【规模】摹”亦作“规橅”。1.淛度；程式汉张衡《东京赋》：“是以西匠营宫，目翫阿房规摹踰溢，不度不臧”《魏书·地形志上》：“《夏书·禹贡》，周氏《職方》中画九州，外薄四海析其物土，制其疆域此盖王者之规模也。”唐韦瓘《留题桂州碧浔亭》诗：“轮奂未成绳墨在规模已壯閌閎高。”明归有光《题＜洪武京城图志＞后》：“信分裂偏安之跡与混一全盛之规橅，逈别如此”2.范围；场面；气势。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》：“如东坡、太白诗，虽规摹广大，学者难依，然读之使人敢道，澡雪滞思，无穷苦艰难之状，亦一助也

【囸】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政《說文》是也。从止一以止《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正《杜註》五正，五官之長又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融金正曰蓐收，水正曰冥土正曰后土。又官名《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也《周禮·夏

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴《說文》貪欲也。从欠谷聲《徐曰》欲者，貪欲欲之言續也。貪而不已於文欠谷爲欲。欠者開口也谷，欲聲《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲使心不亂。又《增韻》愛也《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲又期願之辭。《論語》我欲仁《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【超】《廣韻》敕宵切《集韻》《韻會》癡宵切音怊。《說文》跳也《揚子·方言》超，遠也。《博雅》渡也。《釋名》超，卓也。舉脚有所卓越也。《玉篇》出前也《左傳·僖三十三年》超乗者三百乗。《孟子》挾太山以超北海。《楚辭·卜居》寧超然高舉以保眞乎。又姓《廣韻》漢有太僕超喜。又《集韻》丑小切輕走貌。又《集韻》他弔切音糶。趒或作超越也。又《韻補》叶抽廟切《陸雲·陸丞相誄》光被旣淳，逸軌爰超。宏綱包荒，景靈握耀。

【三代】指夏、商、周《论语·卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”邢昺疏：“三代夏、殷、周也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》：“斯文之兴，盛於三代。夏商二箴，餘句颇存。”唐韩愈《丰陵行》：“臣闻神道尚清浄，三代旧制存诸书。”2.泛指三个朝代南朝宋鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百餘载竟瓜剖而豆分。”此指汉、魏、晋清李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“汉史、唐诗、宋文、元曲，此世人口头语也。《汉书》、《史记》，千古不磨，尚矣！唐则诗人济济，宋有文士蹌蹌，宜其鼎足文坛，为三代后之三代也。”此指汉、唐、宋。3