为什么物质越来越发达,人类越来越不幸福?

来源 | 《 人民日报 》

人类真正能够解决自己的温饱问题,实现物质生活的丰裕,不过一两百年的时间。就人类日常生活而言,机器的发明、化学物品的广泛使用、交通工具的改善,以及进入20世纪之后各种电子、电器甚至数码产品的蜂拥而至,不仅使人类终于填饱了肚子,而且同样使我们的生活变得丰富多彩起来。

1978年开启的改革开放使大多数中国人摆脱了饥饿与贫困,相当一部分人的生活在极短的时间里变得丰裕起来。

在物质生活不断丰裕时,人们常常并没有同步体会到幸福感的增长。短时间里富裕起来的中国人也有这样的感受。一项调查发现,2012年中国人经济上的乐观情绪为82%,但生活满意度却只有21%,其中收入满意度更是只有10%。

有关这一现象的解释各式各样。有人说,中国社会的变迁导致人们安全感的丧失,包括缺乏社会保障都是人们感受不到幸福感的原因;也有人认为中国的贫富差距过大、缺少洁净的空气和安全的食品,等等。

不可忽视的是,中国人幸福感缺失也是精神性或心理性因素造成的:其一,社会变迁的速度过快,在改变一切的时候也提升了人们对变迁的期待;其二,不同的人群或阶层的变迁速率不一致,变迁慢的产生了相对剥夺感,因而消极不满。

中国人的幸福感状况,充分说明幸福感不仅关乎物质生活的改善,同样关乎精神世界的成长,关乎人们是否能从物质的丰裕中获得生活的意义。

从这样的意义上说,在人类数千年的文明史上,那些推动了人类进步的先哲们,都是能够凭借有限的物质资源,成功打造生活意义感的伟大人物

他们虽然称不上是专业的社会心理学家,却无一不凭借着对人类社会心理的出色洞悉,或直接赋予单调的生活以意义感,或在人们的日常生活和意义感之间建立起了常规的逻辑联系,再或通过各式各样的典范或榜样,带动起了芸芸众生矢志不渝地追求意义感。

即使在我们现实的社会生活中,那些成功的艺术家、体育明星、专业工作者甚至商人们,大多也是打造意义感的能工巧匠。

比如,商人们通过将有形的商品转化为某种符号或象征,从而赋予其促使人们追求的意义感。但是,在我们的生活中充斥了越来越多的商品之时,更需要重新充实人生的意义,而不是单向地指向物质本身。

和北大清华教授一起,过一种有思想的生活

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现代社会,物质越来越丰富,人们却越来越不幸福。收入越来越高,消费也跟着升级,好像多少钱都不够用。

如果一个人在大城市工作,所有的收入都在大城市花出去了,没有积累下任何的资产。那无论他的穿着多么光鲜、工作多么体面,他也是大城市里一个妥妥的工具人

因为你在这个城市工作,已经是在为这个城市做奉献了,但你两手空空地来,两手空空地走,不带走一丝云彩。

看上去挺诗意的,实际上可不就是青春全喂狗了吗?

很多人说大城市收入高,但支出也很高。可是,我们花钱的地方真的有这么多吗?归根结底,这全都是消费主义的陷阱!

举个例子,20世纪最大的消费主义谎言也许就是钻石了。

大家都把钻石当作富贵的象征,好像在我们的印象中,上流阶层的人就应该马桶都是镶钻的。不知道从什么时候起,钻石还成为了爱情的象征,求婚必须有钻戒。

可是,这玩意本质上是碳,而碳是整个地球最不缺的东西。钻石坚硬无比,很难切割,因此也不能拿来当货币,一点用都没有。

更过分的是,你以为钻石是物以稀为贵,产量一定非常少。恰恰相反,钻石的产量高得离谱,总产量能够供地球用上几千年。

你现在看到珠宝商口若悬河地说这东西有多难得,那是因为钻石产商垄断了市场,限量供给。

商家营销说:“钻石恒久远,一颗永流传。”

他们把钻石包装成爱情与财富的象征,来满足人们的虚荣心。

红酒也是同样的道理,你一定听说过“82年的拉菲”吧。

拉菲本来就是法国红酒的代表之一。据说1982年的气候特别好,导致那会儿的葡萄质量非常好,所以酿出来的红酒是顶尖的红酒之一。

它的价格就这样上去了。有意思的是,82年的拉菲产量是20万瓶。然而,数据显示,82年的拉菲每年的销量都是20万瓶。

那请问大伙儿喝的到底是啥?没有人知道。估计也没有人能尝出来这是真是假,因为你以前喝过的“82年的拉菲”可能全都是假的。

在酒商的营销下,人们成功地认为越贵的酒越好喝,同时,酒也是名流人士的象征。

心理学家因此搞了一个实验,让志愿者喝两杯酒,然后说出哪杯酒更贵,结果只有53%的人答对了答案,扔硬币的概率也才50%呢。

人们必然是觉得哪杯好喝哪杯贵嘛,这就说明有一半人认为便宜的酒才是好喝的。

钻石、拉菲的大半价值都在商家给它编的故事上,最重要的是这样的商品还会风靡全球。

英国文学评论家保罗·福塞尔这种原本糟糕的、人们不一定需要的东西包装成高大上的东西,吸引群众热捧的现象,叫做恶俗

他认为恶俗本质上跟人们想要实现阶层跃迁的欲望有关。中产阶层想要挤入上流阶层,底层阶层又想成为中产阶层,这就给了商家无限的机会。

他们可以通过商品给你营造出你就是上流阶层的错觉。你要说没钱,没关系,有消费贷,我们借钱给你花。

比方说有一款男士内裤打出来的旗号是“社会精英穿的内裤”,还真的有人买。

很困惑对不对,这两者有什么关系?普通人和社会精英之间差的是一条内裤吗?

如果有人真的这样觉得,那他这个智力也别想什么社会精英了,先救救脑子吧。

恶俗已经覆盖了我们生活的方方面面:各种奢侈品广告,无数的“象征”。

恶俗到底是怎么出现的呢?它具体体现在生活哪些方面,我们又有什么方法去识别恶俗?

今天能量书仓带来了《恶俗》的解读,认识恶俗,就是认识自己的虚荣,以及社会的虚荣。

作者保罗·福塞尔是美国著名的文学评论家,英国皇家文学学会的会员。在这本书中,他入骨地批判了现代社会的种种愚蠢,无情地揭露了这个商业诈骗时代最大的特点——恶俗,并剖析了恶俗的本质、根源和未来。

希望我们可以通过这本书深刻地反思大众文化,摒弃消费主义。

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