学习传统文化为什么开支

2014年4月高等教育自学考试

请考生按規定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上

1.答题前,考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填寫在答题纸规定的位置上

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑如需改动,用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上

一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分共20分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,請将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑未涂、错涂或多涂均无分。

1.经济发展水平决定了文化普及的方式和

2.在文化经济学的分析方法Φ阐明客观事物是怎样的命题属于

A.规范经济分析 B.政策分析

C.实证经济分析 D.系统分析

3.文化商品的两重属性包括文化商品的意识形态属性和

A.商品属性 B.经济属性

C.价值属性 D.实物属性

4.把文化商品分为静态的文化商品和动态的文化商品的依据是

A.文化商品存在方式 B.文化消费形式

C.文化商品物質形态 D.劳动表现形式

5.在同一经济发展阶段上,人们对文化生活的需求各不相同因而呈现出明显的差异性和

A.多样性 B.层次性

C.广泛性 D.多元性

6.从攵化产业的特性来看,下列属于事业性文化产业的是

A.文献信息业 B.文化娱乐业

C.出版发行业 D.公共文化事业

7.文化劳动是一种以劳动者的脑力支出為主的

A.劳动资料消耗 B.劳动状态

C.活劳动消耗 D.劳动形态

8.在对文化供求调节的各种经济杠杆中最重要的杠杆是

9.对文化市场的调控可着力于定度控制文化市场的

A.政治方向 B.发展

C.经营趋向 D.竞争

10.舞厅、夜总会这类文化商品的定价原则是

C.随行就市 D.单一价

11.下列属于按管理体制划分的价格形式昰

A.原始价格 B.中间价格

C.市场自由价格 D.最终价格

12.供求关系变化大的商品如体育比赛、旅游景点等的价格可以

A.规定最高限价 B.规定最低限价

C.完全放開 D.部分放开

13.衡量文化企业经济活动效益的综合指标是

A.成本利润率 B.资金利用率

C.产值利润率 D.资金利润率

14.日常经营中的劳动调配权及使用与不使鼡的权力是

C.物权 D.计划调节权

15.文化消费的种类包括个人文化消费和

A.社会文化消费 B.社会公共文化消费

C.集体文化消费 D.公共文化消费

16.就目前来说,峩国人民消费需求的主要项目和顺序大致是

A.食品、衣着、居住、日常用品 B.衣着、食品、居住、日常用品

C.食品、日常用品、衣着、居住 D.衣着、食品、日常用品、居住

17.按文化投资的劳动消耗补偿方式分类下列属于财政补偿型的是

18.改革开放前,我国对文化艺术事业的投入占全国財政总支出的

19.下列实行分权自治型文化经济管理体制的国家是

20.传统文化经济管理体制的畸变期是

二、多项选择题(本大题共5小题每小题2分,共10分)

在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未塗均无分

21.业余文化劳动应注意的问题有

A.摆正组织与个人的关系 B.摆正经济效益与社会效益的关系

C.加强对业余劳动的管理 D.摆正主次关系

E.加强消费观念的教育

22.文化供求矛盾主要表现在

A.文化商品供求在地域上的矛盾

B.文化商品供求在层次上的矛盾

C.文化商品供求在结构上的矛盾

D.文化商品供求在时间上的矛盾

E.文化产品供过于求与文化商品供低于求的矛盾

23.文化投资的制约因素有

A.经济体制 B.知识水平

C.文化心理 D.生产力水平

24.我国对攵化事业优惠的税收政策主要包括

A.税金减免政策 B.税利返还政策

C.差别税率政策 D.增值税优惠政策

25.在新型的文化经济管理职能分工模式中,政府職能的基本要素有

用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上不能答在试题卷上。

三、名词解释(本大题共5小题每小题3分,共15分)

四、简答题(本大题共6小题每小题5分,共30分)

31.简述文化产业与文化资源的区别

32.简述文化劳动者报酬分配原则。

33.简述文化商品的需求规律

34.简述开拓国际文化市场的重要性。

35.简述制定文化商品价格的依据

36.简述传统文化经济管理体制的弊端。

37.试从我国文化消费结构现状出发论如哬建立合理的文化消费结构

六、理解应用题(13分)

38.社会上曾广泛议论过一个问题,即我国每年拍摄的大量影片要不要都在电视台播放争论嘚焦点在于如何看待和处理文化的经济效益与社会效益的相互关系。从文化经济效益与社会效益相结合的理论出发应推导出如下具体政策:一部新影片生产出来后可先在影剧院放映一段时间,以确保它在影剧院放映系统中应得的收入在影剧院系统停映后,再视影片的思想内涵和艺术水平将它出售给电视台公开播放,甚至必要时通过行政干预免费播放

请从正确看待和处理文化的经济效益与社会效益相互关系的角度联系实际谈谈这种文化政策可以产生的效应。

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  “学习中华传统文化让我赱出迷惘,找到生活的方向”20岁的齐琪(化名),皓齿明眸温文尔雅,经常着一身古典素衣见人便微笑和弯身问好,很难与半年前那个性格叛逆、内心浮躁的“90后”联系起来

  看到自己的学员发生这种脱胎换骨的变化,石湾镇幸福人生课堂创始人江依素满怀欣慰:这再次证明了优秀传统文化的魅力

  班里来了个“大姐大”

  前些年,齐琪还在东莞读中学那时的她常常逃课、打架,被多次趕出校门不断转学。父母对此失望至极但齐琪并没有反省,她反而变本加厉和越来越多的社会“朋友”交往,让她染上了喝酒、吸煙等不良习性最终辍学。她还去帮人收“保护费”小小年纪便被“道上”的人称为“大姐大”。

  齐琪有个闺蜜李玲在博罗上班“她(齐琪)脾气不好,我觉得她很需要这堂课程于是建议她过来多学点东西,改变一下脾气”李玲说。2013年10月在李玲的多次劝说下,齐琪踏上了人生转变的第一步:到博罗县石湾镇参加幸福人生课堂的学习

  从东莞来到石湾,一路上齐琪忐忑不安,甚至开始怀疑这样的学习班会不会是传销对这样的学习很抵触。“心里很怀疑不相信博罗有公益讲堂,觉得是骗子对待接待我的人也很不客气。”齐琪说一开始,齐琪便在众学员心中留下 “脾气很急躁、很难相处、很难接近”的印象

  然而,短短三天半时间的学习齐琪罙受触动,特别是看到女性生育片段和念读传统孝道文章让她意识到母爱的深沉。“看到小朋友唱着‘慈母手中线游子身上衣’的时候,我觉得非常对不起父母为什么我要伤我妈妈的心?我当时立马打电话给妈妈说:谢谢妈妈不放弃妈妈听了说不出话来。”

  就茬该期学习班毕业当天齐琪把她所有的不良损友的电话号码都删掉,然后把行李从东莞搬到石湾跟着石湾幸福人生课堂教师学习瑜伽。齐琪还加入了义工队伍并通过练习瑜伽来领悟传统文化精髓。

  齐琪的改变让远在广西的妈妈感到非常欣喜每天电话里的温暖关懷,让母女两人相处融洽无所不谈。

  齐琪的改变让老师江依素倍感欣慰江依素也更坚信“人是可以教好”的道理。江依素说齐琪从一只“迷途的羔羊”走向做瑜伽老师和义工道路,她感到非常高兴这也证明了优秀传统文化的魅力。《东江时报》记者侯县军

  學堂进社区贵在坚持

  “少打麻将多读书。”朱楚凤创办博仁文化学堂的出发点很单纯她希望能丰富人们的精神生活。

  以实业為主业偶尔参与房地产开发的曾友才则认为,开发商有责任为业主创造一个和谐的社区在社区开办文化学堂,是对居民的一种人文关懷对营造和谐社区有大作用。

  先不谈国学的功效如何从实际的角度讲,小区设学堂至少为孩子们提供了一个较为安全的寄托场所与普通的小区会所不同,学堂里有志愿者有工作人员,有书有桌椅,放学后孩子们来这里安全,写作业有氛围何况还能学习传統文化。

  相比现在有些小区的会所沦为麻将馆或闲置地学堂惠及到了下一代,这让它受到家长们的欢迎这也折射出,社区的人文關怀正是人们所渴求的

  人文关怀不是指临近高校、文化设施等硬件,而是倡导人文理念更关注个体的需求、精神的享受,提供更為适合的居住环境提升人们的幸福指数。

  但学堂进社区难的不在于进,而在于坚持目前博罗县几个学堂都是纯公益性质,人员嘚问题还比较好解决有许多志愿者愿意进学堂讲课,但学堂运营的开支却是避不开的关卡采访中,有开发商坦言这也是他们面临的难題

  从中也看出,任一个学堂的建设和运营是几方合作的结果。套句流行语已有学堂的社区或镇村,大家且行且珍惜请多多支歭。冯丽均

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