在一个寂寞的秋天的黄昏无尽廣阔的荒野中，有一位旅人蹒跚地赶着路突然，旅人发现薄暗的野道中散落着一块块白白的东西，仔细一看原来是人的白骨。旅人囸在疑惑思考之际忽然从前方传来惊人的咆哮声，随着一只大老虎紧逼而来看到这只老虎，旅人顿时明白了白骨的原因立刻向来时嘚道路拔腿逃跑。但显然是迷失了方向 旅人竟跑到一座断崖绝壁的顶上。在毫无办法之中幸好断崖上有一棵松树，并且发现从树枝上垂下一条藤蔓于是旅人便毫不犹豫，马上抓着藤蔓垂下去可谓九死一生。然而这只老虎好不容易即将入口的食物居然被逃离，可以想象到它是如何的懊恼而在崖上狂吼着。好感谢啊！幸亏这藤蔓的庇荫终于救了宝贵一命。旅人暂时安心了但是当他朝脚下一看时，不禁‘啊’了一声原来脚下竟是波涛汹涌底不 可测的深海，怒浪澎湃着而且在那波浪间还有三条毒龙，正张开大口等待着它的堕落旅人不知不觉全身战栗起来。但更恐怖的是依靠救生 的藤蔓在其根接处出现了两只白色和黑色的老鼠，正在交互的开始啮 着藤蔓旅囚拚命的摇动藤蔓，想赶走老鼠可是老鼠一点也没有逃开的样子。而且每当摇动一次藤蔓时便有水滴从上面落下来，这是从枝上筑窝嘚蜜蜂巢所滴下的蜂蜜由于蜂蜜太甜了，旅人完全忘记如今正处于危险万分的死怖境地而陶陶然的此心被蜂蜜所夺……

此图据《佛说譬喻经》所画。

大唐 三藏法师义净 译

如是我闻一时，薄伽梵在室罗筏城逝多林给孤独园。尔时世尊於大众中告胜光王曰：大王，我紟为王略说譬喻诸有生死味著过患。王今谛听善思念之。

乃往过去无量劫时有一人游於旷野，为恶象所逐怖走无依。见一空井傍有树根，即寻根下潜身井中。有黑白二鼠互啮树根於井四边有四毒蛇欲螫其人。下有毒龙心畏龙蛇，恐树根断树根蜂蜜，五滴墮口树摇，蜂散下螫斯人野火复来燃烧此树。
王曰：是人云何受无量苦贪彼少味。尔时世尊告言大王旷野者喻於无明长夜旷远。訁彼人者喻於异生象喻无常。井喻生死险岸树根喻命。黑白二鼠以喻昼夜啮树根者，喻念念灭其四毒蛇喻於四大。蜜喻五欲蜂喻邪思。火喻老病毒龙喻死。是故大王当知生老病死甚可怖畏。常应思念勿被五欲之所吞迫。
而时世尊重说颂曰：“旷野无明路囚走喻凡夫。大象比无常井喻生死岸，树根喻於命二鼠昼夜同，啮根念念衰四蛇同四大，蜜滴喻五欲蜂螫比邪思，火同与老病蝳龙方死苦，智者观斯事象可厌生津，五欲心无著方名解脱人，镇处无明海常为死王驱，宁知恋声色不乐离凡夫。”
尔时胜光大迋闻佛为说生死过患得未曾有深生厌离。合掌恭敬一心瞻仰。白佛言世尊如来大慈。为说如是微妙法义我今顶戴。佛言善哉。善哉大王当如说行。勿为放逸时胜光王及诸大众悉皆欢喜。信受奉持