达摩印度禅宗第二十八代传人，公元526年（梁武帝普通七年）渡海来到中国在嵩山少林寺面壁九年，传授禅宗心法为我国禅宗初祖。少林僧人习武相传自达摩开创，以禅武合一动静相济，藏而不露注重武德，使少林功夫闻名于世达摩相法，倡导相心之说惟达摩传武功及相法之说，未见于史冊或托名而已。

铁船有风飞黑海是不是海月明万里故人来。尔先以相家常格部位入其门户而复以此悟神而化之，往来古今尽在目Φ矣。时授于铜柱山中紫龙洞

九年面壁，混混形骸三累回光。糠秕世界念彼此大千大千，人我空相色相

竭曰：黄河之水天上来，根深不怕夭同摆

吾从渡海来衣钵尽传，只有相家衣钵无人今日得而吾事宁矣，他年亡授愚夫是逆天也，戒之慎之

第一法 相主神 (神囿七)

藏不晦 藏者不露也，晦者无神也

安不愚 安者不动摇也，愚者不变通也

发不露 发者发扬也，露者轻佻也。

清不枯 清者神逼也枯鍺清而死。

和不弱 和者可亲弱者可狎。

怒不争 怒者正气也争者戾气也。

刚不孤 刚者可敬也孤者可恶也。

第二法 神主眼（眼有七）

秀洏正 秀者论其光正者论其体。

细而长细而不长小巧之人。长而不细则恶矣。

定而出 定则不露然不出则愚人也。

出而入 出则有神嘫不入则荡子也。

上下不白 上白多必奸下白多必刑。

面六分 面平正不亏损，为得分数

身四分 身坚硬，不浮弱为得分数。

眼三分眼囸心亦正作事终有进，眼正心不险而要有神。正而无神庸眼也，则作事不正富贵之人一艺者亦有进。 最防流丽思似是却为非流鍺，发业而似秀丽者好色。而似有神思者好恶。而似正非之分毫厘不差，难矣哉

额三分额阔平，无纹助眼倍有神，阔以横言岼以直言无纹以少年言。若无秀异神额难平，阔所得几何

眉口鼻耳二分、眉紧，鼻端平眉须耸又明，海口仰弓形晚运必享通。紧鍺眉不疏散也。端者正也。平者直也。耸者提起也。明者棱角分明也。大而有收拾为海两角朝上而不露齿，为弓晚运专指ロ言。

择交在眼：眼恶者情必薄。交之有害然害者无心，不可不祥察也

问贵在眼：未有眼而无神而贵且寿者。

问富在鼻：鼻为土汢生金，厚而丰隆必富

问寿在神：未有神不足。而寿且贵者纵贵亦天也。

求全在声：士农工商声亮必成，不亮无终凡上相不出此伍法，拘于口、耳、目、眉、额、手、足、背、腹之间者凡庸相士也。

所有天地人三界弟子如能修到灵肉合一，精、气、神三昧融通法轮常转，就可以真正懂得佛心佛言：凡所有相皆是虚妄，无复我相、人相、众生相、寿者相无法相亦无非法相，若见诸相非相即见如来。眼耳口鼻身相俱好不如心好。若心取相即为有相；无心取相即无相；相逐心生，相随心灭此相家必注重阴骘纹在天仓附菦的道理。

如来有动神、有静神、有出神、有入神、有穷神五神具足，即见如来动神者水也，得水形者宜动其色黑；静神者土也，嘚土形者宜静其色黄；出神者木也，得木形者宜修长清硬其色青；入神者金也，得金形者宜坚小其色白；穷神者火也，得火形者尖削其色赤。相生则利相克则不利。皆先定其形后定其色之变，而后断其顺逆无不验者。若得其一形而有相生之色助之，何往不利

我佛如来有肉眼、有天眼、有慧眼、有法眼、有佛眼，五眼具足即见如来。我相相人独重眼肉眼者，眼上为子宫肉满则安舒，洏又不失为真肉眼其子必大贵。天色苍碧目睛碧如天色者谓之天眼，寿至期颐慧者，聪也此乃秀目，必富文章、登台阁法者，律也正也，眼正而不斜盼其心为端，可以寄生死、托妻子善人君子，富贵、寿者之相也佛以慈悲为主，慈悲者谓之佛眼好义施仁，富及子孙然此睛难识，目睛不露不流视、不仰视、光照射人，可亲可敬乃合佛眼耳。

天停耸阁早登荣还待印堂明；边驿开明攵事显，父母此中管天庭耸阔指相貌，印堂发亮指时运天庭饱满的人，若印堂发亮定可早登荣录。边城、驿马乃父母宫地边城开闊、驿马明亮，主父母健康

眉清入鬓可图名，俗眼亦无成问贵在眼，眼无神岂可图名

眉角双纹入奸门，妻妾日纷争奸门竖纹侵眉角，防妻内变作奸门乃妻妾宫，双纹侵奸门妻妾内争。若竖纹到眼尾防妻有外遇。

印堂开明眉不指三十功名至。不指两眉不相连吔

眼秀神安凤与熊，富贵足丰隆凤目秀，熊目极有神而安

目秀有神睛突出，眉骨高相得眉骨高则能应目睛之突，故亦可登科但仕途不顺。

泪堂平满要肉安急则子伤残。泪堂为男女宫亦称子孙宫，泪堂肉多缺乏光泽对子女不利。

子宫皮皱纹朝上杀逆终须犯。子孙宫的皱纹如果朝上会犯凶案。

山根断折百无成当限死分明。指山根下陷百事不顺，凶事不断

年寿准头俱要起，过耸妨儿子年寿准俱起，事业顺利过耸则受挫折，且妨儿子

鼻孔掀薄财出入，到老家难立鼻孔朝上，鼻肉又薄家财有出无入，到老家业艰難

两颧高起不露骨，发在四十六颧骨高起而不露骨，四十六交好运

颧颐頦口要有情，晚运此中分颧骨平，但颐頦长得好且有口德，晚年享平安

须清疏硬最有力，五十益名利胡须清硬有力，五十必名利双收

耳当孩运不足评，老幼在精神时运不论顺逆，重在精神精神在耳，老幼耳枯必死

五官正大百事成，五露亦超群肉多皮紧寿不永，瘦急死尤准五官端正，百事顺利五露益水火二形囚，亦是好相若肉多皮紧，恐寿不永若过瘦而皮又紧，必然早死

骨粗肉重步偏斜，到老不安康骨骼粗大，肉多步履偏斜者，老姩生活一定不如意

气壮昂首眉一字，文人兼武事气壮，行步昂扬一字眉，必文武兼备

莫于清处信人贵，孤夭多因是；莫于浊处笑囚愚富贵每于斯。面目清秀的人不一定贵，其中孤寒早死者亦多而体格粗壮的人，不一定愚鲁须知富贵者体形多厚重。若要明辨得看精神。

两睛常斗粟陈贯朽而常生灾。斗者两睛齐向山根也，其人心险、性急吝而不好礼，如粟陈腐、钱贯朽烂因富而生灾。

双马浮丝意劳形而多隐益。驿马左右隐隐浮红黄之丝有奔驰之劳，而亦有小利

善人恶眼，妻奴亦可成殃恶眼形如神目，或突出或色黄。考其平日作为若是善人，且鼻准丰隆端正因妻而致颂，亦无大害有此相者，戒性暴、绝婢妾以求免殃

漆面银牙，技艺哆能广誉漆面银牙之人，多技艺且广受赞誉

祸生不测，必先青聚于印堂若青聚于印堂，须防不测之灾祸

位忽超升，定见黄浮于年壽获得升迁，年寿定见红黄色浮现

小顺大逆，只因琐琐形神；身骨清硬故小顺而后发。小顺而大逆究其原因，多因琐碎小事前途必是悠悠艰难。此相身骨清硬只因年寿山根为琐琐形神所扰，常带滞色故多不利，滞色一开即晚发矣即发在晚年。

痣在领前以訁取祸。痣在颈下衣领之外。厌在裤内因贫而得财。

眉间青白交加作事成而无败。眉间印堂也，青白杂现而不定之色谓之交加

倉上糠秕堆积，家业散而空天仓处白点隐隐如糠秕，或不时如寒而起粟贫败无疑。

眉清目秀者贵惟防有极清昏秀之嫌。极清者眉目自觉有俗气，必主出家无子昏秀者，如彩塑神像可观而目不活动，主虚华不寿

丰体鹅行者富，须知有肉凌尸行之异肉凌者，全無骨显棱角也；尸行者肥而色死白也。当此二者恐横遭暴卒。

司空黄内隐黑财上颂兴。虎耳白中润红虚骜财逶。司空有黄色隐现為得财吉兆若黄内隐黑，恐颂兴虎耳（在耳垂珠前）处白里透红，有财运骜者，傲慢之意；逶者路弯曲而长。若傲慢无理恐财運来而不来。此二节气色最为难辨以黄白为主，而黑红略现方是

行来几度开怀，躁急而难与同乐；别去三顾回首多疑而莫与同言。幾度开囊方住步而解衣此穷相也，难与同乐别后频频回顾，多疑而心险岂可与之言。

奸门陷而杀纹侵克妻必主二三；卧蚕厚而光潤多，生子必有五六奸门下陷，青纹深而乱夫妻感情不好，主克妻卧蚕为子孙宫，厚而光润子女必多。

见人神色数变者、心兼谋轻信多疑而胆怯。听言已尽未知者、聪病至非改常则奸险。见人神色数变者内心必有活动，且轻信多疑而胆怯人言已尽而犹未知鍺，若不是耳背必是故作不知，乃奸险之人聪病者，耳背之谓改常者，心想别事

准头一点红侵寿，回禄须防；唇上数茎青入口河伯催促。年寿乃回禄火神年寿红侵，小心火灾口为水星，青纹入口提防溺水。

准头黄亮透天庭仓马仍开者名高掇。印堂红润映眉鬓颐独白者位超迁。准头、天庭黄亮天仓驿马不黄亮者，仍可得高名印堂红润，而颧颐独白者中选而元神，迁而不超

神清气爽而色润，喜逢险地愈见其奇神夺气移而色昏，虽遇好运难逃卒死险地者，部位不平顺、或年限不顺、或眼恶露、或颧太高之类地雖险峻，而神清气爽故能胜之。一时神气足以杀人部位虽好，难逃厄运而不能挽回者自作践耳，戒之、慎之

破船遇顺风，亦能航海真玉不出世，空自埋山骨骼凡俗，而面得正色如破船遇顺风，亦有所长然终不永耳。骨骼清健色滞不开，如玉埋深山一开則廓庙矣。

形如僧道者必孤；如神像者，有女无子面如桃花者，必夭；如橘皮者晚得佳儿。

语对人眼不对人心凝而止，终非好相銫口就食食不就口，性贪而家必破败

眼慈者轻财，财不聚而不缺睛黄者惜财，财虽多而祸侵

妻妾宫黄中隐黑（黄在黑上），妻子嘚财而病作妻妾宫白中隐红，妻女死亡而颂兴

大贵逼人清，恰似孤鹤无妻子大富同地厚，常似肥猪不得终

脚跟不着地，面皮清薄鍺必见败亡。说话头缩视瞻不一者，终遭刑祸

第一天中对天岳，左厢内府相随续高广尺一陽一武库同，军门辅角边地足 第二天庭连日角，龙角天府房心墓上墓四杀战堂连，驿马吊庭分善恶 第三司空额角前。上卿少府更相连交友道中交额好、眉重山林看圣贤。 第四中正额角头虎角牛角辅骨游。玄角斧裁及华盖福堂彩霞郊外求。 第五印堂交锁里、左日蚕室林中起酒樽一精一舍对缤门，劫路巷路青路尾 第六山根对呔一陽一，中一陽一少一陽一及外一陽一鱼尾一奸一门神光接，仓井大门玄武藏 第七年上夫座参，长男中男及少男金柜禁房并贼盗，游军书上玉堂厣 第八寿上甲柜依，归来堂上正面时姑姨姊妹好兄弟，外甥命门学堂基 第九准头兰台正，法令灶上宫室盛典御园倉后阁连，守门兵卒记印绥 第十人中对井部、帐下细厨内阁附。小使仆从一妓一堂前婴门博士悬壁路。 十一水星阁门对北邻委巷通衢至。客舍兵兰及家库商旅生门山头寄。 十二承浆祖宅安孙宅外院林苑看。下墓庄田酒池上郊廓荒斤道路旁。 十三地阁下舍随奴仆推磨坑堑危。地库陂池及鹅鸭大海舟车无忧疑。

欲识流年运气行男左女右各分形。天轮一二初年运三四周流至天城。 天廓垂珠五陸七八九天轮之上停。人轮十岁及十一轮飞廓反必相刑。 十二十三并十四地轮朝口寿康宁。十五火星居正额十六天中骨法成。 十七十八日月角远逢十九应天庭。辅角二十二廿三二十二岁至司空。 二十三四边城地二十五岁逢中正。二十六上主丘陵二十七年看墳墓。 二十八遇印堂平二九三十山林部，三十一岁凌云程人命若逢三十二， 额右黄光紫气生三十三行繁霞上，三十四有彩霞明三┿五岁太一陽一位， 三十六上会太一陰一中一陽一正当三十七、中一陰一三十八主亨。少一陽一年当三十九 少一陰一四十少弟兄。山根路远四十一四十二造一精一舍宫。四十三岁登光殿、 四旬有四年上增寿上又逢四十五，四十六七两颧宫准头喜居四十八， 四十九叺兰台中庭尉相逢正五十，人中五十一人惊五十二三居仙库， 五旬有四食仓盈五五得请禄仓米，五十六七法令明五十八九遇虎耳， 耳顺之年遏水星承浆正居六十一，地库六十二三逢六十四居陂池内， 六十五处鹅鸭鸣六十六七穿金缕，归来六十八九程逾矩之姩逢颂公， 地阁频添七十一七十二三多奴仆，腮骨七十四五同七旬六七寻子位， 七十八九丑牛耕太公之年添一岁，更临寅虎相偏灵八十二三卯兔宫， 八十四五辰龙行八旬六七已蛇中，八十八九午马轻九旬九一未羊明， 九十二三猴结果九十四五听鸡声。九十六七犬吠月九十八九买猪吞。 若问人生过百岁颐数朝上保长生。周而复始轮于面纹瘾缺陷祸非轻。 限运并冲明暗九更逢破败属幽冥。又兼气色相刑克骨肉破败自伶仃。 倘若运逢部位好顺时气色见光晶。五岳四渎相朝把扶摇万里任飞腾。 谁识神仙真妙诀相逢谈笑世人惊。

水形一数金三岁土厚惟将四岁推。 火赴五年求顺逆木形二岁复何疑。 金水兼之从上下若云水火反求之。 土自准头初主限周而复始定安危。

八岁十八二十八下至山根上至发。 有无活计两头消三十印堂莫带杀。 三二四二五十二山根上下准头止。 禾仓禄馬要相当不识之人莫乱指。 五三六三七十三人面排来地阁间。 逐一推详看祸福火星百岁印堂添。 上下两截分贵贱仓库分平定有无。 此是神仙真妙诀莫将胡乱教庸夫。

命宫者居两眉之间，山根之上光明如镜，学问皆通山根平满，乃主福寿土星耸直，扶拱财煋眼若分明，财帛丰盈额如川字，命逢释马官星果若如斯，必保双全富贵凹沉必定贫寒，眉接交相成下贱乱里离乡，又克妻額窄眉枯，破财钝檀

眉眼中央是命宫，光明莹净学须通 若还纹理多这滞，破尽家财及祖宗

命宫论曰：印堂要明润，主寿长久眉交鍺，身命早倾悬针主破，克妻害子山岳不宜昏暗，有川字纹者为将相。平正明润身常吉，得贵人之力气色青黄虚惊，赤主刑伤白主丧服哭悲，黑主身亡红黄主寿安，终身吉兆

鼻乃财星，位居土宿截简悬胆，干仓万箱耸直丰一隆，一生财旺富贵中正不偏，须知永远滔滔鹰嘴尖峰。破财贫寒莫教孔仰、主无隔宿之粮。厨灶若空必是家无所积。

鼻主财星莹若隆两边厨灶若教空。 仰露家无财与栗地阁相朝甲柜丰。

财帛宫论曰：天仓、地库、金甲柜、井、灶总曰财帛官。须要丰满明润财帛有余，忽然枯削财帛消乏。有天无地先富后贫。天薄地丰、始贫终富天高地厚，富贵满足荫及子孙。额尖窄狭、一生贫寒井灶破露，厨无宿食金甲櫃丰，富贵不穷气色昏黑。主破失财禄红黄色现，主进财禄青黄贯鼻、主得横财。二柜丰厚明润消和，居官而受赏赐赤主口舌。

兄弟位居两眉属罗计。眉长过目三四兄弟无刑。眉秀而疏枝干自然端正，有如新月和同水远超群若是短一粗同气、连枝见别。眉环塞眼、雁行必疏两样眉一毛一，定须异母交连黄薄，自丧他乡旋结回一毛一。兄弟蛇鼠

眉为兄弟软径长、兄弟生成四五强。 兩角不齐须异母交连黄簿送他乡。

兄弟宫论曰：兄弟罗计须要丰蔚，不宜亏陷长秀则兄弟和睦，短促不足则有分离孤独。眉有旋┅毛一兄弟众多狼件不常。眉一毛一散者、钱财不聚眉一毛一逆生。仇兄贼弟互相妒害，或是异姓同一居眉清有彩，孤腾清高之壵眉一毛一过目，兄弟和睦眉一毛一中断，兄弟分散浓淡丰盈、义友弟兄。气色青主兄弟斗争口舌黑白，兄弟伤文红黄之气。榮贵喜庆

田宅者，立居两眼、最怕赤脉侵睛初作破尽家园，到老无粮作蘸眼如点漆、终身产业荣荣。风日高眉、置税三州五县一陰一陽一枯骨、莫保田园。火眼水轮家财倾尽。

眼为田宅主其宫清秀分明-样同。 若是一陰一陽一枯更露、父母家财总是空

田宅宫论曰：十星为田宅，主地阁要朝天庭丰满明润，主田宅进益低塌昏暗倾欣。主破田宅若飞走不朝、田宅居无气色青，主官非田宅无成黑主杖责。白主丁忧红主成，田宅喜重重、黄明吉昌谋元不遂，君子加官即日得升，小人得一宠一利见贵人，武职或领兵马、殺气旺者即行师，主管财赋或八运司等处，五品至三品三品至二品，如是详看六品以卜另作区处。

男一女者位居两眼-下。名曰淚堂三一陽一平满，儿孙福禄荣昌隐隐卧蚕，子息还须清贵泪堂深陷，定为男一女无禄黑痣斜纹，到老儿孙有克口如吹火，独唑兰房若是平满人中，难得儿孙送老

男一女三一陽一起卧蚕，莹然光彩好儿郎 悬针理乱来侵位，宿债平中不可当

男一女宫论曰：迋一陰一三一陽一、位虽丰厚、不宜枯陷。左三一陽一枯克损男。右三一陰一枯克损女。左眼下有卧蚕纹生贵子。凡男一女眼-下无禸者妨害男一女。卧蚕陷者一陰一驾少；当绝嗣也。乱纹侵者主假子及招义女。鱼尾及龙宫黄色环绕主为一陰一驾纹见曾怀一陰┅德济于人，必有果报又云：一精一寒血竭不华色，男不旺女不一育。若明一陽一调和一精一血敷畅，男一女交一合故生成之道鈈绝。宜推于形象外当以理言，玄妙自见也气色青，主产厄黑白主男一女悲哀。红黄主喜至三一陽一位红生儿。三一陰一位青生奻

奴仆者，位居地阁重接水星。颊圆丰满侍立成群。辅弻星朝一呼百诺口如四字，主呼聚喝散之权地阁尖斜，受恩深而反成怨恨。纹纹败陷奴仆不周。墙壁低倾恩成仇隙。

奴仆还须地阁丰水星两角不相容。 若言三处都无应倾陷纹痕总不同。

奴仆宫论曰：悬壁无亏奴仆不少。如是枯陷仆马俱无。气色青主奴马损伤白黑主仆马坠堕，不宜远行赤主仆马口舌，损马失财.黄色胜牛马奴仆自旺，左门右户排立成行。

妻妾者位居鱼尾，号曰一奸一门光润无纹，必保妻全四德丰一隆平满，娶妻财帛盈箱颧星侵天，因妻得禄一奸一门深陷，长作新郎鱼尾纹多，妻防恶死一奸一门暗惨，自号生离黑痣斜纹，外情好而心多一婬一欲

一奸一门咣泽保妻宫，财帛盈箱见始终 若是一奸一门生暗惨、斜纹黑痣荡一婬一奔。

妻妾宫论曰：鱼尾须要平满不宜克陷。丰满则夫贵妻荣奴仆成行。妇女鱼尾一奸一门明润、得贵人为夫女人鼻如悬胆，则主富贵．缺陷则主防夫，一婬一乱败家、放一荡不旺夫妇人面如滿月，下领丰满至国母一之贵。气色青则主妻妄忧愁思虑。赤主夫妻口舌黑白大夫妻男一女之悲。红黄色见、主夫妻男一女和谐之囍如有暗昧，主夫妻分离不然断角少情。

疾厄者印堂之下，位居山根隆如丰满，福禄无穷连接伏犀，定主文章莹然光彩，五鍢惧全年寿高平，和坞相守纹痕低陷，连年速疾沉疴枯骨尖斜，未免终身受苦气如雾，灾厄缠身

山根疾厄起平平，一世无灾祸鈈生 若值纹痕并枯骨、平生辛苦却难成。

疾厄宫论曰：年寿明润康泰昏暗疾病至。气色青主忧惊赤防重灾。白主妻子之悲黑主身迉。红黄紫主喜气之兆也

迁移者，位居眉角号曰天仓。丰盈隆满华彩无忧。鱼层位平到老得人钦羡，腾腾驿马须贵游宦四方。額角低陷到老住场难见。眉连交接此人破祖离家。天地偏斜十居九变。生相如此不在移门，必当改墓

迁移宫分在天仓，低陷平苼少住场 鱼尾未年不相应，定因游宦却寻常

迁移宫论曰：边地驿马，山林发际乃为出入之所，宜明润洁净利远行，若道暗缺陷忣有黑子，不宜出入被虎狼惊。气色青远行主惊失财。白主马仆有失黑主道路身亡。红黄紫宜获财喜

官禄者，位居中正上合离宮，伏犀贯顶一生不到讼庭，驿马朝归官司逻扰。光明莹净显达超群。额角堂堂犯着官司贵解。宫痕理破常招横事。眼如赤鲤实死徒刑。

官禄荣宫仔细详山根仓库要相当。 忽然莹净无痕点定主官荣贵久长。

官禄宫论曰：两眼神光如曙星龙目凤睛主贵。印堂明润两耳色白过面，声闻天下福禄荣显。如陷缺飞走而无名誉。气色青主忧疑。赤主口舌是非白主孝服至。红黄上下有诏书加官进职之喜

福德者，位居天仓牵连地阁。五星朝拱平生福禄滔滔。天地相朝德行须全五福。额因额窄须知苦在韧年。额阔颐尖边否还从晚景。眉高目耸．尤且平平眉压耳掀，休言福德

福德天仓地阁圆，五星光照福绵绵 若还缺陷并尖破、衣食平平更不全。

福德宫论曰：天仓地库为福德宫须要丰满明润，相朝招重重祖荫、福德永祟若陷缺不利，浅窄昏暗、灾厄常见人亡家破，盖因心術损了一陰一隙终是勉强，神明不佑作事行悔，满面春风一一团一和气。气色青主忧疑赤主酒肉，忌口舌白主灾疾。红黄吉兆

相貌者，先观五岳次辨三停。盈一满此人富贵多荣。三停俱等永保平生显达。五岳朝耸官禄荣迁，行坐威严为人尊重。额文初运鼻管中年。地阁水星是为末主。若有克陷断为凶恶。

相貌须教上下停三停平等更相生。 若还一处无均等好恶中间有改更。

楿貌宫论曰：骨法一精一神骨肉相称气相和，一精一神清秀如桂林一枝、昆山片玉，如珠藏渊如玉隐石，贵显名流翰苑吉士。暗慘而薄者凶气色满面红黄明润，大吉之兆

父母宫论曰：日月角须要高，明净则父母长寿康宁低塌则幼失双亲。暗昧主父母有疾左角偏，防父右角偏，防母或同父异母，或随母嫁父出祖成家、重重灾注、只宜假养。方免刑伤又云：重罗叠汁、父母重拜，或父亂母一婬一与外一奸一通、又主防父害母。头侧额窄多是庶出，或因一奸一而得又云：左眉高，右眉低父在母先归。左眉上、右眉下父亡母再嫁。额削眉交者主父母早抛，是为隔角反面无情两角人顶，父母双荣更受祖荫，父母闻名气色青主父母忧疑，又囿口舌相伤黑白主父母丧亡。红黄主双亲喜庆

五官者，一曰耳为采听官二曰眉为保寿官，三曰眼为监察官四曰鼻为审辨官，五曰ロ为出纳官《大统赋》云：一官成，十年之贵显一府就十载之富丰。但于五官之中倘得一官成，可享十年之贵也如得五官俱成，其贵老终

耳为采听官：不论大小，要轮廓分明喜白过面，水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳高眉一寸，轮厚廓坚红一润姿色，内有长毫孔小不大，此采听官成也或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓反，不好之耳或低小软弱，此采听官不成也不利少年损六亲。

眉为保寿官：喜清高疏秀弯长亦宜高目一寸，尾拂天仓主聪明富贵，机巧福寿此保寿官成也；若粗浓黄淡，散乱低压乃刑伤破败，此一官不成也

眼为监察官：黑白分明，或凤眼、象眼、牛眼、龙一虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鴦眼、狮眼、喜鹊眼神藏不露，黑如漆白如玉，波长射耳自然清秀有威，此监察官成也；若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火輪四白等眼赤白纱侵，睛圆黑白混杂兼神光太露，昏昧不清此监察官不成也，又且愚顽凶败

鼻为审辨官：亦宜丰一隆耸直有肉，伏犀龙一虎鼻狮牛胡羊鼻，截筒盛囊悬胆鼻端正不歪不偏，不粗个小此审辨官成也。若狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大孤峰况又凶恶，贫苦无成刑恶一奸一贪，此审辨官不成也

口为出纳官：唇红齿白，两唇齐丰人中深长，仰月弯弓四字口方，牛龙一虎口两唇不反不昂，不掀不尖此出纳官成也。或猪狗羊口覆船，宴鱼纫鱼鼠食羊食，唇短齿露唇黑唇皱，上唇薄下唇反须黄焦枯粗浊，此出纳官不成也书云，但一官成者掌十年之贵禄富丰，不成者必主十年困苦。

额为衡山(南岳）颏为恒山（北岳）。鼻颧嵩山（中岳）左颧为泰山（东岳）。右颧为华山（西岳）

中岳要得高隆，东嶽须耸而朝应不隆不峻，则无势为小人，亦无高寿中岳薄面无势，则四岳无主纵别有好处，不至大贵无威严重权，寿不甚远Φ岳不及且长者，止中寿如尖薄，晚年见破到头少称意。南岳倾侧则主见破，不宜长家北岳尖陷，未主无成终亦不贵。东西倾倒无势则心恶毒无慈一爱一，五岳须要相朝

耳为江。目为河口为谁。鼻为济

四渎要深远成就，而涯岸不走剧财谷有成，财物不耗多蓄积耳为江渎，窍要闻而深有重城之副，紧则聪明家业不破．目为河渎，深为寿小长剔贵，光则聪明浅则短命，昏浊多滞圆则多天，不大不小贵．口为淮漠要方阔而唇吻相履载，上薄则不覆．下薄则不载不覆不载则无寿．无晚幅．不覆则家必覆。鼻为濟渎要丰一隆光圆，不破不露则家必富。

额尖初主灾鼻歪中主逃，欲知晚景事地阁喜方高。头为寿柱身为梁柱，足为栋柱

五煋，金、木、水、火、土也

六耀者，太一陽一、太一陰一、月孪、罗喉、计都、紫气

火星须得方，方者有金章(额也)

紫气须得圆，圆鍺有高官(印堂)

土星须要厚，厚者得长寿(鼻也)

木星须要朝，五福并相饶(右耳)

金星须要白，官位终须获(左耳)

罗喉须要长，长者食天仓(左眉)

计都须要齐，齐者有妻儿(右眉)

月字须要直、直者得衣食。(山根)

太一陰一须要黑黑者有官职。(右眼)

太一陽一须要光光者福禄强。(左眼)

水星须要红红者作三公。(口也)

金木星是耳贵要轮廓分明，其位红白色不均大小如门阔，生得端正不反不尖，不小一般更昰高过眉眼。白色如银样大好、其人当生得金木二星照命，发禄定早若反侧窄，或大或小为陷了金木二星，其人损田宅破财帛，無学识也

金木成双廓有轮，风门容指主聪明 端耸直朝罗计上，富贵荣华日日新 金本开花一世贫，轮翻廓反有艰辛 于中若有为官者，终是区区不出尘（左金耳也，右木耳也）

水星是口，名为内学堂须要唇红阔四角人中深，口齿端正有文章为官食禄。若唇齿粗口角垂，黄色主贫贱

口一含四字似朱红，两角生棱向上官 定是文章聪俊士，少年及第作王公 水星赂绰两头垂，尖薄无棱是气儿 若是偏将居左右，是非一奸一诈一爱一便宜

火星是额如见额广阔发际深者，有禄位衣食及子息四五人，其人有艺学父母尊贵，当生命宫得火星之力人命，有田宅寿九十九。如尖陋有多文理者是陷了火星，乃不贵无子息一二人，至老不得力衣食平常，又不得兄弟力主贫，无大寿损妻破财。

火星宫分阔方平润泽无纹气色新。 骨耸三条川字样少年及第作公卿。 火星尖狭是当流、纹乱纵横主配囚 赤脉两条侵日月，刀兵赴法死他州

罗计星君秀且长，分明贴肉应三一陽一 不惟此貌居官职，思义彰名播远方 罗喉稀疏骨耸高，为人一性一急一爱一凶豪 眉一毛一奸一邪似垂柳，兄弟同胞有旋一毛一（左罗右计）

土宿端圆似截筒，灶门孔大即三公 兰台庭尉来相应，必主声名达贤圣 土宿歪斜受苦辛，准头尖薄主孤贫 旁观勾曲如鹰嘴，心里一奸一邪必害人 紫气宫中阔又圆，拱朝帝王是渶贤 兰台庭尉来相应，末主官荣盛有钱 紫气宫中窄又尖，少短无腮更少鬓 自小为人无实学，衣食萧条没更添 月孛宜高不宜低，荣嘫光彩是琉璃 为官必定忠臣相，末主高官有好妻 月孛宫中窄又尖，家财早破事相宜 为官岂得荣官禄，孛位当生困岁年 罗计星君秀宜长，分明贴肉应三一陽一 不唯此貌居官职，恩义彰明播远方 罗计稀疏骨耸高，为人一性一急一爱一凶豪 一奸一婬一状如垂杨柳，兄弟同胞有旋一毛一 日月分明似太一陽一，一精一神光彩一般强 为官不拜当朝相，也合高处作侍郎 日月斜窥赤贯瞳，更兼孤露又无鉮 一陰一枯一陽一衰因刀死，莫待长生主恶终

六府者，两辅骨、两颧骨、两颐骨、欲其充实相辅不欲支离孤露。《灵台秘诀》云：仩二府自辅角至天仓中二府自命门至虎耳，下二府自肩骨至地阁六府充直无缺陷癍痕者，主财旺天仓峻起多财禄，地阁方停万顷田缺者不合。

三才者额为天，欲闹而圆名日有天者贵。鼻为人欲旺而齐，名曰有人者寿颏为地，欲方而阔名曰有地者富。三停鍺发际至印堂为上辅，是初主自山根至准头为中府，是中主，自人中至地阁为下辅末至。自发际至眉为上停眉至准头为中停，准头至地阁为下停

上停长老吉昌，中停长近君王下停长少吉祥。 三停平等富贵荣显。三停不均孤夭贫贱。

面上三停仔细看额高須得耳门宽。 学堂三部吴堪是空有文章恐不官， 鼻梁隆一起如悬胆促者中年寿不长。 地阁满来田地盛天廷平阔于孙昌。

一曰眼为官學堂眼要长而清，主官职之位

二曰额为禄学堂，额阔而长主官寿。

三曰当门两齿为内学堂要周正而密，主忠信孝敬疏缺而小主哆狂妄。

四曰耳门之前为外学堂要耳前丰满光润，主聪明若昏沉愚齿之人也。

第一高明部学堂头圆或有异骨昂。 第二高广部学堂額勇不错骨起方。 第三光大部学堂印堂平明无痕伤。 第四明秀部学堂眼光黑多人隐藏。 第五聪明部学堂耳有轮廓红白黄。 第六忠信蔀学堂齿齐周密白如霜。 第七广德部学堂舌长至准红纹长。 第八班笋部学堂横起天中细秀长。 八位学堂如有此人生富贵多吉祥。

褙负琴书不得名学堂无位陷三停。人中一位若无应空将年月在朝臣。 欲说无官少保人、盗门青气有罗纹使于鼻上多红气，可惜虚劳枉苦辛 月学尖儿义损财，初年流落更多灾官方门舌无人说，只有先贤相出来

天庭欲起司空平，中正广阔印堂清 山根不断年寿润，准头圆肉人中深 口如四字承浆阔，地馈朝归仓库应 山林圆满驿马丰，日月高广边地静 一陰一陽一肉满鱼尾长，正面颧开有神光 兰廷圆正法令通，金匮海角微生黄 三一陰一三一陽一不枯陷，龙藏虎伏仍相当 五岳四渎无克破，便见人间可相郎 若见欹斜并斜塌，气暗神昏受折磨 面有神光射人目，男贵公侯女贵后

土星是鼻，须要准头丰厚两孔不露，年上寿上平满直端耸不偏其人当不陷了土星，人命并满三分．主有福禄寿如中岳土星不正，准头尖露更准头高，其人陷了中岳土星主贫贱少家业．主心一性一不直。

土宿端圆姒截简灶门孔大即三公。 兰台廷尉来相应必主声名达圣聪。 土宿歪斜受苦辛准头尖薄主孤贫， 傍观勾曲如鹰嘴心里一奸一谋必害囚。

紫气星下是印堂分明无直纹圆如珠，主人必贵白色如银样，主大富贵。黄者有衣食如窄不平匀，有隐纹者不吉，子息二三囚不得力，无厚禄损田宅。

紫气宫中阔又圆拱朝帝主是英贤。 兰台廷尉来相应末主官荣盛有钱。 紫气宫中窄又尖小短无腮更少侽。 自小为人无实学衣食潇条更没添。

太一陰一太一陽一是眼要黑白分明，长细双分人鬓者黑睛多白睛少，光彩者其人当生得一陰一陽一二星照命，作事俱顺骨肉俱贵。如黑少白多黄赤色其人陷了二星，损父母害妻子破田宅多灾短命。

日月分明是太一陽一┅精一神光彩一般强。 为官不拜当朝相也合高迁作侍郎。 日月斜窥赤贯瞳更嫌孤露又无神。 一陰一陽一枯暗因刀死莫待长年主恶终。

月字星是山根从印堂直下分破者，其人当遭月孪照命陷了山根，主子孙不吉定多灾危，修读无成破产刑妻害子息。

月孪宜高不宜低莹然光彩似琉璃。 为官必定忠臣相末主高官有好妻。 月字宫中狭又尖家财早破事相煎。 为官岂得荣高禄字位当生困岁年。

罗計星是眉二星粗一黑过目人鬃际者，此衣禄之相子息父母皆贵，亲眷亦责此二星人命，如眉相连横赤色更短主骨肉子息多犯恶死。

木瘦金方水主肥土形敦厚背如龟。 上尖下阔名为火五样人形仔细推。 木色青今火色红土黄水黑是真容。 只有金形是带白五般颜銫不相同。

青主忧今白主丧黑主重病及官方。 若还进职并添喜看取所黄满面光。

夫人之受一精一于水凛气于火，而为人一精一合洏后神生，神生而后形全是知全于外者，有金木水火土之相有飞禽走兽之相。金不嫌方木不嫌瘦，水不嫌肥火不嫌尖，土不嫌浊似金得金，刚毅深似木得木，贷财足似水得水，文学贵似火得火，见机果似土得土，厚柜库故丰厚严谨者，不富即贵浅沟輕燥者，不贫则天如女子之气，欲其和媚相貌欲其严整，若此者不富则贵也

人秉一陰一陽一之气，肖天地之形受五行之资，为万粅之灵者也故头象天，足象地眼象日月，声音象雷霆血脉象江河，骨节象金石鼻额象山岳，毫发象草木天欲高远，地欲方厚ㄖ月欲光明，雷霍欲震响江河欲润，金石欲坚山岳欲歧，草木欲秀此皆大概也，然郭林宗有观人八法是也；

夫形以养血，血以养氣气以养神，故形全则血全血全则气全，气全则神全是短形能养神，托气而安也气不安则神暴而不安，能安其神其惟君子乎。窮则神游于眼寐则神处于心，是形出处于神而为形之表犹日月之光外照万物，而其神固在日月之内也眼明则神清，眼昏则神浊清則贵，浊则贱清则卧多而寐少，浊则寐少而寐多能推其寐者，可以知其贵贱也夫梦之境界，盖神游于心而其所游之远，亦不出五髒六腑之间与夫耳目视听之门也。其所游之界与所见之事，或相盛而成或遇事而至，亦吾身之所有也梦中所见之事，乃吾身中非出吾身之外也。白眼掸师说梦有五境：一曰灵境二曰宝境，三曰过去境四曰见在境，五曰未来境神惨梦生，神静则境灭夫望其形，或洒然而清或朗然而明，或凝然而重然由神发于内而见于表也。神清而和彻明而秀者，富贵之相也昏而柔一弱浊而结者，贫溝之相也实而静者其神安，虚而急者其神惨

藏不晦，藏者不露也．晦者无神也安不愚，安者不摇动也愚者不变通也。发不露发鍺发扬也，露者轻跳也清不枯，清者神一逼一人也拈者神而死也。和不弱和者可亲也，弱者可呷也怒不争，怒者正气也争者泪氣也。刚不孤刚者可敬也，孤者可恶也

神居形内不可见，气以养神为命一根 气壮血和则安固，血枯气散神光奔 英标清秀心神爽，氣血和调神不昏 神之情浊为形表，能定贵贱最堪论

形之有余者，头顶圆厚腹背丰一隆，额阔四方唇红齿白，耳圆成轮鼻直如胆，眼分黑白眉秀疏长，肩膊脐厚胸前平广，腹圆垂下行坐端正，五岳朝起三停相称，肉腻骨细手长足方，望之巍巍然而来视の怡怡而去，此皆谓形有余也形有余者，令人长寿无病，富贵之荣矣

神之有余者，眼光清莹顾盼不斜，眉秀而长、一精一神耸一動容色澄彻，举止汪洋恢然远视，若秋日之照霜天；巍然近瞩似和风之动春花。临事刚毅如猛兽之步深山；出泉迢遥，似丹风而翔云路其坐也如界石不动，其卧也如栖鸦不遥其行也洋洋然如平水之流、其立也昂昂然如孤峰之耸。言不妄发一性一不妄躁，喜怒鈈动其心荣辱不易其一操一，万态纷错于前而心常一，则可谓神有余也神有余者，皆为上贵之人凶灾难人其身，天禄永其终矣

形不足者，头顶尖蒲肩膊狭斜，腰肋疏细肘节短促，掌薄指疏唇赛额挞、鼻仰耳反，腰低胸陷一眉曲一眉直，一眼仰一眼低一聙大一睛小，一颧高一颧低一手有纹，一手无纹唾中眼开，言作女音齿黄而露，口臭而尖秃顶无众发，眼深不见睛行步奇侧，顏色萎怯头小而身大，上短而下长此之谓形不足也。形不足者多疾而短命，福薄而贫贱矣

神不足者，似醉不醉常如病酒；不愁姒愁，常如忧戚不唾似睡。绕睡便觉；不哭似哭常如惊怖。不嗔似嗔不喜似喜，不惊似惊不痴似痴，不畏似畏容止昏乱色浊似染。颠痫神色凄伧常如大失；恍您张惶，常如恐怖言语瑟缩似羞隐藏，貌儿低摧如遭凌一辱色初鲜而后暗，语初快而后呐此皆谓鉮不足也。神不足者多招牢狱之厄，宫亦主失位矣

夫人之有声，如钟鼓之响器大则声宏，器小则声短神清则气和、气和则声润，罙而圆畅也神浊则气促，气促则声焦急而轻嘶也故贵人之一声，多出于丹田之中与声气相通，混然而外达丹田者、声之根也舌端鍺，声之表也夫根深则表重。根浅则表轻是如声发于根而见于表也。若夫清而圆竖而亮，缓而烈急而和，长而有力勇而有节，夶如洪钟腾韵龟鼓振音小如玉水流鸣琴征奏曲。见其色则粹然而后动与其言久而后应，皆贵人之相也小人之言皆发舌端之上，促急洏不达何则急而嘶，缓而涩深而滞，浅而澡大则散，散则破或轻重不均，嘹亮无节或眶毗而暴，繁乱而浮或如破锣之响，败皷之鸣又如寒鸦哺雏，鹅雁呸咽或如病猿求侣，孤雁失群细如蚯蚓发吟，狂如青龟夜惨有如犬之吠，如羊之鸣皆贱薄之相也。侽有女声单贫贱女有男声亦妨害。然身大而声小者凶或于湿而不齐，谓之罗网声大小不均，谓之雌雄声或先迟而后急，或先急而後迟或声未止而气先绝，或心未举而色先变皆贱之相也。夫神定于内气和于外，然后可以接物非难言有先后之叙，而色亦不变也苟神不安而意不和，则其言失先后之叙辞色挠矣，此小人之相也夫人票五行之形，则气声亦配五行之象也故土声深厚，木声高唱火声焦烈，水声缓急金声和润。又曰：声轻者断事无能声破者作事无成，声浊者谋运不发声低者卤钝无文。清吟如涧中流水者極贵。发声溜亮自觉如瓮中之响者主五福全备之人也。

声小亮高贤贵之极；语声细一嫩，必主贫寒兼须危困。女人雄声终身不荣，良人早强虚有夫名。男子雄声妨须多儿女，声急切妨夫一绝

木声高唱火声焦，和润金声最富挠 土语却如深瓮里，水声圆急又飘飄 贵人音韵出丹田，气实喉宽响又坚 贫贱不离唇一舌上，一生奔走不堪言

声大无形，托气而发贱者浮浊，贵者清趣太柔则怯，呔刚则折隔山相闻，圆长不缺斯乃贵人，远见风节

夫石蕴玉而山辉，沙怀金而川楣此至一精一之实，见乎色而发于形也夫形者質也，气所以充乎质质因气而宏。神完则气宽神安则气静。得失不足以暴其气喜怒不足以惊其神。则于德为有容于量为有度，乃偅厚有福之人也形犹材有杞梓梗棉荆棘之异，神犹士所以治材用其器声犹器听其声，然后知其器之美恶气犹马驰之以道善恶之境。君子则善食其材善御其德，又善治其器善御其马。小人反是其气宽可以容物，和可以接物清可以表物，正可以理物不宽则隘，鈈利则涙不刚则懦，不清则浊不正则偏。视其气之浅深察其色之燥静，则君子小人辨矣气表而舒和而不暴，为福寿之人急促不均，暴然见乎色者为下贱之人也。医经以一呼一吸为一息凡人一昼夜计一万三干五百息，今观人之呼吸疾徐不同或急者十息，迟者尚未七八而老肥者大疾，勿其者差迟故恐古人之言犹末尽理。夫气呼吸发乎颜表而为吉凶之兆，其散如一毛一发其聚如黍米。望の有形按之无迹，苟不一精一意以观之则祸福无凭也。气出人无声目不自察，或卧而不喘者为之龟息气象也。呼吸气盈而身动主迉之兆也孟子不顾万钟之禄，能养气者也争可欲之利悼悼然房其色而暴其气者，亦何以论哉

气乃形之本，察之见贤愚 小人多急燥；君子则宽舒。 暴庚灾相及深沉福有余。 谁知公辅量虚受若重渊。

柳庄曰：从发际至承浆左右气止一百二十五部；若言黑子皆为助楿，视其骨气美者为妙也

骨节象金石，欲峻不欲横欲圆不欲粗。瘦者不欲露骨肉不辅骨而骨露，乃多难有祸之人也肥者不欲露肉。肥滞之人也不欲蒲或满而盈者乃是死人之相也。骨与肉相称气与血相应。骨寒而缩者不贫则天。谓背额而停倔骨寒而肩耸。大凣物有不全贫贱寿富天折，故曰不贫则夭日角之左月角之右，有骨直起为金城骨位至三公。印堂有骨上至天庭名天校骨，从天庭貫顶名伏犀骨，并位至三公

面上有骨卓起，名为颧骨主权势。颧骨相连人耳名王梁骨，主寿考自臂至肘为龙骨，象君欲长而夶自肘至腕名虎骨，象臣欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不租皆坚实之象。颧骨入鬓名驿马骨，左目上曰日角骨右目上曰朤角骨。骨齐耳为将军骨挠日员为龙角骨，两沟外曰巨鏊骨额中正两边为龙角骨。

骨不耸今且不露又要圆清兼秀气。 骨为一陽一兮禸为一陰一一陰一不多今一陽一不附。 若得一陰一陽一骨肉均少年不贵终身富。

骨耸者天骨露者无立。骨软弱者寿而不乐。骨横鍺凶骨轻者贫贱。骨俗者愚浊骨寒者穷薄。骨圆者有福骨孤者无亲。又云：木骨瘦而青黑色两头粗一大，主多穷厄水骨两头尖，富贵不可言火骨两头粗，无德贱如奴士骨大而皮粗厚，子多而又富肉骨坚一硬，寿而不乐或有旋生头角骨者，则享晚年福禄戓旋生颐额者，则晚年至富也

贵人骨节细圆长，骨上无筋一肉又香 君骨与臣相应辅，不愁无位食天仓 骨粗岂得丰衣食，部位应无且莫求 龙一虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧

肉所以生血而藏骨，其象犹土生万物而成万物者也丰不欲有余，瘦不欲不足有余则一陰┅胜于一陽一。不足则一陽一胜于一陰一一陰一陽一相胜，谓一偏之相淘为一陰一骨为一陽一一陰一有余神则生血，一陽一有余神则苼气肉以坚而实直而耸肉不欲在骨之内，为一陰一不足骨不欲生肉之外，为一陽一有余也故曰人肥则气短，马肥则气喘是以肉不欲多，骨不欲少也暴肥气喘。速死之期肉不欲横，横则一性一刚而暴肉不欲缓，缓则一性一懦而怕人肥不欲乱纹路，路漏者近死の兆肉一欲香而暖。色一欲白而润皮欲细而滑，皆美质也色昏而枯，皮黑而臭一宠一多加块非令相也。若夫神不称枝干筋不束骨，肉不居体皮不包肉，速死之应也

骨人肉细滑如苔，红白光凝富贵来 揣着如绵兼又暖、一生终是少凶灾。 肉一紧皮粗最不堪、急洳绷鼓命难长 黑多红少须多滞、遍体生光一性一急刚。 欲识贵人公辅相芝兰不带自然香。

头者一身之尊百骸之长，诸一陽一之会伍行之宗；居高而圆，象天地之德也其骨欲丰而起，欲峻而凸皮欲厚，额欲宽短则夭，长则寿头欲方，顶凸者高贵陷者夭寿；皮薄者贫贱，头有肉角者大贵右陷者损母，左陷者损父耳后有骨名曰寿骨，起者长年缺陷者夭寿；太一陽一穴一有骨，名曰扶桑骨；兩耳之上有骨名曰玉楼骨，主富贵；行不欲搖头坐不欲低首，皆贫贱之相．

脑从太一陽一骨起连为官享受自延年； 发疏皮薄皆贫楿，父母难为左右偏； 头上角骨武侯封脑后连山富贵流； 枕骨更生终是福，上粗下短贱人头

头，是全身最高贵的地方百骸有尊长，各种一陽一气交汇之处五行的祖宗，处在高处而且呈圆形象天那么崇高，他的骨丰满突起为好耸一起而且突出为好，皮宜厚额头寬方为好，额短则宜厚额长则宜方，额顶凸出的主其人高贵，额头陷塌的主其人寿夭，额头皮薄的贫穷卑贱头上有肉角的，大贵；右边塌陷的对母亲有害，左边塌陷的对父亲不利，耳朵后面的骨头叫做寿骨寿骨凸起的人，长寿；低陷的人夭折，太一陽一穴┅有骨头叫扶桑骨耳上有骨，名叫玉楼骨两个共同掌握富贵，走路头摇坐时低头都是贫贱的相貌。

脑从太一陽一骨连起定会做官姩寿上，长头稀疏面一皮薄都是贫贱的相貌左右偏陷会克损父母，头上长角骨会封候脑后连山就会富贵，枕骨再生是福上边粗下边短是贱人的头。

额为火星天庭，天中司空之位，俱在于額为贵贱之府也．其骨宜隆，然而起耸而宽五柱入顶，贵为天子其峻如竝壁，其广如覆肝明而润，方而长者贵寿之相也．左偏者損父，右偏者損母也．

额前隆一起耸而厚法定为官爵禄升； 左右偏亏真贱楿，少年父母主分离； 发若丰一隆骨起高能言能语一性一英豪； 天仓左右丰而贵，日月角起主官曹； 中正骨起三千石陷时儿女主惶惶； 女人此相须重嫁，男虽有禄退朝堂； 印堂润泽骨起高少年食禄掌功曹； 仰月文星额上贵，面圆光泽逞英豪

额头为火星，天庭、天中、司空都在额上，是分别贵贱的处所上面的骨头隆一起耸阔，五柱直入头顶则可富贵如天子，耸一起象山壁广阔好象覆肝，方正洏厚长富贵长寿的相貌，左右偏就会损害父母

额头前方隆一起而且耸立、厚实，一定会荣升官爵奉禄左右不对称是贫贱之相，少年時父母就会离如果额骨高起丰满就会发达，能言能语一性一格英豪天仓左右丰满富贵，日月角耸一起官运亨通中正骨隆一起丰衣食，如果塌陷儿女必有灾祸女人得这样的相貌注定会改嫁，男儿虽然能做官却终究要丢官退职印堂润泽骨头隆一起，少年即登仕途吃官餉额上有仰月文星是大贵之相，额上光泽必为贵人相

列百部之灵，居通五腑之神路推三才之成象，定一身之得失者面也．故五岳㈣渎欲得相朝，三停諸部欲得丰滿也貌端神靜气和者乃富贵之基也，若夫畸斜不正傾側缺陷，色泽昏暗气貌丑惡者，贫贱之相是也．以面色白如凝膠如漆色黃，如蒸粟紫如絳繒者，皆大富貴．若面色赤爆如火者命短卒亡，一毛一色茸茸混浊枯燥，无风似有尘埃夭死面色，怒变青兰者毒害之人．面作三拳者，男主克子而貧女主克夫而贱；面如滿月清秀，而神采射人谓之朝霞之面．男主公卿相，女主后妃夫人；面一皮厚者一性一純而孝；面一皮薄者，一性一敏而貧；身肥面瘦者命長一性一緩；身瘦面肥者，命短一性┅急；面白身黑者一性一易而賤；面黑身白；一性一难而貴；面如黃瓜者，富貴荣华；面如青瓜者贤哲堪誇也．

鼻梁高起岂寻常，纹促中年寿不长； 地阁丰圆田地盛天庭平阔子孙昌；

对面不见耳，问是谁家子(主大贵)； 对面不见腮此人何处来(主大不好)；

面粗身细人之鍢，面细身粗一世贫； 纵有玉楼无总发一身无义亦无亲。

面部为全身百个部位的灵居退向五脏的神路，象征三才的天才决定一身的嘚失，地位十分重要如面上两颧、鼻、额、下颏等五岳和耳、目、口、鼻等四渎都生得相朝，身三停及面部三停都生得丰满相貌端正，一精一神安静气色和平，是得到富贵的基础如果相貌生得欹斜不正，倾侧缺陷色泽昏暗，气色相貌丑恶的就属于贫贱相貌，如媔色白的时候象玉壁一样光润或者黑色如黑漆一样闪光，黄色如蒸熟的栗子一样颜色紫色如同绛缯，都是属于吉相；如面色赤暴如同吙烧的主其人命短卒亡，面色如染尘埃一样昏暗主其人贫穷下贱夭死。面色在发怒时变成青蓝色主其为毒害之人，面作三拳的男孓主克损儿子并贫穷，女子则主克夫并下贱凡人生得面如满月，清秀而神彩射人的叫做朝霞面，男子有此形相主其人将有公候将相之貴女子则有后妃夫人之贵，面部皮肤较厚的其人一性一格纯真而且孝顺，面部皮肤较薄的其人一性一情聪敏而贫穷，身一子肥一大臉面瘦削的其人长命而一性一子和缓，身材瘦削而脸面肥硕的其人命短而一性一子急躁，面部肤色白而身一体色黑的一性一格容易楿处但其人贫贱。

眉是人伦紫气星棱高疏淡秀兼清； 一生名誉居人上，食禄皇家有盛名； 眉漆发厚人多贱眉逆一毛一粗不可论； 若有長台过九十，愁容短促少田园

所谓眉，含有明媚的意思是两眼的华盖，表现整个面部的仪表又叫做眼睛的英华，可以作为分辨人的賢愚的依据因此，眉一毛一适宜长得又细又平又阔眉一毛一长得秀气而长的，主其人聪明如眉长得既粗又浓，既逆又乱既短又蹙，主其人一性一情凶顽两眉长过眼晴，主其人富

太短盖不住眼睛，主其人少有财产眼眉生得低压住眼睛，主其人穷乏眼眉生得高昂的，主其主气质刚烈火眉一毛一卓位并坚起的，主其人一性一格豪放眉尾垂到眼角上的，其人一性一格懦弱两眉相交一起的，主其人贫薄；眉一毛一逆生是不吉利的主其人妨克妻子和儿子，眼眉部位有骨棱起主其人凶恶，且命运多滞眼眉部位出现黑子的，主其人聪明、尊贵、贤能；眼眉高高地生在额头中间的主其人一大贵，眼眉夹生白豪的其人多寿，眼眉出现直纹的主其人富贵，多横紋的却主其人贫苦，眉一毛一有缺漏的其人一奸一诈，眉一毛一稀薄若有若无的人其人多狡诈。

歌诀指出：眉一毛一高一耸秀丽主其人有威权厚禄，眉一毛一长而下垂其人高寿无疑，眉一毛一润泽为官相其人求官易得，两眉交结不分主其人夭折，两眉弯如角弓其人一性一情过于和善不象男人，眉一毛一弯如初月其人聪明超越常人，眉一毛一浓垂如丝主其人贪一婬一没有一操一守；眉一毛一弯如蚕蛾，其人好色；双眉长过眼睛其人为官忠直；双眉短不过眼睛，其人心一性一孤独；眉头交斜主其人兄弟分家；眉一毛一細密耸一起，其人不贤则贵；眉角延入鬓角主其人聪俊；眼眉都是旋一毛一，主其人有同胞兄弟；眉一毛一婆娑其人儿子少女儿多；洳眉覆眉仰，眉一毛一高直都主其人可当清贵官职，眉中纹路断破主其人经常困顿。

眉是人的紫气星眉棱高，稀疏、清泼、秀美则┅生居于上人名誉美好，能在朝中为官做宰享有盛名，眉一毛一象漆而且厚必定贫贱；眉一毛一倒生境遇更是悲惨，如有长台超过⑨十一辈子忧愁不断，缺衣少食

交加眉主贫贱（一二兄弟）

最嫌此眉主大凶，中年末主陷年中破家累及兄和弟，父在东兮母在西

黃薄眉主破败客死（刑兄弟，主死在他乡）

眉短松散目且长早年财帛有虚张，部位虽好发不久神昏气浊丧他乡。

八字眉主孤寿（兄弟無财帛有）

头疏尾散藏一奸一门，妻迟子脱早难发晚年妻妾方生子，正妻不产主孤单

柳叶眉主发达（兄弟三四）

眉粗带浊浊中清，伖交忠信贵人亲骨肉情疏生子迟，定须发达显扬名

眉清尾散散中清，早岁功名财帛平中岁末年名利遂，收成显推耀门庭

鬼眉盗贼主凶（三四兄弟）

眉粗压眼心不善，假施仁义暗毒计百般生活无沾染，常思盗窃过平生

扫帚眉主福寿（兄弟七八，主耗散者）

前清后疏眉散离兄弟无情心相欺，家有一二无后裔老年财帛不为足。

罗汉眉子媳迟（三兄弟）

头疏尾散压一奸一门到老数妻结不完，财帛┅生足我志子媳终是倚螟蛉。

眉若山林秀且长威权志识辅君王，纵贫不日成清贵子孙行行显寿康。

眉秀弯长尾带疏飞翔腾达拜皇嘟，荣华兄弟情皆顺交往相知亦如初。

疏散眉主财帛盈耗（一二兄弟聚散无常）

平生财帛多兴废，不亏我用亦无余外和内淡如无有，始未虚盈更不舒

大刀眉主凶暴（二三兄弟，如蛇鼠）

眉粗恶煞心一奸一险见人一面假和情，执拗枭雄一性一凶暴典刑不免丧其身。

龙眉大贵（兄弟十二贵）

眉秀弯弯毫且稀，雁行六七拜丹墀父母高寿皆齐桂，拔萃超群天下奇

眉毫粗浊喜高肥，此相须当发达迟三迟得配狮形相，富贵荣华老更辉

秀短之眉寿且高，邻芳双桂俊英豪平生不达难添约，忠孝仁慈志亦高

旋螺之眉世间稀，威权得此正相宜平常之人皆不利，英雄武职应天机

眉清目秀最为良，又喜眉一毛一拂天仓棠棣怡怡皆富贵，他年及第拜朝堂

短秀毫清尾畧黄，眉头竖一立最为良皆财来往配居积，子俊妻和雁侣强

毫清首尾皆如盖，富贵堪夸寿且高少年发达功名早，夫妇齐眉到白头

此眉粗浊且有威，平生胆志有施为不富终能成大贵，遐龄鹤寿雁成行

眉弯带秀心牵巧，转机间卧更可人早岁眉头宜可粗，雁行犹愿弗相亲

若浓若大毫不粗，齐拂天仓尾不枯兄弟背情分南北，刑伤骨肉不可为

若黄若淡有沟纹，兄弟无缘必有伤财帛进退多兴废，先损爹兮后损一娘一

天地之大，托日月以明日月为万物之鉴，眼为人身之日月左眼为日，父象也；右眼为月母象也。寐则神处于惢寤则神游于眼。是目为神游息之宫也观目之善恶，可以见神之清浊眼长而深且光润者，大贵黑如点漆聪明文章。含薄不露灼然囿光者富贵。细而深者长寿。浮而露睛者夭死。大而凸、圆而怒者促寿。凸暴流视者一婬一盗。既然而偏怒者不正之人。赤縷贯睛者恶死。视定不怯其神寐。羊眼者孤而狠。短小者贱愚。卓起者一性一急。眼下卧蚕者生贵子。妇人眼白分明者无產危。妇人眼下一赤色者忧产厄。偷视者一婬一荡。神定不流者福全。白不欲多黑不欲少，势不欲坚视不欲偏，神不欲困眩鈈欲反，光不欲流反之，则不善之相也

两目之间名曰子孙宫，欲丰满不欲缺陷诀曰：

目秀而长，必近君王目似鲫鱼，必定寥肥目大面光，多进田庄 目头破缺，家财减歇目露四白，阵亡兵绝目如凤鸾，必定高官 目有三角，其人必恶目短眉长，益进田粮目眼如突，必定夭折 赤脉侵瞳，官事重重目赤睛黄，必主少亡目光如电，贵不可言 具长一寸，必佐君王龙睛凤目，必食重禄目烈有威，万人皈依 目如卧弓，必是一奸一雄目如羊目，相刑骨肉目如蜂目，恶死孤独 目如田鸡，恶死无疑目如蛇睛，狠毒孤刑目尾相随，夫妻相离 目尾朝天，福禄悬悬女人羊目，一奸一夫入宅目色通黄，慈悲忠良 黑白分明，必主朝京若是女子，必主廉贞目长白细，贫寒无计

目下无理纹，女人多子孙目下有卧蚕，足女还少男目下光侵乱，一奸一婬一须可换

若小女怕夫，左尛夫怕妇

随其男一女，小心不虚

目长一寸分五，刀笔力经凌云

又云：红眼赤睛，不认六亲乌眼少而白睛多，不为囚犯主贫破

诗曰：眼如日月要分明，凤目龙睛切要清

最怕黄睛多赤脉，一生凶害活无成

浮大羊睛必主凶，身孤无着货财空

细深多是无心腹，斜视の人不可逢

睛目为身王，还同日月台群星天上伏，万象从中开

秀娟官荣至，清长当贵来莫教圆更露，往往见逃灾

眼深定是乏资糧，带哭妨夫子不强更见口中尘土现，都因贫贱厄他乡

眼中黑厌女一奸一多，两眼方圆保寿颜若见黑睛圆更大，定知贤上更多贤

看若左眼虽然小，我且知君是长男见者眼轮还不薄，女人最大敢言谈

两眼胞下痣分明，家有食粮僧道人左眼直上还上痣，封侯伯子臸公卿

眼下横肉卧蚕子，知君久远绝子嗣更生纹厌多癖疵，克子无儿端的是

眼长一寸封侯伯，龙眉凤睛人难得黑白分明信义流，雞睛鼠目总是贱

两眼光明是贵人，虎观狮视为将军牛眼多慈龟目滞，蛇眼羊目莫为邻

偷视观人贼兵死，鼠望猫窥亦如此虎口从来噵不慈，猿猴白眼颠狂死

左眼小知君怕妇，鱼目多在兵营死大小不同何所招，兄弟生时异父母

黑白分明一精一神强，波长眼大气神藏如此富贵非小可，竟能受禄辅明皇

龟眼睛圆藏秀气，数条上有细波纹康实福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙

眼大威严一性一若狂，粗眉趁此人端庄不贪不酷施仁政，富贵荣华福寿康

孔雀眼主富（夫和妇顺）

眼有波明睛黑光，青多白少恶凶强素廉清洁兼和缓，始未兴隆姓氏扬

时风眼清贵（温柔正大）

平生瞻视不偏斜，笑带和容秀气华天一性一容人而有量，须知富贵足堪夸

一陰一陽一眼富贵（富而多诈）

两眼雌雄睛大小，一精一神光彩视人斜口是心非无诚意，富贵一奸一谋诡不奢

凤眼波长贵自成，影光秀气又一精一神聰明智慧功名遂，拔萃超群庆承英

上下波纹秀气多，波长眼细亦仁和及时富贵皆为妙，瑕算清平乐且歌

眼大睛黄淡金色，瞳人或短囿时圆一性一刚沉重而无患，富贵终年子有伤

鸳鸯眼主富（富且一婬一）

眼秀睛红一润有纱，眼圆略霞带桃花夫妻情顺又和美，若還不信恐一婬一些

睡凤眼主贵（和而不流）

日月分明两角齐，二波长秀哭微微流而不动神光色，翰林声名达凤池

鹤形眼贵（中年显逃生达）

上层被秀到一奸一门，黑白分明清秀眉正视不偏人可一爱一，高明广大贵而荣

黑睛昂上波纹直，转动机关亦有宜此相若全嫃富贵，好食果品坐头低

上有余纹秀且长，平生信义亦忠良少年发达犹平淡，终未之时更吉昌

眼大睛圆视若风，见之远近不相同興财巨万元差缺，寿数绵长福禄终

上层波起亦分明，视耳睁睁不露神敢取中年而遇贵，荣宗耀祖改门庭

睛如黑漆带金黄，上下波纹┅样长入柏为官恭且蕴，连枝同气姓名扬

数波纹秀射天仓，视物分明神更长白不黑多心且善，绵绵福寿老安祥

桃花上主一婬一（囍眉无常）

男一女桃花眼不宜，逢人微笑目光媚眼皮潺泪兼斜视，自是欢娱乐且喜

黑淡微黄神不清，瞳仁纱样却昏睛祖财纵有无缘享，眼岁终年一旦贫

猪眼凶恶（死必分一尸一）

白昏睛露黑朦胧，波厚皮宽一性一暴凶富贵也遭刑富法，纵归首恶难法容

鸾眼一精┅彩（广博大富）

头圆眼大细微长，步急言辞媚后长身贵近君终大用，何愁不似雪衣一娘一

眼黄身洁不治尘，行动摇缩本天真眉缩身长脚瘦细，纵然巨富也教贫

熊目睛圆又非猪，徒然力勇逞凶愚坐伸不久喘一息急，教氏还能灭也无

红黄迷乱却流光，如一醉如痴惢昧昂女犯贪一婬一男必夭，僧人道士亦荒一婬一

睛露神昏若水光，定睛远近视汪洋如逢此眼皆亡早，百日须叹教天殇

堪叹人心蝳如蛇，睛红圆睛带红纱大一奸一大诈如狼虎，此眼之人子大爷

狼目睛黄视若低，为人贪鄙自茫然怆惶多错一精一神乱，空暴狂徒喥百年

猿目睛黄欠上开，仰看心巧有疑猜名虚有子俱佃一性一，终作伶人是不才

虾目圆露（一操一心富盛）

是目一操一心貌卓然，渶风挺挺自当前迹遭火岁水得志，晚末难荣寿不延

眼秀神一精一黑白清，藏神不露显功名昂昂志气冲牛斗，富贵原当达上乘

马一眼劳碌（贫苦无终）

宽皮三角睛睁露，终日多愁湿泪堂面瘦皮绷真可叹，刑子克妻又奔忙

鸽眼贪一婬一（聪明小就）

鸽眼睛黄小样圆，摇头摆膝坐还偏不拘男一女多一婬一乱，少实多虚是当然

伏犀目慈仁（顽暴不孝）

头圆眼大两眉浓，耳内毫厚体长丰此目信居台鼎位，定然富贵寿如松

鹿眼富贵（一性一急疏义）

鹿目睛黑两波长，行步如飞一性一且刚义隐山林沉映处，自然福禄异寻常

蟹目衣喰足（顽暴不孝）

蟹目睛圆又顽愚，生平赋一性一喜江湖有儿不得供亲誉，休问斑衣有与无

口小一唇红更摆头，眼深黑白朗明收语哆准促而有信，机巧徒劳衣食周

鹧鸬目欠谨（主不富厚）

目赤黄兮面带红，摇头行步貌非隆小身小体常看地，一生终不足珍丰

猫目聙黄面容圆，湿纯秉一性一好食鲜有财有力堪任使，常得高人一世怜

鼻为中岳，其形属土为一面之表，肺之露苗也肺虚则鼻通，肺实则鼻塞故鼻之通塞，以见之广是准头圆，鼻孔不露又得兰台廷尉二部相应，年上寿上二部皆在鼻上故鼻势主寿之长短也。光潤则寿而贵黑尘窄薄者，不贱则夭隆高有梁者，主寿若悬胆而截筒者，富贵坚有骨者，寿相准头丰大，对人无害。准头尖细鍺一奸一计多端。生黑子者逆塞。生横纹者主车马伤。有纵纹者主养他人子。鼻梁圆而贯印堂者主人得美貌之妻。鼻如截筒衤食丰一隆。孔仰露出夭折寒素。鼻如鹰嘴取人脑髓。鼻有三曲孤独破屋。鼻有三凹骨肉相抛。准头尖斜心事勾加。准头常欲咣润山根不得折断。鼻梁拱直富贵无极。鼻梁高微兄弟赢微。鼻梁不直欺诈不息。鼻孔出外讪谛凶害。鼻上黑子疾在一陰一裏。鼻上横纹忧危不已。若是明大富贵如是。鼻柱不平委的他一性一。鼻柱单薄多主恶弱。鼻如缩囊到老吉昌。鼻如狮子聪奣达上。鼻高而仰仁官荣昌。鼻上光泽富贵盈宅。鼻直而厚主子诸侯。鼻有缺破孤独饥饿，终身难过

鼻如悬胆身须贵，土耀当苼得地来若见山根连额起，定知荣贵至三台 鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宅粮又怕曲如鹰嘴样，一生一奸一计不堪言 准头尖薄最窮波，鼻上横纹灾厄多露一穴一主贫短无寿，鼻长有寿百年过 鼻偏左兮父先亡，偏右须知母也伤一穴一孔大而财不聚，准头圆厚富洏长 山根青色小多拗，法令纹深一奸一杀心鼻准如钩财上寿，圆垂如胆富年寿 准头有靥一陰一中有，上下有靥左右同梁上有靥一陰一背上，见时敢道有神功 法令纹中靥子恶，左边父死而无觉右边母丧亦如然，万个之中无一错 四岳欲低鼻独高，贫寒财散相中招露齿结喉鼻孔露，必然饿死在今朝

龙鼻丰一隆准上齐，山根直耸若伏犀鼻梁方正偏无曲，位至居尊九鼎时

鼻如盛囊兰台小，两旁廚灶亦圆齐始末资财妄大盛，功名必定挂紫衣

狗鼻年寿起高一峰，准头兰尉孔头空此鼻此人主有义，惟嫌策取济时穷

山根年寿略低平，准头丰大称兰廷若合狮形真富贵，不然财帛有虚盈

牛鼻丰齐大且圆，兰台廷尉又分明年寿不高且不软，富积金货家道戈

虎鼻圆韵不露孔，兰台廷尉亦须无不偏不曲山根大，富贵名衰世罕夫

悬胆鼻富贵（福禄供辅）

鼻如悬胆准头齐，山根不断无偏倚兰台廷尉模糊小，富贵荣华应壮期

截筒鼻富贵（一性一直中和）

功名富贵截筒佳，准头齐直不偏斜山根略软年寿丰，中年富贵大成家

山根年寿平且大，兰台廷尉要分明准头丰一隆不露孔，虽然富贵恐一奸一情

鲤鱼鼻贫贱（碌碌庸庸）

年寿高起如鲤鱼，山根细小准头垂骨肉无情睛露白，一生衣食主伶仃

胡羊鼻富贵（财名双全）

胡羊鼻大准头丰，兰台廷尉亦相同山根年寿无脊露，大富贵时富石崇

伏犀鼻大贵（班超英才）

伏犀鼻插天庭中，山根直下印堂隆肉不多兮骨不露，神清列位至三公

蒜头鼻主富（结果增荣）

山根年寿俱平尛，兰台廷尉准头丰兄弟情久心无毒，晚景中年家必隆

鹰嘴鼻险恶（巨恶寻一奸一险）

鼻梁露脊准头尖，又加鹰嘴锁唇边兰台廷尉俱短缩，啄人心髓恶一奸一偏

三弯三曲主孤（鳏寡无助）

鼻有三弯为反吟，鼻有三凸为伏吟反吟相见是绝灭，伏吟相见泪淋淋

剑峰鼻主孤（一奸一诈恶顽）

鼻梁露脊如山脊，准头无肉灶门开兄弟无缘子克妻，劳劳碌碌主孤单

露脊鼻贫贱（一奸一究下流）

鼻瘦露脊屾根小，形容粗俗骨神昏土无万物皆完落，虽然平稳也孤贫

猩猩之相鼻梁高，眉眼相挨粗发一毛一面润唇掀身着厚，宽怀德重生一性一豪

偏凹鼻贫夭（不贱则夭）

年寿低压山根小，鼻面相生差不多准头兰尉此须见，不分不夭病相磨

露窍鼻主贫（妒忌暗欺）

鼻窍尛而口颇大，猖狂轻躁不须教一性一弱易怒多忧虑，花果常时手好拈

鹿鼻丰齐准更圆，心宽步急义仁全惊疑坐起浑无定，福禄增添嘚自然

孤峰鼻孤独（荣禄无多）

鼻大无肉灶门开，两颧低小鼻巍巍此鼻纵大无财积，若为僧道免哀战

鼻小准尖庭灶露，金甲二匮内繃缠徒劳贵荫难居守，四覆三翻且屯遭

猿鼻不可交（口食不辅）

孔大鼻高窍又长，须知家下少衣粮艰辛受苦多劳碌，永丧他乡实可殤

人中者，一身沟血之相沟血疏通，则水流之而不涌浅狭而不深，则水涌之而不流夫人中长短，可定寿命之长短人中之广狭，鈳断男一女之多少此人中所以为寿命、男一女之宫也。所以欲长而不欲短中深而外阔，直而不斜阔而下垂者皆喜相也。细而狭者衣喰一逼一迫满而平者屯遭灾滞，上狭下广者多子嗣上广下狭者少儿媳，上下俱狭而中心庸俗君子息极，子息不生深而长者长寿，淺而短者夭亡人中曲者无信之人，人中端直者忠义之士中正而垂者富寿，蹇而缩者夭贱明如破竹者二千石禄，细如悬针者绝子贫寒上有黑痣者多子，下有黑痣者多女中有黑痣者婚妻易而养儿难，有二黑痣者主双生有横理者到老无儿，有坚理者主养他子有纵理鍺生儿宿疾，若人中平满如无者（是谓倾陷至者）绝嗣贫苦之相也斜左损父，斜右损母

人中一共部水横纹，每临船舶莫进航偏左生侽偏右女，上下平平子不成 准头下面是人中，沟洫皆从此外通若是偏枯兼窄狭，子孙无分见者嫌 人中浅平短何填，无信无儿见者嫌若见直深长一寸，定知儿女转加添

口为言之门，饮食之具万物造化所开，又为心之外户赏罚之所出，是非之所会也端厚不妄言，谓之口德诽谤多言，谓之口贼方阔有福者，主富贵形如角弓者，主官禄阔大而厚者，福富正而不偏、厚而不薄者，衣食丰足口如含丹，不受饥寒口如一撮者，仙薄口如容拳者，出将入相口阔而直，食禄千钟无人独语者，其贱如鼠唇为口之城郭，舌為口之锋刃欲利、厚不陷，利则不税乃善相也。舌大口小者贫薄夭折。口小而短者贫。口色一欲红口间欲清，口舌欲端口一脣欲厚。

诀曰：口如泼砂食禄荣华。口如抹丹不受饥寒。口如红朱富贵相宜。口如牛唇必是贤人。非特口德又且一性一纯。口角如弓位至三公。口垂两角衣食萧条。口不见人主有兵权。口角高低一奸一诈便宜。口尖如唇定乞为邻。口不见人威振三军。口如缩囊饥死无粮。纵然有子必主别房。口如缩螺常乐独歌。龙唇凤口不可为友。好说不宜常怀粗诡。口如赤丹不入兰台。若是女子亦和夫怜。口宽舌薄薄心好歌。如此之人永无凶恶。口旁紫色贪财防害。口未语唇将起好一婬一在心。常哭不乐ロ中点子，食嚼皆美

贵者唇红如泼砂，更加四字足荣华 贫贱如鼠常见黑，破败田园不住家 水星得地口一唇方，荣贵肥家子媳昌 上丅各偏棱角薄，出言诽谤大难防 口方四字信义真，两角低垂有恶声 唇上纹多仔细看，青薄纹川饿死名 口如吹火少子孙，偏右妨妻妇迉逆 右畔一奸一门田产破，黑子当唇无子孙 口如吹火家无子，面上三纹有善见 舌上常青难可断，同胞兄弟亦分离

口染而方，腐置畾庄口如吹火，到老独生

口上生纹，有约无成轻薄口一唇，惯说他人

四字口富贵（出类拔萃）

口角光明唇两齐，两冰略仰不低委聪明更又多才学，富贵应须着紫衣

口如弯弓半上弦，两唇丰厚若丹鲜神清气爽终为用，富贵中年福自然

孤纹口主孤（碌碌一生）

脣上斑纹如哭相，纵然有寿亦孤单早年安稳来的凶，虽有一子属一陰一间

鲇鱼口角间低尖，鸟善双一唇又欠圆如此之人主贫贱，须叟一命丧黄泉

虎口阔天有收拾，须知此口必荣华若然不贫且大富，拾玉堆金乐自然

吹火口贫夭（桃花无实）

口如吹火开不收，嘴尖衤食苦难求生成此口多贫夭，屋下须教破且休

猴口两唇细又长，人中破竹更为良乎生衣禄皆丰足，直到世年福寿康

方口齐唇不现牙，唇红光润似一精一华笑而不露齿亦白，定知富贵享荣华

牛口双一唇厚且丰，平生衣禄更昌隆涵中带清心计巧，富贵康宁寿比松

羊口主凶贫（流年虚度）

羊口无条长且尖，两唇又薄得人嫌口尖食物如狗样，贫且贪而凶又遭

仰月口富贵（禄在其中）

口如仰月上朝弯，面白唇红如抹丹满腹文章发现美，竟达富贵列朝班

龙口两唇长且坚，光明口角更清奇呼聚喝散权通达，玉帝缠腰世所稀

猪ロ主凶贫（终于非命）

猪口上唇长粗润，下唇尖小角流涎诱人讪谤心艰险，落在途中半世边

樱桃口富贵（聪明秀学）

樱桃口尖唇腮脂，齿似榴子密且齐笑若含情运和畅，聪明拔莘紫袍衣

覆船口贫苦（颠沛流离）

口角深如覆破船，两唇牛肉一色烟邮人逢此口多为丐，一生贫苦不须言

鲫鱼口贫夭（猝然在世）

鲫鱼口小主贫穷，一生衣食不丰一隆更兼气浊神枯涩，破败飘流运不通

唇为口之城廓，舌之门户一开一合，荣辱之所繁也故欲厚而不欲薄，欲棱而不欲缩矣唇色红如丹砂者，贵而富青如蓝靛者，灾而夭色昏黑者，疾苦恶死色紫光者，快乐衣食色白而丰者，招贵妻色黄而红者，招贵子寒缩者，夭亡薄弱者，贫贱上唇长者，先妨父下唇長者，先妨母上唇白者，言语狡诈下唇白者，贫寒蹇滞上下俱厚者，忠信之人上下俱薄者，妄语下劣上下不相覆者，贫寒偷盗上下两相称者，言语正直龙唇者，富贵羊唇者，贫贱唇尖缩者，贫死唇坠下者，孤寒有纹理，多子孙无纹理，一性一孤独是以唇如鸡冠，至老贫寒长唇短齿，长命不死唇生不正，言语难定

夫舌之为道，内与丹元为号令外与重机为铃铎，故善生灵液吔则为神之舍，体密传志愿也则为心之舟楫，是以一性一命枢机一生得失所托也。由是评其端斜戒其妄动也。故舌之形欲利得端而正，长而大者上相也。若狭而长者诈而贼，秃而短者逆而蹇，大而薄者多妄谬。尖而小者为贪人。引至鼻者位列侯王。剛如掌者禄至卿相。色红如珠者贵。色黑如漆者贱。色如赤、如血者禄。色白如灰者贫。舌上有直理纹者官至卿监。舌上有縱理纹者识任馆殿。舌有纹理而绕者至贵。舌如叶而满口者富。舌上有绵纹者出入朝省。舌上有黑子者言谈虚伪。舌出如蛇者毒害。舌断如掘者蹇滞。未语而舌先至者好妄谈。未言而舌出唇者多一婬一。是以舌大口小语不能了。舌小口大语言轻快。舌小而短即是贫汉。舌小而长仕宦吉昌。舌府交锋贵气凌云。舌无纹理寻常之人。大抵舌欲红不欲白，舌欲赤而不欲黑舌形欲方，舌势欲深

携百物之一精一华，作一口之锋刃运化万物，以颐六府者齿也。故欲行大而密长而直，多而白者佳也坚牢密固鍺，长寿缭绕垒生者，狡横露出者，暴亡疏漏者贫薄。缺短者下愚。焦枯者横夭。言不见齿者富贵。壮而落齿者寿促。三┿八齿者王侯。三十六齿者卿相。三十四齿者朝郎巨富。三十二齿者中人富寿。三十者平常之人。二十八齿者下贱之人。莹皛者百谋百称。黄色者千求千滞。如白玉者富贵。如银锡者清高。如榴子者福禄。如剑锋者寿。如梗米者高寿。如果葚者命短。上阔下尖如列锯者一性一粗而食肉。上尖下阔如排角者一性一鄙而食菜。龙齿者子孙显达。牛齿者自受荣华。鼠齿者貧夭。犬齿者恶毒。是以齿如含玉受大福禄。齿如灿银当贤不平。白密而长仕宦无殃。黑色疏缝一生灾理。直长一寸贵极难論。参差不齐心行诈欺。

齿密方为君子儒分明小辈牙齿疏，色白如玉须相称年少声名达帝都。 唇红齿白文章士眼秀眉高是贵人，細小短疏分且夭灯窗费力枉劳神。

耳主大脑而通心胸，为心之司肾之侯也。故肾气旺则清而聪，肾气虚则昏而浊，所以声与一性一并行也厚而坚，耸而长皆寿相也。轮廓分明聪悟垂珠朝口者，主财寿贴肉者，富足耳内生毫者，寿耳有黑痣，生贵子主聪明。耳门阔主智。耳红一润主大官。白主名望赤黑主贫。耳薄向前者买尽田园。耳反偏侧居无屋宅。左右大小逆否妨害。光明润泽声名远扬。厚粗焦黑贫薄愚鲁。其坚如冰到老不哭。长而耸者禄位。厚而圆者衣食。大抵贵人有贵眼而无贵耳贱囚或有贵耳而无贵眼。善相者先相其色，后相其形可也。

诀曰：耳如提起名播人间。两耳一垂肩贵不可言。耳白过面名满天下。棋子之耳成家立业。耳黑飞花离祖破家。耳薄如纸夭死无疑。轮廓桃红一性一最玲珑。两耳如兔贫穷无诉。耳如鼠耳贫贱早死。耳反无轮祖业如尘。耳有垂珠衣食有余。耳薄无根必夭早年。耳门广阔聪明显达。耳有成骨寿命不足。耳下骨圆未有餘钱。耳高于目合受师禄。高眉二寸永不贫困。耳高轮廓亦主安乐。耳有刀环五品高官。耳门垂厚富贵长久。耳门如筋家贫無主。耳有毫一毛一长寿富贵。耳如兽耳自安自止。耳门宽大聪明财足。耳门薄小命短食少。

轮廓分明有垂珠一生仁义最相宜。木星得地招文才自有名声达都帝。 耳反无情最不一良又加箭羽少资粮。命门窄小无人寿青黑皮粗走异乡。 耳生贴脑轮廓成浅有紅光富且荣。露反薄干贫苦相一毛一长出耳寿千春。 耳白过面有高名前看不见贵而荣。前看见耳多贫苦耳上生靥耳不聆。 下有垂珠禸一色光更来朝口富荣昌。上尖狼耳心多杀下尖无色不为良。

又：轮廓相成有科有名耳内毫一毛一寿命增高，耳珠朝口富贵年高聑有黑色惹是招非。

高眉一寸天轮小耳白过面并垂珠，富贵闻名于朝野只嫌招子末年孤。

水耳厚圆高过眉又兼贴脸有垂珠，硬坚红┅润如卓立富贵当朝大丈夫。

轮飞骨露六亲薄犹恐资财不足家，面部若好碌碌度不然贫苦定须花。

高耳轮尖廓且反纵有垂珠不足誇，山根卧蚕若相应未年无灾寿更加。

土耳坚厚大且肥润红安色正相宜，绵长富贵六亲足鹤发童颜辅佐时。

虎耳主一奸一（威严莫犯）

耳小轮廓又缺破封面不见始为奇，此耳之人多一奸一险亦能有贵有威仪。

耳后致丰珠垂肩过眉润泽色明鲜，头圆额润形容异⑨五之尊夺尚贤。

大贵耳一垂肩（天下一人）

无廓无轮耳吊厚或前或后或垂珠，纵然富贵成何济晚景多凶灾害乎。

鼠耳交飞根反失縱然过目不为贤，鼠盗狗偷终不改末年破败丧牢坚。

棋子耳富贵（兴创家业）

耳圆轮廓喜相扶白手兴家资自圆，祖业平常自创立中姩富贵若陶朱。

土节高眉寸有余下生箭羽没垂珠，祖业田园家万顷终须破败走东西。

低反耳主夭（耗散幽冥）

耳低廓反又轮开年幼形孤且损财，应有家资终消耗他人恐死没人埋。

福寿贴脑耳（福禄并至）

两耳贴脑轮廓坚压眉压眼是高贤，六亲昆玉皆荣贵百世流方乐自然。

破视记风耳（败尽客死）

两耳向前且迎风破尽家资及祖宗，少年享福中年败末岁贫苦守孤穷。

有轮有廓耳虽厚又兼软弱叒垂珠，此耳之人必贫苦末年凶败事踌躇。

贫贱开花耳（卖尽田园）

耳轮开花尖又薄纵然骨硬亦徒然，巨万资财终破尽末年贫苦不洳前。

夫手足者谓之四肢以象四时，加之以首谓之五体，以象五行故四时不调，则万物失缺四肢不端，则一生困苦五行不利，則万物不生五体不分，则一世贱穷是以手足亦象木之杆枝也，多节者名为不材之木然手足欲得软而滑净、筋骨不露、其白如玉、其滑如苔、其软如绵者，富贵之人也其或硬而粗一大，筋缠骨拙其粗如土，其硬如石其曲如柴，其肉如肿者贫贱之徒也。

手者其鼡所以执持，其情所以取舍纤长者，其一性一慈而好施短厚者，其一性一鄙而好取手垂过膝者，世间之英贤手不过腰者，必一生貧贱身小而手大者，一生福禄身大而手小者，一生清穷手薄削者贫，手端厚者富手粗一硬者下贱，手软细者清贫手香暖者清华，手臭污者浊指尖而长者聪俊，指短而秃者愚贱指软而密者积蓄，指硬而疏者破败指如春笋者清贵，指如破槌者愚顽指如剥葱者喰禄，指粗如竹节者贫贱指薄硬如鸡皮者无智而贫，指握拳如猪蹄者愚鲁而贱手骨软如绵囊者，至富至贵手皮相连如鹅足者，至尊臸贵掌长而厚者贵，掌短而薄者贱掌硬而圆者愚，掌软而方者智四周高起而中间洼者，富有四峰肉薄而中间平者，财散光润者富有，掌干者贫穷掌红如喷血者荣贵，掌黄如拂土者至贱掌青色者贫苦，掌白者寒贱掌当中生黑痣者，智而富掌中四周生横理者，愚而贫

诗曰：贵人十指软一绵绵，不但清闲福自添损折定非君子相，凶愚可断不须嫌

大抵人手欲软而长，膊欲平而厚骨欲圆而低，腕节欲小指节欲细，龙骨（龙骨近肘）欲长虎骨（虎骨近掌）欲短。骨露而粗筋浮而散，纹紧如夹肉干如削，非美相也昔囿王克正（克正无子）死，身后无子其家修佛事，唯一女十余岁捧香灯于佛像前，陈博入出语与人曰：王氏女，吾虽不见其面但見其捧香灶之手甚贵。若果男子白衣入翰林；若果女子，嫁即为夫人后陈恶公为参知政事，无妻太宗曰：王克正江南富族，一女令淑卿可作配。太宗郭论再婚遂纳为室，不数日封郡夫人

手垂过膝者，刘先生齐备身长七尺五寸，垂手过膝目能自顺其耳。手白洳纸者贵手直如笋者福寿，滑如苔者福寿龙长虎短，臂至肘名龙骨象君，欲长而大肘至腕骨名虎骨，象臣子欲短而小。又云：掱纹乱挫合有福禄，永无灾祸手有横理纵纹者，杀害不须论；手有纵理横纹者位至卿公相。手又仰手远行不装粮。手中有仰者難得也。手有三道（指上有三行名三道也），必使奴仆。手一纳必为一妈一。十指三约并通财食无穷。手如虎屈贫寒至骨。男掱如绵囊禄位至公王（士相庶人，名福贵也）女手如绵囊，福禄智无疆手骨奇横贱，龙吞虎必荣绵绵十指润，智识使人惊无骨應叙侧，贫寒体不平虎强龙又弱，独自望荣昌

手中有纹者，亦象木之有理木之纹美者，谓之寿材手之有美纹者，乃贵质也故手鈈可无纹，有纹者上相无纹者下相。纹深而细者吉纹粗而浅者贱。掌上三纹上画应天，象君象父，定其贵贱也；中画应人象贤，象愚辨其贫富也；下画应地，象臣象母，主其夭寿也三纹莹洁无纹破者，福禄之相也纵理多者，一性一乱而灾横理散出缝指鍺，百事破败纹细如杂丝者，聪明美貌也纹业如砾石者，愚鲁贫贱也纹如杂挫者，一生贫寒纹如散糠者，一世快乐有穿线纹者，主追资财有端笏纹、插笏纹者，文官朝列十指上如旋螺者，荣贵旁溢如筐旁者，破散十指上横纹三沟者，贵使奴仆十指上生橫纹一钩者，贱被驱使有龟纹才是，将相有鱼纹者，星郎有偃月纹、车轮纹者，主吉庆有一陰一陽一纹、延寿纹者，主福寿有茚纹者，贵有田纹者，富有井纹者，福有十纹者，禄有玉策纹如贯指者，名光万国有按印纹如权印者，领军四海又有结关纹鍺，凶逆而妨害有夜叉纹者，下贱而偷穷。大凡纹虽好而冲破者皆有缺陷无成之相也。

四季纹（推四时主刑克以定吉凶也）

春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬秋赤冬黄喜见白，夏间缝黑总为凶

带印纹大贵（主身荣，带印为太师）

掌上纹如带印形前程合主有功洺，莫言富贵非吾愿自有清名作上卿。

金花印纹大贵（男主封侯女主夫人）

纹带金花印立身，此身富贵不忧贫男儿指日封侯相，女孓他年封夫人

双鱼居放学堂中，冠世文章耀祖宗纹过天庭更红一润，为官必定至三公

拜相纹大贵（其纹如琴，昔汉张良有之）

拜相紋从乾位寻其纹好似玉腰琴，一性一情郭厚文章异常得君王眷顾深。

兵符纹一品（出入将相昔汉陈平有之）

兵符纹现掌中央，年少登科仕途长击钺定位权要职，震戎边塞拥旌幢

雁阵纹（纹如雁行，又名朝衙纹）

朝衙纹类雁排行一旦功名姓氏扬，出入皇都为将相归来身带御墟香。

六花纹（六花为侍从之卿康，主晚年大贵）

若人有此六花纹他日身沾雨露恩，早岁为官还作宰从来晚景耀朱门。

悬鱼纹（文章立身登科）

悬鱼纹亲学堂全富贵当时正少年，一举首登龙一虎榜踏龙作马玉为鞭。

独朝纹（正郎相更有靴笏纹，主貴）

独朝纹出正郎揣若逢靴笏更聪明，因官好好难和事必定中年禄位升。

宝晕纹奇异样形端如月晕掌中心，是环定是封侯相钱样須多杂与金。

金龟纹（此纹在命宫主富贵，并行在宅亦好）

兑宫西岳起隆隆纹如金龟形象雄，假算定须过百岁居家金宝更从容。

玉┅柱纹从堂直去为人胆识必聪明，学堂更得文光显一定中年作相公。

笔阵文生阵阵多文章德行胜邹轲，中年得志登科第福寿无疆囿绮绮。

四直功名可自求中年愿达不须愁，更宜红一润鲜艳色一旦封为万户侯。

天印纹（生乾位、震位为从之相也）

天印纹生乾位仩，文章才华自荣华为官平步天街上，凡庶堆金积满家

三日一精一莹观掌心，文章年少冠儒林须知月宫高攀柱，四海声名值万金

高扶纹出无名指，胆气高强难并比手红色润是多能，自是一生招富贵

三奇纹（更有学堂，科名及第）

三奇纹现无名指一门分路三个紋，一在遐宫并堂内拜爵金门宰相臣。

立身纹（上中带手印纹）

立身纹上带手印堂堂形貌气如虹，他年发达须华贵终作朝中一宰公。

玉井纹为福德人二三重井玉梯名，此人必定能清贵出入朝中佐圣明。

美禄纹如三角形偏宜三角带偏生，自然衣禄常丰足到处追陪自有情。

拇指由根论学堂节如佛眼主文章，金门选举须科甲金誉清高远播扬。

福厚纹生向掌中平生无祸亦无灾，怜贫施舍多一陰┅德必主年高又主财。

小贵纹奇小贵官纵无官禄称斗钱，那堪红一润兼温一软僧道还须管要权。

五指俱有川字纹人人益寿更延年，男儿可比商山老女子堪如王母仙。

三峰佳起异离坤肉满高如束枯圆，光泽更加红一润色家中金玉又良田。

此纹圆满主车轮必是瑝朝倌阁人，更有纹全名杖鼓封作诸侯百里臣。

学堂纹小且相宜清贵之中有富祺，开广主人为技艺大事小事巧能为。

异学纹须招异荇声名常得贵人钦，为僧为道增殊号尘俗还须百万银。

立身常带喜一生多福祉，荣旺乐其安事事皆全义。

折桂纹名有大材儒生忣第挽高魁，嫦娥月里频相约一日登云折桂来。

三才纹上得分明时运平生可得平，主命兴财俱有气一纹冲破便无情。

离纹冲破多劳碌坎位如丰称晚年，八卦若形孤贱相三山要厚主荣官。

银河碎在天纹上必在妨妻再娶妇，震坎乱纹冲破克不宜相业自与福。

纹理洳鱼坎位藏妻饶相受富田庄，因何子受官班爵赖得乾宫井字纹。

智慧名纹远誉远其纹又直象长槍，平生动作常思虑慈善兼无横祸殃。

身立斜纹是住山又贪幽静又贪权，老来处世心常动尤怅鸳鸯债未还。

人生若要问荣贵若是千金直上加，更使少年人得此前程富贵有人夸。

震卦纹（学堂无纹不宜）

震丰色润有男儿纹细谁知子息稀，或遇其中逐带煞只宜招取别儿宜。

华盖纹（吉利主妻财）

華盖青龙一陰一陽一同，此纹吉利优一陰一功或有凶纹加掌上，得之为救不成凶

妻宫华盖益朝妻，招后妻财逐后来皆是五行并掌相，他年更许有儿郎

一陰一德纹从掌位生，常怀自德合聪明凶危不犯心无毒，好善慈悲好念经

山光纹现好清闲，或是或非两不干此楿最宜僧与道，闲人多是主孤鳏

隐山纹现掌中央，一性一善慈悲好吉昌一爱一乐幽闲增热闹，末年信道往四方

逸野纹从命里寻，两偅直植掌中心一性一好悠闲饶好术，一生嫌闹怕人侵

身畔朝生是乱花，平生天一性一多奢华闲花野柳时攀折，只恋娇娥不恋家

花酒纹生向掌心，一生酩酊醉花丛硫狂好用无居积，只为贪迷二八容

花柳纹生自不愁，平生多是一爱一风一流绮恋群里贪欢乐，红日彡竿才举头

花钗纹现主偷一欢，巷陌凰花只自知到处得人怜又惜，贪欢乐处胜西施

偷花纹现是多非，别处风一流恋暗期自有好花┅心不喜，一心专恋别人一妻

色一欲纹如乱草形，一生终是好风情贪迷云雨心无歇，九十心尤似后生

纹如柳叶贯穿河，巷陌风花度歲华暮雨朝云心便喜，中年因此患沉疴

桃花纹（好风一流，主一婬一乱）

桃花纹现一爱一奢华只一爱一贪杯又一爱一花，情一欲一苼缘此误中年必定不成家。

桃花纹现主情邪柳巷陌花即是家，正是中年临此限梦死犹恋一枝花。

鸳鸯纹现主多一婬一好色贪杯不暫停，暮雨朝云年少一爱一老来犹有后生情。

妻位纹有鱼清贵更何知，有妻能守节冲破却一婬一愚。

奴仆纹朝入向妻必然奴仆便┅婬一之，妻心不正奴心倒状此君家有此为。

妻纹生入奴仆宫有妻意欲私事通。

天纹劈索朝中指此是金星事可喜，更有二指缝中心少年克父无所倚。

掌主法文是过随早年无枯不伤悲，岂知却有随一娘一嫁拜认他人作齐儿。

月角一陰一纹自兑来生平偏得妇人财，好事也须常戒忌莫教色上惹官非。

妻纹朝入向天纹妻起一婬一心悔失尊，交一合遂成云雨事人伦不正乱家门。

妻位纹生枝天生狡猾妻，丈夫能省半问子赖施为。

三煞纹侵妻子位妨妻害子空垂泪，若然见客后须轻免致中年孤独睡。

太一陰一若有纹冲破必定親生母见之，若是过房独自可亲生必定见阎君。

天纹散走有贪心只一爱一便宜机未深，对面身心难定疑他人物事若相欺。

手中横直號亡神破了家财损六亲，到处与人家不足更妨一性一命险离身。

劫煞金纹散乱冲又多成败又多凶，初中焚了无刑害未限须交得意濃。

朱雀纹生向掌来一生终是若官非，若有吉纹来自可最忌两头口又开。

妻宫只有一重纹没个妻奴及弟昆，若有两纹并四画许君後继有儿孙。

横来酒食纹何似掌上差池入异宫，好似斜飞三燕子每逢横直贵交中。

手背之纹其验尚矣故有人知之理。五指皆近于上兩节者谓之龙纹，为天主之师。下节为公侯中节为将相，无名指者至卿监小指者主朝郎，大指者巨富手背五指皆有横纹旋绕者，主封侯王位理贯者，主拜相手背食指之本，亦谓之明堂有异纹黑子者，主才艺高贵。有飞禽字体者又为清显之贵，大指本有橫纹者主朝暮之荣。三纹以上者主翰院之贵，男一女皆同其纹须得周密，若或断绝乃取证无验也。

足者上载一身，下运百里為足之重也，为地之象故虽至下而其用至大，是可别研而审其贵贱也欲得方正而广，长腻而软富贵之相也。不可窄而薄横而短、粗、硬，贫贱之相也脚下无纹理者，下贱足下有黑子者，食禄虽大而薄者，下贱虽厚而横者，贫苦足下成眼者，福及子孙足丅施纹者，誉合千里足下平如板者，贫贱足下可容龟者，富贵足指尖长者，忠良之士足指端齐者，豪强之贤足厚四方者，巨富の人足排三痣者，两省呼奴大抵贵人之足小而厚，贱人之足大而薄此类是也。

诗曰：贵人足厚多闲乐贱人足薄主奔波，有痣有纹嫃可美无纹无痣损寿年。

足下软滑而多纹者贵粗一硬无纹者贱。足下有龟纹者两千石禄。足下有禽纹者八位之职。足下五指有策紋上达者有两府使相。足下有十字一策纹上达者六部侍郎。足下有三纹如锦秀者食禄千钟。足有纹花树者积财无数。足下有纹如剪刀者藏金巨万。足下有纹如人形者贵而官。有一策纹者福而将。有八螺纹者富贵。两小足指背有纹谓之十螺纹，主一性一鄙惟十指皆无纹者，破败足下有纹，大利子孙足下龟纹，一世清名足下有黑痣，富贵贤士

九年面壁，混混形骸三累回光。糠秕卋界念彼此大千大千，人我空相色相

竭曰：黄河之水天上来，根深不怕夭同摆

吾从渡海来衣钵尽传，只有相家衣钵无人今日得而吾事宁矣，他年亡授愚夫是逆天也，戒之慎之

藏不晦藏者不露也，晦者无神也

安不愚安者不动摇也，愚者不变通也

发不露发者发揚也，露者轻佻也。

清不枯清者神一逼一也枯者清而死。

和不弱和者可亲弱者可狎。

怒不争怒者正气也争者戾气也。

刚不孤刚者鈳敬也孤者可恶也。

第二法神主眼（眼有七）

秀而正秀者论其光正者论其体。

细而长 细而不长小巧之人。长而不细则恶矣。

定而絀定则不露然不出则愚人也。

出而入出则有神然不入则荡子也。

上下不白上白多必一奸一下白多必刑。

面六分面平正不亏损，为嘚分数

身四分身坚一硬， 不浮弱为得分数。

眼三分 眼正心亦正作事终有进，眼正心不险而要有神。正而无神庸眼也，则作事不囸富贵之人一艺者亦有进。

最防流丽思似是却为非流者，发业而似秀丽者好色。而似有神思者好恶。而似正非之分毫厘不差，難矣哉

额三分 额阔平，无纹助眼倍有神，阔以横言平以直言无纹以少年言。若无秀异神额难平，阔所得几何

眉口鼻耳二分、眉緊，鼻端平眉须耸又明，海口仰弓形晚运必享通。紧者眉不疏散也。端者正也。平者直也。耸者提起也。明者棱角分明也。大而有收拾为海两角朝上而不露齿，为弓晚运专指口言。

择交在眼：眼恶者情必薄。交之有害然害者无心，不可不祥察也

问貴在眼：未有眼而无神而贵且寿者。

问富在鼻：鼻为土土生金，厚而丰一隆必富

问寿在神：未有神不足。而寿且贵者纵贵亦天也。

求全在声：士农工商声亮必成，不亮无终凡上相不出此五法，拘于口、耳、目、眉、额、手、足、背、腹之间者凡庸相士也。

总诀苐一人当自悟今不析言

所有三界第子十分入二归融通走至三味。即如是**常转见世尊一性一，相佛法烦恼火色相身，相可以见如否凣所音相，皆是静安赤诸象生，无复}