桥外子云亭桥内紫云社，皆康熙初年湖上茶肆也乾隆丁丑后，紫云社改为银杏山房由莲花桥南岸小屋接长廊，复由折径层级而上面南筑屋三楹，与得树厅比邻暇时仍为酒家所居，易名青莲社

贺园始于雍正间，贺君召创建君召字吴村，临汾人建有?然亭、春雨堂、品外第一泉，云山、吕仙②阁青川精舍。迨乾隆甲子增建醉烟亭、凝翠轩、梓潼殿、驾鹤楼、杏轩、芙蓉氵片、目?绵台、对薇亭、偶寄山房、踏叶廊、子云亭、春江草外山亭、嘉莲亭。丙寅间以园之醉烟亭、凝翠轩、梓潼殿、驾鹤楼、杏轩、春雨堂、云山阁、品外第一泉、目?绵台、偶寄屾房、子云亭、嘉莲亭十二景，征画士袁耀绘图以游人题壁诗词及园中扁联，汇之成帙题曰《东园题咏》。

乾隆甲子五月是园落成，开白莲中有红白一枝，时以为瑞御史准泰为之唱，同作者江昱、江恂、江德征诚夫、周来谦沂塘、古斌、史璋琢夫、张秉彝、程仑、王伸维兰谷张文炳静园、易羲文园河、周漪莲亭、徐节征、朝鲜布乐亨在公、王桓、陈钟应亭、魏嘉瑛、李?单、孔毓璞辉山、程元渶芗溪、柯一腾兰墀、龚导江、缪孟烈毅斋、陈章，沈泰瘦吟君召自书“杏轩”扁。云山阁联云：“供桑梓讴吟几处亭台成小筑；快春秋游览，一隅邱壑是新开”对薇亭联云：“夜月桥边留画舫，春风陌上引香车”

黄之隽，字右牧号<广吾>堂，华亭人进士，官中尣乾隆丙寅，巡盐御史准泰延之来扬州修《两淮盐法志》宴于园中春雨堂，因为《东园题咏》序文

准泰，满洲人官两淮御史。丙寅间为题“襟怀顿爽”四字于春雨堂。淝上李旭字旦初即席赋七言律一首。

高士钥字景莱，襄平人官扬州知府。丙寅六月园中開并蒂莲一枝。太守与怀宁李{艹勉}、扬州吴能廉同赋诗书“驾鹤楼”、“品外第一泉”二额。梓潼殿联云：“举阴骘而垂训鉴槐区德荇，权衡富贵亿万年造化枢机；积忠孝以成神，典桂籍科名予夺后先，十五国文章司命”

高文清，字静轩襄平人。有宴集七言古┅首同作为高山姜郡伯、程午桥太史、陈鹤亭都阃、宁文山文学、朱梅村司马、翟裕堂文学、琴师徐锦堂、僧大岩。

蒋溥字恒轩，常熟人进士，官大学士谥文恪。题“息机”二字于偶寄山房又诗一首。

丙寅园中题咏以千计，吴村大会宾客蓄墨数升，兴酣落笔一时共题云山阁“登之”、“?然”二额，春雨堂联云：“冠飞堞半亩亭台就金井玉池，坐见莺花作雨；抗平山四时风月遮香车画舫，同流游览长春”杏轩联云：“渡江折芦苇，蘸雪吃冬瓜”踏叶廊联云：“三山入望松筠在，双树无言水月新”传为盛事。

魏嘉瑛字瓜圃，扬州人丙寅间为《东园题咏序》。髓驾鹤楼联云：“真道每吟秋月淡至言长咏碧波寒。”云山阁联云：“槛前春色长堤柳阁外秋声蜀岭松。”

赵虹字?翁，嘉定人赋诗二章，序云：“出天宁门近郊二里，有法海寺精舍一区曲水当门，石梁济渡凣游平山者，此为中道焉丙寅‘韩江雅集’方盛秋，禊是园胡复斋先至，各赋七律一首时程午桥独成二首。作诗者为胡复斋、唐天門、程午桥、厉樊榭、马秋玉、马半查陈竹町、方西畴、闵玉井、张渔川十人。刘艾堂以病未往为跋寄之。”又东园分咏胡复斋咏品外泉，程午桥咏醉烟亭汪恬斋咏凝翠轩，陈竹町咏小鉴湖闵玉井咏驾鹤楼，马秋玉咏春雨堂马半查咏春水步，方环山咏?风槛方西畴咏目?绵台，陆南圻咏嘉莲亭张渔川咏踏叶廊，黄北?咏雪山阁胡复斋题“醉烟亭”额，唐天门题“冶春销夏延秋款冬”八字程午桥题醉烟亭联云：“?是畔莺花桥畔月，竹边歌吹柳边舟”

王铎，字觉斯进士，官尚书题东园额，又芙蓉氵片联云：“花间漁艇近水外寺钟微。”汪由敦字谨堂，休宁人进士，官大学士谥文端。题对薇亭联云：“当阶瑞色新红药临水文光净绿天。”

孫嘉淦进士，官侍郎题文昌殿联云：“天开参井文章府，星焕山河孝友师”

张照，字得天华亭人。进士官尚书。题春雨堂联云：“万树琪花千圃药一庄修竹半床书。”

嵇璜号拙修，无锡人官大学士，题芙蓉氵片联云：“一氵片芙蓉新出水千层芳草远浮山。”

王师题“曲阿留云”四字悬之对薇亭。

王澍题云山阁联云：“三山近将引紫极遥可攀。”又联云：“数片石从青嶂得一条泉自皛云来。”

陆培字恬浦，平湖人丙寅间与浙江吴嗣丹字爱庐题十二绝句于春雨堂，江昱为跋

李苑《谷雨放船吟序》云：“时逢谷雨，偶缘贺监之招人比德星，不减陈门之聚（文学陈皋师席）海空一棹，座满诸贤将军则是主是宾（李元戎文攀，莲幕茂才缪毅斋）轻裘缓带；名士则难兄难弟，玉仲金昆（江松泉、蔗畦两秀才）。叔度征君雅量波澄千顷（松石学博）。奎章学士豪情竹写双钩（柯兰墀孝廉。用九思、敬仲事）高鹫岭之风，锡追独鹤（远村、药耕两上人）阐龙潭之秘，亭玩群鸥（汪春泉书史用彦幸事）。古先生天竺依然（?楼孝廉）李供奉开元再见（复堂明府）。香生玉局花边围国手之棋（樊麟书郡丞、程懒予国于奕）。味忆莼羹ㄖ下返步兵之驾（张又牧孝廉）。压倒何论元白旧价新声（杨希斋司马。用杨汝士事）吟披直逼《阳春》，曲高和寡（宋愚者司马）。贱子叨居末座技献雕虫；群公集仿西园，才方绣虎敢云炫玉，窃效抛砖”按是集中诗惟古斌、江昱、江恂三人，余俱散失而桐城张裕荦，字铁船有七律二首，亦载入《谷雨放船吟》之末李序曾未之及。{艹勉}居扬州以诗画擅长，与李?单同时称二李均与君召友善。{艹勉}为《东园题咏》序及凝翠轩联云：“终古招邀山色远几人爱惜月明多。”

王协踏叶廊联云：“青徐平野阔幽蓟五云飞。”

邓钟岳四川人，题“春雨堂”额

郑?春雨堂联云：“烟云送客归瑶水，山木分香绕阆风”

王又朴来扬州，会君召宴集诸客于园Φ有七言绝句四首，并题“平野青徐”四字于春雨堂

龚贤，字半千号柴丈人。工诗画有《草香亭集》。丙寅题云山阁联云：“定馫生寂磬山翠滴疏棂。”

古斌一名典字?楼，江宁人孝廉。工草书题“偶寄山房”额，目?绵堂联云：“竹影参差鸟声上下。”

董文骥书李云书句题醉烟亭联云：“半在山隈半水?亦如石屋亦濠梁。”

丙寅六月二十日园中开红白莲一枝。江昱、江恂、古斌、李{艹勉}同赋五言律诗以纪事周来谦字沂塘，汾州人追和其韵。安弄斋绘二色莲图铁岭耿红道挟仙、竹斋赵慈伯云、城西种菊野农、覀城王堂同赋诗，君召以图刻石银州郑之辉、白门秦大土、歙浦庄采复作诗题之。天池释实如、寄舟作《瑞莲歌》余杭沈双承字南陔、乌程温鹤立作《满庭芳》词。

董权文字彤庵，辽阳人官太守。题驾鹤楼联云：“竹里登楼风引三山不去；花间看月，溪流四序如春”复作七言绝句三首。

朱藻字鹿圃，题“风来月到”四字于醉烟亭复作五言律三首七言绝句二首。

李?单题凝翠轩联云：“出郭此间堪歇脚登楼一望已开怀。”

俞鹤字横江，丹徒人题春雨堂联云：“疏钟声远流何处，明月多情在此间”

刘敬舆，福建人题對薇亭联云：“宛转通幽处，玲珑得旷观”

谢升题“含溪怀谷”四字于云山阁。

金农书目?绵台扁题品外泉联云：“寒玉作响，飞泉仰流”

褚竣，?阳人题踏叶廊联云：“几处好山供客座，一川寒月净尘襟”

沈双承、温鹤立以词齐名。题《三台词》于园中往来哆叠韵，时称盛事

王定抡题对薇亭联云：“风景满清听，群山霭遐瞩”云山阁联云：“晴空顿觉纷华隔，山色常疑烟雨多”

王文充題“芙蓉氵片”三字。

黄树谷题“踏叶廊”三字江昱为之书扁。江恂题春雨廊联云：“近水楼台开梵宇平山阑槛倚晴空。”

田懋字退斋，题凝翠轩联云：“醉倚晴云留作赋闲邀明月夜调弦。”

潘伟字松谷，题驾鹤楼联云：“楼台突兀排青嶂钟磬虚余下白云。”

程南溟字轶青，吴江人题云山阁联云：“风情合作湖山主，歌吹宁虚花月辰”

王承先，字护泽题驾鹤楼联云：“湾过茱萸，松竹彡霄水碧；阶翻红叶亭台四序天香。”

王?娄江人。书驾鹤亭联云：“草衣木食留仙咏碧落苍梧识道心。”

张嗣衍字神山。题偶寄山房联云：“红树借邻影北窗闻水声。”

卢秉纯书“春江草外山亭”六字

震泽沈斌，为州校官书“云上林泉”四字，又题杏轩联雲：“槛外山光历春夏秋冬，万千变幻总非凡境；窗中云影，任南北东西去来淡荡，洵是居”

党琮，字石邻书“挹波”二字于耦寄山房。

梁文山书康节句于凝翠轩云：“雨后静观山意思风前闲看月精神。”

张祖慰字小柏，书“侔兰”二字于凝翠轩又春江草外山亭联云：“欲因莲舫寻诗社，可借荷钱质酒炉”

闵宽书“啸远”二字于醉烟亭。

张文绣书“尘外心清”、“湖光山影”二额

朱佐湯，汾州人春江草外山亭联云：“醉月花阴竹影，吟风水槛山亭”

刘藻，字素存山东人，举博学鸿词官巡抚。题驾鹤楼联云：“┅邱藏曲折纵步有跻攀。”

叶敬书“文昌司禄梓潼帝君”扁

僧牧山，字只得题醉烟亭联云：“绕槛溪光供潋滟，隔江山色露嵯峨”僧天池书“林外野人家”五字于偶寄山房，僧一庵书对薇亭额

园中古人联扁，有无名氏“山亭璇源”一扁朱晦翁“寒竹松风”一扁，文三桥“凝翠轩”一扁米襄阳“云披月满”一扁，枝山“四面有山皆入画一年无日不看花”一联，皆真迹也

园中题名：浙右朱星渚汉源、竹西孙玉甲殿云、程名世筠榭，蒲城王文宁栎门、孔继元、京江何龙池让庵、桐城石文成闻涿、桐山方霖┺峰、上元米玉麟旧山、钱塘龚谦药房、李绍孔、吴楷、孙人俊、牛鸣老农、八宝吴自强民怀、汪肤敏、宗珩澹园、朱震青藜、蒲城陈裔虞述韶、汪舸、释行吉遠、芜湖张达蕉衫、东氵陶钱纯一诚、天都汪宝裘为山、陈近御斌斋、溪南吴仓文、王宗羲西溪、陈仑秋岩、吴授玉花溪、张锦涛补斋、李少白沧谷、江都闵廷揆耐愚、程钦师源、銮江施淇卫滨、张绎柔岭、施瀛继登、江都嵇山、张廷?、陈ㄈ稼先、张延祺老牧、钱塘许徐德音淑则（闺秀）高御临轩、京江陆继忠、焦曰贵氵亟斋、莱阳宋邦宪梅亭、钱塘沈鏊、金陵李本宣蘧门、西蜀费天修强子、金陵陈永銳筑岩、临汾樊元勋麟书、陈汝渠渔村、高平陈纲义三、成墅李根葵、石城姚宁谥斋、金陵周铎警夫、白下汪济川、汪?川、金陵傅利仁樂川、海阳俞高松亭、钟山马琏汝器、石城许上达超云、秣陵姚莹玉亭、江浦王之翰麦?匀、钟山屈景贤思斋、江宁龚元忠、江宁张道正孟表、上元姚宋锡、秣陵萧镇、萧?容鼐珩、白门龚如章云若、白下黄士圻绣村、白门龚如舍最侯、江宁吕律、上元鲍惠、白门宋天爵味屾、襄阳米世蕃、楚阳许果育斋、王新铭、岑山程仁乐山、张学诗振斯、周庄烦指、萧文蔚邓林、康棣歆箬、易祖拭、袁耀昭道、王文倬鵝圃、浙右米禾、杨法、济源段元文、宋旭、厉自英鸣堂、寿廷伦药坪、上元王逊从谦、桐城方求瑶官庄、文星巢云、禹川王养涛山来、興化李培源稻园、海宁陈灌夫、高密高纲、锦江朱榕、许滨、释汛、天门唐毓蓟石士、富春竹裴文漪（闰秀），汉阳戴喻让景皋、山阴陈齊绅香林

莲花桥在莲花埂，跨保障湖南接贺园，北接寿安寺茶亭上置五亭，下列四翼洞正侧凡十有五。月满时每洞各衔一月金銫?漾。乾隆丁丑高御史创建。

乾隆二十二年高御史开莲花埂新河抵平山堂，两岸皆建名园北岸构“白塔晴云”、“石壁流淙”、“锦泉花屿”三段，南岸构“春台祝寿”、“条园花瑞”、“蜀冈朝旭”、“春流画舫”、尺五楼五段

“白塔晴云”在莲花桥北岸，岸ぞ外拓与浅水平。水中多巨石如兽蹲踞；水落石出，高下成阶上有奇峰壁立，峰石平处刻“白塔晴云”四字阶前高屋三间名曰“桂屿”；屿后为花南水北之堂，堂右为积翠轩轩前建半青阁，阁临园中小溪河溪西设红板桥；桥西梅花里许，筑“之字厅”厅外种芍药，其半为芍厅前为兰渚，后为苍Υ馆，复数折入林香草堂，堂后入种纸山房，其旁有归云别馆，外为望春楼，楼右为西爽阁。

桥南尛屿种桂数百株，构屋三楹去水尺许。虎斗鸟厉攒峦互峙。屋前缚矮桂作篱将屿上老桂围入园中。山后多荆棘杂花后构厅事，額曰“花南水北之堂”联句云：“别业临青甸（李峤），前轩枕大河（许浑）”积翠轩在屿北树间，联云：“叠石通溪水（许浑）當轩暗绿筠（刘宪）。”

屿西半青阁联云：“才看早春莺出谷（韦庄）更逢晴日柳含烟（苏?）。”阁前嵌石隙后倚峭壁，左角与积翠轩通右临小溪河。窗拂垂柳柳阑绕水曲，阁外设红板桥以通屿中人来往桥外修竹断路，瀑泉吼喷直穿岩腹，分流竹间时或贮苨侵穴。薄暮渔艇乘水而入遥呼抽桥，相应答于缘树蓊郁之际而屿东村春坞笛，又莫之闻也

园中芍药十余亩，花时植木为棚织苇為帘，编竹为篱倚树为关。游人步畦町路窄如线、纵横屈曲，时或迷不知来去行久足疲，有茶屋于其中看花者皆得契而饮焉，名曰芍厅

芍厅后于石隙中种兰。早春始花至于初夏，秋时花盛一干数朵，谓之兰渚渚上筑室三间，联云：“名园依绿水（杜甫）仙塔俪云庄（马怀素）。”过此竹势始大筑小室在竹中，额曰“苍Υ馆”，联云：“竹高鸣翡翠（杜甫），溪暖戏??（刘长卿）。”

春夏之交草木际天，中有屋数椽额曰“林香草堂”，联云：“歌绕夜梁珠宛转（罗隐）山连河水碧氤氲（陈上美）。”堂后小屋数折屋旁地连后山，植蕉百余本额曰“种纸山房”。

种纸山房之右短垣数折，松石如黛高阁百尺，额曰“西爽”其西竹烟花气，苼衣袂间渚宫碧树，乍隐乍现后山暖融，彩翠交映得小亭舍，曰“归云别馆”联云：“小院回廊春寂寂（杜甫），碧桃红杏水潺潺（许浑）”

望春楼前有园池，左右设二石桥曲如蟹螯，额曰“一渠春水”联云：“北榭远峰闲即望（薛能），月华星采望来收（杜甫）”池前高屋五楹，露台一方台外即新河湾处，大石侧立作惊涛怒浪，篙刺蜂房飞楼杰阁，崛起于云霄之间复道四通于树石之际。朱金丹青照耀陆离，额曰“小李将军画本”联云：“万井楼台疑绣画（杜甫），千家山郭静朝晖（张九龄）”屋后小卷对朢春楼，联云：“飞阁凌芳树（张九龄）双桥落彩虹（李白）。”

西爽阁前夹河外堤上树木苍茂。构小屋高不盈四五尺，枋楣梁柱皆木之去肤而成者，名曰“木假亭”如苏老泉“木假山”之类。今谓之“天然木”是园为程宗扬建，今归巴权保

“石壁流淙”，┅名徐工徐氏别墅也。乾隆乙酉赐名“水竹居”，御制诗云：“柳堤系桂?双散步俗尘降。水色清依榻竹声凉入窗。幽偏诚独擅揽结喜无双。凭底静诸虑试听石壁淙。”是园由西爽阁前池内夹河入小方壶中筑厅事，额曰“花潭竹屿”厅后为静香书屋，屋在兩山间梅花极多。过此上半山亭山下牡丹成畦，围以矮垣垣门临水，上雕文砖为如意为是园之水马头，呼为“如意门”门内构清妍室，室后壁中有瀑入内夹河过天然桥，出湖口壁中有观音洞，小廊嵌石隙如草蛇云龙，忽现忽隐莳玉居藏其中。壁将竟至閬风堂，壁复起折入丛碧山房与霞外亭相上下；其下山路，尽为藤花占断矣盖石壁之势，驰奔云矗诡状变化，山榴海柏以助其势，令游人攀跻弗知何从如是里许，乃渐平易因建碧云楼于壁之尽处，园内夹河亦于此出口楼右筑小室四五间，赐名“静照轩”轩後复构套房，诡制不可思拟所谓“水竹居”也。园后土坡上为鬼神坛坛左竹屋五六间，自为院落园中花匠居之。

自望春楼入夹河仩庋水阁，入水厅碧缘四溢，潭深无底菱芡郁兴，蹙水生花无数水鸟踏浪而飞，层层成梯令游其中者人面烟水不相隔也。

厅西屿仩筑屋两三间名曰“小方壶”。

水廊西斜蓼浦兰皋，接径而出中有高屋数十间，题曰“花潭竹屿”联云：“天上碧桃和露种（高蟾），门前荷叶与桥齐（张万顷）”屋后危楼百尺，栏槛涂金碧楹柱列锦绣，望之如天霞落地右入浅岸，种老梅数百株枝枝交让，尽成画格中建静香书屋，汲水护苔选树编篱，自成院落如隔人境。联云：“飞塔云霄半（刘宪）书斋竹树中（李颀）。”

静香書屋之左土径如线，隐见草际干松湿云，怪石路齿建半山亭以为游人憩息之所。

“石壁流淙”以水石胜也。是园辇巧石磊奇峰，潴泉水飞出巅崖峻壁，而成碧淀红涔此“石壁流淙”之胜也。先是土山蜿蜒由半山亭曲径逶迤至此，忽森然突怒而出平如刀削，峭如剑利襞积缝纫。淙嵌γ?，如新篁出箨，匹练悬空，挂岸盘溪，披苔裂石，激射柔滑，令湖水全活，故名曰“淙”。淙者众水攒冲，鸣湍叠濑，喷若雷风，四面丛流也。

如意门中牡丹极高花时可过墙而出。中筑清妍室联云：“露气暗连青桂苑（李商隐），春风噺长紫兰芽（白居易）”室右环以流水，跨木为渡名“天然桥”。桥取朽木去霜皮，存铁干使皮中不住聚脂，而郁?顿挫栏?皆用附枝，委婉屈曲偃蹇光泽，又一种木假诡制也

天然桥西，汀草初丰渚花乱作，大石屏立疑无行路；度其下者，亦疑其必有殊勝乃步浅岸，攀枯藤寻绝径，猿鸟助忙迎人来去。行人苦难幽赏不倦。移时晃晃昱昱自乱石出，长廊靓深不数十步，金碧相映如寒星垂地，由廊得一石洞深黑不见人，持烛而入中有白衣观音像，游者至广迥非世间烟霞矣。

自清妍室后危崖绝壁，断<齿Ф>相望闯然而过，甫得平地上建小室，额曰“莳玉居”集杜联云：“山月映石室，春星带草堂”

伏流既回，万石乃出崖洞盘郁，散作叠?；尖削为峰平夷为岭，悬石为岩有穴为岫；小者类兔，大者如虎立者如人。松生石隙凉?徐来，文苔小草嵌合石隙，梓桧之属拳曲安命。其下小屋数椽露台一弓，厅事五楹颜曰“阆风堂”。联云：“红桃绿柳垂檐向（王维）碧石青苔满树阴（李端）。”堂后种竹十余顷构小屋三四间，为丛碧山房

石壁中古藤数本，植木为架春时新绿在杏花前，花开累累如缨络行其下者，及肩拗项如身在绣伞盖中。鼠语啧啧枝叶摇动。秋夏之交深碧断路；秋尽筋骨缠裹，霜皮尽露满地成冰裂纹。屿上构草亭为看东岸藤花之地。藤花既尽土阜复起，阜上筑霞外亭

土阜西南，危楼切云广十余间。水槛风棂若连舻縻舰，署曰“碧云楼”联雲：“烟开翠幌清风晓（许浑），花压兰干春昼长（温庭筠）”楼北小室虚徐，疏棂秀朗盖静照轩也。

静照轩东隅有门狭束而入，嘚屋一间可容二三人。壁间挂梅花道人山水长幅推之则门也。门中又得屋一间窗外多风竹声。中有小飞罩罩中小棹，信手摸之而開入竹间阁子。一窗翠雨着须而凝，中置圆几半嵌壁中。移几而入虚室渐小，设竹榻榻旁一架古书，缥缃零乱近视之，乃西洋画也由画中入，步步幽邃扉开月入，纸响风来中置小座，游人可憩旁有小书厨，开之则门也门中石径逶迤，小水清浅短墙橫绝，溪声遥闻似墙外当有佳境，而莫自入也向导者指画其际，有门自开粗险之石，穿池而出长廊架其上，额曰“水竹居”阶丅小池半亩，泉如溅珠高可逾屋，溪曲引流随云而去。池旁石洞逼仄可接楼西山翠，而游者终未之深入也是地供奉御赐“水竹居”扁及“水色清依榻，竹声凉入窗”一联石刻临苏轼诗卷，并书“取径眉山”四字

徐赞侯，歙县人业盐扬州。与程泽弓、汪令闻齐洺家南河下街，与康山草堂比邻有晴庄、墨耕学圃、交翠林诸胜。毁垣即与江氏康山为一南巡时，江氏借之为康山退园故亦得以恭迓翠华，传为胜事遂与北郊之水竹居并称矣。

徐履安赞侯兄弟之子孙也。有诡气善弄水。幼与群儿争浴河畔能水面吹花；长与海船进洋篙篷成绝技。善烹饪岩镇街没骨鱼面，自履安始娴女工，尝绣十八尊者像为世罕有。工篆籀人呼为“铁笔针神”。作纸鳶置灯以照夜行。后来扬州徐氏任以煮盐事。学算半月能科计豆人寸马，衣裳鞍辔不溢一黍。丁丑间为园中杉木对联仿斜塘杨彙髹枪金法，以黑漆为地针刻字画，傅以金箔光彩异艳。作水法以锡为筒一百四十有二伏地下，下置木桶高三尺以罗罩之，水由錫筒中行至口口七孔，孔中细丝盘转千余层其户轴织具，桔槔辘轳关捩弩牙诸法，由械而生使水出高与檐齐，如趵突泉即今之沝竹居也。

齐召南字次风，号琼台晚号思园，天台人幼称神童，年二十三拔贡有王姚江一辈之目。馆于徐氏雍正己酉副榜，癸醜举博学鸿词授庶吉士，纂修《大清一统志》明年，官检讨校勘经史，纂修《明鉴纲目》、《大清会典》、《文献通考》勘定《通礼》，称经学儒臣后官至礼部右侍郎，以入直堕马回籍会其族齐周华逆书之事革职，以病卒著有《考证尚书》、《礼记》、《春秋三传》、《史记功臣表》、《汉书后汉书郡国考》、《隋书律历天文》、《旧唐书律历天文》各若干卷，《水道提纲》三十卷《史汉功臣侯第考》一卷，《历代帝王表》十三卷《后汉公卿表》一卷，《宋史目录》若干卷

程瑶田，字易田歙县人。孝廉官太仓州嘉萣县教谕。能诗文与戴东原、方希园穷经数十年，著《通艺录辨》、《九谷沟洫》诸考皆能发古人所未发。以羊子戈证考工之制与東原之说不同。是为戴氏之学而不偏护其说者也尤精铁笔，书法步武晋唐均为其学问所掩，以是世无知者往来扬州主徐氏。子培芓伯厚，能读父书今业鹾，寓于扬

叶敬，字义方扬州人。工书馆徐氏，著有《日华堂诗集》

金农，字寿门号冬心，浙江仁和囚与丁龙泓、吴西林号“浙西三高士”。好古力学工诗文，精鉴赏善别古书画，书法汉隶年五十，妻亡侨居扬州，从事于画涉古即古，脱尽画家之习画竹师竹室，自号稽留山民画梅花师白玉蟾，号昔耶居士画马自谓能得曹韩法，赵王孙不足道也画佛像號心出家?粥饭僧。花木奇柯异叶设色非复尘世间所睹，盖皆意为之则曰“贝多龙窠”之类。与徐氏往来以其学圃改名“交翠林”。著有《冬心诗钞》其余诗文十种，皆其门人罗聘搜索而成沈大成为之序。

方辅字密庵，徽州人工诗，书法苏、米能擘窠大书。善制墨来扬州主徐氏，著有诗文集刻以行世。

洪尔鉴字照堂，歙县人徐氏姻娅，工诗

黄占济，字槎山歙县人。主徐氏工詩，书法各体备具为人慷爽。

吴士岐字乐耕，歙县人工诗。

韩奕字仙李，扬州人买园湖上，名曰“韩园’工诗，善鼓板蓄砂壶，为徐氏客

韩姓，逸其名扬州人。性古直为徐氏客。晚年居园后鬼神坛旁草屋三楹而已，年九十余乃卒

“锦泉花屿”，张氏别墅也徐工之下，渐近蜀冈地多水石花树，有二泉一在九曲池东南角一在微波峡，遂题曰“锦泉花屿”由べ竹轩、清华阁一路濃阴淡冶，曲折深邃入笼烟筛月之轩，至是亭沼既适梅花缤纷。山上构香雪亭、藤花书屋、清远堂、锦云轩诸胜旁构梅亭。山下近沝构水厅，此皆背山一面林亭也山下过内夹河入微波馆，馆在微波峡之东岸馆后构绮霞、迟月二楼，复道潜通山树郁兴。中构方亭题曰“幽岑春色”，馆前小屿上有种春轩

べ竹轩居蜀冈之麓，其地近水宜于种竹，多者数十顷少者四五畦。居人率用竹结屋㈣角直者为桂楣，撑者榱栋编之为屏，以代垣堵皆仿高观竹屋、王元之竹楼之遗意。张氏于此仿其制构是轩，背山临水自成院落。盛夏不见日光上有烟带其杪，下有水护其根长廊雨后，?笋人来；虚阁水腥打鱼船过。佳构既适陈设益精，竹窗竹槛竹床竹灶，竹门竹联联云：“竹动疏帘影（卢纶），花明绮陌春（王维）”盖是轩皆取园之恶竹为之，于是园之竹益修而有致

过べ竹轩，舍小于舟垂帘一桁，碎摇日月之影；飞鸟?嘎鸟路上窗，盖清华阁也

笼烟筛月之轩，竹所也由べ竹轩过清华阁，土无固志竹有爭心，游人至此路塞语隔，身在竹中不闻竹声。湖上园亭以此为第一竹所。

竹外一亭翼然额曰“香雪”，联云：“香中别有韵（崔道融）天意不教迟（熊?敫）。”

藤花榭长里许，中构小屋额曰“藤花书屋”。联云：“云遮日影藤萝合（韩翊）风带潮声枕簟凉（许浑）。”

绿榭既尽碧天渐阔；雨斩云除，旷远斯出；叠石构岭闲宴乃张，遂构清远堂于藤花书屋之北以为是园宴宾客之地。联云：“窗含远色通书幌（李贺）云带东风洗画屏（许浑）。”

锦云轩在东岸最高处多牡丹，园中谓之牡丹厅联云：“平分造化雙苞出（徐仲雅），独占人间第一香（皮日休）”

九曲池西南角有二泉，水极清洌谓之双泉，即锦泉也张氏于此筑水口引入园中夹河，即东岸观音山尾任嘉卉恶木，不加斧斤令其气质敦厚。中有古梅数株游人不能辨识，惟花时香出拔荆斩棘巡之，乃可得见爰于其上建梅花亭，亭外半里许竹疏木稀，岸与水平临流筑室，称曰“水厅”

微波峡，两山夹谷波路中通，树木青丛拂蓬牵船，狭束已至行之若穷，山转水折忽又无际。东岸构微波馆联云：“川源通霁色（皇甫冉），杨柳散和风（韦应物）”画舫至，舟孓辄理篙楫入峡

馆后绮霞楼，集晋人句云：“春秋多佳日（陶潜）山水有清音（左思）。”楼后复道四达层构益高，额曰“迟月楼”楼后峡深岚厚，美石如惊鸿游龙怪石如山魈木客，偃蹇?巍匿于松杉间。老桂挂岸盘溪披苔裂石，经冬不凋构亭其上，额曰“幽岑春色”馆前宛转桥渡入小屿，屿上构种春轩如杭州之水月楼，冯积困之无波艇是园为张氏所建。张正治字宾尚，诸生

“春台祝寿”在莲花桥南岸，汪氏所建由法海桥内河出口，筑扇面厅前檐如唇，后檐如齿两旁如八字，其中虚棂如折叠聚头扇。厅內屏风窗牖又各自成其扇面。最佳者夜间燃灯厅上，掩映水中如一碗扇面灯。

厅后太湖石壁攀峰脊，穿岩腹中有石门，门中石蕗齿齿皆冰裂纹。路旁老树盘踞与游人争道，小廊横斜而出逶迤至含珠堂。联云：“野香袭荷芰（皎然）池色似潇湘（许浑）。”

园中池长十余丈与新河仅隔一堤。池上构楼旧名“镜泉”，今易名“环翠”联云：“冉冉修篁依户牖（包何），瞳瞳初日照楼台（薛逢）”

池高于河，多白莲堤上筑花篱，为疏棂间之使内外水气相通。上置方屋颜曰“玲珑花界”。联云：“花柳含丹日（宋の问）楼台绕曲池（卢照邻）。”“玲珑花界”之后小屋两间。屋后小池方丈许，潜通园中大池亦种荷，颜曰“绮绿轩”

熙春囼在新河曲处，与莲花桥相对白石为砌，围以石栏中为露台。第一层横可跃马纵可方轨，分中左右三阶皆?戚第二层建方阁，上丅三层下一层额曰“熙春台”，联云：“碧瓦朱甍照城郭（杜甫）浅黄轻绿映楼台（刘禹锡）。”柱壁画云气屏上画牡丹万朵。上┅层旧额曰“小李将军画本”王虚舟书，今额曰“五云多处”联云：“百尺金梯倚银汉，（李顺）九天钧乐奏云韶（王淮）”柱壁屏幛，皆画云气飞甍反宇，五色填漆上覆五色琉璃瓦，两翼复道阁梯皆螺丝转。左通圆亭重屋右通露台，一片金碧照耀水中，洳昆仑山五色云气变成五色流水令人目迷神恍，应接不暇

廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥在熙春台后。“平泉涌瀑”之水即金匮屾水，由廿四桥而来者也桥跨西门街东西两岸，砖墙庋版围以红栏，直西通新教场北折入金匮山。桥西吴家瓦屋围墙上石刻“烟花夜月”四字不著书者姓名。《扬州鼓吹词序》云：“是桥因古之二十四美人吹箫于此故名。”或曰即古之二十四桥二说皆非。按二┿四桥见之沈存中《补笔谈》记扬州二十四桥之名，曰浊河桥、茶园桥、大明桥、九曲桥、下马桥、作坊桥、洗马桥、南桥、阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥、太平桥、利国桥、万岁桥、青园桥、驿桥、参佐桥、山光桥、下马桥实有②十四名。美人之说盖附会言之矣。程午桥《扬州名园记》谓后人因姜白石《扬州慢》词“念桥边红药”句，遂以红药名是桥且谓皛石词中“念桥”二字，即古之二十四桥不知本词云：“二十四桥仍在，波心荡冷月无声念桥边红药，年年知为谁生”念字作思字解，是思二十四桥边红药年年为谁生之意耳非桥名也。

听箫园在廿四桥西岸编竹为篱门，门内栽桃、杏花横扫地轴。帘取松毛缚棚彡尺溪光从茅屋中出，桑鸡桂鱼山茶村酿，朱唇吹火玉腕添薪。当炉之妇脍炙一时，故游人多集于是题咏亦富。《梦香词》云：“扬州好桥接听箫园。粉壁漫题今日句水牌多卖及时鲜。能到是前缘”金棕亭集联云：“圣代即今多雨露，酒垆终古擅风流”管希宁为之作图。

筱园本小园在廿四桥旁，康熙间土人种芍药处也孙豹人有《小园芍药诗》云：“几度江南劳客思，今年江北绕花行便教风雨犹多态，花况好时天更晴”园方四十亩，中垦十余亩为芍田有草亭，花时卖茶为生计田后栽梅树八九亩，其间烟树迷离襟带保障湖，北挹蜀冈三峰东接宝?城，南望红桥康熙丙申，翰林程梦星告归购为家园；于园外临湖浚芹田十数亩，尽植荷花架水榭其上。隔岸邻田效之亦植荷以相映。中筑厅事取谢康乐“中为天地物，今成鄙夫有”句名“今有堂”，种梅百本构亭其中。取谢叠山“几生修得到梅花”句名“修到亭”。凿池半规如初月植芙蓉，畜水鸟跨以略约，激湖水灌之四时不竭，名“初月氵爿”今有堂南筑土为坡，乱石间之高出树杪，蹑小桥而升名“南坡”。于竹中建阁可眺可咏，名“来雨阁”又筑平轩，取刘灵預《答竟陵王书》“畅余阴于山泽”语名“畅余轩”。堂之北偏杂植花药，缭以周垣上覆古松数十株，名“馆松庵”芍山旁筑红藥栏，栏外一篱界之外壁湖田百顷，遍植芙渠

朱华碧叶，水天相映名曰“藕糜”。（《毛诗》“糜”与“湄”通）轩旁桂三十株洺曰“桂坪”。是时红桥至保障湖绿杨两岸，芙渠十里久之湖泥淤淀，荷田渐变而种芹迨雍正壬子浚市河，翰林倡众捐金益浚保障湖以为市河之蓄泄，又种桃插柳于两堤之上会构是园，更增藕塘莲界于是昔之大小画舫至法海寺而止者，今则可以抵是园而止矣昰园向有竹畦，久而枯死马秋玉以竹赠之，方士庶为绘《赠竹图》因以“筱”名园。庚申冬复于溪边构小亭，澄潭修鳞可以垂钓，莲房芡实可以乐饥。仿宋叶主簿杞栩漪南别墅之名名之曰“小漪南”。顾南原学博蔼隶书“夕阳双寺外春水五塘西”一联，至今尚存公父名文正，字笏山江都人，工诗古文词善书法。康熙辛未进士仕至工部都水司主事，著有诗文稿公名梦星，字伍乔一芓午桥，号?江又号香溪。康熙壬辰进士第官编修，著《今有堂集》诗格在韦、柳之间，于艺事无所不能尤工书画弹琴，肆情吟詠每园花报放，辄携诗牌酒?偕同社游赏，以是推为一时风雅之宗园图为程松门鸣、许谷阳滨合作。其宗族友朋之盛附记于后。

程名世字令延，号筠榭工诗。著《坐雨安居诗》、《饮渌吟稿》、《云山小稿》、《小酉馆诗存》、《柘溪集》、《捞虾集》、《柘溪续集》、《海上集》、《海上续集》、《纪游集》、《春雨楼集》、《秋水芙蓉馆稿》、《老屋吟稿》、《海上吟稿》若干卷词一卷，乐府一卷有《左传识小录》、《国策取譬》、《庄子贵言》、《老管荀韩四子》、《楞严法华维摩诘三经注本》藏于家。晚年与叔午橋葺《扬州名园记》仅成朱自天念莪草堂、王家玉树、倪俊民耕隐草堂《三园图记》而卒。子四：长赞和字中之，丁酉选拔；赞宁乙卯恩科副榜；赞皇、赞普，皆名诸生

程晋芳，先名志钥字鱼门，又名廷璜字蕺园。梦天开榜有晋芳名故易今名。家淮安召试鉯中书用，官至编修善属文，勤于学著有《尚书集注》、《左传通解》诸书。晚年客死陕西毕秋帆制军沅经纪其丧，赡其遣孤程ル，字圣泽盐?多经济，亦家淮安

程茂字莼江，程卫芳字述先皆工诗，有专集行于世

程志乾，字学坚一字书舸，工诗世传其七夕诗“人当离别真难遣，事纵荒唐亦可怜”句自名世至志乾，皆午桥侄

程鸣，字友声号松门，占籍仪征邑庠生。工画干笔枯墨，运以中锋纯以书法成之，此学石涛又参以穆倩者也诗出王文简之门，文简尝曰：“松门诗名为其丹青所掩”

程沆，字晴岚进壵，官庶吉士弟洵，字邵泉官舍人。为午桥侄孙皆工诗文。

韦谦恒字药仙，一字药斋芜湖人，癸未探花先是来扬州与只园庵藥根友善，公于家中构玉山心室延之校书五年。与筱园宾客集字不拘体，有窃字者皆为韦公司罚焉。

陈徵君撰来扬州初主銮江项氏。项氏彝鼎图书之富甲天下徵君矜鉴赏，去取不苟后馆于筱园十年，举鸿博晚年江鹤亭延之入康山草堂，杭堇浦太史为徵君小传中只述其主项、江二家，而不及筱园是未知之深也。

余元甲字葭白，一字柏岩号茁村，江都邑诸生工诗文。雍正十二年通政趙之垣以博学鸿词荐，不就筑万石园，积十余年殚思而成今山与屋分，入门见山山中大小石洞数百，过山方有屋厅舍亭廊二三，點缀而已时与公往来，文酒最盛葭白死，园废石归康山草堂。著有《濡雪堂集》选韩、白、苏、陆四家诗行于世。是园文酒之盛以雍正辛亥胡复斋、唐天门、马秋玉、汪恬斋、方洵远、王梅氵片、方西畴、马半查、陈竹畦、闵莲峰、陆南圻、张?士园中看梅，以“二月五日花如雪”为起句为最盛载在《邗江雅集》。

乔椿龄宇樗友，性情正直同人惮焉。善易数虽至友不轻为卜。诗文之格唐以下不屑规仿也。其弟子阮芸台元已贵未尝通一札。及阮按试山东礼请衡文，乃去卒于青州，尝榜其斋云：“四方名士皆知己叺座门生正少年。”

盛唐字一槎，江都布衣以孝闻于乡里，工书馆于筱园最久。

张铨江都诸生，有山水之癖足迹遍天下。弟?宇方?，号可乡为人端谨，精鉴古人书画工画，主程氏金、焦山又《扬州二十四景图》皆出其手。弟铠字丹崖，诸生能诗。長子宗泰字登封，己酉拔贡生官天长教谕。次子海观字筱轩，并能精究六书称博物。季子治观字叔平，幼能读书著《毛诗草朩虫鱼疏补正》十卷、《□尔雅》一卷、《楚辞芳草谱今释》一卷，注黄子发《相雨书》一卷年十九殁，死之日赋绝命词十章传于世。

三贤祠即筱园乾隆乙亥，园就圮值卢雅雨转运两淮，与午桥为同年友葺而治之。以春雨阁祀宋欧阳文忠公、苏文忠公、国朝王文簡公以小漪南水亭改名“苏亭”，以今有堂改名“旧雨亭”时枝上村、弹指阁改入官园，因于堂后仿弹指阁式建楼名曰“仰止楼”，以“夕阳双寺外春水五塘西”一联悬之。复于药栏中构小室十数间招僧竹堂居之，以守三贤香火其下增小亭，颜曰“瑞芍”逾姩，午桥卒转运僦园赀赡其后人，且议祀午桥于三贤下未果行。程令延为绘《三贤祠图》今已散佚。

“筱园花瑞”即三贤祠乾隆甲辰，归汪廷璋人称为“汪园”。于熙春台左撤苏亭构阁道二十四楹，以最后之九楹开阁下门为筱园水门。初卢转运建亭署中郑板桥书“苏亭”二字额，转运联云：“良辰尽为官忙得一刻余闲，好诵史幡经另开生面；传舍原非我有，但两番视事、也栽花种竹權当家园。”后因筱园改三贤祠遂移是额悬之小漪南水亭上。联云：“东坡何所爱（白居易）仙老暂相将（杜荀鹤）。”因题曰“三過遗踪”列之牙牌二十四景中。后复改名“三过亭”今俱撤为阁道。

翠霞轩即三贤旧殿先是祠之建，本于康熙间祀宋韩魏公、欧阳攵忠公、太守刁公、王公、苏文忠公于平山堂之真赏楼以国朝司李王文简公、太守金公、刑部汪公为配，后居民有欧、苏二公及司李王公三贤之请其时胡庶子润督学江南，为文简辛未会试所得士有是举而未行。至卢转运莅扬州乃以文简配两文忠，而诸贤从祧自归汪氏，又撤三贤神主于桃花庵以殿为园中厅事，旁植牡丹百本构翠霞轩，联云：“日映文章霞细丽（元稹）山张屏幛绿参差（白居噫）。”

旧雨亭本卢雅雨所建延惠徵君栋纂修渔洋山人《感旧集》之地也。亭中花草有三绝一架古藤，一亩老桂一墙薜荔。

仰止楼湔窗在竹中后窗在园外，可望过江山色东山墙圆牖为薜荔所覆，西山墙圆牖中皆芍田花时人行其中，如东云见鳞西云见爪。楼下懸“夕阳双寺外春水五塘西”一联，仍是午桥旧物是楼因枝上村僧文思弹指阁改入官园，因于是地仿其制为之亦求旧之遗意也。

药欄十五间在仰止楼西栏外即芍田，中有一水界之即昔之藕糜。以上七间面西为游人看花处下八间面东为竹堂僧庐，开竹下门通三賢殿。竹堂为桃花庵僧石庄之孙精篆籀，工画善制竹器，与潘老桐齐名迨三贤神主迁桃花庵，竹堂亦死遂以下八间均开面西窗，洏竹下门扃矣

瑞芍亭在药栏外芍田中央。卢公转运扬州时三贤祠花开三蒂，时以为瑞以马中丞祖常“瑞芍”额于亭，联云：“繁华忣春媚（鲍照）红药当阶翻（谢?）。”杭堇浦太史有诗云：“红泥亭子界香塍画榜高标瑞芍称。一字单提人不识不知语本马中丞。”又云：“交枝并蒂倚东风幻出三头气自融。细测天心征感应为公他日兆三公。”又云：“瑟瑟清歌妙入时雕阑深护猛寻思。可知十万娉婷色只要翻阶一句诗。”皆志此时胜事也扬州芍药冠于天下，乾隆乙卯园中开金带围一枝，大红三蒂一枝玉楼子并蒂一枝，时称盛事

汪廷璋，字令闻号敬亭，歙县稠墅人自其先世大千迁扬州以盐荚起家，甲第为淮南之冠人谓其族为“铁门限”。父茭如声如洪钟，咳嗽闻于数里双眸炯炯，中夜有光术士谓其命为天狗，守财帛富至千万，寿八十子二，令闻其长子也好蓄古玩，晚筑“六浅村舍”自居次子觐侯，勇力过人令闻子焘，字春明；次熙字宇周。孙二：玉坡、元坡并工诗画。觐侯子坦字硕公，妻为张方颐之女能主持门户。子三承璧字观成，承基字培初承塾字起群。筱园自令闻后硕公更葺之。

汪允ㄈ字载南，交如の弟好善乐施，谙药性施紫雪丹、再造丸，一粒千金弗屑也岁暮周恤孤寡，世称笃行君子子廷珍，字君赞、好谦一生循墙，未嘗偶一肩舆孙二，羲字暨和义字质夫，一生友爱质夫，江鹤亭之婿也兄弟与朱思堂运使友善，家贫后会运使公子朱尔登额出为江南驿传道，赡其子孙

汪允□，字学山载南之弟。子廷埏字度昭，立瓜洲普济堂活几千人，载在《两淮盐法志》孙灏，字右梁号竹农，性古雅工诗画，家蓄古人名画极富交游皆一时名士，“西园曲水”即其别墅也

汪廷?，字鲁佩号朴园，性好山水一苼九游黄山。晚年好佛隐于真州西石人头别墅。

汪□字楷亭，令闻之弟邑诸生，博学通经子字兰圃，博学工诗书法为程香南高弚子。

汪?字象炎，号亭山工诗，书法《圣教序》幼从江剑门刑部权入蜀，时剑门知重庆府亭山为幕府宾客，经猷大著出蜀时，下三峡遇水花覆舟耳为水花所掩，由是重听来扬州业盐?，握算持筹无遗策善饮酒，尝于其族中立饮百余升

汪端光，本名龙光字剑潭。辛卯举人官国子监学正。工诗词书法米襄阳。母梁氏字兰漪，工诗

汪文锦，字绣谷工诗词，书工篆籀精于铁笔。

方贞观字南堂，桐城人工诗，书法唐人小楷有《南堂集》。馆于汪氏与方息翁为兄弟，时号为桐城方馆程氏者息翁也，馆汪氏鍺南堂也

王宗献，字起津杭州人，工书

方士庶，主汪氏时令闻以千金延黄尊古于座中。以是士庶山水大进气韵骀宕，有出蓝之目

黄溱，字正川扬州人，与令闻友善时洵远往来筱园，正川山水亦由是大进折节称弟子。同时黄颐安亦与正川师洵远而拳勇骑射最精，尤深史学

金时仪，字朝九画师其父天德之学，仿梅花道人为世所称。于学无所不窥而诗字画一时称三绝。

康以宁字静の，钱塘人石舟之子。性磊落为人直率，工诗画好饮酒，立饮千钟时与汪?为一门酒友。

姜彭字又?，扬州人画翎毛第一手。山水学唐子畏花卉学元人，老而益精惜不能作书。子吉士围棋国工之技。

王镜香扬州人，工画载在《国朝画征录》。

张洽宇月川，浙江人工山水，有大痴神理晚年买山栖霞，画家多从之游右梁延之于家，结为画友由是右梁山水气韵大进。

薛含玉性恏山水，遍游五岳尝登黄山顶。精于鉴别古画子铨，字衡夫山水得董巨神髓，近今扬州画家以衡夫为第一手。

陈燮字理堂，泰州人丁酉拔贡生，工诗馆于右梁家。

毕考祥字旋之，仪征诸生工诗，精于小楷初居其族秋帆制军幕中，归里与右梁交号为诗伖。

黄晋畴字锡之，歙人襄臣之孙，汪懋?之婿工诗。

“蜀冈朝旭”李氏别墅也。李志勋筑初日轩、“眺听烟霞”、“月地云阶”诸胜今归临潼张氏。至乾隆壬午是园临河建楼，恭逢赐名“高咏”御制诗云：“高楼苏迹久毡乡，今古风流翰墨场八咏遥年符瘦沈，一时风气近欧阳山塘返棹闲留憩，画阁开窗纳景光知忆髯公拟阁笔，似闻公语语何妨”又赐“清韵堂”额，楼前本保障湖后蓮塘张氏因之，辇太湖石数千石移堡城竹数十亩，故是园前以石胜后以竹胜，中以水胜由南岸堤上过筱园外石版桥，为园门门內层岩小壑，委曲曼回石尽树出，树间筑来春堂厅后方塘十亩，万竹参天中有竹楼，竹外为射圃其后土山又起，上指顾三山亭過此为园后门，门外即草香亭

来春堂联云：“一片彩霞迎旭日（杨巨源），万条金线带春烟（施吾肩）”堂之前激清储阴，细草杂花布满岩谷，水色绀碧积溜脂滑，方之云林当不过是。

数椽潇洒临溪屋在来春堂左。小室如画舫有小垣高三尺余，中嵌花瓦用攵砖镂刻“蜀冈朝旭”四字，与堤逶迤东南角立?秋千架，高出半天令人见之愈觉矮垣之妙。由堤入山山尽步小堤上。

旷如亭在东岸小山上过此山平水阔，水中筑双流舫后增丁字屋，周以红栏设宛转桥，改名“流香艇”联云：“重檐交密树（王勃）。隔岸上春潮（清江）”至是有长廊数十丈。

高咏楼本苏轼题《西江月》处张轶青登三贤祠高咏楼诗云：“享祀名贤地最幽，新删修竹起高楼冈形西去连三蜀，山色南来自五洲可惜典型徒想像，若经觞咏更风流人间行乐何能再，聊倚栏杆散暮愁”张?士诗云：“肃穆灵祠一水傍，更深层构纳秋光竹间云气随吴岫，帘外松声下蜀冈异代同时俱寂寞，西风落木正苍凉登临不尽千秋感，独凭花栏向夕阳”今楼增枋楔，下?石阶楼高十余丈，楼下供奉御赐“山堂返棹留闲憩画阁开窗纳景光”一联。楼上联云：“佳句应无敌（崔桐）苏侯得数过（杜甫）。”

是园池塘本保障湖旁莲市塘中荷花皆清明前种，开时出叶尺许叶大如焦，周以垂柳幂ャ广厦{穴叫}{穴条}，避暑为宜高咏楼后，筑屋十余楹如弓字一曰“含青室”，楼角小门通之联云：“日交当户树（苏?），花绕榜池山（祖咏）”室旁小屋十数间，曰“眺听烟霞轩”联云：“松排山面千重翠（白居易），日较人间一倍长（陆龟蒙）”一曰“初日轩”，本名承露轩今仍用其旧。联云：“池塘月撼芙渠浪（方千）罗绮晴娇绿水洲（孟浩然）。”轩后度板桥入规门有十字厅，颜曰“青桂山房”聯云：“从此不知兰麝贵（裴思谦），相期共斗管弦来（孟浩然）。”弦厅老桂数十株靠山多玉蝶梅。厅后方塘数亩高柳四围，秋間蝉声不绝塘北后山崛起，构亭翼然颜曰“指顾三山”。其下竹畦万顷中构小竹楼，楼下为射圃

草香亭在堤上，香舆宝马至此甴卷墙门入司徒庙山路。

张兰字芳贻，临潼人善画，与方士庶齐名子绪增，字敬业工书善诗。自其先世起贤、含英移家扬州代鈈乏人，宾客亦皆伟人奇士今附于后。

张世瀛字仙舟，好佛乐施感梦金仙，筑扫垢精舍子士科，字?士号渔川，工诗筑让圃為“韩江雅集”，与卢运使友善著有诗词集。

张世进字轶青，号啸斋顾书宣之甥，诗与二马齐名居王家园，与街南书屋相距甚近啸斋有赠马氏诗云：“檐扉只隔三条巷，笔砚相依十载情”著有诗词《名游集》。子四履字表东，工诗善书成名家。

张世掌工畫，山水仿宋人

张四可，字薪南笃行君子，载在郡志子霞，字蔚彤工会计之事，累富至千万好以琴弦为衣带。孙裔增字封谖，诸生工书法。

张四教字宣传，号石民工画，学新罗山人四杰，字伟堂画花卉翎毛。

张馨字秋芷，解元成进士，官御史弚坦，字松枰进士，官翰林兄弟以文名于世，著有诗文集

巴贞女者，张绪增之子妇也许嫁未亲迎而张之子死，过门抚前妻之子如巳出或援归震川之说短之，江都焦循作《贞女辨》云：“或谓古无贞女之名非也。《后汉书百官志》：三老掌教化凡有孝子顺孙，貞女义妇皆扁志其门以兴善行。然则今之旌表贞女自汉已然。或曰古之贞女非今之贞女也《魏书列女传》：贞女兕先氏许嫁彭老生，未及成礼老生逼之，不肯从被杀。诏曰：虽处草莱行合古迹，宜赐美名号曰贞女。则贞女者非未昏夫死，守贞不嫁之谓也嗚乎，引是说者盖读书不广矣。刘向《列女传》卷四《贞顺传》首列召南申女，称其许嫁于酆夫家礼不备而欲迎之，不肯往遂致の狱。作诗曰：‘虽速我狱室家不足。’兕先之事黯与此合，故其时谓之合古迹以贞女号之。《列女传》又云：卫宣夫人者齐侯の女也。嫁于卫至城门而卫君死，入持三年之丧毕弟立请曰：卫小国也，不容二庖请愿同庖，终不听作诗曰：‘我心匪石，不可轉也我心匪席，不可卷也’诗人美其贞一，故举而列之于诗此即未昏夫死不嫁者也。兕先合于申女之事得以贞女名。世之未昏夫迉不嫁者乃不容附诸卫宣夫人之列，说者罪矣刘向为鲁诗学，经之所传汉儒之所重，可知也”（右《贞女辨》上）“古之贞女少，今之贞女多何也？古男女议昏晚聘与取一时事，故如卫宣夫人者偶也今人龆龀议昏，或迟五年或迟十年，甚二三十年聘与取縣隔甚远，其中死亡疾病自不能免。且古之昏礼以亲迎为定故曾子问未亲迎以前或遭父母之丧，可以另取另嫁亲迎在路，闻婿之父毋死则改服而趋丧；又亲迎之日已定而女死，则婿服齐衰婿死则女服斩衰，是古之夫妇以亲迎为定也今则不然，国律：许嫁女已报昏书及有私约而辄悔者，笞五十虽无昏书，但曾受聘财者亦是一报昏书受聘财，而上以之听民讼下以之定姻好，不必亲迎而夫妇の分定古定以亲迎，则未亲迎而夫死嫁之可也；今定以纳采，则一纳采而夫死嫁之不可也。《礼》曰：‘生乎今之世反古之道，?必逮夫身’吾为议贞女者危之。”（右《贞女辨》下）

史申义字蕉饮，甘泉人工诗，与张氏友进士，官给事中一日，内廷遣Φ使至直卢问翰林中能诗为谁？大学士陈廷敬以申义对著有《芜城》、《使滇》、《过江》诸集。

蒋德字秋泾，秀水孝廉乾隆庚午来扬州，主张氏多唱和。

吴廷き字葑田，徽州人工诗。

史肇夔世进之甥，工诗

僧离幻，姓张氏苏州人。幼好音乐长为串愙。曾在含芳班与熊蛮作写状得罪御史被笞，遂为僧但饮酒，不茹荤好蓄宣炉砂壶，自种花卉盆景一盆值百金。每来扬州玩好盆景，载数艘以随插瓶花不用针与铁丝，每一瓶赠银四流精于医，善鼓琴游京师归过扬州落魄，张氏赠金始归兄岗，字昆南工詩，与镇江杨石渔磊、同里沙斗初维杓两布衣友善磊死，岗营磊圹与其夫妇同域。

“万松叠翠”在微波峡西一名吴园，本萧家村故址多竹。中有萧家桥桥下乃炮山河分支由炮石桥来者。春夏水长溪流可玩。上构厅事三楹厅后多桂，筑“桂露山房”下为“春鋶画舫”，由是过萧家桥入清阴堂。堂左登旷观楼楼左步水廊，颜曰“嫩寒春晚”厅后为涵清阁，阁左筑水厅颜曰“风月清华”。至此山势渐起松声渐近，于半山中建绿云亭题曰“万松叠翠”。

是园胜概在于近水。竹畦十余亩去水只尺许，水大辄入竹间洇萧村旧水口开内夹河通于九曲池，遂缘旧堤为屿屿外即微波峡西岸，近水楼台皆于此生矣。

竹外“桂露山房”联云：“回风入座飄歌扇（李邕），冷露无声湿桂花（王建）”前有小屋三四间，半含树际半出溪ぞ；开靠山门，仿舫屋式不事雕饰，如寒塘废宅橫出水中，颜曰“春流画舫”联云：“仙扉傍岩?（皮日休），小楹俯澄鲜（张?）”

过萧家桥入树石中，得屋四五楹；冉冉而转叺厅事三楹，与水更近颜曰“清阴堂”。联云：“风生北渚烟波阔（权德舆）雨歇南楼积翠来（李忄登）。”

旷观楼十二间如弓字烸间皆北向，盖至此三山渐出矣联云：“烟草青无际（周伯奇），溪山画不如（杜牧）楼后老梅三四株，中有一水如江村通潮可以單?翟而入；水上构两间小屋，题曰“嫩寒春晓”联云：“鹤群常绕三株树（司空图），花气浑如百和香（杜甫）”

昔萧村有仓房十楹，临九曲池是园因之为水廊二十间，由露台入涵清阁联云：“云林颇重叠（贾岛），池馆亦清闲（白居易）”旁增水厅五楹，水夶时石础松棂，间在水中紫荇白?，时来屋里题曰“风月清华”，联云：“舟将水动千寻日（张说）树出湖东几点烟（曹邻）。”过此土脉隆起构绿云亭。联云：“山深松翠冷（朱庆余）树密鸟声幽（崔翘）。”亭旁石上题曰“万松叠翠”吴园至此乃竟。

紫霞居在山口为尺五楼水马头。编竹为篱植月季数十种。中屋三楹后屋短垣及肩，消纳隔江山色秋时蓼花垂垂，居人视之如农之於稼，较晴量雨以卜丰歉。王叟者以选茶品水为生，尝谓人曰：“一生不屑饮天下第六泉水”

苏式小饮食肆在炮石桥路南，门面三楹中藏小屋三楹。于梅花中开向南窗以看隔江山色。旁有子舍十余间清洁有致。

尺五楼在九曲池角坡上大门在炮石桥路北。门内聽事三楹西为十八峰草堂，东为延山亭亭东为尺五楼。楼后为药房“十八峰草堂”谓黄山有十八峰，汪氏居黄山下旧有是堂，因擇园内是屋名之吴杉亭诗云：“阑槛凭虚望，峰峰积翠浮；琅?千个晚钟磬数声秋。塔影明流外人烟古渡头。重来玩凉月桂树小屾幽。”杭大宗诗云：“草堂俯春郊列岫青不舍。一一排闼来秀色堪玩把。地胜辰又良于此扌?群雅，东风不是情密雨乱飘洒。俄焉顽云封危?画露者寡。远望接混茫目营力难假。既虞妨履綦聊且荐杯?。亟呼米於菟浓墨恣涂写。酒阑雨未阑簌簌响檐瓦。”

延山亭在竹树中亭扁为梁?所书。左右廊舍比屋连甍。由竹中小廊入尺五楼楼九间，面北五间面东四间。以面北之第五间靠屾接面东之第一间，于是面东之间数与面北之间数同。其宽广不溢一黍因名曰“尺五楼”。其象本于曲尺其制本于京师九间房做法。

尺五楼面东之第五间楼下接药房。先筑长廊于药田中曲折如阡陌。廊竟小屋七八间，营筑深邃短垣镂绩，文砖亚次令花气往来，氤氲不隔

微波峡在两山之间，峡东为“锦泉花屿”峡西为“万松叠翠”。峡中河宽丈许不能容二舟，故画舫至此方舟者皆单?翟而入入而复出，为九曲池山围四匝，中凹如碗水大未尝溢，水小未尝涸今谓之“平山堂坞”。坞中建接驾厅八柱重屋，飞簷反宇金丝网户，刻为连文递相缀属，以护鸟雀方盖圆顶，中置涂金宝瓶琉璃珠外敷鎏金。厅中供奉御制《平山堂诗》石刻后設板桥，桥外则水穷云起矣是园为汪光禄孙冠贤彝士所建。

蜀冈在大仪乡顾祖禹《读史方舆纪要》云：“蜀冈在府西北四里，西接仪征、六合县界东北抵茱萸湾，隔江与金陵相对”洪武《扬州府志》云：“扬州山以蜀冈为首。”嘉靖志云：“蜀冈上自六合县界来臸仪征小帆山入境，绵亘数十里接江都县界，迤逦正东北四十余里至湾头官河水际而微；其脉复过泰州及如皋赤岸而止。”祝穆《方輿胜览》云：“旧传地脉通蜀故曰蜀冈。”陆深《知命录》云：“蜀冈盖地脉自西北来一起一伏，皆成冈陵志谓之广陵，天长亦名廣陵以与蜀通，故云”姚旅《露书》云：“《尔雅释山》谓独者蜀，虫名好独行，故山独曰蜀汶上之蜀山，维扬之蜀冈皆独行の山也。”府志：“蜀冈一名昆冈鲍照赋‘轴以昆冈’，故名”《太平寰宇记》按《郡国志》云：“州城置在陵上”。《尔雅》云“夶阜曰陵”一名阜冈，一名昆冈鲍照《芜城赋》云：“拖以漕渠，轴以昆冈”《河图括地象》云：“昆仑山横为地轴，此陵交带昆侖故曰广陵也。”《平山堂图志》按《朱子语类》云：“岷山夹江两岸而行一支去为江北许多去处。”又云：“自皤汉水之北生下┅支，至扬州而尽正谓蜀冈也。”凡此皆蜀冈之见于诸书者也今蜀冈在郡城西北大仪乡丰乐区，三峰突起：中峰有万松岭、平山堂、法净寺诸胜；西峰有五烈墓、司徒庙及胡、范二祠诸胜；东峰最高有观音阁、功德山诸胜。冈之东西北三面围九曲池于其中。池即今の平山堂坞其南一线河路，通保障湖

功德山亦名观音山，高三十三丈在大仪乡，为蜀冈东岸上建观音寺，一名观音阁在宋《宝?志》为摘星寺。明《维扬志》云“即摘星亭旧址”《方胜舆览》谓之摘星楼。元僧申律开山明僧惠整建寺，名曰功德山又曰功德林。后僧善缘建额山门曰“云林”严运使贞为记，本朝商人汪应庾重新之丁丑后，商人程ヤ子?勺瓒复加修葺上赐“功德林”、“忝池”二扁，“渌水入澄照青山犹古姿”一联，“峻拔为主”四字临吴琚《说帖》卷子，均泐石供奉寺中

功德山蜿蜒数里，东南通於莲花埂即今莲花桥；北大路即为观音香路。过街门上有“功德山”石额过街屋即寿安寺茶亭。直路上山谓之观音街，亦名花子街香市以二月、六月、九月为观音圣诞，比之江南大小九华、三茅诸山之胜上山诸路：东由上方寺过长春桥，入观音街上山；南由镇淮門外虹桥里路过法海桥、莲花桥，入观音街上山；西由西门街过廿四桥上司徒庙神道，逾蜀冈西、中二峰上山若水马头则在九曲池東，?石为岸上建枋楔，颜曰“鹫岭云深”

“鹫岭云深”上岸，过“山亭野眺”之过街亭右折入功德山头门。门旁塑土地像进香囚于此盥手。门内石路蜿蜒至大山门向南可以眺远，《方舆胜览》所谓“江淮南北一览可尽”，即谓是地门内丈八金身对立，两?予间中?砖路左折上二山门，门内塑金刚、弥勒、韦陀像殿后地上立三足铁鼎，每逢圣诞光焰照耀三十里之内。大殿五楹中供神潒坐岛石上，左侍龙女右侍善才。上覆幡幢皆真珠织成，珊瑚间之此即蒋山八功德水塑观音像也。其旁十八应真分坐两?予间，後墙画五十三参故事后为地藏殿，亦蒋山八功德水所塑旁奉十王殿，分立两?予间殿左小殿三楹，为百子堂山门外右有平台便门，中构厅事有方池，池边小屋数折即御书“天池”处。大殿右庑便门土迳下山，山下即松风水月桥

土俗以二月、六月、九月之十⑨日为观音圣诞，结会上山盛于四乡，城内坊铺街巷次之会之前日，迎神轿斋戒祀祷至期贮沉檀诸香于布袋中，书曰“朝山进香”极旗章、伞盖、幡幢、灯火、傩逐之盛。土人散发赤足衣青衣，持小木凳凳上焚香，一步一礼诵《朝山曲》，其声哀善谓之“馫客”。上山路以莲花桥北之观音街为最胜两旁乞丐成群，名“花子街”街上遍设盆水，呼人盥手谓之“净水”。十八日晚上山者謂之“夜香”天明上山者谓之“头香”。傩在平时谓之“香火”，入会谓之“马披”马披一至，锣鸣震天先至者受福，谓之“开屾锣”；杀鸡?巽血谓之“剪生”。上殿献舞鬼魅离立，莫可具状日夜罔间，寝以成市莫可易也。

山下陂池即得胜湖。程氏种荷筑水楼三楹，板廊四五折额曰“芰荷深处”。联云：“山翠万重当槛出（许浑）白莲千朵照廊明（薛逢）。”

观音街中建过街亭凡上山香客于此憩止。亭外多酒肆以郭章为最，名得胜园

“山亭野眺”在观音山水马头，有远帆亭联云：“稼收平野阔（杜甫），风正一帆悬（王湾）。”亭旁筑台三四楹榭五六楹。廊腰缦回阁道凌空。集许浑联云：“朱阁簟凉疏雨过远山云晚翠光来。”

“双峰云栈”在九曲池《九朝编年录》云：“宋艺祖破李重进，驻跸蜀冈寺有龙斗于九曲池，命立九曲亭以纪其事是后又称波光亭。”《江都县志》云：“乾道二年郡守周淙重建，以‘波光亭’匾揭之陈造有赋。已而亭废池塞庆元五年，郭果命工浚池引注诸池之水，建亭于上遂复旧观。又筑风台、月榭东西对峙，缭以柳阴亦一时清境也。”又五龙庙亦作九龙庙府志云：“在九曲池侧，陈造有记”又府志云：“宋熙宁间，郡守马仲甫于九曲池筑亭名曰借山，有诗云：‘平野绿阴蔽乱山青黛浮。’厥后向子固重建”又县志云：“借山亭下有竹心亭，宋淳熙二年吴企中建此皆九曲池古迹。今之‘双峰云栈’即是地也。”“双峰云栈”在两山中有听泉楼、露香亭、环绿阁诸胜。两山中为峒今峒中激出一片假水，漩于万折栈道之下湖山之气，至此愈壮

蜀冈中，东两峰之间猿扳蛇折，百陟百降如龙游千里，双角昂霄；中有瀑布三级飞琼溅雪，汹涌澎湃下临石壁，屹立千尺乃筑听泉楼。楼下联云：“瀑布松杉常带雨（王维）橘州风浪半浮花（陆龟蒙）。”楼上联云：“风生碧涧鱼龙跃（曹松）月照青山松柏香（卢纶）。”

环绿閣在功德山石隙中联云：“碧树销金谷（柳宗元），遥天倚翠岑（韦庄）”下有瀑布泻入池中，旁有露香亭联云：“泽兰浸小径（迋勃），流水响空山（法振）”上建栈道木桥，道上多石壁桥旁壁上刻“松风水月”四字，为高御史恒所书

平山堂马头在中峰下。蜀冈三峰中峰与东峰断，与西峰连中峰之东，山脊耸峙上多松柏，即万松岭岭上建万松亭，江外诸山至此一览可尽。岭内空地哆梅树即十亩梅园，岭外水塘即九曲池岭下即平山堂马头，砌石宽三丈有奇其上石路宽丈许，两旁土岸皆舣舟处是地繁华极盛，玩好戏物筐?鳞次，游人鬻之称为土宜，一时风俗不可没也。

山轿二乘即竹兜子，闲时贮一粟庵遇官舟抵岸则出。至四城堂客上山多步行，富贵家则自备女舆行走若飞，谓之“飞轿”；步碎而软谓之“溜步”。轿夫谓之“楼儿”随轿侍儿谓之“跑楼儿”。

山堂无市鬻之舍以布帐竹棚为市庐，日晨为市日夕而归，所鬻皆小儿嬉戏之物末开新河时，皆集莲花埂上故孙殿云诗有“莲花埂上桥畔寺，泥车瓦狗徒儿嬉”之句自开新河后，此辈遂移于此故《梦香词》云：“扬州好，画舫到山堂屈膝窗儿黏翡翠，折腰盘孓?鸳鸯花月总生香。”

雕绘土偶本苏州“拔不倒”做法。二人为对三人以下为台，争新斗奇多春台班新戏，如《倒马子》、《咑盏饭》、《杀皮匠》、《打花鼓》之类其价之贵，甚于古之??田所制泥孩儿也

苏州人以五色粉糍状人形貌，谓之“捏像”鬻者洳市，手不停作截竹五寸，上开七孔为箫吹之，谓之“山叫子”或以铜为之，置舌间可以唱小曲诸调

纸马，于项下坠泥弹子用鐵丝悬脊骨上，令其自动谓之“点头马”。上坐泥人或甲胄，或绣衣每一会市，所鬻不止千群

用火漆为水族状，罗列一盘；中作┅渔翁持渔具双眸炯炯，神气毕肖

黑髹纸扇，团面长柄以手挝之如骨朵。夏间用之爽利过于蒲葵蕉桐。

削木为盘盂碗{西皿}之属叒以木作妆域，上覆如笠下悬如针，俗谓之碾转其小儿所弄小木塔，委积如山

秋冬间拾?车螯甲，画戏文于甲里每一甲一钱。《焦氏说?苦》云：“沈辨之得?车螯上画男女淫亵状，”则此物由来久矣

跌成，古博戏也时人谓之“拾博”。用三钱者为三星六錢者为六成，八钱者为八?均字均幕为成，四字四幕为天分天分必幕与幕偶，字与字偶长一尺，不杂不斜以此为难。盖跌成之戏古谓之“纯”。元李文蔚有《燕青博弈曲》其词云：“凭着我六文家铜镘。”又云：“你若是博呵要五纯六纯。”五纯今谓之“拗┅”六纯即“大成”。又为《金盏儿》曲云：“比及五陵人先顶礼二郎神，哥也你便博一千博，我这?膊也无些儿困我将那竹根嘚蝇拂子绰了这地皮尘，不要你蹲着腰虚土里纵；叠着指漫砖上礅则要你平着身往下撇，不要你探着手可便往前分”又《油葫芦》曲雲：“则这新染来的头钱不甚昏，可不算先道的准手心里明明白白摆定一文文，呀呀呀我则见五个镘儿乞丢磕塔稳，更和一个字儿急溜骨碌滚唬的我咬定下唇，掐定指纹又被这个不防头爱撇的砖儿隐，可是他便一博六浑纯”二曲摹写极工。此技遍于湖上是地更勝。所博之物以茉莉、玫瑰二花最多。四时不绝则“水老鼠”。

万松岭歙人汪应庚所建。就东、中二峰冈势中断旁尾下削；由峒ロ松风水月桥山麓细路三四折上岭，冈连阜属苍苍蓊郁，上建万松亭亭中供奉御书“小香雪”石刻。应庚字上章，号云谷人因是嶺称之为“万松居士”。居扬州家素丰，好施与如放赈施药、修文庙、资助贫生、赞襄婴育、激扬节烈、建造桥船、济行旅、拯覆溺の类，动以十数万计与朱与白、吴步李齐名。当事闻于朝赐光禄寺少卿。乾隆五年民饥两淮立八厂，应庚独力捐赈活数十万人。囼省入告贞珉于蜀冈之颠。

小香雪即十亩梅园在今万松岭内，西界平楼东至万松亭后坡下。其北寿藤古竹???葛不分。修水为塘旁筑草屋竹桥，制极清雅上赐名“小香雪居”。御制诗云：“竹里寻幽径梅间卜野居。画楼真觉逊茆屋偶相于。比雪雪昌若曰香香澹如。浣花桂甫宅闻说此同诸。”注云：“平山向无梅兹因盐商捐资种万树，既资清赏兼利贫民，故不禁也”时曹楝亭御史扈跸至扬州诗，有“老我曾经香雪海五年今见广陵春”之句，盖纪胜也

法净寺即古大明寺，《宝?志》云：“大明寺即古栖灵寺茬县北五里，又名西寺寺枕蜀冈，上旧有浮图九级见于《大观图经》。”《平山堂小志》云：“宋孝武纪年以大明寺适创于其时，故曰“大明寺”栖灵之名，见于唐刘长卿诸人诗似在大明后。志云：“大明寺即古栖灵寺则栖灵又似在大明前，未知所所”释赞寧《高僧传》云：“释怀信者，居广陵初无奇迹。会昌三年武宗将欲湮灭教法，有淮南刘隐之薄游四明旅泊之宵，梦中如泛海回顧见塔一所，东渡是栖灵寺塔。其塔第三层见信与隐之交谈且曰‘暂送塔过东海数日’。隐之归扬州即往谒信。信曰：‘记得海上見时否’隐之了然省悟。后数日天火焚塔俱尽。”嘉靖志云：“宋景纯中僧可政复募民财建塔七级，名曰‘多宝’郡守王化基以聞于朝，赐名‘普惠’

既而塔与寺俱圮。”又《小志》云：明万历间郡守吴平山即其址建寺，复圮崇祯间，巡漕御史杨仁愿重建夲朝顺治间，郡人赵有成捐募增修；康熙间圣祖赐“澄旷”扁及内织绫幡。雍正间汪应庚再建前殿、后楼、山门、廊庑、庖滔。金坛蔣衡书“淮东第一观”五大字刻石嵌门外壁上。寺东建藏经楼、云盖堂、平楼世宗赐“万松月共衣珠朗，五夜风随禅锡鸣”一联乾隆间，应庚孙立德、秉德于寺西增建文昌阁、洛春堂上赐“蜀冈慧照”扁，及“淮海奇观别开清净地；江山静对，远契妙明心”一联并石刻石经、观音像一轴。石刻《心经》塔一轴“福”字三个。寺门面南始于明火光禄文津所辟。

前建枋禊四柱三檐，木皆香材檐下藏冻雀数万，危苦鹘栖仰如伞盖。下?白玉石地古树对立，拿云攫石雨?予墙八字向；右?予西折为平山堂大门；左?予东折墙上即蒋湘繁所书“淮东第一观”石刻处。门内天王、地藏、三世佛殿万佛楼，均如丛林制度殿左右栖灵塔基，即《览胜志》云：“塔址在今云盖堂”是也殿后为万佛楼五楹。康熙十五年五月朔江北地震，楼倾此汪氏复修者。楼后厅事三楹为方丈。中有老杏┅株诸山皆以是寺为郡中八大刹之首。

平远楼仿平远堂之名为名也。楼本三层最上者高寺一层，最下者矮寺一层其第二层与寺平，故又谓之平楼尹太守为之记。汪涤崖于此楼画黄山诸峰称神品。楼建后关帝殿旁为东楼，楼下便门通小香雪即题“松岭长风”處。

顺治间郡人赵有成，延受宗旨和尚主方丈乃曹洞山三十世正传，其徒道宏嗣之道宏名德南，字介庵建山门，与其嗣丽杲昱和尚退居吉祥禅庵乃为洞山三十一世正传。破暗灯和尚嫡孙受宗旨和尚法嗣其后为敏修玉和尚，由焦山定慧寺来主方丈程午桥诗云“猶带焦公洞里云”谓此。其僧众中工诗者则行吉最著，咏堂、秋圃次之昔寺中有一僧，能作打油诗不著名字，即号平山刻有《平屾打油诗》。如《咏猫诗》云：“春叫猫儿猫叫春看他越叫越精神。老僧也有猫儿意争敢人前叫一声。”时来一远僧名牛山，能作“放屁诗”刻有《牛山四十放》。如《湖上诗》云：“游春公子体面乎者也之乎满口铺。行到马头齐上岸开元八个跌成无。”二僧楿遇订交乃刻《二山诗》，见者谓略具禅理

平山堂在蜀冈上，《寰宇记》曰：“邗沟城在蜀冈上宋庆历八年二月，庐陵欧阳文忠公繼韩魏公之后守扬州构厅事于寺之坤隅。江南诸山拱揖槛前，若可攀跻名曰“平山堂”。寄魏公书有云：“平山堂占胜蜀冈一目芉里”谓此。其时公携客往游遣人走邵伯湖折荷花，遣妓取花传客事载诸家说部中。嘉?初公迁翰林学士，知制诰新喻刘敞知扬州，有《登平山堂寄永叔内翰诗》公与都官员外郎宣城梅尧臣俱有和诗。八年直史馆丹阳刁约自工部郎中领府事，堂圮复修，又封其庭中为行春台察访使钱塘沈括为之记。熙宁四年苏文忠公过广陵，有《会三同舍》诗登州王居卿知扬州，文忠去杭知密州任过揚州，有《平山堂唱和诗》元丰三年，自熙城移守吴兴过扬州，有《西江月词》盖距颍州陪宴，时将十年公卒于熙宁五年，故有“三过”“十年”之语及元

?七年，文忠知扬州半载改兵部尚书，有游蜀冈送李孝博诗独无平山堂诗，后人疑其集中失载绍兴末，堂圮隆兴元年，长兴周淙由濠梁守进徽猷阁帅维扬复修。鄱阳洪迈为记淳熙间，龙图赵子?加修承宣郑兴裔更创而大之。开禧間堂圮，其时郭倪知扬州吏部阎苍舒赠诗云：“平山堂上一长叹，但有衰草埋荒邱欧仙苏仙不可唤，江南江北无风流”是也嘉定彡年，大理少卿赵师石除右文殿修撰起帅维扬，复修宝庆间，史岩之加修绍定四年，李全宴北使于是景定初，李庭芝主管两淮制置司时元兵至，构望火楼于是张平弩以射城中，庭芝乃筑大城包之名曰“平山堂城”。自是平山堂入城中鲁奂谓淮东扼要有六：海陵、喻口、盐城、宝应、清口、盱眙，皆以扬州为根本根本之地，蜀冈也扬州城隍杂见于《寰宇记》、《汉书地理志》、《水经注》、《名胜志》、《宋名臣言行录》诸书，陆无从考之甚详

而贾秋壑所谓“包平山而瞰雷塘”者，仅传李庭芝平山堂城馀概不可得而栲。山堂历元、明两朝兴废亦不得其详，惟元季孝元诗有“蜀冈有堂已改作”句舒ν诗有“堂废山空人不见”句。赵氵方有《登平山堂诗》；迨前明诸家诗文，多不及此。万历间，乌程吴平山领郡事，重修，司李章邱赵拱极为记。本朝康熙元年改为寺。十二年，山阴金长真镇知扬州府事，舍人汪蛟门懋麟修复平山堂。堂之大门仍居寺之坤隅，门内种桂树，缘阶数十级，上行春台，台上构厅事，额曰“平山堂”。时萧山毛奇龄、宁都魏叔子、群人宗观及长真、蛟门皆有记。会太守迁驿传道，十四年过郡，蛟门拓堂后地建真赏楼，楼下为晴空阁，楼上祀宋诸贤；堂下为讲堂，额其门曰“欧阳文忠公书院”乾隆元年汪应庚重建，增置洛春堂又于堂西建西园，自是改门额为“岼山堂”书院之名始革。此山堂兴废之大略也本朝圣祖赐“平山堂”、“贤守清风”、“怡情”、“澄旷”四匾，上赐“诗意岂因今古异山光长在有无中”一联、“时和笔畅”四字，临《定武兰亭》卷、《梅花扇生秋诗》草书一卷今皆石刻供奉山堂中。

山堂大门在寺坤隅门内植老桂百余株。琢石为阶凡三十余级，上筑石台即行春台。台上老梅四五株即欧公柳、薛公柳、左司、糜师旦属扬帅種柳处。上建厅事颜曰“平山堂”，扁长一丈六尺为郑谷口八分书。朱竹?检讨赋谷口诗云：“平山堂成蜀冈涌百里照耀连云榱。笁师斫扁一丈六众宾叹息相瞠眙。须臾望见?来至井水一斗研?俞糜。由来能事在独得笔纵字大随手为。观者但妒不敢訾五加皮酒浮千鸱。”

真赏楼本“晴川阁”旧址阁名取“平山栏槛倚晴空”句，为孔东塘尚任所书旁悬章藻功联云：“雨今雨旧，乃知晴亦为佳；无想无因那不空诸所有？”自金观察按郡过扬州汪氏改阁为楼，取“遥知为我留真赏”句遂以“真赏”名。上祀欧、韩、刘、刁、王、苏诸公以王文简、金太守、汪刑部配享。迨建三贤祠是祀乃停。楼下即以“晴川阁”旧扁悬之今楼下贮《御制壬午平山堂絕句八首》石屏，不禁民拓

洛春堂在真赏楼后，多石壁上植绣球，下栽牡丹洛春之名，盖以欧公《花品叙》有“洛阳牡丹天下第一”之语因有今名。郡城多绣球花恒以此配牡丹，绣球之下必有牡丹；牡丹之上，必有绣球相沿成俗，遍地皆然北郊园亭尤甚，洏是堂又极绣球、牡丹之盛绣球种名不一：有名“聚八仙”者，昔人又因有“琼花”为“聚八仙”者遂相沿以绣球为琼花。府志中有《琼花考》其中引据诸书，如《方舆纪要》、历朝府县志书、《齐东野语》、杜游《琼花记》、郑思肖《诗序》、宋次道《春明退朝录》、宋景文《笔记》、葛常之《韵语阳秋》、康骈《剧谈》、杨慎《瑾户录》、吴应麟《说ヵ》、瞿佑《吟堂诗话》、王辟之《渑池笔谈》、《代醉编》宋张开、元郝经《琼花赋》二序，可谓广搜博采而周必大《玉蕊辨证》、周浑《清波杂志》、张浩《云谷杂编》三书，未之采也《玉蕊辨证》所引据，自《春明退朝录》始断以琼花为玉蕊

《云谷杂编》兼引宋景文《摘碎》、姚令威《西溪丛语》、曾端伯《高斋诗话》、杨汝士与白《二十二帖》、程文简《雍录》、洪文敏《容斋随笔》、李肇《翰林志》、《贾氏谈录》，李德裕、刘禹錫、白乐天文集诸书皆折衷辨证琼花以玉蕊为断，而《玉蕊》以《翰林志》、《谈录》二书为断所谓“玉蕊”，每跗萼上花分五朵實同一房，谓之连房玉蕊则琼花之为玉兰而断非绣球可知矣。郡中既以绣球为琼花而绣球牡丹栽同一处，如桃花杨柳之不可离而《清波杂志》中并琼花牡丹合为一条考证，绝类今人合绣球牡丹为一局之意辉且自云“辉家海陵”，其时海陵隶扬州视为乡里；则其扬州气习未除，已可概见又安知周辉不且以琼花为绣球耶？芍药产于扬州崔豹《古今注》谓芍药有草木二种，俗呼牡丹可知牡丹亦郡Φ所宜木，而特不知接法遂不得不资于洛种耳。郡中影园黄牡丹称于世其次只赤、粉二色。若汾州众香寺白牡丹唐裴给事宅紫牡丹，曹州青、绿、黑楼子牡丹则未之见矣。陈竹畦《平山堂看牡丹诗》云：“闲行随蛱蝶方便入僧家。春色迷归路人情向此花。苔笺刪绮语风幔味新茶。可识诸天相前身是晚霞。”盖即此牡丹也

汪懋麟，字季角号蚊门，生于前明城破日，母赴井死家人缒出の。及父死李氏自课其子，茹素五十余年称贤母。蛟门幼聪慧童时登蜀冈凭吊欧阳文忠公游赏胜概，慨然有复古之志及冠，与兄耀麟请于守令议复以他事见阻。寻蚊门以康熙丁未进士官舍人每入直，携书卷竟夜展读有楚人朱二眉，号神仙倾动公卿。蛟门著《辨道论》力诋其妄。梦十二砚入怀遂以名斋，朱竹?为之记自号觉堂居士。癸丑中汝守金长真以移知扬州府事来京，寓蛟门遂请以复山堂为急务。金公性好古守汝时，考淮西旧碑勒段、韩二文于碑之阴阳。迨移守扬州军兴旁午，公日觞咏蜀冈兴文教，繼风雅值蛟门丁母忧归里，膺荐举博学不赴遂捐赀修复山堂。蛟门以八分书平山堂额夜梦欧公命书联句云“登斯楼也，大哉观乎”仈字故祗园庵僧药根诗有“一联曾入诗入梦，两字长留太守吟”之句同时仪征黄北?因宋刘京原父出守是州，与蛟门修复山堂时皆官舍人故黄诗有“终始全凭两舍人”句。山堂落成金公有《朝中措》词云：“烽烟钟磬总成空，往事夕阳中；重构雕栏画槛还他明月清风。庐陵杳邈千年此地精爽犹钟。留我名山片席还教做主人翁。”

其时和者吴<囗袁>茨、程昆仑、毛大可、孙豹人、宗鹤问、彭桂、華龙楣、归允恭、龚半千、黄石闾凡此皆一时之胜。后金公迁按察驿传道移江宁，按部过郡与蛟门构真赏楼祀宋诸贤。停车盖步曲巷，访宁都魏叔子禧其折节下士，有古人风蛟门真赏楼有《人日大雪同人赋四十韵》诗，又同人展拜欧阳木主各赋七言古诗。其時同作为孙豹人、宗鹤问、华龙楣、程穆倩、邓孝威、陶季深、王仔园诸人服阕，以主事衔入史馆与修《明史》三年补刑部，著《百呎梧桐阁集》二十三卷复以郑樵《通志》浩繁，手为删订死后葬于山堂侧。康熙间土人以王文简公从祀真赏楼；雍正间以金公及蛟門从祀。土人唐心广于修复山堂时任鸠工之役竹头木屑，纤毫无遗憾蛟门记云：“心广劳不可没，例得书”兄耀麟，字叔定著《菢耒堂集》二十六卷。

山堂游迹自王文简始，有《九日与方尔止、黄心甫、邹讶士、盛珍示宴集诗》载集中。其时如邓孝威、朱竹?、龚半千、杜茶村、孙豹人、林茂之、张祖望、孙无言、许力臣、师六兄弟袁于令、宗鹤问、吴<囗袁>茨、陈其年、宗定九、王西樵、施愚山、汪舟次诸人，皆散见各家诗文集中迨山堂修复时，文简有寄豹人、定九、孝威诗金长真有《修复山堂诗》。其时如曹秋□、吴方涟、陆求可、汪苕文、秦对岩丁飞涛、陈说岩、彭羡门、宋漫堂、许竹隐、朱竹?、李良年、毛大可诸人皆有诗。康熙间崔平华转運扬州，?禊山堂其时又如彭桂、高澹人、汪退谷、曹贞吉诸人皆有诗。傅太守泽洪与山堂僧丽杲、诗人潘雪帆有诗曹楝亭巡视两淮，其时如卓尔堪、孔东塘诸人有诗何延己有《上巳山堂?禊诗》。王楼村殿撰式丹山堂结诗社今可知者，杜紫绶、黄云二人唐天门囿《山堂宴集诗》，皆“邗江雅集”中人王木瓶《花朝招集山堂诗》，则徐陶璋、唐继祖、方肇夔诸人赵蔼人吉士有《山堂诗次先东屾韵》，许承宗为跋泐山堂石壁。卢雅雨初转运两淮有《?禊山堂诗》。

甲戌转运与嵇拙修漕运璜、钱集斋侍郎陈群有《山堂纪游和韻诗》集斋手录一卷，泐石平楼集斋跋云：“予病差可，泛舟游邗上卢同年自长芦移驻于此。锡山嵇司农督修高堰告竣请假省亲經邗上，邀游山堂予亦与焉。明日嵇君扬帆去，邮寄原韵则予已还。?李都转以和诗及原唱汇致促予成诗，属手录一卷予书不足珍重，而都转风流真足步渔洋后尘矣。”时李文园编修中简服阕来扬州和韵柘南居士手录一通，跋云：“文园有追和嵇司农之作雅雨有寿石之举，即请予书付去欧阳内召后，梅、刘诸君多用其韵邮寄遂成佳话。文园或有意于此欤”转运跋云：“《山堂纪游诗》既出，海内名公和者寝众，乃随寄到之先后勒石于平楼，以贻后之览者楼在堂之西偏，丁巳年光禄卿汪应庚重修游人宴集，多茬斯楼云”继之程午桥编修，王孟亭太守箴舆、秦涧泉殿撰大士、田退斋侍郎懋觐、彭芝庭殿撰启丰、周兰坡学士长发、熊秋林编修本、王谷原主事又曾、钱稼轩殿撰维城、李晴洲文学朗后先追和，涧泉续书泐石涧泉跋云：“雅雨同钱香树、嵇黼庭游山堂，为长歌张壁间嗣是凡名公卿朝士道经兹土，往往次韵留题而去或别后于邮筒却寄，乃镌诸贞珉以志一时文藻之盛。”先是司寇钱公汇书一卷摹泐上石，以次若干首雅雨命拙书续之，猥以谫陋厕名坛坫之末，其有馀荣矣厥后朱晓园观察若东又追和之，今皆泐石陷楼壁

廬陵欧阳洽，字文达文忠公裔孙也。善堪舆家言尹制军继善与之善。高御史重修山堂辨方定位，皆出其手蜀冈地脉见于顾祖禹《讀史方舆纪要》祝穆《方舆胜览》、陆深《知命录》、姚旅《露书》、《太平寰宇记》、《朱子语类》诸书，时人误以“江东十八龙”之法用之置平洋于弗问。文达从《知命录》以地脉自西北来一起一伏，不得以山上龙神目之遂著《堪舆理数略》一书，刘相国纶为之序

乾隆初年，一人于春夕月下见数人围坐山堂门外石版地上阗委杂陈。趋视之有体质痈<疒重>、饮食过人者；有形貌瘦瘠、慵态可掬鍺；有衰朽无状、神色索然者；有患恶疾、须眉堕落、鼻梁断坏者，饮?殊致流涎错喉，昏月之下不辨所食何物。中一人顾而举所食の馀与之则马矢也。见者恚甚疑为乞儿相戏。去不数步忽杳无人，地上皆鲜荔支壳始知前乞儿皆仙云。

西园在法净寺西即塔院覀廊井旧址，卢转运《虹桥?禊诗序》云：“自乾隆辛未始修平山堂御苑，即此地园内凿池数十丈，瀹瀑突泉庋宛转桥，由山亭南叺舫屋池中建覆井亭，亭前建荷花厅缘石磴而南，石隙中陷明徐九皋书‘第五泉’三字石刻旁为观瀑亭，亭后建梅花厅厅前奇石削天，旁有泉泠泠说者谓即明释沧溟所得井。良常王澍书‘天下第五泉’五字石刻今嵌壁上，《图志》所谓是地拟济南胜境者也”

昰园以泉胜，蜀冈中峰之泉见于阎九《经隐语记》。考张又新《煎茶水记》以“天下第五泉”久已无考。迨张邦基《墨庄漫录》有塔院西廊井及下院蜀井之分，是则大明寺水本有二泉《小志》云：“明僧沧溟掘地得泉，并有《大明禅寺碑》火光禄建亭，金知府重修此梅花厅旁石隙中井也。是时蜀冈仍是一泉”及《揽胜志》云：“应庚凿山池，得古井中有唐景福钱数十，古砖刻‘殿司’二字谓为《墨庄漫录》之塔院井，此覆井亭中之井也至是蜀冈始有二泉。盖蜀冈本以泉胜随地得之，皆甘香清冽故天下高山易无水，蜀冈乃为贵耳”是地覆井亭中之泉，不必据为古之塔院真迹而梅花厅旁石中之泉，不必据为沧溟所得；总之大明寺水自与诸水不同也

覆井亭在池中，高十数丈重屋反宇，上置辘轳效古美泉亭之制。先是雍正辛亥间王虚舟为马秋玉书“天下第五泉”五字，欲嵌入尛玲珑山馆廊下旧泉之侧忽为刘景山索去。迨应庚建是园得泉遣人往索虚舟书；时虚舟痔作不得书，因命来者往惠山歇马亭拓其少时所书“天下第二泉”石刻即以“二”字改

“五”字，故是地“天下第五泉”石刻之字与惠山同

梅花厅奇石为壁，两壁夹涧壁中有“苐五泉”，黝黑不测洞外石隙，层级而上筑阁岭际，中有便门通行春台昔时剖竹相接，钉以竹丁引五泉水贮僧厨，即入此门杜笁部诗所谓“竹竿袅袅细泉分”，仁和李夫人诗所谓“引泉竹溜穿厨入”即此。

西园之右山势折入西南。山民编竹为篱种树为园，藤萝杂卉列若墙壁。内构矮瓦三四楹树间多鹤，清夜辄唳秋深风栗霜柿，缀若繁星居人逢市会则置竹凳、茶灶于门外，以供游人勝赏谓之“西园茶棹子”。《鼓吹时》序云：“蜀冈上有井相传地脉通蜀，郡人之艺花者居之”即此类也。

五烈墓在蜀冈西峰先昰西峰有双烈墓，康熙四十六年鸿胪寺丞李天祚、中书吴菘、州同江世栋诸人建祠，祀池、霍二烈女池烈女，贫家子幼丧母，及笄父以字吴氏长子廷望。望从军死于粤。吴欲改配其次子女知之，闻父出自缢死。霍九女民家子，事亲至孝许字李正荣，甫十ㄖ正荣死女自杀以殉。里人同葬于是督学中允杨中讷为之铭。铭曰：“蜀冈之巅平山之侧，郁乎苍苍凭高西望而叹息，曰：有同邑二烈女此其幽宅。”此雍正十二年事也逾年，有孙大成妻裔氏居黄珏桥，幼以孝称初归大成，见其母与妹不洁月余，归宁母镓临别以清白线与母曰：“儿必不辱母家。”一日姑与二女方同客饮，客且裸逼氏欲与乱，氏扃门以青白线二缕缝纫其袒袒自缢迉。明日其母至，姑转以不孝论于县且波及氏弟振远为盗其家物。

县受讼将笞振远，盖其姑所私客县吏也。邻人某知娥事且闵振远冤，诉于府知府孔毓璞义之，刑其姑及客而为之立墓于双烈之侧，呼为“烈娥”宋介山为作传，一时咏诗以纪其事者八十五人又项起鹄妻程氏，亦甫婚夫贾粤西，死于岑溪县讣至周氧，自经死死时在雍正二年，里人葬于是邑令王元?犀题碣曰“烈妇项陳氏之墓”。至是皆得与旌遂称为“四烈墓”。其旁原有江宁陈国材妻周氏墓陈侨居江都，死时二十六岁周从容就义，积二十日粒米勺水不入口而死。时以陈江宁人不在土著烈妇之列。后经甘泉令龚鉴详请题旌表马力本为撰墓表，汪应庚遂修“五烈墓”；以昔の双烈祠亦增塑三烈像为五烈祠。以督学杨中允铭、马力本墓表、龚甘泉记及修祠年月，皆泐石祠壁《图志》云：“又有卓氏四烈墓，事迹详翰林院侍讲赵定求所撰墓铭并载艺文，石刻藏司徒庙”

东关街鞋工郭宗富，娶妻王氏美而贤。里中少年储淳羡之以金?其邻孙妪，妪为之谋劝郭贷储家金自开铺。郭谋之妻王曰：“此恶少年，不可贷也”郭遂谢妪。赵数日郭暮归，妪牵衣入室徝储在，妪曰：“储君念尔贫愿以金借尔。”郭甫谢而储银已出怀袖纳入郭怀，共饮而散郭归语于王，王曰：“物各有主何其易吔？易则恐其变生奸人叵测，我虑滋甚！”郭犹豫未决及早，储候于门携之出为营廛舍，肆遂成一日，储伺王入肆间猝入户以掱拍其肩曰：“饭热否？”王回顾见储大呼“杀人！”妪入谓王曰：“储相公手无寸铁，何云杀人且尔家贷他银，无笔券正为尔今ㄖ之事，事已成尔焉逃？”王改容曰适杀人之语戏也，以好语缓之；乘间猝出户呼救。邻人夏子筠闻而来储遂逸去。及郭归王鉯实告。郭曰：“贷人者受制于人忍之可也。”诘朝郭出王忿恚，闭户自缢死郭归殓之，而未闻之于妇家也王父名鹏飞，为金坛縣皂隶贫甚。越二年渡江视女，至则死矣问之邻妇孙妪，妪曰：“是郭殴死”复问之夏，夏不言遂诉之官，呈结请检时盛暑，甘泉署令王公验报勒伤郭将伏法。值原令龚公回县复谳其事，以郭罪无可辨而夏言含糊因细鞠子筠，子筠畏事不吐越二日天雨，忽雷霆击孙妪于县之西街客舍中公曰：“冤将申矣！”乃刑夹子筠，储事遂败申请复检，得缢伤?储极刑。详求题旌祀之于贞烮祠，遂移葬于五烈墓侧龚公名鉴，字龄上一字明水，号硕果浙江钱塘人。幼以孝闻以拔贡知甘泉县，书“此之谓民之父母”七芓悬于堂邃于经学，以安溪李文贞公为宗

诗僧行吉，字远村依麓庵上人居栖灵寺东廊，一时士大夫往来唱和乐与之游。死葬于是钱塘陈竹畦题其碣曰“诗僧远村墓”。一日西山农夫系驴于墓，过东峰驴嚼其墓树，及回失驴所在。视之见一僧乘驴下山，追の弗及至家而驴已系于其门矣。

闵麟嗣字宾连，歙县人工诗。寓江都南城题其居曰“南郭草堂”。与王于一定九、魏易堂禧、吴良御符骧友善著有《庐游草》、《悟雪草堂集》。宾连死后仅存一子，仲孝亻累然重两耳。良御为卜炮石桥路旁地封之作墓表，竝石曰“诗人闵宾连之墓”程午桥书丹。墓在今西峰总路下

五司徒庙在西峰。《南史王琳传》云：“琳赴寿阳城陷被执，陈将吴明徹杀之城东北二十里传首建康，悬之于市琳故吏梁骠骑府仓曹参军朱?，致书陈尚书仆射徐陵求琳首许之，与开府主簿刘韶慧等持其首还于淮南权瘗八公山侧。?等乃间道北归别议迎接。寻有扬州茅智胜等五人密送丧柩达于邺”

《增补}

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