“惜起残红泪满衣，他生莫做有情痴！”出自近代词人况周颐的《浣溪

惜起残红泪满衣他生莫做有情痴，人天无地着相思；

花若再开非故树云能暂住亦哀思，不成消遣只成悲

况周颐(),近代词人。原名周仪以避宣统帝溥仪讳，改名周颐字夔笙，一字揆孙别号玉□词囚，晚号蕙风词隐临桂(今广西桂林)人。原籍湖南宝庆光绪五年(1879)举人。后官内阁中书、会典馆纂修,以知府分发浙江,曾入两江总督张之洞、端方幕府其间，复执教于武进龙城书院和南京师范学堂辛亥革命后,以清遗老自居,寄迹上海，鬻文为生

况周颐以词为专业，致力50年为晚清四大家之一。20岁前词作主"性灵"，"好为侧艳语""固无所谓感事"(赵尊岳《蕙风词史》)。光绪十四年(1888)入京后与当时词坛名家同里前輩王鹏运同官，以词学相请益得所谓重、拙、大之说，词格为之一变稍尚体格,词情也较沉郁,如〔齐天乐〕《秋雨》等。中日甲午(1894)战争時,愤于外敌入侵,写下一些伤时感事、声情激越的篇什如〔唐多令〕《甲午生日感赋》、〔苏武慢〕《寒夜闻角》、〔水龙吟〕《二月十仈日大雪中作》、〔摸鱼儿〕《咏虫》、〔水龙吟〕"声声只在街南"等，反映"嘶骑还骄栖鸦难稳"的现实和"壮怀空付，龙沙万里"的感慨有┅些作品则是对清室的兴衰、君臣的酣嬉,深致忧思,如〔三姝媚〕的"红楼依然，玉容歌舞"、〔莺啼序〕的"有恨江山那能禁泪"等。 辛亥革命後况周颐与朱孝臧唱和，受朱影响严于守律，于词益工但大都是"故国"之思，抒写封建遗老情绪

《蕙风词话》 5卷，325则是近代词坛仩一部有较大影响的重要著作。1936年《艺文》月刊又载《续编》2卷，凡136则系辑自况氏各种杂著。1960年人民文学出版社取正续两编为一集，统名《蕙风词话》与王国维的《人间词话》、《白雨斋词话》合刊出版。

惜起残红泪湿衣他生莫作遣情迟，天地无处不周易花开哬时泄芬芳，云能暂借寄哀思不成消酒却醉怀

惜起残红泪满衣，他生5261莫做有情痴4102人天无地着相思；花若再1653开非专故树，云能暂住亦哀思不成消遣属只成悲。

况周颐.广西临桂人清光绪五年举人，官任内阁中书、会典馆纂修他工于填词并重视词学的研究，与王鹏运、朱祖谋、郑文焯齐名合称晚清四大词人亦称“清季词学四大家”。生于1859年原名周仪，为了避宣统帝溥仪讳改名周颐。字夔笙号蕙風，别号玉臞词人晚号蕙风词隐，广西临桂县人他出身于名宦书香家庭，清光绪五年（1879年）举人光绪二十一年（1895年）任内阁中书，後任会典馆纂修

下辈子不要做多情的人，在人世间相思之苦时难以承受作者分明是在相思，用了反语