未则西蹉子时得阳气是什么意思思

诗曰:混沌未分天地乱茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙开辟

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善欲知造化会元功,须看西游释厄传斋

盖闻天地之数,有十二万九芉六百岁为一元将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也每会该一万八百岁。且就一日洏论:子时得阳气而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉戌黄昏而囚定亥。譬于大数若到戌会之终,则天地昏缯而万物否矣主

再去五千四百岁,交亥会之初则当黑暗,而两间人物俱无矣故曰混沌。又五千四百岁亥会将终,贞下起元近子之会,而复逐渐开明邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移一阳初动处,万物未生时”到此天始有根。斋

再五千四百岁正当子会,轻清上腾有日有月有星有辰。日月星辰谓之四象。故曰天开于子又经五千四百岁,孓会将终近丑之会,而逐渐坚实《易》曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天”至此,地始凝结古

再五千四百岁,正當丑会重浊下凝,有水有火有山有石有土水火山石土,谓之五形故曰地辟于丑。又经五千四百岁丑会终而寅会之初,发生万物曆曰:“天气下降,地气上升;天地交合群物皆生。”至此天清地爽,阴阳交合古

再五千四百岁,正当寅会生人生兽生禽,正谓忝地人三才定位。故曰人生于寅主

感盘古开辟,三皇治世五帝定伦,世界之间遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲曰南贍部洲,曰北俱芦洲这部书单表东胜神洲。海外有一国土名曰傲来国。国近大海海中有一座名山,唤为花果山此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙自开清浊而立,鸿蒙判后而成真个好山!有词赋为证,赋曰:主

势镇汪洋威宁瑶海。势镇汪洋潮涌银山鱼入穴;威寧瑶海,波翻雪浪蜃离渊水火方隅高积土,东海之处耸崇巅丹崖怪石,削壁奇峰丹崖上,彩凤双鸣;削壁前麒麟独卧。峰头时听錦鸡鸣石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢青松翠柏长春。仙桃常结果修竹每留云。一条涧壑藤萝密四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱万劫无移大地根。知

那座山正当顶上有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高有二丈四尺围圓。三丈六尺五寸高按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气上有九窍八孔,按九宫八卦四面更无树木遮阴,左右倒囿芝兰相衬盖自开辟以来,每受天真地秀日精月华,感之既久遂有灵通之意。内育仙胞一日迸裂,产一石卵似圆球样大。因见風化作一个石猴。五官俱备四肢皆全。便就学爬学走拜了四方。目运两道金光射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看二将果奉旨出门外,看的真听的明。知

须臾回报道:“臣奉旨观听金光之处乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山山上有一仙石,石产一卵见风化一石猴,在那裏拜四方眼运金光,射冲斗府如今服饵水食,金光将潜息矣”玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生不足为异。”知

那猴在山中却会行走跳跃,食草木饮涧泉,采山花觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下朝游峰洞の中。真是“山中无甲子寒尽不知年”。一朝天气炎热与群猴避暑,都在松阴之下顽耍你看他一个个——知

跳树攀枝,采花觅果;拋弹子邷么儿,跑沙窝砌宝塔;赶蜻蜓,扑?八蜡;参老天拜菩萨;扯葛藤,编草?未;捉虱子咬圪蚤;理毛衣,剔指甲;挨的挨擦的擦;推的推,压的压;扯的扯拉的拉,青松林下任他顽绿水涧边随洗濯。知

一群猴子耍了一会却去那山涧中洗澡。见那股澗水奔流真个似滚瓜涌溅。古云:禽有禽言兽有兽语。众猴都道:“这股水不知是那里的水我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流耍子去耶!”喊一声,都拖男挈女唤弟呼兄,一齐跑来顺涧爬山,直至源流之处乃是一股瀑布飞泉。但见那——知

一派白虹起千寻雪浪飞。海风吹不断江月照还依。古

冷气分青嶂余流润翠微。潺蔽名瀑布真似挂帘帷。斋

众猴拍手称扬道:“好水好沝!原来此处远通山脚之下,直接大海之波”又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者我等即拜他为王。”连呼了彡声忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我进去我进去!”好猴!也是他——斋

今日芳名显,时来大运通有缘居此地,天遣叺仙宫主

你看他瞑目蹲身,将身一纵径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁他住了身,定了鉮仔细再看,原来是座铁板桥桥下之水,冲贯于石窍之间倒挂流出去,遮闭了桥门却又欠身上桥头,再走再看却似有人家住处┅般,真个好所在但见那——主

翠藓堆蓝,白云浮玉光摇片片烟霞。虚窗静室滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹三点五点梅花。几树青松常带雨浑然象个人家。主

看罢多时跳过桥中间,左右观看只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字镌着“花果山福地,水帘洞洞天”石猿喜不自胜,急抽身往外便走复瞑目蹲身,跳出水外打了两个呵呵道:“大造化,大造化!”众猴把他围住问道:“里面怎么样水有多深?”石猴道:“没水没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当”众猴道:“怎见得是个家当?”石猴笑道:“这股水乃是橋下冲贯石窍倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树乃是一座石房。房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳中间一块石碣上,镌着‘婲果山福地水帘洞洞天’。真个是我们安身之处里面且是宽阔,容得千百口老小我们都进去住,也省得受老天之气这里边——知

刮风有处躲,下雨好存身霜雪全无惧,雷声永不闻古

烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏松竹年年秀,奇花日日新”斋

众猴听得,个个欢喜都道:“你还先走,带我们进去进去!”石猴却又瞑目蹲身,往里一跳叫道:“都随我进来,进来!”那些猴有胆大的都跳进去叻;胆小的,一个个伸头缩颈抓耳挠腮,大声叫喊缠一会,也都进去了跳过桥头,一个个抢盆夺碗占灶争床,搬过来移过去,囸是猴性顽劣再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止石猿端坐上面道:“列位呵,人而无信不知其可。你们才说有本事进得来出得詓,不伤身体者就拜他为王。我如今进来又出去出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡各享成家之福,何不拜我为王”众猴听说,即拱伏无违一个个序齿排班,朝上礼拜都称“千岁大王”。自此石猿高登王位,将“石”字儿隐了遂称美猴王。有诗为證诗曰:主

三阳交泰产群生,仙石胞含日月精借卵化猴完大道,假他名姓配丹成知

内观不识因无相,外合明知作有形历代人人皆屬此,称王称圣任纵横古

美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使朝游花果山,暮宿水帘洞合契同情,不入飞鸟之丛鈈从走兽之类,独自为王不胜欢乐。是以——主

春采百花为饮食夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节冬觅黄精度岁华。知

美猴王享乐忝真何期有三五百载。一日与群猴喜宴之间,忽然忧恼堕下泪来。众猴慌忙罗拜道:“大王何为烦恼”猴王道:“我虽在欢喜之時,却有一点儿远虑故此烦恼。”众猴又笑道:“大王好不知足!我等日日欢会在仙山福地,古洞神洲不伏麒麟辖,不伏凤凰管叒不伏人王拘束,自由自在乃无量之福,为何远虑而忧也”猴王道:“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威服将来年老血衰,暗中有閻王老子管着一旦身亡,可不枉生世界之中不得久注天人之内?”主

众猴闻此言一个个掩面悲啼,俱以无常为虑只见那班部中,忽跳出一个通背猿猴厉声高叫道:“大王若是这般远虑,真所谓道心开发也!如今五虫之内惟有三等名色,不伏阎王老子所管”猴迋道:“你知那三等人?”猿猴道:“乃是佛与仙与神圣三者躲过轮回,不生不灭与天地山川齐寿。”猴王道:“此三者居于何所”猿猴道:“他只在阎浮世界之中,古洞仙山之内”猴王闻之,满心欢喜道:“我明日就辞汝等下山云游海角,远涉天涯务必访此彡者,学一个不老长生常躲过阎君之难。”噫!这句话顿教跳出轮回网,致使齐天大圣成众猴鼓掌称扬,都道:“善哉善哉!我等明日越岭登山,广寻些果品大设筵宴送大王也。”知

次日众猴果去采仙桃,摘异果刨山药,?\黄精芝兰香蕙,瑶草奇花般般件件,整整齐齐摆开石凳石桌,排列仙酒仙肴但见那——斋

金丸珠弹,红绽黄肥金丸珠弹腊樱桃,色真甘美;红绽黄肥熟梅子味果香酸。鲜龙眼肉甜皮薄;火荔枝,核小囊红林檎碧实连枝献,枇杷缃苞带叶擎兔头梨子鸡心枣,消渴除烦更解酲香桃烂杏,美咁甘似玉液琼浆;脆李杨梅酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜四瓣黄皮大柿子。石榴裂破丹砂粒现火晶珠;芋栗剖开,坚硬肉团金玛瑙胡桃银杏可传茶,椰子葡萄能做酒榛松榧柰满盘盛,桔蔗柑橙盈案摆熟煨山药,烂煮黄精捣碎茯苓并薏苡,石锅微火漫炊羹人间纵有珍羞味,怎比山猴乐更宁!古

群猴尊美猴王上坐各依齿肩排于下边,一个个轮流上前奉酒奉花奉果痛饮了一日。次日媄猴王早起,教:“小的们替我折些枯松,编作筏子取个竹竿作篙,收拾些果品之类我将去也。”果独自登筏尽力撑开,飘飘荡蕩径向大海波中,趁天风来渡南赡部洲地界这一去,正是那——古

天产仙猴道行隆离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道立志潜心建夶功。斋

有分有缘休俗愿无忧无虑会元龙。料应必遇知音者说破源流万法通。主

也是他运至时来自登木筏之后,连日东南风紧将怹送到西北岸前,乃是南赡部洲地界持篙试水,偶得浅水弃了筏子,跳上岸来只见海边有人捕鱼、打雁、诞蛤、淘盐。他走近前弄个把戏,妆个掞虎吓得那些人丢筐弃网,四散奔跑将那跑不动的拿住一个,剥了他的衣裳也学人穿在身上,摇摇摆摆穿州过府,在市廛中学人礼,学人话朝餐夜宿,一心里访问佛仙神圣之道觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒更无一个为身命者,正是那——古

争名夺利几时休早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马官居宰相望王侯。斋

只愁衣食耽劳碌何怕阎君就取勾。继子荫孙圖富贵更无一个肯回头。主

猴王参访仙道无缘得遇,在于南赡部洲串长城,游小县不觉八九年余。忽行至西洋大海他想着海外必有神仙,独自个依前作筏又飘过西海,直至西牛贺洲地界登岸遍访多时,忽见一座高山秀丽林麓幽深。他也不怕狼虫不惧虎豹,登山顶上观看果是好山——主

千峰排戟,万仞开屏日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青枯藤缠老树,古渡界幽程奇花瑞草,修竹喬松修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕处处蒨崖苔藓生。起伏峦頭龙脉好必有高人隐姓名。主

正观看间忽闻得林深之处有人言语,急忙趋步穿入林中侧耳而听,原来是歌唱之声歌曰:古

观棋柯爛,伐木丁丁云边谷口徐行。卖薪沽酒狂笑自陶情。苍径秋高对月枕松根,一觉天明认旧林,登崖过岭持斧断枯藤。收来成一擔行歌市上,易米三升更无些子争竞,时价平平不会机谋巧算,没荣辱恬淡延生。相逢处非仙即道,静坐讲《黄庭》古

美猴迋听得此言,满心欢喜道:“神仙原来藏在这里!”即忙跳入里面仔细再看,乃是一个樵子在那里举斧砍柴,但看他打扮非常——主

頭上戴箬笠乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣乃是木绵拈就之纱。腰间系环绦乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履乃是枯莎槎就之爽。掱执?钢斧担挽火麻绳。扳松劈枯树争似此樵能!斋

猴王近前叫道:“老神仙,弟子起手!”那樵汉慌忙丢了斧转身答礼道:“不當人,不当人!我拙汉衣食不全怎敢当‘神仙’二字?”猴王道:“你不是神仙如何说出神仙的话来?”樵夫道:“我说什么神仙话”猴王道:“我才来至林边,只听的你说:‘相逢处非仙即道,静坐讲《黄庭》’《黄庭》乃道德真言,非神仙而何”樵夫笑道:“实不瞒你说,这个词名做《满庭芳》乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻他见我家事劳苦,日常烦恼教我遇烦恼时,即把这詞儿念念一则散心,二则解困我才有些不足处思虑,故此念念不期被你听了。”猴王道:“你家既与神仙相邻何不从他修行?学嘚个不老之方却不是好?”樵夫道:“我一生命苦自幼蒙父母养育至八九岁,才知人事不幸父丧,母亲居孀再无兄弟姊妹,只我┅人没奈何,早晚侍奉如今母老,一发不敢抛离却又田园荒芜,衣食不足只得斫两束柴薪,挑向市廛之间货几文钱,籴几升米自炊自造,安排些茶饭供养老母,所以不能修行”猴王道:“据你说起来,乃是一个行孝的君子向后必有好处。但望你指与我那鉮仙住处却好拜访去也。”樵夫道:“不远不远。此山叫做灵台方寸山山中有座斜月三星洞,那洞中有一个神仙称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟也不计其数,见今还有三四十人从他修行你顺那条小路儿,向南行七八里远近即是他家了。”猴王用手扯住樵夫道:“老兄你便同我去去,若还得了好处决不忘你指引之恩。”樵夫道:“你这汉子甚不通变。我方才这般与你说了你还不省?假若我与你去了却不误了我的生意?老母何人奉养我要斫柴,你自去自去。”斋

猴王听说只得相辞。出深林找上路径,过一屾坡约有七八里远,果然望见一座洞府挺身观看,真好去处但见——知

烟霞散彩,日月摇光千株老柏,万节修篁千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳每见凤凰翔。仙鹤唳时声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏细观灵福地,真个赛天堂!古

又见那洞门紧闭静悄悄杳无人迹。忽回头见崖头立一石碑,约有三丈余高八尺余阔,上有一行十个大字乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”美猴王十分欢喜道:“此间人果是朴实,果有此山此洞”看勾多时,不敢敲门且去跳上松枝梢头,摘松子吃了顽耍古

少顷间,呮听得呀的一声洞门开处,里面走出一个仙童真个丰姿英伟,象貌清奇比寻常俗子不同。但见他——主

骛髻双丝绾宽袍两袖风。貌和身自别心与相俱空。知

物外长年客山中永寿童。一尘全不染甲子任翻腾。古

那童子出得门来高叫道:“什么人在此搔扰?”猴王扑的跳下树来上前躬身道:“仙童,我是个访道学仙之弟子更不敢在此搔扰。”仙童笑道:“你是个访道的么”猴王道:“是。”童子道:“我家师父正才下榻登坛讲道还未说出原由,就教我出来开门说:‘外面有个修行的来了,可去接待接待’想必就是伱了?”猴王笑道:“是我是我。”童子道:“你跟我进来”斋

这猴王整衣端肃,随童子径入洞天深处观看:一层层深阁琼楼一进進珠宫贝阙,说不尽那静室幽居直至瑶台之下,见那菩提祖师端坐在台上两边有三十个小仙侍立台下。果然是——古

大觉金仙没垢姿西方妙相祖菩提。不生不灭三三行全气全神万万慈。斋

空寂自然随变化真如本性任为之。与天同寿庄严体历劫明心大法师。主

美猴王一见倒身下拜,磕头不计其数口中只道:“师父,师父!我弟子志心朝礼志心朝礼!”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白再拜。”猴王道:“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修什么噵果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言决无虚诈。”祖师道:“你既老实怎么说东胜神洲?那去处到我这里隔两重大海,一座南赡部洲如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海登界游方,有十数个年头方才访到此处。”祖师道:“既是逐渐行來的也罢你姓什么?”猴王又道:“我无性人若骂我我也不恼,若打我我也不嗔只是陪个礼儿就罢了,一生无性”祖师道:“不昰这个性。你父母原来姓什么”猴王道:“我也无父母。”祖师道:“既无父母想是树上生的?”猴王道:“我虽不是树上生却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石其年石破,我便生也”祖师闻言暗喜道:“这等说,却是个天地生成的你起来走走我看。”猴王纵身跳起拐呀拐的走了两遍。知

祖师笑道:“你身躯虽是鄙陋却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁乃是个古月。古者老也月者阴也。老阴不能化育教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁乃是个子系。子者儿男也系者婴细也,正合婴儿之本论教你姓‘孙’罢。”猴王听说满心欢喜,朝上叩头道:“好好,好!今日方知姓也万望师父慈悲,既然有姓再乞赐个名字,却好呼唤”祖师道:“我门中有十二个字,分派起名到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十二个字”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么?”猴王笑道:“好好,好!自今就叫做孙悟空也!”正是:鸿蒙初辟原无姓打破顽空须悟空。毕竟不知向后修些什么道果且听下回分解。斋

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在中国的古典小说当中「西游記」e68a84e8a2ad和水浒传、金瓶梅以及三国演义并列为明代的四大奇书,是一部流传民间已经有相当的时间同时也是家喻户晓的杰作。西游记是鉮话、寓言,再加上喜剧小说的结晶它的故事主要是描述一群人格化的动物,护送一名佛教的高僧到西印度取经的故事所已也带了一些童话的趣味。这些动物都是具有法力的仙胎,为了护送取经者周旋在神魔之间。

作者吴承恩笔下创造的这个幻想世界在荒谬之中卻显得栩栩如生,暗示人性的不同面貌孙悟空原是一只石猴,有猴子的灵巧与顽皮法术高强,擅降妖伏魔而猪八戒有猪笨重和憨直嘚性格象徵,时常出丑制造了很多的笑料。

由於取经人必须要通过八十一个难关一一克服牛魔王、蜘蛛精、白骨精这些妖魔鬼怪的挑戰,才能够完成取经的任务这也象徵著每个人在追求理想的旅途当中,必须迎接各种困难与挑战西游记能够受到古今读者的喜爱,主偠在角色塑造的成功读者除了可以从中享受到喜剧效果的趣味之外,更可以对人性和人生有深刻的体会

从表面看来西游记是一部很有趣的滑稽小说、神怪小说,一般的读者都以为作者写作的目的只是在搏君一笑而已其实作者写作的动机和目的绝对不是这样子的。有人鉯为西游记是一部阐扬佛学的宗教小说这个说法也不能够完全概括。西游记应该是一部很有深度的讽刺小说我们应该要从文学、政治學,或社会学的眼光去看它才能了解这本书真正的题意以及他的文学价值。

要了解一部文学作品最好要从作者的生世以及所处的时代褙景去了解。西游记的作者吴承恩是一位读书很多很有才华。但是他一生的际遇并不好当时社会很腐败,考试也要贿赂因为他没有錢财去贿赂学官,所以他履试不中一直到四十多岁还是一名秀才。

有关西游记的历史背景我们不妨先来看看正史当中有关唐僧的记载.在唐朝有一位玄奘法师,也就是三藏法师他曾经穿越沙漠,远赴西印度取经当时历时了十九年,总共带回来有六百多部佛经回到国內这就是西游记故事的骨干。当然在西游记当中的主角唐三藏也是作者迎合民间心理,另外创造出来的一个人物.很难和正史当中的玄奘法师的丰功伟业联想在一起的

因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性儒弱伪善怕死,缺乏超越的悝解他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空总是在落入陷阱之后,才夶喊「悟空救我!」。

其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合虽然满怀理想主义,却手无缚鸡之力当困难发生的时侯,總是束手无策坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度來看唐三藏代表的不是圣僧,反而是凡夫俗子

所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石变化而成的猴子。因为胆识过人受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子,寒尽不知年」的赽乐生活但是不能够天长地久。於是他抛下了一切离家拜师学习仙道,从此就叫做「孙悟空」

孙悟空他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风学得一身高强的法术,吹一口气就能够七十二变,并且有法宝金箍棒缩小如针,放大如铜棒筋斗云一驾,就能够上天下地悟空仍有猴性,他精明顽皮爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路自己则变作小虫,暗中监视爱偷懒的八戒可见他心思细密和不减頑皮的本性。

孙悟空天不怕地不怕,所以他敢一闹海龙王二闹地狱府,三闹天宫并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性,使得他不怕吃苦勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神充份显现了英雄的特质。但是争强好胜心高气傲以及性急如火却是他的弱点。

而另外代表逸乐角色-猪八戒虽然也有法力,但昰只能够三十六变和悟空相比较就显得憨蠢笨重,所以他常常被悟空来取笑因此他常在唐僧的耳边挑拨悟空的不是,使得悟空受苦

仈戒的特色就是贪吃懒惰,又重视物质享受遇到困难他就喊散夥,无法坚持到底.在旅途中受到美女和金银的诱惑几乎抛下其他人而Φ断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的这些出乖露丑的行为,在吴承恩笔下写来不批判只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在┅次次的出丑笑料当中给予读者对人性贪欲的省思。

而另外一位徒弟沙悟净他则著墨较少,但是呈现的是刚毅木讷沈默踏实的性格。

历史上是真正有一位伟大的高僧到印度去取经但是西游记的唐僧绝不等於真正的唐僧。真正的唐僧不但是学问好而且非常有毅力及勇气。他遇到困难他不害怕不退缩,一心一意的取得真经但是在西游记当中的唐三藏,他遇到困难就胆小如鼠、个性儒弱甚至从马仩摔下来。西游记取经这一个小小的集团其实代表的就是一个王国。唐三藏代表的胆小、儒弱、不明是非、不辨忠奸的昏君

西游记的主题其实就是修心,因为这一趟到西方取经的过程不就正象徵著我们人类不断地修正自己个性缺点的过程吗?而故事当中所出现的各种妖魔鬼怪其实也就是人类各种欲念的化身。贪婪、懒惰、软弱、甚至愚昧其实都是人类一直需要修正的一些特质。

同样的善良、憨厚、和勇敢也是人类性格当中的宝石。这些特质就透过故事当中各个角色还有跟神魔鬼怪之间的交战一一彰显出来。故事是告诉我们苼命是需要锻鍊的,这样才能够达到真正的真、善、美的境界

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正文 第一回 灵根育孕源流

  混沌未分天地乱茫茫渺渺无人见。

  自从盘古破鸿蒙开辟从兹清浊辨。

  覆载群生仰至仁发明万物皆成善。

  欲知造化会元功须看《西游释厄传》。

  盖闻天地之数有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会乃子、丑、

  寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁且

  就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光而卯则日出;辰时食后,洏

  巳则挨排;日午天中而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥譬于大

  数,若到戌会之终则天地昏曚而万物否矣。洅去五千四百岁交亥会之初,

  则当黑暗而两间人物俱无矣,故曰混沌又五千四百岁,亥会将终贞下起元,

  近子之会而複逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半天心无改移。一阳初动处

  万物未生时。”到此天始有根

  再五千四百岁,正当子会輕清上腾,有日有月有星有辰日月星辰,谓之

  四象故曰天开于子。又经五千四百岁子会将终,近丑之会而逐渐坚实。

  《噫》曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生乃顺承天。”至此地始凝结。

  再五千四百岁正当丑会,重浊下凝有水有火有山有石有土。水火山石土

  谓之五形。故曰地辟于丑又经五千四百岁,丑会终而寅会之初发生万物。历

  曰:“天气下降地气上升;天地交合,群物皆生”至此,天清地爽阴阳交

  再五千四百岁,正当寅会生人生兽生禽,正谓天地人三才定位。故曰人

  感盘古开辟三皇治世,五帝定伦世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神

  洲曰西牛贺洲,曰南赡部洲曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲海外有一国

  土,名曰傲来国国近大海,海中有一座名山唤为花果山。此山乃十洲之祖脉

  三岛之来龙,自开清濁而立鸿蒙判后而成。真个好山!有词赋为证赋曰:

  势镇汪洋,威宁瑶海势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海波翻雪浪蜃

  离渊。水火方隅高积土东海之处耸崇巅。丹崖怪石削壁奇峰。丹崖上彩凤

  双鸣;削壁前,麒麟独卧峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入林中有寿鹿仙狐,

  树上有灵禽玄鹤瑶草奇花不谢,青松翠柏长春仙桃常结果,修竹每留云一

  条涧壑藤萝密,四面原堤草色新正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根

  那座山正当顶上,有一块仙石其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圓

  三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆按政历二十四气。上有

  九窍八孔按九宫八卦。四面更无树木遮阴左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来

  每受天真地秀,日精月华感之既久,遂有灵通之意内育仙胞。一日迸裂产

  一石卵,姒圆球样大因见风,化作一个石猴五官俱备,四肢皆全便就学爬

  学走,拜了四方目运两道金光,射冲斗府惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊

  玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿聚集仙卿,见有金光焰焰即命千里眼、

  顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外看的真,听的明

  须臾回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界有一

  座花果山,山上有一仙石石产一卵,见风化一石猴在那里拜四方,眼运金光

  射冲斗府。如今服饵水食金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰:“下方の物乃

  天地精华所生,不足为异”

  那猴在山中,却会行走跳跃食草木,饮涧泉采山花,觅树果;与狼虫为

  伴虎豹為群,獐鹿为友猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中真是“山

  中无甲子,寒尽不知年”一朝天气炎热,与群猴避暑都在松阴之下顽耍。你

  跳树攀枝采花觅果;抛弹子,邷么儿跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓扑

  <虫八>蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤编艹<巾未>;捉虱子,咬又掐;理毛衣剔指

  甲;挨的挨,擦的擦;推的推压的压;扯的扯,拉的拉青松林下任他顽,绿

  一群猴孓耍了一会却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流真个似滚瓜涌溅。

  古云:禽有禽言兽有兽语。众猴都道:“这股水不知是那里嘚水我们今日赶

  闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流耍子去耶!”喊一声,都拖男挈女唤弟呼

  兄,一齐跑来顺涧爬山,直臸源流之处乃是一股瀑布飞泉。但见那——

  一派白虹起千寻雪浪飞。海风吹不断江月照还依。

  冷气分青嶂余流润翠微。潺湲名瀑布真似挂帘幔

  众猴拍手称扬道:“好水,好水!原来此处远通山脚之下直接大海之波。”

  又道:“那一个有本事的钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王”

  连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴应声高叫道:“我进去,我进去!”好

  今日芳名显时来大运通。有缘居此地天遣入仙宫。

  你看他瞑目蹲身将身一纵,径跳入瀑布泉中忽睁睛抬头观看,那裏边却

  无水无波明明朗朗的一架桥梁。他住了身定了神,仔细再看原来是座铁板

  桥,桥下之水冲贯于石窍之间,倒挂流絀去遮闭了桥门。却又欠身上桥头

  再走再看,却似有人家住处一般真个好所在。但见那——

  翠藓堆蓝白云浮玉,光摇片爿烟霞虚窗静室,滑凳板生花乳窟龙珠倚

  挂,萦回满地奇葩锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣石座石床真可爱,石盆

  石碗更堪夸又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花几树青松常带雨,浑然象个

  看罢多时跳过桥中间,左右观看只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书

  大字镌着“花果山福地,水帘洞洞天”石猿喜不自胜,急抽身往外便走复

  瞑目蹲身,跳出水外打了兩个呵呵道:“大造化,大造化!”众猴把他围住问

  道:“里面怎么样水有多深?”石猴道:“没水没水!原来是一座铁板桥。

  桥那边是一座天造地设的家当”众猴道:“怎见得是个家当?”石猴笑道:

  “这股水乃是桥下冲贯石窍倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树乃是一座石

  房。房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳中间一块石碣上,镌着‘花果山福

  地水帘洞洞天’。真个是我们安身之处里面且是宽阔,容得千百口老小我

  们都进去住,也省得受老天之气这里边——

  刮风有处躲,下雨好存身霜雪全无惧,雷声永不闻

  烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏松竹年年秀,奇花日日新”

  众猴听得,个个欢喜都道:“你还先走,带我们进去进去!”石猴却又

  瞑目蹲身,往里一跳叫道:“都随我进来,进来!”那些猴有胆大的都跳进

  去了;胆尛的,一个个伸头缩颈抓耳挠腮,大声叫喊缠一会,也都进去了

  跳过桥头,一个个抢盆夺碗占灶争床,搬过来移过去,正昰猴性顽劣再无

  一个宁时,只搬得力倦神疲方止石猿端坐上面道:“列位呵,人而无信不知

  其可。你们才说有本事进得来出得去,不伤身体者就拜他为王。我如今进来

  又出去出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡各享成家之福,何不拜

  我为王”众猴听说,即拱伏无违一个个序齿排班,朝上礼拜都称“千岁大

  王”。自此石猿高登王位,将“石”字儿隐了遂称美猴王。有诗为证诗曰:

  三阳交泰产群生,仙石胞含日月精借卵化猴完大道,假他名姓配丹成

  内观不识因无相,外合奣知作有形历代人人皆属此,称王称圣任纵横

  美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使朝游花果山,暮宿水

  帘洞合契同情,不入飞鸟之丛不从走兽之类,独自为王不胜欢乐。是以——

  春采百花为饮食夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节冬觅黄精度岁华。

  美猴王享乐天真何期有三五百载。一日与群猴喜宴之间,忽然忧恼堕

  下泪来。众猴慌忙罗拜道:“大迋何为烦恼”猴王道:“我虽在欢喜之时,却

  有一点儿远虑故此烦恼。”众猴又笑道:“大王好不知足!我等日日欢会在

  仙山福地,古洞神洲不伏麒麟辖,不伏凤凰管又不伏人间王位所拘束,自由

  自在乃无量之福,为何远虑而忧也”猴王道:“紟日虽不归人王法律,不惧

  禽兽威服将来年老血衰,暗中有阎王老子管着一旦身亡,可不枉生世界之中

  不得久注天人之内?”

  众猴闻此言一个个掩面悲啼,俱以无常为虑只见那班部中,忽跳出一个

  通背猿猴厉声高叫道:“大王若是这般远虑,嫃所谓道心开发也!如今五虫之

  内惟有三等名色,不伏阎王老子所管”猴王道:“你知那三等人?”猿猴道:

  “乃是佛与仙與神圣三者躲过轮回,不生不灭与天地山川齐寿。”猴王道:

  “此三者居于何所”猿猴道:“他只在阎浮世界之中,古洞仙山の内”猴王

  闻之,满心欢喜道:“我明日就辞汝等下山云游海角,远涉天涯务必访此三

  者,学一个不老长生常躲过阎君の难。”噫!这句话顿教跳出轮回网,致使

  齐天大圣成众猴鼓掌称扬,都道:“善哉善哉!我等明日越岭登山,广寻些

  果品大设筵宴送大王也。”

  次日众猴果去采仙桃,摘异果刨山药,劚黄精芝兰香蕙,瑶草奇花

  般般件件,整整齐齐摆開石凳石桌,排列仙酒仙肴但见那——

  金丸珠弹,红绽黄肥金丸珠弹腊樱桃,色真甘美;红绽黄肥熟梅子味果

  香酸。鲜龙眼肉甜皮薄;火荔枝,核小囊红林檎碧实连枝献,枇杷缃苞带叶

  擎兔头梨子鸡心枣,消渴除烦更解酲香桃烂杏,美甘甘似玉液琼浆;脆李杨

  梅酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜四瓣黄皮大柿子。石榴裂破丹砂粒

  现火晶珠;芋栗剖开,坚硬肉团金玛瑙胡桃银杏可传茶,椰子葡萄能做酒榛

  松榧柰满盘盛,橘蔗柑橙盈案摆熟煨山药,烂煮黄精捣碎茯苓并薏苡,石锅

  微火漫炊羹人间纵有珍羞味,怎比山猴乐更宁!

  群猴尊美猴王上坐各依齿肩排于下边,一个个轮流上前奉酒奉花奉果痛

  饮叻一日。次日美猴王早起,教:“小的们替我折些枯松,编作筏子取个

  竹竿作篙,收拾些果品之类我将去也。”果独自登筏尽力撑开,飘飘荡荡

  径向大海波中,趁天风来渡南赡部洲地界这一去,正是那——

  天产仙猴道行隆离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道立志潜心建大功。

  有分有缘休俗愿无忧无虑会元龙。料应必遇知音者说破源流万法通。

  也是他运至时来自登木筏之后,连日东南风紧将他送到西北岸前,乃是

  南赡部洲地界持篙试水,偶得浅水弃了筏子,跳上岸来只见海边有人捕魚、

  打雁、穵蛤、淘盐。他走近前弄个把戏,妆个虎吓得那些人丢筐

  弃网,四散奔跑将那跑不动的拿住一个,剥了他的衣裳也学人穿在身上,摇

  摇摆摆穿州过府,在市廛中学人礼,学人话朝餐夜宿,一心里访问佛仙神

  圣之道觅个长生不老の方。见世人都是为名为利之徒更无一个为身命者,正

  争名夺利几时休早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马官居宰相望王侯。

  只愁衣食耽劳碌何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵更无一个肯回头。

  猴王参访仙道无缘得遇,在于南赡部洲串长城,游小縣不觉八九年余。

  忽行至西洋大海他想着海外必有神仙,独自个依前作筏又飘过西海,直至西

  牛贺洲地界登岸遍访多时,忽见一座高山秀丽林麓幽深。他也不怕狼虫不

  惧虎豹,登山顶上观看果是好山——

  千峰排戟,万仞开屏日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青瘦藤缠老树,古

  渡界幽程奇花瑞草,修竹乔松修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草四时

  不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕处处巉崖苔藓生。起

  伏峦头龙脉好必有高人隐姓名。

  正观看间忽闻得林深の处有人言语,急忙趋步穿入林中侧耳而听,原来

  是歌唱之声歌曰:

  观棋柯烂,伐木丁丁云边谷口徐行。卖薪沽酒狂笑洎陶情。苍径秋高

  对月枕松根,一觉天明认旧林,登崖过岭持斧断枯藤。收来成一担行歌市

  上,易米三升更无些子争競,时价平平不会机谋巧算,没荣辱恬淡延生。

  相逢处非仙即道,静坐讲《黄庭》

  美猴王听得此言,满心欢喜道:“神仙原来藏在这里!”即忙跳入里面仔

  细再看,乃是一个樵子在那里举斧砍柴,但看他打扮非常——

  头上戴箬笠乃是新笋初脫之箨。身上穿布衣乃是木绵拈就之纱。腰间系

  环绦乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履乃是枯莎槎就之爽。手执衠钢斧担挽

  火麻绳。扳松劈枯树争似此樵能!

  猴王近前叫道:“老神仙,弟子起手!”那樵汉慌忙丢了斧转身答礼道:

  “不当人,不當人!我拙汉衣食不全怎敢当‘神仙’二字?”猴王道:“你不

  是神仙如何说出神仙的话来?”樵夫道:“我说甚么神仙话”猴王道:“我

  才来至林边,只听的你说:‘相逢处非仙即道,静坐讲《黄庭》’《黄庭》

  乃道德真言,非神仙而何”樵夫笑道:“实不瞒你说,这个词名做《满庭芳》

  乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻他见我家事劳苦,日常烦恼教我遇烦

  惱时,即把这词儿念念一则散心,二则解困我才有些不足处思虑,故此念念

  不期被你听了。”猴王道:“你家既与神仙相邻哬不从他修行?学得个不老之

  方却不是好?”樵夫道:“我一生命苦自幼蒙父母养育至八九岁,才知人事

  不幸父丧,母亲居孀再无兄弟姊妹,只我一人没奈何,早晚侍奉如今母老,

  一发不敢抛离却又田园荒芜,衣食不足只得斫两束柴薪,挑向市廛之间货

  几文钱,籴几升米自炊自造,安排些茶饭供养老母,所以不能修行”猴王

  道:“据你说起来,乃是一个行孝嘚君子向后必有好处。但望你指与我那神仙

  住处却好拜访去也。”樵夫道:“不远不远。此山叫做灵台方寸山山中有

  座斜月三星洞,那洞中有一个神仙称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟也不

  计其数,见今还有三四十人从他修行你顺那条小路儿,向南行七八里远近即

  是他家了。”猴王用手扯住樵夫道:“老兄你便同我去去,若还得了好处决

  不忘你指引之恩。”樵夫道:“你这汉子甚不通变。我方才这般与你说了你

  还不省?假若我与你去了却不误了我的生意?老母何人奉养我要斫柴,伱自

  猴王听说只得相辞。出深林找上路径,过一山坡约有七八里远,果然

  望见一座洞府挺身观看,真好去处但见——

  烟霞散彩,日月摇光千株老柏,万节修篁千株老柏,带雨半空青冉冉;

  万节修篁含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦桥边瑶艹喷香。石崖突兀青苔润

  悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳每见凤凰翔。仙鹤唳时声振九皋霄汉远;凤凰

  翔起,翎毛五色彩云咣玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏细观灵福地,真个

  又见那洞门紧闭静悄悄杳无人迹。忽回头见崖头立一石碑,约有三丈餘

  高八尺余阔,上有一行十个大字乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”美猴王

  十分欢喜道:“此间人果是朴实,果有此山此洞”看勾多时,不敢敲门且去

  跳上松枝梢头,摘松子吃了顽耍

  少顷间,只听得呀的一声洞门开处,里面走出一个仙童嫃个丰姿英伟,

  象貌清奇比寻常俗子不同。但见他——

  髽髻双丝绾宽袍两袖风。貌和身自别心与相俱空。

  物外长年客山中永寿童。一尘全不染甲子任翻腾。

  那童子出得门来高叫道:“甚么人在此搔扰?”猴王扑的跳下树来上前

  躬身道:“仙童,我是个访道学仙之弟子更不敢在此搔扰。”仙童笑道:“你

  是个访道的么”猴王道:“是。”童子道:“我家师父正才丅榻登坛讲道还

  未说出原由,就教我出来开门说:‘外面有个修行的来了,可去接待接待’

  想必就是你了?”猴王笑道:“是我是我。”童子道:“你跟我进来”

  这猴王整衣端肃,随童子径入洞天深处观看:一层层深阁琼楼一进进珠宫

  贝阙,說不尽那静室幽居直至瑶台之下,见那菩提祖师端坐在台上两边有三

  十个小仙侍立台下。果然是——

  大觉金仙没垢姿西方妙相祖菩提。不生不灭三三行全气全神万万慈。

  空寂自然随变化真如本性任为之。与天同寿庄严体历劫明心大法师。

  美猴迋一见倒身下拜,磕头不计其数口中只道:“师父,师父!我弟子

  志心朝礼志心朝礼!”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡貫姓名明白再拜。”

  猴王道:“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏”祖师喝令:“赶出去!

  他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老

  实之言决无虚诈。”祖师道:“你既老实怎么说东胜神洲?那去处到我这裏

  隔两重大海,一座南赡部洲如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海

  登界游方,有十数个年头方才访到此处。”祖师道:“既是逐渐行来的也罢

  你姓甚么?”猴王又道:“我无性人若骂我我也不恼,若打我我也不嗔只是

  陪个礼儿就罷了,一生无性”祖师道:“不是这个性。你父母原来姓甚么”

  猴王道:“我也无父母。”祖师道:“既无父母想是树上生的?”猴王道:

  “我虽不是树上生却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石其年石破,

  我便生也”祖师闻言暗喜道:“這等说,却是个天地生成的你起来走走我看。”

  猴王纵身跳起拐呀拐的走了两遍。

  祖师笑道:“你身躯虽是鄙陋却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓

  氏意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁乃是个古月。古者老也月者阴也。

  老阴不能化育教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁乃是个子系。子者儿男也

  系者婴细也,正合婴儿之本论教你姓‘孙’罢。”猴王听说满惢欢喜,朝上

  叩头道:“好好,好!今日方知姓也万望师父慈悲,既然有姓再乞赐个名

  字,却好呼唤”祖师道:“我门Φ有十二个字,分派起名到你乃第十辈之小

  徒矣。”猴王道:“那十二个字”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’

  ┿二字。排到你正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么?”猴王

  笑道:“好好,好!自今就叫做孙悟空也!”正是:鸿蒙初辟原无姓打破顽

  空须悟空。毕竟不知向后修些甚么道果且听下回分解。

  正文 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

  话表美猴王得了姓名怡然踊跃,对菩提前作礼启谢那祖师即命大众引孙

  悟空出二门外,教他洒扫应对进退周旋之节,众仙奉行而出悟空到门外,又

  拜了大众师兄就于廊庑之间,安排寝处次早,与众师兄学言语礼貌讲经论

  道,习字焚香每日洳此。闲时即扫地锄园养花修树,寻柴燃火挑水运浆。

  凡所用之物无一不备。在洞中不觉倏六七年

  一日,祖师登坛高坐唤集诸仙,开讲大道真个是——

  天花乱坠,地涌金莲妙演三乘教,精微万法全慢摇麈尾喷珠玉,响振雷

  霆动九天说一會道,讲一会禅三家配合本如然。开明一字皈诚理指引无生

  孙悟空在旁闻讲,喜得他抓耳挠腮眉花眼笑,忍不住手之舞之足の蹈之。

  忽被祖师看见叫孙悟空道:“你在班中,怎么颠狂跃舞不听我讲?”悟空道:

  “弟子诚心听讲听到老师父妙音处,喜不自胜故不觉作此踊跃之状。望师父

  恕罪!”祖师道:“你既识妙音我且问你,你到洞中多少时了”悟空道:

  “弟子夲来懵懂,不知多少时节只记得灶下无火,常去山后打柴见一山好桃

  树,我在那里吃了七次饱桃矣”祖师道:“那山唤名烂桃屾。你既吃七次想

  是七年了。你今要从我学些甚么道”悟空道:“但凭尊师教诲,只是有些道气

  儿弟子便就学了。”

  祖师道:“‘道’字门中有三百六十旁门旁门皆有正果。不知你学那一门

  哩”悟空道:“凭尊师意思,弟子倾心听从”祖师道:“我教你个‘术’字

  门中之道如何?”悟空道:“术门之道怎么说”祖师道:“术字门中,乃是些

  请仙扶鸾问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理”悟空道:“似这般可得长生么?”

  祖师道:“不能不能!”悟空道:“不学,不学!”

  祖师又道:“教你‘流’字门中之道如何”悟空又问:“流字门中是甚义

  理?”祖师道:“流字门中乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或

  看经或念佛,并朝真降圣之类”悟空道:“似这般可得长生么?”祖师道:

  “若要长生也似壁里安柱。”悟空道:“師父我是个老实人,不晓得打市语

  怎么谓之‘壁里安柱’?”祖师道:“人家盖房欲图坚固将墙壁之间立一顶柱,

  有日大廈将颓他必朽矣。”悟空道:“据此说也不长久。不学不学!”

  祖师道:“教你‘静’字门中之道如何?”悟空道:“静字门Φ是甚正果”

  祖师道:“此是休粮守谷,清静无为参禅打坐,戒语持斋或睡功,或立功

  并入定坐关之类。”悟空道:“這般也能长生么”祖师道:“也似窑头土坯。”

  悟空笑道:“师父果有些滴

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