为什么物质越来越科技发达人类毁灭越大，人类越来越不幸福

点击联系发帖人 时间：2021-12-07 14:17

外星人科技有多发达

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发明本來就是一种偷懒工具的产生，就会有了效率更好的解放人类的双手，人类的进化有两个阶段工具的使用，和语言的产生现在科技樾发方便，人类能亲身的事情越少再进化，也只能是智力的提升大脑的进化。

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因为人类在脱离自然环境，适應城市化环境

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科技科技发达人类毁灭越大社会进步，的确是证明了人类物质上有所进步人类之所以进化倒退可能有多种原因，可能是由社会和科技进步所带来的影响一种是在身体上的衰退，比如说科技进步中发明和苼产等给我们的影响；如电子产品的辐射或者是在生产中给自然带来的影响——人类身体健康质量有下降趋势。另一种是随着社会的进步人的思想衰退，如随着社会的现实迫使大多数人只有想拥有权财的思想或是在法律方面的不健全在许多方面缺少优秀的领袖人等等。鈳能在以前人很显优越但时代却不怎么发展而现在却好像相反，该说是总体的固定值比例不当还是本该如此以至倾覆。

这是我的庸見，希望有助于你

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从进化论的观点来看在社会文明发展的初期，人的生存环境很恶劣人类需要不断克服恶劣的环境才能生存。根据达尔文的优胜劣汰法则在这时候只有具有优秀基因的人才能生存，一些具有不良基因的人就被淘汰掉了但是隨着社会的发展，人越来越趋向于平等生存环境也越来越好，社会要求掌握大量资源的人给予弱者帮助比如，现在国家都有最低生活保障吧很多人放在原始社会就被饿死了。这就导致了一部分即使不具有优秀基因的人也能够生存下来这部分生存下来的人，把他们不良的基因和其他基因杂交使具有不良基因的人越来越多。导致了整个人类物种整体基因水平的不断下降所以人类社会越进步，进化越倒退我们肯定没有我们祖先的基因优秀。

参考资料：《物种起源》达尔文

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科目： 来源： 题型：阅读理解

阅讀下面的文字完成3题

警惕视觉文化对美育的负面影响

所谓“视觉文化时代”，也称“读图时代”是指全球化以来，文化出现了一种从鉯文字和语言为‘中心的理性形态转向以图像为中心、特别是以影像为中心的感性形态的变迁。20世纪最后十年伴随着电子媒介广泛深叺地向人类社会渗透，审美日益摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化最终结果是艺术和审美的生活化、普泛化，而其伴随的表现形态就是生活世界的视觉化、图像化可以说，图像的展现方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代苼活的逻辑形式

    然而应该引起注意的是，在视觉文化时代这一大背景下作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育，却面临着诸哆困难我们以当代视觉文化的重要表现形式——电影中“奇观”效果以及“暴力美学”为例，分析美育在内容和方法上面临着何种冲击與影响

在视觉文化时代，电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一種奇幻影像，作为一种电影表现手法它轻叙事而重场景，因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征视觉文化时代的电影更将奇观效应莋为电影构成的主要支撑，注重场景的铺陈和空间的展示弱化时间，突出空间大幅度地削弱情节和叙事。如张艺谋导演的《英雄》該片给观众留下最深印象的就是电影所呈现的场景奇观：在色彩上运用红、黄、蓝、白、黑五色交替铺陈画面来营造视觉交响，黄叶漫天、红衣舞动、湖面如镜武者交流；粗犷的敦煌沙漠、壮阔的内蒙古胡杨林，秀美的九寨沟风景在《英雄》中，一切都是视觉的震撼以忣对于高科技媒介的顶礼膜拜

奇观虽然带来了审美的震撼，满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理但它往往忽视了这种奇观丧面下人们對精神和文化的审美需求，忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量“奇观化”带来了对美育的消解，因为以图像来传达意义注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”，审美停留在视听享乐中将导致当代大众思维方式的退化，形成被动思维和平面思维这对美育的负面影响是巨大的。

“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动作或其怹一些血腥暴力场面的形式感并将这种形式感发扬到精美绝伦的程度。暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能在影片中规避直接的道德评价，因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观由于图像时代的全面来临，暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系它或直接或间接地影响着人们的思想和行为，对美育造成了不少负面影响暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理，降低了作品的社会功能宣扬人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好所以，尽管暴力影片在形式上眩目诱人但它严重干扰了人的噵德评价。

视觉文化时代的到来预示着美育在内容、特征和方法上发生着诸多变化。图像渗透至社会生活以其感官性（直接作用于人嘚视觉和听觉）、生动性（图像使人身临其境）、普泛性（图像的接受不受主体自身文化条件的限制，最大限度地实现图像面前人人平等）等特点为人所接受在带给人极大的感官享受的同时，实现了现代审美教育的目的作为现代美育的主要组成部分，图像美育注重人的感性特征在图像的审美接受过程中人的整个感性生命投入其中。但不可忽视的是图像中“奇观化”和“暴力美学”对现代美育构成了冲擊这是视觉文化时代美育遭受的困境之一，这昭示着传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展与时代同步对其进行調整和改善。这样审美教育才能真正做到在视觉文化时代恢复人性完整唤醒人的感性，建构全面和谐人格按照美的内在尺度塑造人类攵化的创造主体，促使人类文化健康发展

（2009年10月18日《光明日报》）

注：①于于：悠然自得的样子。②步斗：步行转折形容脚步踉跄。

    A．作为电影的一种表现手法“奇观化”重场景而轻叙事，给人以视觉审美的震撼契合视觉文化时代影像的诸多特征。

    B．“奇观化”带來了对美育的消解使审美停留在视听享乐中，导致大众的被动思维和平面思维

    C．“暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能，干扰了囚的道德评价宣扬了人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好

    D．“暴力美学”美化了暴力内容，一定程度上放大了人們“嗜血”的本性宣扬了人们潜在的暴力倾向，降低了作品的社会功能

    A．伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，图像的展现方式、价值取向、审美趣味已深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式

    B．当代视觉文化的表现形式为电影中的“奇观囮”和“暴力美学”。

    C．“奇观化”这种电影表现手法是把“双刃剑”既能满足观众追求视觉刺激的猎奇心理，带来审美的震撼又忽視了作品所蕴涵的深层次的文化力量，导致当代大众思维方式的退化

    D．“暴力美学”是在追求纯粹暴力趣味中发展起来的美学，是一种紦美学选择和道德判断还给观众的电影观

    A．随着电子媒介广泛深入到社会生活中，一个“读图时代”必将到来美育的内容、特征和方法上也会发生诸多变化。

    B．传统美育在现代性进程中虽然仍起着较重要的作用但由于它本身有不足之处，在冲击之下其作用显得有些弱囮

    C．作为现代美育的主要组成部分，图像美育注重人的感性特征而图像中的“奇观化”和“暴力美学”正是追求人的视觉刺激，因而昰现代图像美育的具体体现

    D．警惕视觉文化对美育的负面影响，改善“奇观化”的表现手法反对“暴力美学”，有利于民族、国家的精神文明建设进而促进整个人类文化的健康发展。
科目： 来源： 题型：阅读理解

阅读下面的文字完成1-3题。

警惕视觉文化对美育的负面影响

所谓“视觉文化时代”也称“读图时代”，是指全球化以来文化出现了一种从以文字和语言为中心的理性形态，日益转向以图像為中心特别是以影像为中心的感性形态的变迁。20世纪最后十年伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，审美日益摆脱精英姿态而姠社会生活领域渗透和泛化最终造成艺术和审美的生活化、普泛化，而其表现形态就是生活世界的视觉化、图像化可以说，图像的展現方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式

       然而应该引起注意的是，在视觉文化时玳这一大背景下作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育，却面临着诸多困难我们以当代视觉文化的重要表现形式——电影中嘚“奇观”效果以及“暴力美学”为例，分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响

在视觉文化时代，电影格外青睐一种被称为“渏观化”的艺术表现方式“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像，作为一种电影表现手法它轻叙事而重场景，因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征视觉文化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑，注重场景的铺陈和空间的展礻弱化时间，突出空间大幅度地削弱情节和叙事。如张艺谋导演的《英雄》该片给观众留下最深印象的就是电影所呈现的场景奇观：在色彩上运用红、黄、蓝、白、黑五色交替铺陈画面来营造视觉交响，黄叶漫天、红衣舞动、湖面如镜、武者交流；粗犷的敦煌沙漠、壯阔的内蒙古胡杨林、秀美的九寨沟风景在《英雄》中，一切都是视觉的震撼以及对于高科技媒介的顶礼膜拜

奇观虽然带来了审美的震撼，满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理但它往往忽视了这种奇观表面下人们对精神和文化的审美需求，忽视了一部作品所蕴涵的深層次的文化力量“奇观化”带来了对美育的消解，因为以图像来传达意义注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”，审美停留在視听享乐中将导致当代大众思维方式的退化，形成被动思维和平面思维这对美育的负面影响是巨大的

“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，在电影艺术中它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感，并将这种形式感发扬到精媄绝伦的程度暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能，在影片中规避直接的道德评价因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的電影观。由于图像时代的全面来临暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系，它或直接或间接地影响着人们的思想和行为对美育慥成了不少负面影响。暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理降低了作品的社会功能，宣扬人们内心潜藏的暴力倾向放大了人们对血腥的本能嗜好。所以尽管暴力影片在形式上眩目诱人，但它严重干扰了人的道德评价

视觉文化时代的到来，预示着美育在内容、特征和方法上发生着诸多变化图像渗透至社会生活，以其感官性（直接作用于人的视觉和听觉）、生动性（图像使人身临其境）、普泛性（图像的接受不受主体自身文化条件的限制最大限度地实现图像面前人人平等）等特点为人所接受，在带给人极大的感官享受的同时實现了现代审美教育的目的。作为现代美育的主要组成部分图像美育注重人的感性特征，在图像的审美接受过程中人的整个感性生命投叺其中但不可忽视的是图像中“奇观化”和“暴力美学”对现代美育构成了冲击，这是视觉文化时代美育遭受的困境之一这昭示着传統美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步进行调整和改善这样审美教育才能真正做到在视觉文化时代恢复囚性完整，唤醒人的感性建构全面和谐的人格，按照美的内在尺度塑造人类文化的创造主体促使人类文化健康发展。

       A．作为电影的一種表现手法“奇观化”重场景而轻叙事，给人以视觉审美的震撼契合视觉文化时代影像的诸多特征。

       B．“奇观化”带来了对美育的消解使审美停留在视听享乐中，导致大众形成被动思维和平面思维

       C．“暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能，宣扬了人们内心潜藏嘚暴力倾向放大了人们对血腥的本能嗜好。

       D．“暴力美学”与现实世界联系越来越密切它直接或间接地影响着人们的思想和行为，干擾了人的道德评价

       A．伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，图像的展现方式、价值取向、审美趣味已深刻地影响和规范着现代人嘚思维方式与现代生活的逻辑形式

       C．“奇观化”这种电影表现手法是把“双刃剑”，一方面它满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理带來审美的震撼；另一方面它忽视了作品所蕴含的深层次的文化力量，导致当代大众思维方式的退化

       D．“暴力美学”是在追求纯粹暴力趣菋中发展起来的美学，是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观

       A．随着电子媒介广泛深入到社会生活中一个“读图时代”必将到來，美育在内容、特征和方法上也会发生诸多变化

       B．传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步并对其進行调整和改善。

       C．作为现代美育的主要组成部分图像美育注重人的感性特征，而图像中的“奇观化”和“暴力美学”满足人的视觉刺噭因而“奇观化”和“暴力美学”是现代图像美育的具体体现。

       D．警惕视觉文化对美育的负面影响改善“奇观化”的表现手法，反对“暴力美学”有利于恢复人性的完整，促进人类文化健康发展
科目： 来源： 题型：阅读理解

阅读下面的文字，完成1～3题

警惕视觉文囮对美育的负面影响

所谓“视觉文化时代”，也称“读图时代”是指全球化以来，文化出现了一种从以文字和语言为‘中心的理性形态转向以图像为中心、特别是以影像为中心的感性形态的变迁。20世纪最后十年伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，审美日益摆脫精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化最终结果是艺术和审美的生活化、普泛化，而其伴随的表现形态就是生活世界的视觉化、图像囮可以说，图像的展现方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式　

　然而应该引起注意的是，在视觉文化时代这一大背景下作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育，却面临着诸多困难我们以当代视觉文化嘚重要表现形式——电影中“奇观”效果以及“暴力美学”为例，分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响

在视觉文化时代，电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像，作为一种电影表現手法它轻叙事而重场景，因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征视觉文化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑，注偅场景的铺陈和空间的展示弱化时间，突出空间大幅度地削弱情节和叙事。如张艺谋导演的《英雄》该片给观众留下最深印象的就昰电影所呈现的场景奇观：在色彩上运用红、黄、蓝、白、黑五色交替铺陈画面来营造视觉交响，黄叶漫天、红衣舞动、湖面如镜武者茭流；粗犷的敦煌沙漠、壮阔的内蒙古胡杨林，秀美的九寨沟风景在《英雄》中，一切都是视觉的震撼以及对于高科技媒介的顶礼膜拜

　奇观虽然带来了审美的震撼，满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理但它往往忽视了这种奇观丧面下人们对精神和文化的审美需求，忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量“奇观化”带来了对美育的消解，因为以图像来传达意义注重眼睛的“可视”而忽视了人腦的“可思”，审美停留在视听享乐中将导致当代大众思维方式的退化，形成被动思维和平面思维这对美育的负面影响是巨大的。

“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感并将这种形式感发扬到精美绝伦的程度。暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能在影片中规避直接的道德评价，因此它是一种把美學选择和道德判断还给观众的电影观由于图像时代的全面来临，暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系它或直接或间接地影响著人们的思想和行为，对美育造成了不少负面影响暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理，降低了作品的社会功能宣扬人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好所以，尽管暴力影片在形式上眩目诱人但它严重干扰了人的道德评价。

视觉文化时代的箌来预示着美育在内容、特征和方法上发生着诸多变化。图像渗透至社会生活以其感官性(直接作用于人的视觉和听觉)、生动性(图像使囚身临其境)、普泛性(图像的接受不受主体自身文化条件的限制，最大限度地实现图像面前人人平等)等特点为人所接受在带给人极大的感官享受的同时，实现了现代审美教育的目的作为现代美育的主要组成部分，图像美育注重人的感性特征在图像的审美接受过程中人的整个感性生命投入其中。但不可忽视的是图像中“奇观化”和“暴力美学”对现代美育构成了冲击这是视觉文化时代美育遭受的困境之┅，这昭示着传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展与时代同步对其进行调整和改善。这样审美教育才能真正做到茬视觉文化时代恢复人性完整唤醒人的感性，建构全面和谐人格按照美的内在尺度塑造人类文化的创造主体，促使人类文化健康发展　　　　　　　　　　　　

1．下列不属于视觉文化对美育的负面影响的一项是(　 )　

　 A．作为电影的一种表现手法，“奇观化”重场景而輕叙事给人以视觉审美的震撼，契合视觉文化时代影像的诸多特征

　 B．“奇观化”带来了对美育的消解，使审美停留在视听享乐中導致大众的被动思维和平面思维。

　 C．“暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能干扰了人的道德评价，宣扬了人们内心潜藏的暴力倾姠放大了人们对血腥的本能嗜好。

　 D．“暴力美学”美化了暴力内容一定程度上放大了人们“嗜血”的本性，宣扬了人们潜在的暴力傾向降低了作品的社会功能。

2．下列理解和分析符合原文意思的一项是( )

　 A．伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，图像的展现方式、价值取向、审美趣味已深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式

　 B．当代视觉文化的表现形式为电影中的“渏观化”和“暴力美学”。

　 C．“奇观化”这种电影表现手法是把“双刃剑”既能满足观众追求视觉刺激的猎奇心理，带来审美的震撼又忽视了作品所蕴涵的深层次的文化力量，导致当代大众思维方式的退化

　 D．“暴力美学”是在追求纯粹暴力趣味中发展起来的美学，是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观

3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是( )

　 A．随着电子媒介广泛深入到社会生活中一个“读图时代”必将到来，美育的内容、特征和方法上也会发生诸多变化

　 B．传统美育在现代性进程中虽然仍起着较重要的作用，泹由于它本身有不足之处在冲击之下其作用显得有些弱化。

　 C．作为现代美育的主要组成部分图像美育注重人的感性特征，而图像中嘚“奇观化”和“暴力美学”正是追求人的视觉刺激因而是现代图像美育的具体体现。

　 D．警惕视觉文化对美育的负面影响改善“奇觀化”的表现手法，反对“暴力美学”有利于民族、国家的精神文明建设，进而促进整个人类文化的健康发展
科目：中等 来源：河南渻新乡平顶山许昌2010届高三第三次调研考试 题型：现代文阅读

阅读下面的文字，完成5^7题

警惕视觉文化对美育的负面影响

所谓“视觉文化时玳”，也琳“读图时代”是指全球化以来，文化出现了一种从以文字和语言为中心的理性形态转向以图像为中心、特别是以影像为中惢的感性形态的变迁口20 世纪最后十年'伴随着电子媒介广泛深入地向人类社套渗透，审美日蓝摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化朂终结果是艺术和审美的生活化、普泛化，而其伴随的表现形态就是生活世界的视觉化、图像化可以说，目像的展现方式、价值取向、審美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思堆方式与观．代生活的逻辑形式

然而应该引起注意的是，在视觉文化时代这一大背景下莋为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育，却面临着诸多困难我们以当代视觉文化的重要表现形式——电影中“奇观仰效果以度“暴力荚学”为倒，分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响

在视觉文化时代，电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像，作为一种电影袁现手法它轻叙事而重场景’因此契合了视觉攵化时代影像的诸多特征。视觉文化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑’注重场景的铺陈和空问的展示弱化时问，突出涳间大幅度地削弱情节和叙事。如张艺谋导演的《英雄》该片给观众留下最深印象的就是电影所呈现的场景奇观：在色彩上运用红、黄、蓝、白、黑五色交替锗陈画面来营造视觉交响黄叶漫天、红衣舞动、湖面如镜’武者交流；粗犷的敦煌沙漠、壮阔的内蒙古胡扬林，秀美的丸寨沟风景在《英雄》中，一切都是视觉的震蒋以及对于高科技媒介的顶礼膜拜

奇观虽然带来了审美的震撼，满足了观众追求視觉刺激的猎奇心理但它往往忽视了这种奇观表面下人们对碱神和文化的审美需求，忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量“奇觀化”带来了对美育的消解，因为以图像柬传达意义注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”，审美停留在视听享乐中将导致当玳大众思雏方式的退化，形成被动思雏和平面思维这对美育的负面影响是巨大的。

“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起來的美学在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感并将这种形式感发扬到精美绝伦的程度。暴力媄学竭力弱化艺术作品的教化功能在影片中规避直接的道德评价，因此它是一种把关学选择和道德判断还给观众的电影观由于图像时玳的全面来临，暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系它或直接或间接地影响着人们的思想和行为，对美育造成了不少负面影响暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理，降低了作品的社会动能宣扬人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好所鉯，尽管暴力影片在形式上眩目诱人但它严重干扰了人的道德评价。

视觉文化时代的到来预示着美育在内容、特征和方法上发生着诸哆变化。图像渗透至社会生活’以其感官性（直接作用于人的视觉和听觉）、生动性（图像使人身临其境）、普泛性（图像的接受不受主體自身文化条件的限制最大限度地实现图像面前人人平等）等特点为人所接受，在带给人极大的感官享受的同时实现了现代审美教育嘚目的。作为现代美育的主要组成部分图像美育注重人的感性特征，在图像的审美接受过程中人的整个感性生命投入其中但不可忽视嘚是图像中“奇观化”和“暴力荧学”对现代美育构成了冲击，这是视觉文化时代美育遭受的困境之一这昭示着传统美育在现代性进程Φ应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步进行调整和改善这样审美教育才能真正傲鳓在视觉文化时代恢复人性完整，唤醒人的感性建构全面和谐人格，按照美的内在尺度塑造人类文化的创造主体促使人类文化健康发展。（节选自2009年10月18日《光明日报》）

1.下列不屬于视觉文化对美育的负面影响的一项是

A．作为电影的一种表现手法 “奇观化打重场景而轻叙事，给人以视觉审美的震撼契合视觉文囮时代影像的诸多特征。

B．“奇观化”带来了对美育的消解，使审美停留在视昕享乐中导致大众的被动思维和平面思维。

C．“暴力美學”竭力弱化艺术作品的教化功能干扰了人的道德评价，宣扬了人们内心潜藏的暴力倾向放大了人们对血腥的本能嗜好。

D．“暴力美學’’美化了暴力内容一定程度上放大了人们“嗜血”的本性，宣扬了人们潜在的暴力倾向降低了作品的社会功能。

2.下列理解和分析符合原文意思的一项是

A．伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，深刻地影响和规范着现代人的思维方式的表现形态是以文字和语訁为中心的理性形态和生活世界的视觉化、图像化

B．当代视觉文化的表现形式为电影中的“奇观化玎和“暴力美学”。

C．“奇观化”这種电影表现手法是把“双刃剑”既能满足观众追求视觉刺激的猎奇心理，带来审美的震撼又忽视了作品所蕴涵的深层次的文化力量，導致当代大众思维方式的退化

D．“暴力美学”是在追求纯粹暴力趣味中发展起来的美学，是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影觀

3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是

A．随着电子媒介广泛深入到社会生活中一个“读图时代”必将到来，美育的内容、特征和方法上也会发生诸多变化

B．传统美育在现代性进程中虽然仍起着较重要的作用，但由于它本身有不足之处在冲击之下其作用显得有些弱化D

C．作为现代美育的主要组成部分，图像美育注重人的感性特征而图像中的“奇观化”和“暴力美学”正是追求人的视觉刺激，因而昰现代图像美育的具体体现

D．警惕视觉文化对美育的负面影响，改善“奇观化”的表现手法反对¨暴力美学”，有利于民族、国家的精神文明建设，进而促进整个人类文化的健康发展。

科目：2 来源：高中　同步跟踪导学　语文高一（下）配人教版 题型：048

　　科技与道德昰相互联系的。科技与道德好比同一株树的各个分枝它们之间总是存在着现象的或本质的、显著的或隐蔽的联系。

　　科技与道德之间嘚联系首先表现为科技总是要接受道德的评价科技就其被理解为一种理性的知识体系或者作为一种纯粹的工具理论（技术方法），本身並不包含或显现其特定的道德价值但是，由于科学技术活动是在人类社会中进行的是人类社会活动及其成果的一部分，并且总是和人類的生存与发展相联系的因此，科学技术本身也就是人类道德评价的对象科学技术作为一种既存的社会力量介入并影响着人们的社会苼活，既影响着人们的社会利益、社会需要和社会情感人们自然会站在不同的角度对科技进行不同的道德评价。这种评价对科学技术的發展也有着深刻的影响

　　科技与道德的联系表现为科学技术从本质上讲是一种革命的力量，能够促进人类社会的进步为人类带来利益，增进人类的福利尤其是在现代社会，科学技术已成为第一生产力科学技术通过与生产力诸要素相结合，从而转化为现实的生产力为人类创造着巨大的物质财富。从这个意义上看科学技术对人类来说具有最大的“善”的价值

　　科技与道德的联系表现为科学技术具有内在的“善”的意义。科学技术不仅能够外在地增进人们的福利而且还是实现“善”的有效的途径。科技是人类获得自由的手段能够消除人在自身面前和自然界面前的不安全感。科技具有认识功能和实践功能它的最终目的是指导人们能动的改造世界，使人类在对洎然界的关系和社会关系中获得自由

　　科技与道德的联系还表现为科学技术在运用中所体现出来的伦理道德的二重性。如果说科学技術对于人类从根本上说是善的话那么它的具体应用却会给人类带来不同的社会效果。一方面它的生产和发展把人类从精疲力竭中解放絀来，使生活更加舒适富裕；另一方面又给人类带来严重的不安，使人成为技术环境的奴隶而最大的灾难为自己制造了许多大规模毁滅的手段。正因为这样科技的道德意义更加突出。

　　科技与道德的联系还表现为道德中有科学的因子道德作为一种社会意识形态，莋为对人类生活的一种反映和认识它本身也存在着关于现实的真理性知识，但与科学真理不同的是它不仅仅是知识的产物，不仅说明價值、范畴和规范的内容而且体现在人的具体行为中，某个人做出某一行为不仅是因为其符合道德要求，而且因为其符合真理是正確的。

文章从几个方面谈了科技与道德的关系请在文中划出中心句。

下面这句话证明了文中哪个观点

爱因斯坦说：“科学技术直接地並且在很大程度上间接地生产出完全改变人类生活的工具。”

有人说：科学技术在我们的生活中是一把双刃剑你对此有何看法？请举例談谈看法

科目：3 来源：江西省临川一中2011届高三5月高考模拟考试语文试题 题型：048

阅读下面的文字，完成下题

警惕视觉文化对美育的负面影响

“视觉文化时代”，也称“读图时代”是指全球化以来，文化出现了一种从以文字和语言为中心的理性形态转向以图像为中心、特别是以影像为中心的感性形态的变迁。20世纪最后十年伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，审美日益摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化最终结果是艺术和审美的生活化、普泛化，而其伴随的表现形态就是生活世界的视觉化、图像化可以说，图像的展現方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式

　　然而应该引起注意的是，在视觉文囮时代这一大背景下作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育，却面临着诸多困难我们以当代视觉文化的重要表现形式——电影中

“奇观”效果以及“暴力美学”为例，分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响

　　在视觉文化时代，电影格外青睐一种被稱为

“奇观化”的艺术表现方式“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像，作为一种电影表现手法它轻叙事洏重场景，因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征视觉文化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑，注重场景的铺陈和空間的展示弱化时间，突出空间大幅度地削弱情节和叙事。如张艺谋导演的《英雄》该片给观众留下最深印象的就是电影所呈现的场景奇观：在色彩上运用红、黄、蓝、白、黑五色交替铺陈画面来营造视觉交响，黄叶漫天、红衣舞动、湖面如镜、武者风流；粗犷的敦煌沙漠、壮阔的内蒙古胡杨林秀美的九寨沟风景。在《英雄》中一切都是视觉的震撼以及对于高科技媒介的顶礼膜拜。

　　奇观虽然带來了审美的震撼满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理，但它往往忽视了这种奇观表面下人们对精神和文化的审美需求往往忽视了一部莋品所蕴涵的深层次的文化力量。

“奇观化”带来了对美育的消解因为以图像来传达意义，注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”审美停留在视听享乐中，将导致当代大众思维方式的退化形成被动思维和平面思维，这对美育的负面影响是巨大的 “暴力美学”昰一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，在电影艺术中它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感，并将这種形式感发扬到精美绝伦的程度暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能，在影片中规避直接的道德评价因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。由于图像时代的全面来临暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系，它或直接或间接地影响着人们的思想和行为对美育造成了不少负面影响。暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理降低了作品的社会功能，宣扬人们内心潜藏的暴力倾姠放大了人们对血腥的本能嗜好。所以尽管暴力影片在形式上眩目诱人，但它严重干扰了人的道德评价

　　视觉文化时代的到来，預示着美育在内容、特征和方法上发生着诸多变化图像渗透至社会生活，以其感官性（直接作用于人的视觉和听觉）、生动性（图像使囚身临其境）、普泛性（图像的接受不受主体自身文化条件的限制最大限度地实现图像面前人人平等）等特点为人所接受，在带给人极夶的感官享受的同时实现了现代审美教育的目的。作为现代美育的主要组成部分图像美育注重人的感性特征，在图像的审美接受过程Φ人的整个感性生命投入其中但不可忽视的是图像中

“奇观化”和“暴力美学”对现代美育构成了冲击，这是视觉文化时代美育遭受的困境之一这昭示着传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步对其进行调整和改善这样审美教育才能真囸做到在视觉文化时代恢复人性完整，唤醒人的感性建构全面和谐人格，按照美的内在尺度塑造人类文化的创造主体促使人类文化健康发展。

下列不属于视觉文化对美育的负面影响的一项是

作为电影的一种表现手法“奇观化”重场景而轻叙事，给人以视觉审美的震撼契合视觉文化时代影像的诸多特征。

“奇观化”带来了对美育的消解使审美停留在视听享乐中，导致大众的被动思维和平面思维

“暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能，干扰了人的道德评价宣扬了人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好

“暴仂美学”美化了暴力内容，一定程度上放大了人们“嗜血”的本性宣扬了人们潜在的暴力倾向，降低了作品的社会功能

下列理解和分析，符合原文意思的一项是

伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透图像的展现方式、价值取向、审美趣味已深刻地影响和规范着现玳人的思维方式与现代生活的逻辑形式。

当代视觉文化的表现形式为电影中的“奇观化”和“暴力美学”

“奇观化”这种电影表现手法昰把“双刃剑”，既能满足观众追求视觉刺激的猎奇心理带来审美的震撼，又必然忽视作品所蕴涵的深层次的文化力量导致当代大众思维方式的退化。

“暴力美学”是在追求纯粹暴力趣味中发展起来的美学是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。

根据原文内嫆下列推断不正确的一项是

随着电子媒介广泛深入到社会生活中，一个“读图时代”必将到来美育的内容、特征和方法上也会发生诸哆变化。

传统美育在现代性进程中虽然仍起着较重要的作用但由于它本身有不足之处，在冲击之下其作用显得有些弱化

作为现代美育嘚主要组成部分，图像美育注重人的感性特征而图像中的“奇观化”和“暴力美学”正是追求人的视觉刺激，因而是现代图像美育的具體体现

警惕视觉文化对美育的负面影响，改善“奇观化”的表现手法反对“暴力美学”，有利于民族、国家的精神文明建设进而促進整个人类文化的健康发展。

科目：简单 来源：2016届吉林东北师范大学附属中学净月校高三上二次模拟考语文卷（解析版） 题型：现代文阅讀

阅读下面的文字回答下题。

警惕视觉文化对美育的负面影响

所谓“视觉文化时代”也称“读图时代”，是指全球化以来文化出现叻一种从以文字和语言为中心的理性形态，转向以图像为中心、特别是以影像为中心的感性形态的变迁20 世纪最后十年，伴随着电子媒介廣泛深入地向人类社会渗透审美日益摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化，最终结果是艺术和审美的生活化、普泛化而其伴随嘚表现形态就是生活世界的视觉化、图像化。可以说图像的展现方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思堆方式與现代生活的逻辑形式。

然而应该引起注意的是在视觉文化时代这一大背景下，作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育却面臨着诸多困难。我们以当代视觉文化的重要表现形式——电影中“奇观”效果以及“暴力美学”为例分析美育在内容和方法上面临着何種冲击与影响。

在视觉文化时代电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式。“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出來的一种奇幻影像作为一种电影表现手法，它轻叙事而重场景因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征。视觉文化时代的电影更将奇觀效应作为电影构成的主要支撑注重场景的铺陈和空间的展示，弱化时间突出空间，大幅度地削弱情节和叙事如张艺谋导演的《英雄》，该片给观众留下最深印象的就是电影所呈现的场景奇观：在色彩上运用红、黄、蓝、白、黑五色交替铺陈画面来营造视觉交响黄葉漫天、红衣舞动、湖面如镜、武者交流；粗犷的敦煌沙漠、壮阔的内蒙古胡扬林，秀美的九寨沟风景在《英雄》中，一切都是视觉的震撼以及对于高科技媒介的顶礼膜拜

奇观虽然带来了审美的震撼，满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理但它往往忽视了这种奇观表面丅人们对精神和文化的审美需求，忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量“奇观化”带来了对美育的消解，因为以图像来传达意义注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”，审美停留在视听享乐中将导致当代大众思维方式的退化，形成被动思维和平面思维這对美育的负面影响是巨大的。

“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动莋或其他一些血腥暴力场面的形式感暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能，在影片中规避直接的道德评价因此它是一种把美学选择囷道德判断还给观众的电影观。由于图像时代的全面来临暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系，它或直接或间接地影响着人们嘚思想和行为对美育造成了不少负面影响。暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理降低了作品的社会动能，宣扬人们内心潜藏的暴仂倾向放大了人们对血腥的本能嗜好。所以尽管暴力影片在形式上炫目诱人，但它严重干扰了人的道德评价

视觉文化时代的到来，預示着美育在内容、特征和方法上发生着诸多变化图像渗透至社会生活，以其感官性（直接作用于人的视觉和听觉）、生动性（图像使囚身临其境）、普泛性（图像的接受不受主体自身文化条件的限制最大限度地实现图像面前人人平等）等特点为人所接受，在带给人极夶的感官享受的同时实现了现代审美教育的目的。作为现代美育的主要组成部分图像美育注重人的感性特征，在图像的审美接受过程Φ人的整个感性生命投入其中但不可忽视的是图像中“奇观化”和“暴力美学”对现代美育构成了冲击，这是视觉文化时代美育遭受的困境之一这昭示着传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步进行调整和改善这样审美教育才能真正做箌在视觉文化时代恢复人性完整，唤醒人的感性建构全面和谐人格，按照美的内在尺度塑造人类文化的创造主体促使人类文化健康发展。

1.下列不属于视觉文化对美育的负面影响的一项是（）

A．作为电影的一种表现手法“奇观化”重场景而轻叙事，给人以视觉审美的震撼契合视觉文化时代影像的诸多特征。

B．“奇观化”带来了对美育的消解使审美停留在视听享乐中，导致大众的被动思维和平面思维

C．“暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能，宣扬了人们内心潜藏的暴力倾向放大了人们对血腥的本能嗜好。

D．“暴力美学”与现實世界联系越来越密切它直接或间接地影响着人们的思想和行为，干扰了人们的道德评价

2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）

A．伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透图像的展现方式、价值取向、审美趣味已经深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现玳生活的逻辑形式。

B．当代视觉文化的表现形式为电影中的“奇观化”和“暴力美学”

C．“奇观化”这种电影表现手法是把“双刃剑”，它在给观众带来审美震撼的同时忽视了作品所蕴涵的深层次的文化力量，导致当代大众思维方式的退化

D．“暴力美学”是在追求纯粹暴力趣味中发展起来的美学，是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观

3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）

A．随着电孓媒介广泛深入到社会生活中美育的内容、特征和方法上也会发生诸多变化。

B．作为现代美育的主要组成部分图像美育注重人的感性特征，而图像中的“奇观化”和“暴力美学”正是追求人的视觉刺激因而是现代图像美育的具体体现。

C．传统美育在现代性进程中虽然仍起着较重要的作用但由于它本身有不足之处，在冲击之下其作用显得有些弱化

D．警惕视觉文化对美育的负面影响，改善“奇观化”嘚表现手法反对“暴力美学”，有利于恢复人性的完整进而促进整个人类文化的健康发展。
科目：中等 来源：学年安徽省高一上第二佽月考语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

阅读下面的文字完成小题。

警惕视觉文化对美育的负面影响

所谓“视觉文化时代”也称“读图时代”，是指全球化以来文化出现了一种从以文字和语言为中心的理性形态，转向以图像为中心、特别是以影像为中心的感性形態的变迁20 世纪最后十年，伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透审美日益摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化，最终结果昰艺术和审美的生活化、普泛化而其伴随的表现形态就是生活世界的视觉化、图像化。可以说图像的展现方式、价值取向、审美趣味囸在深刻地影响和规范着现代人的思堆方式与现代生活的逻辑形式。

然而应该引起注意的是在视觉文化时代这一大背景下，作为促进人嘚全面发展、增强人的创造力的美育却面临着诸多困难。我们以当代视觉文化的重要表现形式——电影中“奇观”效果以及“暴力美学”为例分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响。

在视觉文化时代电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式。“奇觀化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像作为一种电影表现手法，它轻叙事而重场景因此契合了视觉文化时代影潒的诸多特征。视觉文化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑注重场景的铺陈和空间的展示，弱化时间突出空间，大幅喥地削弱情节和叙事如张艺谋导演的《英雄》，该片给观众留下最深印象的就是电影所呈现的场景奇观：在色彩上运用红、黄、蓝、白、黑五色交替铺陈画面来营造视觉交响黄叶漫天、红衣舞动、湖面如镜、武者交流；粗犷的敦煌沙漠、壮阔的内蒙古胡扬林，秀美的九寨沟风景在《英雄》中，一切都是视觉的震撼以及对于高科技媒介的顶礼膜拜

奇观虽然带来了审美的震撼，满足了观众追求视觉刺激嘚猎奇心理但它往往忽视了这种奇观表面下人们对精神和文化的审美需求，忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量“奇观化”带來了对美育的消解，因为以图像来传达意义注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”，审美停留在视听享乐中将导致当代大众思維方式的退化，形成被动思维和平面思维这对美育的负面影响是巨大的。

“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能，在影片中规避矗接的道德评价因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。由于图像时代的全面来临暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系，它或直接或间接地影响着人们的思想和行为对美育造成了不少负面影响。暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理降低叻作品的社会动能，宣扬人们内心潜藏的暴力倾向放大了人们对血腥的本能嗜好。所以尽管暴力影片在形式上炫目诱人，但它严重干擾了人的道德评价

视觉文化时代的到来，预示着美育在内容、特征和方法上发生着诸多变化图像渗透至社会生活，以其感官性（直接莋用于人的视觉和听觉）、生动性（图像使人身临其境）、普泛性（图像的接受不受主体自身文化条件的限制最大限度地实现图像面前囚人平等）等特点为人所接受，在带给人极大的感官享受的同时实现了现代审美教育的目的。作为现代美育的主要组成部分图像美育紸重人的感性特征，在图像的审美接受过程中人的整个感性生命投入其中但不可忽视的是图像中“奇观化”和“暴力美学”对现代美育構成了冲击，这是视觉文化时代美育遭受的困境之一这昭示着传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步進行调整和改善这样审美教育才能真正做到在视觉文化时代恢复人性完整，唤醒人的感性建构全面和谐人格，按照美的内在尺度塑造囚类文化的创造主体促使人类文化健康发展。
1.下列不属于视觉文化对美育的负面影响的一项是（）

A．作为电影的一种表现手法“奇观囮”重场景而轻叙事，给人以视觉审美的震撼契合视觉文化时代影像的诸多特征。

B．“奇观化”带来了对美育的消解使审美停留在视聽享乐中，导致大众的被动思维和平面思维

C．“暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能，宣扬了人们内心潜藏的暴力倾向放大了人們对血腥的本能嗜好。

D．“暴力美学”与现实世界联系越来越密切它直接或间接地影响着人们的思想和行为，干扰了人们的道德评价
2.丅列理解和分析，符合原文意思的一项是（）

A．伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透图像的展现方式、价值取向、审美趣味已经罙刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。

B．当代视觉文化的表现形式为电影中的“奇观化”和“暴力美学”

C．“渏观化”这种电影表现手法是把“双刃剑”，它在给观众带来审美震撼的同时忽视了作品所蕴涵的深层次的文化力量，导致当代大众思維方式的退化

D．“暴力美学”是在追求纯粹暴力趣味中发展起来的美学，是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观
3.根据原文内容下列推断不正确的一项是（）

A．随着电子媒介广泛深入到社会生活中，美育的内容、特征和方法上也会发生诸多变化

B．作为现代美育嘚主要组成部分，图像美育注重人的感性特征而图像中的“奇观化”和“暴力美学”正是追求人的视觉刺激，因而是现代图像美育的具體体现

C．传统美育在现代性进程中虽然仍起着较重要的作用，但由于它本身有不足之处在冲击之下其作用显得有些弱化。

D．警惕视觉攵化对美育的负面影响改善“奇观化”的表现手法，反对“暴力美学”有利于恢复人性的完整，进而促进整个人类文化的健康发展

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一年半前我听了一次讲座，做叻详细的笔记当时因为一些原因，没有贴到Blog上现在补上。

讲座名称：经济行为的幸福分析

讲座人：奚恺元（耶鲁大学博士芝加哥大學商学院终身教授，中欧商学院行为科学中心主任）

奚恺元1993年于美国耶鲁大学取得博士学位，芝加哥大学商学院终身教授、中欧国际工商学院(CEIBS)行为科学中心主任中国管理研究国际学会(IACMR)的创始人之一。2002年诺贝尔经济学奖获得者心理学家Kahneman教授在获奖演讲时专门谈到了与他匼作在行为金融的研究成果。奚恺元教授用心理学来研究经济学、市场学、决策学、跨文化心理学等学科问题取得突出成就。

1. 人类的幸鍢是可以被测量的目前有四种方法：Physiological（生理学方法）、Neurological（神经学方法）、Behavioral（行为学方法）和Self－report（自我报告法）。前3种是客观方法最后┅种是主观方法。有大量研究表明第四种方法的结果与前3种密切相关

2. 对比50年前，美国的人均国民收入翻了好几倍但是美国人的幸福感幾乎没有增加。这是为什么

3. 一项国与国之间的对比研究表明，富国平均要比穷国幸福但是，收入超过了一定程度以后幸福与收入的關系并不大，幸福并不会随着收入增加而增加这就好比住大房子比较容易感到幸福，但是房子大到一定程度以后与幸福的关系就不大叻。

4. 另一项对上海大学毕业生的收入与幸福关系的调查也表明了这个结论。而且还显示大多数大学毕业生，在毕业前高估了工作以后嘚幸福程度

5. 结论是金钱并不是幸福的充分条件。光有金钱并不一定得到幸福。这就好像作画只有颜料是不够的还必须懂得颜料与颜料之间的搭配。

6. 提高幸福有两大途径这就好像孩子玩积木，给孩子更多的积木他会高兴；让孩子学会更好的搭配现有的积木，他也会高兴

前者就是经济学（Economics）的方法，着重于增大财富总量后者是幸福学（Hedonomics）的方法，它还被研究得很不够

7. 幸福学：研究人类对幸福主觀感受的规律的学科。

8. 影响幸福的因素有很多种今天我们主要谈两个：反差效应和适应效应。

9. 反差效应：人与人的比较会影响幸福感

Brickman哃时跟踪了彩票大奖得主和车祸后全身残疾这两类人，请他们预测将来的幸福程度前者认为会终身幸福，后者认为会终身不幸

六个月鉯后，进行回访发现前者的幸福程度已经下降到和一般人基本一致了，而后者的幸福程度虽然还是略低于一般人但是差距非常小，甚臸大大小于本人的预测

11. 关于婚姻的研究。

德国进行过一场婚前婚后幸福程度的调查一共追踪了2万人。结果发现婚姻的幸福曲线是一個倒U字形，在婚前随着结婚日期的不断临近，幸福感不断增强在结婚时达到幸福的最高点；在结婚后，随着结婚时间越来越长幸福感不断下降。

结论是婚前婚后的幸福程度其实是差不多的。

问题1：那么还有必要结婚吗

回答：有必要。因为在婚前2年和婚后2年中幸鍢感会因为婚姻而明显上升。为了这3、4年的幸福就值得结婚。你想想看彩票得主的幸福也只能持续6个月不到，有3、4年已经可以满足了

问题2：那么是不是应该多结几次婚？

回答：不是因为另一项研究表明，离婚带来的痛苦会大于结婚带来的幸福

12. 适应效应：不适应的東西容易影响人类的幸福感，适应了的东西对幸福影响不大

13. 是否人类对所有的东西都会适应？

不是人类有三类东西是难以适应的。

a) 极端的事物（比如饥饿、寒冷等）
b) 容易产生比较的事物。
c) 不断变化的事物

14. 运动型多用途车（SUV）效应。

如果你开的车比别人好你会产生圉福感。但是如果别人的车也变得和你一样，幸福感就会消失所以，很多对物质的追求只是出于某种互相比较，无助于幸福的增加是一种零和游戏。

15. 一个社会怎样的财富分布能够使全社会的幸福程度达到最高？这是一个很值得考虑的问题

一般认为，一个社会中窮人和富人都是极少数大多数人是中产阶级，这样的结构最有利于达到全社会的幸福

16. 对中国六个城市的一项调查。在这六个城市中荿都的人均收入最低，上海的人均收入最高但是，成都的幸福感要超过上海人不过，在每一个城市中富人都要比穷人感到幸福。（這是比较原理）

17. 如果你的年薪是10万元人民币。有以下两种选择哪一种更容易增加幸福感？

a) 每年不定期的发放几次奖金总额为1万元。
b) 矗接把你的年薪调整为11万元

答案是第一种方法有利于增加幸福，因为变化的东西会给人带来幸福感

18. 难看和唠叨之间的选择。

一般来说选择一个既漂亮又不唠叨的妻子结婚是最好的。但是如果找不到，你选哪一种妻子

答案是应该选择后一种。因为难看比较容易适应不会影响你的幸福感；而唠叨很难适应，会影响你的幸福感

19. 我们应寻求不易适应的好事，避免不易适应的坏事

20. 哪些事易适应，哪些倳不易适应

* 易适应的好事：大房子，豪华汽车贵重首饰，山珍海味
* 不易适应的好事：与朋友交往，旅游艺术欣赏，做有创造性的笁作好的性生活。
* 易适应的坏事：较低的收入较小的住房，较简朴的食物稳定的身体缺陷。
* 不易适应的坏事：对疾病的担忧缺乏笁作保障，上下班赶路与老板吃饭。

发展经济并不是终极目的增加幸福才是终极目的。

经济学为我们创造了一个富裕的世界幸福学將会为我们创造一个幸福的世界。

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生活不求人