大同导游迎接上海的游客请你写一篇导游欢迎词50字?

我叫ххх,是长乐福地景区的导游,非常高兴能带领大家游览参观我国第一个以整体村落为保护单位的全国重点文物保护单位——长乐村。长乐村隶属浙江兰溪诸葛镇,是兰溪市的西大门,与龙游县、建德市交界,古代就有“一脚跨三地”、“一家饭熟三县香”之说。这里是南宋理学名家金履祥后裔的聚居地,处处闪烁着宋元理学的光辉;这里留存着一百余座美仑美奂的元明清建筑,是早于安徽西递、宏村的全国重点文物保护单位。在这里,朱元璋得到了以刘伯温、宋濂为代表的一大批贤才的辅助,迈出了构建大明王朝的关键一步;在这里,朱元璋受到了以金履祥为代表的浙东学派的深刻影响,进而为他以后的治国理论奠定了坚实的基础。我们的长乐村堪称“元明古村、风水秘境、理学渊薮、养生福地”。我们的长乐村有着“四多”:古建多、名人多、寿星多、药膳多。“十怪”:“南倚砚山门北开、祠中套祠尊太太、井似北斗七星排、塘成日月迷难猜、元桥中空少石块、男女合体奇山脉、楼上厅堂迎客来、歪材建房栋梁材、家中地砖呈碎态、长寿长乐药当菜。”可以说,我们长乐之旅是灿烂的古民居文化之旅,是传统国学文化的探秘之旅,也是一次祈福集乐之旅,游福地、探奥秘、沾福气、行福运。

(一)金大宗祠 金大宗祠是长乐村金氏家族的总祠,是村中地位最高的建筑,是金氏家族尊崇祖先、教化子孙、商议大事的地方。宗祠是宗族组织的象征,《朱子家礼》开宗明义第一章就是祠堂:“君子将营宫室,先立祠堂于正寝之东。”宋代以前,民间对先祖祭拜一般采用墓前祭祀的方式。王室才有祭祀祖先的建筑物,称为太庙或宗庙。自南宋理学家朱熹的《家礼》立祠堂之制后,臣民才开始有了被称为祠堂的建筑物。

1.抱鼓石:  正门口设置了一对龙吐珠的抱鼓石,整体高2米多,鼓直径1.3米,是江南最大的抱鼓石,抱鼓石是中国宅门“非贵即富”的门第符号,越大显示出其地位越高,寓意家族声名远播。

2.建筑特征:金大宗祠总体面积1500平方米,整体平面布局呈“回”字形结构,中轴线上分布有门厅、中厅、享堂,两侧厢房连接门厅和享堂,中厅独立。金大宗祠现在保留的建筑精华中厅,是典型的明代建筑,为单檐歇山顶,明间四根金柱分别用柏木、梓木、桐木、椿木制成,谐音“百子同春”。明间前檐建重檐歇山顶门楼,各楼面均有二跳五踩拱承托。

3.长乐金氏族谱:长乐是宋末元初理学名家金履祥的后裔聚居地,以金姓为主,现在姓金的占了96%以上。这里详细地记载了20世纪前金氏的谱系。不知道我们当中有没有姓金的朋友,长乐的这一支金姓发源于项伯。长乐金氏原姓项,据《吴越备史》、《元史儒学传》等记载,因鸿门宴上项伯救刘邦有功,西汉时项伯受赐刘姓,其后裔在唐末五代时,由于吴越国开国之王钱鏐的“鏐”与“刘”为同音字,为了避嫌,便将吴越国中的刘氏改为金氏。

4.金履祥:我们来看,中间这位的画像就是我们长乐的老祖宗,宋末元初的大理学家金履祥,字吉甫,号次农,婺州之兰溪人。18岁考中待补太学生,天文、地理、礼乐、田乘、兵谋、阴阳、律历无不精研。其后转向理学。23岁受业于王柏,从登何基之门。宋末,诏授迪功郎、史馆编校,坚辞不就。入元不仕。曾执教严陵钓台书院、丽泽书院等,并创办仁山书院,以讲学著述终其生。

金履祥画像的两旁有四幅画,它描述了金履祥的主要生平事迹:

第一幅画是梦虎降生:传说金履祥的父亲在兰溪城里宿夜时,梦见家中堂前的中堂画上的老虎飞上了天空,第二天回家时得知在自己做梦时,夫人产下了一子,就是后来的金履祥。

第二幅画是尊老友孝:金履祥是个友孝之人。他对自己的父母非常孝敬,家谱里至今还有一首诗是他题在自己扇子上的祝母长寿安康诗《篆老母扇》:“奕奕桐阳,穆穆北堂。清风其长,既寿且昌。”据元史载“有故人子坐事,母子分配为隶,不相知者十年,履祥倾赀营购,卒赎以完;其子后贵,履祥终不自言,相见劳问辛苦而已。”

第三幅画是进献奇策:就是向朝廷进“牵制捣虚”之策。金履祥是一个有强烈爱国思想的抗元义士。当年元军攻襄樊,南宋最高统治集团束手无策。金履祥目睹国难将至,于咸淳七年(1271)亲赴临安,以布衣向朝廷进“牵制捣虚”之策(如当年围魏救赵的道理一样),请求派重兵由海道直趋燕蓟(现在的北京一带),以解襄樊之危。可惜腐败的南宋王朝未能采纳。后来《元史》记载他的“牵制捣虚”之策说:“海舶所经,凡州郡县邑,下至远洋别隖,难易远近,历历可据以行”。后人为海运之利,曾照此路线图复核,与实际情形咫尺不误,无不折服。这说明金履祥是一个天文地理无所不通之人。

第四幅画是列祀孔庙:在雍正年间,被列祀孔庙,成为天下读书人景仰膜拜的思想家和先贤,这是一种很高的荣誉。中国列祀孔庙的历代先贤仅有73人。

宋、元、明时期,是中国文化和哲学发展的又一个高峰。由于这一时期中国哲学的主要代表形态是理学,理学亦称道学。是以儒家思想为主导,兼纳道家、释家思想而形成的思想体系,它深深影响了中国封建社会后半期的社会发展和文明走势,理学思想是独树一帜的中华哲学历史的重要组成部分,是极为宝贵的历史文化遗产,是中国尤其是宋明以来的官方哲学。特别是明代以来,朱元璋在长乐屯兵的时候才真正开始重视和学习理学,为夺取天下打下了理论基础,宋濂、刘基都是理学大家。(我们在后面的景点还要仔细介绍)

这边是一幅理学渊源图,它体现了中国理学到明代时的基本渊源和发展脉络。理学真正兴于周敦颐,朱熹是集大成者。在理学发展史上,金华、兰溪和长乐的地位非常特殊,很多理学大家都是金华兰溪人,因此,金华历史上被称为“小邹鲁(山东——孔子老家)”。所以我们说金华、兰溪,在中国古代哲学史上是有着光辉一页的。朱熹传给自己的女婿黄干,何基是黄干的学生。何基、王柏是金履祥的老师,许谦是他的学生,金履祥与何基、王柏、许谦并称为金华四先生。“在金华四先生”中,他对于经学和史学的研究成绩最著,人称“紫阳正脉”。紫阳是指朱熹。等一下我们还会具体介绍。刚才在游客中心我们说朱元璋与金履祥有不解的渊源,为什么呢?

金履祥治学,不为性理之空谈。他综合了王柏、何基的长处,注重现实,敢于疑经,治学笃实。黄宗羲在《宋元学案·卷八十二》中肯定他说:“发朱子(朱熹)之所未发”。在“金华四先生”中。他对于经学和史学的研究成绩最著。

金履祥是一个友孝之人。据元史记载,有故人子坐事,母子分配为隶,不相知者十年,履祥倾赀营购,卒赎以完;其子后贵,履祥终不自言,相见劳问辛苦而已。

这里有四幅画:画的是金履祥的一生,第一幅画是梦虎降生,传说他父亲在兰溪城里梦见家里有飞虎,结果儿子降生。

第三幅画是进献奇策。就是向朝廷进“牵制捣虚”之策。

当时海宁大学士陈世馆(也就是民间传说乾隆生父)为之作记,被记载于长乐宗谱首页。那为什么陈世馆会为长乐宗祠得修建作记呢?这要从长乐的祖先金履祥说起了。金履祥出生宋末,是理学名家,与何基、王柏、吕祖谦并称为金华四贤。金华历史上被称为小邹鲁(山东孔孟学说得发源地)金履祥于清雍正二年诏从祀孔庙73贤之一。理学是儒学得重要分支,是宋、元、明、清四个朝代的官方哲学,相当于现在的指导思想。

2、享堂:请大家跟我往后面走,请看,这是享堂,现在是安放祖先神位或纪念祖先的地方,在后部都设有神龛。

3、崇德祠。请往右边走,这就是长乐金氏为纪念叶氏太太而建的崇德祠。刚才我们说到长乐原是姓叶的人居住的地方。叶氏为寻找好风水从丽水一路找来,到了长乐才定居下来,金氏本来住桐山,金氏九世祖金二仁娶长乐叶氏为妻,就是供奉的叶氏太婆,由于她当初不孕,金二仁又娶何氏,生二子,其中一子金恭过继给长乐叶氏为子。后来金氏复姓,叶氏就迁到了兰溪溪桥。金氏能够在长乐兴旺发达要感谢叶氏太婆,所以供奉了神位。在古代,父祠、母祠置于同一个地方,是十分少见的。这里我们也可以看出一种中国人传统的感恩思想。

祭祖仪式:请看,崇德祠的西边墙壁上是关于祭祖仪式的介绍。随着我国对传统文化越来越重视,古代的祭祖仪式也受到了很多人的关注。这是祭祖三献礼仪,非常隆重,主要的步骤是:1、一般执事者,即司祭工作人员,到案前或摆放祭品的左右两侧站立;主祭者,即顶祭人员一般为35人,到前排站立;其余称陪祭者在主祭者后排站立,他们洗干净手、擦干后回到原来的位置站好。2、主祭者到香案前跪下,执事者将点燃的香分别给主祭者,主祭者接香拜三拜后交执事者插到香炉;主祭者双手执壶将酒倒入执事者预先放置的空酒杯中,执事者将酒端到案上摆放的酒杯中。主祭者磕头后,站起来。其他人跪下,站起来;3、接下来就要按顺序分别行初献礼、行读祝礼、行亚献礼、行三献礼、行侑食礼,摆上相应的祭品。所有仪式结束后,大家站立好鞠躬。最后由执事者收拾祭拜的物品。有兴趣的朋友可以仔细地研究一下。

3、家法。在我国古代,祠堂就是执行家规族法的场所,其作用与现代的法庭一样。所谓“族人有讼,不鸣之官而鸣之祠,评事议之,族长判之,行杖者决之”,中国儒教社会的乡村自治是综合性的乡村自治,宗教的功能、司法的功能、行政的功能、教育的功能、还有生产管理的功能等等的功能都综合在祠堂这个载体里面了,从而将“修身齐家治国平天下”的儒家理念,作为一个伦理框架,构建了一个上自皇帝下至各个家庭的一整套周密的社会秩序。

元末开始,这里是一位长乐药商的后花园,相传当年朱元璋屯兵长乐的时候,在这里住过。

1稀奇古怪。这是一对比较奇特的抱鼓石,

2、这是长乐的又一个奇怪的建筑风水格局,就是厅在楼上,典型的楼上厅建筑,相传朱元璋曾经于此居住,此处为全村的丹田之位,据说朱元璋经常在此召集部下商议军情,此花园明清时期曾数有颓毁并重修葺

而长乐民居中的卧房,光线暗淡,不重视采光,幽暗迷离,除了防盗,还有所谓暗室生财的迷信。

子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文。在家庭必须孝养父母,出外求学,或作他事,则行弟道。以待年长于己者是为出则弟。

嘉会堂建于明景泰年间,占地738平方米。平面呈三间四进一穿堂结构。嘉会堂俗称象贤厅,因“象贤”两字而得名。“象贤”二字出自唐诗人刘禹锡的“得相能开国,生儿不象贤”,意谓长乐儿孙皆需象祖宗之贤。该厅主要用于演戏和经办丧事。门厅正立面作牌楼形式,明间屋面抬高,檐下出三翘七踩斗拱,屋面作歇山式,两次间重檐形式,比明间略低,形成层次丰富的立面效果,烘托神圣气氛。

  第一进门厅,门口设抱鼓石,高高的门槛将不肖子孙阻挡在大门之外,而贤德之人则撤木板光明正大走进来。进门是一回字形天井(采光、通风、排水)。

  第二进戏台,横书“人生镜”意寓“人生如戏,戏如人生”。两边对联“             ”据家谱记载,金氏先世封邑于项,因以项为姓,其祖项伯在鸿门宴上救护刘邦有功,刘邦称帝后赐姓刘氏。至五代时,为避武肃王钱镠之讳,改为金姓。   金履祥的孝行在当时是很出名的。

  第三进正厅,明间四柱十檩,五架梁带前双步后四架卷棚,月梁造,梁嘴饰半月状龙须纹,梁下用扇形鸱鱼吐水花草雀替。大家看地上的砖为什么是碎的呢?相传古代只有皇宫里可以金砖铺地,在民间是不允许用整块的方砖铺地的。当时有人就向朝廷上奏,辽府长史金正一听到消息便连夜命人敲碎地砖。

滋树堂。在滋树堂有个很奇特的地方,不知大家发现没有,就是里间的柱子都是歪的,而外间的则比较直,这是为什么呢?据说是建造这座厅堂的时候,一班是本地的,一班是外地的。本地的师傅想给外地师傅出出难题,便剩下些歪木给外地师傅。想不到外地师傅的功夫很了得,把这些歪木用的恰到好处,形成了今天的一道独特景观。真是应了“歪才适用”那句话。

   八行:孝为百行之首,强调君子在家若能尊祖敬宗行孝道,培养德行,雍睦家族,才能在外面建功立业;“善兄弟为友”,强调兄弟要互相敬爱;“患难相恤,困乏相助,丰俭多寡,惟力是视,是为睦”;在处理亲戚关系上,“导之以和,文之以礼,凡往来酬酢,去炎凉之见,而予以笃挚之忱,是为姻”;工作上,要敬业,要无恢宏之量,无刚大之气,无坚忍之心,不能任。惟不为私屈,不为欲蔽,身体而力行者,始克胜任而愉快也,是为任”;”中还提到,恤是要有周济贫乏之意,中要求人们的喜怒哀乐之情和欲望,应保持适当的限度,行为要合乎礼仪,中正不偏。和是要和而不同,防止中心不正,情欲失和,行为偏激,背离人道,以利社会发展。“和”是中国传统文化的基本精神,无论个人、企业、区域、国家的发展,“和”是最高境界,中国人非常讲究中和、太和,就是这个道理,“和”也是中华民族不懈追求的理想境界,“以和为贵”、“保合太和”、“和而不同”、“和实生物”,体现了中华民族对“和”的本质追求和实践,并凝练成一种“和”文化。

金景文,字唐佐,亦与天隐同乡里。少有大志,力学而不求闻达。竭诚以事其祖若父。祖尝患噎,医不能疗,景文虔祷诊疗。及父患疽,祈以身代,父疽亦寻愈。丧母,庐墓夜见天光下烛五色爤然,人以为孝感所致。后庐父坟,鸟鼠驯其旁,无怖状,风雹环四邻,独不入其舍。会岁旱,乡人曰:“乞金公祷,必雨”。祷之,果雨。时谓之“孝子雨”。有司劝率义役,景文首割腴田,命子炜劝成立,乡人信其行。不足逾月,而事集。咸淳四年,知县沈应龙以景文及陈天隐、董少舒名请于朝建祠合祀,名“三贤堂”,仍以其德应八行,立八行碑。

宋濂赞曰:瀫水之洲三山坡下有孝子孝如之何父疢在首籲天请代愿萃于身我亲罔害母棺未窆 以前天先下烛五色灿烂五色之灿未足为伟怪雹狞风勿犯其里苟匪中忱曷以臻此绵代是师于戏孝子祀乡贤。(抄自《光绪兰溪县志》)。这八行就是长乐的家训,至今还在教育影响着后人。

     南倚砚山门北开。从风水理论看,住宅选址要求“巽山乾向”,根据《周易》八卦推算,巽为东南,乾为西北,住房以座西北朝东南为好,风水理论甚至认为,南方“主火,火克金”没有财运,就谐音来说“出门南(难)不可取”。

村落选址、座向、门户、墙垣、屋角等细致讲究,有效调节了居住聚落建筑环境空间的和谐性。风水常常根植于中国传统文化中,讲究建筑人文环境与自然环境达到“天人合一”,

龙亭.各位团友,我们从滋澍堂出来,往北走,就可以看到一个过街亭,长乐人称之为龙亭。为什么叫龙亭呢?传说明太祖朱元璋尚未称帝时曾住在长乐村。一天朱元璋与刘伯温在此亭小憩,朱元璋看到左右两块石板,一青一红,迥然有异,便问刘为何有此格局?刘伯温回答道:“这是砚山上延伸下来的两条龙脉,一青一红,护佑真龙,飞龙在天,天下大同”。朱元璋听了大为高兴。此后长乐人便将此亭改称为龙亭。

龙亭的建筑也充分体现了长乐特色,各位请看亭的顶部,前后结构不一,是长乐明代建筑前厅后楼的体现。

地上有五个铜钱,为风水学中所称的“五帝钱”,具有辟邪的功效。长乐人造此格局,也反映了他们的金钱观。中间的钱眼长乐人叫势利眼,意思是人进进出出,要从钱财上走过,沾财气、有福气,但不能踩到钱眼里,掉进钱眼里。各位团友,你们有幸踏着金钱走过此亭,可以踩一下铜钱沾财运、辟邪气,但小心千万不能掉进钱眼里哟。

此处展示了长乐的部分农俗农事用品,凡每一样均有一幅对联进行提示,凡是第一个猜出的游客,可以获得一个小奖品。

地牒(粮柜):一席收得万里日光,歉年毋须慌张。广积粮。

夯墙工具:聚土可得千年基业,亲民方开万世太平。(高筑墙)。

抬头称王易中枪,潜游自在福寿长(缓称王)。这是长乐人抓野生鳖鳖枪。

丰年不留稗草,万世须近贤臣(上联朱元璋,下联刘伯温)。田箍。

敢向星曜飞斫去,洒落银珠扮人间。镗刀。

上下翻滚勤捶打,飞珠溅玉喜丰收。吊叉。

一网打尽英雄,一刀了却是非。阉鸡工具(捞海)。

遮住无限风光,了无大千世界。牛眼罩。

浸下树皮稻草,捞起无数文明。做纸工具。

山珍海味有时,玉液珍馐堪藏。碗柜。

古村落选址一般按照阴阳五行学说,周密地观察自然和利用自然,以臻天时、地利、人和和诸吉咸备,达到“天人合一”的境界。村落一般依山傍水,住宅多面临街巷,粉墙黛瓦,鳞次栉比,散落在山麓或丛林之间,浓绿与黑白相映,形成特色的风格。同时有大量的文化建筑,如书院、楼阁、祠堂、牌坊、古塔和园林杂陈其间,使得整个环境富有文化气息和园林情趣。站在高外望村落,只见白墙青瓦,层层叠叠,跌宕起伏,借落有致。 

错落的五叠式马头墙,仍然以其抑扬顿挫的起伏变化无言诉说着过往的辉煌。马头墙又称封火墙,它的初衷是隔断火源,防止邻人失火殃及自家,后来却成为一种装饰。为了使封火墙具有艺术美感,工匠们将它设计成昂首长嘶的马头,民间俗称为“五岳()朝天”。

天井。各位团友请看,这是我们长乐建筑中常见的“天井”,从民间的风水学上讲,经商之人,以积聚为本,总怕财源外流,于是造就天井,使天降雨露,从四面八方,汇集于天井,流入自家屋内,这就叫肥水不外流,也叫“四水归堂”。“四水归堂”也是徽派建筑的主要特征之一。其实古代的建筑是有其非常科学的道理在里面的,天井主要作为采光和透风之用。其实天井的作用和人的

进士坊。进士坊属功德坊(1894年),是为表彰明成化进士金盛而建。金盛明成化十一年中进士,初任尚书膳部,后调任山东莒州知州,政绩卓然。此进士坊为三开间,石柱木坊,规模较大,上有“进士”大匾,前列四对旗杆。1969年初,木构件部分不慎被火焚毁,如今仅剩四根石柱及各柱脚两侧的靠背石。

长乐古有习俗,但凡有男女婚嫁,皆须从此地经过,以祈求多子多福。按照村里的习俗,希望生男孩的要从东、南面走,希望生女孩的要从西、北面走,有客人问要是中间呢?那不是男女不分了?当然不会,从中间走就是双胞胎了。

节孝石坊。这池塘为半月形,因此名为半月塘。半月塘静水深流,见证了古代一名女子和潭水一样波澜不惊,却又如海水壮阔的忠贞爱情。半月塘边,矗立着就是一块“节孝坊”,是在清雍正八年,为邑庠生金世悦妻张氏而立。金世悦与妻张氏,夫妻感情甚笃,然而,丈夫在28岁那年去世。当时,亲朋都劝张氏改嫁,而她却念及和亡夫的感情,坚决不从,一直侍奉公婆直至他们离世,并且将一双儿女抚养成人。当时的县官将此事上报给朝廷,雍正六年李卫领旨亲建石坊,题额“节孝”。之所以建在半月塘边,寓意“冰清玉洁”,是喻指她的贞洁如水一样深……当然,今天的人对张氏的做法各有各的解读,然而,她对爱情的忠贞,对公婆的孝道,却仍然是现在的人们所应该敬仰的。

节孝石坊上面写着“圣恩”两字,我刚才说了,这节孝石坊是李卫奉皇帝旨意建造的。李卫是江苏徐州人,在雍正3年(1725)任浙江巡抚,4年(1726)兼理两浙盐政,5年(1727)任浙江总督。由于李卫并不是科举出身,所以他大字不识几个。虽然识字不多,但李卫对文人、对文化事业还是非常看重的。历史上记载,他曾出钱修过浙江通志,建过书院,给在读士子以丰厚的膏火钱。在雍正年间,因浙江人发生多起文字狱,雍正一怒之下停止浙江士人参加科举考试以作惩处,后来在李卫的努力下,雍正7年恢复了科考。第二年殿试的一甲3名,即状元、榜眼、探花都被浙人取得,因此文人对李卫的印象都很好。

李卫最擅长的是捕盗。当时江南盗贼出没、横行,李卫认为青楼妓女、酒坊茶肆等是“盗线”,不能禁绝,否则很难跟踪盗贼。他或是命人乔装改扮混入贼窝,或是令已归诚的盗贼暗通情报,每次出击时,李卫都将一锦囊交与将士,定能直捣贼巢,大获全胜。结果江南“千里如枕席”,社会治安大为改观。

雍正的用人不拘成规,不论资格,不重科举出身。特别是李卫,非科举正途出身,但能做到封疆大吏,这在整个清代是不多见的。李卫死后,朝廷赐予的谥号是“敏达”。这恰如其分地反映了李卫为官的一生。李卫一向勤政廉政。有一次,他为了办理一件要案,化装私访,徒步奔波,一连数日废寝忘食,终因劳累过度而吐血。此事传到朝廷,雍正帝竟专门派人前去慰问,并劝他“量力而为,不可勉强”。李卫调任直隶总督。临别时,浙江百姓都感到恋恋不舍。雍正十二年(1734年),身为直隶总督的李卫因公务需要,和户部尚书海望一起勘察海塘到了浙江。沿途百姓以为他重来任官,一个个高兴得奔走相告,竟出现了“额手迎者蚁屯数十里,欢声应天”的动人场面。

大照壁。奇怪的是,在节孝石坊与进士坊之间建一照壁,你们想这是为什么呢?据说当时有一秀才常看女子在塘中洗衣服,引来别人非议,那秀才不服,还说:“进士寡妇可以天天面对面看,我为什么不能看?”因此长乐人就建了此照壁。让“进士与寡妇男女授受不亲”。此照墙高7.05米,宽10.83米,厚0.5米,建于清雍正年间,体量大,无他物支撑,坚固挺拔,历经近三百年的沧桑而纹丝不动,足见古代工匠技艺之高超。从照壁的大小来看为中国古村落最大的照壁,堪称中国古村第一照壁。

日月塘大家看这塘形状象日称为日塘,那个塘形状象月称为月塘,日月合起来就是“明”。水是村落形态中一个重要构成因素,在风水中,水是财源和吉利象征。村中由于某些区域不靠近溪流,人们便引水或挖塘,这固然是为了实际的功用,既引用、洗涤、灌溉,也正合了风水“塘之蓄水,足以荫地脉,养其气”之说。对于一个古村落而言,池塘就如它的眼睛,是神采动人之处。风水学中池塘的形状也是有吉凶意义,池塘的形状不可台湾正无缺,如开方塘、圆塘,被认为是“血盆照镜”不吉利。所以我们的日塘也是不很规则的,有点元宝形。

七星井村里还有七口井,七口井是北斗七星的位置,北斗星由7颗星组成,所以叫“北斗七星”。七颗星分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光。在我国闻名遐迩的北斗星实际上就是大熊座。《道藏》中部份涉及北斗信仰的經典“太上玄靈北斗本命長生妙經”。北斗七星对应的星君分别是: 

北斗第二阴精 

北斗第三真人禄存星君 

北斗第四玄冥文曲星君 

北斗第五丹元廉贞星君 

北斗第六北极武曲星君 

此井为长乐村七星井中第四颗——“文曲星井”,传说用此井能涤心启智,村中但有读书之人,常临此井沐手,祈求学业上进,请佑金榜题名。当年朱元璋屯兵长乐的时候朝拜北斗星以后得到北斗星尊的保佑,从此战事节节胜利。各位游客可以用木桶自己打水在铜盘里洗手,既可以享受农村古井提水的乐趣,又可以给自己带回好运。

水车水碓这里是按照古代农村灌溉用具复原的水车水碓,大家有兴趣可以去试试,注意安全。

药膳坊。大家现在看到的是我们长乐的药膳坊,长乐十奇中有一奇就是“长寿长乐药当菜”,以前诸葛长乐一带有经营药业的传统,所以长乐人非常懂得药食同源的道理,非常注意用一些传统的草药和饮食结合起来,做到食疗食补。这也是长乐人为什么普遍长寿的原因之一。大家可以进来看一下,这里是药膳坊的配制间,有一些互动项目和长乐传统的药膳材料出售,例如长乐三两半、莲子酒等等。

互动项目区这里是一些根据当年朱元璋训练士兵的方法和长乐农民农事活动复制的互动项目,大家可以自由活动参与,尤其是镗福,谁用镗刀镗下福字锦囊,谁就是我们今天特别有福之人,就是我们的福星。

房间极少有窗户,即使有也是在高处以四五十公分的小窗略作点缀,因此总给人一种幽暗迷离的感觉。

在村道旁,在不经意中,一棵古树,一条牵缠古藤,一段残壁,一盏孤灯,都是一段故事……徽州的日子在时光的来回穿梭中继续。 

欢送词。各位团友,大家好!到了要挥手和大家告别的时候了,我们的游览非常顺利、非常愉快,我非常感谢大家一路上对我工作的支持和配合。如果我在工作中有什么不当之处,敬请大家批评指正。地祝福大家,祝福大家一路平安,身体健康,

最后,我要真诚祝愿大家在以后的日子里福星高照!福运绵长!福气多多!开心长乐!希望大家能够再次光临我们长乐福地,再见!

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优秀导游词 (通用21篇)

  作为一名优秀的导游,可能需要进行导游词编写工作,一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么导游词应该怎么写才更有条理呢?下面是小编为大家收集的优秀导游词 ,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  有一句话这样形容四季“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,那长春就是一个这样四季分明的城市,欢迎您来到长春旅游,我是大家这次长春之旅的导游员小磊。那初次和大家见面,大家对我不是和了解,那我自我介绍一下,我叫杨晓磊,大家叫我小杨,或是小磊都可以。那很巧的今年正好是我国的农历猪年,希望小杨会把猪年里所有的快乐与幸运都带给大家。那我们今天的司机师傅他叫“顺利”大家直呼他的名字就可以了。“顺利”师傅的开车技术大家就不用担心了,因为他的车技是一流的棒哦!那我们这次长春游程三日。第一天我带领大家去长春电影制片厂去参观,第二天去参观向海,然后晚上会在那里度过一晚。第三天我们乘车去两代皇后的家乡在去感受一下满族的风土人情。那我们这次的长春的游程就是这样的为大家安排的。那我们今天所要到的是长春电影制片厂,那现在游客朋友请大家自己检查一下要带的东西是不是带全了,有晕车的朋友请上我这里来令晕车要和塑料袋。那好了游客朋友们,我们现在距离我们我们的目的地还有一段距离,在这段时间我为大家简单的介绍一下长影……

  “导游欢迎词”是在旅游行程的开始,将第一印象艺术性地致好“欢迎词”太重要了,它好比一场戏的“序幕”,一篇乐章的“序曲”,一部作品的“序言”。

  中外的游客都讲究“第一印象”,而致欢迎词是给客人留下“第一印象”的极佳机会,我们应当努力展示自己的艺术风采,“良好的起点”就是“成功的一半”。

  生活中的任何技巧、艺术,都有一定的“规范”和“要素”,那么,导游“欢迎词”的“规范”和“要素”是什么呢?规范化的“欢迎词”应包括五大要素。

  一、表示欢迎,即代表接待社、组团社向客人表达欢迎之意。

  二、表示态度,即愿意为大家热情服务、努力工作,确保大家满意。

  三、预告节目,即介绍一下城市的概况和在当地将游览的节目。

  四、介绍人员,即介绍自己,介绍参加接待的领导、司机和所有人员。

  五、预祝成功,即希望得到游客支持与合作,努力使游览获得成功,祝大家愉快、健康欢迎词切忌沉闷,切忌死板,如能自然、风趣,会缩短与游客的距离,使大家很快成为朋友,熟悉起来。

  除此之外,导游欢迎词注意汲取一些名言、谚语,充满文采,会收到很好效果,下面一些言语,可参考使用:“有朋自远方来,不亦乐乎”;“千里有缘来相会”;“千年修得同船渡”;“世界像部书,如果您没出外旅行,您可只读了书中之一页,现在您在我们这里旅行,让我们共同读好这中国的一页”。

  除了注重导游欢迎词的文采之外,有些导游创造的言语,越琢磨越感艺术性强,值得我们学习。埃及一位63岁的老导游,在为中国旅游代表团担任导游致欢迎词时有这样一句:“在今后的导游中,如果有什么地方我讲得不清楚,欢迎先生们提出来,我将努力讲清楚……”大家感觉一下,他这句话令人听后是愉快的。

  其实,每个人都知道,有时并不是导游讲得不清楚,而是游客精神不集中而没听清楚,但他将责任归为自己了,把愉快也留给了游客,听者如何不高兴呢?这比我们一些导游说的“如果你有问题,我可以给你讲明白”不是高明多了吗?文采固然好,含蓄也令人回味,但有时平平淡淡,也令人感到平淡中出艺术,显技巧。

  现在让我们听听香港一位十佳导游开场的欢迎词:“各位团友好,欢迎大家光临香港。我是李××,今天非常高兴有机会与各位一起游览新界和九龙。这个观光节目全程70英里,需时五个钟头。各位如果有什么问题,请随便提出,我将尽我所能为各位解答。祝大家今天旅程愉快!大家的导游欢迎词,若都注意以上这些,并切实做好,我们认为这样就会令游客有个美好的“第一印象”,也使“行”有了良好的起点。

  欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

  苏堤最动人心的,莫过于寒冬一过,晨曦初露,月沉西山之时,轻风徐徐吹来,柳丝舒卷飘忽,置身堤上,仿佛世外。苏堤俗称苏公堤,南起花港观鱼,北接曲院风荷,是“西湖十景”之首。

  当年苏东坡在杭州做官时开浚西湖,取湖泥葑草筑成,横贯湖南北,将西湖分成了内外两部分,全长2.8公里。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥,古朴美观。苏堤的美丽不仅在于它在秀丽的西湖中穿越而过,还因为堤上种满了形态优美的香樟树及其他各种植物,是一条全年都常绿的长堤。特别是到了春天,堤上桃花盛开,树发新叶,一派生机盎然的景象,加之春风和熙,令人心旷神怡。堤南端建有“苏东坡纪念馆”,规模不大,可以免费参观。

  大家好,欢迎来到xx旅行社,参加这次的颐和园之旅。我是你们的小向导,我姓x大家可以叫我x向导。

  我问:“你们知道有关颐和园的知识吗?”大家一致回答:“不知道。”那我来告诉你吧!颐和园是皇家园林博物馆。还是清代皇上和他的妃子的大行宫,是妃子游玩赏花之地。

  现在我们现在我们快要进入颐和园的大门了,大家是不是很兴奋呢!一定是的。进入颐和园的大门,绕过大殿就进入了有名的长廊。大家站在长廊是不是感觉一眼望不到头呢!一定是的。我们颐和园的两旁栽有数不清的花木。这一朵花还没谢,那一朵花又开了。这条长廊有七百多米长,总共分成273间。每一间的横监上都有一幅五彩的画,画中画的人物活灵活现的,好想马上就能从画里蹦出来似的。请跟进我们的队伍,不要走丢了。

  走完长廊就来到了万寿山的脚下,这就是万寿山了,我们要上万寿山了,请大家看好自己的小孩(儿)不要乱跑。上了万寿山走进佛香阁,就可以看见颐和园大半景色收在眼底。真美啊!最后的时间请大家自由参观,两个小时,参观后请到指定地点集合,不要忘了时间了。

  集合了,人全部都到了。我们向昆明湖出发,到了昆明湖,我已经买好船票。大家可以坐上游船细细游赏昆明湖。游玩了昆明湖应该到小岛上玩了。下了船我号召大家一起去小岛上玩。这座桥有十七个洞,有上百根石柱,上面还雕刻着姿态不一的小石狮可爱极了。下面是自由玩耍的时间。两小时后请在大门集合。

  今天的旅途结束了,希望大家以后来颐和园。

  大禹陵位于绍兴东南的会稽山脚下,会稽山风景区内。相传八年治水、三过家门而不入的大禹就葬在这里。虽然目前景区新开辟了百鸟苑景点,一旁还有香火甚旺的香炉峰,但会稽山景区的精华依然是以大禹为主题的古迹――禹陵、禹祠和禹庙。

  进到大禹陵景点会经过两个检票口,检票进入景区后,往大禹陵牌坊方向,再走过一段神道便来到祭禹广场。如果是自驾,需把车停在此处的停车场,而后步行游玩。每年清明,在这里会举行祭祀大禹的公祭活动。广场一端有一座石桥,桥边有乌篷船可以游周边古村(需另付费)。过桥是第二处检票口棂星门,进门迎面映入眼帘的是一尊仿青铜器造型的石鼎,后面是一条长长的甬道,尽头是景区的核心“大禹陵”碑亭,不少人在这块标志性的石碑留影。

  它的右侧是禹祠,现在里面陈列了一些关于大禹治水传说的图文史料,可以进去参观。出禹祠,经大禹碑亭前行是一条曲折的碑廊,大禹陵的碑刻众多,此处汇集了其中大部分的石碑。其中最高大的《会稽刻石》碑是乾隆年间的遗物。

  穿过金桂林继续参观禹庙,相传禹庙最初是大禹的儿子建的,后来历经多次毁建,现在看到的是明末清初的样式。建筑由南到北依次是照壁、峋嵝碑、午门、拜厅、大殿,随山势逐渐升高,气势宏伟。过午门登上百步禁阶,走过拜厅,再往前走就是禹王殿,大殿正中的供奉着大禹像,塑像后以九把钺为背景,象征大禹治水成功划定九州,殿内四下陈列着歌颂其功绩和品德的对联。可以感受到后世对大禹的缅怀。出大殿右转是最后一处值得细看的景点窆石亭,亭内这块窆石是景区内最古老的一件文物,相传是大禹下葬的工具。

  从禹陵北侧的石阶登山,可以走到山顶大禹雕塑脚下,这里可以俯瞰绍兴城,视野开阔。上山的路是比较好走的石阶路,不过有些地方比较陡,还是有些消耗体力的,登山前最好准备点水和干粮。在山下远远就能看到大禹的塑像,朝着这个方向一路往前就好。需要注意的是,通常16:00之后就不可上山了,游玩时要注意时间。

  位于台北市士林外双溪,原为“中山博物院”,于1965年孙中山诞辰纪念日落成。整座建筑仿北京故宫样式设计的宫殿式建筑。外观壮严宏伟,是中国收藏文物艺术精华所在。

  博物院建筑分为四层,正院的平面图采梅花形,分成五个大厅。第一层分别是讲演厅、办公室、图书馆;第二层是展览室、大厅及画廊,用来展示书画。四周共有八间展览室,陈列铜器、瓷器、侯家庄基园模型及墓中出土物;第三层则陈列书画及玉器、法器、雕刻及图书、文献、碑帖及织绣等;第四层则为各种专题研究室。

  故宫博物院收藏之富举世公认,典藏品数量近70万件。由于不断接受捐赠与购藏,藏品每年都在不断增多,其中以陶瓷、书画、青铜器最为完整。此外,尚有玉器、漆器、多宝格珐琅器、文具、雕刻、织绣、缮本图书及满蒙档案文献,品类众多且精致。三楼的翠玉白菜、肉形石和二楼的瓷器最受游客瞩目。来宝岛旅游的游客,大多都会到此一游。

  亲爱的游客朋友们:你们好!我是你们的导游。我姓洪,大家可以叫我洪导游。今天我将带领大家参观南靖土楼。在参观过程中,希望大家不要乱扔垃圾,做个文明人,谢谢配合!

  我们首先参观的景点是田螺坑土楼群。大家看,四座圆楼簇拥着座方楼,像是朵怒放的梅花,美妙绝伦。田螺坑土楼群又名“四菜汤”。“汤”是中间的方形土楼,叫步云楼,寓意子孙后代从此发迹,读书中举,仕途步步高升,青云直上。围着它的便是和昌楼、振昌楼、瑞云楼和文昌楼这“四菜”。它们都是圆形土楼,就像盛着菜的四个圆形盘子。游客朋友们,请回想下家里餐桌上汤碗、菜盆的摆法,再看看“四菜汤”,是不是很相似呢?大家可以摸摸土楼的墙壁,是不是非常坚固?这是为了抵御外来入侵者。由此可见,修筑土楼的古代劳动人民是多么有智慧啊!

  接下来我们要参观的景点是中华第奇楼――裕昌楼。裕昌楼是现存福建最古老土楼之,建于元末明初,为刘、罗、张、唐、范五姓族人共同建造,因此整座楼分为了间数不等的五大卦。这座土楼建成后不久,楼内回廊木柱便开始从左向右倾斜,最大倾斜度为15度,看起来摇摇欲坠,但经受七百年风雨侵蚀和无数次地震的考验,至今依然如故,有惊无险,所以裕昌楼又称“东倒西歪楼”。大家请不要攀登,可以拍照留恋。

  今天的观光游览就要结束了,希望这次“南靖土楼之旅”能给大家留下永恒的回忆!

  欢迎您来到蓬莱阁观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观,我很高兴,望各位能在这里度过美好时光。

  从东而来,这是“人间仙境”的大匾,是苏东坡的手迹。这里是隐仙洞。相传这里是吕洞宾精心修炼的山洞。这儿是天桥。能从?望口?望大海。现在我们所处于戚继光雕像范围内。戚继光是著名的大将军,蓬莱是他的故里。他死后,人们为了纪念他,便在此处雕刻了他的雕像。现在我们在古船博物馆。这儿有着古代较好的船模。很久以前,人们就懂得了造船。

  此刻我们来到了避风亭,这儿很神奇。即使外面大风猛烈,亭里却依旧烛火旺盛。虽然它表面看起来很奇异,可其中也有科学道理。因为亭内无窗,空气不能对流,就形成了这种景象。

  这儿是八仙殿,殿里充盈着神秘。八仙有吕洞宾,张果老,荷仙姑――他们为我们创造了一个美好的神话。主体建筑蓬莱阁为双层歇山并绕以回廊,上悬书法家铁保手书的匾额,给人浑重而不失亮丽的感觉。这里自古就是名人学士的雅集之地。

  蓬莱,是有灵气的地方。今天感谢大家前来游赏。祝你们事业发达,学业有成!欢迎各位下一次再来旅游!

  大家好,我是你们的导游郑思颖,今天我要带你们去赵州桥参观。

  现在我们去赵州桥,我来给你们讲讲赵州桥的知识。

  赵州桥在河北省赵县,建于公元605~618年,由著名匠师李春设计监造。赵州桥是一座单拱桥,全长37.02米,结构坚固,雄伟壮观,是当时世界上最厂的石拱桥。赵州桥最大的科学贡献是它的”敞肩拱“的创造,在大拱的两肩,砌有四个并列的小拱对大拱的压力,增强了桥身的稳定性。这一出色的设计使赵州桥在1400年的历史中,经受住了多次洪击p8次大地震以及车辆的重压,完好地保留到今天。

  有关赵州桥的传说在河北已经广为流传,传说赵州桥是木匠祖师鲁班所建。一天傍晚,他赶着羊群来到这里,瞬间把羊群化成各种各样的石头,他借着月光挥锤动工,黎明时分,一座美丽的石桥立于河中。这一奇景引得张果老和柴王爷也来观看,至今桥面上还有张果老骑驴留下的驴蹄印p柴王爷留下的车辙沟和鲁班的手指印。

  下面我们来讲讲赵州桥雄伟的地方。赵州桥长五十多米,宽有九米多宽,赵州桥下面没有桥墩,只有一个拱形的大桥洞。旁边还有四个小桥洞。它横跨在三十七米多宽的河面上。大桥洞顶上的左右两边。发大水的时候,河水还可以从小小洞里面流过。这种设计在建桥地史上是一个创举。

  这座桥不但坚固,而且美观。桥的两边有石栏,栏板上雕刻着精美的图案:有的刻着两条相互缠绕的龙,嘴里吐出美丽的水花;有的刻着两条飞龙,前爪互相抵着,各自回首遥望;还有的刻着双龙戏珠,所有的龙似乎都在游动,真像活了一样呐。

  赵州桥是我国世界闻名的石拱桥。赵春晓体现了劳动人民的智慧,才干,是我国宝贵的历史文化遗产。

  大家好,我是一名小导游。今天我要带领大家一起去游览美丽的原山。

  现在我们来到的地方是凤凰山。凤凰山又名小顶山,因山长得像凤凰而得名。历史上曾是重要的宗教活动场所,也是春秋战国兵家争战之地。凤凰山风景区森林资源丰富,有木本植物120余种,草本植物600余种,是一座天然植物园。

  游客们,你们知道关于齐长城的传说吗?还是由我非大家讲一讲吧!

有一名女子叫孟姜女,孟姜女原来是临淄人。她的丈夫杞梁是齐国将军,在战争中身亡,灵柩被送回家的时候,孟姜女知道后自然也是相当的痛苦,从家里去迎丈夫的灵柩,就在源泉的齐长城脚下迎到了,齐国国君非常重视这位将军,一直让送到其家中。在家里看着丈夫的灵柩,孟姜女心灰意冷,上无父中无夫下无子的她实在没有活下去的理由了,于是赶到迎接丈夫灵柩的地方,也就是那段齐长城下痛苦一场,感天动地,结果地一动就把那段长城给动塌了。哭完后,她精疲力竭,就跳进了淄水。

  游客们,今天我们游览了原山,有机会再和大家去更有趣的地方。

  优秀导游词 篇10

  我是你们的导游,我姓陈,你们可以叫我小陈。此时,我的心情非常高兴。

  中国安徽黄山是世界文化、自然遗产,也是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区。人间仙境般的黄山自古就有"五岳归来不看山,黄山归来不看岳"、"登黄山,天下无山"的美誉。

  黄山以“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”四绝著称于世。就说黄山的“奇松”吧,那不能不提到“迎客松”。迎客松挺立于玉屏风东侧,文殊洞上,破石而生,寿逾八百年。松名始见于《黄山指南》。树高10米左右,胸径64厘米,地径75厘米,枝下高2.5米。树千中部伸出长达7.6米的两大展向前方,恰似一位好客的主人,挥展双臂,热情欢迎海内外宾来客黄山游览。此松被称为黄山松的代表。姿态苍劲,翠叶如盖,刚毅挺拔,彬彬有礼,形象可爱。

  亲爱的游客们,黄山的神秘、优美一定会让你流连忘返的。

  优秀导游词 篇11

  各位游客朋友,大家好!欢迎大家来到“天下第一奇山”――黄山。我是本次旅游活动的导游,我姓段,大家可以叫我小段,也可以叫我段导。今天将有我带领大家游览黄山。

  黄山的位置出于安徽省的南部,面积大约1200平方千米。一共有七十二座山峰。大家经常听说过这么一句话:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”这是明代的旅行家徐霞客说过的一句话。

  如果你能够有机会游览过五岳,那就不用再去看其他的山。如果你来游览过黄山,那么你连五岳都不用看了。黄山的地位在五岳之上,可见它的地位之高。

  黄山包揽了五岳的特点,它有着泰山的雄伟,它还有着华山的俊俏,它有着庐山的飞瀑,还有着衡山的烟云。

  大家一定都听说过黄山的四绝,是吗?有谁可以告诉我一下,对,就是奇松、怪石、云海、温泉,也正是因为这“四绝”的存在,黄山又被称为“天下第一奇山”。

  莲花峰是黄山最高的峰,海拔足足有1800多米。莲花峰的峰顶似乎在天外,有一种云雾缭绕、神秘莫测的感觉,真给人一种攀登指南难于上青天。看着莲花峰上奇形怪状的石头,好像正在下坠,让人看了忍不住胆战心惊。

  黄山的怪石特别有趣。现在先向大家介绍一下“仙女弹琴”,这块石头看起来就像一位美丽的仙女在弹琴,甚至可以给人一种能够听到悠扬琴声的感觉。其他的石头有像小狗的,它好像在抬头望着月亮,人们给它起名叫“天狗望月”,还有一些像“狮子抢球”了,“猴子观海”了,“龟鱼对望”了……你仔细看看,真得特别像!

  走到玉屏楼附近的时候,我们能够看见几棵古老的松树,其中的一棵就是我们经常提起的迎客松,因为它很像在欢迎游客的到来。还有一棵我们叫做送客松,好像在说,欢迎我们下次再来!

  这些就是黄山的大体概况,等到大家到达黄山之后,我会给大家做详细地介绍。

  优秀导游词 篇12

  这对模范夫妻领着他们的独生子站在山门前躬迎每位游客来此观光、游览、度假,同时也是东湖港的守护神,保佑各界朋友平平安安、旅途愉快、身心健康。他们是及典范的一对夫妻,和睦相处是五好家庭,每年5月18日是他们钻石婚纪念日。

  大家看,这根朝天住像什么?这是大自然的精心杰作,它惟妙惟肖,展现男人阳刚之雄健,顶天立地之壮美,是生命之源。

  乌龟是长寿吉祥物,人称“万年龟”,它正在悠然自得平心静气地戏水玩耍,它虽不是真正的动物,但它在这里有亿万年的历史了,今天它迎来了游客的光临,欣赏山中的美景,向大家祝福,祝福各位游客健康长寿,万事如意。

  踏石泉是人为意识和自然的结合之作,赤足行走之上,您可享受泉石的按摩和泉水的滋润。

  珍珠瀑因水流较小,打落在岩壁上水流飞溅犹如一串串珍珠由此得名。

  我们都知道骆驼是沙漠中生命力最强的,因为它有一个人身之宝,那就是驼峰。驼峰是用来做什么的呢?驼峰是用来储存粮食和水的,如果有吃的他会吃的很饱,因为在沙漠中很难找到吃的东西,等饿了或渴了它会趴着悠然的享受它吃进去的东西,就是反刍和倒嚼,而我们这里的沙漠之舟历经长途跋涉太疲劳了,在这里一卧已过亿万年,你看它歪着头,正在反刍和倒嚼,一幅悠然自得的神态,让忙碌的人羡慕不已。

  眼前这座岩体形态与乐山大佛极为相似,虽不如乐山大佛那么雄伟,但它是大自然经过亿万年鬼斧神工雕刻,是上天赐予东湖港景区的一个自然景观。

  环顾群山,群峰竞秀,姿态各异的山峰,组合成一幅石刻画廊,大自然经历亿万年的鬼斧神工雕琢而成,大家要细心品味,发挥您的高超想像力,现在咱们就试一试吧,请看这里像“松鼠观山”(这可以用我问客答的方式问),也像是“石猴出世”,那里像是“母鸡抱窝”,那座峰是倾斜的,多像是伽利略做的自由落体试验的“比萨斜塔”啊,请看那只“单驼峰”、“大石龟”、“独立家屋”(石碉堡)都巧夺天工,惟妙惟肖。

  几亿年前这里曾是一片废墟,传颂嫦娥和金蝉的故事,金蝉是海里的一位元帅,有一天嫦娥来此海边洗浴,两人相遇,一见钟情,后来嫦娥常来这里与金蝉元帅约会,最终还是被玉皇大帝发现了,玉皇大帝为惩罚金蝉,便把金蝉点化在这里,嫦娥是一个非常痴情的女子,为了和自己心爱的人在一起,就随金蝉大元帅在此地长相守,一直相伴到永远。

  从这里远眺,有六层次的十座山峰,相成一幅青山叠翠的画面,猿人头像、仙人指路、老翁打坐、神龟望月,特别是双龟逐熊,两神龟一前一后向山顶爬,追逐在即将登顶的巨熊后面,不甘落后,都生机盎然的体现出来。

  山路两侧的山石形成无数块天然古书,这些无字天书以经历了万年的风雨,所以古书上的字迹已完全消失但它传递着大自然的演化和各种信息。

  这座山峰酷似一座翡翠屏风矗立在天地之间,这就是我们东湖港的屏风,这个屏风给你一种雄伟的感觉吧,还有一种让你望不过去的悬念吧,到底它后边有什么呢?我现在就给你解开这个迷,隐藏在背后的有:三瀑叠翠、鸳鸯潭、回音壁、海螺宫等,这此自然奇观更加神秘诱人。耳听为虚,眼见为实,亲自实践一下吧。

  观音洞此乃观音下凡之地。依山傍水,景色秀丽,由钟乳石自然形成莲花坐台,通天地之灵气。得阴阳之平衡。每年农历三月十九日为传统进香日,远近香客汇集于此,求神拜佛,有求必应,十分灵验。

  优秀导游词 篇13

  各位从天津来的游客大家好,我是你们的导游xxx,今天我们要游览的是西湖十景之一的三潭映月。

  西湖是国家重点风景名胜区,也是全国5A级旅游景区,她三面云山中涵碧水,面积约60平方千米,其中湖面6.5平方千米。

  现在我们到了西湖最大的岛小瀛洲,她的特色是“湖中有岛,岛中有湖”,瀛洲岛南端有三个高两米的石塔,是1620年仿苏东坡原间三塔而造。每塔内有五个圆孔,每逢中秋月夜,皓月当空,至灯于塔内,灯光透过圆孔,远远望去宛如轮轮明月,她和天上的真月,水中的月影交相辉映,景色迷人绮丽。这就是著名的三潭映月。

  谢谢大家的游览,我希望大家能对西湖留下一个深刻的影响,也祝愿大家旅途愉快,再见!

  优秀导游词 篇14

  十渡风景区是距首都最近、北方独特、华北地区最大、最典型的岩溶峰林峡谷,有天然石佛、飞来石、一线天、龙山“佛”字、水往高处流、石中石等12大地质奇观,享有“青山野渡,百里画廊”之美誉。拒马河蜿蜒迂回,穿山而过,宛如一条玉带,与峰林映衬,相得益彰。山水景物既有中国北方之雄奇,又有江南水乡之柔媚。1986年被评为北京新十六景之一,1999年被评为北京市首批风景名胜区。十渡风景区,在房山区从张坊至平峪的山间拒马河谷之中,离京城90公里。拒马河为大清河的支流,从太行山奔泻而来,至此拐了十几道弯,形成了10个各具特色的景观渡口而故名。此段河床时宽时窄,两岸峭壁奇峰连绵,翠峰倒映,水动山摇,山水奇丽,极富诗情画意,自古有40里画廊之称,被誉为北国的桂林漓江风光。十渡有主要景点20余处,一渡在东头的张坊,这里山青水秀,景色清丽。顺流而下即是二至六渡,沿岸山岩如削,各具秀色,主景有石笋峰、笔架山、千尺窗等。从七至十渡一带,群峰如林,江河似锦,山水风光最为雄奇壮美。著名景观有石人峰、龙山大“佛”字、望佛台、石门、棒糙岩及跳水台等,令人美不胜数,留连观瞻。这里有一大水湾,河水湍急,水声悦耳,潭深莫测,鱼群活跃,有时甲鱼爬上岸晒太阳,更富浓烈野趣。

  十渡山山石奇峰险,渡渡水清景美,峰、石、峡、水、洞、溪、潭景景相映,正是三步一景五步一画绘出百里画廊,百米一桥千米一渡构成十渡风光。十渡山水,四季如画,处处是景。初春百花争艳,香溢山川;盛夏群峰叠翠,碧波荡漾;深秋红叶似锦,柿坠枝头;寒冬山岭披银,冰河如镜。恰似一幅绝妙的山水画卷。十渡风景区重要组成部分就是拒马河,它蜿蜒迂回、穿山而过,宛如一条玉带,与山峰映衬,相得益彰,是北方少见的喀斯特地貌景观,景区内山青水秀、环境幽美。人们感叹:“早知有十渡,何必下江南”。十渡峡谷曲流回转,湾阔水深,渡渡可乘舟划船,青山野渡风韵如画,渡渡有名,渡渡立标。

  优秀导游词 篇15

  今天有幸陪同大家一道参观龙门石窟,我感到很高兴。这里就是位于中原地带的“九朝之都”―――洛阳。而龙门石窟在距洛阳南十二公里之处,是世界上著名的石刻艺术之一。

  现在从我们眼前流过的是奔腾的伊水。桥上有陈毅同志亲笔所题的刚劲有力的“龙门”两字,它标志着龙门已回到了勤劳勇敢的人民手中。

  沿壁而走,我们现在已经进了千佛洞。洞有一间屋大小,高三四米。不论四壁还是洞顶,满是高约二十厘米的小佛像。佛像上下头脚相连,左右并肩而坐,相貌相同,神态安详。抬头望洞顶,那一个个佛像如夏日群星,令人眼花缭乱。

  千佛洞已参观完,我们现在走出洞。大家看,那穿着各色服装的游人洞顺水势修筑的石梯上下穿行,远远望去,犹如一条伏在山间小道上磷光斑斓的巨龙在蜿蜒蠕动。“巨龙”给这纯然一色的千年古地增添了无限的生机。

  现在大家又望见了川流不息的伊水。它仍在哗哗地流淌着,好像在憧憬着未来,由仿佛在说:朋友们,努力学习,将来为祖国建设出成千上万驰名中外的现代化“龙门”吧!

  优秀导游词 篇16

  焦作北依太行,南临黄河,总面积4071平方公里,总人口390多万,市区面积320平方公里,

  人口72万,辖2市(孟州市,沁阳市)4县(修武县,武陟县,博爱县,温县),4区(解放区,山阳区,中站区,马村区)。

  博爱县是我国著名的竹子产地,有“华北竹乡”的美誉,是我过北方最大的靠人工灌溉的竹林。

  武陟油茶武陟油茶成名于两千多年前的秦朝末年楚汉相争时刘邦受伤于武德县,住在姓吕

  的家里。吕以膏汤积壳茶食之,三个月后刘邦伤愈。刘邦有诗云:“佳膳出武德兮,膏汤胜宫筵。”刘邦即位后,在长安思食膏汤不得,即召吕某入宫,封为五品油茶大师,封油茶为御膳。武陟油茶在配方上选用:精粉、珍珠淀粉、华胜、芝麻等24种高级香料进行科学配方而成,经省卫生防疫站化验,每500克含各种维生素总和为424.63115克。具有益肝、健胃、润肺、补肾、提神生津、强身益寿等多种功能。

  温县陈家沟陈式太极拳四两拨千斤

  云台山在元古时代乃是一片汪洋,随着世纪的流逝,地壳的变动,逐渐升起抬高形成平原。在十几亿年前造山运动时期(奥陶纪和震旦纪),地貌景观发生了很大的变化。在燕山期,北部上升,形成高山,南部下降,形成平原。在喜玛拉雅造山运动影响下,又使山区激剧上升,河流迅速下切,形成又深又陡的峡谷。其后,地表、地下水沿裂隙对岩石进行溶蚀,再加上其它风化营力的影响,就造成如今的山、石形态。

  焦作不仅自然风光美丽,人文景观也是多姿多彩,焦作古为怀庆府的所在地,有着深厚的`历史底蕴和丰富的文化内涵,如女娲补天,黄帝祈天,神农尝百草等神话故事都源于此,韩愈,李商隐,司马懿,许衡等历史名人都诞生于此,这里还有中央电视台外景拍摄基地-----焦作影视城,河南省最大的城市主题公园---龙源湖公园等旅游项目。

  云台山属太行山系,云台山位于豫晋交界的修武县境内。因山势险峻,主峰孤峦秀矗,形似一口巨锅,覆盖在群峰之上,山间常年云雾缭绕,故得名云台山。这里有大小名峰三十门座,峰峦叠翠,雄奇险秀。云台山自古就是豫北名山,现在已建成了云台山风景区,也是国家级森林公园和国家级地质公园。现在开放的主要景区有:温盘峪、茱萸峰、老潭沟、小寨沟等。

  云台山山险水秀,气候凉爽宜人。各种树木和奇花异草种类达400多种。中药材蕴藏丰富,除人参、灵芝外,还有闻名国内外的四大怀药,以及茱萸、连翘、天麻、当归等200多种。唐朝药王孙思邈曾在此采药炼丹,至今这一带山区还流传着他服仙丹升天的故事。

  嘉应观位于武陟县城东南12公里处的黄河边上,和郑州的黄河游览区遥遥相望,占地140亩,规模宏大,主要有御碑亭、风神殿、雨神殿、禹王阁等景点。嘉应观是我国历史上唯一记述治黄史的庙观,也是河南省保存最完好、规模最宏大的清代建筑群,文化内涵丰富,是黄河文化的代表之一,有“万里黄河第一观”的美誉。在嘉应观里供奉着十位龙王,都是历朝历代的治水能臣:有提出治水三策的西汉贾让,使黄河800年没发生重大改道的东汉王景,还有元朝的贾鲁,明朝的潘季驯,刘天和,清朝的林则徐等等。

  现在我们来到的是云台山所在的修武县,修武位于豫西北太行山南麓,古称宁邑,历史相当悠久。公元前1028年,周武王伐纣途中遇雨而驻宁城,修兵练武,遂改名修武,秦朝设县制,沿用至今。

  焦作不仅是全国四十四个重点工业城市,还是全国优秀旅游城市,全国卫生城市,国家园林城市和全国模范城市。

  历史上的焦作曾以“煤城”著称,是一个因煤而生的煤炭资源城市,早在1898年是英国人就来于此开采煤矿,当时焦作有70%的行业都和煤炭有着重要的关系。但经过100多年的不合理开采,焦作的煤炭资源大为减少,后期,我们焦作成为了全国47个煤炭资源枯竭型城市。

  面对这种情况,焦作是市委,市政府在认真分析,研究我们焦作各种资源的基础上,提出了以旅游产业为龙头,大力发展第三产业的口号,从此我们焦作进入了由煤炭城市向旅游城市的一个转型阶段。

  第一怪:万年宝藏地下埋

  第二怪:两脚下面踩着海已探明的地下水储量35.4亿立方米。我市流域面积在

  100平方公里以上的河流有23条指的是焦作的水资源,焦作的水资源不论是远古还是现代,不管是地下还是地表,都相当丰富。今天我们坐着旅游车行驰在宽阔的云台大道上,可是大家有谁知道,在十四亿年前的焦作是个什么样子?那时这里曾经是一片汪洋。

  第三怪:吃药不用等病来指的是焦作市特有的“四大怀药”,怀药是产于焦作的名贵特产,焦作地区种植怀山药、怀地黄、怀菊花、怀牛膝已有近3000年的历史,因焦作古称怀庆府管辖,所以史称“四大怀药”。1962年,国家从《本草纲目》中记载的1892种中药材中优选出44种作为“国宝之药“,四大怀药具列其中,高级滋补品

  第四怪:太极功夫人人爱(太极功夫惊世界)少林功夫、太极拳齐名天下!少林武术尽展阳刚之气、王者风范,一直是人们心目中的英雄形相。与之相比太极拳则是全现阴柔之美、养生保健,深受世人的喜爱。世人都知道陈式太极拳的发祥地在焦作温县陈家沟,焦作市许多商场的营业员每天早晨都在商场门前练太极拳,各机关厂矿学校甚至普通老百姓,每天打太极拳的也不在少数。而且焦作市经常举行太极拳国际大赛,可见太极功夫在焦作是很普及的。

  第五怪:骑车往南比北快(骑车没有走路快)

  第六怪:“小伙没有姑娘帅”,这个主要说的是我市跆拳道运动员――陈中获得的世界冠军,一句“陈中真中”,向世界喊出了焦作姑娘的最强音!而焦作的小伙子在这个方面则稍逊一筹。

  第七怪:闹汤驴肉送老外(驴肉推着小车卖)闹汤驴肉也是焦作市的特产,我们曾当做礼品赠送给外宾。所谓“闹汤”,就是取多年熬制的高汤加入驴蛋白、椒盐和香料以及少许淀粉,随着一个方向不停地搅拌之后变成一碗香浓的汁料,食用时取薄片驴肉蘸汁,入口芳香四溢,唇齿留香。听说过“天上龙肉,地上驴肉”这句话么?据说:怀府闹汤驴肉最早起源于沁阳城内一条很不出名的小巷,相传在明清时期就已出名,至清末达到鼎盛。传说,该胡同内一董姓人家将自家种完地后闲下来的一头驴杀掉,精心制成小车驴肉上街出售,没想到立时兜售一空,从此就干起了卖驴肉的营生。久而久之,驴肉越做越香,卖驴肉的户也越来越多,相继出现了胡、靳、王、徐等各家。因沁阳古为怀庆府治,商业发达,商贾云集,每天都有各州县的客商云集这里批肉贩往各地。从此,怀府驴肉远近闻名,这条小巷也因此得名“杀驴胡同”,一直流传至今,名声越传越广。关于闹汤驴肉的制做过程还有一个故事,:“大家听过卸磨杀驴这个成语吗?那就起源于焦作,据说开始做的驴肉肉老味道也不好。于是一位师傅想了个办法就是让驴喝我们这里的四大怀药。可这中

  药熬好了驴根本不喝!于是他想出了个办法,让驴不吃不喝一直拉磨,直到这驴大汗淋漓体力不知又饿又渴的时候,将熬好的一大桶中药给它,这时它便连喘气都故不上,大口大口地喝下。喝完后等一会儿再杀。呵!这回做出的驴肉是鲜嫩可口。于是便有了“卸磨杀驴”这个成语!哎!无论真假听起来还是挺有意思的,可就是可怜了那无辜的驴儿。

  第八怪:炒面糊糊吃得快这说的是我市的另一特产小吃武陟油茶。武陟油茶吃起来香而不腻,美味可口,是用炒面做成,内有香油、花生米、芝麻、核桃仁等。因是一种乳状稀汁,状似浓茶,所以得名“油茶”。后几经演变,油茶由稀变稠成为“粥”状,以茶代饭了。一些大、中城市还设了“武陟油茶小吃部”。国家还专门选派两个油茶师傅到人民大会堂做油茶,为首长和外宾服务。1980年3月,武陟县在传统油茶配方的基础上,研制成功开水冲食快餐油茶。快餐油茶精选多种原料制成,有益肝健胃,提神生津的独特功效。1981年以来,连年获得国家银质奖,如今,又开发出“甜油茶”、“馓子油茶”等新品种,年产近千吨,行销全国各地,并打入日本、香港、台湾等地市场。

  第九怪:家家都把药王拜焦作也不例外,但是不管信什么,在老百姓家里的正屋中,大都敬奉一尊药王像,每月的初一、十五,都会虔诚为药王上香,参拜药王。药王者乃唐代大医学家孙思邈。不是佛也并非神,但在焦作人的心目中,他比佛灵,比神圣。因为他为焦作做了太多太多的好事,孙思邈(约581~682)中国唐代医学家。京兆华原(今陕西耀县)人。四大怀药就是孙思邈从深山之中引种到山下教百姓们种植的。在明清两代,焦作人做起了怀药生意,怀药因其独特药效享誉四方。焦作商人被外地人称为“怀帮”。因为做药材生意,所以“怀帮”商人就把“药王”请出不做祖师爷,同时也是希望“药王爷”能够保佑他们生意兴隆,全家老小莫生病。“怀帮”商人在外地建的会馆也通通以“药王庙”命名,像天津、武汉、北京、广州,这些城市都有怀帮会馆――药王庙。而焦作的药王庙则是天下所有药王庙的祖庭。在焦作流行这么一句话:“药王面前一柱香,全家四季保安康。”

  第十怪:一个村子姓过百焦作市中星街道办事处有一个名副其实的“百姓村”――百间房,全村共有105姓,1915年,英国殖民者得知此地蕴藏着丰富的煤炭资源,便在村北建起了煤矿,并在这里一次性修建东西5条街、南北1条街、房屋100间,其规模与档次在当时前所未有,影响很大,百间房村名便由此而来。煤矿建成后,从全国各地招募了大批民工挖煤,他们大都携家带口来这里谋生。1937年抗日战争爆发后,百间房这个兴旺10多年的繁华村庄,渐渐走向衰落。许多人也便成了百间房村的村民,在这里安家落户,繁衍后代。怀地黄是一种常用的中药材,取根块入药。鲜地黄直接焙干,称生地,有很高的清热凉血医效加工后的熟地黄,生精血,补肝肾,填骨髓,长肌肉,是很好的补益药。怀牛膝以其茎部有节似牛膝而得名,药用根部。牛膝药效甚高,主利腰肾、通经络、破淤活血、消积导滞、清利二便。怀菊花,花、叶、茎皆可入药。古代医学认为,怀菊花得天地之清气,含金水之精英,饱经露霜、备受四气、善清上焦邪热、疏风解毒,清肝明目,安肠胃,调四肢,解渴消毒。久服利血气,轻身耐老,延年益寿。近代临床报道:用开水冲泡作茶饮,对高血压、头痛、失眠等症状有明显疗效。大家看见的第一处景观叫“龙蛇潭”传说有条大黑蛇,在这里吸收天地山川的灵气,后来修炼成龙,一遇到干旱天气就给人间降雨,人们为纪念它把这口潭称为“龙蛇潭”,下一处水景大家一定不能错过,看到了吗?那两条瀑布的水很默契地流入到一个潭里,像一对情人心心相惜,这就是“情人瀑”情人们一定要在这里留下你们爱情的见证呀!

  优秀导游词 篇17

  各位游客,大家好,欢迎大家来到有着“海滨花园城市”之称的魅力港城秦皇岛旅游,首先请允许我代表xx国际旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎,我是大家此行的导游员小x,本人长得个子不高,体型微胖,干了导游多年皮肤没有保养好,人送外号“x黑导”,给开个玩笑,但是小x我虽然人长得黑了些,但是我接下来几天一定会工作周到,让您在秦皇岛吃好,喝好,游好,心情好;

  这位是我们的司机王师傅,王师傅对秦皇岛的交通状况非常熟悉,人称“秦皇岛的活地图”,王师傅接下来几天的辛勤工作将是我们愉快旅途的重要保证,现在,我提议大家把我们的双手伸出来,把我们的掌声献给我们的王师傅,好谢谢大家。

  我们今天的行程是这样的,上午我们将会去孟姜女庙找寻爱情的真谛,去看看孟姜女千里寻夫哭倒八百里长城的故事;

  接着呢,我们将会去天下第一关,感受那“两京锁钥无双地,万里长城第一关”,感受那闯关东豪迈!下午呢,我们将会去老龙头,去体会那“长城连海水连天,人上高楼百尺巅”的别样心情!

  基本的套路虽然如此,但是偶然会出现意外的情况,前两天接的一个唐山团,本来车应该8点到山海关,但是因为路上堵车,车12点的时候才到,我想现在游客的心情一定不是很好,我上车后是这样是致欢迎词的:

  咱们各位唐山的哥,姐,大家中午好,大家是从早上6点坐车,现在已经做了近6个小时了吧?

  (先看看大家反映,还好,不是很坏,有几个人搭理了我),大家一路周车劳顿,确实辛苦了,本来咱们车应该8点就到山海关了,我也是从7:30从外面开始等大家,外面尘土飞扬,我也是有些灰头土脸,但是我为大家服务的心却未曾有一点尘埃(先把自己和他们拉到一个水平线上来,征得同情,这事后情况基本好些了)

  都说旅游看在山海关,咱们今天下午呢就会有一个景点参观孟姜女庙,佛说人世间有108种苦恼,我想我们下午在那里踏过那108阶台阶,定会扫除这些不愉快,我们也会在那里找寻爱情的真谛,也真诚的希望各位爱情之花常开,爱情的道路一番坦途!

  (表达祝福,情况很大有改观了),导游小杜我也会竭尽我所知,竭尽我所能,为大家讲解山海关的历史,山海关的文化,让大家绝对是不虚此行!

  优秀导游词 篇18

  早上好,每个人。大家早上好!每个人都醒来是件好事。现在请抬起你高贵的头,看看车的前面。你看到了什么?指导吗?是的!今天我是你们的导游,所以请记住我并不漂亮,但我可以站起来面对观众的脸(笑声),记住我,旅途是快乐和放松的。

  接下来,我将给大家做一个正式的自我介绍,哦,激动,双手颤抖,拿起话筒我要给丑八怪献礼,谁不鼓掌谁就说我丑啊!很好,谢谢你们的掌声。之后还有一个句子。当我下车的时候谁会说我丑(笑声)。从你们的掌声中,可以看出你们的审美眼光是相当不错的。

  我是某某旅行社的专职导游。我…(此处省略10,000个单词)。哇!每个人都注定要坐在车里,成为一家人。古语有云:百年造船,千年造枕,共眠。今天,我们一起吃饭,一起旅行,一起享受生活。嘿,我们为什么住在一起?有些游客问:“在古代,我们不是把汽车叫做马吗?”我们不是住在一起吗?只要你需要我,我就会第一次出现在你面前。

  然后,我将介绍一个重要的人给你。一般来说,当重要人物出现时,总会有一个声音。好的,谢谢大家的掌声。他是我们迷人的,英俊的,可爱的,载满汽车的,男人看见醋,女人看见喝蜂蜜的^ ^主人(笑声)。从你的后脑勺看就像梁朝伟。你想看看大师的正面吗?觉得呢?让大厨站起来向大家问好怎么样?(笑声)好吧,这不太好。他起床后谁来开车送我们?谢谢张老师的掌声。大家,别看这位大师。他开车。很熟练的。在东北,它是“的”。我们不要看主人的严肃。他有两个妻子。他们在家里给他洗衣服和做饭。他们陪着他南下北上。今天,他的小妻子在我心里。环顾四周,每一个人。你找不到吗?事实上,他的小妻子就是我们的车。人们说张师父的小老婆不漂亮。漂亮吗?然后每个人都应该好好照顾他,保持汽车干净和爱她,就像你爱你的小妻子和丈夫。

  所以当你出来旅游的时候,你必须听从导游的领导,你必须听从导游,你可以吃和喝任何东西,你可以问任何事情,你不会走累。当你到达景区时,请跟随我的导游旗。小旗不能掉下来。不要乱跑,因为啊,只有跟着我的旗帜走,你才会有好心情!

  优秀导游词 篇19

  大家好!欢迎大家来到世界遗产――黄山风景名胜区。很高兴成为大家的导游!我叫王诗诗,大家叫我王导好了。

  俗话说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”闻名中外。这天我就给大家重点介绍黄山的奇松吧。

  大家请看,黄山的松树能在岩石缝中生存,生命力极强。它们形状各异,姿态万千:黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们的形状而得名呢!迎客松是黄山著名的景点之一,外形更是个性:它的树干中部伸出长达7.6米的两大侧枝展向前方,恰似一位好客的主人,挥展双臂,热情欢迎海内外宾客来黄山游览,成为中华民族热情好客的象征。等会儿我们还能够在那儿尽情拍照,作为纪念。

  黄山的奇观说也说不完,看也看不够。此刻,请大家尽情去欣赏黄山的美景吧!

  请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和和食品包装袋,不要到危险的地方去。

  优秀导游词 篇20

  平南县北部鹏化山区和大同山区与桂平北部的紫荆山区连为一体,层峦叠嶂,连绵起伏,形势险要,易守难攻。

  150年前,震惊中外的金田起义就在这里策划组织,是太平天国革命的重要策源地。当地的胡以晃和蒙得恩在这里广泛发动群众加入拜上帝会,秘密打造武器,革命力量蓬勃发展。1850年,洪秀全、冯云山二人将拜上帝会总部秘密设于马练瑶族乡山人村胡以晃家,统一领导金田团营的斗争,后来这里又发生了花洲起义、迎主之战、官村大捷等重大历史事件,留下了众多的文物古迹。

  豫王胡以晃旧居,在平南县官成镇罗文村,距县城约30公里,有公路相通。村前是一片开阔的盘地,四面高山环抱,小溪从当中穿过,流水潺潺,两岸交通有桥,山青水秀,十足的“小桥流水人家”。胡以晃是太平天国前期诸王中最富有者,父亲胡琛年收粮租48万斤。兄弟三人,他居老二,他9岁就成了孤儿。父亲死后家庭中落,至金田起义时,个人年收粮租4.5万斤。

  优秀导游词 篇21

  大家好,我们正在去长城的路上,我是你们的导游xx。

  长城风景优美,是我国世界遗产,有1.2万华里,横跨中国的七个省市自治区。由东起渤海,西至甘肃省嘉裕关,雄伟壮观。大家一定都知道“不到长城非好汉”这句话,下面就由我带领大家参观。

  大家游览时一定要注意,不要乱涂乱画,不要破坏长城,祝大家玩得愉快。

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