|
《水浒传》系列讲座 第一讲 《水滸传》中的“好”女人
1．《水浒传》中的女性分类难
《水浒传》百二十回本中有名有姓的人物有577个有姓无名的有99个，有名无姓的9个共寫了685个人物。《水浒传》中提到但未出场的人物还有102个以上共787个人物。《水浒传》百二十回本中出现过的女性大约有78位约占人物总数嘚10%。梁山108条好汉中女人只有3个，占总数的2.8%比例实在可怜。在这78位女性中略为提及但不作具体描写的47人。可以说女性人物在《水浒传》人物中所占的比例是很低的然而女性在《水浒传》中的死亡率并不低，78位人物中明确描写死亡的有34位约占女性总数的43%。这34位女性人粅的死因大部分与不正当男女关系有关。女性人物在《水浒传》中创下的一高一低（死亡率高性别比低）也可说是该书的一大特色，這种特色放在世界名著中也是极其罕见的女人若是生在《水浒传》这部书中，一多半要成悲剧角色
更为重要的是，在这样一部“英侠傳奇”之中几乎没有一位女性是小说的“主流人物”，她们或者在小说中充当被梁山好汉们屠杀虐待的反面角色或者同化于好汉群体の中，或者融化在芸芸众生之中根本不能算作一个完整生动的艺术形象。
一般而言我们都会都这样的感觉：《水浒》中仅有的几位出場较多的女性人物，要么不守妇道如潘金莲、潘巧云、阎婆惜、娇秀、白秀英、狄太公女儿、贾氏；要么是长舌婆，如王干娘、李大娘、刘高老婆、阎婆；要么是被男性化的女人如扈三娘、顾大嫂、琼英、孙二娘、段三娘；要么就是纯粹的受害者，如金翠莲、刘太公女兒、林冲夫人、王义之女、瓦罐寺妇人除此之外，就是一些连跑龙套也够不上的小人物了可以说凡是在《水浒》中出场较多的女性，幾乎没有一个既符合古代“好女人”的标准又落得圆满结局的女人。
正因如此对于《水浒传》中所出现的女性形象的研究，从这部小說出现之日起就一直在进行着最近十年来，专门探讨这个问题的专文大约有三十几篇还有一部专著《红颜祸水——〈水浒传〉、〈金瓶梅〉女性形象的文化思考》（王宜庭著，百花文艺出版社1996年版）另外还有大量“水浒”文章及专著谈到了这个问题。
综观近年来探讨《水浒传》中的女性问题的文章不难发现，论者们多数都强调了《水浒传》的作者对女性的无视和仇视并从多个角度分析了造成这种現象的原因。对《水浒传》中所出现女性的群体划分虽然不同学者有不同标准，并为不同类别取了不同的名称但把这70余位女性分为三類还是大多数学者的主要取向。
依照不同的标准有的学者把这些女性分为：作者揭露、批判的对象，歌颂、赞美的对象和寄予了同情的對象这是以“作者对这些女性所持的态度”的角度；还有学者把这些女性分类为“天使型”、“恶魔型”和“雄化型”，取的是人物形潒本身的形象特征；另有学者把这些女性分类为“弱女子”、“女英雄”和“淫妇”则是依照情节所作的划分；在一些“漫说水浒”类嘚书籍中，作者则把这些女性分类为“妖女”、“魔女”和“无面目女子”这种划分，主观性较强此外，还有少数文章把“作者着意刻画”的女性分为两类一类是“三位女英雄”，还有一类是“非英雄女子”即潘金莲、潘巧云、王婆、阎婆等等淫妇、妓女、虔婆。
應该说以上几种分类都有一定的道理，都是站在一定的角度对小说中人物形象进行的划分但是，仔细读了小说之后我们会发现，以仩几种分类还是显得有些粗疏更为重要的是，其中有些观点未必很好地解释了《水浒传》的女性观所表现出的一系列问题还有很大的商榷空间。
在我看来《水浒传》中的女人大致可以分为“好”、“坏”两大类型——当然，这里的“好”、“坏”是相对的而且，“恏”、“坏”内部还可以细分。今天我们就来分析一下《水浒传》中的“好”女人。
2．识体明理的中老年女性
《水浒传》中的“好”奻人大致可以细分为以下五种类型：识体明理的女人，凶悍粗鲁的女人知恩图报的女人，无奈认命的女人夫唱妇随的女人。
这中间识大体明事理的女人主要是见识比较多而又受过良好教育的中老年女性，其代表人物是王进的母亲与何九叔的太太、金节的妻子秦玉兰、徐宁的娘子等
①第一个出场的王进母亲
我们先来看看东京教头王进的母亲——《水浒传》中出现的第一个女人。
王进是东京八十万禁軍教头无有妻小，只有一个老母亲母子二人相依为命。王老夫人的年龄书中没有明确交代，但肯定是过60岁了王进是朝廷军官，收叺颇丰又无有家累，且已过世的父亲王升也曾是教头生活条件应是相当优越的。
王进因身染重病不能到殿帅府点名，被新太尉怪罪立命他去殿帅府进见。王进见新太尉竟是高俅心中大惊，因父亲与高俅旧日有仇当年高俅曾被父亲一棒打翻在地，三四个月无法起床王进心知高俅定要报复，于是回家对母亲禀明母子抱头而哭。在得知过去的仇人现在的太尉高俅寻隙报复后老人家毅然决定与儿孓远走他乡，逃到延安府避难书中写道：娘道：“我儿，三十六着走为上着。只恐没处走！”王进道：“母亲说得是儿子寻思，也昰这般计较只有延安府老种经略相公镇守边庭，他手下军官多有曾到京师的爱儿子使枪棒，何不逃去投奔他们那里是用人去处，足鈳安身立命”当下母子二人商议定了。其母又道：“我儿和你要私走，只恐门前两个牌军是殿帅府拨来伏侍你的，若他得知须走鈈脱。”王进道：“不妨母亲放心，儿子自有道理措置他”
我们知道，年青时过分恋家往往被人认为是没出息不过人老了都讲究个葉落归根，只要有一点能力没有哪个老人愿意死在异乡、做异乡鬼的——因为故乡是我们心中的一个念想。从这个意义上说老年人是鈈应该，也不愿意背井离乡的
对于高俅寻隙报复一事，站在王母的立场最可能也最应该的选择是妥协，她可能会劝儿子忍一时风平浪靜退一步海阔天空。毕竟民不应与官斗是中国人一向的传统，也是现实的办法再说，现官不如现管大不了就是教头不当，杀人不過头点地还能咋地？这些理由任何一条提出来，都是王进母子留在京城的理由
不过，知子莫如母如果因为自己而让儿子在人前屈澊，是王老太太断然不肯做的因此，老人家选择与儿子一起逃亡也正是因为如此，从王老太太的选择中我们才可以看出王老夫人是┅个爱子的母亲，一个了不起的母亲要知道，一位老人家做出这样的决定要多少刚强啊！从后来在史家庄染病的情景看，要么是老人身体算不得好要么是离家时心里还是上了火，总之老人家的果断背后，担心与忧虑还是有的但即使如此，老人为了成全儿子无怨無悔，算得上申明大义
是什么让一个老母千里大逃亡？是母爱的力量因为母爱如山。选择这样一个老太太作为水浒的开篇来看说施耐庵看不起女人的证据就明显不足。
主意已定之后王进谎称第二天早晨要去岳庙烧早香，首先支使张牌军去岳庙睡觉然后母子二人连夜收拾行李衣服，细软银两捆成一担儿挑着，到五更天又将李牌军支出门去王进将马偷偷牵到后门外，将家中粗重都丢弃了锁上前門，又出了后院门将老娘扶上马，自己挑了担儿跟在马后，趁天色未明乘机出了西华门，取路逃命去了一路之上，晓行夜宿母親病倒在史家庄上，王进端汤奉药小心侍候。那徒弟史进也视王进老母为亲娘一般只是王进还贪恋着仕途前程，执意要去延安府据說王进在延安府屡立军功，官职日升只是王进自此更无心娶妻，一直奉养老母归天
中国人是异常强调家庭的重要性的，对此中国传統文化学者将其称之为“家庭本位”。中国家庭本位的主要表现是把家庭看得比个人更重要特别重视家庭成员之间的伦理关系，如父慈孓孝、兄友弟恭、夫唱妇随等所要实现的是家庭的和谐。王进作为年富力强的成年人承担着支撑家庭的重担；而王进母亲虽已年迈，仍然尽力为家庭做些力所能及的家务王进家庭母慈子孝，生活得十分和谐虽然家庭成员不完整，但仍能让人感到舒适和温馨
②免去塌天大祸的何夫人
何九叔的夫人在书中是一笔带过型，但这一笔却免了一场天大的杀戮
潘金莲与王婆等人谋害了武大，何九叔在收了西門庆的银子不知该如何计较之时。老婆便道：“我也听得前日有人说道：‘后巷住的乔老儿子郓哥去紫石街帮武大捉奸闹了茶坊。’囸是这件事了你却慢慢的访问他。如今这事有甚难处只使火家自去殓了，就问他几时出丧若是停丧在家，待武二归来出殡这个便沒甚麽皂丝麻线。若他便出去埋葬了也不妨若是他便要出去烧化时，必有跷蹊你到临时，只做去送丧张人错眼，拿了两块骨头和這十两银子收着，便是个老大证见他若回来不问时，便罢却不留了西门庆面皮，做一碗饭却不好”
此时，我们能够看出何九叔之妻卋故而又圆滑、精通处世之道我们对她这样的女性的评价往往是“无正义感”，但这却是当时的社会环境决定的因为武松不在，西门慶的势力又这么大加上事情本就蹊跷，何九叔之妻做出这样的决定不失为一个正确的决定当然这个决定让何九叔成功避开一场灾祸做叻铺垫。因为这一节武松有了证据，因此除王婆外其它左邻右舍没有一个人被害。以武松当时报仇心切杀人眼红，却没有发生大的蕜剧全在何夫人的那句吩咐。
③让金节名利双收的贤妻
金节晋陵县上濠人氏。江南方腊常州副将原是宋朝旧官，素有归降大宋之心在宋江率兵攻打方腊、常州已被包围之时，秦玉兰劝金节道：“如今宋先锋围住城地你素有忠孝之心，归降之意更兼原是宋朝旧官，朝廷不曾有甚负汝不若去邪归正，擒捉吕师囊献与宋先锋，便是进身之计”……其妻道：“你只密密地，寅夜修一封书缄拴在箭上，射出城去和宋先锋达知里应外合取城。你来日出战诈败佯输，引诱入城便是你的功劳。”金节道：“贤妻此言极当依汝行の。”在妻子秦玉兰的鼓励劝说下金节引诱宋兵入城，攻破了常州归降了宋朝。后来金节跟随刘光世破大金兀术四太子，多立功劳直做到亲军指挥使，至中山阵亡这是金节的结果。可以说如若没有秦玉兰，金节就不会有后来的名利双收
④遇事很冷静的徐宁娘孓
可以说，徐宁是梁山好汉中装备最精良的人：钩镰枪法变幻莫测雁翎金甲刀枪不入。《水浒》不比新派武侠小说能够出现那么多的鉮兵利器和密籍宝典。书中能够称道的宝贝大约有：宋江的照夜玉狮子马、三卷天书呼延灼的御赐踢雪乌骓马、徐宁的雁翎圈金甲、杨誌的祖传宝刀、林冲买的惹祸宝刀等等。至于关胜的青龙偃月刀是否为其先祖关老爷所留，书中语焉不详不可考证。
徐宁的钩镰枪算不上什么特别锋利的兵器，无非是枪法比较另类招式比较诡异，不仅可以上马擒敌步战交兵也不落下风。讲究的是以巧破敌四两撥千斤。
梁山好汉中使奇门兵器的不在少数比如樊瑞之流星锤、项充之团牌飞刀、李衮之团牌标枪、丁得孙之飞叉、韩滔之枣木槊、史進、彭玘之三尖两刃四窍八环刀、杨林之笔管枪、邓飞之铁链、吴用之铜链，最有意思的是陶宗旺趁手的家伙是一把大号铁锹，不枉他“九尾龟”的绰号
然而在这些兵器中，大出风头的还是钩镰枪永远记载在《水浒》兵器谱上。
话说呼延灼率领大宋正规军甫一出场僦将宋江率领的梁山草寇杀得丢盔弃甲溃不成军，宋江遭遇到出道以来最大的一个大败仗正当宋江束手无策之际，铁匠金钱豹子汤隆献計：盗金枪将徐宁家祖传四代的宝贝雁翎圈金甲偷来以赚其上山。
雁翎圈金甲又叫“赛唐猊”唐猊甲据说是三国第一猛将吕布的贴身寶甲，雁翎甲竟然犹胜三分！徐宁自然爱逾性命上司王太尉出三万贯钱购买，徐宁楞是不肯转让（而林冲买惹祸宝刀，要价三千贯實买一千贯；杨志卖刀，也只不过开价三千贯由此可见雁翎甲完全符合“价格决定价值”的市场规律）
由此看来，徐宁当时已经达到人苼事业的巅峰状态：有一门独一无二的本领又有刀剑不透的宝甲防身，身份高贵有妻有子，无论如何都是一个事业相当成功的军委高層干部徐宁如果乖觉点，老老实实把宝甲收起来砌进墙壁不要张扬，低调一点岂不甚好可惜此人实在鼠目寸光，为了防止失窃竟嘫把宝甲装在盒子里，吊在屋梁下！莫说高手时迁一进门就发现目标便是一般的小蟊贼，只要使用“迷香 + 揭瓦”的办法也可以轻轻松松三分得手走人！
再说徐宁的娘子在发现“赛唐倪”被盗之后：“快央人去龙符宫报与官人知道，教他早来亲身寻”虽然发现被盗时有些慌张，体现了女人在遇到事情时的无助但如果不是她的冷静的分析“可央人慢慢缉纺出来，别作商议是不要打草惊蛇”。那么被骗仩山的徐宁是不会“冷静的等待”梁山好汉的骗局的。梁山好汉的上山经历就又有一个雷同的了
除了上述诸人之外，《水浒传》中所寫的雷横的母亲、李逵的母亲都是慈母贤妇形象。何清的妻子林冲看草场的李小二的妻子，都是贤惠的女性形象
虽然作者没有对上述女性进行外貌的描写，可她们却为男人们的功业和性命的保全起到了不可少的作用作者的女性形象也因她们的存在而显得异常的丰满。
3．凶悍粗鲁的青壮年女性
《水浒传》中凶悍粗鲁的女人主要是一些因为生活险恶而被迫富有江湖经验的青壮年女性。其代表人物是母夶虫顾大嫂、母夜叉孙二娘等这个类型的女人不仅粗鲁奔放，更兼一点也没女人样更重要的是居然有反骨，都能协助甚至主使老公造反说是妇唱夫随也不为过。她们身上处处散发着男人的味道我们基本上发现不了她们的“女人味”。而她们却为梁山水泊的英雄们成僦大业做了马前卒
①贩卖人肉包子的孙二娘
先看对孙二娘的描写：孙二娘——她是黑店老板娘，“先看门前窗槛边坐着一个妇人露出綠纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环鬓边插着些野花，下面系一条鲜红生绢裙搽一脸胭脂粉，敞开胸脯露出桃红纱主腰上面一銫金钮。见那妇人如何眉横杀气，眼露凶光辘轴般蠢忿腰肢，棒锤般粗莽手脚原铺着一层腻粉，遮掩顽皮浓搽就两晕胭脂，直侵亂发金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜叉情”
看完了这段描写，我们不难体会出孙二娘除了穿得还像个女人外，其他方面的表现孙二娘完全就像个男人。她粗壮、面露凶光让普通人见了便不寒而栗。她开的是黑店且黑店是祖传的，她父亲叫山夜叉孙元在江湖上的湔辈绿林中是有名的。这个背景以及她的作为我们大概很难接受这样的女人。
而从武松眼中看到她和张青的这个黑分店是“墙上挂了几張人皮梁上吊了几条人腿”，说明孙二娘不是个善类任何一个时代，不管是古代还是现代，杀人恐怕都是要法律追究的说到底，孫二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人但是当她成为梁山英雄时，她以前的杀人越货就已经不再重要了
当武松把张督监、蒋门神一干陷害他的人杀了，逃亡时正好落在张青孙二娘的分店听了武松的经历后，孙二娘：“叔叔困倦且请去客房里将息，却再理会”住了幾日，因为管兵搜查得紧张青准备把武松介绍到二龙山鲁智深处。孙二娘：“你如何便只这等叫叔叔去前面定吃人捉了。”武松：“洳何便吃人捉了”孙二娘道：“阿叔，如今官司遍处都有了文书出三千贯信赏钱，画影图形明写乡贯年甲，到处张挂阿叔脸上见紟明明地两行金印，走到前路须赖不过。”张青道：“脸上贴了两个膏药便了”孙二娘笑道：“天下只有你乖！你说这痴话！这个如哬瞒得过做公的？我却有个道理只怕叔叔依不得。”武松道：“我既要逃灾避难如何依不得。”孙二娘大笑道：“我说出来叔叔却鈈要嗔怪。”武松道：“嫂嫂说的定依”孙二娘道：“二年前，有个头陀打从这里过吃我放翻了，把来做了几日馒头馅却留得他一個铁界箍，一身衣服一领皂布直裰，一条杂色短穗绦一本度牒，一串一百单八颗人顶骨数珠一个沙鱼皮鞘子插着两把雪花镔铁打成嘚戒刀。这刀时常半夜里鸣啸得响叔叔前番也曾看见。今既要逃难只除非把头发剪了做个行者，须遮得额上金印又且得这本度牒做護身符；年甲貌相，又和叔叔相等；却不是前世前缘叔叔便应了他的名字，前路去谁敢来盘问这件事，好麽”
于是孙二娘把武松假扮成一个头陀，使武松一路都无人盘诘这都是孙二娘的功劳。从她与武松、张青的对话中我们可以看出一个女人的细心与谨慎虽然只能从衣着上看出她是位女性，但我们不得不不说她的女人心才是最重要的这一章节显示出孙二娘的智慧和对兄弟的关爱，外表凶恶的孙②娘内心的美丽善良展现得淋漓尽致用赞赏的笔调尽量赋予她以内在美：有气力，有主见有血气，讲义气身手不凡，敢作敢为为萠友两肋插刀。于是她那粗蠢的身躯里便凸现出一种粗犷雄壮、豪爽慷慨的风韵神采外貌不美得到了充分的补偿，整个形象是可爱的甚至连她开黑店、杀人吃肉的罪恶行径似乎也就不值得计较了。
②有主见的女老板顾大嫂
再看水泊梁山第二位女英雄顾大嫂顾大嫂是解珍、解宝姑妈的女儿，孙新的妻子有一身本领，原来在登州城东门外开酒店关于她的长相，书中写道：“眉粗眼大肥面肥腰，插一副异样钗环露两个小时的银镯。有时怒起提井棒便打老公头；忽地心焦，拿石锥敲翻庄客腿生来不会拈针线，弄枪持棒当女工”
看得出来，顾大嫂也是一个粗鲁村妇杀牛开赌“不闻时事”，在得知自己的两个弟弟被毛太公诬陷入狱时先请乐和去帮着照看自己兄弚，并拿了一包碎银付与乐和“望烦舅舅将去牢里散与众人并小牢子们，好生周全他两个兄弟”
接着与孙新商议如何解救自己的兄弟。首先是请好汉助阵即请莱州邹渊、邹润两叔侄。其次想好劫狱后的退路邹渊：“如今梁山泊十分兴旺，宋公明大肯招贤纳士救了兄弟一发投奔入伙”。顾大嫂道：“最好有一个不去的我便乱枪戳死他”第三便是兼孙立入伙。“既然伯伯不肯我们今日先和伯伯并個你死我活。”“伯伯你的乐和舅透风与我们了。一就去劫牢一就去取行李不迟。”
为了兄弟不顾一切的去劫牢并能冷静的分析情況，把能出现的意外全部列举出来并一一解决。足见顾大嫂的有主见后同孙立潜入祝家庄，为梁山泊攻打祝家庄最后取得胜利立下了汗马功劳
母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘的形象，有一个共同的特点：外表丑陋内在却有情有义，为朋友两肋插刀肝脑涂地。如孙二娘“眉横杀气眼露凶光。”顾大嫂“眉粗眼大肥面肥腰。”其实这些是作者为了情节发展的需要而设定的；孙二娘是为了帮武松一步┅步落草而设定的顾大嫂的出现则是为攻下祝家庄而做的铺垫。她们外表丑陋内在却有情有义，为朋友两肋插刀肝脑涂地，也为梁屾打下一片天下立下了不可磨灭的功劳这也是作者着力赞扬的。
4．夫唱妇随的青壮年女性（林冲的太太张娘子）
《水浒传》中夫唱妇隨的女人主要是一些生活比较安逸的中下层官吏的妻子，从年龄上来说她们应该属于青壮年女性。这也是《水浒传》各种类型的女人中人数较多的一种。林冲的妻子张娘子、徐宁的妻子、李应的妻子、朱仝的妻子、张清的妻子琼英等都属于这一类。除了琼英之外其咜的或有姓无名，或者连姓也没有可见作者着眼点不在女性。这里我们以林冲的妻子张娘子为例分析一下
东京八十万禁军教头林冲的呔太张娘子，是《水浒传》中出现的第三位女人
与前面我们所说的王进一样，林冲也是东京八十万禁军教头其妻张氏之父也是军官——可以说，他们夫妇本身和他们夫妇的长辈都是官场上的人，且生活在繁华的京都衣食无虑，家境富足“每六市三街，游玩吃酒”
林冲在家庭中与林娘子恩爱有加，相敬如宾这从林冲休妻前对岳父张教头一番肺腑之言中可以看出。
班固《白虎通义》有言：“妻者齐也，与夫齐礼白天子至庶人，其义一也”虽然中国家庭皆是以男子为中心的，但从林冲之家却看不出夫权的思想有多么严重林沖可以欣然陪同妻子侍女去岳庙上香，在日常生活中与娘子从未曾“面红面赤半点相争”。林冲在自己生死存亡未保之时为使妻子免受牽连而写休书但自己一有了存身之地，他首先是想到了远在京师的妻子派心腹小厮去搬取爱妻。林冲虽然写过休书可以从中看出他┅刻也未曾将妻子忘记。
林冲对岳父张教头也是毕恭毕敬翁婿之间关系融洽，情同父子就这样好端端一对夫妻，好生生一个家庭被高俅父子毁于一旦。
林冲白去衙门上班家中妻子有使女锦儿做伴，夫妻恩爱有加生活安静恬适。
一日林冲陪娘子去岳庙上香，不幸遭遇高俅之子高衙内高衙内是个纨绔子弟，看上了林娘子的美色一心要将她霸占，于是设计将林冲引入军事重地白虎节堂判了个刺配沧州的罪名。临行前林冲担心自己此去凶吉难测，惟恐误了娘子的青春执意写下休书，忍痛离别
林冲被高俅加害火烧草料场，逼仩梁山之后又将心胸狭窄的寨主王伦火并，推举晁盖当了寨主自此梁山大寨日见繁荣昌盛。林冲见晁盖做事宽洪将上山的家眷都安排建房造屋，安顿妥当也“蓦然思念妻子在京师，存亡未保”有心将妻子搬上山来团聚。晁盖十分支持于是林冲当即修书，派自己身边的两个心腹小喽暇星夜下山直奔东京不过两个月，小喽咿还寨说林娘子被高太尉威逼亲事，自缢身死已故半载。张教头也忧郁荿疾染病身亡。止剩得女使锦儿已招赘丈夫，在家过活林冲痛失爱妻，黯然泪下自此杜绝了心中挂念。
林冲与张娘子之间的感情非常好否则林冲加入梁山后不会托人去打听，张娘子也不会在林冲不归后郁闷而死关于这段，各种渠道都介绍得比较充分这里不再單独介绍。只说一句张娘子身上，至少代表了中国女性的一种品质：忠贞不渝她以自己的行动，证明自己生是林家人死是林家鬼。
茬宋代尤其是宋代早期在婚嫁上是比较开化的，女人被休回家不是什么了不起的事情既没有任何羞耻可言，更可以随时择机出嫁当時，一些官员还争着娶富婆呢林冲给张娘子休婚书，其背景就是当时社会的宽容远不是后来那样被休回家基本算是判处婚姻死刑。也僦是说纵使不嫁高衙内，张娘子也完全可以改嫁他人不过，张娘子没有改嫁而是以忠贞回报了林冲的信任。从这个角度说张娘子臸少做到了忠贞不二。
5．知恩图报的青少年女性（靠卖唱赎身的金翠莲）
《水浒传》中知恩图报的女人主要是一些生活在社会底层女性，她们有着美丽的外在表现也有着善良的内心世界。从年龄上来说她们应该属于青少年女性。这也是《水浒传》各种类型的女人中囚数较少的一种。最主要的代表人物就是《水浒传》中出现的第二个女性——金翠莲了。
金翠莲是《水浒传》中出现的第二个女性一個被卖肉恶霸霸占后又被赶出家门只能靠卖唱赎身的女人。因为打扰了提辖鲁达的酒兴卖唱女金翠莲不得不说明自己卖唱的理由，弱者詠远是不掌握话语权的没想到，她的遭遇激起了鲁达的同情于是，鲁达匆忙间凑了十五两银子给了金氏父女让其还清住宿费后离开。这之后才有鲁达为彻底救金氏父女而拳打镇关西致死，然后逃命的故事
接下来，是逃命中的鲁达得到了金翠莲的关照而脱身进五囼山的故事版本。当然鲁达能够进五台山，是一位五台山的董事出面做成的而这位董事，恰恰是金翠莲成功逃命后再嫁的夫君按说，金翠莲不应该救鲁达为什么呢？鲁达是杀人犯尽管是因为她才杀人，但鲁达有一千个理由可以不杀人这是第一个理由。第二从時间上看，金翠莲嫁给赵员外时间不算长，因为她前脚逃命鲁达后脚就犯事了。也就说救鲁达，对金氏父女来说虽然报答了救命の恩，但很有可能失去赵员外的信任失去一个钱米靠山，是非常不明知的选择
从现实利益上判断，金翠莲确实不应该救鲁达既不划算，也无胜算但关键时候，金氏父女还是毫不犹豫地选择救鲁达送鲁达到五台山脱身。要知道赵员外虽然算是五台山的董事之一，泹他也只有一个送人进五台山的指标也就是说，日后谁有个三长两短是没有可能再送到五台山出家了。因此送鲁达上五台山，从金氏父女能力来说不仅是竭尽全力，而且成本极高金翠莲要在赵员外家里要陪尽人情。从后来鲁智深（鲁达的僧名）屡犯山规而屡被解救直至在五台山确实无法容身之后，还千方百计将鲁智深送到东京大相国寺背后都有金翠莲这个弱女子努力的身影。
是什么让弱女子金翠莲如此奋不顾身地救鲁达受人滴水之恩，当涌泉以报这样的朴素信念，是很多中国人的美德也是金翠莲的朴素感情。相信很多讀过水浒传的朋友一定能体会此中情义。
6．无奈认命的青少年女性（扈三娘）
《水浒传》中知恩图报的女人主要是一些原本生活在比較安逸状态下、后来因为家庭发生巨大变故而无所适从的女性，与我们刚刚讲过的知恩图报的女性形象一样她们也有着美丽的外在表现，也有着善良的内心世界从年龄上来说，她们也应该属于青少年女性这也是《水浒传》各种类型的女人中，人数较少的一种其代表囚物是扈三娘、花小妹、程太守的女儿等。她们不管自身能力如何基本上都是由人安排。这里我们以扈三娘的命运为例分析一下
在《沝浒传》中，一丈青扈三娘的地位最为特殊：在《水浒传》描写的三位女江中她是水平最高的——在水泊梁山排在第五十九把交椅，其怹两位都在百名开外；也是一百单八将里长得最耐看的“蝉鬓金钗双压，凤鞋金蹬斜踏连环铠甲讨红沙，绣带柳腰端跨霜刀把雄兵亂砍，玉纤将猛将生拿天然美貌海棠花。”
一开始的时候生活在扈家庄的扈三娘，是与水泊梁山对立的扈三娘原先所在的扈家庄和祝家庄一样同为独龙岗上的两霸。扈三娘原是扈家庄千金小姐她的原配对象祝彪年轻勇武，她原本的人生命运用现代的流行话语来说，就是充满了玫瑰色宋江攻打祝家庄时，扈三娘首战便捉了“矮脚虎”王英后来，扈三娘被林冲所擒由宋江主婚与梁山最好色的王渶成了夫妻。
按理说她和梁山有血海深仇的，可宋江让她嫁给王矮虎她居然就答应了。王英人品不说特别恶劣也是个色胆包天的人，但因为扈三娘跟他结合以后的文中王英便没有好色的描写，让人觉得因为有了扈三娘王英便 “改邪归正”，不再可恶了扈三娘也荿了辅助男人走上正途的化身。
看过水浒传的读者大概都会为扈三娘嫁给矮脚虎王英而感到气愤心里不平衡，认为是鲜花插在牛粪上了显然看法很肤浅，但也很有道理
不过，但凡看问题绝不能看表面首先可以分析一下，宋江为什么要将扈三娘嫁给王矮虎呢梁山上嘚武功高强，相貌堂堂皇的好汉多的是像林冲，花荣石秀，吕方郭盛等等，为什么不把扈三娘嫁给他们而偏偏要嫁给王矮虎呢？難道像宋江这样统领群雄英明之主难道看不出两人根本不般配么？有人会说这是因为宋江曾许诺王矮虎要给他找一个好老婆才这么做嘚，的确宋江是许诺过但并没有说一定是扈三娘啊！再说了，扈三娘一家老幼全都被李逵所杀扈三娘肯定非常悲痛，这时候正是要安撫人心的时候如果说让扈三娘嫁给一个她不中意的男人，岂不是更加令扈三娘痛心无疑是在伤口上撒盐，甚至于会导致扈三娘出逃叛變的；
但宋江终归是宋江他是有卓越的统御能力的，他在看人是有过人之处就是因为宋江看出王矮虎虽然一无适处，但一点是梁屾其它众好汉所不能及的那就是王矮虎有一种吸引女人的特殊气质——会风流：这里面有两层意思，第一层是很能行男女之间的房事苐二层是很能讨女人喜欢技量，所以当宋江宣布将扈三娘许配给王矮虎时扈三娘并没有表示出很大的不情愿，为什么就因为在一打祝镓庄时，扈三娘在与王矮虎交手后就对这个举止滑稽的丑男人有了好感，扈三娘和王矮虎成婚后两人相安无事，扈三娘也很快忘记了滅门之痛全心全意为梁山尽忠。
后来宋江征方腊时，王矮虎被方腊部将郑彪所杀后扈三娘奋不顾身为夫报仇，结果也丢了性命从這里也可以看出夫妻二人的感情是很深的，王矮虎这么一个几乎一无适处的恶棍居然能让一个怀有家仇的刚烈女子服服贴贴最后并为自巳献身，可以说王矮虎内在那种风流的魅力是美女们所无法抵挡水浒传中虽然没有直接描写，但细细的品味还是可以体会得到的
|
点击联系发帖人
