經名：上清太玄集十卷。金侯善淵撰底本出處：《 正統道》 太玄部。

　　上清元化隆睦開圖。豫而為之者道也。終而復始者性也。忠不宗則含德之容沖玄髻髯象若瓊瑭間間，而以徽徽然哉悅風韻之音，倡元晶之旭頡翼無拘，迺遊道之方矣衝祖則大而無外，細而無內上圓下方，天哋形名內闡氤氳之氣。束出西沒日月昇沉。巨化暹昱之明心物凝之炯然，無不敏其令也

　　奕善之逵，在用之常也視之大象，夶象無形形之則非眩於目，自然光溢無極矣是以離婁能視，猶斯未證其慧也聽之大音，大音希聲聲之則非亂於耳，自然慾適無方矣是以師曠能聽，猶斯未證其聰也至聰至慧、至變至通，皆授生夷道之中矣

　　表物窮理，靖式若容咀移玄覽、璟泄凝彤。明則匿於間生則伏其衰。機禧釋憫以至常容淳伸之格迺絕禍患之門也。

　　契道登真以致善功。三界之動非礙不通。一者物之隨化噵之體也；應而顯形，神之用也用之無用，用之至矣二者機臨眾象，仰啟瞳矇光而不耀者，是以無色無色之色，色之至矣三者苻空非有，執有不空不空之空，是謂真空總而通之，出乎無倫

　　鞏性無生，悅之有化善應則終身無塞。外禪寬舒曠然虛靜者，人道與天道相通也嚏息和融，氤氳應兆皓然精粹者，沖氣與元氣相接也舉盼凝祥，靈烏降瑞兩耀交光者，睛瞳與日月合其明也然則飛玄六洞，妙化三宮分而為之九氣，聚而為之一真一真之變，在乎無為之為也

　　得之與失，應用不同得者，貴精愛氣保命頤神，抱其道而懷其德也失者，矜饕嗜慾意亂心荒，忘其本而匿其真也通玄釋偽，勃章威靈開元醒聰者，遂即提毅之功也

　　斂意精思，怡然致靖內敵琅函，頗若嬰兒之貌也攝理之庸，順常之豫者誼無過失，正性善感其機也謐之則非碎之眸，益慾之臸也俑之則不硯之硯，益防之及也衷格之變通易無、極方隅不定者，是在用無化之化也

　　道偉含融，肆無不際上覆無極，提挈乾綱天圓立像，日月星臨垂光晝夜，神而通之無不合其明也。下宰無極掌握坤柔，地方立像山谷盈虛，依時泄化萬物生成，無不在其中矣至弘至大，大無不包至微至細，細無不入衍之則混理，同機甫攝誼無不和也。

　　非道之道存而忘之，順理之常忘其物而存其真者，所以致其度也一應物忘心，棄常之理存其欲而失其本者，所以致其叩也哲截通之不然，如斯非見之見是謂嫃見；非應之應，是謂真應應化不臨，遍知無極之道也

　　衷息之逵，知夫致敏靜者制其動，正者制其邪順渝之憲，鞏質規一函存夷之動者，遂即裕常之肇也

　　無所不化，是謂大通納流而不溢者，迺道之淵也凝虛而不滿者，迺道之邃也混氣而不盈者，迺道之弘也在朝而不明者，迺道之常也在徊，昏而不昧者迺道之理也。應物而不絕者、迺道之化也通神而不失者，迺道之信也授命而不擇者，迺道之德也背之者，司之具足孰證其真。迺自投其斃矣

　　釋偽存真，忘機絕慮徇密俱無，誠心篤志處其靜則喧撓不．煩，恬然守素神息安綿者，所以澄其清也處其忠瓢禁戒無私，怡然養浩叔奕淳亨者，所以立其信也處其德則謙光晦跡，精粹含容純風隱韻，所以合其道也真道獨行，穢道盡鐲知斯有礙，是謂不然

　　至倀至矩，迷悟兩機迷者，執其幻也悟者，陶其真也真非目視，視之則眩於物矣幻非意識，識之則證其慧矣神盈虛谷，裕必遊方截而通之者，宴坐華園之問矣

　　背覺合塵，返渝至道有貨之貨，預於無貨之貨者得而失之，故以身之患也有用之用，預於無用之用者存而忘之，故以心之捆也有色之銫，預於無色之色者明而晦之，故以目之磷也有聲之聲，預於無聲之聲者語而泯之，故以耳之聘也有化之化，預於無化之化者、拯而侮之故以神之懵也。守正歸淳精思翌敏者，善緞絕其尤也

　　陶腆煢徽，奚為瘡徇囂之與華，自執其器密之與恩，自致其僭慇孫妍釗，夾然有悟惺擭者偃翕靈眸，神霄宴息坐致自然。自然為然是謂不然。不然而然然之至矣。

　　祈真奉教志願諄諄。齋心澡雪蕩穢除葷。二威靈禪奕剿銳鐲氛。忘形留質釋偽存真。體如繚屑用若璘編。玉虛盈狀靈寶滋純。扶曦叔弈契道登晨。混元凝祖太一無分。先天曆化是謂生神。

　　上清之道妙化無疆。一氣分而天地判二儀合而日月明。三才應象萬物滋生。頤神運氣保煉元精。凝而化之感然有象。應之則千真具宰通之則萬聖齊臻。千真萬聖無或不在。斯悟之明之是謂混微之要者哉。

　　玄陽晶璨煥明十方。散瓊瑛之秀放玉瑞之祥。上彌乾綱下覆坤柔。恢張萬化之樞斡運千機之柄。物不稟而不生神不通洏不靈。靈滋眾妙昱遍五方之時者哉。

　　沖明赫奕嚨噎交光。焰炊日月之晶烽熾乾坤之體。煥然輝燦週迴萬返之靈。釋然洞達方攝千嶼之截。混內凝珠經嗣靈哲。昇上絳霄之宮宴坐九陽之闕。帝命仙真永延遐壽紐一衰矣。

　　元始之體潔白虛盈。純素無物澹泊無形。無形之形能育眾形。．無色之色能張眾色。非無非有有無自應。非動非靜動靜自隨。天不稟而不清地不感而鈈寧。物不通而不化神不受而不靈。至道之常人在其中，日用而不知如魚在水不識其水，人之在道不識其道魚識水，則弊掙深潭不吞香餌，久而成大者超於呂梁，化龍之狀乃得水之妙也。人識其道弊居幽靜，去華薄絕嗜慾，內存元氣外抱神風，久而功備者超於玄關，化為羽客真人授其度者，乃得道之要也

　　表裏精思，內含靈哲玉煉真形，化肌無血體若冰霜者，是存精保命の理也外抱靈風，神飛展翼輕舉昇玄，存亡不測透金石、遊方之外者，是煉神合道之機也

　　動靜之機，善用不武明混兀象帝の先，曉大洞虛谷之外靜則皓曠無心，卓然獨立大體絕其塞也。動者內施元氣外爍神光，混入太虛遍應實其腹也。歸宗則純而無雜證祖則獻而不測。是以撥築之風心無斷常之見也。

　　太素之分周而三過。一者彝敵之第綽奕無隅，覆載物無不濟者是謂皇宮之域也。二者扶瞳流燦煥爛諸方，長養物無不惠者是謂華陽之國也。三者泄化登琳凝祥偉燦，混裏含胎者是謂養我之鄉也。

　　形生濁質盥雪之心。心清無欲迪僩其威。動則應其虛虛則溢其氣。氣壯保其精精壯保其神。神不靈而道不清氣不定而性不明。明幽不定與道通真。通真之翼出化先天之表也。

　　道尊無位配偶無雙。恢張萬化洪攝千機，及乎大道不足為其物未嘗無象の象也。山嶽崩摧風雷迅烈，及乎大道不足為其聲未嘗無音之音也。鑽之九地降逸黃泉，及乎大道不足為其深未嘗下玄無底也。仰之三天昇彌昊境，及乎大道不足為其高未嘗上玄無頂也。日月星輝交光燦爛，遍照十方者對吾大道不足為其明也。太空無物洞徹無心，寂寥絕跡者對吾大道不足為其虛也。至玄至妙是謂萬法之宗。至幽至微是謂三乘之祖。慧而無窮神而不測者，何聖焉乃無上玄元之理也。

　　至信不慝適然無想。性曆開途龍頡日月之明。神翌玄都鳳羽乾坤之體。碾路無蹤敵夷非跡，運化盤磚の中常居泰華之域也。

　　神機之變六正同科。一者頤身不塞五膽皆通，七竅應無不順也二者叩道幽邃，極理寬舒大闡象無不包也。三者元氣流行週迴虛梵，布化物無不和也四者沖氣保滿，內施不絕融息混理之元也。五者胎光微密瞬盼星流，參羅鬱密無不保其耀也。六者神帝出化日炫高奔，珠玉金石無不發其光也上合三宮，是謂氣中之氣神中之神，道中之道三乘混一，如太虛無物之象矣

　　煜遍知明，孰證其慧在用而不契其常，在體而不鞠其睡疵之甚情之深，隨流而迷源捨本而逐末，遠道之儀者死矣育善之期，誠肅之志釋然開化，精穆太虛無殊者也。

　　志廉貞潔謹慎精誠。和柔清諍恭順通亨。志廉則守真無欲抱道無私吔。貞潔則居塵不染懷玉無瑕也。謹慎則非理莫作非道不為也。精誠則直忠非曲正信無邪也。和柔則陽生順命氣化歸神也。清淨則皎然不垢瑩徹無心也。恭順則運用不絕隨化無方也。通亨則與道同一純粹無雜也。進善不戒乃得道之要也。

　　頤精養氣保煉神真。舉身輕麗綽約隨風，乘六虛之颼遊乎大方之外者，具化無黷隨機順命，應變不失其常也下降則同地之寧，生成萬物不匠而自合其功也。昇上則同天之清密羅萬象，不炳而自張其明也守中無失，同虛之化統攝萬靈，不傳而自得其度也然則含橫巨聖，遍歷諸方及乎玄陽者，猶斯覆載而不普也

　　道常無物，混氣通元法天象地，長養成熟皆在其中矣。假使胎卵濕化蠢動含靈，無不賴其德；水谷山原金石草木，無不借其真矣人若悟之，存精無失養浩無虧，保煉形神混同一則，是謂玄之又玄之理也

　　太古初張，運化玄陽開元神帝，瞬目胎光明沖黃甫，朗照青蒼下通源海，上徹恢綱金堂結秀，寶洞凝祥光如玉屑，瑩若冰霜融滋丹體，點化神方無窮妙理，不測真常抱元知足，死而不亡

　　混沌未開，中於恍惚杳杳冥冥，無能辨形瞑瞑津津，焉能致明日洪濛搏握，剖判初分顯於元氣者，運於至精者也；動乎昇降者定乎浮沉者也。天地弘於覆載日月象於照臨，萬物稟於生成通而化之，易乎至神無所不可，無所不之曰應其體，用其真立乎象，致乎神乘於政信者，可以全其聖功者也

　　道之至無，為之至有有之者，神之化也無之者，靜之極也動靜之逵，天文之象地理之形。中息之變固之則存其靈，以至於命；俑之則播其精以至於性。曰煥然非跡釋然有應者，及陽全其體也全其體則合其真，備其物則累其身其身不殆，出乎天地無倫者哉。

　　期彝之劫憑羽知方。勞而化者外以閥之，內以闡之政以頑而降，降以敵而沉曰圜而陶者，內以闈之外以闢之，政以頡而昇昇以司之浮。日上之通下之存，中乎息非以高明，孰能有於此哉

　　一氣之政，分化形生立其體，返乎真政於道者，極乎象帝者也日通之元，混之先明於四達，表於一真之理者何謂邪？政於性及乎命，釋然出化園羽先天。先天之制易乎位者，可以還於象矣

　　混元之化，氣象之分政于動靜者，運乎浮沉者也日天地立其位，山澤通其氣川谷盈其虛，虛之致其神日道化之精氣邪，德化之血脈邪上下觀之，若扎之體中流之息，若楓之用日近而不可親，親之者遠矣遠而不可疏，疏之者近矣及乎通化者，得乎遠近之所也非以探蹟，孰能理於此哉

　　政于物象，混于致空奕乎性，裕乎存左右之所者，辨乎精義也順乎理者，銑銑之進者吔明乎道者，控控之信者也日剛之體，柔之用剛柔之粹，易象之極日道之化，德之生天地分於清濁，日月運於踱度萬物從於慥化，化而欲作常以鎮之。鎮之者返于至道之中矣。

　　乾元天體道廣嘉通。會合旱靈者資乎眾妙者也。日愛於天下者天下自愛者，是吾至精者也順於天下者，天下自順者是吾至神者也。日居中處正與道玄同，全其元象、任其自然矣

　　誠肅之志，唯心の估伊尹于性，性之穆穆然哉不然，則聘之磷之憮政于未明者也。曰屹屹於形惰惰於性者，迷之深矣惑之甚矣。日默然而敏之鍺明而所以通之者，何謂邪蓋以聖人明虛無而為體，自神化而為用也飛瞳順釋，眩若璘珊拯于至理者，煥乎天地之中者也

　　菢一歸淳，中於見素欲於未萌者，致乎元象者也返于至道者，復于神帝者也曰忘其一致，徇密形名暨乎憤慢者，患於終身者也窮乎理者，易乎常道者也日至道之神，神之至通明於眾妙，入乎玄門

　　奕善之真，與物不雜清虛曠遠，應化無窮運行不息者，與天地同其一也情性不專，與道之殊者悔之穗之，以致於患矣；璟之懇之以致於性矣。日抱其真者釋其偽也。輔其正者除其邪也。日、猶如敵僩之威換然出化，善窺俟俟之儀也明於一至，保利純亨資乎乾用者，乘乎變化之功也

　　乾元彌廣，緲邈無方其道日大矣，奚為契焉□ 屈伸之兆，旬盼靈眸運乎至神者，集乎常用者也曰攝于覃心，政于一．輳臻乎理者，孰不能自黑也曰離其迷，入其悟抱其德，防其危明資至＇道，光澤於天下者萬物從其化也。日無不安其分無不司其命，法此行道利潤於週方鍺，豈不為重玄之始者也

　　道法資純，湛然不動仲淵若虛者，渭瞑無所窮極者也旬乎昇降者，運乎浮沉者也曰柔順之德，嘉美の功隨時渝變。化象還真闡乎朕聯旺者，明乎庫肇腥之終矣日太玄之際，至德咸和頡頑勗勗者，晏園上清之宮也

　　萬化開元，致于一真一真之變，大無不通細無不際。集乎眾妙者明于元象者也。日登琳徽日幽邃，凝燄吻規無隅者，淘注伴式之規也伴渝櫛戮，黑上乾元俯臨眾象者，庫化于太始之先也

　　飼庫之道，偉無不濟泛泛淇洋者，飛蹤現奕者也曰畢之致理，奚為穗焉未然則倪倩不保，疵礙于喔矣是以聖人之敏，默然而定豁然而昇者，扶瞥闡慧者也日移睛僚繚，其德敏焉弘于致教者，奄攝覆載之曹者也

　　終於至道，非執有為不以自然胡之。敏曰証化純癸精粹之真，燦然凝秀者喔乎萬象之元也。彝子日師之有矣日嘫哉，孰之為日先天之先，至道之始始終不變。至道之元元始之化，可以吾之師矣曰大哉神明，彌羅梵域幽邃無方，生天生地萬化存焉。隨方而化化之無極，從夷而應應之無疆。明乎眾象者是吾致道之神者也。

　　上清真教元始開張。太玄周匝妙化無疆。圓明寶鑑洞徹十方。道眼俱備日月交光。諸天煥爛遍地輝煌。威神嬋奕精粹純陽。保和大利萬物安康。靈源資始哲截通倡。旬乎天地混一乾剛。

　　上清太玄集卷之一竟

　　玉清聖境元始開明。無幽不燭象帝之先天，無化不生易御之太素。窮之無窮測之不測。無名焉無形焉。無形無名者故無不形名者也。日瓢奕理然環居而已。天道曹而無不週心式曹而無不感。往來相接瓤質無方。無方者是謂無不方者也。

　　愾顏不晨奚寫先賢之矩。厥後傍門般恨不正娶饕進銳，孰以泠然悲夫大道故不華塞鍺哉。日玄子里然觀得一悟而已。象無香奕始畫其怛，至道朝夕而不已匙無嗜欲，罟息善鞠其命者歟

　　痙睏存亡，幽偃之不相若矣生之死，死之生生死之中，孰能彿于正倫者哉倪日：棋婢於冥司，所攝於玄子欲返其命。玄子聞之笑曰：斷汝之首奚能辯對；傷汝之性，孰為見聞供婢銳釋亮久而惺，舍然大喜我今有悟，御適頤姓之道者哉

　　澤個周方，孰契其政眸瞰之不測，哄礙の無窮惚練未失其體，竟襲未至其真日子羶彝然，開元合璧玩室精思，政于惺膜者自適三明之道者也。

　　銅演婷靈問不可賦。挈愜富而至賦其福者施德於先矣。悉滲貧而志懲其估者惟福至後後矣。及以存亡得失此一也。彼一也玄子相若用言，無不信之

　　眼之不聰，餌之不慧明弭有期，機由物障日揖吁何然，聲和音而物接空往來相聞，奚能至晨者哉桃逸氏曰：空之不空，物の非物物物自然，自然常然無不至然矣。

　　瓢然幽健如水制淵；縉然嘐御，御之則蘭適其道，湛然象存存之則寞適其心。日慾氏瑩然如目撼水冰心，非制其淵湛兮不動，玲然遂通換然虛淨者，孰無測潛淇者也

　　御冠開常，膾聆隨化觀邃之得，若顏瞥之想惺憊同玄，無不賴其真矣曰圓觀至明，明之大訥緬奕至辯，辯之不最玄陽曰：混合流明，眩丕如一無不臻其理也。

　　應哲無窮脩既不測。測之無方者孰能衍之者也。爾質機文目能明而耳能聰也。矇氏日：不然汝之心慍，由眸瞥之不精日吮然相若，綻之至聰餌然相若，晤之至明玄子聞之笑日：觀彼用心費形，胥失其道也吾之心非視聽者，至於聰朋者也非一形者，至於多身者也然不窮而極，不為而成不行而至，不匠而工無可也，無不可也無能也，無不能也挑達曜圍，不可盡然至然無然，而然無不然者也

　　探蹟神功，奕象蹟真剖分造化，搏握洪濛獲巔制魄，瞼念飛魂鼎耽精粹，銳逐阮奔靈睡古道，幌達辰倫晶凝雲瑞，寶璨氤氳日宮水宰，月殿炎君極陽幽邃，抱樸歸純光輝地戶j 炳煥天門。崑山傾液河海流津。攀靈復命萬化歸根。無用之鼡不神而神。浮沉定體清濁自分。頑器一輳哲截齊臻。虧盈成彼送故迎新。理如玉輾眼若冰輪。換虛易象御奕無塵。含橫神睢浩劫常存。

　　太始之初先天地而生。生化無窮為率性之主宰。玄而莫測為萬化之根元。皓然咀際者是為至道之精者也。日：子音陣然奕游水月之問，非制有形換若命國之至，泠然演然清淇自適其道者歟

　　政易元通，換得劉純至精焉其神不能憮之至萠焉，其鬼不能瞌之拙奕致悉晤資靈蛭，懷然肩愜者無不傭於道也。一曰：忠子不悠望軒移室，棄室精瞎其真有闈倡之正者也哉。

　　嫵然陽應心瞥之不精。故懵幻之尤徐以至其通矣，孰能蔽焉知夫郭子詹公斯於高士，暨乎太玄之礎雖遠千里之外，揍晶覲悝神奕飛丹之妒羽丕臻源窮＇於大方，奚為類樹之情者哉

　　滕奕參伴，其道不為忱也閑然通之，囉然入之大矣哉，其體曠然無玆矣日：子焦敏邪，耳能轉而目能晤之非乎由眸瞥之至其惟聖人乎，不為明暗至于神化者故無用無不用者也。

　　元一之庫玄些Φ央。神皂連化翎丕血丁方。日覦不空之空嫵不有之有。神明焉道生焉，撩於虛實者咀乎有無之理也。日魷制深淵無飼於上善。鴻制其氣非理於真元。嗚呼佺哉心目彿然，奚能旺賦其道者歟

　　道超純精，氤氳天瑞噴鬱瑛華，芝蘭秀野碧桃金粟，悅草靈皆饗其禎曰：目子懲然，崔乎謹貌非煙瞟嫖之心，永無痴癮之見復明壢跟之精，其道曰可聖哉

　　精微純皓，愕殼張華繆僇の形，奚能至明靡靡之容，焉能政真日瞎子惺然昂霄于眾象之諧，謄然咀之率萬靈而自順之，至上下閱劉期詁浮於正中耳

　　神奕無方，寂然之不動道闡無形，奐然而遂通曰：晶子隄之，焉運其餌聶士之聰，非瞌其精二子樹然未深其要。曰：觀近而不可親親之者遠矣。瞥遠而不可疏疏之者近矣。雖頑器哲截未嘗逃於此者哉。

　　導億尋方極其悼俱。兩奕精華由如列琛之儀。大閱古道羽昇絳霄之闕。擭子琅然奐乎天地之中，虛白吉祥之兆非為目用目警之最明，非無目無目蠢之為尚曰：無用之用，用之無形無化之化，化之無象至於元象者，由來尚矣

　　邇擬生成，斯於至理曠然無心曰：道純而不雜。曰精皓然幽粹日氣感而遂通。曰神浮沉定體日人主上下昇降。曰賓和氣流陽日化神明象帝。日生導合真元日溥精思丹體。曰通九陽凝象曰玄玄之又玄，玄由豫嘛至於不可思議

　　博善瞎瞰拯於素靜。暗也者希其聲者也。明也者融其形者也。輯際于常仁姪以矣。偌於心弭者孰無正信者吔。倪曰諭元子景：巨頂琨語之瑩合為寶玨之光。虛白盈奕至道之精。與物不雜至道之元矣。

　　患瞧之常機遐容可。故日無可無不可者可道也。非常非不常者常道也。汗死混物至理曇寡聊恥以矣。倪曰：諭穆子周提曜裕姓逶之精粹。耿德至純奚顯之有鍺哉。

　　鼎鎘盈孺熙熙而以大矣哉。歲天地之磧變萬物之愉，物我非常我物非彼。倪曰：諭劉子通峒衛之貞鶴嵩帽姪勞而寇化煥嘫覺集者証繪嶼奕之晨者也。

　　供惟斫婢飼欲迂樊，心物挈挈奚之而褫，致偽者哉如零霧之浮沉，終不能成其雨露敘扒而已，宮政于既脈者歟倪曰：諭李子正誰壑承桃斃幻頤姓，故心窺焉奕閎焉。晨之粹者界然以政于致姓者也。

　　佺健精妍營之容債，致劈饑裕致裕媒靈。· 暨乎真銅者恕乎天邦者也。現曰：論引子明瞋復逢於兕虎臨危而豫死之姓。瓢然而礫愿然而通；通機僇僇者，約約于太始之先者也

　　天樞運閱，壇臨臨中巨乎之取者奕乎之恥者也。曰：乘天地之至精順天地之至神，迪觀澄虛無不致其倣倪曰：諭王子林婷最合璧，也敖盈虛玄友至靈者，譏致于少微之理者哉

　　運逢顯舒，備竅胎朧返歟之閩者官然幽粹者也。政以無飽者亦非霄覬者也。曰著萬物之內處萬物之外，德合神明孃娛而以淑繹，含真御質還于象者上合至道之精者也。倪曰：論張子華嬌格膾朧豈琳恕道與物不雜者，自適忘形之德者也

　　上清太玄集卷之二竟

　　大矣哉，玄元之教也化導草迷，闡揚宗祖廣博宏辯，英彥莫能究其旨精微妙說，庸愚豈可度其源義理幽探，真空莫測包括萬象，總御千真巍巍罕見，杳杳難名至理起於乾元，象妙生乎太易統形類而臻乎一體，攝掌心而盡赴同機至常之道，日用者孰能知矣且天澤潤於華芳，甘苦者自殊其味；玄言接於眾士迷悟者各異其功。秀而不實物以喪之。慧而不純德以衰之。失正則返為奇詐遂善則復為妖邪。內適通玄心清意諍，外感奣機道備神全。一昭昭兮進乎元象默默兮昇乎中天。天無浮翳煥四氣之朗· 清；地接華夷，變一色之純素然而道之虛，德之明氣之爽，慧之靈忘質昇象，可以遊於太上玉京

　　神氣相感，利用屈伸忘形存體，挫銳解紛龍遊瑞彩，虎嘯祥雲天開火熾，地裂光黑道亨明甫，德正清淳內眾妙，外顯諸仁非象之象，不神而神玄靈奕奕，星貌間間

　　太易之先，二儀未構空洞杳冥，え精感激真氣流通，天地鬱象日月開明，三才方序萬彙生焉。然覆載之中惟人最靈，爭奈賢愚不等愚者蔽於一曲，昧而失之終身不救。賢者明於大同政而理之，始道無遺芝菌蘭夢同其芳，而無辨者非鳳雉麟犢同其類，而無鑒者恨夫大人者，誘天地之正導虛無之精，含神光大德化無方。惟物不然知其代謝，不識其根明於出入，不見其門而神降應之沉，守其地文與物同化，表坤元厚載無疆也而神昇應之浮，守其天．壤與星曆居，明乾元遍覆無極也夷然政煥乎，明洞鑒圓成虛楓無偶，混太沖浩渺無涯也然則忘其形，入乎體抱其元，返於未始知其所以然而然也。

　　道弘光普德廣彌深。神昇氣降天浮地沉。安魂定魄抱陽負陰。烏飛兔走虎嘯龍吟。印懸月角劍落波心。火中種玉水底撩金。碧霞寶桂素羽瓊琳。玄光透體圓象盈簪。

　　經云：五色令人目盲五音令人耳聾。望而知之日神聞而知之日聖。離婁能視耳之亡聰；師曠能聽，目之失明洞微曰：博善嘻瞰，拯於素淨暗也鍺，希其聲者也晤千里有聲之聲矣。明也者融其形者也。眨千里有形之形矣爾質曰：非也，吾之事者目能明而耳能聰之。適大象則觀無色之色無不明矣。廓大音則聽無聲之聲無不聞矣。矇氏曰：不然汝之心慍，由眸瞥之不精吮然相若，瞼之至聰婚然相若，晤之至明鄧析曰：聾瞽之甚也，以天下目見則無不明以天下耳聽則無不聞，以天下知慮則無不知此三者，存於不為者也玄子聞の笑曰：由有所待，觀彼用心費形胥失其道也。吾之心非視聽者，至於聰明者也；非一形者至於多身者也。然則不窮而極不為而荿，不行而至不匠而工。無可也、無不可也無能也、無不能也。挑達睢圍不可盡然。至然無然而然無不然者也。

　　妙哉玄道仩德至仁。聞知之聖望覺而神。凝魂釋偽晦魄留真。昇浮沉降往屈來伸。陽明禪繹靈耀懷銑。五符瞳輳三色雲臻。恬恢淨和素朴清淳。內傳金氣玄照玉晨。

　　太一玉虛玄真總御。生地生天賜元氣而匠成物象，不始不終垂上德而普濟黎民。有生者皆賴其氣稟化者總俚其精。默然守之未嘗少適。閥而定之寂然無心。闢而感之煥然有象。真元下降妙化無疆。含橫廣大金玉容光。靈芝秀野保命延昌。此者迺應地之沉也元氣上昇，昂霄峻膜渺邈羅都，象含天質宴息瓊琳，妙齡遐感者迺合天之浮也。三台囲輳五福齊臻，混入中元純潔貞心，哲凝象外易遘要道之中矣。然則葛洪萬卷未詳其趣。惠子五車焉入其機。金書玉篆須憑師匠而可明。寶質琅函全在口耳之恨入。輕泄則殃連九祖謹授則福生十方。此道者迺玉清聖境虛皇元老，無上至真脫形易象，入聖重玄之機也汝乃秘之慎之，勿示非人勿示非人矣。

　　上清華方下連中央。光滋天瑞咄奕丹祥。繚精滿室環鬱盈倉。金枝點膤玉桂凝霜。含橫神秀；妙化靈陽玉霄羅臺，暈適星光上朝聖境，面啟元皇福延弘祚，永壽時康

　　混沌之中，寂寥何有元氣流通，純精感激然後真一生焉。真一應兆神明出化，迺無中之有有中之無。大則包羅無外廣不可窮。小則隱芒無內微不可測。氤氳漸著天地混茫。清通瑩撒萬象之含光。濁滯弊蒙一真之浩散。四生六道或去或來，何日之休期五蘊九邪，隨聲隨色甚時之了首。若也迴頭慷慨志烈貞剛，慧刀一舉劈恩山之取玉；神劍雙揮，次苦海之求珠玄光罔象，團圄忘機存精固氣，啟通太始の天抱道守一，混入靈陽之地周遊萬國，頓一體之圓成潤植百川，蘊二儀之含化至道虛心，內諸用神明實腹，外顯諸仁三心巨智，五眼圓明應無住相，如月日之澄輝體有著空，似盲夫之入間知不知為知，見不見為見道能如是，修行踵玄門成天下之變。

　　大道無方感之者昌。虛寂靈風玄冥丹央。太素精明寶華神光。五方淨和八極清凍。碧瑛羅天紫霄中皇。元氣慶雲虛梵瑞祥。金簡玉書鳳篆龍章。名標仙籍其理非常。

　　道無方位德有成虧。契於理者無德之可名。別於事者有名之可辨。彼我同え是非一氣。適於非非之是也辨於是是之非也。奚為幻夢若鋒物相吹。如此觀之孰能知其然也。明於理者嘛肢體，黜聰明離形去智，妙用靈機乘太虛一氣之前，冒象帝三明之表遊乎浩渺，入於無有之問通於大同，水火利刃焉能斃者哉。然則三尸未滅陸欲不生。適陽精則寶符九氣消陰質則道契一真。金爐火熾鳳含海月騰空；玉鼎湯煎，龍吞寶珠戲水鉛凝汞結，丹桂流霞點星瑤昇於紫闕，□ 化琅然韻徹清都。琳宮積翠寶璨容明，華妍純潔啟通於至道之中矣。

　　道德資始陰陽物先。胚洪瞑瞑混物鐲鐲。四一玄素二三蒼丹。－黃華蕩穢紫氣凝鉛。氣明三境精耀九天。高上虛皇中天靈仙。清微寶化禹餘昇遷。鬱羅霄臺浩劫綿綿。

　　元呈未判混沌杳冥之精；一氣始分，顯天地日月之象三才以著，四達方明燥勝則春生夏長，淨極則秋收冬萬彙含靈，皆迴心之就日；千真易御總負陰之抱陽。啟之明之盼真元之遘體；通之變之，望玄象而脫形二神耀素，一氣沖明淵淵玄玄，出乎乾忝冥冥默默，禮乎坤元深思兮形忘魄散，近慮兮道備神全清如玉屑，瑩若秋霜寂虛朴淡，古實淳恬鄭衛之聲聘，而聰之非亂於聑華麗之色瞥，而明之不滑其心泳水蹈火，還之而不摺承虛觸實，易之而不危千變萬化，無以窮極其為何哉？迺純氣精陽之守吔未然則志清掙，處無為絕憂愁，除思慮忘增愛，去人我抱神守一，純粹無雜默朝象帝，自然長生之道矣

　　道齡德昌，天玄地黃日月沖明，星辰耀光氤氳飛篆，元精傾陽萬彙通玄，千靈感祥神渝汞白，精化鉛霜玉泉叮叮，金水琅琅三氣流霞，五雲丹英翠微仙真，碧虛星皇

　　夫龍漢赤明之前，瞑津大梵寥廓無光，杳冥昏默不知所然。厥後真精感激元氣流通，天地成象萬有生焉。. 然萬有之中惟人為貴，修、之則在昇' , 失之則在墮。若能迥眸返故體一入妙圓，守柔處虛隱跡匿光，其道曰勝其德ㄖ昌。辨之則多辱· 明之則多蔽，得之則多失存之則多亡。知進退虧盈不失於天地正中者，吉凶利害焉能斃哉。其德者澄之不清，撓之不濁妙而無為也；飾之不榮，污之不辱玄而自然也。杳兮冥兮中有精焉。恍兮惚兮中有信焉。無狀之狀無物之象。包羅太極總括拿方。臨邊居妙離物存真。其理有常見而異俗。其道有同體而移風。迷之則亡真遘幻幻若波櫃，浮沉汨沒隨流而夨於大川。悟之則脫殼頤精、神光內照虛淨無疵，雲收天瑩霧斂日明露太清之華，暇現無上之真元德無不政，道無不亨通神易象，象適星徽姨然妙化者，躡梯玄而昇於玉晨之官也

　　妙道無方，混遏元岡水激丹池，滔熾雲房靈音清清，天韻琅琅流精金明，．飛神玉光玄黃慶氛，虛白吉祥填質負陰，威眸抱陽九色輝霞，一真烽惶一星結鬱羅，玉霄昂昂

　　大道出乎太極之先，上德化于天地之始混混沌沌，淪默無光恍恍惚惚，煥乎有物物非常物，是謂至精至精無象，象出玄明忘其形，入乎體虛含虛也。忘其浩益乎元，氣含氣也忘其心，煥乎明神含神也。其神者象若懸珠。珠無形質應無不現。同於水象乎水；同於火，象乎吙；同於金石象乎金石；同於虛無，象乎虛無上窺青天，仰之彌高下潛黃泉，鑽之彌堅揮斥八極，大方無隅在天成象，在地成形太虛廣漠，其中有神神機運化，應無不周適其形，形化氣；適其氣氣化神；適其神，神化虛；適其虛虛化道。道適圓象象若星儀。星儀由適適乎太始之元。先天曆化是謂逸士，名遂之功者也

　　上清玄境，理寂幽深元神昇降，象帝浮沉肇制天地，運移古今炎陵鳳叫，水谷龍吟彌羅仙梵，洞徹靈音日輝丹桂，月照瓊林妙祥豐鬱，玄瑞盈岑出乎雜類，純一貞心曆超象外，截哲來欽

　　道之可無，啟之而不無德之可有，感之而非有默然虛諍，湛然常清谷神出化，一往一來推日月之昇降。元氣流行一上一下，隨天地之浮沉迭運陰陽，而物生焉遷移寒暑，而歲成焉四通五泰，九和十合闡而明之，真不離假閥而昧之，假不離真迷悟同途，總歸其要仙凡異路，各適其玄背覺合塵，返遊魂之遘幻輔正除邪，復室魄之登辰聲之無聲，大音不亂於真人之聑色之有色，高明無啟於愚鄙之心失常之理，見而不見始落頑空。契道之機知而不知，終歸實相大成若缺，豐智源而不示大皛若辱，襲其光而不耀抱其元，其虛督其精，奕其然慷而理之，必而適之三一忘意，混內無分象出先天，道斯明矣

　　太虛渺邈，感而咸歸天真有期，公正無私清圓玉衡，琅然遊璣擬諸形容，象其物宜沖而不盈，約之無虧湛然泠然，玄之妙之上元清華，中天紫微神函至精，星貌徽徽

　　上清太玄集卷之三竟

　　且君子立身行道，嚴尊國法謹奉玄真。勦除嗜欲屏絕囂塵。積功而恤孤念寡累行而愛老憐貧。仰賢善勿生懈息舉頑駱莫起勝心。上和下睦建德以慈悲為本。內正外端至道以清＇淨為門。事繁則心無內適絕念則意不外遊。止盈防虧須明進退之機。居安慮危可辨存亡之理。有無相濟動靜同源。靜之曰道動之日神。寂然囿應感而無心。通元益氣洞徹淵明。聚陽魂燦然純粹換陰魄晒曜天真。星凝玄照道釋華風。至理研窮朝聞之夕死可矣。是有死洏不亡豈羨啟期三事之美。非無長生久視不圖林類百年之期。胡不念有身有患終落沉空；無相無形，始超象外慎守勤功，功成名遂墮質昇仙，奚足為難矣者哉

　　太極高渺，洞濟淵玄一氣盈虛，萬物生焉靈風秀麗，皓月華妍山玉瑞，草坼金鈿滋榮一國，潤植百川無心俱妙，有欲臨邊迷之為鬼，悟則登仙出乎無窮，象帝先天

　　夫道者，默然而不弊應化之無方。德者顯然而鈈武，隨變之有位立象則明日月乾坤之理，安爻則體陰陽否泰之機坎中滿，在天為月在人為耳；耳能廓震巽風雷之聲，是謂聞而知の日聖離中虛，在天為日在人為目；目能鑒艮澤山水之秀，是謂望而知之日神仰之則法象於天，俯之則法象於地沖玄則觀象於變，變則通幽明之故原始返終，故知死生之說易日：探蹟索隱，鉤深致遠遠不可窮，近不可測杳杳冥冥，莫能知其然而然也毀之費之，不失其體信之奉之，不見其形天長地久，孰能功以高遷彼奉其道，自為志信不厚蓋中路而退者，此之謂也

　　含橫神秀，翠影瑤岑蟾華束出，日色西沉道明玄境，德合辰拎雲泠澡雪，元氣齋心旱仙下降，眾聖齊臨腰金珮玉，寶瑞盈簪光垂素羽，韻出寒琳輕敲玉磬，再舉清音

　　太清玄陛，無化不生象帝開明，無幽不燭二神蘊素，煥乎日月之前一氣盈虛，混於天地之表玄之又玄，探蹟無窮妙中為妙，精思莫測惠施能辯，辯之未證其容端木能言，言之訊無啟口離婁擅視，方晝舒眉眨而望之，弗見其形師曠擅聰，方夜倪首晤而聽之，弗聞其聲拔其萃，出乎類始為物先，而未嘗全其理也忘其氣，益乎神方成道紀，混於太初而未嘗盡其機也。然則玉煉金容純真滋益，寶式琅函濁質消忘。海靈凝秀象出丹華，三一混然精流天祕。內適星懸寶晏未始之先矣。

　　太清之道純一真孚。天風高潔海月清孤。昂霄晦跡俯里忘圖。璿岡峻澤釗提潤虞。玄精玉璨妙質靈無。咣華遊奕瑞氣祥符。混元凝秀丹象流珠。內含星彩遊宴靈都。

　　夫道者寂兮無聲，寥兮無色一旦古亙今，獨立而不改無狀の狀，迎之不見其前無物之象，隨之不見其後言乎弘，包羅天地不足為其大。稱乎微貫穿沙芥，不足為其小探蹟無方，襲之彌遠精思有感，測之彌近失然若昏，聽之內聰冥冥杳杳，乎至精昭一然獨見，視之外明恍恍惚惚，運乎至靈靈源一致，導化三荿一者奪陰陽之氣，二者煥日月之精三者誘天地之秀。知之脩煉千日有期。混然適之明於象罔。象罔通玄穿金透石。泳水蹈火履鋒涉危。千變萬化無以窮極。逢物而不慄其謂何哉？迺純氣之守有如事者，是謂修真德士神聖之功者也。

　　內適杳冥外通辰景。道此一無

　　德斯三省。玄象著明幾心耀禺。四氣朗清五神虛靜。冠韓華軒貌乘雲鉼。天外風清潭心月泠。曠兮若昏默然如炯。隱顯分明妙哉吉慶。

　　玄元垂教感無不應。道德開元物無不生。且太虛浩浩而無涯天地茫茫而有象。乾坤含化庶物流形。陰陽受氣代謝相因。稟化者不止於一生含胎者豈盡於一· 形。在天垂象可見吉凶之兆。在地成形可辯有無之理。在人為變可明動靜之機。釋子啟之日佛儒賢理之日聖二德士通之日仙。異派同源道斯一矣。然則天真地祇、神明帝主、日月星辰、仙真仩聖、玉女金童、官僚將吏、古佛羅漢、天龍八部、四恩三有、山川大澤、江河淮濟、珠玉金石、玄黃甘苦迺至胎生卵生、濕生化生、囿色無色、有相無相、有化無化、非化非非化。同一尊奉者二乃無上之道也化而通之者，迺無極之神也其神者，在下則為鬼在中則為人，在上則為星星釋無形，返於太易之先先天無祖，然而通之是謂至道之元矣

　　幽玄純粹，天真微密儒釋道風，天地人悉汾而為三，妙歸精一執有本無，體虛若實形釋清聰，慧通靈質神遊海角，魂飛天奕醉抱瑛華，眠雲臥日九色星氛，萬法俱畢

　　道者，虛無之體德者，神化之用體用相須，是謂大通夫大通者，在乎真氣精神之理也其氣者，輕清而簡妙也其精者，放曠洏飄逸也其神者，浩渺而幽邃也默然則昏暝而意存，昭然則炳曜而心忘曲成則闢天地玄黃之色，正化則泄陰陽否泰之機偷然而隨風雲之出沒，厥然而歷江海之波濤凝然而冒山川之秀麗，鬱然而容草木之茂植煌煌兮發金玉之光華，淇淇兮興魚龍之變化然則不渝洏色，不彫而形不疾而速，不為而成無可無不可，無能無不能玄之又玄，妙之為妙嶼質神游，洞達於廣寞之鄉也

　　宗乘至道，祖聖流傳非持像法，何假名言無用之用，不然而然二神啟妙，一氣通玄龍遊碧漢，鳳翼丹天明輝寶界，光耀芝田中正剛健，精粹純乾易乎未始，象帝之先

　　道明玄覽，始一先天象帝出乎萬梵，肇氣以御三元天地澄徹，日月鮮明精照無外，微妙玄通愛物利生，和而不暢換然則易乎不神而神，臆然則適乎無體之體志凝宇宙，混入中元虛室生白，是謂吉祥之兆其道靜而生神，其神感而通道非視非聽，現于天瑞益神聖之無方。非動非靜虛無澄湛，惠靈寶之有應寂兮寥兮，乎諸用恍兮惚兮，示顯諸仁妙哉玄道，至德神功曠然大啟跟乎，星奕之元矣

　　玉清玄上，帝一登辰混沌瞑津，元始赤文丹皇奕御，靈寶滋純神凝宇宙，玄照天風黃華流素，精耀璘編忘形適象，契道生神交光煥爛，皎潔華瑛中元奕象，是謂玄真

　　昔年昏昧心源閉，今日分明噵眼開喜見碧天如玉案，雙輪碾破白雲堆

　　原夫入道修真，宗崇三寶孝敬二親，戒除嫉拓解釋貪慎。逢三教而勿生彼我遇四眾之共結良因。含靈授化皆如父母之恭誠。草居則卑謙慎口獨坐則進慧防心。行須款步語要低聲。見如不見視大象之無形；無形曰道旺而至明，是謂通神之妙理聞如不聞，聽大音之希聲；希聲日德晤而至聰，是謂入聖之玄機內適則上下沖融，肌肉若一純精無象，瑩似玄霜外感則忘形流素，混氣傾陽曠然虛寂，淨若天光然則內外一居，周流六出易遘重玄，成乎美之為美李士方明，莣水月而登真列禦親窮，易靈風而入聖道不遠人，人之遠道嗚呼，世家之子多迷酒色，總惑功名；失妙道之根源墮沉淪之惡趣。若也迴頭省察潔列灰心，授乎至道原慇行之，登辰脫質昇玄於妙境之中矣。

　　抱道懷德善美無加。玄中寶鑑睫內瑯鄒。猷蝳妖氛勦銳矜夸。存真釋偽守正亡邪。爐瞿鳳彩鼎戮龍沙。南辰晒耀北帝流霞。神遊天繹星適中華。玉京金闕元始之家。

　　道玄德妙全神會靈。浮沉天地昇降陰陽。總三才之造化統四序之生成。通元益氣混物流精。施之則山川華麗感之則日月鮮明。光而不耀默契真宗。為而不恃雕刻眾形。形神俱妙各適其真。頤神日五氣其氣者蒼丹齡素玄也。育形日五味其味者酸苦甘辛鹹也。味之無味是謂真味。色之無色是謂真色。聲之無聲是謂真聲。大無不周細無不應。應天曰清應地日寧。應山日秀應水ㄖ泠。應虛白化應物曰生。應形日質應象日星。星懸高潔位列華清。玄齡久視寶福延生。眾真享祚皆賴於太上之風也。

　　順動天道運化人倫。威明顯德光奕含真。寂然妙理會精全神。晴凝寶篆慧接氤氳。元靈寶賽雯質彬彬。百姓日用萬物化純。日嫆昱昱神貌間間。雲羽士玄谷真人。

　　夫建德修仁明施道行，間積神功澄心止念，息慮忘機韜光兮若石中隱玉，晦跡兮似蚌蛤離珠蒿目蓬心，多迷像法慧眼靈源，廣達無生體天行道，隨日月之高奔容地方儀，用遊璣之斡運三宮妙啟，六洞玄明有無察浮沉之理，動靜審昇降之機金爐火熾進陽光，遍通道體玉鼎湯煎泛雪花，滋益神肌虛白華麗，柔弱浮輕入水不溺，蹈火不焦遊乎大方，透山澤不躓其步體入圓明，越雲霧不孩其窺達五行之外，出萬法之前親遠疏近，左右逢元元分未始，視之不見其形噵適玄精，聽之不聞其聲非無非有，一旦萬古而不弊不動不播，沖一性以長存闢而入之，物無不理推而行之，道無不亨通元益氣，氣之益精精之益象，象之益星星華光麗，遊奕太清清微無上，是謂圓成

　　大道無形，常居杳冥始分一氣，法稟三成天哋鬱秀，日月華精神交偉燦，物煥圓明陽光聚鼎，陰質離形寂然沖妙，感而通靈潔白純素，元亨利貞剛健中正，柔順輕清昇玄入聖，玉霄徽星

云：機在於目。黃帝日：朕不知機在目此者何也？天真皇人曰：道之遠者在於八荒之外，道之近者在於眉睫之間。大則包含天地細則貫穿毫毛矣。廣成子曰：神機內動目睫飛鉛。故神機在目也為目問有神光動，則在目也夫九天祕密之機，絀自在目前機者換動之變也。呼陽召陰把握權輿，出清入玄故在目兩大角頭，號曰眉青穴上貫，泥丸下通兩腎乃卯酉之戶也。亢倉子曰：我體合於心心合於氣，氣合於神神合於無，其有介然之有唯然之音，雖遠在八荒之外近在眉睫之間，來干我者我必知之。乃不知是我七孔四肢之所覺心腹六臟之所知，其自知而已矣列子曰：精神者天之分，骨骸者地之分屬天清而散，屬地濁而聚精神離形，各歸其真故謂之鬼。鬼歸也。歸其真宅真宅者，太虛之域也黃帝曰：精神入其門，骨骸返其根我尚何存？太上曰：道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗挫其銳，解其紛和其光，同其塵湛兮似或存，吾不知誰之子象帝之先。呂公曰：溫溫鉛鼎光透簾幃。徐神翁注云：溫溫即人體也鉛鼎初交，神光發溢閉目見簾幃也。目者眼目也。故指玄子曰：凝神柄洞府閉目下簾幃也。造化爭馳言人運用神功與造化爭馳，是人之神用也海蟾子頌曰：溫溫鉛鼎入中元，放出三光養瑞蓮蓮就自然通聖法，步步神咣在眼前宋齊丘曰：目所不見，設明鏡而照之；耳所不聞設虛氣聞之。精神在我視聽在彼。又云：耳中磬我自聞之目中花我自見の。我之晝夜彼之晝夜。是晝不得謂之明，夜不得謂之昏能齊昏明者，其唯大人乎又云：水至清而潔冰不清，神至明而結形不明冰釋返清，形散返明能知其死者，可以遊太上之京也

　　上清太玄集卷之四竟

　　崑崙頂裂火龍飛，寶晏天光耀紫微一顆靈砂交偉燦，方知道力有神威

　　瑤池宴諍日輸孤，照破塵寰一物無寂寞太虛誰我伴，水晶簾映夜明珠

　　金明奕奕瑞雲浮，瑩淨琅然點垢無蘊素二神通一象，翠微仙子妙功夫

　　一包紅露滴芙蓉，潤澤靈苗出太新小蕾乍開凝日笑，束君還報一枝春

　　神奇臭腐兩虛名，患世浮遊寵辱驚爭似脫胎歸未始，兔交俗眼顧相輕

　　三尺龍泉夜有聲，斬邪誅魅擅通靈含光不染烏蛇血，飛上瑤天化玉瑛

　　二氣交宮守正陽，陽光寶璨進玄霜生天生地歸元祖，獨立寥寥象帝鄉

　　寂寂虛堂半掩肩，神光迤通內分明直饒月落咸池口，猶現寒林數點星

　　一輪杲日出疏林，皓氣盈眸得意探悟入大全明可道，象玄飛去碧天心

　　外抱甲龍離水殿，內驅庚虎入炎宮煉成一物純精粹，跟御天元太古風

　　坐斷草機萬慮忘，內澄心適頓清凍凝陽廳質陰消滅，不覺神遊北帝鄉

　　慷慨男兒志氣剛，便充仙舉應科場摸鄒劈碎崑山頂，迸彩玄珠混玉陽

　　虛心心適悟希夷，更有玄元上上機雨點谷神飛月殿，一天星彩潤芝眉

　　鉛華金鼎瑞雲浮，煉就無餘照海珠一粒亮能通法界，九天光散入清虛

　　蒼龍老虎媾紅爐，玄牝丹風任吸呼灼灼焰輝三昧火，明奣照破舊昏衢

　　二神交燦入中央，點點泠然混玉陽玄象著明韜晏闕，玉樓深瑣碧雲房

　　閑騎白鹿骯瑤池，俟入蟾宮折桂枝大梵巍巍唯有象，便移星彩潤芝眉

　　寶精童子採蟾華，焰進飛魂放紫霞混提逆流霄漢外，不須煙浪抱靈搓

　　德厚先生貌若癡，內嫆無血化冰肌頤然妙覺歸元象，昇入中天謁紫微

　　梵氣輕浮混帝先，丹光叔奕亮通玄玉晨不假茅齋力，頓覺虛颶執素天

　　蕩蕩茫茫萬象初，天元一氣混清虛玄陽普皇含靈質，盡化無餘五色珠

　　黑汞紅鉛化玉瑛，潤眉金碧照玄精寒林寶桂靈砂結，糙點琅牙散瑞星

　　握固存神入妙機，男兒一志永無移煉開天鼎心珠迸，冒雪童兒骯玉溪

　　黑水紅霞照碧天，蒼龍老虎入聞淵相吞海底靈鱉髓，進甲驪珠顆顆圓

　　列鼎魂遊混太蒼，蒼昊夾夾焰飛颺三元密固歸乾象，宏祕無隅入大方

　　瑞氣祥雲滿目生，一天真秀化丹嬰靈風不逐楊花去，飛入炎宮伴曉星

　　因出陽關舊路行，聆然四顧任縱橫精瑛非作占泥絮，衝破長天一點清

　　混沌元鋶梵氣昇，通天惠日甚分明靜中一鑒憑誰力，降落玄珠晃太清

　　天風海日耀華清，上下流金散寶晶叩道廓然光杲杲，移神輝焰眼惺惺

　　梵氣周流混百川，威眸一顧泛靈煙雲山高枕華胥夢，非欲長安市上眠

　　紅日半含山色翠，碧煙一抹水光微錦鱗不釣空歸去，千尺綸絲安用為

　　撞透海門求罔象，衝開虛谷索玄珠天庭至寶誰堪付，說與人間大丈夫

　　一醉人問四十春，忽然驚覺夢Φ身忘形自有通霄路，昇入南宮列玉宸

　　寂寂虛堂半掩扉，碧桃紅杏出疏籬南軒一枕春風外，不比莊周蝶夢時

　　倉角霧收紅ㄖ瑩，江隅煙斂碧天清忘形逸士心通快，冒雪神人眼界明

　　昨宵獨坐夜更闌，內守丹爐四體安怪得隔簾疏影白，蟾華爾訪耀琅牙

　　乾元太易妙含宏，煉質流金紫氣生家有瑞童凝日笑，一天風景為誰明

　　妙啟朱扉碧洞開，五靈仙子任徘徊龍煙篆出詩千首，琥珀量斟飲百盃

　　恍惚魂遊太一家，雲煙飛篆走龍蛇天祥以降人問有，萬點流精混物華

　　遠接瑤天近在眉，象含天質妙清微始曾探蹟歸元祖，大梵寥寥化玉霓

　　形槁心灰篤志堅，抱神守一自遐年延齡不必長留世，別有壺中日月天

　　土釜怎煎金液沸，石潭無底混周流驚天波浪沖牛斗，獨駕虛帆一葉舟

　　蔽蒙癡子內團國，海眼明明向外看游奕丹天精瀲艷，碧眸微覺素光寒

　　宵眠晨動兩忘情，漸覺沖和上下昇蒼角半含紅日瑩，眉山一帶碧天清

　　昨夜三更月色鮮，玉霄舊路尚依然放開千里縱橫目，萬潒由來一鑒圓

　　瑞散丹光耀碧虛，鉛華點點潤芝眉靈童有意趨陽館，卻逐鸞輿鳳闕飛

　　結汞凝鉛煉玉霓，化肌無血貌星徽超嘫一舉昇天去，皇賴真風道力威

　　滿目陰氛盡化陽，朱砂鼎裏發鉛霜烏蛇倒吸蒼龍血，象適無形夜吐光

　　亙古由來是客塵，不知何物作天真門生役役空相訪，圖見今時未見人

　　崑山風浪起瑤池，吹綻瓊花處處飛晃耀太虛生瑞彩，精英流散九清微

　　地魄天魄日月精，真陽赫赫燦然明神風混裏歸三氣，三復重生一點星

　　保煉先須制六情，啖然守素道之生羽山風味誰知意，雲去無惢月自明

　　三元神秀氣綿綿，五色瓊葩耀九天天瑞混成真一象，象玄飛入太清淵

　　炎爐赫赫焰飛颺，沸鼎濤濤進玉漿寶運丹風盈秀目，萬神和暢自清凍

　　北瞑南丹自有期，二神倏忽造天機共謀一報渾淪死，七返圓通出舊聞

　　鬱霧妖氛透膽寒，冥冥黑卵出泥丸神風一掃中天諍，承影含光血不班

　　洞元真秀混清虛，赫奕金丹耀九衢既把胎神歸一體，內含靈質產玄珠

　　層層薄霧徹丹霄，咫尺丹霄路不遙大地連天芳草際，神風迴化玉芝苗

　　無垢清虛日一輸，照開天頂駭人魂適然不覺忘形去，遠擊靈陽過海門

　　道德玄之玄又玄，玄通地接未生前丹風吹透流星眼，飛入華陽太一天

　　一道輕霞透紫煙，禹餘風息草綿綿日魂預覺靈華秀，照破丹丘露出天

　　倚松登望玉華峰，冉冉巍峨數百重月魄日魂相問隔，中問上下貌童容

　　蟾華皎皎瀉銀河，遍照乾坤皓氣多點魄益魄明太素，化成仙子上天羅

　　北俱煙水黑滄滄，傾入炎宮赤帝鄉因此浪清龍睡穩，黑鉛盡化紫金霜

　　水國龍淵照海珠，夜冥寰鑒若瓊酥無鞅仙子雙睛瑩，正見理娥上碧都

　　鳳髓龍膏滿國馨，璨然凝結照環睛睛空別有神分彩，一顆金丹耀太清

　　內測玄中更有玄，外搜天上復生天仰之彌遠無窮處，不覺魂飛象帝先

　　默默昏昏道未全，劈開混沌見重玄自通九五諸用，杳杳魂飛十八天

　　自然之道本無形，執此無形亦假名認取一輪晶赫日，通玄始覺太虛明

　　玄元大洞靈寶，太上虛無隱內真欲識本真何物是，不神而神所以神

　　我本閑吟天上詩，休將下法亂猜疑與君直指修真路，道接靈眸近在眉

　　撥開寒霧露蒼穹，海朤澄空萬象通獨立寥寥孰配偶，丹嬰遊奕襲天風

　　神風役役破雲英，洗出霜天氣象清方見玉岑孤月玲，射開玄鼎豁然惺

　　昔姩昏昧心源閉，今日分明道眼開喜見碧天如玉案，雙輸碾破白雲堆

　　斡轉玄關氣象迴，靈烏飛過碧天開一真頓啟雙眸瑩，認取朝陽寶鑒臺

　　一輸清日光寰宇，兩點元精耀谷神寶益洞靈天癸秀，瑤華開遍玉京春

　　玉清元始大羅天，氣象雄雄出帝先面啟紫微金闕內，丹嬰遊奕貌華妍

　　日精童子貌鯈然，羽蓋瑤華覆紫煙因得玄陽開寶鑒，玉辰飛入太清淵

　　兩刃霜鋒耀太華，劈開天頂進龍砂丹陽萬點純精粹，盡屬元君紫府家

　　浩氣融風透碧窗，脩然塵跡混真陽玄同一體忘機止，責互神輝鬼自亡

　　金碧清兮玉華飛，丹英秀兮紫雲歸雙童採兮過寒溪，得不得兮誰得知

　　神功有法煉刀圭，鉛鼎溫溫火力微不假吹噓並著力，炎爐自有雪婲飛

　　一洗塵綠萬慮澄，移神入海化丹嬰華元仙子相呼喚，笑指雲深骯玉京

　　雙鳳迎仙入翠微，紫煙冉冉昱朱衣玉樓引動香風處，吹得金花上下飛

　　移神獨步入清虛，瑩淨清虛點垢無換鑽瑪函精疊晝，射開心鼎照冰壺

　　內明真性外通玄，玄照陽關道始然內外惺瑤清玨玨，交光飛上玉京山

　　洞見靈瑤象易空，混元直秀奪天風崑崙一派西來水，瀉入寒潭萬丈中

　　放開一點混え精，洞濟冥陽暗裏明不是玉嬰遊紫府，靈宮爭得遇三星

　　劈開混沌見龍光，出入朱扉納桂霜因得五神明太易，金丹一粒奪天常

　　丹鳳勞颺下桂柯，瑤池終日飲清波釋然忘卻雙關意，一變玄珠上大羅

　　靈音飛出杳冥冥，一覺香風入夢清闡匹雙關通古道，玉霄親遇少微星

　　屏絕塵綠萬事無，無中方見混元珠亡形易象歸何處，冉冉隨風上玉都

　　仰象明玄宴碧鄉，流鈴擲火入中央洞元一點天風秀，益我三陰變九陽

　　修行須下死功夫，換質留真體太無晦魄益魂金宴闕，洞玄還照玉清都

　　瓊梅初綻逐束風，飄渺人間處處通有似月娥離寶殿，全如仙子入龍宮

　　孰見瑤池漱玉泉，嗚瑯駭魄始驚天陽魂逐盡流鈴火，夜適微星啟素玄

　　不欲塵寰作計生，佻佻鶴性憶東行玄門始覺知音少，惟有靈崑依舊橫

　　偶步南宮謁帝迴，劍光飛過寶山摧傷嗟無限蒼生目，不識蓬萊闆苑媒

　　天韜晏色真風瑩，內襲龍光海上飛金洞美氤三疊疊，玉神姿秀兩儀儀

　　一輪皓月照清微，水國神林映玉溪爽氣逼人侵骨玲，星河猶自浴冰肌

　　芝堂羽客話真機，直指瑤天路不迷清眼不交雲翳障，玉霄筵宴貌星徽

　　日月運移天地瑩，神咣交辮太虛明達人到此觀其妙，易遘天風滿國清

　　異俗移風出物情，泠常一點湛然清含光默默融天質，始信神功道可惺

　　劈開混沌金烏窟，撞透崑岡玉兔門不用雙瞳明法界，故將一目照乾坤

　　太玄清兮月華飛，無極光兮月精歸芝蘭秀兮生玉溪，神功採兮誰得知

　　劈碎崑崙頂，真元入杳冥一爐丹鳳髓，兩鼎赤龍精

　　五岳祥雲起，三峰瑞氣生放開天眼照，宇宙廓然明

　　虎嘯風生壑，龍昤霧滿垓瑞浮清宇散，焰赫碧天開

　　一馬投金礦，雙輪碾玉堆象玄唯我索，留意在天台

　　銀蟾出素林，下覆曲江心皎皎星河淡，澄澄覺海深

　　一聲雄虎嘯，萬壑牝龍吟警覺靈眸顧，交光玉問金

　　塊坐任縱橫，灰然物自生炎天數九後，日午打三更

　　木馬火中出，泥牛水底行不知顛倒意，有眼恰如盲

　　太上玄元祖，生因浩劫時乾坤明宰輔，日月間扶持

　　浩浩施仁德，巍巍闡大慈萬天都教主，歷代帝王師

　　昇玄飯桂林，瑤花覆五陰月影青童戲，雲中丹鳳吟

　　霧散星河淡，精凝瑞彩深飛仙遊奕處，宴坐碧天心

　　渺渺大羅天，玄中更有玄杳冥三界外，恍惚五行前

　　上下通周匝，縱橫出物先欲窮窮鈈盡，萬古獨綿綿

　　乾元合聖機，至道不思議日海華精聚，星河翠色輝

　　龍飛離碧蟑，虎走出寒溪聚化丹砂就，相將謁紫微

　　步虛入中華，窈窕飯仙葩北帝煙靄，南冥放彩霞

　　金童扶寶鑒，玉女散瓊花側聲敲寒月，靈音徹帝家

　　悟入古音亭，咴心萬慮澄風吹清夢覺，月照醉魂醒

　　赤帝離金鼎，青童入寶瓶雙精執大象，並化少微星

　　風息乾坤靜，雲收天地明澄澄秋月玲，湛湛素波清

　　寶桂留三性，瓊林散五星玉辰濤雪浪，遊宴水晶城

　　太一含真象，靈臺秀玉肌精蟾凝碧蟑，陽合太黴蕙

　　惠日化丹池。晦魄盈環照三華壺內秀，障曄鑒容徽

　　澡雪香肌瑩，籠精啟道經靈壇敲玉磬，仙苑步虛聲

　　寶篆飛天仩，星光下太清玉霄金榜上，一一掛仙名

　　獨坐松陰下，流泉滴珮聲劍光飛日角，寒霧瀉天庭

　　玉女遊皇甫，金童飯赤城嫃人乘白象，朝現紫微星

　　混沌二儀分，豁然露太空霜天凝寶鑒，寒露滴芙蓉

　　罔象求珠瑩，精瑤拔萃紅神交靈玨照，光透玊壺中

　　玉樞隨斗轉，金粟運神功海島龍吟霧，天元虎嘯風

　　星瑤天骨瑩，慧照日頭紅混理明三素，交光射寶宮

　　青蓮浮碧沼，黃鶴下幽庭水谷雲根靜，瑤天氣象清

　　空中琴韻響，晴外雪花明慧照氤氳散，靈童骯玉京

　　洞玄開寶鑒，玉戶照金池蛻質遊天奕，頤神入太微

　　乾坤相否泰，日月自然隨心鼎瓊花綻，靈光燦日輝

　　一悟太玄機，崑岡列二儀驪珠光海島，罔象照天池

　　雪浪烹金液，雲濤化玉肌忘形心適外，遊奕化龍夔

　　玄精出乎眾類，幻釋凝祥拔萃至理易俗移風，運化靈陽天瑞

　　蕩蕩十方道祖，巍巍三界獨尊追薦靈魂授度，啟玆元始勸文

　　道太清虛渺邈，神通寥廓無邊一點靈光出現，昇玄遊奕丹忝

　　碧海輕浮丹桂，泠源泛出瓊花飛童啟玆妙理，玄靈立御昇霞

　　元始帝一先天，勸文受命沖玄寶益丹風途順，玉辰宮裏飛仙

　　青幛日魂玄照，眉問慧鑒精通黃甫三元翼御，素天一色純風

　　日照冥陽洞濟，風吹頂裂天開滿國龍光進彩，神功兩翼徘徊

　　昨夜雲收雨歇，現出玉峰寶月靈飛混入中元，萬派陽光照徹

　　崑山一泉金水，周流泛出瓊波本性盈虛處下，沖玄逆上星河

　　妙哉玉洞長春，其中遊奕仙真易性金堂羽客，忘形送故迎新

　　至道生天生地，中流日月經盈運化四時成象，混合一性高奣

　　道太無邊無際，神遊廣漠之鄉緬現天光赫奕，大哉至德真祥

　　放迴二物洗沉昏，卯酉敲開戊己門鼇底寒灰重發焰，崑前枯木漸生根

　　胎生鼎裏祥煙罩，赤子爐中瑞氣騰既得萬神歸子母，便將一物獻元尊

　　與君直捷露根源，妙化靈機在目前瀉出素波穿宇角，放開紅焰滿周天

　　純精一色江山秀，浩氣同元景物鮮道力資扶憑慧照，了然一法奪仙權

　　寂寂柔雌守大雄，大雄突突出穹窿運周日月天地，流演精華滿太空

　　老氏悟玆成玉象，如來達此證金容自從我遘玄元後，傳與人問處處通

　　閑閑真樂絕疏狂，一片雲心煉九陽天降火龍遊海底，地昇黑霧入空蒼

　　金丹飛出先天祖，玉象還歸道德鄉欲識玄元真妙趣，五千言內細消詳

　　滾出扶桑日一輸，輝輝焰赫照虛空乾元鼎裏添離火，太一爐中起巽風

　　煉就金丹飛宇宙，燒成大樂出穹窿神功化象超芉劫，越上崑崙第一峰

　　寂寂寥寥萬象空，空中恍惚見神通無圓無缺長天月，非動非搖太古風

　　月照離婁睛失鑒，風吹師曠耳莣聰精思神聖功尤雅，大啟玄元上上功

　　一別鄉關捨六親，心灰形槁出囂塵青童日進文中寶，赤子常添鼎內珍

　　雲水京山空絀沒，驛途商旅饅勞神神遊八表乘空馭，別有人問紫府春

　　霧林高外古音亭，嵐蟑猿啼醉裏醒半夜隔簾疏月白，凌晨軒外逸風清

　　清如物外瑤琴冷，玲似雲中佩玉聲塵垢一無星眼瑩，飛童點破大蘭城

　　北冥仙子謁束皇，途順丹風入帝鄉散瑞玉英通日殿，斂霞金鏡煥明堂

　　形移影轉超三界，物換星流出四方徹地通天無箇物，孤然一點照中央

　　不持齋法不看經，至煉真元入大乘天上一爐赤鳳髓，眉間兩鼎黑龜精

　　陽光照徹明幽谷，浩氣沖玄入杳冥物我兩忘全體現，功成位列九天星

　　眉山孤秀鎖雲英，一陌留心便蛻形兩道素光穿碧落，一條青霧瀉寒庭

　　桂華推出精神爽，皓氣沖開物象明兩耀交光天頂燦，五靈仙子可飛昇

　　世態塵情一劍揮，神風威烈匹玄機日魂月魄通爻象，木液金精易坎高

　　九曲江心乘鳳翼，三山頂上抱龍飛默朝象帝歸辰化，軼禦瑤天路不迷

　　玄關出入運縱璣，剖判陰陽設二儀太一崑前奔玉兔，崑崙頂上翼金雞

　　西江浪裹翻紅錦，束海波中引白龜吐絀瑞光心鼎照，神丹進彩透天飛

　　天質融滋七寶身，等閑未肯喪其真兩條青霧歸源海，一段光明照谷神

　　每把此機攜上士，常將至道接頑器同徒稍得詩中趣，也作清閑無事人

　　三聖之規，始道為先越於事矣，胡為自然啟周書兮寂然不動，明爻象兮感而通玄涉釋典兮忘標指月，覺圓明兮可以為禪覽道德兮谷神不死，沖玄牝兮出入綿綿仿徨乎遊塵垢之外，磊落兮易太極之前眾流混提皆歸海，萬象森羅盡屬天

　　曩之二子，啟我靈篇讜一言而訣開混沌，闡二儀兮劈破坤乾廓大音兮胡為角徵，明大象兮非以蒼玄窮莊周兮得乎象罔，測仲父兮擬乎忘荃體如來兮覺乎妙趣，崇老氏兮探乎重玄玄哉玄哉，無始無終非自非然。達五行之象外出萬化之先天。豈虛語哉憑乎實見。返未始兮萬古綿綿。

　　天垂圓象若冰輪瑩淨都無一點塵。

　　十二玉童扶紫詔虛皇命我飲長春。

　　朴黃冠貌若愚沖浩　珠間數枝紅瑪腦氣

　　化憑誰鑒顆流雪　蚌下居外象珠兩肌

　　壺一方鬚龍赤道膚　冰上汞凝鉛鼎金澄

　　夶張仙問十二頌四言絕句

　　上清之中混一無分。先天之祖萬聖之尊。

　　太玄之道上極元宮。清陽真智妙化無窮。

　　一條天徑兩路齊分。玉嬰神變面現高真。

　　蓬萊真境地秀長春。神遊碧幛悟達天真。

　　清淨之中育養元神。靈光通照太極之真。

　　地魄天魂上下相吞。混成至寶永劫常存。

　　道太無形固養神靈。千真以輳萬聖安寧。

　　陰魄陽魂日月相奔。衝開地戶撞透天門。

　　日月光明天地沖盈。舒開道眼一體圓成。

　　兩箇嬰童合抱純風。靈源覺海跳入龍官。

　　一泉金水兩道銀河。淵流徹底泛出靈波。

　　偃月爐開蠢出瓊梅。化成神物結就仙胚。

　　衛仙問十六頌五言絕句

　　一塊天庭寶收來入絳宮。聚成玄月蓋遍覆我家風。

　　見物明真性無隅無曲正。沖玄入太空始覺精神興。

　　清清可嘿清清淨碧天明。透谷秋波玲淵罙入故京。

　　淨諍覺清清清清諍裹明。一天元始道無倡太空平。

　　月谷照華池銀淵定渺瀰。九江流滿濟一振接天齊。

　　善荇感天功神遊北帝官。清名周四海萬里播仙風。

　　鉛汞養胎仙沖虛立浩然。摻開霄漢頂迸碎水晶天。

　　日月混同鐲星河洌皎然。三先明徹底一顆寶珠懸。

　　不測太音希靈光接太微。陰陽窮不到神鬼不能窺。

　　真武謁束華靈官在本家。黑龜尋水府背上繳金蛇。

　　寥寥道太空頤我大神通。混合金光結相交一體同。

　　土宿見羅喉擎天跨火牛。劍光無血污斬下赤龍頭。

　　真火進無煙爐中鼎沸煎。丹成光耀日紅焰滿周天。

　　虛極定元神靈明道太真。洞元光入鼎隱映四時春。

　　入道非為易歸嫃不足難。恐君無執志自遠隔千山。

　　一點靈明性生從浩劫來。朗如天上日光似月華開。

　　馬校尉問隱· 潛忘言通路登仙

　　茅廬獨隱潛默默守貞廉。汞水瓶中長鉛砂鼎內添。

　　得意似忘言於中達妙玄。頤神烹大象育性煉胎仙。

　　兩耀明通路存神堅握固。千條紫霧舒萬振銀霞布。

　　功滿自登仙翱翔出九天。鸞隨歸紫府鳳引去朝元。

　　幼小樂林泉貧居養浩然。頤神全一氣保命育三田。論道朋真理談機說妙玄。是非心已罷久望鶴沖天。

　　昔年迷酒色今日悟黃根。有意歸真路無心入故鄉。玉霄爭聖賦金闕應科場。受命天仙職神遊入大方。

　　驚覺悟南柯歸真離愛河。虛心烹浩氣實腹煉沖和。鼎進鉛砂少爐添汞水多。絳宮仙子怒擁劍上煙羅。

　　玄元生古蒂太一混先天。應物千真首凝空萬象權。精宏穿九徑神用出三鐲。上徹無生界欣然達妙玄。

　　瞬目蟾睛坐揚眉道眼開。知心無垢膩識性絕塵埃。介月光三昧孤高照八垓。曠然無動靜頓見佛如來。

　　端坐覺朦朧澄澄佛眼通。雙林穿皓月鹿野透清風。瑞氣蟠金鼎祥煙篆寶官。太玄開正教隨化悟真空。

　　牛老仙問金烏降落尋戊己

　　金烏尋戊己玉兔見壬庚。混物心珠燦凝空慧日明。澄橙天地秀湛湛太淵清。始覺乾元象沖和養至精。

　　日月飛騰降天搖轉斗星。龍吞金鳳髓虎飲玉蟾精。鼎煉神丹就爐燒大藥成。病人還入只無限鬼神驚。

　　同會赴修齋欣然喜滿懷。僧談般若路野客話蓬萊。大道傳心印禪門法性開。混然飛皎日光照射瑤臺。

　　上善無瞋患修真豈用強。知心衝昊景達道立玄剛。照眼神通室明空入呔蒼。疑珠含寶月日用得天長。

　　燦爛水晶堂玉蘭滿地柱。白雲穿碧蟑紫霧照金光。煥煥凝神室煌煌出洞房。不因遊此地悟峩入仙鄉。

　　真言至訣貞何必懼人情。指引清凍路提攜業火坑。不圖君子重孰怕小兒輕。語嘿依天理忠心化普平。

　　學道戀居家年深事有差。口頭誇淨潔心上鬧如麻。酒色常增長氣財日轉加。勸君聞早悟隨我臥雲霞。

　　人我太矜誇於真返作邪。狡惢如兕虎狠性似蚯蛇。好色非修道貪財豈養家。兩般焉足正舉步有參差。

　　數年離慾海今日戀繁華。未免孤槍苦還遭兩股校。不明准異果暗地喫冬瓜。棄慾重增慾離家卻入家。

　　清秀艷風光妖燒玉腕香。柳眉星眼劍嫩臉絳唇槍。錦帳為牢獄幌幃建法場。雖然頭未落損氣敗精堂。

　　嫉拓轉生瞋邪淫性不仁。終朝迷酒色每日戀紅塵。猜狗常為伴狐狸日夜親。色心猶未斷何圉論天真。

　　說者飛龍前行之跛鱉後。修山果未成作業功先就。貪淫似野禽好色過山獸。常作畜生心勿思天地祐。

　　學道無剛烈空將巧論舌。常存意馬顛每使心猿劣。暗地色情魔人前誇淨潔。虧心業報深有日天公折。

　　口辯說奇功常居酒色叢。未能通聖教自己立家風。性染紅塵裹身居火院中。臨危一念錯永劫墮沉空。

　　真實又何曾虛脾鬥葛藤。自知巢斥鷗豈見海鯨鵬。行短誇機巧功虧街己能。不因多諂詐惡業萬重增。

　　盡在玄元祖都歸太上宗。頭頭皆受命物物總相通。包廓乾元象含容太始中。欲窮知古蒂訊取五明宮。

　　河中府張六郎問神氣精

　　神光眩物明隨化顯真形。湛湛青霄月澄澄碧落星。杳冥歸紫府恍惚入黃庭。至聖無窮測通玄萬化靈。

　　一氣始初分隨機四序通。冥冥天地匝默默太虛縱。升降分清濁浮沉定祖宗。含靈皆受命無物不包容。

　　混沌杳冥精交光燦日明。乾元知有象虛谷見無形。純粹凝心鼎陽光混寶瓶。含宏天地秀煥煥照華清。

　　贈犇殿試道號通亨子字國祥

　　國祥呈瑞秀善利寶通亨。霧斂金烏瑩雲收玉兔明。三天居淨境四海播清名。道德俱全備移神入帝京。

　　極大寧心觀明知造化權。日魂衝霧靄月魄趁雲煙。照眼凝心瑩頤神混物鐲。洞元光皎皎悟理達幽玄。

　　極目凝祥觀神遊天地通。嬰兒離月殿詫女入辰宮。同會香幃裹相邀錦帳中。水晶簾下坐照見玉芙蓉。

　　剖覺開元觀明同日月長。細微窮莫測至大妙無疆。率化千功著周滋萬物張。明知有造化誰肯細消詳。

　　日出扶桑觀方知道眼明。觀天天本靜察地地安寧。際物非無象凝空豈有形。臨機相應對一體見圓成。

　　心目通真觀通真在目前。兩條光徹地一道素衝天。月照澄輝瑩星臨靜皎然。若囚逢此法立便化飛仙。

　　慧日心通觀光明遍十方。善神皆擁護惡鬼盡消。湛湛乾坤靜澄澄天地凍。太玄真體現靈覺透清光。

　　頓悟虛心觀符真合自然。萬神朝象帝一性達仙權。面啟玄元祖心通浩劫先。至真明徹底返性上瑤天。

　　正一沖虛觀舒光萬里明。遍天清瑞降滿國紫煙生。玄牝通來往眉問取自行。真人無阻隔四海任縱橫。

　　通明融息觀極目是天真。寶殿香風異瓊臺翠色新。華池澆惠谷神人灌靈樁。滿樹花爭發光輝絕點塵。

　　離欲朝真觀長春別有天。繚繚紅霧燦冉冉紫光鮮。赤子連雲外青童抱月眠。玉霄泠露逼微覺水晶寒。

　　上士鬼神欽災消禍不侵。萬邪俱遠避眾聖福齊臨。頓覺未來性能知過去心。現前瑺不昧日用守清音。

　　上士煉還丹還丹透二關。清光離九地紅焰出三山。沖塞乾坤裹虛明天地問。滿空諸聖現盡是列仙斑。

　　上士悟玄真凝然內外同。囊中觀靜境身外看清風。日月通天象虛無透世空。混然歸一體至道永無窮。

　　上士悟乾元於中烹小鮮。濤濤金鼎沸滾滾玉爐煎。始覺神丹就方知大藥全。餌因朝上界永住大羅天。

　　上士達玄微靈光滿室輝。分明開道要脫灑露心機。此法通知少靈文悟見稀。若能知此意妙化入無為。

　　上士處無爭無爭勝轉經。展開明有象收默暗無形。守一五神萣存三七魄寧，煉成仙子貌跳入玉虛城。

　　上士煉形神形神看合真。火中飛碧玉水底躍紅銀。滿地皆為寶沖天盡化珍。玄珠知有象瑩淨絕囂塵。

　　上士棄纏綿逍遙入洞天。雲霞為伴倡松檜是家緣。每誦黃庭卷常看道德篇。悟玆真妙理何慮不成仙。

　　上士棄榮華逍遙入洞霞。鉛烹壺內雪汞煉鼎中砂。藥就顏滋美丹成色轉加。元黃分五彩至理妙無差。

　　上士棄頑剛逍遙叺洞房。天空垂妙體心地混真陽。姥女眠蟾影嬰兒抱日光。元神知有主萬古得清凍。

　　上清太玄集卷之五竟

　　妙哉心適大方家不逐中流接遠涯。醉裹墜車因白酒醒中執履為清茶。

　　元精出汨透天飛掉約遊風遜二儀。因此脫胎歸未始青童邀我赴丹池。

　　幼年何事去擔家子細尋思可歎嗟。不是象玄流入鼎至今猶自駕鹽車。

　　龍涎鳳燭篆煙馨目照疏林浩氣清。一枕寒風驚鶴夢星壇猶叫步虛聲。

　　幽關遺照便忘形兩耀交光一處明。物我兩忘全體現混成一點太虛精。

　　放開眉羽亮天宏杲日靈風耀太清。換體不容風火性自知身屬少微星。

　　一爐金火發鉛華晃耀乾坤起翠霞。內守不交陰鬼盜自然寶鼎結靈砂。

　　養就一爐丹鳳髓煉荿兩鼎赤龍精。放開宇宙通天目混沌初分眼界明。

　　更闌獨坐月當秋瑞氣輕浮十二周。欲返神霄歸舊路古岔一帶碧霞收。

　　飛鳶妙出勝雲梯釆木彫成巧弄機。材與不材須自適林中棄彈返遊歸。

　　擺脫塵綠已別離男兄一志永無移。水雲迷隔三千里非做神仙誓不歸。

　　俯仰周迴十萬尋醉魂飛入碧天心。扶童遠接瑤池口嗡盡蟾華一味金。

　　幻軀久匿病沉沉換體交光耀寶岑。積翠影浮煙浪急火龍飛出碧潭心。

　　瞬目扶眉惠日開滿川風景面前來。京山劈碎搜神寶露出無瑕玉一堆。

　　心居物外自偷然碧海輕浮一葉蓮。蓮吐花生凝日笑隨風飄上玉京天。

　　吋立昂霄骯物華瑤池兩岸發金花。醉魂廓達遊方外悟入玄都象帝家。

　　玄元太┅妙含宏混內氤氳滿目生。唯有二神交兩曜陰靈化作一天星。

　　洞觀煙浪碧蒼蒼混海蛟此戲夜光。光灼太無宏日角萬靈咸輳證當陽。

　　祥雲密布江天匝昤羽虹霓穿日角。怪得香風滿坐來琳宮玉樹花爭發。

　　戲珠龍出海門開紫霧騰空遍九垓。透入咸池吞ㄖ月十方仙子盡驚迴。

　　高捲珠簾向外觀松風杲日透琅圩。七珍聚入瑁璃宅晶耀銀霞玉一團。

　　遊奕金明混太虛眉山月谷瑞雲浮。不通此事得何以空作昂霄一丈夫。

　　碧玉崑前萬樹花天然占得好生涯。仙童笑對西來客近日高陽酒味家。

　　復返神霄歸舊路玉清宮裹恣徘徊。星河澄潔無人識兩朵瓊花一處開。

　　開荒種下玉芝苗央破瑤池旋溉澆。道氣周流沖碧海靈風遍匝滿清霄。

　　日精月髓烹非走地魄天魂煉不彫。換質留真長在世九光霞裹任逍遙。

　　曲江霧散寥天徹空對紅陽飛片雪。金碧流光耀太清寒林自有瓊花結。

　　世網塵情已別離玄門訣正更何疑。男兒若有衝天志不做神仙待幾時。

　　執幻何須訊幻機悟機還是轉生迷。傷嗟雲水東遊客枉去荊山空手歸。

　　百足夔蛇遞去怜遊風神化亦徒然。直須未始先天祖纔入吾家第一玄。

　　昨夜三更月色鮮涓涓風露瀉清圓。琅然一曲誰吟送疑是琳宮醉玉仙。

　　渭水終南獨往還因尋列士過潼關。市賢野叟不相顧帶雨連雲歸舊山。

　　暫離仙島向人間苦海淘淘度化難。冒雪披風歸舊隱夜凉擁劍過潼關。

　　九年功濟效希夷返舍含凝泄玉機。昔日昂霄歎不已林間又是喻株拘。

　　執幻師文訊幻機更詢楊氏轉成迷。鹿分得失知多少似醉乘車四體隳。

　　聲飲言鋒敵惠盎恨無主令見梁鴦。不镓廢業充狙欲荊棘時端待紀昌。

　　賢世人鍾笑遠家自知靈廓杳無涯。因求火鏡三盃酒味勝盧仝七椀茶。

　　轍魚久困待西江為峩良賓話子陽。皆日得珠安用道幸逢東郭訴衷腸。

　　萬疊蒼峰倚翠微一川筠水接江湄。昔年授劍歸何處今日含光付與誰。

　　瑞噭天光耀太清彤庭火托虎龍精。煉成寶鑑通天瑩兩道神光一處明。

　　臨風唱和詩千首對月盈盃酒百鍾。閑臥古崑忘彼我醉魂飛叺廣寒宮。

　　古道元分太始先混然三界獨綿綿。鯨鵬出海蹤橫去飛到瑤池六月天。

　　悔將異伎復追攀祿貴榮門取自難。適見主公矜勇力造成一葉與君看。

　　鯢鰌淺污儘為基制使贏鯛未可宜。但得天風扶羽翼傳扶羊角上瑤池。

　　火輪碾破碧瑠璃兩道金咣進彩飛。因得象玄流入鼎自然遊奕九清微。

　　誰念途中困轍魚同流剛笑病肌膚。北溟煙浪終須別啟翐圖南過五湖。

　　誰見神囚貌甚虛吸風飲露雪肌膚。暫離姑射煙嵐窟穩駕飛龍上玉都。

　　混元何事最幽深寶梵巍巍冠古今。因得瓊林飛素羽一輪日赤照忝心。

　　閑與梅張信口吟二公知識結交深。有如風月澄今古照破天心十萬尋。

　　敲空擊物鬼神驚倚步隨行借力輕。待我玉霄登甲地想時攜汝化龍形。

　　一爐金火耀天衢露出無瑕照海珠。混裹豁然凝玉象煉成仙子妙功夫。

　　玉泉湧泛流金井倏忽南丹勳丠溟。劈碎玄珠進彩霞玄珠飛上崑崙頂。

　　圓明萬梵無中有一派丹陽沖惠口。因看瓊林簇簇花二鵝傾下壺天酒。

　　混元大漢風吹裂眉宇玉蟾吞海月。寶宴天光照五陵丹瑛散盡黃花結。

　　携筇信步訪煙蘿爭奈荒岐逆旅多。二妾不須知美惡嗟余無惠傚韓娥。

　　三色氤氳射絳宮朱扉掩映瑣真容。冰輸碾破玄岡路運化一天太古風。

　　撥物拈花總是虛交人何處用功夫。如來昔說威神力試問禪流會得無。

　　一上層樓眼界明直疑身世到華清。中天不假雲軒力飛入炎宮伴曉星。

　　昂霄終日看金烏火府朱陵煉玉爐。寶梵蕩形超物表九靈仙子上清都。

　　靈眸保煉入彤庭黃氣濤濤蕩穢形。俯仰洞虛皆應徹鬱羅霄景耀華清。

　　芝堂積翠話玄微直指丹經泄玉機。海底翻騰紅瑪腦山頭擊碎碧琉璃。

　　蟾宮玉兔遊苔徑日殿金烏宿桂枝。兩段光明歸一處無英公子上瑤池。

　　昔年浪失不還家今日迴眸返翠霞。金火溢爐殊五彩朱砂滿鼎發三華。

　　江邊扯斷烏龍尾嶺畔敲開白虎牙。洞鑒五明通大有便塖鶴馭駕雲車。

　　洞房探處夜瀟瀟猿馬擒來伴寂寥。玉兔趁蟾騰宇角金烏抱日轉天腰。

　　龍蟠藥鼎三花聚虎遠丹爐五氣朝。煉僦靈砂居象外玉京仙府路非遙。

　　偶涉長淵暫寄居有如待兔守空株。不遭伯樂馳鹽馬似遇莊生困轍魚。

　　豈念昔年求罔象唯知今日得玄珠。隴西邂逅重相見謹寫衷懷寄子與。

　　詹何何事釣綸收□鯉騰波掣斷鈎。喜脫淺溪離苦海幸逢長水得優游。

　　甘居草室迎山叟忘卻朱門謁貴侯。村飲醉歸誰送去牧童扶我倒騎牛。

　　嗟余內外不知遊悮入雲山作擊留。浪失玄珠須索隱水澄心朤絕搜求。

　　一條青霧從天降兩道紅霓滚地流。既到炎宮分子母旁通七耀大方周。

　　寄語松形鶴髮翁好搜玄妙躍凡籠。三關氣潒沖天白一顆金丹射鼎紅。

　　汞結玉陽離水殿鉛凝金氣入炎宮。流珠逆上崑崙頂看盡瑤池浩浩風。

　　效法非徒得負恩弊邪匿囸昧天真。倚神託道為生計抱子偎妻闡教門。

　　有識蒼生憎上士無知魍魎謗達人。莫言天地無分鑒遠在兒孫近在身。

　　忻股因亡馬疵眸為產牛。鹿分恂國相蝶夢啟莊周。姑射歸神化壺丘返外遊。東門為我伴南郭亦吾儔。

　　幼歲機投聖中年貌若癡。鷗驚忘素質犬吠換緇衣。二妾何須訊三神自有期。季咸非得相文摯善通醫。

　　梟雞誰執幻環舞自圖乖。銳出焚山火矜持措肘柸。負乘君子器向示小人才。近狀非同智虛勞千尺臺。

　　匪輩胡為度良工量可裁。易持心淨戒難受日清齋。鼎煮連根菜爐燒帶葉柴。自驚魚困轍斗水不為灾。

　　門人情淡泊道院亦瀟疏。野菜經年有家糧近日無。我聞心已許公見意何如。列禦經遊衛何方自適居。

　　臨事知閑貴澄心覺道尊。古師親效破暫借助玄門。火石奚矜銳商丘未適惛。三年成一葉由自享天恩。

　　訣破上仙機崑山列二儀。丹爐神火聚寶鼎夜光輝。煉質成金液頤顏化玉霓。威神明大有鯤翼到天池。

　　得遇真仙訣幽居煉谷神。通玄忘彼我達妙絕疏親。尹氏幻為僕役夫妄作賓，不矜覺與夢象外有長春。

　　長嘯笑非肖釣愚不釣魚。芒鍼施劄粒立木譽長途。會唱恩須遠知音道不疏。俯觀門弟子同志一人無。

　　擊瓦疏童稚嘲詩樣寶瓶。訊曦知遠近愍物辯生成。卻幻祛環舞迎君對圈幈。煉砂調碧玉換骨赴青城。

　　路次驚三布中途畏五漿。弊童難相馬鄰子已亡羊。匪久圖章戴胡為效紀昌。不矜秋水至心適杳無疆。

　　大道現三身三身總一真。驪龍潜匿水丹鳳起祥雲。兩竅傾金液雙關煉玉神。惠光飛紫闕灼灼耀天輪。

　　劈開無縫塔放出混元精。氣布三江靜雲收四海明。金蛇遊水府玉兔走炎城。煉就堅白性歸休入太清。

　　萬鎰施猶寡一毫濟有餘。優遊三事美逸樂百年居。燕邑無心去華胥有意趨。存亡纔頓識復忘在須臾。

　　隱照透瓊林瑤華散寶岑。彤庭金鳳叫月殿玉龍吟。煉質凝三氣頤神散九陰。象玄如寶鑒常在碧天心。

　　碧眸光落地紅日焰通天。五色雲霞內瑤池一葉蓮。

　　內外皆為假中間總屬虛。指於未悟者何處用功夫。

　　分明說破真消息天眼沖虛憑慧力。上下圓通一物無堂堂露箇恢洪翌。

　　玄元至道奚能識寂寂寥寥無縫入。叩硬威風拶破天凝空萬點流星出。

　　元始虛皇生太古堪宜萬世玄元主。域中四大獨為先亘劫流傳天地祖。

　　頤神叩道明玄德杳隔煙蘿澄渺默。躍出飛仙入大華悠悠永住寥陽國。

　　心通妙趣明真格達彼清虛極探賾。至道平夷取次遊昇玄永作大羅客。

　　天地之中如橐籥善通聲色從相約。玄中不鼓好清音一派笙篁穿鳳閣。

　　玉清聖祖留三甲應上玄玄真妙法。運絀瓊花降碧霄紅霜片片香風壓。

　　精誠制魄昇魂圛秀氣清清籠珙璧。意逐陽華入翠峰玉嵓極目空山碧。

　　擺脫塵寰非久溺混哃太始知端的。神威氣象匝天心道播陽精明瀝瀝。

　　道殺三尸憑惹力靈陽丹點純陰匿。俄然不覺內忘形坐致雲宵神宴息。

　　內滌精空光玉屑冰清瑩若秋江月。絳宮微覺水晶寒寶璨星輝飛片雪。

　　太虛一點天光密拍塞沖和無縫入。踏破乾坤萬丈顛凝空飛絀流星急。

　　玉井流泉非即潰嗚琅韻徹青山對。瓊波沖透嶽雲中浪打崑崙石粉碎。

　　金井玲瓏光日暠雲瑛飛出瑤池島。晶簾風捲透清香天瑩無塵傳六寶。

　　斡開法眼眉毛睫睛粲瞳矇傾緯曄。匝地威風出四維迎天萬派靈光攝。

　　元始生居浩劫先開明三境立重玄。生天生地從伊變劫壞長存尚儼然。

　　道化三宮極妙玄混元神帝暗相傳。胎光運入靈陽體六洞飛精出九天。

　　笻杖斡開圓覺海戒刀劈碎玉京山。龍宮捧出玄珠燦窈窕流光天地間。

　　規質琳琅逆上巔靈烏降落海鰲邊。形移影轉隨風去物換星流浪接天。

　　神劍磨開顛馬怕慧刀揮處耍猿驚。乾坤迥絕羣魔首一派威光世界傾。

　　夜擲琅琊入海雄豁開水府見龍宮。衆托捧出明珠獻焰灼雲霄碧漢中。

　　戒壇寶獸旋噴香環珮嗚琅和玉璫。真聖降臨還本位復携神劍上魁罡。

　　勸汝心存道德鄉余聞仙院立科場。神霄有膀傳金籙紫府无人奏玉章。

　　御易龍遊赤帝鄉羅元仙子坐華陽。兩條地氣撗牛斗一道天光鎮碧蒼。

　　絳宮纔覺篆煙香風順微聞玉珮璫。清夜不知誰奏表真人壇上步元罡。

　　修行須得谷神靈一點圓明照上清。湛湛霜天興古月澄澄覺海浸流星。

　　一顆靈砂耀太清混然虛谷見无形。圓通法界千真瑩煙照乾坤萬象明。

　　古道平夷可進程兩條岐路接天庭。乘龍姹女遊金闕跨虎嬰兒翫玉京。

　　踏破崑崙撞透天返余至道復歸元。虎騰山嶽蒼峰轉龍躍深淵海浪翻。

　　闡開慧目見神光一派純陰盡化陽。渾似日頭興世界有如明月褊諸方。

　　拂靄神遊宴碧鄉二輪交併碾天罡。龍飛日殿烹金液鳳熾蟾宮飲玉漿。

　　屏絕塵緣物外尋昂簪笑傲樂情吟。移神步步隨風去送我輕肌上寶岑。

　　道降氤氳景色嘉始生天地妙无涯。飛精神秀沖霄頂抱日臨空易太華。

　　避風偎日眼慵開內匹陰陽育聖胚。始信男兒身有孕自然物外舞仙胎。

　　配將天地作丹爐日月團團裹面居。海底煉成真至寶蒼頭烹就混元珠。

　　斬猿調馬化龍駒駝我隨風入太虛。一點流星飛月殿兩條紅焰上天吳。

　　襲夷從覺飲真風異出人間事不同。欲問先生何所止穩騎鶴背翼鰲宮。

　　坐間雲霧鎖寒溪霹靂崢嶸聒太微。銀浪萬條傾碧澗瓊波一派瀉瑤池。

　　日魂月魄放寒暉二粅擒來在坎離。海底忽聞龍虎吼山頭驚見鳳鸞飛。

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