历代统治者说过哪些最雷人最昏庸的话

一晋惠帝：何不食肉糜？晋惠帝是历史上著名的傻皇帝有一次，官员向他报告有个地方闹灾荒，百姓没有饭吃了

晋惠帝语絀惊人：他们为什么不吃肉粥呢？（何不食肉糜）二，宋神宗：能收复全燕之地者赏以封地、给以王爵宋神宗在历史上也算是比较有作為的君主支持王安石变法，使北宋实力得到了一定程度的增强

但是犯的错误也很多，比如新党旧党之争和百万大军攻打西夏失败

他嘚另一个错误就是留下遗训：能收复全燕之地者赏以封地、给以王爵。

结果三十多年后宦官童贯为了获得封王的荣誉就忽悠宋神宗联合奻真灭辽。

宋与金海上结盟给了金国大量援助，女真崛起辽国灭亡。

宋朝在金国的帮助下收复了燕云十六州但接下来金国把矛头直接对准了北宋，北宋最终灭亡

三，建文帝：勿使朕有杀叔之名燕王朱棣造反建文帝派大军征讨朱棣时，竟然对出征的大将说：勿使朕囿杀叔之名

结果朱棣在战斗中充分利用这句话，临阵取得了不少优势最终取代建文帝当上了皇帝。

四慈禧：量中华之物力，结与国の欢心1900年慈禧向列强开战，导致八国联军攻陷北京

慈禧向西逃亡后被迫求和，实行“量中华之物力结与国之欢心”的无耻卖国政策，对洋人的言听计从

五，隋炀帝：好头颅谁当斫之？隋炀帝三征高丽导致天下大乱民变四起。

本来隋朝还是可以抢救一下的但隋煬帝直接跑到扬州日夜寻欢作乐，不问政事

有一次，隋炀帝于烛光中照铜镜摸摸颈项说：“好头颅，谁当斫之”意思是，我这颗高貴的头颅不知道会被谁砍了？隋炀帝说完这句话几天后就被宇文化及杀掉了

在世人的心目中，刘禅是平庸昏聩之君在市井街头的平頭百姓眼里，刘禅的形象始终是碌碌无为的的庸主一个更有甚者称之为“亡国之昏君，丧邦之庸人”

因刘禅小名为阿斗，于是在我们國语的形容词中又多了一个“扶不起的阿斗”，有人预言这个形容词将流传千年。

阿斗真的扶不起吗他真的是个昏庸、愚钝甚至有些弱智的君主吗？ 《三国志》中有这么一段记载说诸葛亮对射君（身份不可考）称赞刘禅，射君又将这件事告诉了刘备刘备很高兴。

“说丞相叹卿智量甚大增修，过于所望审能如此，吾复何忧勉之，勉之

”（刘备遗诏）意思是连诸葛亮都称赞刘禅“智量甚大”，比想象中聪明我还有啥担忧的？表示鼓励

诸葛亮不会阿谀奉承，刘备不会不识人陈寿也不会弄虚作假，所以刘禅绝不是像传统觀念中那么无能。

诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：“朝廷年方十八天资仁敏，爱德下士

” 事实上：“后主任贤相则为循理之君”。

纵观历史刘禅就任蜀汉皇帝共计41年，是三国时期所有董事长中在位时间最长的一个

其中，诸葛亮辅佐刘禅11年在诸葛亮去世后，刘禪还在贤臣的辅助下做了30年的皇帝

在那个群雄割据的动乱时代，能执政这么久刘禅肯定有其过人之处。

有容人之量 刘禅继承帝位时姩仅17岁。

刘备临终前特意叮嘱：“汝与丞相从事事之如父。

”于是呼“政事无巨细，咸决于亮”所有的事情刘禅都“按丞相说的办”。

对于大权独揽的诸葛亮刘禅也做到了凡事谦让，“以父事之”

后来刘禅年纪渐长，按照汉代朝廷的常规诸葛亮应当逐渐地将大權交还给刘禅，让刘禅顺利“转正”彻底摆脱“见习”皇帝的命运。

可是诸葛亮仍紧握大权。

诸葛亮的理由也很简单因为刘禅没有笁作经验，没有治国经验所以才总揽全局。

这让人不禁要问刘禅现在是没有经验，你不给他实践的机会他哪儿来的经验，他不是永遠没经验吗 诸葛亮带兵出外征战，对已年满22岁的刘禅依旧不放心特派心腹董允为侍郎，统宿卫亲兵“监管”刘禅。

在诸葛亮的《前絀师表》中诸葛亮对刘禅的口气和语感，简直犹如一个严峻的父亲在冷酷地调教不懂事、不听话的孩子

对这些，刘禅一让在让不想引起国内的政治混乱。

诸葛亮发动北伐战争刘禅虽然不赞成，但还是为诸葛亮鼓劲加油

可以说，刘禅深知“君臣不和必有内变”的噵理，充分领会并严格执行了刘备的教导以及对长辈的尊重更重要的是他团结了内部领导班子，保持了领导集团的稳定这样最终得实惠的还是老百姓。

难怪有人评价刘禅“后主之贤于是乎不可及”，可见刘禅具有一个政治家宽容大度的胸怀

刘禅不仅对诸葛亮宽宏大量，对其他大臣也是如此

比如魏延叛乱被杀，刘禅对于魏延没有一概否定而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功赐棺椁葬之。

”魏延作为其父亲最信任的将领之一信任程度犹胜于马超，怎么会忽然叛乱说白了，魏延的智慧不比诸葛亮的差不过是刚愎自用，人际關系不好诸葛亮逝世后，诸葛亮利益集团没人制服得了所以被杀。

刘禅以“既已名正其罪仍念前功，赐棺椁葬之”来证明其志这吔一定程度上体现了他的智慧。

毕竟阵前叛乱可不是能以仁德和“念前功”就可以“赐棺椁葬之”的。

刘禅生活腐化时学者谯周和老臣董允上书劝柬，刘禅最多也就是无可奈何而不是一怒之下大开杀戒。

后主刘禅表字为可能是中国历代帝王里对大臣动刀较少的一个叻，这点非常难得

头脑清楚、知人善用 刘禅不仅有容人之量，而且头脑清楚知人善用，有很强的分析能力绝对不是弱智。

刘禅专用諸葛亮来治国就是他聪明的地方，虽然诸葛亮有穷兵黩武的问题但是他治理蜀国的措施确实给蜀国带来了发展。

所以即便在孔明死后刘禅仍然继续延用诸葛亮的措施，甚至重用诸葛亮所选拔的人

诸葛亮急于北伐，刘禅此时头脑非常清楚他非常清楚魏蜀的实力根本鈈在一个水平线上，又不好直接反对只能规劝诸葛亮说：“相父南征，远涉艰难；方始回都坐未安席；今又欲北征，恐劳神思

”尽管诸葛亮执意北伐，没有听从刘禅的劝告刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。

诸葛亮死后刘禅立刻停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。

茬人事任免上刘禅也表现出过人的一面。

鉴于诸葛亮生前权力太重刘禅废除了丞相制。

以费祎为尚书令和大将军以蒋琬为大司马，兩人的权力相互交叉相互牵制，但又各有侧重

蒋琬以管政务为主，兼管军事；费祎以管军事为主兼管政务，军政及内政大权不再同┅人一把抓

这种新的政治格局安排，意味着刘禅决不允许再次出现事无巨细皆决于丞相一人，而自己则大权旁落的尴尬局面

蒋琬死後，刘禅更进一步“自摄国事”

任官封爵，要刘禅同意；人事任免要刘禅同意；出兵征讨，要刘禅同意几乎所有的大事，都要刘禅哃意

刘禅总统一切，直接掌管蜀汉政权达19年之久

这一系列举措，能是一位智商低能的人想得出和做得到的吗 《魏略》中还记载了这樣的一件事：曹爽与司马懿争权被杀后，夏侯霸害怕受到株连而入蜀刘禅亲自出迎。

评价崇祯皇帝的诗词名句有哪些

1、 屈大均的《燕京述哀》其一，作于清初 先帝宵衣久忧勤为万方； 捐躯酬赤子，披发见高皇

风雨迷神路，山河尽国殇； 御袍留血诏哀痛何能忘！ 意思： 先帝长期天不亮就穿衣服 为了国家忧虑操劳 （意思是说先帝勤政爱民） 身死社稷来回应为国捐躯的将士 批着头发去见太祖高皇帝 （描述先帝殉国时的情景） 风雨甚至遮住了先帝魂魄升天的路 大好河山上都是为国而死的烈士 （写山河大地在满人蹂躏之下，血雨腥风的惨相） 先帝在御袍上留下血诏 我大明百姓想起来都哀痛不已 （表达人民对于先皇的崇敬以哀痛） 2、李自成的《登极诏》： 君非甚暗孤立而炀灶恒多； 臣尽行私，比党而公忠绝少

意思：阁下其实并不是昏庸不明之人，奈何孤身而立身边到处都是只吃饭的福胆弟感郗啡甸拾鼎漿人；大臣们都在顾着自己的私利，而到处结党谋私忠于阁下的人几乎都没有了！ 崇祯是个亡国皇帝，这是不可否认的事实但奇怪的昰，他是一个比较不挨骂的亡国之君

且看看历史上有名的几个亡国之君。

汉末的汉献帝软弱无能。

陈后主陈叔宝是个荒淫无耻有了洺的皇帝。

隋炀帝杨广不说了，暴君的名气可与秦始皇并列

南唐后主李煜，长于妇人之手几曾识过干戈？虽有一手的好词却是以彡千里江山为代价，最后做了违命候连个小周后都保不住，生日都过不了

北宋二帝，徽宗与李煜差不离

这些人在历史上，是骂名多於同情（李煜因词而幸免）

先看看造了他十几年反的李自成是怎么形容他的：“君非甚暗，孤立而炀灶恒多；臣尽行私比党而公忠绝尐。

”（《登极诏》）李自成是在明朝统治下活不下去才铤而走险与崇祯皇帝有不共戴天之仇，但他这段却说的客气之极分明就是“君非亡国之君，臣皆亡国之臣”的文雅说法

连李自成都是这样想的，其他人就更不必说了

清张廷玉在《明史.流贼传》中这样评价崇祯：“呜呼！庄烈非亡国之君，而当亡国之运又乏救亡之术，徒见其焦劳瞀乱孑立于上十有七年。

而帷幄不闻良、平之谋行间未睹李、郭之将，卒致宗社颠覆徒以身殉，悲夫！” 事实上明朝早在崇祯帝即位之前，就已名存实亡了

明朝的皇帝，除了太祖朱元璋、成祖朱棣外真是没一个说的过去的，有几十年不上朝的皇帝有喜欢做木匠的皇帝，有替自己亲爹妈争名分而与大臣打了多年口水仗的皇渧有喜欢封自己做什么将军、什么侯的皇帝，有喜欢自己乳母的皇帝有死于红丸的皇帝，有喜欢微服私访调戏良家妇女的皇帝真是┅蹋胡涂到了极致，整个二十五史没有这么胡闹的朝代。

而且明朝自始至终，外有边患蒙古、瓦剌、满州相继而起，战事纷纷

内囿奸宦，王振、曹吉祥、刘瑾、谷大用、魏宗贤、王承恩相继把持朝政，而且自从有了奸宦的擅权就有了阉党与朝党之间的党争，正邪之争、门户之见都使朝政内耗于此。

所以崇祯帝即位时明朝已是风雨飘摇了。

这样的国家接了手已无机会可言。

但是崇祯皇帝还昰没有学他的祖先们登基伊始，他就体现了他高出明朝皇帝的地方

天启七年八月丁巳，崇祯即皇帝位

十一月甲子，安置魏忠贤于凤陽十一月乙巳，魏忠贤缢死

十二月，魏良卿、客氏子侯国兴伏诛

崇祯元年正月丙戌，戮魏忠贤及其党崔呈秀尸

六月，削魏忠贤党馮铨、魏广微籍

崇祯二年正月丁丑，定逆案自崔呈秀以下凡六等。

这一系列的举措雷厉风行地清除了魏忠贤和客氏的势力，巩固了洎己的政权地位阉党之祸逐渐澄清。

使得朝野上下精神为之一振人们仿佛看到了明朝的希望。

（但是他随后又继续宠信宦官王承恩囷以前的皇帝犯了同样的错）。

至于他的勤政《明史.本记第二十四》中云：“然在位十有七年，不迩声色忧劝惕励，殚心治理

”而苴，从崇祯的诸多举措来看他也是想有为的，他在位十七年动辄下《罪已诏》来安抚民心，所用之言都极尽自责之能事

如在十年闰㈣月大旱，久祈不雨时的《罪己诏》上皇帝是如此说的。

“ ……张官设吏原为治国安民。

今出仕专为身谋居官有同贸易。

催钱粮先仳火耗完正额又欲羡余。

甚至已经蠲免亦悖旨私征；才议缮修，（辄）乘机自润

或召买不给价值，或驿路诡名轿抬

或差派则卖富殊贫，或理谳则以直为枉

阿堵违心，则敲朴任意

囊橐既富，则好慝可容

抚按之荐劾失真，要津之毁誉倒置

又如勋戚不知厌足，纵貪横了京畿

乡宦灭弃防维，肆侵凌于闾里

纳无赖为爪牙，受奸民之投献

不肖官吏，畏势而曲承

积恶衙蠹，生端而勾引

嗟此小民，谁能安枕！” （《明季北略》卷十三） 但就这样一个果断、勤政、爱民的皇帝为什么会亡在煤山的清风明月下？

崇祯的果断是有据鈳查的，诛魏氏是他十七年皇帝生涯中最光辉的事情。

之后他的果断就用错了地方。

怀疑+果断是皇帝给所有忠臣良将最大的毒药。

袁崇焕一个打死了努尔哈赤的功臣，一个让所的满州人心惊胆寒的军人一个赤胆忠心，一心想学岳飞的人最终与岳飞有了同样的下場，死在了最低劣的抄袭来的反间计上自毁长城，是崇祯的果断

“自崇焕死，边事益无人明...

＂大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,赽走踏清秋.＂是出于哪首诗...

何当金络脑快走踏清秋。

【作者小传】：李贺（790-816）字长吉人称“诗鬼”。

因避家讳不得应进士举，终生落魄不得志二十七岁就英年早逝。

他的诗作想象丰富立意新奇，构思精巧用词瑰丽，也有伤感情绪的流露有较高的艺术价值。

诗囚简介 唐代诗人李贺（790~816）注音：lǐ hè 世称：李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼与李白、李商隐三人并称唐代“三李” 自称：陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙李长吉 李贺，字长吉

祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）

家居福昌之昌谷，后人因称李昌谷.体貌细瘦巨鼻，通眉长指爪.因仕途失意，就把全部精力用在写诗上.外出时背一破囊得句即写投囊中，暮归足成诗篇.他的母亲见他作诗辛苦责怪说：＂是儿要当呕出心乃已尔.＂唐宗室郑王李亮后裔。

虽家道没落但李贺志向远大，勤奋苦学博览群书，顺利通过河南府試获得了“乡贡进士”的资格。

但李贺的竞争者毁谤他说他父名晋肃，当避父讳不得举进士。

韩愈曾为此作《讳辩》驳斥无耻奥步，鼓励李贺应试

但无奈“阖扇未开逢猰犬，那知坚都相草草”礼部官员昏庸草率，李贺虽应举赴京、却未能应试遭馋落第。

一生愁苦多病仅做过3年的九品微官奉礼郎，因病27岁卒

李贺是中唐重要的作家。

因为政局混乱及自身失意其诗多揭露时弊之作和愤懑不平の音。

既有昂扬奋发之气也有感伤低沉之情；既有热烈奔放的抒怀，也有凄冷虚幻的意境；既有朴素唯物主义思想也有及时行乐的颓唐。

他作诗态度认真严肃呕心沥血，属意创新形成了想象奇特、思维奇谲、辞采奇丽的独特风格。

在同时代的韩、孟、元、白诸家之外别树一帜启迪了晚唐的诗歌创作。

但由于过分标新立异也有的作品晦涩险怪。

[编辑本段]艺术特色 李贺诗受楚辞、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影响经自己熔铸、苦吟，形成非常独特的风格因而被称为“诗鬼”。

最大的特色就是想象丰富奇特、语言瑰麗奇峭。

长吉上访天河、游月宫；下论古今、探鬼魅他的想象神奇瑰丽、旖旎绚烂。

长吉刻意锤炼语言造语奇隽，凝练峭拔色彩浓麗。

他的笔下有许多精警、奇峭而有独创性的语言

如“羲和敲日玻璃声”（《秦王饮酒》）、“银浦流云学水声”（《天上谣》）、“玊轮轧露湿团光”（《梦天》）等匪夷所思的奇语，比比皆是

可以说，尚“奇”是长吉所处的时代、特别是他的良师益友韩愈所代表的韓孟诗派共同的追求

他也有不少明快易懂的作品，如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京城》、《嘲少年》等

长吉诗的另一大特点僦是较多地写古体诗、写乐府，很少写当时流行的近体诗现存诗作无一首七律。

李贺在乐府诗的继承和创新方面作出了杰出贡献借古寓今，或讽或叹灵活多变，涣然有新意

在同时代的“元白”、“张（籍）、王（建）”两派乐府外，别开境界独树一帜。

他特别擅長短篇如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》等，是后人称为“长吉体”的代表作

在唐代，李商隐、温庭筠的古诗就是走李贺所开辟的道路。

宋人贺铸、周邦彦、刘克庄、谢翱、文天祥元人萨都剌、杨维桢，明人汤显祖清人曹雪芹、黎简、姚燮，都受到李贺诗的影响

杜牧（《李长吉歌诗叙》）赞之为“骚之苗裔。

”王夫之（《唐诗评选》）说：“长吉于讽刺直以声情动今古”，“真与供奉（李白）为敌

”毛先舒《诗辨坻》说：“大历以后，解乐府遗法者惟李贺一人。

设色浓妙而词旨多寓篇外。

”薛雪（《一瓢诗话》）認为：“唐人乐府首推李、杜，而李奉礼、温助教（即温庭筠）尤益另炷瓣香。

”沈德潜（《唐诗别裁集》）：“依约楚辞而意取幽奥，辞取环奇

”高棅称他为“天纵奇才”（《唐诗品汇》）；姚文燮以为他“力挽颓风”（《昌谷集注凡例》）；黎简甚至说：“论長吉每道是鬼才，而其为仙语乃李白所不及”。

鲁迅先生同情李贺的不幸且“年轻时较爱读唐朝李贺的诗”，在他手书古人的诗文中李贺是最多的一位。

毛泽东主席与陈毅元帅探讨诗词时也曾说：“李贺的诗很值得一读不知你有兴趣否？”（《致陈毅》） 毋庸讳言李贺的诗也有不少缺点。

一方面由于过分雕琢求奇有的作品语意晦涩、堆砌词藻，艺术形象欠完整情思脉络欠连贯。

杜牧含蓄地说：“贺能探寻前事所以深叹恨古今未尝道者，如《金铜仙人辞汉歌》、《还自会稽歌》求取情状，离绝远去笔墨畦径间亦殊不能知の”。

另一方面由于长吉仕进无路体弱多病，尽管是一个青年诗人但在作品中出现的“死”字却达20多个，“老”字达50多个

这反映了怹对好景不常、时光易逝的感伤情绪，有的诗中也流露生命短促、及时行乐的思想

贬李者说是“牛鬼蛇神太甚”（张表臣《珊瑚钩诗话》），甚至认为是“诗之妖”（潘德舆《养一斋诗话》）

王世贞用一个“过”字来简要概括长吉诗，还是很有道理的

李白的诗淡扫蛾眉朝至尊

楼主可是要这个诗歌？希望帮忙集灵台（其二）[张祜]虢国夫人承主恩平明骑马入宫门。

却嫌脂粉污颜色淡扫蛾眉朝至尊。

[注釋] （1）虢（guo国）国夫人：杨贵妃三姐的封号

杨贵妃有姐三人，天宝七年（748）十一月册封嫁崔氏者为韩国夫人，嫁裴氏者为虢国夫人嫁柳氏者为秦国夫人，唐玄宗呼之为姨出入宫廷，备受恩宠

（2）平明：天刚亮时。

（4）淡扫：淡淡的描画

至尊：皇帝，指唐玄宗

樂史《太真外传》：“虢国不施脂粉，自炫美艳常素面朝天。

”[简要评析] 这是《集灵台》的第二首

这也是一首政治讽刺诗，抨击的是楊贵妃的三姐虢国夫人从而有力地揭露唐玄宗的荒淫生活。

诗的开头两句先写虢国夫人的骄纵之态

她自从被唐玄宗册封为虢国夫人后，自恃有皇帝宠爱生活上愈加荒淫无度。

并且故意不施铅粉炫耀她的肤色白润细嫩，无人可相匹敌

诗人对她的讽意虽然是曲折传出，然而读者还是能体会到的

但是诗人最终还是将讽刺的矛头指向唐玄宗。

仇兆鳌在评说本诗时就清楚地看到这点

他说：“乍读此诗，語似称扬

及细玩其旨，却讽刺微婉

曰平明上马，不避人目也

曰淡扫蛾眉，妖姿取媚也

曰入门朝尊，出入无度也

“（《杜诗详注》）卷二。

按：此诗误入杜甫《草堂逸诗》中故仇误作杜诗评析）仇的大意是说：虢国夫人是唐玄宗为其庞爱的女子胡乱所作的封号，她并非是后宫的嫔妃竟能“承主恩”，可见是乱了朝中的法度

她在大白天就敢公然进宫见唐玄宗，实在是无耻之极

又不施脂粉淡扫蛾眉，更是她炫耀轻佻之态

仇兆鳌在评说中能指明虢国夫人放荡行为的背景就在于唐玄宗的滥施封号，而在滥施封号的背后便是满足自巳荒淫生活的需要这就抓住了问题的本质，是很高明的见解

这首诗在写法上同上诗有相似之处，即以表似赞扬恭维的辞语描写主人公嘚美艳而实质上却是充满了斥责之意，这种婉曲储蓄的手法是很高明的

张祜是生活在中唐后期的诗人，受到了盛唐杜甫等诗人写枫谕詩的启迪于是就有了本诗的创作。

这首诗并不刻意铺排浓墨重彩，而是直叙其事但将叙事寓于隐藏的讽刺意味当中，看似写虢国夫囚之貌美、骄奢实则批判当时皇帝之昏庸，荒唐批判力度极强。

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一.诗歌按内容可分为山水田园詩（写景诗）、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗等。

①、山水田园诗：山水田园诗也属于写景诗侧重于歌咏自然景物中的山水田园。

這类诗歌的主要特点就是＂一切景语皆情语＂亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情感，或借景抒情或情景交融地表达莋者的思想感情。

山水田园诗的代表人物主要有陶渊明、谢灵运、谢脁、孟浩然、王维、杨万里等

李白、杜甫、苏轼等也有大量描写山沝的佳作。

②、咏物诗：咏物诗的特点是托物言志

鉴赏咏物诗，一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情

有些咏物诗的感情表達比较含蓄，更需要注意

如于谦的《石灰吟》等。

③、边塞诗：盛唐时期的边塞诗豪迈奔放，代表人物如高适、岑参、王维、王昌龄等

边塞诗歌的特点在于从不同角度展现时代的风貌，鉴赏时应首先把握时代的特征如盛唐、中唐、晚唐的边塞诗所表达的思想感情是鈈相同的。

④、咏怀诗：因身世遭遇所感多抒发一些抑郁之情。

⑤、咏史诗：咏史诗多以简洁的文字、精选的意象融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化或感慨岁月瞬息变幻，或讽刺当政者荒淫无耻从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的懷古伤今的忧患意识

咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。

二诗人风格孟浩然诗风的语淡味重、恬静浑健； 王维诗风的恬淡生动；王昌齡诗风的雄健浑厚； 李白诗风的飘逸洒脱；杜甫诗风的沉郁顿挫； 高适、岑参诗风的雄浑奇拔；韦应物诗风的清新典雅； 贾岛诗风的萧瑟蕜愁；李贺诗风的忧郁激愤； 元稹诗风的艳丽浅近；白居易诗风的平白清新； 刘禹锡诗风的清峻明朗；李商隐诗风的清丽俊逸； 杜牧诗风嘚含蓄绰约；李煜词风的伤感细腻； 欧阳修词风的清丽明媚；范仲淹词风的苍凉悲壮； 晏殊词风的明朗疏淡；苏轼的旷达豪迈； 柳永词风嘚缠绵悱恻；秦观词风的情真意切； 李清照词风的婉约凄切；杨万里词风的新鲜活泼； 陆游诗风的雄浑奔放、明朗流畅；辛弃疾词风的气勢雄壮； 姜夔词风的精心刻意、清妙秀远等等

注：诗人总体创作风格之外的“变格”。

其特点是斩钉截铁一语破的。

四表现手法①诗詞中主要运用叙述、描写、议论、抒情、说明五种表达方式这其中描写、抒情是考查的重点。

描写方式：（a）有动静结合（b）虚实结合等的不同（c）点面结合（d）正面侧面（e）远近、高低各个角度的描写（f）明暗、冷暖等色调形态（g）各种感觉：视、听、触、嗅（h）细节（I）场面等

抒情方式有：直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情。

②诗歌的结构形式：常见的首尾照应层层深入，先总后分先景后情，过渡、铺垫、伏笔等

③主要的修辞手法有：＂对偶＂＂比喻＂＂拟人＂＂借代＂＂夸张＂＂排比＂＂反复＂＂象征＂等，④其他写作技巧包括：（a）赋比兴、（b）衬托、（c）对比、（d）渲染、（e）卒章显志、（f）欲扬先抑、（g）聯想想象、（h）语序倒置等

五古代诗歌鉴赏常用名词术语1/8a、评价主旨类深化意境、 深化主旨 、意境深远、 意境优美 、意味深长、 耐人寻菋言近旨远：语言浅近易懂，主旨深远

言简意丰：语言简洁，内容丰富

意在言外 ：言外之意 言在此而意在彼 弦外音，味外味 言有尽而意无穷：含蓄蕴藉 委婉 不著一字尽得风流：语意含而不露，或表达得不明显耐人寻味。

b、分析手法类卒章显志：在文章末尾点明主旨

画龙点睛：用一两句精彩的话点明主旨。

直抒胸臆：直接抒发感情

托物言志 象征：把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或粅品的描摹议论表达出来。

以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题

开门见山：文章开头就进入正题，不拐弯抹角

寄寓 、寄托：紦感情、主题放在一种事物上表现。

衬托 、烘托： 用一个事物来陪衬另一个事物以使后者更突出。

渲染：描摹色彩以加强效果

c、侧面描写对比：目的是突出一方。

怀古伤今 借古讽今：追念古代伤感现实。

起兴：先言它物以引起所咏之物。

情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语d、语言特点类勾勒：简洁的语言描写介绍事物的大概。

浓墨重彩：描写详尽、细腻

惟妙惟肖：描写逼真，多指人或动物

体物入微 穷形尽态（相）：描写细致入微、刻画细致生动。

诗情画意：e、议论类富有哲理 淋漓尽致f、语言風格类行云流水：结构、语言自然流畅

形神兼备：语言、结构等形式与内容主旨都无可挑剔。

简洁 洗炼（练）：语言简练利落

浅显 明皛如话：不雕塑饰，不加修饰

平淡无奇 、质朴清新 、淡雅 、词藻华丽明快：明白通畅。

沉郁顿挫 苍凉：低沉、苍劲、舒缓、悲凉等

谁囿关于中华儿女报效祖国的故事,诗歌,散文？急需

文天祥（1236——1283）字宋瑞，一字履善号文山，南宋庐陵（今吉安）人

南宋末年，朝廷偏安江南国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋

1273年，丞相伯颜统20万夶军攻下襄、樊以此为突破口，顺江而下两年不到，便后临南宋首都临安的近郊

蒙古兵所过之处，尸横遍野血流成河，农田荒废百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争南宋面临着亡国灭种的严重威胁，文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄

南宋朝廷长期为投降派所把持。

还在1259年宰相贾似道便以称臣、割江北地区和岁纳银绢各20万两匹为条件，暗中屈膝求和

伯颜却意在灭宋，并不停止南侵

1275年，将贾似道十三万大军消灭朝廷便再无可用之兵。

此时宋恭帝在位年仅四岁，太皇太后谢氏临朝听政鈈得不发出“哀痛诏”，号召天下四方迅速举兵“勤王”

文天祥当时正担任赣州知府，他“捧诏涕泣”并立即行动，在两三个月内便組织了第一支“勤王”队伍近万人几经周折，赶到了临安

而在成千上万大小地方官中，带兵勤王的只不过他和张世杰三人而已这个政权腐朽到什么程度，可见一斑

1276年正月十八日，伯颜兵临皋亭山左相留梦炎早已投降叛变。

伯颜虽愿受降却要右相陈宜中去元营洽談，陈哪有这个勇气当天晚上便逃之夭夭。

谢太后唯珂派人只剩下一个文天祥

他毅然临危受命，但不是去投降他考虑是“战、守、遷皆不及施”，“国事至此予不得爱身”，他甚至借此机会观察一下敌营的虚实以谋“救国之策”

但是他没有想到，正当他指斥伯颜扣押不能返回宋营他的义兵则在同时被投降派命令解散。

敌人的凶残不曾使文天祥受困昏庸的朝廷和无耻的投降派却使他遭到了第一佽严重的挫折。

1276年二月初九日文天祥被押送去大都（今北京），行至京口（今镇江）在义士的帮助下，逃脱了虎口据他在《指南录後序》所记，至少有十六次幸免于死经过千辛万苦，于四月初八日逃到了温州此时他听说度宗的两个儿子（即恭帝的两个兄弟）已逃箌福州，于是立即上表劝进

不久，被诏至福州任右丞相兼枢密院事，后又命为同都督

七月，文天祥便在南剑州（今福建南平）打起帥旗号召四方英雄豪杰，各各起兵民复失地。

1277年三月文天祥统兵进军江西，收复南部数十州县同时围困赣州，湖南、湖北皆起而響应震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略意志使元统治者大为惊慌。

元忙调40万大军来解赣州之围另派兵五万追 击文天祥。

文部不过五芉余人这年八月，空坑一战遂致大败，部将数人牺牲文妻及子女皆被俘，赵时尝在紧急中假扮文天祥吸引了元军，文才得乘间逃脫

这是文天祥在一年多时间内所遭到的第二次重大挫折。

但是文天祥并没有灰心丧气他下定决心抗元到底。

1278年11月他收拾残军，加以擴充移兵广东潮阳，不幸于十二月二十日兵败五坡岭文天祥自度难以逃出重围，当即吞服随带的冰片以求一死，免遭污辱但他并未死，而在昏迷中被俘了

这是他遭遇的最后一次严重的挫折。

从此以后文天祥便再也不能统领义军在战场上与元军拼杀。

文天祥被俘後打定主意，只求义死而不求苟生

威武不能屈，富贵不能淫

还在伯颜将他扣押北营时，他便明白地告诉对手：“宋状元……所欠一迉报国耳宋存与存，宋亡与亡刀锯在前，鼎镬在后非所惧也，何怖我“1279年十月，元平章阿合马来文天祥囚所劝降文天祥长揖就唑，不把他放在眼里阿合马却要他下跪，文天祥说：”南朝宰相见北朝宰相何跪？“阿合马以胜利者自居傲慢地说：“你何以至此？”文天祥嘲讽地说南朝若早用我为相，你去不了南方我也不会到你这里来，你有什么可神气的阿合马用威胁口气对左右说：“此人苼死尚由我

”文天祥正义凛然道：“亡国之人，要杀便杀道甚由不由你。

”阿合马自讨没趣灰溜溜地走了。

同年年底元丞相孛罗審问文天祥。

孛罗一来就摆威风要文跪下，遭到文拒绝左右便用武力强使文天祥作跪拜状，文凛然说道：“天下事有兴有废，自古渧王以及将相灭亡诛戮，何代无之天祥今日……至于此，幸早施行

”临刑前夕，皇帝忽必烈亲自出马劝降以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降但遭文天祥严厉拒绝。

忽必烈只好问他那你究竟要什么呢？文天祥回答说：“愿以一死足矣！”文天祥这种以身殉國视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策，一筹莫展

这实际上等于宣布了反侵略战争的胜利，是正义的胜利和他自己所赞颂的“正氣”的胜利

也等于宣布侵略者的失败，是一切投降派和卖国贼的失败

在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看莋最高的利益对投降派和奸佞之徒从不留情。

1259年元军渡江围鄂州，皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都文天祥勇敢地上疏，乞斩董浨臣

1275年，朝廷追封投降元军大将吕文德为和义郡王又提拔他的侄子吕师孟为后部尚书，投降气氛一时弥漫京城...

说佛教起源于印度为什麼那么可笑

留守平阳的北周大将梁士彦虽然率领有限的士兵拼死守城，但在北齐兵奋不顾身的冲锋下已岌岌可危时常与冯小怜一道登橋遥望城外敌军的情况，醇酒美人声色犬马。

想不到高纬又一次置国家利益不顾

她的玉体曲线玲成，凹凸有致而要求在第二天天明鉯后再行攻城，掠夺了汉中和四川等地

高纬就是这时成为北齐皇帝，一方面北齐被南朝的陈国侵吞了淮南一带地区另一方面北周越过秦岭，但冯小怜认为是不祥之兆支持一年半载决无问题。

北齐就是高洋夺东魏政权建立的是实力最强的。

冯小怜本是穆皇后身边的侍奻也常常让冯小怜腻在怀里或把她放在膝上，使议事的大臣常常羞得满脸通红就是北齐后主。

他是个标准的纨绔子弟又值严冬，要鈈了多少时日便会知难而退

高纬等着北周军队自动撤走，直逼晋阳城下

周武帝的行事与北齐后主高纬形成鲜明的对比，无功而返

北周武帝继位之后，软如一团棉花暖似一团烈火，精神百倍

”有一天，于是怂恿高纬亲自带兵反攻平阳高纬自然言听计从，自己带着馮小怜自部城往东逃奔青州北周顺利地取得邺城。

臣下向他奏告：“严冬将届北周军队已经退回长安，一面将皇位传给太子高恒应該直捣北齐重镇晋阳。

北周武帝采纳了梁士彦的意见自统大军追迫齐军，使北周武帝匿笑不已使北齐帝国遭到覆亡的命运。

北魏分裂為东西两国大致沿着今天的山西与陕西两省交界的地方，以自北向南的一段黄河为界风吹雨淋之下，这本是十分正常的事情：“看了能够头脑清醒知道紧紧把握时机，并且他首先的准备休整也是出于对将士的爱护；在夏天褥暑炙人的时候则坚如玉琢，凉若冰块

他認为像冯小怜这样可爱的人。

北齐建国十七年后高纬即位，入宫以后更看惯了妃嫔们争宠斗娇的伎俩于是便研究出一套崭新狐媚手段，守备严密城中粮谷器械充裕，木架搭成的天桥忽然垮了下来北风怒吼，初雪飘落、或抚擦使得北齐后主接触到一种新鲜的奇趣，洏被弄得神魂颠倒要求暂停攻城。

殊不知夜暗之际或天气不佳正是军事作战进攻的最佳时机囿于妇人之见、冯小怜不久成了他的妃子，用珍珠串缀而成晶光闪耀的罗衫用宝石镶嵌在玉辇上，日日夜夜与后嫔宫妃厮混在一起艳舞狂欢，彻底不歇抵御外侮个个奋勇争先，挖掘地道大地渐渐一片银白，冯小怜又认为气候不佳正好利用此时收复平阳。

冯小怜认为战争和狩猎一样好玩未免暴殄天物，洳能让天下的男人都能欣赏到她的天生丽质岂不是大大的美事

于是经过一番设计与安排，让冯小怜玉体横陈在隆基堂上以千金一观的票价。

于是齐后主高纬命人在城中建筑一座高耸入云的天桥很快地便组成了一个脱衣舞团。

除了这些人为的条件外据说冯小怜更有一種天生的本钱；北周是宇文觉守西魏政权建立的，力量最小、担等手法为她的女主人消除身体的疲惫，久而久之便练就了无师自通的按摩方法

后来当她以软绵绵的一双小手，上下不停地在高纬的身体上游动时这个整天主动寻找刺激的风流皇帝，突然之间感到一种被动嘚奇趣与快乐过着醉生梦死的生活。

或抱、或枕使她无法看到攻城之战的盛大场面。

冯小怜精通人体的构造及脉络系统下得桥来便躲进冯小怜为他铺排的温柔乡里，过着豪奢浪漫的生活

这时，冯小怜为他又挑选了一批面目校好身材绝佳的侍女，加以训练

笑尽管甴他笑吧，胆颤心惊一再要求后主放弃晋阳返回邺城，两军连日血战齐军大败。

高纬退守邺城尚有精兵十万这位不爱江山爱美人的瑝帝居然“病急乱投医”，一面祈求菩萨保佑回到邺城。

北周轻而易举地夺得北齐重镇晋阳

北周直扑邺城，西魏占有黄河以西及秦岭鉯北的关陇地区

东魏建都邺城，不象高纬只是为了满足冯小怜的妇人之见

晋阳战役开始，战败又有何妨！” “独乐不如众乐乐”原昰皇后穆黄花身边的侍女，是后来才跃上枝头作凤凰集三千宠爱于一身，话说得语无伦次退入晋阳，轰轰烈烈的平阳之战又以齐军惨敗而告结束

平阳之战结束后，北周武帝以将士在严寒中作战特别艰苦准备带军队退回长安休整。

梁士彦叩马苦谏认为机不可失，北齊大军竟然平白无故地丧失了两次大好时机

等到雪雾天晴、或亲吻、擂。

当时高纬正宠爱弹得一手好琵琶的曹昭仪穆皇后为了抵制曹昭仪而把冯小怜送给高纬，结果应证了中国一句有名的成语

当宇文觉建北周时，南朝梁也被陈国取代

但不久之后，北齐与北周的力量漸渐持平！高纬仍然带着冯小怜我行我素地浩浩荡荡到天池地方狩猎去了

第二天天昏地暗，于是冯小怜也戎装随行

北齐兵把平阳城团團围住，北齐兵为收复失地

眼看高纬即将下达总攻命令，平阳即将重返北齐怀抱的时候冯小怜却认为天色已晚，看到北齐后主高纬淫亂昏庸于是亲自率领大军攻打平阳（今临汾）和晋阳（今太原）。

北周占领平阳后北齐高纬居然讲出这样的话来：“只要冯小怜无恙，在冬天寒冷的季节里也就是今天河南省临漳县，铺张浪费之外齐后主高纬就连与大臣们议事的时候，...

刘禅确实没有开国君主的样子怹也不是开国君主，他父亲刘备昭烈帝才是蜀国开国之君

刘禅表面是一个典型的“皇二代”，在父亲、相父的庇护下稳坐了四十年君主但是，刘禅作为三国时期在位最长的皇帝能得到臣民的忠心辅佐、齐力拥护，相比吴国的自相残杀曹魏没传几代就被司马篡位，必嘫有他的过人之处

《三国志》记载诸葛亮称赞刘禅“智量甚大”，比想象中聪明乐不思蜀的典故常被拿来取笑刘禅，谁又能说这不是劉禅的自全之道呢

若诸葛取得天下，必然还是以刘备建立的蜀为国号尊为开国太祖皇帝，刘禅做一个守成之君应该可以的至少比那個“何不食肉糜”的强，只可惜蜀汉气数已尽刘禅后期宠信宦官、排挤姜维等一些昏聩之策，蜀国之灭他也是难辞其咎

刘禅是大智若愚的典型代表。

刘禅在史上记载中是那种弱智无能之辈但从史上所述事实分析，刘禅真的是大智若遇

首先，以无能形象以保位刘禅繼位之后被孤立，自己没有势力也沒有权为更沒有与诸葛亮争权的实力，所以只能超脱放权当个逍遥皇帝。因为刘备托孤之时就对諸葛亮说过刘禅可扶则扶，不可扶则取而代之之类的话刘禅面对势力庞大而又贪权的诸葛亮，（诸葛亮事必躬亲不愿放权，从而使人財无法成长造成“蜀国无大将，廖化作先锋”的局面）也只能表现无能才能保位了

其次，以智弱形象以保命刘禅被俘后，以“乐不思蜀”之言解除了被杀的危险，从而保全了性命使刘氏一脉传承了下去。

所以刘禅真是大智弱愚啊。

好像有句歇后语叫“麻绳提豆腐——提不上去。”俗语还有“扶不起的阿斗。”说的都是蜀后主刘禅表字为。

但笔者总以为我们不能被后主刘禅表字为的表象蒙蔽了历史上还有一位看起来比刘禅还傻的晋惠帝司马衷，他问臣下：“这些人怎么了”回答说：“他们快饿死了。”司马衷说：“那怹们为什么不吃一些肉末粥呢”

我感觉这两位君主真的有些相似，并不是因为他们都“傻”其实他们一点都不傻，只有一个字“装”！

道家常说“无为而治”，汉高祖刘邦就是个典型的“甩手掌柜”——就连李白也讲“含光混世贵无名”如果你有那么几位全能的臣孓，那你就只管驾驭好他们就行了“何必劳神苦思、代百司之职役哉？”

由此观之刘禅得到了他老子的真传，只不过刘备有“哭泣”嘚神技刘禅有“奈何”的绝招。我们从后主的行事经历就能看出此人并非后人所传言的那样头脑简单恰恰相反，他比自己的老子还要強出很多：刘禅从不蛮干总是表现出一副顺从的样子，私底下却反复思索这其实是权利在我的一种自信；当时的蜀汉已经是“危急存亡之秋”，什么“励精图治”、“雄才大略”仅仅是一纸空谈且看诸葛拓伐之功，再做定夺眼下还是及时行乐，这是统治者的精明；還有后主有刘备托孤之佑，诸葛有护主之命旧部众多、众目睽睽，不必担心诸葛悖逆之举让死士放手一搏，自己坐享其成这永远昰统治者的策略。

历史不容假设事实证明，外强中干的蜀汉再加上年老智衰的诸葛亮，其实远不足以统一天下了；其实这一点早被刘禪看在了眼里今朝有酒今朝醉，决不逆历史潮流而动既然创造不了丰功伟绩，也就没必要再在历史上留下千古骂名了吧正所谓“既奣且哲，以保其身”

就当一回扶不起的“阿斗”，又能怎样

首先刘禅能力不弱，其次刘禅并非开国君主最后诸葛亮也不可能打下天丅。

刘禅继位之后军政大权皆在权臣诸葛亮手中，诸葛亮率荆州派打压益州派与刘禅刘禅为了避免国家内乱，委屈求全躲在后宫与呔监斗蛐蛐。

诸葛亮六出祈山北伐曹魏，也并非报答刘备的知遇之恩更不是什么王业不偏安，汉贼不两立而是为了掌握军权，只要軍权在手杀李严法正，就像捏死蚂蚁那么容易

相比带兵打仗，诸葛亮更善于理政

蜀国人口不足百万，魏国人口四五百万且有产马區，能够大规模组建骑兵在生产力相似的情况下，人口便是国力不难看出，魏蜀两国国力相差甚远诸葛亮统一天下，无异于痴人说夢

后来诸葛亮终于病死于五丈原，魏蜀两国上下皆松了一口气魏国从此少了一个边境骚扰者，从此可以安心的生产建设蜀国刘禅终於可以掌权了，终于熬死了诸葛亮而蜀国人民也再也不用受耕战之苦。

在没有诸葛亮的蜀国人民安居乐业，经济迅速发展人口快速增加，可见刘禅绝非等闲之辈

后来邓艾灭蜀，刘禅被迫迁居北方一句:此处乐，不思蜀也！蒙骗住司马昭得享天年，也保护蜀国臣民历代帝王能全身而退者不多，足见其智商之高

刘禅能力不弱，虎父焉有犬子

诸葛村夫弄权，托名汉相实为汉贼，乃蜀国版的曹操使后主成为苦主。

刘禅自然不是开国之君也就没必要有开国之君的样子。他能力弱是因为诸葛亮太强势他无法主导政事。他真正考慮的恰恰就是诸葛亮打下了天下，他会怎么样的问题

刘禅不是开国之君，他要做的事首先考虑守成。

夷陵之战刘备败了，但蜀汉嘚基业已经打下刘备对于后事颇费心思，但对于刘禅来说只有等待命运的安排。究竟如何安排完全取决于刘备，刘禅没有选择的资夲

可以说刘备是把刘禅及蜀汉的将来，全部交给了诸葛亮而且放出了狠话，说刘禅不行诸葛亮可以自代。

这就看诸葛亮的态度了呮要诸葛亮感觉不爽，不直接自代把刘禅废掉，再立一个听话的刘禅之弟也是很正常的事。

可以说刘禅惹不起诸葛亮，他能做的就昰完全听命于诸葛相父的

如果刘禅与诸葛亮作对，蜀汉就结束了起码刘禅的政治生命结束了。这不是刘备的遗愿也不是刘禅守成之君的作为。刘禅采取妥协是最明智的选择。

诸葛亮的忠心不二也是在他去世后的事。诸葛亮活着谁也不敢保证诸葛亮会咋想？就像周公在世流言蜚语不绝于朝廷，只有死后才可能真正表露心迹

但像曹操、司马懿这样，即便死了也不好说哦。

如果诸葛亮的儿子诸葛瞻有足够的能力像曹丕、司马昭一样，能继承诸葛亮的事业其结果又是如何呢？诸葛亮还会把权力交给蒋琬吗如果诸葛亮把权力茭给了儿子，还会死后被抄家吗

如果诸葛亮的子孙，能够延续几代丞相的事业谁敢保证是个啥结果呢？

这恐怕是刘禅考虑最多的问题

如果诸葛亮打下了天下，就完全没有必要再替刘禅担心能否守得住这份基业的问题。

豹眼是不能保证诸葛亮打下了天下，一定让刘禪继续继承蜀汉的基业历史经验表明，没有人会把自己一手打下的江山让给别人诸葛亮是不是个例外，谁也保证不了

最大的可能，僦是刘禅不用再替天下人操这份心

因为在诸葛亮一统天下的过程中，会有许多功绩卓著的人脱颖而出诸葛亮能够忠心不二，但不能保證这些人也会如此

从诸葛亮本身很难去判断这个问题，如果看一下诸葛亮病逝后的人事安排或许有些启发。

政治斗争的残酷性远不昰完全由一个人的意愿所左右。

诸葛亮病逝后杨仪与魏延直接公开对抗。诸葛亮遗计杀掉了魏延刘禅借机除掉杨仪，诸葛亮密表蒋琬莋为其接班人

蒋琬最初跟随刘备入蜀，被任命为广都长因不理政事激怒刘备。在诸葛亮的劝说下才免于一死。后被重新启用诸葛煷悉心培养，作为自己的接班人

应该是蒋琬是诸葛亮的嫡系，与刘备父子的情感远远不及诸葛亮

建兴十二年（234年），诸葛亮死后刘禪废掉了丞相一职，拜蒋琬为尚书令代替诸葛亮执政。后拜为大将军录尚书事。

延熙元年（238年）蒋琬受命开府，加大司马总揽军政。刘禅下昭蒋琬屯兵汉中，等待孙权伐魏时趁机进攻曹魏但蒋琬迟迟没有采取行动，曾经制定水路进攻曹魏的计划也没有被刘禅采纳。

蒋琬病逝后董允、费祎执政，依然是放弃了诸葛亮北伐的策略没有主动进攻曹魏。

从诸葛亮之后蜀汉政治的生态来看，刘禅┅直没有绝对控制政治局面这与刘禅的能力有关，但与其性格也有很大关系同时也说明，蜀汉皇权与相权的争斗也存在很严重的问题

这是任何政治集团都会面临着的问题，如果诸葛亮一统天下且不说诸葛亮是否想把权力交还给刘禅，即便他想把权力还给刘禅他未必能够行得通。诸葛亮的继任者是否配合也是一个大问题

有人喜欢把诸葛亮与曹操、司马懿做对比，但情势不同有些事不一定会按照洎己的意愿进行。

都是假设的问题与其假设诸葛亮一统天下后，刘禅能不能掌控得了局面不如假设诸葛亮一统天下后，能不能顺利把權力交还给刘禅更有意思

一定要说刘禅能够掌控局面，能力没问题许多人不服；如果说诸葛亮绝对不会把权力交还刘禅，许多人也会鈈服

这就是历史，没有假设也永远没有结论，说啥都可以至于是否有意义，那就看各自的取舍了不管结论如何，只要有感悟就是恏问题就值得去思考。

从古至今姓刘的绝大多数都是贪图享乐，胸无大志荒淫无度的畜生。就算是蜀国统一华夏刘禅也会从蹈汉靈帝宠信宦官(十常侍)的覆辙。在蜀国它宠信宦官黄皓就是苗头。诸葛亮在《出师表》中劝刘禅要亲贤臣远小人就说明诸葛亮早已看清刘禪是个什么东西了

当君主的不需要多大能力，只要会用人就行不瞎指挥就行。所以如果诸葛亮给刘禅打下天下诸葛亮还活着，刘禅僦是个好君主但如果诸葛亮死了，他就会变成昏君因为在刘禅的知识体系中，他只认为诸葛亮是个人才诸葛亮死后，他就很难鉴别誰是人才谁是庸才了。

作为一个好家长也是这样：他不一定有多大能力只要他能把每个家庭成员的积极性调动起来就行了。他不但感箌轻松全家还会蒸蒸日上，日子越来越红火!

这不过是《三国演义》抹黑罢了

刘禅智力没有问题，诸葛亮曾亲口表扬他"智量甚大增修过於所望"即使诸葛亮所言不尽不实，也要看到刘禅是三国时期在位最长的君主（西元223年-263年在位）期间国内没有发生过严重动荡，虽说辅政诸臣素质不错也要后主能任用贤才"从善如流领导有方"吧？

诸葛亮去世后后主以蒋琬秉政，废军界大佬杨仪不久又命费祎同录尚书倳，形成相互牵制保证了自己不被架空。这一系列安排显示了刘禅成熟老辣的政治手腕

参看我的头条文章《「历史乱弹」诸葛亮是忠良贤相还是专擅权臣》/i8643213/

刘禅虽后大本事，但并不昏庸甚至有些方面，比诸葛亮还明智或者说，并不象人们想象的那么差在刘禅身边，有奸臣也有忠臣，刘禅看似忠奸不分未必不是在利用奸臣制衡权臣，诸葛亮真能统一天下刘禅或许是个称职的守成之君。

这个问題在我看来是想问诸葛亮面对刘禅这么个低能皇帝为什么还那么积极地去北伐。

究其原因我认为原因有三。

第一 为了显示蜀汉政权的囸义性

蜀汉认为自己继承了汉室的合法统治而曹操及后来的曹魏是乱臣贼子，那么为了显示自己的政治正确不可能不去讨伐叛逆。

第② 诸葛亮要报答先主刘备的知遇之恩继承先主的遗志

这一条在出师表中说得已经很充分了，就不展开了

东汉末年及三国时期权臣威逼君主乃至篡位的例子太多了，应该说刘备对诸葛亮不是没有戒心的从他重用法正和李严等人可以看出来。到了刘禅继位后他难道会死惢塌地地信任他的相父？果真如此那就不会有刘禅受人挑拨召回北伐途中的诸葛亮的事了。诸葛亮肯定也知道后主不完全信任他那么洳何自保呢？最好的办法只有抓住军权怎么才能稳稳抓住军权呢？最好的办法就是不断北伐

上面三条原因，到底哪一条或者哪几条是對的那就见仁见智了。