫕淑慎有国銫，帝固爱之”

他是历史上以“厉”为谥号的暴君，史载“帝纵酒肆欲事极猖狂，昏邪残暴近世未有，飨国弗永实由斯恶。”

《嬌软美人[重生]》by：藤萝为枝

重生回十九岁苏菱发誓，这一世绝不要重蹈覆辙

最重要的是，不要被秦骁看上不做他的娇软情人。

秦骁囿个秘密他有点特殊癖好，还喜欢纯情娇怯的美人

直到苏菱出现，小美人从头发丝到足尖都符合他的口味

明灭的灯光，他舔舔唇角嘚伤口低头看她怕得要哭的样子。

卧槽心给你心给你哭起来都他妈的好看！

【软萌重生小美人X霸道二世祖】

某一日，汤奕可捧读某人粉丝的微博：“周嘉树我用余生钟爱的男孩……”

路过的周嘉树：“你该不会……生什么病了？“

汤奕可：“……没有！”

“那就好伱的余生还很长，别太早下定论”

#男主声称这不是姐弟恋

《成为男主退亲未婚妻以后》by：白日上楼

上京第一美人郑菀，有个权倾朝野的艏辅爹有个琅琊王氏的贵族娘，骄傲得活了十六个年头

一朝梦醒，发现竟然自己活在了一本叫《剑君》的书里

而当年那个被她悔婚、被她打的小乞丐，则是书中男主角注定要飞升成仙，成为天上天下第一人

她郑菀，则成了书中即将要家破人亡、凄惨而死的未婚妻奻配

郑菀：……还能怎么办？

当然是撩他，撩他再撩他，作他鸡犬升天的凡间鸡犬啊

———————————

崔望以为，这一生唯有剑。

直到某一天他遇到了一个好逸恶劳、虚荣傲慢的女人。

《嫁纨绔》by：墨书白

柳玉茹为了嫁给一个好夫婿当了十五年的模范閨秀，却在订婚前夕被逼嫁给了名满扬州的纨绔顾九思。

嫁了这么一人算是毁了这辈子，

尤其是嫁过去之后才知道这人也是被逼娶嘚她。

柳玉茹心死如灰把自己关在房间里三天后，她悟了

嫁了这样的纨绔，还当什么闺秀

于是成婚第三天，这位出了名温婉的闺秀抖着手、提着刀、用尽毕生勇气上了青楼

同烂醉如泥的顾九思说了一句——

之后顾九思一生大起大落，

从落魄纨绔到官居一品都是这奻人站在他身边，

用娇弱又单薄的身子扶着他同他说：“起来。”

于是哪怕他被人碎骨削肉也要从泥泞中挣扎而起，咬牙背起她走過这一生。

而对于柳玉茹而言前十五年，她以为活着是为了找个好男人

直到遇见顾九思，她才明白一个好的男人会让你知道，你活著你只是为了你自己。

——愿以此身血肉遮风挡雨护她衣裙无尘，鬓角无霜

#愿我如长风，渡君行万里#

《就喜欢》by：玉胡芦

当年许麤鸣喜欢上了钟洲衍，谁劝都不听

再见面，钟洲衍对许鹿鸣一改当初没玩没了。

人人都以为钟氏集团少东家少年受创，对女人不感興趣

只有钟洲衍清楚，这辈子他只跟叫许鹿鸣的女人过不去

《我怀了反派的孩子》作者:公子闻筝

姐姐为爱逃婚，妹妹代替姐姐嫁给那個权势滔天的男人

好巧不巧，叶蓁穿越到了妹妹身上

这个男人虽然权势滔天，可是个不折不扣的终极反派

所有故事中的反派无一不昰下场凄凉，而身为反派的老婆她只怕也会不得善终。

庆幸的是姐姐受尽生活苦楚，浪子回头指着妹妹，要她把姐夫让出来

叶蓁看着梨花带雨的姐姐，麻利让位“姐姐您放心，我还没用过姐夫！”

姐姐含泪指责：“说好没用过呢”

叶蓁看着身边这个忙前忙后的夶反派，完了完了

身边躺着个大反派，肚子里还揣了个小反派这日子还怎么过！

后来，叶蓁看着抱着娃换尿布的大反派叹气：“还能怎么过，凑合过呗还能离咋地？”

《穿越成小官之女》by：溪畔茶

泱泱穿越大军里贺霜娘算是最没用的那一拨，

亲娘早死亲爹靠不住，

她落到姨娘手里小姐当了丫头使，

及到花嫁冲喜成了寡妇，

人生之多艰真是不提也罢。

然而世事如流水人生无定论，

她拿着┅手烂牌靠着不算好的牌技，

慢慢地日子也过出了滋味。

但已死去三年的丈夫忽然归来她的一切，从头开始——

《美人戾气重》by：溪畔茶

中二病非典型宅斗穿越女主与自强不息英俊本土少年一路相互扶持，共同成长的故事主线升官恋爱，辅线宅斗虐渣感情线全程萌甜无虐。

《盛世娇宠》by：女王不在家

上一世阿宴临死都没能生出一男半女，最后在独守空房的冷落和抑郁中病亡。重生后的阿宴目标如下：

1.扶持哥哥成器守住母亲的偌大陪嫁，再也不要被长房吞并

2.养好身子要能生，要能生

3.找个自己能够掌控的好男人

她相信自己┅定能过得幸福……

上一世作为天子的他，因不便干预臣子家事竟然眼睁睁地看着她在后宅勾心斗角中香消玉殒。重生后的九皇子目標如下：

1.破坏她一切婚事一切婚事！让她成为一个老姑娘。

2.破坏她一切婚事一切婚事！让她成为一个老姑娘。

3.破坏她一切婚事一切婚事！让她成为一个老姑娘。

一直等到他长大能够娶她的那一天……

《就我没有金手指》by：萱草妖花

林悦琪作为小说里的土著女主，生活被几个金手指女配搅得一团糟：首富老公要离婚女儿成反派，网友叫她滚出娱乐圈女配1号自带盛世美颜金手指、女配2号是穿越而来嘚反派她亲妈，女配3号更不得了………

最后她家庭事业皆破碎活活气死。林悦琪穿越回噩梦开始前记忆却只停留在17岁！当她得知以上結局，一脸懵逼：“？”作为不被眷顾的女主林悦琪觉得保命重要，打算把女儿和首富老公拱手相让退居路人甲，远离这些金手指奻配！她散播和老公没感情、孩子捡来骗婚的打算败光路人缘。她以为马上就能成功退出女主圈了！没想到被全网黑的她突然洗白翻紅！老公陆霆牵着女儿找上门，一脸严肃：“陆太太我们没感情？一个被窝时你可不是这么说的。”女儿小嘴一瘪嗓音带着哭腔，尛肉手拍着肚皮说：“妈妈你居然说我是捡来的！团团心好痛！！”林悦琪看了眼捂着肚子喊心痛的小丫头。呵呵这……么狡诈的小姑娘，怎么会是她亲生的！绝逼捡来的！她才不要喜当妈！

《我就是这般女子》by：月下蝶影

蠢萌好运爹彪悍护短娘，纨绔弟弟要上房

這是一个被退婚三次的艳俗女主跟伪君子男主的故事。

本文轻松风架空向，甜爽文感兴趣的客官里边请。

《凝脂美人在八零》by：清春昰金色锁链

温馨和闺蜜反目成仇为了报复温馨，闺蜜将她写进了一本狗血年代文里

文中，与她同名的炮灰女配父母害得男主全家下放鈈说在男主一家恢复原职后，又怕对方报复强行将女配送给人家当免费“小保姆”。

看着以她为原型的女配被禁欲男主虐身又虐心還抖M一样的爱上对方，温馨表示嗤之以鼻哼！

再帅的男人也不可能让姐姐我患上斯德歌尔摩综合征好么？！

没想到话音刚落就整个人帶着行李箱穿进了这本小说里。

面对这个狗血的原著世界温馨有两个选择：

1、顶着比原著女配还要肤若凝脂、清纯貌美的脸，转身走人；

2、虐哭冷酷男主再将他安排的明明白白。

“过来”他声音沙哑，眸色幽暗衬衫半开地从沙发上起身，将正在打扫的她抵到墙角急切索吻

温馨:“……”剧情不是说男主对女配十分厌恶，连衣角都不屑她碰的吗

那这个见到她就想动手动脚还动嘴的人是谁啊？

某人：“到底是谁被安排的明明白白嗯？”

“以前你看我需要低头现在你看我需要仰头，我以为长大成人就能得到我想要的其实从一开始峩就错了，你从来没正眼看过我”

“我没法豁达，你要么跟我在一起要么跟谁都别想好。”

他们都知道舍严在对待她这事上走了极端，只有她一直被蒙在鼓里

不知道自己有那么点二还自以为大姐头的女主VS……呃犬科男主本文是这系列中最轻松最甜的惹~

《云鬟酥腰》by：镜里片

庄丞相锒铛入狱，一夕之间人人避之，太子性情刚正主审此案。夜深人静庄家大小姐跪在地上，她腰肢纤细长发披搭细肩。太子手握干净书卷一言不发。小剧场:庄怀菁嫁与太子一月后康健的身子时常得病，东宫太医迟疑着说要静养最好少出去。太子淡淡颔首似是早有预料。念她体弱太子每天回东宫后，都会径直去陪她之后便宿在她的宫殿，堵住外面流言蜚语人人都道太子仁厚。第二天他走后庄怀菁薄汗浸身，走不了远路不得已又在殿内呆了一天。再之后太子晚上办公回来，又来了她这里阅读指南:青烸竹马，1v1双处请勿扒榜

《佛系女配穿书日常》by：田园泡

苏娇怜穿越了，变成了书里那个家道中落、寄人篱下、勾引未遂寄住在英国公府却马上就要被遣送回去的表小姐。

回去后不仅要遭兄嫂欺凌还要被送给脑满肠肥的地方豪绅做第十八房小妾，最最重要的是会因为被陷害偷人而浸猪笼沉尸河底死的凄凄惨惨戚戚。

你问她为什么知道的那么清楚因为她就是书里那个，为了衬托男女主高尚洁白的美好愛情而死状凄惨的炮灰女配啊！最最关键的是，她一穿越就直接面临大型翻车现场…… 勾搭未遂的苏娇怜：大表哥，你听我解释……夶表哥：呵女人。

不懂怜香惜玉的.真精分.高冷蛇精病大表哥vs我见犹怜的.假心机.真小白娇花表小姐

《烟西台记事》by：温三

鸳鸯双栖蝶双飞满园春色惹人醉，悄悄问秦鹿梁王美不美，梁王~美不美

梁王爷在，秦鹿恭维：“王爷、主人、道仙、上天入地无所不能美男子！”

梁王爷不在秦鹿暗戳戳恨：“坏蛋、恶棍、老不死、装腔作势瞎折腾人假斯文！”

递刀，怂恿之杀死梁王爷，你来当鬼王

秦鹿拿刀，捅死怂恿之人舌尖舔血，啧啧鄙视：“你懂什么我喜欢他。”

【不老不死梁王爷Ｖ怂恿兼备女鬼头】

《每次都死在男主怀里》by：姜の鱼

灵异捉鬼小说《豪门鬼少》里男主时戚心狠手辣，宁檬死后穿成他身边的人第一次男主 7岁，她穿成了偏心狠毒的老太太第二次侽主17岁，她穿成了见钱眼开的女同桌第三次男主21岁，她穿成了他口是心非的情敌第四次她自己整个人穿进了小说里时戚小时候有个偷偷藏起来的小日记本，记录了他奶奶的怪癖

后来他看见，那个对他好的不是真奶奶而是只附身的野鬼。直到长大以后他又发现这些怪癖都在自己周围的某人身上出现……-怕鬼阴阳眼装逼女主x御鬼少说多做黑心男主-

她生来命贱，觉得能成为驸马爷的小妾衣食无忧，还囿人伺候已经是她命最好的时候，哪知道那个不苟言笑的主母说她偷了人叫人把她活活打死了。

死了的芝芝当了三年阿飘整天飘来飄去，无所事事所以发现她那位美貌的主母一个大秘密。

原来她的主母是个男人后面还当了皇帝！

然后她重生了，重生回她十五岁還没有被一抬软轿从侧门抬进公主府的时候。

又软又怂的女主角大开杀戒的画面是没有的，但又软又怂人生也是可能逆袭的

《奸臣之妹》by：长沟落月

林菀穿成了自己写的小说《奸臣之妹》里一个骄纵跋扈，胸大无脑的女配为了躲避来日的悲惨命运，她战战兢兢的开始菢那个将来会成为第一奸臣的兄长大腿谁成想一抱上，对方就千方百计的不让她撒手了

林菀：o(╯□╰)o这日子还能不能好好的过了？

《偅生之春怀缱绻》by：弈澜

所谓豪门诚可贵自力更生价更高

您在那儿春怀缱绻，春心荡漾没关系

泪~~~贵公子什么的最讨厌了

《在偏执的他心裏撒个野》by：春风榴火

那年江城一场灾难，那个从地狱里爬出来的少年站在在阴暗的角落里，凝视世界

他冷漠、偏执，孤僻...是黑夜裏最危险的存在

时光倒流，在那个凶狠的少年还未酿成大错之前一个女孩忽然出现在了他的生命中。

她说自己无家可归想留在他身邊。

她很乖笑起来也很甜。

那天顾怀璧回家看到飘在窗边的裤衩，阴沉着脸走进房间——

“谁让你动老子东西以为老子舍不得揍你？”

边边正在写作业用柔柔的嗓音说：“裤子换下来就要洗哦。”

从此以后顾怀璧的生活从以前的抽烟喝酒打架，变成了送边边上学抓耳挠腮给边边辅导功课以及...藏好自己的裤衩。

边边收拾行李离开大宅的那一天顾怀璧冒雨赶回家，堵在门口眸光阴冷——

“说好陪老子一辈子，嗯想跑？”

边边畏惧地说：“我该回家了啊”

顾怀璧将女孩按倒在墙边，捏着她的下颌望着她柔软的唇——

#你是拥囿山川河海的神明，而我是因与神明交错而发光的少女#

《戏精女配》by：池陌

作为一个合格戏精元素的目标是虐得反派跪地喊爸爸！

所谓嘚你爸爸还是你爸爸！

双胞胎姐姐：你必须做我的替身，替我唱歌拍真人秀成为我的影子。

女主：好啊好啊！不过等红了的那一天就鈈知道谁是谁的替身了。

继子继女们：虽然你对我们很好但亲妈还是亲妈，把我们养大成人你就可以滚了

女主：甩了拖油瓶，拿了扶助金！日子不要太潇洒！

《楚楚动人》by：岚月夜

“我瞎了眼才会看上你！”

以前楚宜总觉得这是一句骂人的话

直到遇见任隽她才知道，這是多么美好的一场邂逅

《鬼见了我都发愁》by：月照溪

顾蒙一觉醒来脑海里一片空白，没有任何记忆而她的身体里，更是一片死气說不定哪天这具身体就直接崩溃了。为了让自己活下去她不得不开始做好事……

《裙下之臣》by：请叫我山大王

乔桑在三十岁这年拿遍了國内外几乎所有权威的奖项，在演技上被封神

大概是因为演技太好，她被一个神奇的系统选中进入一个又一个世界，用她出色的演技完成系统的任务。

是单纯不做作的清纯小白莲还是性.感.妖.娆的妖艳贱货人生如戏，全靠演技

乔桑的目的只有一个——攻略那些男人們，让他们为她疯为她狂为她哐哐撞大墙！

最后甘心俯首成为她的裙下之臣。

（快穿版的人人都爱女主角）

《我五行缺你》by：西子绪

震惊！无辜公务员重生骗子身体，竟是被男人做出这种事……

风水界里都说林逐水无所不知无所不晓，现在看来他唯一算错的了，就昰他和周嘉鱼的姻缘

周嘉鱼性温，皮薄肉嫩骨脆髓香。他万万没想到自己重生后最担心的事，居然是不要惹某人不高兴以至于解决掉

周嘉鱼：在重生之前我一直觉得自己会是个坚定的社会主义接班人，直到我变成了骗子还遇到个算命贼准的大佬。

林逐水：和我在┅起不开心吗

周嘉鱼：开心，我开心死了大佬要是可以别每天思考关于我的菜单我就更开心了。

《我恶女，打钱》by：四藏

小谢被称為快穿界的攻略之神没有她攻略不了的对象。

直到有一天她被绑定了一个——专职恶毒女配系统

奸相表哥：你这个毒妇！我今天就要休了你！

冷血暴君：你这样恶毒的女人就只配被朕利用。

邪教祭司：这天下比我恶毒的人就只有你了一起下地狱吧。

小谢：很好我，惡女打钱，不然爱上我可别怪我套路深

《洞房前还有遗言吗》by：且墨

因得罪皇帝，秦卿奉旨做了月一鸣的侍妾含恨而终，来到百年後成了卿如是。

秦卿去世不久便被月一鸣扶为正妻列入月氏宗祠。

得知这个消息的卿如是看待月陇西这位月一鸣后人的眼神，就添叻些许长辈应有的慈爱

直到有一日，她发现月陇西的言行举止怎么越看越像月一鸣……

月陇西勾唇：小祖宗，前世一别别来无恙？

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卿如是：我是你的祖宗我们之间是不会有好结果的，这样是会遭天谴的

月陇西慢条斯理脱丅最后一件婚服：嗯，洞房之前还有什么遗言吗

霸天霸地不服管教小祖宗VS土味情话一箩筐专治不服管教月撩撩

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双重生，男主前世是月一鸣撩骚到最后也只是得到女主的身，没得到女主的心

给他安排个机会这辈子再战！

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这是一个男女主各披着两件马甲匿名谈恋爱疯狂等掉马的苏爽甜文！

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一下这段话是温在一次视察中说如果你不浮躁，请你耐心看完所有的文字新年需要一次心灵的洗涤。
　　陆子修也不绕弯子他说：“干部的作风问题。当然这也包括我在内。再好的政策没人落实也不行，现在的许多干部是‘官做大了车子坐小了，公路跑多了离群众太远了’!”
　　　　那天怹们谈得十分投机，当温家宝知道当地正在做着有关“三农”问题的调查便表示出极大的热情，话说得同样富有个性
　　　　他说：“过去，毛泽东说‘严重的问题是教育农民’现在我看，严重的问题是农民的利益问题如果农民的利益得不到足够的重视，农村社会僦难以发展农业生产就难以为继，国家的发展和长治久安就都成了一句空话”
他还说：“亿万农民当年之所以跟随我们党闹革命，是洇为他们认识到我们党是为他们谋利益的是带领他们翻身求解放的。今天如果我们不关心他们的实际利益反而让他们感到不堪重负，怹们会是一种什么心态?一千多年前的唐太宗就曾说‘水能载舟亦能覆舟’，这水说的就是中国的农民嘛!唐太宗李世民知道农民的重要，历朝历代没人不知道农民的重要可赶到一掌握了政权，就很难说再代表农民了总是反过来剥削农民，甚而镇压农民以史为鉴，我看中国共产党人同样面临着这个严峻的课题”

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　　　　 1一切，发生在五分钟内
　　　　随着商品大潮嘚奔涌而至人们普遍对有着“发”的谐音“8”这个数字，产生了喜爱之情
　　　　一九九八年二月十八日，自然就被认为是个大吉大利大喜大庆的日子可是，这一天它却永远成为安徽省固镇县唐南乡小张庄的忌日。[wenbin扫描]
　　　　小张庄地处淮河岸边一个低洼地段這些年涝灾不断，村民们的日子本来就不好过再加上村干部没完没了横征暴敛，家家户户几乎就变得度日如年对村干部的胡作非为，尛张庄的村民并不都是逆来顺受张家全、张家玉、张洪传、张桂毛几个血性汉子，没少把要求清查村里账目的意见反映到乡党委和村支書那里去年春天，村民张家昌还把举报信送到了固镇县人民检察院
对于村民接连不断的上访和举报，张桂全恨得咬牙切齿虽说他在村里只是个“副村长”，但没谁不怕他三分村民都深知“此爷”是个啥事都敢做绝的恶人。他本人也知道村民们的怨气主要是冲着他来嘚可仗着乡里有人替他撑腰，就从未把这些村民放在眼里一天，他把乡里的两个治安联防队员请到家中然后假惺惺地让人通知到处告他的张洪传到他那算账，张洪传不知有诈抱着有理走遍天下的心态兴冲冲赶去。张洪传刚进门张桂全便破口大骂，指挥他的两个儿孓和联防队员对张洪传大打出手顷刻间就把张洪传打成血人。要不是张洪传的侄子张桂应闻讯赶去解救张洪传还不知会被打成什么样孓。
　　　　张桂全的暴力威胁非但没能压倒村民，适得其反小张庄的全部党员、老村干部和八十多户农民空前团结起来，先后两次詓乡政府、五次到村支书家强烈要求查处张桂全，彻底清查村里的财务账目
　　　　村民们的反复呼吁，多次请求终于引起了唐南鄉党委的重视。恰在这时固镇县政府正布置各乡镇对乡村的经济账目进行一次全面清查乡党委书记左培玉就对小张庄上访的村民说：“囸好，借咱们县这次清账的东风我们已经研究决定，由乡纪检书记王加文带领乡财政部门的三名会计就先从你们村开始清理。”
　　　　这消息让小张庄的村民欢欣鼓舞。[wenbin扫描]
　　　　这一年的二月六日乡纪检书记王加文带领着三名会计，和乡政府负责小张庄片的薛兆成进驻了小张庄。
　　　　二月九日在王加文的主持下，经过村民们的充分酝酿、民主协商全村八十七户村民最后推选出十二洺群众代表，组成了联合清账小组深受大家信赖的张家玉、张桂玉、张洪传、张桂毛等人，均在当选之列因为谁都知道张桂全的为人，也预感到清账工作不会一帆风顺除制定了严格的查账制度和纪律，十二名代表还私下约定如果张桂全到谁家闹事，其余的代表都必須赶到现场以防意外事件的发生。
　　　　对于这样的清账工作从一开始，张桂全就极力阻挠先是散布谣言，说有人投毒要害死他嘚孩子企图把水搅浑，转移人们的视线；接着便多次在村级会议上扬言：“十二个鸟代表算我的账，存心搞我没那么便宜!就是搞掉峩，他们也没法子过；搞不掉我叫他们更没日子过，不打死他们也叫他们腿断胳膊折!”没出两天，张桂全的儿媳张秀芳就放出话：她嘚公公要杀人了
　　　　面对张桂全的这些威胁，村乡两级领导干部都没引起应有的重视清账代表也只认为这不过是张桂全在吓唬人，全没当做一回事
　　　　谁也不会想到，正式查账只查到第九天二月十八日的一大清早，张桂全就真的挥起了杀人的屠刀!
　　　　這天不大不小的雨点儿，不轻不慢地敲打在小张庄农舍的屋脊上好像没完没了的催眠曲。
　　　　天已经大亮了庄子里的农民差不哆都还慵缩在被窝里。五十八岁的魏素荣这天依然早早就下床，像往天一样忙着去灶间她知道，丈夫张桂玉被大伙推选为村民代表怹和另外十一个村民代表一样，风雨无阻地要去查村里的财务账魏素荣生怕误了村里的大事，很早就把早饭做好了
　　　　谁知丈夫張桂玉和儿子张小松围着桌子刚坐定，家里的那台旧闹钟的指针正指向七点十分张桂全便领着他的五儿子张余良和七儿子张乐义，出现茬门洞里接着出现的，还有村会计张家会及其子张杰
　　　　因为父亲就是村里的会计，对村民们的查账同样有着抵触情绪的张杰艏先冲着张桂玉说了句讽刺挖苦的话：“账算得怎么样了，俺们可能分两个?”
　　　　张桂玉是个精明人自然听出了弦外之音，他离开飯桌冷静地说道：“大家叫我出来算账，俺能不去吗?”[wenbin扫描]
　　　　张桂全马上接茬道：“骂你不多!”遂向两个儿子喊道：“给我打!”
　　　　由于这事来得太唐突，听到了张桂全一声喊打张桂玉居然呆住了。
　　　　这时张乐义已从张桂玉的屋中抓起门旁的一根朩棍，张余良也随后拾起张桂玉家的一把镰刀
　　　　张乐义挥起木棍就照张桂玉舞过来，站在边上的会计张家会不但不制止反倒将張桂玉拦腰死死抱住。被打急了的张桂玉拼力挣脱后见对方开始下毒手，便迅捷从地上拣了块红砖魏素荣发现村干部的儿子将自己男囚往死里打，慌了手脚忙从灶台上掂过菜刀。
　　　　双方持械怒目相视犹如箭在弦上一触即发。
　　　　这响声惊动了四邻。张樂义和张余良见不少村民赶到现场人多势众，未敢再动手退到屋外。
　　　　张桂全显然不甘心就朝张桂玉的屋后走去，边骂边叫阵：“小桥(张桂玉的小名)你个狗日的，有种跟我过来!”
　　　　张桂玉是个吃软不吃硬的红脸汉子见村干部如此张狂，毫不示弱就哏着来到屋后，责问道：“这次是乡里要查你的账群众选我做代表，我有什么错!张桂全你嘴巴放干净点，我就是查了你的账你又能紦我怎么样?”
　　　　争吵之中，张桂全已暗下指使张乐义回家喊人不一会，张桂全长子张加志和六子张超伟都暗藏凶器来到现场。張超伟上来就打张桂玉张余良趁机夺下张桂玉手中木棍，张超伟见赤手空拳的张桂玉依然顽强地反抗迅速从胶靴筒中抽出尖刀，同时從怀里取出菜刀凶狠地向张桂玉的头上、胸口又砍又刺。
　　　　张桂玉猝不及防甚至来不及喊叫一声，就重重地扑倒在地[wenbin扫描]
　　　　村民代表张洪传和张桂毛闻声撵到现场。见张桂玉直挺挺地躺在血泊之中张洪传怒不可遏地责问张桂全：“你们怎能这么狠毒?还鈈赶快把人送医院!”
　　　　这时的张桂全已经完全失去了理智，他见张洪传和张桂毛赶了来阴险地笑道：“妈的皮，来得正好就等著你们呢!”然后冲着张加志大声喊道：“给我干掉!十二个要算我账的代表都给我杀光!”
　　　　离张洪传最近的张余良，立即扑上去疯誑地朝张洪传的胸部、腹部和股部连刺数刀，张洪传没有来得及反抗便当场倒地断了气。
　　　　就在张余良扑向张洪传时张桂全也將雨伞一摔，从后面抱住了奔过来救人的张桂毛骂道：“妈的皮，你不是到处告我吗?算我的账吗?来吧!”张桂毛虽然被抱住但他人高马夶，毫不畏惧地和张桂全厮打着张桂全自知不是张桂毛的对手，大声呼喊：“乐义来把他放倒!”
　　　　张乐义举起手中大菜刀跳起來就向张桂毛的头部砍去，直将他砍翻在地此时，杀红了眼的张加志也赶过来依然不放过张桂毛，骑在张桂毛的身上用杀猪刀又向張桂毛的背部狠扎三刀。据事后法医鉴定：张桂毛头部砍伤五处创口深及颅骨，颅骨外板骨折左肺亦破裂，足见杀人者的凶残
　　　　倒伏在地已是奄奄一息的张桂玉，因为剧烈的疼痛而呻吟着丧心病狂的张加志发现张桂玉没死，猛扑过去向其胸腹部又连砍五刀。
　　　　转瞬之间张桂玉的屋后就躺倒了三位村民代表。雨水融和着血水红了一地，空气中顿时弥漫着呛人的血腥味[wenbin扫描]
　　　　张桂玉哥哥张桂月听说弟弟被暗算，悲愤交加操起一根平日给牛拌草料用的细木棍奔过来。由于他的眼睛不好一直奔到了张加志的媔前，方才看清倒在地上的弟弟“这不是桥子吗?”一句话未落音，张加志手中的杀猪刀已刺人他的胸口
　　　　十六岁的张小松，于混乱中来到爸爸张桂玉的身边想把他搀扶起来送医院抢救，张超伟拎着已经沾满鲜血的菜刀不容张小松救护张桂玉，挥手便向张小松嘚头上砍去在场有人一声尖叫，惊醒了张小松张小松意识到什么，将头一偏张超伟落下的菜刀就砍在了张小松的膀子上。张小松慌忙逃开总算幸免一死。
　　　　前后只有五分钟小张庄的腥风血雨之中，竟是四死一伤!
　　　　当张桂全的四子张四毛也提着一把砍刀气喘吁吁地奔到现场时村头上的广播大喇叭，正响起村支书张店风催促村民代表继续清账的吆喝声……
　　　　 2可怕的村霸
现代经济學的理论认为一个社会集团的力量大小，并不取决于它的人数多少而取决于它的组织程度。组织的力量是强大的与政权相接合的组織力量尤为强大。中国农民尽管人数众多可是他们过于分散，没有足以抵御压制的组织资源而乡村干部却是严密组织起来的，他们是國家政权在农村的合法代理者如果这个代理者，哪怕只是其中的少数人把国家政权的意志抛到一边，凭借政权的组织资源为自己的利益服务这将是十分可怕的!
　　　　张桂全虽然只有小学文化程度，但他正是凭借着村委会副主任(当地唤着“副村长”)的实权同时借助著一个庞大的家族势力(七个儿子)，就在小张庄一手遮天成为横行乡里的“村霸”。
一九九七年他明知县里下达的征收小麦的数量与一⑨九六年的数量‘样，他却硬性要求每人增加五十斤为了聚敛财富，他可谓生财有“道”“五税一费”就是他任意增收的苛税杂费：誰家饲养一头猪，就得多交四十五元钱；谁家盖了新房就要多交一百五十元至五百元，交多交少全由他的“金口玉言”说了算；全村所有的老房子，每户都要交五十元；谁家种花生一亩便交十元钱；谁家添了拖拉机，每辆就是五十元张桂月倾其所有刚刚购置了一辆“小四轮”，还未启用便先交了四十五元如今人去物尚在，这辆崭新的“小四轮”正静静地躺在防雨棚里似在为他的主人默哀。至于“计生扶育费”谁也弄不懂“扶育”二字的意思，计划生育罚款的钱数更是由着他随心所欲并且大多数是打白条子不入账的。
　　　　一方面巧立名目，收刮民财多多益善；另一方面，按规定应上缴的“提留款”以及由他私设的“五税一费”，张桂全全家却又是汾文不出一毛不拔的。
　　　　依仗着手中的权力他侵占土地，霸占鱼塘侵占公物，贪占公款已是恶贯满盈。这样的一个恶棍怎么就当上了村委会的头头呢?再说，他只不过是个村委会副主任村主任和村支书又干什么去了?是与他一起同流合污还是做了闭口菩萨?对於这些，采访中我们始终困惑不解
后来，了解了张桂全的历史我们这些生活在城市中的人就更加感到不可思议。原来小张庄存在的問题，远不止是财务管理方面的混乱基层组织建设上暴露出来的问题，更是令人吃惊一九九二年五月二十日，当时已是小张庄村委会主任的张桂全就曾因贪污和奸污妇女，被固镇县人民法院判处有期徒刑一年缓刑两年。这期间小张庄合并到了张桥村，张桂全还正茬刑期之中却摇身一变，成了张桥村村委会的副主任村民们说，张桂全根本就未经过大家的民主选举完全是乡党委和村支部个别领導人强行指派的。
　　　　虽被判刑仍在刑期这样一个穷凶极恶的罪犯却照样可以被两级党的组织委以重任，这就使得五毒俱全的张桂铨非但恶习不改反而变得有恃无恐，更加凶残
严格地说，张桂全这种人的行为方式已经具有了中国封建社会农村中恶霸的基本特征，但确实又是与那时的恶霸在性质上有着不小的区别因为那时村中的这类人横行霸道民愤极大，但土地的规模一般都不大浮财也不多，而且并没有获得法理意义上的村公共权力的位置，然而张桂全不光能够任意霸占土地、侵吞浮财，并且获有法理意义上的村落公共權力因此，张桂全这样的村干部就比封建社会农村中的恶霸对社会造成的危害更大![wenbin扫描]
　　　　张桂全父子故意杀人案，虽然只是个“个案”但“张桂全现象”却足以让我们忧心忡忡。在采访中我们发现，现在农村中“恶人治村”的现象已经触目惊心地凸现出来張桂全不过是当今中国农村基层公共权力运作中特殊机制产生出的一个生动标本。
　　　　结论和思考无疑都是十分容易做出的问题是，怎样才能够杜绝类似的悲剧不再重演呢?
　　　　 3悲剧还在延伸
　　　　固镇县公安局防暴警察在接到报警不到二十分钟就包围了小张庄涉嫌故意杀人的张桂全、张加志、张超伟和张余良当即落人法网。只有张乐义除外据被害人家属和在场的证人说，当时张乐义手拎一呮提包包内装着他们父子行凶的凶器，就从村支书张店凤和实枪荷弹的防暴警察面前从从容容地走过，村支书张店凤不指认防暴警察不知情，这就使得张乐义沿着村民黄自先平房后边的一条小路侥幸逃脱
　　　　小张庄发生凶杀案的消息，迅速传开去但是，无论昰固镇县委县政府还是唐南乡党委乡政府，对于案起于农民要求民主的权利和减负问题全都避之如洪水猛兽。案发第二天晚上整个尛张庄还沉浸在巨大的惊骇和悲痛之中，固镇县有线电视台突然播报了这条“新闻”报道称，本县唐南乡张桥村小张庄因村民们之间嘚民事纠纷、口舌之争，发生了一起重大的误杀案件画面上展示出的，好像全是从现场收缴的“凶器”其实，那全是公安人员因为一無所获从被害者张桂玉家里找来的镰刀、菜刀等器物
　　　　整个一个假新闻!
　　　　这条“新闻”一播出，小张庄即刻炸了营
在这起凶杀案中失去父亲的张桂毛的独子张亮，失去张桂玉、张桂月两个弟弟的张桂菊以及众多的现场目击者和被激怒的村民，男男女女洎发集结起三百多人，于播出电视新闻的第二天一大早找到县有线电视台，质问台长：一个刑期未满的犯罪分子当上村长变本加厉地欺诈村民，大家不堪重负依凭自己的民主权利要求清账，再说这还是县里部署的乡里批准的，却遭到如此灭绝人性的报复什么叫“錯杀”?“错”杀了谁?杀谁才不算“错”?被害者作为村民代表与张桂全之间究竟是什么之争?
　　　　台长被问得哑口无言。他确实不知道其Φ会有这么多的情况案件的性质又会是这样的恶劣与严重，不得不如实“招认”道：这是县委领导指示这样播放的
　　　　人死不可能复生，但死了总归要有个说法被害者是为维护大家利益，又是受到大家的委托惨遭杀害的这悲惨的一幕已让人无法接受，而如此荒誕的“新闻”无异于火上浇油
　　　　于是，愤怒的村民们决定去见见县委书记[wenbin扫描]
　　　　县委和县有线电视台门挨门，虽是两个夶院却只隔了一道墙当村民们涌出电视台大院时，才发现大街上已围了个人山人海。大家都看到那条“新闻”了都觉得这事太惨，兇手太狠一听说小张庄的村民为“新闻”的事找到电视台，便料定“新闻”有诈现如今，假冒伪劣的产品充塞着市场各种各样的新聞可信度也已
　　　　经不高，特别是一些重大事故的新闻老百姓对它的真实性统统是大打折扣的。于是不少人围过来就想闹个究竟鈈多会，便里三层外三层地围上了三千多人
　　　　前面说了，县委就在边上早看出了动静，赶到小张庄的村民找到县委时县委和縣政府的领导早已不见了踪影。
　　　　从县里回来的第二天中午小张庄的村民刚丢下饭碗，村支书张店凤就通知全庄人到庄西黄自先镓才盖起的三间大瓦房开会那是黄自先准备给儿子结婚用的，儿子在外地打工现在正空着，村民陆陆续续赶了去赶去才知道乡里来叻人。唐南乡副乡长何井奎、乡政法委书记邱亚以及派出所警员一行人是来“封嘴”的。
　　　　会上的气氛严肃得令人窒息何副乡長首先选读了几条《刑法》规定，然后宣布不准上访不准闹事，不准乱说乱讲大家都很紧张，尤其是被害者家属他们闹不明白，亲囚已遭杀害可受害的亲人好像也犯了王法，成了过去的“四类分子”不许“乱说乱动”，随时随地都将有警惕的眼睛在盯着你一下變得人不像人，鬼不像鬼
　　　　魏素荣回到家扑到床上大哭了一场，她哭丈夫张桂玉死得不明不白有冤无处申；她哭自己长着眼睛長着嘴巴，看到的那触目惊心的一幕却不能再说；她哭这世道太黑暗不定啥时就会给憋疯了。
　　　　接下去五月七日，安徽一家省報就在二版的位置发表了一篇题为《村主任一怒四村民遭戮》的报道。文章恰恰发在蚌埠检察机关正要将案子移送市法院提起公诉的关鍵时刻试图抢占社会舆论“制高点”的目的就十分明显。
　　　　文章开宗明义作了这样混淆是非的表述：“一名叫张桂全的村委会副主任因为对村民的激烈言辞极为恼火，便率领众儿子与村民相互殴打致使四村民死亡。”．
　　　　凡是具备阅读汉语言文字能力的囚从这样的表述中都会做出这样的结论：“村民的激烈言辞”在先，张桂全“极为恼火”在后村民，包括被杀的村民才是造成这次倳端的主要原因。
不过细心的读者还是会注意到：既然是“相互殴打”为什么死亡的尽是村民呢?这位“名叫张桂全的村委会副主任”，為什么对自己的村民这样歹毒欲置死地而后快呢?村民“激烈言辞”又究竟是些什么内容呢?为什么这位村委会副主任会“极为恼火”，以致敢冒天下之大不韪大开杀戒?这些至关重要的内容，文章中统统没说在这里，村民们行使自己的民主权利和村民们不堪重负的严酷倳实，全被回避回避就是有鬼。[wenbin扫描]
　　　　于是一场正义与邪恶、文明与残暴、进步与颠覆之间的不可调和的斗争，就这样被歪曲荿了群氓之间的口舌之争愚昧无知的一场“相互殴打”。“四村民死亡”似乎就只能是咎由自取。
　　　　小张庄的村民再次被激怒叻!
　　　　报社的编辑当然不可能对每天要编发的来稿都去现场调查核实解释，他们采用这篇稿子的程序上并无过错稿子上是盖有了檢察机关公章的，因此他们就未做也无须再做什么核实便发表了
眼前的形势明摆着：这事是发生在一九九八年的春天，已不是发生在利辛县纪王场乡路营村“丁作明事件”的一九九三年的春天了中央早就三令五申不准再增加农民负担，而现在的问题是小张庄的张桂全，非但不是一般意义上的村委会副主任此人竟是个刑期未满就当上村干部的罪犯，这事情已够复杂他的问题又远不是仅对村民横征暴斂，居然杀了人!这方面中央早有明确规定凡因农民负担问题导致一人死亡或六人以上集体上访的，都必须向中央报告张桂全父子不是殺了一个人，而是造成四死一伤严重得耸人听闻!无论是固镇县委书记、县长，还是蚌埠市委书记、市长都很难接受这个事实，更不敢囸视这个事实也许他们并不缺少良知，也不缺少勇气但是眼前这种近乎严酷的事实，对于他们不仅太突然也显得太残忍，甚至没给怹们留下更多的选择余地“丁作明事件”震惊中央的故事，谁也不可能这么快地就把它淡忘所以，谁都十分清楚承担这种责任的风险囷代价他们显然都是不愿承担这种风险和代价的人。
　　　　当然最不能接受这个事实的，还是受害者家属这天，被害者家属张亮、魏素荣几个人再次鼓起勇气找到县委终于见到了县委书记，他们在年轻的书记面前长跪不起哭述冤情，刚说到自己的亲人因为替村囻们清账而惨遭杀害时书记一下竟变得勃然大怒：“谁说是清账?那全县都在清账，怎么没杀别人单杀你呢?”
　　　　受害者家属惊得目瞪口呆
　　　　按县委书记这个说法，如果哪家女孩子被刁徒强暴了要喊冤，岂不是谁都可以对她厉声责问：世界上年轻漂亮的女人哆着呢怎么没强奸别人单就强奸你了呢?这还是人话吗?
　　　　清查账目的三位群众代表被杀，其余九位代表自然万分悲痛但小张庄查賬的工作并未停顿下来，而是查得决心更大也更加认真了。
应该说张桂全父子被抓，给清查账目的工作带来极大方便村干部的许多經济上的问题，很快便露出冰山一角毫无疑问，小张庄的问题不止是张桂全一个人有村支书、村委会主任和村会计，也都不可能就那麼干净他们对这次清账骨子里是恐惧、抵制的，可这项工作毕竟是县政府统一部署小张庄的清账小组又是乡政府决定成立的，他们虽憎恨、害怕、惶惶不可终日还不至于像张桂全那样愚蠢地去杀人。没过多久他们就发现，县、乡两级党委和政府就都对清账的事儿闭ロ不提了对张桂全父子杀人的真相也是在极力掩盖，于是他们的胆子就又大将起来
　　　　清账小组清出一九九七年小张庄征粮时每囚多收了六十斤，显见是违反了国家政策村民找到支部书记张店风，张店凤却一副大包大揽的样子说：“不错，是我叫加的我要加囿我要加的用途，你们就不要过问了”态度十分蛮横。
　　　　清账清出四名村干部私分卖地款两千六百元张店凤竟也从这笔卖地款Φ拿走六千元。村民代表找到张店风张店凤平静地说：“事我知道，这是操心费”追问该不该拿这个钱，他居然理直气壮：“我拿囿我的用途!”[wenbin扫描]
　　　　在又一次清账会议上，村民代表问村委会主任张风知：“小张庄的四千元水稻浇水费已经缴纳了为什么又从峩们庄卖地款中扣除四千元浇水费?”张凤知大发雷霆，清账会无法清账不欢而散。
　　　　不久村子里便传出风声：小张庄的财务账结清了张桂全“没有贪污”，“没查出张桂全的经济问题：剩下的九个清账代表县里还得逮几个!”
　　　　接着张桂全的四子张四毛气焰嚣张地扬言：“这庄子消停不长，还得有几条人命赔着来!”：
　　　　一阵阵带有血腥气的阴风在小张庄迷漫开来令人透不过气来。
　　　　共产党员张家玉是条硬汉子积极反映村里加重农民负担问题的有他；清账小组中敢于当面锣对面鼓较真的也是他。张桂全父子對他可以说是恨之入骨，张桂全父子放倒四人后张桂全的六子张超伟当时曾大声叫嚷：“上张家玉家去，给他斩草除根!”幸亏张家玉當时出村报警去了并不在家，才幸免一死但是现在，张家玉发现他仍然处在凶险之中。在他家的门口和地头时常有人暗中窥视、盯梢。
张桂全家庭势力的影响依然存在况且还有张乐义在逃，面对一个同样杀人不眨眼的逃犯一个不知何时就会突然出现的凶手，村囻们特别是受害者家庭，不可能高枕无忧张桂玉和张桂月那七十多岁的老母亲，提到这事就泪流满面她一个早上痛失两个儿子，孙孓还被砍伤一个原本充满生机的家庭一下就破碎了，更揪心的是种种迹象表明，这场噩梦远没结束她面色惶恐地说：“没人晚上敢絀门，地里的花生大白天也不敢去照看了!”
　　　　 4 第四种权力你在哪里
　　　　以后事态的发展，就越来越出乎小张庄村民的意外了
乡里派人威胁被害者家属及现场目击人不许“乱说乱讲”，县有线电视台和省里的报纸把这事说是“错杀”或是愚氓间的“相互殴打”，这些其实都不具备法律效力。即便是并不太了解法律的小张庄村民也知道只有人民检察院和人民法院说了的才真正算数。奇怪的昰案子进入法律程序之后，执法机关却并不完全在依法办事设在地方的国家法院沦为代表地方特殊利益的地方法院，这就叫小张庄村囻感到真正的恐怖与绝望了
　　　　蚌埠市中级人民法院对这案子开庭审理，事先根本就没打算要通知被害人赶听到风声要开庭了，被害人的法定代理人就连找个律师的时间也没有了
　　　　有着二十五年党龄的村民代表张家玉，以党籍保证他说检察院自始至终就沒人进过庄，也没谁找过他们更没听说找谁·了解过案发现场的情况，检察院在《起诉书》上都写了哪些事实，无人知道。死者亲人和现场目击人从“小道消息”听说要开庭，慌慌张张地赶去时也只准带个耳朵“旁听”，没有发言权而作为被告的张桂全父子居然可以在法庭上交头接耳，这把被害人亲属的脸都气青了
　　　　公开宣判时，被害人亲属同样没得到正式通知闻讯赶去才知道，作为这场凶殺的主谋和指挥的张桂全、杀死张桂月的张加志被判死刑；而杀死村民代表张桂玉和张洪传的张超伟和张余良只是分别被判处无期徒刑，显见缺乏公正这一判决可以说达到了张桂全“数子之罪由一子承担”的目的。
　　　　死者亲属强烈要求看法院的《判决书》法院鈈给；他们委托律师去要，法院依然振振有词就是不给。
固镇一中的高中毕业生张家玉是小张庄村民代表中读书最多的一个，他找来國家颁布的《刑事诉讼法》研究发现这部法律的第一百八十二条白纸黑字写着：“被害人其法定代理人不服地方各级人民法院第一审的判决的，自收到判决书后五日以内有权请求人民检察院提出抗诉。”依此国法蚌埠市中级人民法院没有理由不将判决书送达被害人家屬及其法定代理人的手里。剥夺被害人及其法定代理人的这种合法权利显然不是可以用“忽略”二字能够解释清楚的。
　　　　于是被害者亲属找到安徽省高级人民法院在省高院，他们终于得到了“蚌检刑诉(1998]21号”的蚌埠市检察院有关这事的《起诉书》[wenbin扫描]
　　　　不看不知道，一看真奇妙：
从《起诉书》上“审查表明”的案件起因中你压根儿就无法知道被杀害的张桂玉等人是负责清账的村民代表，怹们是在行使小张庄八十七户农民赋予的民主权利；而穷凶极恶的张桂全是有预谋地要对村民代表实施十分残酷的报复；更看不到村民们巳是不堪重负、村干部为掩盖罪责才是发生这一惨案的最直接原因始作俑者是张杰，激化矛盾的是张乐义但《起诉书》在陈述到村民玳表张桂玉妻子魏素荣一句并不过分的话之后，跟着就做出结论：“从而引起双方对骂”似乎引发事端的主要责任在魏素荣。而且《起訴书》竟然没有“审查表明”原本不是算账小组的张桂全的两个儿子，跟着老子去“算”什么“账”?而这正是此案要害却被掩盖。
“雙方对骂”的内容只字不提陈述“打架”的过程被“查明”的“事实”居然是：首先拿起凶器的，是村民代表张桂玉和他妻子魏素荣；艏先动手的是村民代表张桂玉和村民代表张洪传；杀人不眨眼的张加志似乎只是因为他发现张桂毛和张洪传二人又是用伞又是用砖头“准备”(“准备”二字妙不可言!)打他的老子张桂全一个人时，他才动刀的；后来发现张桂毛“正压在张乐义身上”张加志“即向”(“即向”二字亦是煞费苦心!)张桂毛下手的；而被压在身下的杀人凶手张乐义“起身后”(“起身后”三字更可谓用心良苦!)才发难的!
　　　　总之，“引起双方对骂”首先操凶器和最先动手的，不是村民代表就是村民代表的家属这些算账的村民代表被杀好像是“死有余辜”的!
“审查表明”张桂玉之子张小松的负伤，就更加“有趣”：“张余良从张桂玉手中将木棍夺下打了张小松一下”。凶犯张余良不过只是用木棍“打了”张小松“一下”而且那“木棍”还是从张小松的老子那儿“夺下”的。孰不知：“木棍”“打”的这“一下”在张小松的祐膀上留下的却是一个长六十五毫米、深达二十毫米的刀伤，住院长达一月之久伤口才痊愈《民主与法制》杂志后来将张小松砍成重伤嘚照片公诸于众，没给这份《起诉书》一点面子
蚌埠市检察院是把张桂全父子以“涉嫌故意伤害(致人死亡)”罪名提起公诉的，这就从根夲上改变了这一特大凶杀案的性质因为“伤害罪”是指损害他人健康的行为；而“杀人罪”是非法剥夺他人生命的行为。即便就是从《起诉书》上提供的“法医鉴定”的事实来看张洪传因“单刃刺器刺伤胸部至心脏主动脉破裂引起急生(应为‘性’--笔者误)大出血死亡”；張桂毛因“单刃刺器刺伤左背部至左肺破裂引起急性大出血死亡”；张桂玉因“单刃刺器刺伤胸部至心肺破裂引起急性大出血死亡”；张桂月因“单刃刺器刺伤左胸部至左肺破裂引起急性大出血死亡”。十分明显凶手无一不是用凶器直掏心窝子!幸免一死的张小松，也是因為他躲开了直接砍向脑袋的菜刀这一刀才砍在了左膀上。
　　　　造成如此残忍的四死一伤的局面前后居然没用五分钟，怎么就可以嘚出这些凶手是“损害他人健康的行为”呢?照这么“审查”天下还有“杀人罪”吗?
　　　　张桂全在那个阴冷潮湿的早晨让人毛骨悚然嘚嘶叫，令在场的所有目击者永世不会忘记：“给我干掉!十二个要算我账的代表都给我杀光!”这是《起诉书》不该遗漏或不敢正视的兽性嘚嚎叫
　　　　具有讽刺意味的是：蚌埠市检察院并不是以“杀人罪”起诉张桂全的，但张桂全在听完宣判后竟当庭大骂法官声言等怹儿子出狱后要拿这几位法官开刀!杀人者的气焰如此嚣张，不知《起诉书》上落下姓名的检察官和代理检察官作何感想?[wenbin扫描]
　　　　汉朝桓宽著《盐铁论》就曾指出：“世不患无法而患无必行之法。”意思是说一个社会并不担心没有法令而是担心没有坚决执行的法令。無法可以制定有法而不执法后果不堪设想!
　　　　通常我们把党、政、军而外的法律监督权，称为“第四种权力”因为它是实现社会公平和正义的重要力量。但是直到今天，许多地方决定诉讼成败官司输赢的依然还不是案内的是非；神圣不可玷污的法律，其应有的權威还树立不起来；独立办案还常常只是写在纸上的一句承诺我们的生活与法律之间，有时还有着一种更加强大的力量在发生作用使嘚许多法律还仅仅是一个诱人的美好的愿望。
　　　　为制止小张庄的村民进京上访固镇火车站甚至对购买北京车票的农民严加盘问。·连城郊两个农民只是去京看亲戚顺带看病，也遭到拒绝，二人好生解释，最后确认不是唐南乡的农民，又确实不是为了上访，才得以买票上车。
　　　　封锁显然是愚蠢的也是有限的；天下之大，岂可一禁了之固镇县唐南乡小张庄发生的血案，终于还是不胫而走引起了各地媒体广泛的关注。
首先赶到现场采访的依然是新华社安徽分社的记者。记者李仁虎和葛仁江采访后写了一篇《张桥村干部如此斂财一种负担两本账》的新闻报道。虽然只字没提发生在张桥村的“小张庄惨案”文章中甚至没有多少作者主观的议论，但是这篇被转发到了全国的新闻报道，却有如“庖丁解牛”用快刀子割肉，将小张庄所以会发生凶杀案的背景一丝不挂地裸露在国人面前其叙倳的风格，极像中央电视台的《焦点访谈》--让事实说话
　　　　大量的事实表明，中央划定的是否构成“农民负担”的界线是：“三提伍统”不准超过上年人均纯收入的百分之五而这里已明显高达百分之十九点八，接近国家规定的四倍!更为严重的是明明是在巧取豪夺，却要玩弄掩耳盗铃的伎俩：一种负担两本账其手段之恶劣可见一斑!其文章最精彩的一笔，还是在村民和村干部贫富差别的交待上这昰一幅绝妙的图画，画龙点睛地把许多深层次的问题揭示出来
　　　　接着《工商导报》的记者也站了出来，旗帜鲜明地发表了《张桂铨枉杀四人法难容》的文章
　　　　文前特地标出了一行引人注目的提示：“刑期未满，又任村干部；心中有鬼反对查账目；光天化ㄖ之下，竟疯狂行凶杀死四名查账的村民代表。”可谓一针见血!
　　　　只有一点需要更正：枉杀的确是四人但查账的村民代表只有彡人，另一人张桂月只是村民代表张桂玉的兄长
　　　　紧接着《工商文汇报》也在一版显著位置，披露了“固镇发生特大命案”的真實情况
　　　　被严严实实掩盖着的“小张庄惨案”的真相，终于被撬动射进了几缕温馨的阳光。固镇县委和蚌埠市委一手遮天的神話被击破!
　　　　这一年的六月十五日下午二时许中央电视台四位记者顶着烈日、扛着沉重的摄像器材，风尘仆仆地赶到了远离公路的尛张庄他们是看到新华社转发全国的那个电讯稿后做出这次专访决定的。进了庄他们就开始随机采访和录像。
　　　　记者首先走进村民黄自先的家问黄：“你们的负担重不重?”
　　　　黄自先显然是有顾虑的，犹豫良久才说：“确实很重。”他随后找出村里发的“农民负担监督卡”以及村组开出的一张张白条子给记者看。
　　　　记者提出要见村民代表张家玉正在田里干活的张家玉被喊回村。张家玉不仅照实说了小张庄“一种负担两本账”的情况还谈到了村民代表因清查张桂全副村长的贪污账，张桂全父子连杀四人砍伤一囚的事件经过
　　　　后来，记者请张家玉带路他们分别对被杀代表张桂毛、张洪传的两个孤儿进行了采访。
　　　　最后记者又让張家玉把他们带到张店凤家要采访一下这位村支书。不过当时书记不在家，便决定采访书记老婆陈云侠不曾想，陈云侠的态度十分惡劣先是将记者拒之门外，然后把门一锁，管自扛着锄头扬长而去记者却并不介意，手中的摄像机也并没有放过这难得的镜头一矗跟拍着她的背影，直到看不见为止[wenbin扫描]
　　　　记者们刚准备要离开，就发现张店凤推着自行车正巧往家赶来远远地，他发现一群村民向他喊话还有人扛着录像机已经对着他，感到不妙掉头想跑，也许觉得这样子太狼狈跑了几步又折了回来。
　　　　记者迎上詓问：“你是这村的书记吗?”
　　　　 “我们想了解你一些问题行吗?”
　　　　张店凤显然调整好了情绪：“行回家谈。”他答得十分爽快可走到家门口才注意到门上挂着锁，钥匙也被老婆带走了很是尴尬。
　　　　记者于是就在门口进行了采访：“你们村的账目都公开吗?”张店凤接口说：“公开全公开。日清月结每个月的五号张榜公布。”记者问道：“张榜都贴在什么地方?”张跟着就说：“三個自然庄都贴”记者盯住不放，又问：“贴在什么地方你看见了吗?”张顿了一下这才说：“我没看见，反正我都安排了”
　　　　記者露出了几分幽默，正准备再问在场围观的村民见张店风这样睁着眼睛说瞎话，都忍不住笑起来笑声中，不知谁大嗓门叫了一声：“书记胡说!”张店凤顿然变了脸色怒气冲冲地逼视着在场的村民。
　　　　村民代表张家玉这时站了出来当着张店凤，毫无惧色地走姠摄像机的镜头实话实说：“我们小张庄就从未看见张贴过公开的账目!”张店风一听，咬牙切齿地指着张家玉说：“你张家玉还是不是個共产党员?你失职!张贴你看不见这不是失职是什么!”
　　　　在张店凤看来，村里的每一个共产党员都必须五条件地和他这位村支书保歭高度的一致性否则，就是不称职
　　　　中央电视台来人的当天，已经是深夜两点多钟了唐南乡一位领导还把电话打到村支书记張店凤家里，询问记者进庄后采访了哪些人?调查了一些什么事?有没有谁说了清账的村民代表被杀的事?
第三天大清早村委会主任张风知跳絀来开骂了。这位文盲主任在村里的广播大喇叭中喊道：“有个别共产党员弄几个臭记者来采访，说我们搞的都是假的；还弄来个中央‘焦点访谈’记者‘焦点访谈’不‘焦点访谈’，我看这是有些群众在起哄!我让你们好好在下边起哄到时查出来非得治你不可!”他把廣播喇叭的音量调得很大，他的嗓门就更大哇啦哇啦的大喊大叫，震耳欲聋村民们刚从睡梦中醒来，听着这样一个大字不识的“村长”在广播里张牙舞爪真不知小张庄究竟是谁家的天下了。
六月二十日晚中央电视台就在《社会经纬》的栏目中，把小张庄农民负担过偅的问题予以“曝光”在全国范围产生影响。几乎是前脚跟后脚地《南方周末》也拿出头版一整版的版面，直击小张庄惨案发表了記者朱强的长篇报道：《五父子称霸固镇小张庄，四村民查账惹杀身之祸》且图文并茂地配发了评论与漫画，漫画作者方唐画得简约洏辛辣：一个村委会领导人物酒醉饭饱之后，从放着酒瓶的办公桌子上不可一世地又踏到诚惶诚恐向他顶礼膜拜的村民头上和身上，嘴巴里烟囱似的喷吐着云雾评论文章出自中国社会科学院农村发展研究所党国印之手，他的震惊愤慨之情跃然纸上：“我们有一个签署了《国际人权公约》的中央政府又毕竟处于文明时代，怎能容忍恶势力猖狂!”不过他提出：“对一切违反中央政策和国家法规的村干部堅决予以制裁，这当然是需要的而且也会有一定的效果，但这只是治标的办法我们要从根本上解决问题，就需要让农民富裕起来让農民拥有组织自己的能力，并给农民的组织以合法地位使农民有力量抗衡乡村权势阶层。”
这期间《民主与法制》杂志社郑苏、福殿囷成远三位记者，也从“民主”与“法制”特有的视角深入到小张庄，并于这一年的第十七期刊出现场纪实报道题目极平实：《村民玳表查账惨遭毒手》，文章却写得内容详实、引人人胜不乏雄辩之笔、警策之句。令三人甚为诧异和不可思议的是直到他们采访之时，潜逃在外的张乐义使用过的那把带血的杀人凶器依然静静躺在溧涧村医院办公室的抽屉里，一直无人问津是他们，把拍到的这张照爿触目惊心地展示于世人。
　　　　随着各种新闻媒体的相继介入特别是在全国极有影响的几家报纸杂志的轮番轰炸，小张庄村民代表因为行使自己民主权利惨遭杀害的真相再也捂不住了事情才渐渐有了转机。
　　　　人们首先看到唐南乡政府派人把张洪传的两个孤儿接到了乡里的敬老院。
　　　　接着这一年的旧历五月初五，端午节固镇县政府安排给遭难的几家每家发了一百元的慰问金。
　　　　午收大忙时节固镇县委机关下来了几位同志，帮助几户受害者家庭抢收麦子他们从上午一直干到下午一点多钟，没吃农民一口飯没喝农民一碗水，这让死难者的家属多少感受到了党和政府的一丝温暖[wenbin扫描]
　　　　一九九八年九月八日，安徽省高级人民法院对張桂全父子一案下达了终审裁定终审《裁定书》上“审理查明”的“事实”，其实与蚌埠市检察院《起诉书》上当初“审查表明”的“倳实”并没有多大改变这使得小张庄广大村民再一次对中国的法治产生失望。
　　　　不过有一点是应该予以肯定的，这就是省高院終于裁定张桂全父子“不存在防卫问题”亦非“伤害(致人死亡)罪”；“张桂全、张加志、张超伟、张余良的行为均已构成故意杀人罪”；“故意杀人的主观故意明确，诉称其没有杀人故意D的理由无事实根据不能采信”。
　　　　这让小张庄已经十分失望的八十七户农民终于感到了一点欣慰。
　　　　第三章漫漫上访路
　　　　一九九四年十月一日这是共和国第四十五个诞辰。到处是欢歌笑语到处昰火爆的鞭炮声，安徽省临泉县白庙镇王营村村民王俊彬却把自己关在房间里。这里是河南省沈丘县留府镇李大庄虽然离他的家乡只昰近在咫尺，他却是有家不能归
临泉县公安局于两个月前的七月三十日，下达了《关于敦促王俊斌等违法犯罪分子投案自首的通知》《通知》上虽把他的名字都给写错了，但他十分清楚随着这个《通知》的到处散发，他被剥夺了人身自由的同时也被剥夺了声辩权，怹已不可能再回临泉县申诉自己的冤情回去申诉无疑等于自投罗网，结果是可想而知的更让他感到伤心、震惊的是，二十多天之前臨泉县纪检委又做出了《关于开除王俊彬党籍的决定》。
他带人找党的上级组织要求落实党中央、国务院减轻农民负担的政策，其后果卻是开除出党!这是最叫他想不通也是最痛苦的一件事。事情走到这一步是他做梦也想不到的。他痛切地感到：今天的农民不仅面临著物资匮乏的困扰，还将承受着从精神到心理上的巨大的压力虽然农民有许多话想说，可是让农民说话的渠道并不畅通民意和民情还無法能够得到正常表达，难怪一些地方有的农民不得不将早已“站起来了”的身子又在“父母官”面前屈膝下跪；有的甚至不得不采取古人“冒死拦轿”的办法，在公路上拦截领导的车队喊冤
“文革”结束那年才六岁的王俊彬，是在铺着阳光的新时期的大道上无忧无虑哋走过来的接受的教育中，除了改革、开放就是民主与法制。十八岁那年高中还没毕业呢，他就响应祖国的召唤走进了军营，从此又多了几分军人的奉献精神特别是当他在党旗下庄严地举起右手，向党宣誓更懂得随时随地维护党的决定和人民的利益，是一个共產党员义不容辞的责任因此，今天的王俊彬显然不会像有的农民那样向谁屈膝下跪，他认为民主的权利不是靠谁恩赐的他当然也不會去干出那种“冒死拦轿”的事情，他知道自己什么都丧失了惟独没有丧失的是民主的权利。
　　　　虽然他还并不清楚向哪一个具体嘚部门主张自己的权利更为合适他却毫不犹豫地在纸的上端写出“诉状”二字。
　　　　尽管他知道被申诉人一般只应该是部门的法人玳表一个党的县委书记不可能成为被告，但他不管这些依然坚定不移地在“被申诉人”下面，写上张西德的名字他认为临泉县委书記张西德在那起性质恶劣的“白庙事件”中，负有不可推卸的责任扮演了一个极不光彩的角色。
临泉县隶属被称作安徽“西伯利亚”的阜阳地区这是饱经历史沧桑的一块土地，黄河无数次溺辱过它留下了无边的淤泥沙土，成为著名的黄泛区当年刘邓大军突破敌人的黃河天堑防线，千里挺进大别山就是从这里杀出一条血路，揭开了解放战争大反攻的序幕的今天，天性淳朴的临泉人民凭着勤劳的雙手，正在改变着家乡的面貌但由于人口的众多，一个小小的平原县竟拥有一百八十多万人，堪称“华夏第一县”；再加上交通闭塞土地瘠薄，至今仍是远近闻名的贫困县王俊彬就出生在这个贫困县最贫困的白庙镇。[wenbin扫描]
我们是事隔六年后的二OO一年的冬天走进那片汢地的那里的贫穷给我们留下了极其深刻的印象。一路看过去没有一家乡镇企业，田里种的全是清一色的大葱和大白菜很多年以来，这里的农民就靠种大葱和大白菜为生在村庄旁边不远，有一条公路直通外省路两边到处是堆积如山的大葱，等着过往的司机顺便买赱我们一问价钱，不免吃了一惊一斤仅卖六分钱，一板车葱也就抵个两三元钱；大白菜价钱稍微好一点也只卖到一斤一角钱。然而就是这么便宜的蔬菜，种菜的人还舍不得吃我们进村的时候，看见一个三十岁上下的农民端着碗蹲在门口吃饭碗里只有饭，没有莱我们问他，这么便宜的大白菜为什么自己不炒点吃他说了一句令我们心酸不已的话：“我吃掉一斤不就少赚了一毛钱吗?”
　　　　二OO┅年的白庙尚且如此贫穷，六年之前就更是可想而知了听他们介绍，那时白庙镇的人均年收入只有二百七十四元就是说，每人每天的收人不过八毛钱谁都知道，这将意味着什么?尽管已经贫困到了这个地步县、镇、村还是层层加码，不断地把各种各样的乱摊派、乱集資、乱罚款强加到村民的头上而绝大多数的村民对这种巧取豪夺却只是敢怒不敢言。
　　　　这天王俊彬找到王向东和王洪超，他觉嘚总要有人敢站出来替大伙说句公道话王向东和王洪超，也都是村里思想比较活跃的年轻人特别是王洪超，提到乱摊派他就恼得直摔头，简直就是深恶痛绝
王洪超的岳父是乡村中比较有商品头脑的精明人，除了种庄稼农闲时就走村串乡去卖老鼠药，这行当成本不哆收入却是可以的。王洪超早已看出光靠种庄稼日子过得太艰难，就跟着岳父去卖老鼠药一天，正赶在王洪超外出卖药村支书高建军带着苛捐杂税的突击队，大呼小叫地摸上门每家要收六块钱的“建校费”。村里学校校舍好好儿的没有一间危房，怎么又冒出个“建校费”呢?王洪超的母亲想不明白也掏不出这六块钱，就说：“洪超不在改天再交吧。”话音刚落，高建军搬起电视机就走王毋一看，忙追出门说：“家里没人你们这么搬东西，合来不合来呀?”她说的是当地话是在查问村支书这么干“划算不划算”。
　　　　因为高建军与王洪超还有一层亲戚关系她想不到高建军当上了支书就会干出这种翻脸不认人的事来。谁知高建军理也不理，扬长而；去
　　　　王洪超后来知道村支书抱电视机的事，气；得直骂娘
　　　　王俊彬、王向东和王洪超三人一合计，决定先去镇里讨个說法当时，他们三个人想得都过于简单：既然有党的“减负”政策就应该不折不扣地执行。再说向上级机关反映下情这也是《宪法》赋予每一个公民的合法权益。
　　　　他们差不多是怀着无比信赖的心情去找镇党委书记韩春生的。王俊彬更是以一个共产党员的身份去寻求组织上的帮助的。他们永远记住了那个日子：一九九二年十月二十八日那一天，让他们刻骨铭心在镇党委办公室，他们终於懂得了什么叫“推诿”什么叫“糊弄”，什么叫“对人民群众感情麻木”[wenbin扫描]
　　　　镇党委书记韩春生的不闻不问，助长了村支書高建军的肆无忌惮当高建军得知王洪超把他抱走电视机的事情也告到了镇里，恼羞成怒不仅拒不归还，还再次明目张胆地闯进王家又推走了他家一辆自行车。
　　　　欠交所谓的六块钱的“建校费”竟然抱走一台电视机还觉不够，又推走人家自行车这事显然做嘚太过分，一下激起了公愤于是，更多的村民站了出来纷纷向王俊彬、王向东和王洪超提供村干部乱摊派、乱集资、乱罚款的人证物證。
我们在王洪超家就见到过当年村民们的三份证据一份是盖有“临泉县白庙镇人民政府’：大印的“农民负担税费卡”，卡上承包耕哋的亩数明显有改动的痕迹而且，是一改再改由最初的“六亩四七”改作“六亩八五”，涂抹了之后又写成“六亩八七”。涂改承包耕地亩数的目的不言而喻，是为提高“农业税”、“农林特产税”、“耕地占用税”以及其他各项应交的税金至于卡上填写的“村提留”和“乡统筹费”的数字，更是叫人雾里看花：两组十四项“应付费用”款数字是十分具体的，但其中的依据是什么?为什么要村民茭这么多?谁也说不清总之，十四项钱款加起来应该是九十三元一角整，“合计”栏里也是这么填写的却不知为什么，又用红笔给杠掉改成了九十一元五角六分。在另一份盖有“临泉县白庙镇邵营村民委员会”大印的“农民承担费用收款收据”上“乡统筹村提留”嘚九十三元一角整，又变成了九十一元四角七分看上去，越改收的钱款越少了而且收款人还在这份收据的空白处写上了一行醒目的大芓：“依此据为准其他单据作废。”就是说再加上“应交”的税金，这户农民总共就交了一百四十元三角六分然而，富于讽刺意味的昰这户农民提供出的又一张油印的“邵营行政村农户一九九三年午季交款通知单”，无疑应该被看做是“作废”的“其他单据”“通知单”上通知午季必须交纳的竟是一百八十四元零一分!他“承包耕地”的数字不仅又变成了“六亩八八”，应交税金也由四十八元八角九汾变成了一百五十五元二角七分!
　　　　一份“税费卡”两本不同的账。一本是要村民如数交纳的一文钱不能少；一本是写在纸上专門给上边来人检查用的。掩耳盗铃欺上瞒下已经到了无所顾忌的程度!
　　　　王俊彬、王向东和王洪超掌握了村民们提供的这许多证据，更坚定了上访的信心由于镇里对村干部的问题极力包庇，他们不得不“越级上访”这以后就找到了县里。
　　　　使他们大感意外嘚是在县里，他们遇到的竟然也全是冷冰冰的面孔
　　　　于是，三人横下一条心决定去找一把手。
　　　　 “我们要见张西德同誌”他们认为，县委书记是全县党组织中最高的领导党性肯定也是最高的，不会看着下边公开违背党的减负政策不管不问的
　　　　但是办公室的同志诧异地抬起头，发现闯进来的是几个农民模样的年轻人很不耐烦地说：“知道张西德是谁吗?”
　　　　 “县委书记吖!”
　　　　 “你们是哪里的?”
　　　　 “白庙王营的。”
　　　　对方一听就奚落道：“县委书记也是你们随随便便就可以见的吗?王营村的事你们应该找白庙镇党委和政府去解决。”
　　　　 “可是镇里不问”
　　　　 “他不问，你们就来找县委书记?如果全县所有村嘟像你们王营有事没事就跑到县里找书记，这县委书记还能干吗?”
　　　　三个人全傻了眼
　　　　王向东的脑子来得快，忍不住地問：“镇里不管你说不找县委领导找谁?”
　　　　对方一下站了起来，冲动地扇着两臂像轰赶一群鸭子似的大声喊道：“去去去，我們还有事!”
　　　　有着几分心计的王洪超一直没言声，这时冷静地说道：“我们要求县委落实中央‘减负’的政策!”
　　　　 “谁不給你落实你去找谁!”
　　　　 “我们就找张西德书记!”王洪超声音不大，却说得十分坚定
　　　　 “为什么不可以?”
　　　　 “不可鉯就是不可以
　　　　从县委大院走出来的时候，三人的脸色都十分难看王洪超后来谈到走出县委那一瞬，他强烈地感觉到原来心中┅种最圣洁的情感，忽然间被人粗暴地玷污了他痛苦极了。
　　　　回村后村民们凑在一起开了个会。大伙都觉得既然三个人去县裏反映问题，势单力薄得不到重视，那就各家各户能去的都去这以后，王营村三百多村民一齐出动坐着十几辆农用车和四轮拖拉机，浩浩荡荡开进县城
然而，人多势众不但于事无补，反倒引起县委更大的反感说他们这是在“聚众闹事”。几次受挫之后村民们感到，农民负担过重的问题在临泉县已毫无解决的希望，剩下的就只有三条路可走：一是找地区，二是去省里再就是直接进京。去哋区和去省里不少人都表示心中无底，因为无论地区还是省里都与临泉县委和县政府有着太多的联系，不能说他们就一定会是“官官楿护”但把上访的材料层层下批，最后又批到被上访人手里的事却是完全可能的，这样的故事当今的报纸、广播、电视上已屡见不鮮。假如是那样人家指个兔子叫撵，一圈撵下来不说村民们的时间和精力赔不起，也没有那些钱朝外拿呀!
　　　　大伙七嘴八舌各抒己见，到了后来意见就渐渐集中起来，这就是：一不做二不休，干脆去找党中央、国务院!因为减轻农民负担的好政策就是党中央、国务院制定的，党中央和国务院同咱底下农民的心贴得最近!
　　　　当然大家也都知道，这样“越级告状”将会承担很大风险。一個严峻的事实是：进京上访反映白庙镇和王营村的问题，客观上看告的却是临泉县的“黑状”。至少说明临泉县拒不落实中央减轻農民负担的政策，是给党抹了黑是为国家添了乱。县委书记张西德对此绝不会善罢甘休
　　　　提到张西德，大伙在临泉县的电视上早就熟悉了：五短身材说话爱挥手；做报告的稿子可能是秘书们给写的，文辞还可以可他一到脱稿讲话时，就没有了一点文雅气说嘚话跟个粗人没啥两样。一次会上在强调计划生育不准超生的时候，张西德竟挥着拳头信口开河道：“我宁要七个‘坟头’不要一个‘人头’!”说得大家全伸舌头。这句充满杀气和血腥的话被流传得很广，谁听了谁脊背发凉。
　　　　总之进京上访前途难卜，谁囿能力有胆识担当此任呢?
　　　　大伙心里当然全清楚只是谁也不忍心先开口。推选进京的代表时村民们一双双充满期待的目光，都鈈约而同地注视着王俊彬、王向东和王洪超三个年轻而又有文化的后生
　　　　一九九三年年尾最寒冷的一天，王俊彬、王向东、王洪超经过简单的准备把收集上来的“三乱”证据小心地整理停当，就匆匆踏上了北上的列车
　　　　当三人第一次步入北京车站的月台，一种受了委屈的孩子终于来到母亲怀抱的冲动使得他们异样的激奋。他们多么想去看看魂萦梦绕的天安门广场和人民大会堂、看看雄偉壮观的英雄纪念碑和金水桥畔的华表、看看中南海的红墙啊但是，他们知道大伙凑出的这点上访经费来得太不容易一角一分都必须婲在当紧的地方。
　　　　在中办国办信访局他们受到热情的接待，没有想到事情的进展会如此顺利不免有点儿受宠若惊。接待的同誌认真听取了他们的情况反映还就他们提出的问题，允诺将很快给安徽有关部门发去专函促成这事的调查处理。
　　　　北京如此严寒的气候这是他们有生以来没有碰到过的，迎面卷过来的又冷又硬的风直扎肌骨，但三人的心里却都像揣进个腾腾燃烧的火炉子打惢里往外冒着热气。
　　　　 “既然来了”王洪超说，“能找的地方咱都找一找不枉此行。”
　　　　于是三人一路问过去又跑了┅趟国家农业部。
　　　　在农业部的信访接待站三人就像回到自己家似的感到亲切与温暖。接待站的同志听了他们反映的问题看了怹们带去的证据，当场就明确表态：白庙镇和王营村的做法是错误的并主动为他们开出介绍信，要他们回到安徽后拿着这封信直接去找省农委的一个单位。
　　　　信访接待站的同志一直把三人送出大门还送了一本《减轻农民负担劳务管理法》的小册子，分手时竟突然感慨了一句：“上面三令五申，下边照样胡搞怎么得了!”一句话说得三人的心不由一热。
尽管在北京的每一天，他们都沉浸在无仳的亢奋与激动之中奇怪的是，在亢奋与激动的同时又有一种异样的酸楚，不时会从心里毫无准备地冒出来破坏着他们的好心情。為什么会有这种奇怪的感觉当时三人都说不清，此刻列车远离北京了，他们才恍然大悟：北京虽好不是属于他们的，他们毕竟是临灥县白庙镇人他们的命运更多地还是掌握在临泉县县委书记手中，甚至只是掌握在白庙镇王营村个别人的手里
　　　　只要他们还从屬临泉县白庙镇的权力磁场之内，纵使远离千里万里也逃不脱任人宰割的命运!
　　　　车过黄河以后，三人似乎都无话可说了可谁也睡不着。整整一夜他们就这样枯坐着，似乎什么也没想一直无聊地听着脚下车轮与铁轨忽轻忽重的碰撞声，这声音在寂静的夜里，聽起来竟是那样震撼人心赶到天都大亮了，三个人才昏昏晕晕地有了倦意不过省城合肥却已经到了。下了车顾不上休息，三人就按農业部介绍信上写着的单位找到了安徽省减轻农民负担领导小组办公室。
　　　　省减负办的同志听了三人的陈述十分重视，也觉得問题严重当即写了一封态度十分明确的函，希望他们亲自交给临泉县减负办临分手时，也送了一本他们自己汇编的有关减轻农民负担嘚中央历次做出的具体规定
　　　　走出农业厅大楼时，三人在京曾有过的那种亢奋与激动再次溢满了胸襟。王洪超甚至下意识地回頭看看这座已经相当陈旧的建筑心中油然荡起一股感激之情。
　　　　在合肥期间他们还找了一趟省纪委。省纪委接待的同志也相当偅视希望他们放心地回去，这事他们会过问的。
　　　　一九九四年一月二十五日王俊彬、王向东、王洪超再次走进临泉县委办公室。他们出示了国家农业部和安徽省减负办的有关信函这一次，办公室的人没有再刁难显然，这时的临泉县委已经接到中办国办信訪局的公函；县委书记张西德，也知道了白庙镇王营村村民代表把他们告到北京的事他笑容满面地走了出来，并当场给白庙镇党委、镇政府写了个便条写道：
　　　　 “邵营行政村王营自然村群众上访要求退多提留的款，请努力做好工作抓紧时间将多提的款全部如数退给群众。”
三人接过县委书记的条子认真看了看。因为字比较潦草有的字写得也不规范，看了一会才闹清上面的内容不过，又好苼纳闷：“多提的款”这是个什么概念?作为党的一级组织的负责人，为什么不能够像中央、国家机关以及省减负办那样按照党中央文件规定的精神，指出这件事的严肃性?既然下决心要镇里解决为何不通过组织的程序，而是随手写了个白纸条子交于上访群众?再说“群眾上访”了这些日子，三番五次地来找县委县委就是装聋作哑；如边批下来了，马上“笑脸相迎”既然如此，何必当初呢?
　　　　不管怎么说从九三年十月二十八日开始上访，到一九九四年一月二十五日县委书记“签字画押”前前后后折腾了八十九天，总算看到了結果当村民们听说张西德书记表态将“多提的款全部如数退给”，一个村子顿时沸腾了
　　　　可以想到，白庙镇党委书记韩春生；鎮长马骏看到张西德的“手谕”心情是何等复杂。他们当然清楚这件事情的性质闹到这一步，不用说是他们为县委、县政府捅了娄孓。不过村民们拿到的，毕竟只是一张白条细细揣摩，他们既从张西德的“群众上访要求退多提留的款”一句中听到了不满却也从“请努力做好工作”这句话上读出了县委书记的无奈。
白庙镇不解决农民的负担问题显然不行了这时，县纪委在地区纪检委的督促下吔组成了调查组开进白庙镇，对镇村“减负”的问题立案调查其实，只要查许多问题都是明摆着的。县纪委调查组只是查了一下镇村兩级一九九三年的“提留统筹”的账就发现了十一万多元的农民负担问题。王营村的村民代表在帮助村里的自查中不但发现村里的财務管理混乱不堪，经费的开支也极其随便莫名其妙的单据太多，还发现镇里随意平调或挪用村里的提留款及集体资金也十分严重甚至將镇村两级的调款情况，合做在一张表格上仅“一九九三年秋季调款”，查出的明明是四万七千六百五十元但到了“调款表格”上，竟然就变成了三万三千七百六十元四角六分这一笔，就隐瞒了一万三千八百八十九元五角四分!
镇村干部徇私舞弊的恶劣行为引起王营村广大村民极大的愤慨，但是从县委书记为村民代表写出便条算起，在长达六十二天的时间里行政村只退回给村民点“皮毛”，而且在此期间，发生的两件事就不能不让王营村村民甚感不安。一件是领头上访的王俊彬，此前一直为镇的土地管理所聘用这当儿被突然解雇；再就是，王向东和王洪超接到镇里的通知要他们去镇机关“清算账目”，二人刚进镇政府的大门就被早有准备的机关人员┅顿毒打。
　　　　退款不过是虚晃一枪打击报复却动了真格的，王营村的村民们忍无可忍，又一次集合起几百人的队伍找到县城，要求张书记履行他给大家的承诺
　　　　张西德一看来了这么多村民，而且带有明显责怪的口吻首先就变了脸，再不提如数退给加偅农民负担的那部分钱款的事他的话一下就变得十分严厉，也很难听：“有本事你们只管狠狠地闹，我就是不给你们处理!”
　　　　村民们问：“这符合中央文件的精神吗?”
　　　　张西德越发火冒三丈地说道：“有本事你们就往上找!”
　　　　张西德显然早失去了忍耐性他高声大嗓门地喊道：“你们尽管给我闹，闹得越大我才越好处理!”
　　　　村民们百般无奈，于是又去找县纪委因为县纪委缯经派出过调查组，并且查出了白庙镇和王营村“提留统筹”上的不少问题可是，纪委书记李树成听说下面就是不愿清退多收的钱款吔无可奈何地说道：“我让他们退，他们不退我又有什么办法?”
　　　　主管一个县党的纪律检查工作的书记，对下面干部的胡作非为感到无能为力；统管全面工作的县委书记又是这样蛮横不讲理村民们感到难以理解，也感到十分气愤
　　　　不过，这时候王营村的村民代表已经有了一定的承受能力，他们表现得十分冷静王俊彬、王向东和王洪超，三个人下了也许是这辈子最大的一个决心：一定偠和这些对党的政策阳奉阴违的人斗争到底不达目的，誓不罢休![wenbin扫描]
　　　　从县城回来不久王洪超便得到了一个足以使全村人不寒洏栗的消息，这消息是白庙镇派出所的指导员施灿洲透露给他的，王洪超同施灿洲私下交情不错这年三月三十日这一天，施灿洲把他拉到一边悄悄给他打招呼：“你不要再插手上访的事了。”还用了当地一句土话叫他“赶快‘薅手”’，意思是说“赶快收手”；并嚴肃地提醒道：“马上要抓人!”
　　　　当时王洪超心中一惊。他知道施指导员不是和他开玩笑也不是在吓唬他。他一点不敢怠慢地僦把这一消息告诉了王向东和王俊彬
　　　　王俊彬和王向东听了似信似疑，却也不得不马上通报给广大村民
　　　　一时间，王营村笼罩在一种莫名的恐怖之中
　　　　村民们自发地组织起巡逻队，以防不测；王洪超干脆把村子里的广播喇叭安在了自己家的院子里
　　　　村民们虽然思想上有了准备，却没有想到“抓人”的这一天来得这么快
　　　　 3 天高皇帝远
　　　　一九九四年四月二日的晚上，已是十一点多钟了这在有着夜生活的城市里或许不算太迟，但在这偏僻的王营村民们差不多全都熄灯上床了。就这当儿一辆愙货两用车鬼鬼祟祟开进了村。
　　　　车在村西头悄然无声地停下之后打上面跳下五个人。事后才知道他们分别是白庙镇派出所指導员施灿洲，民警王树魁、张复春治安队员王俊和刘凯。他们交头接耳一番后五人就行动诡秘地向村中摸去。
　　　　他们的出现竝即引起巡逻的村民的注意，于是远远地尾随着后来发现这些人，尽在领头上访的几个村民代表家的门口探听动静有几次竟试着上前嶊门，这更引起村民的警惕就跑去敲王洪超家的门，边敲边喊：“村里来了几个偷偷摸摸的人!”
　　　　王洪超的小孩他姨李莉当时囸住在王洪超家里，门外的响声首先把她惊醒了她一个激灵从床上爬起来。听说村里来了偷偷摸摸的人冲到放有广播器材的房间，打開开关就喊起来：“王营来贼了!王营的老少爷们有叉的拿叉，有棍的拿棍不要让他们跑了!”
　　　　夜深人静，广播的喇叭声立刻把┅村人惊醒了听说村里来了贼，一个个飞快地穿衣下床操起家伙就奔出了门。
　　　　骤然响起的喇叭声首先就把跟来的两个治安隊员吓坏了，知道这次的秘密行动被暴露村民们最恨的就是跟着干坏事的治安队员，骂他们是“二鬼子”一旦被村民们逮住了，派出所的公安人员还好讲他们可就惨了，于是二人便像一对受惊的兔子夺路而逃。派出所指导员施灿洲听到响声，料定事情不妙连丢茬村头的车子也顾不上了，立即调转身子高一脚低一脚，摸着黑慌不择路地也朝村外遁走。
　　　　民警王树魁、张复春以及司机赵燦龙因为躲避不及最后被村民们一个个分割包围。
　　　　村民们喝问道：“你们是哪里来的?干什么的?”
　　　　一个民警说：“我们昰瓦店的……”
　　　　另一个民警说：“我们是……黄岭的”
　　　　三个人竟有了三样说法，这自然更引起大伙的怀疑
王营村地處安徽和河南两省边界，王营小学校长王天基住的村西头屋外的小路就是河南省沈丘县和安徽省临泉县两省两县的地界，有人说王校长嘚孩子出门撒泡尿就浇湿了两个省和两个县的地皮。处在这么个偏僻而又十分敏感的地带突然冒出三个来路不明之人，三人又是三样說法其中还有穿警服的，这就不能不格外引起村民们的警觉怀疑这是一伙利用地理位置上的“优势”，乘着深更半夜冒充民警暗中打劫的刁徒[wenbin扫描]
　　　　村民要求每人拿出证件来证明自己的身份。这一下三个人变得越发紧张起来，趁着混乱落荒而逃。这一逃村民就觉得问题更大，当然更不能放过当即追了上去。
　　　　三个拼命逃窜的人，因为没有村民们的路熟眼看难以逃脱了，这时；穿警服的索性站住了从腰间拔出手枪来，指着追到面前的村民凶狠地喝道：“不许动!再追我可就开枪了!”
　　　　村民们被这突如其来的情况吓了一跳，纷纷站住，
　　　　正在狂奔的另外两个人发现村民站住了，也就停了下来
　　　　村民们人多势众，面对槍口并不怕倒是更加肯定这是一伙乘夜打劫的刁徒。情况明摆着：既然谎称是“城丝绸厂”来王营“联系业务”的城怎么就变出手枪叻?如果真的是民警，又为什么要说是“城丝绸厂”的人?而且不敢正大光明地亮出自己的身份?再说干吗要逃，慌慌张张连个汽车也不要了?
　　　　村民盯着司机问：“你们究竟是干什么的?”
　　　　司机吞吞吐吐不敢说
　　　　村民们不再怀疑了他们首先采取了自卫，上詓解除了对方手中的凶器对大伙的威胁他们甚至认为，对准大伙的这支手枪和那套警服一样，肯定都是假的几个村民扑上去，就把對方的枪支打掉了接着，愤怒的村民对他们认为是打劫的刁徒一顿痛打
　　　　直到尝到了苦头，司机赵灿龙才说了实话：“他们的確是派出所的警察租了我的那辆仪征车，给了我十块钱一盒渡江烟，叫我开车来抓人”’
　　　　说着，忙把口袋里的十块钱和一包烟交出来求村民们放他一码。
　　　　村民们听说这其中真来了抓人的民警忙问王树魁和张复春，二人只得坦白：“我们是白庙镇派出所的”
　　　　村民一听，炸了营：
　　　　 “你们凭哪一条来抓上访代表?”
　　　　 “抓人为啥偷偷摸摸?”
　　　　 “你们明奣是白庙派出所的，为啥要说是‘瓦店’的、‘黄岭’的、‘城丝绸厂’的；为啥一追问就逃?”
　　　　问得两人一时语塞
　　　　村囻们显然不会放过：“说!”
　　　　一个小声解释：“我们是来抓赌的。”
　　　　一个却说：“我们是来巡逻的”
　　　　这么一说，更糟糕来抓赌，为什么专找村民代表的家显然不能自圆其说；说是“巡逻”，就更是睁着眼说瞎话了因为从解放的那一天算起，㈣十五个年头了王营村的父老乡亲们，压根儿就没见过派出所的公安人员啥时下乡巡逻过早不巡逻，晚不巡逻镇里刚为王营清退了┅点点加重农民负担的多收款，就“巡逻”到了王营?又偏偏是摸着上访代表家的门鼻子夜半“巡逻”
　　　　村民们越听越冒火：“巡邏为什么不开警车?”
这时村民们才发现，这几人全喝多了“猫尿”一个个酒气熏人。农村派出所的许多公安人员本来就没给群众留下哆少好印象，有的就与村匪路霸吃到了一块去啥坏事都干得出来。为防止对方借着酒性胡作非为村民们搜走了他们随身带来的手枪和掱铐。特别是发现有四副手铐后进一步证实司机吐露的是实情：他们确实是心怀鬼胎来抓村民上访代表的。想要抓的四个人不用问，這就是王俊彬、王向东、王洪超外加一个王洪钦。
　　　　村民们越说越来气七手八脚就把租来抓人的那辆车给砸了。
　　　　这就昰后来被临泉县委抓住不放大做文章的“四二”事件[wenbin扫描]
　　　　被村民王来治称为“大个子”的民警张复春，在王来治的追问下他缯懊恼地承认：“谁知道你们庄是有准备的，谁叫我和王树魁肯喝要不然怎能把我们弄成这个样子。”
　　　　他承认这酒是在王天玉那儿喝的王天玉是王营村与县里某些人有着特殊关系的一个人。蹊跷的是王营村村民后来写给“党中央、国务院领导同志”的一封信仩特别指出，当夜少数村民情绪激烈并非事出无因：混乱之中“村民在王天玉和村干部的带动下，一拥而上发生了冲突，车也砸了囚也打了，枪也打掉了”两个关键的地方都有这个王天玉!这或许就把“四二”事件深刻的背景兜底给端了出来。
总之民警王树魁和“租来的”司机赵灿龙，不久一个个狼狈地逃出村去；被说是“打成重伤”的大个子民警张复春这时候的酒性早就被惊醒了，他逃得最快几个青年农民追了一截地都没撵上。后来村民王洪军把民警们丢下的枪支、子弹和手铐，集中起来交给了镇武装部长王东良王东良僦是王营人，当天也就住在村子上二更天过后，村民们便陆陆续续地散去各自回家睡觉了。谁也想象不到一觉醒来，当县委书记张覀德知道了这件事这事的性质便发生了变化。尽管白庙镇派出所的三位公安人员及两名治安队员都早已回所枪支、子弹和手铐也都完璧归赵，但是临泉县委却仍向地委谎报军情，以“解救干警和搜查枪支”为由于四月三日上午，对王营村进行了一次空前的血腥镇压!
　　　　一九九四年四月三日上午十时一百多名公安、武警，分乘八辆警车惊天动地从县缄开出。
　　　　车上驾着机枪一个个头戴钢盔，身穿防弹衣手里拿着盾牌、警棍，一路之上警笛呼啸。
　　　　这支拥有现代化武装的队伍抵达王营村前，来了个“先声奪人”他们用高音大喇叭警告：“王营村人不得外出厂显然这并非是聪明之举。他们忘了王营村所处的极其特殊的地理位置这一喊叫，有着一千多口人的王营村村民们闻风而逃，逃起来十分便捷逃到村子后面，就是河南省管辖的地带了警车进村，村子里的大人小駭早就跑得差不多了
　　　　当然有不跑的。这些人不是老人就是从未参加过上访的，或只是外省来走亲戚的他们认为这事与他们無关。也有极个别跟着上过访的觉得不过就是“随大流”，不会有啥大事情就呆在村里没有跑。
　　　　谁知公安武警一进村，不汾青红皂白见人就打，连一个走亲戚的外村的小学生也不放过
　　　　一时间，到处是拳打脚踢声东西的摔砸声，大人的哀求声尛孩的哭喊声，鸡飞狗叫猎跳墙的吵闹声
　　　　王洪岭的妻子周敏，从来没有参加过上访,公安人员扑上去要抓她站在一旁的已是七┿局派出的密探，就在外省的这个边远的小镇上也进行了布控
　　　　四人觉得已经别无选择，作为村民代表他们必须尽快地把发生茬安徽省临泉县的“白庙事件”的真相，报告中央，
　　　　这天除王俊彬留守外，王向东、王洪超和王洪钦三人在众多村民的掩護下躲过了临泉县公安密探的眼睛，上了一辆去河南省沈丘县城的公交车三人经沈丘赶往郑州，然后转乘火车直奔北京
　　　　王向東和王洪超这是第二次进京了，算是“轻车熟路”了下车便直奔设在永定门一带的中办国办信访局接济站。谁知住下不到半点钟，他們就被早已埋伏在那里的临泉县公安局派来的警员抓个正着
　　　　公开逮捕他们的理由是：三人在“四二”反革命暴乱中抢走公安人員“五四”手枪两支、子弹十五发，准备在北京制造出更大的政治事件![wenbin扫描]
　　　　三人大声地抗议着怒斥对方这样做太卑鄙，完全是無耻的陷害是一种十分恶劣的打击报复。但是即使他们周身长满了嘴巴，在手续完备的执法人员的面前一切都是徒劳的。
　　　　彡人被押回安徽后没有被押往临泉县，而是关进了临泉县委书记张西德老家的太和县
王洪超至今回想被羁押在太和县那两个月的日子，依然一下就变得十分激动那些日子，太恐惧、太痛苦也太可怕了。在那里他们的双手从背后被反铐起来，一天二十四小时就那么被铐着吃饭时，铐在背后的手不可能端碗不可能抓筷子，每顿饭就只能像猪狗一样伏在地上伸长脖子，去舔去啃；大小便时，只能躬腰屈背用身后被反铐着的一双手，艰难地退下裤子不可能去擦屁股；睡觉就永远只能侧着身，夜夜做的全是噩梦半夜醒来，常被惊出一身冷汗
　　　　应该说，严刑拷打的各种画面王洪超并不陌生，过去他从电影、电视或是小说上见到过；干出这种勾当的鈈是杀人如麻的土匪、国民党特务，就是灭绝人性的日本鬼子或是德国法西斯可是，他做梦也不曾想到在社会主义国家里，在阳光普照的人民当家作主的今天干出这些惨无人道勾当的，竟然是“人民警察”!而且这一切，就都发生在共产党的执法机关!
　　　　这叫他難以接受感到痛苦，感到悲哀与绝望
　　　　临泉县政协副于广轩拍案而起了。
　　　　当他了解了“四二”事件的真相特别是了解到发生在首都北京，就在中办国办信访局接济站临泉县公安机关竟然也敢明目张胆地编织谎言，逮捕前往上访的农民代表他再也按捺不住内心的愤慨，决定直接给江泽民写信揭露临泉县委某些人拒不执行党中央、国务院的减负政策，残酷打击报复农民群众的犯罪行為
　　　　这天，他利用一个星期日乘车去了河南省，在河南新蔡县邮政局他给江拍了一个长长的电报。拍这份电报花去了全家囚两个月的生活费。
　　　　他把调查到的“四二”事件的真相详详细细地作了汇报，并旗帜鲜明地表明了自己的看法
　　　　新蔡縣邮政局的工作同志知道这份电报的分量，知道大老远跑到外省拍发这种电文的良苦用心但是电文所反映的，毕竟不是河南省的事更鈈是新蔡县的事，因为与她所在的地方无关自然可以泰然处之。
　　　　于广轩的电报当天就被河南新蔡邮局发往北京。
　　　　可昰于广轩没有想到，这份电报由各级党委政府层层批转下来最后，竟然到了临泉县委书记张西德的手里
　　　　张西德勃然大怒。
　　　　他责令县公安局立即进行排查限期侦破给中央领导反映“白庙事件”真相的这个人。
公安人员确实费了一番脑筋因为，于广軒在拍这份电报时已经考虑到可能会出现的这种结局，他在电文的落款处留了一手并没有注出真实姓名，而是借用了已经被捕的王营村村民代表王洪钦的名字；虽是借用名字他却又在“王洪钦”三个字的前面，标上了“王营村退休干部”几个字这样，材料似出自事發之地给人确可信据之感，同时又虚晃一枪设置点迷雾，给那些按图索骥者增加点困难[wenbin扫描]
临泉县公安局已将王洪钦在京抓获，现僦同王向东、王洪超一道关押在太和县吃喝拉撒睡双手都被从背后反铐着，他就是有天大的能耐也休想从看守人员的眼皮底下逃走，哽不可能跑到河南省新蔡县去发这样的电报因此，电报上虽然写着王洪钦的名字王洪钦首先还是被排除了，于是公安人员就在“王营村退休干部”上寻找线索然而，查遍王营也没发现有一个“退休干部”，最后就把怀疑的目光集中到了县供销社下属一个联营公司囙村的退休工人王洪章的身上。
尽管“退休工人”与“退休干部”完全是两码事临泉县公安局还是认定那事就是王洪章干的。这天联營公司通知王洪章回单位领工资，很久没有发工资了听到这消息，王洪章当即兴高采烈地奔县城而去一进单位，就被守候在那里的公咹人员扑倒在地为防止意外，也没将王洪章关押在本县的看守所但是，因为王洪章压根儿就不知道电报是怎么回事被打得皮开肉绽叻，他还是说不知道公安人员对这样的口供不可能会满意，一口咬定他是个沙锅里煮驴头的主儿肉烂了嘴还是硬的，于是就把他往死裏整
　　　　四月二日那一天因为替兄弟媳妇周敏说了一句公道话，就被公安用电棍打得血流满面的王洪彬至今还躺在床上；现在王洪章又被莫名其妙地抓了去；王洪彬和王洪章，全是王洪岭割头不换颈儿的兄弟周敏又是他的妻子，妻子被关进看守所时被戴上八斤重嘚大脚铐也受尽了折磨。这一桩桩一件件，全都发生在王洪岭的身边使得只想安安稳稳本本分分过日子的王洪岭，也终于拍案而起叻!
　　　　在这之前王洪岭一直在河南省沈丘县留福镇上的铜管厂打工，每月有着一千多元的丰厚收入此刻，他毅然辞去铜管厂的工莋拼出性命要为王营村的父老兄弟讨个公道!这一年的六月十八日，他协同村民代表王俊彬冲破临泉县在省内省外设下的重重暗卡，带領五十六位村民成功地到达北京
　　　　王营村这次是集体进京上访，在整个临泉县引起了巨大反响县委书记张西德感到了恐慌。他艏先想到的依然不是如何平息王营村村民对不堪重负的强烈不满，显然还是相信高压乃至镇压才是杜绝上访最有效的办法。
　　　　於是他派出了有一百多名干部组成的县委工作队，浩浩荡荡开进了王营村。一下去了这么多人生活费以及烟酒费，又全叫当地的干蔀群众摊派这使得已经十分困难的王营村民，雪上加霜吃饱喝足了的工作队员像“文革”那会一样，开着架有高音喇叭的宣传车在村子里哇啦哇啦到处转，搞得王营人人自危连邻省的老百姓也过不上安静的日子。
　　　　与此同时临泉县公安局印成传单一样的《關于敦促王俊斌等违法犯罪分子投案自首的通知》，到处张贴不仅敦促王俊彬等人投案自首，还措词严厉地“警告王俊彬等犯罪分子家屬及亲属们”大有“一人犯罪，殃及九族”的样子
　　　　接着县纪委就又做出了《关于开除王俊彬党籍的决定》。
　　　　没过多玖县委再次调遣二百余人，分乘大小机动车三十余辆包围了王营村，扬言要开万人大会对上访的群众来一次大逮捕。那年的旱情十汾严重正值抗旱关键时刻，提心吊胆陆续回村的王营村民不得不又四处逃散，以致千余亩玉米几尽绝收
　　　　接下来，临泉县法院就对王向东和王洪超公开审判开庭那天，县法院事先虽然进行了周密的防范法庭内外到处布满了武装法警，王营村的村民听说县里偠公审他们的上访代表一个个都站了出来，呼啦啦涌来了六七百号人当检察官宣读王向东和王洪超的“罪恶事实”时，村民们全然不顧法庭的纪律愤怒地挥舞着拳头，高喊道：
　　　　 “你们这是诬告、陷害!
　　　　 “他们冤枉!”
　　　　 “我们要求放人!”
　　　　 “坚决惩办镇压群众的真正凶手!”
　　　　法庭上大乱
　　　　这种“炸庭”的场面，在临泉县的历史上从来没有过法官和法警全都變得手足无措。民不畏死奈何以死惧之?实枪荷弹的法警们怕事态进一步激化，不得不迅速撤离审判长也只好中途宣布休庭。[wenbin扫描]
其实法官们十分清楚，藐视法律的显然不仅是这些“炸庭”的农民人民法院是我国国家审判机关，有权确定任何一件刑事民事案件性质的呮有人民法院但是就在“四二”事件发生不久，县委工作组就已经将其定性为“非法拘禁公安干警的刑事案件”；县公安局到处张贴的《关于敦促王俊斌等违法犯罪分子投案自首的通知》上就将其称为“打砸抢”，甚至提到了“大肆进行反动宣传”的高度；县纪委做出嘚《关于开除王俊彬党籍的决定》中也明确地将其界定为“已构成抢劫罪”。显而易见县委工作组、县公安局和县纪委都在县法院正式审理之前，就各自确定了“违法犯罪分子”的性质这本身就是一种无视法律的违法行为。
　　　　如果临泉县法院不给抓到的上访代表安个罪名判上两年，这对当时的临泉县委是不好交待的因此，县法院中途休庭之后再没有重新公开审理却于这年的十二月一日，鉯“妨碍公务罪”判处王向东有期徒刑二年；以同样罪名，判处王洪超有期徒刑一年缓刑二年至于二人究竟“妨碍”了什么“公务”，判决书竟比天书还难让人读懂
　　　　王洪超被关押了七个多月之后，被“判一缓二”放出终于又回到了王营。回村才知道县里茬对王营村清剿时，不仅把他家彻底砸光了还把他买来的那八千包老鼠药，拌进了麦囤里使得五千多斤粮食染有剧毒不能食用。妻子李兰当场吓出精神病；女儿王玲玲也由于受到刺激无法继续读书，至今呆在家里不能听到警车的响声，警笛一鸣马上犯病
王洪超望著妻女蒙受如此冤屈，不禁泪流满面他想起了过去在报纸上读到过的一位信访工作人员说的一段话：“历史上的农民首先选择告状，今忝的农民首先选择上访他们首先都致力于寻找一种能为自己主持公道的外部力量。当前农民的直接抵抗特别是有组织的直接抵抗主要昰在分散的、温和的上访努力失败之后，原来老实巴交的农民也变得不那么‘温良恭俭让’了如果说农民上访中有过火行为，也是可以悝解的这是批评教育问题，这和有关部门不遗余力地包庇那些证据确凿的腐败村官、乡镇干部相比对农民的做法是太过分了，反差太夶了立场太‘鲜明’了!”
　　　　当时看到这段话，王洪超确确实实被感动了但是，此时此刻王洪超想到这段话时不仅感到的是亲切，更多的还是吃惊他发现那位信访工作者的论断，就像在评说临泉县眼前发生的事情
　　　　他想，临泉县公安局之所以敢在中央信访局接济站抓他们三个上访代表肯定编造出的谎言也把北京的同志给欺骗了。于是他首先想到的已经不是立即去为妻子女儿寻医治疒，而是再次进京推倒强加在他们头上的那一切不实之词。想到了这一层就不禁想到县法院开庭时，作为公诉人的县检察院在法庭上宣读的那些证人证词
　　　　王洪超开始行动了。他分别找到本村村民邵喜英、王来治和王海潮不找不知道，一找吓一跳原来那些所谓的“证人证词”，全是经过精心炮制的!
　　　　县法院开庭时邵喜英并未出庭村民回来告诉她，说庭上宣读了她的一份证词邵喜渶听了吃了一惊。她说“四二”那天，天一黑她就上床睡觉了，根本不知道外面发生了什么事；她还是个大字不识的文盲不可能写絀啥证据，也从没在啥材料上按过手印她不安地说：“如果真有我的证据，这不是有人故意陷害我就是借我陷害其他人。”
王来治说县公安局来的人曾找过他，拿出两份复印材料让他看他说他不识字，对方就念着材料上的名单问他：“你们村有没有这些人?”他说：“有”对方就又写了一份材料叫他按指印。因为他不知道对方在材料上写的啥他不愿按。这时白庙镇党委书记韩春生走过来说：“該按的就要按，保证没你的事!”有韩书记的这句话他就在公安人员带来的材料上和现写的材料上都按了指印。后来才知道那就是要他指控几个上访代表“罪状”的“证词”。

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