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什么是松涛馆流收藏
翻译自英语,如需转载,请与本人联系.
Shōtōkan
创立日期:1936年
来源国家:日本
创立者:()&船越义豪()
来源武术:武术&柔术
来源流派:&(古柔术)&新(或神)道杨心流(柔术)
发展流派:和道流,松涛会,千唐流,神道自然流,养正馆空手,极真
是的一种,由(–,唐&
名:容宜仁)和他的儿子船越义豪()从多种武术发展而来.&
出身在,他通过一系列的公共演武,广泛地推广了现代&
化,并且促进了大学空手道社团的发展,包括,早&
稲田大学,,,,和.
船越有许多在大学社团和社会道场的学生在他1957年死后继续执教&
.然而内部不同的意见导致了不同组织的诞生,包括中山正敏&
的日本空手协会(JKA)和江上茂的松涛会的最初分裂和其他的陆续分&
裂,导致了如今尽管他们都受船越的影响,但没有一个统一的&松涛馆&
&
1&语源
2&特征
&&&2.1&理念
&&&2.2&共同术语
&&&2.3&等级
&&&2.4&形
&&&2.5&组手
3&历史
&&&3.1&起源
4&松涛馆主要组织
5&著名练习者
1楼 10:52&|
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松涛馆是在日本目白建立的第一个官方道场的名&
字,因为联合轰炸导致被毁.松涛(风吹过时松叶的波浪)是船&
越义珍在哲学著作和写给学生信件时的笔名.日本的&馆&表示屋子或&
者大厅.为了纪念他们的老师,的学生们创造了读作松涛馆&
的符号,放在教课的大厅的入口处上方.船越义珍从来没有&
给自己的流派起名,只叫它&&.
松涛馆的训练一般分为三个部分:基本,形和组手.基本和形的技术特&
点是动作有力,步伐稳健的长桥大马.松涛馆为了发展初学者和色带&
的基本技术和步伐,以强而有力,而非更柔的方法教授,因此经常被认&
为是一种很硬很形式化的武术.而升级到茶带和级别的人则结合&
摔跤和一些技术,更为流畅,这些可以在形中找到.组手技&
术在一个基础层次上反映了这些步伐和动作,但有经验的人会更灵活&
.
在他的学生成立JKA之前写下了&二十训&,形成了这&
种武术的基础.在这二十训中,松涛馆的理念基本建立在武士道和禅&
的基础上.训言中提到对谦逊,尊重,慈悲,内心和外在的宁静的见解.&
相信,通过的练习和二十训的理解,空手家会提高自&
己的人格.
为了在道场中训练,道场训列举了五个理念法则:求至高人格;守忠诚&
之道;养努力精神;重尊卑礼仪;戒血气之勇.道场训通常公布在道场&
的墙上,一些松涛馆社团在每节课的开始和/或结束背诵道场训,为的&
是更长久的训练提供激励和环境.
也写:&的终极目标不是击败对手的胜利,而是练习者&
人格的完善&
2.2&共同术语
许多中使用的术语来自日本文化.一些是名字(比如Yame=停止&
=八女),其他则为武术所独有(比如kumite=组手,kata=形).一些术语&
日常生活中很少使用,比如zenkutsu&dachi前屈立,一些则更平常,如&
rei(行)礼.日文的形式通常在日本以外的学校被保持,以维护文&
化和的理念.
中的等级象征着经验,专业技术和对低级别者的资格.和许多&
武术一样,松涛馆使用一种有色腰带系统来区分等级.许多松涛馆学&
校使用级/段系统,但加上其他腰带颜色.不同学校的颜色次序差别很&
大,但都是以有色腰带表示级,越往初段颜色越深.段位腰带是不变的&
黑色,一些学校使用杠来表示不同级别的
形通常被描述为:为了打败假想敌而预先安排的一系列有序的动作.&
形包含踢,打,扫,撞,挡和投摔.各种形中的身体活动包括:步进,扭转&
,旋转,倒地和跳跃.在松涛馆,形不是为了表演,而是给每个空手家练&
习所有的技术,包括潜在的杀招(一拳必杀)和特别注意形式和时机的&
掌握(节奏).当空手家年老以后,练习形更加注重养生,保持身体的柔&
韧敏捷.
一些松涛馆团体曾在训练中加入其他流派的形,但当JKA成立后,中山&
正敏确立了27套形为这个组织的大纲.甚至今天,数千个松涛馆道场&
只练习这27个形.这些标准形是:太极初段(有时也叫基本形),平安初&
段,平安二段,平安三段,平安四段,平安五段,拔塞大,慈恩,燕飞,観&
空大,半月,十手,岩鹤,鉄骑初段,鉄骑二段,鉄骑三段,二十四步,珍&
手,壮鎭,明镜,云手,拔塞小,観空小,王冠,五十四歩小,五十四歩大,&
慈阴.
2楼 10:52&|
组手(实战,搭档练习)是形对真实对手的实际应用.组手中的技术和&
基本技术稍有不同,松涛馆组手的程序包括是由中山正敏首先设立的&
,其中基础,中级和高级组手技术和规则都被正式化了.松涛馆的练习&
者首先通过对形的分解来假想敌使用形中教授的技术.形的分解再过&
渡到约束组手.松涛馆的基本-形-组手三位一体的第三部分才是形.
从初学者到低段黑带(1-2段),到中段黑带(3-4段),再到高段黑带(5&
段以上),教授的组手逐步复杂.
初学者首先通过基础训练来练习组手,如对于1次,3次,5次对于头部(&
高段)或身体(中段)的进攻,以后退防守步伐格挡,并仅在最后一下防&
守反击.这些动作训练基础技术和防反已知攻击的时机感和距离感.
大约在紫带级别,空手家学习一本组手.尽管只包含一步,而不是3或5&
步,但这种练习却更高级,因为包含了更丰富的进攻和由自己选择的&
防守动作.这也要求了防守者比先前组手中更快的防守反击.防守反&
击几乎包含所以动作,如击打,摔拿组合.
有些学校规定了防守动作,最有名的是kase派有一种8步,三&
方向的进攻格挡路线,从黄带到高级别的组手.
下一种是自由一本组手,这种组手和接下来的自由组手由中山正敏大&
量记载,并由JKA指导在JKA旗下的社团广泛用于新手课程.自由一本&
组手和一本组手相似,但要求空手家在运动中使用.一本组手能够提&
高自由组手技术和给主要反击提供机会(相对于次要反击).
Tsutomu&Ohshima(大岛)认为自由一本组手是松涛馆中最接近&
现实打斗的练习,甚至比自由组手更真实.
自由组手是需要学习的最后一种组手.在这个练习中,两位练习者可&
以随意使用任何技术来组合进攻或闪避,格挡,防守,反击.尽&
管鼓励练习者集中控制攻击对手,但一旦接触到表面就要收回.这就&
允许了对无护具的目标全方位的攻击(包括踢打脸,头,咽喉和身体),&
但同时保证了参与者一定程度的安全.在自由组手中对对手的投摔是&
被允许的,但在比赛中抓拿和地战很少出现,因为松涛馆空手家经常&
以单次攻击结束草遭遇战,避免更多的打斗和不必要的接触.
开手一本组手是另一种通常介绍给高段位者的组手练习.这种和自由&
一本组手开始的风格相近,进攻者以已知命名的方式进攻,防守者防&
守反击.但跟自由组手不同,攻击者必须格挡住防守者的反击并击打&
回去.这种练习通常被认为比自由一本组手或自由组手更难,因为防&
守者明显地不能及时的闪躲到安全距离,避免对反击的反击.
需要注意的一点,在道场中训练组手并不和体育完全一样.组&
手中,任何技术都是允许的,击打,手刀,头槌,锁绞,脚踢等等.在比赛&
中,有规定的执行规则,规定的应用技术,和规定的目标限制区域(如&
关节和咽喉).比赛的目的是通过组手原理的应用来得分,创造一个激&
动人心的竞争性氛围,但道场中训练组手的目的是在真实坏境下杀敌&
或者致残.
船越义珍曾经同时练习冲绳中两种著名的流派:昭霊流和松林&
流.多年后,他创造了一种混合了两种模式的流派.他从来没有命名过&
自己的流派,只是称它&&.船越义珍的空手道反映了糸洲安恒&
对的改变,包括平安形系列.船越义珍还改变了以本州冲绳方&
言命名的形的名字.
20世纪20年代,船越义珍吸取了由柔道创始人嘉纳治五郎发明的级/&
段等级系统和制服(稽古衣).这个系统使用了有色腰带来区分等级.&
以前,唐手只有三种颜色的腰带:白,棕和黑(每种都有等级).美国松&
涛馆仍在使用原始的腰带系统:
8-4&级:&白
3-1&级:&棕
1-5&段:&黑
船越义珍在日,将松涛馆初段授予了粕谷真洋、&
大冢博纪、小西康裕、仪间真谨等七人.他的朝鲜学生成立的松涛馆&
学校后来成为跆拳道,有靑涛馆的创始人严云奎,松武馆的创始人李&
永变,智道馆的创始人李承捖.
4&松涛馆主要组织
JKA(日本空手协会)
ITKF(国际传统空手连盟)
SKIF(国际松涛馆连盟)
ISKF(国际松涛馆空手连盟)
JKS(日本空手松涛连盟)
JSKA(日本松涛馆空手协会)
KWF(空手之道世界连盟)
5&著名练习者
UFC轻重量级冠军Lyoto&Machida(町田龙太)是松涛馆黑带3段,他的&
兄弟shinzo是4段,他们的父亲町田嘉三是7段,并且是JKA巴西支部长&
.&
前UFC轻重量级冠军Vitor&Belfort最近取得了松涛馆蓝带.
3楼 10:52&|
辛苦辛苦了,非常感谢啊。
4楼 11:35&|
冲绳过去是中国的岛屿。
5楼 20:44&|
冲绳从来就不是中国的岛屿,只是琉球王国于中国明朝洪武年间起向中国朝贡,因为遭受到日本的萨摩藩的侵犯,王国亦向该藩朝贡.1868年明治维新之后,日本开始觑视琉球、朝鲜等邻国和当时属清朝的台湾等周边地区,在1879年日本废藩置县将琉球王国废止,先变为日本的琉球藩,后于1879年改设冲绳县.
6楼 06:16&|
正因为如此,空手道追本溯源,
也不能算很纯正的日本武术
日本人的[民族性]很强..
所以空手道在日本的地位,
远比柔道来的低...
7楼 12:30&|
日本的漫画中,空手道也多是反面角色,暴力男.
8楼 17:28&|
还好有个柯南这个动漫从积极的方面宣传了下空手道。
9楼 13:24&|
很多电影都让空手道为反面角色,而且是弱的
10楼 14:09&|
很完整的历史资料了解自己练习的流派相信对初学者有很大的帮助!
11楼 20:12&|
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老年期是指从60岁或65岁起到生命结束为止的时期。这是生理发展和心理发展明显老化和衰退的时期。每年、每月、每天、却有成千上万的中国人步入花甲。那么60岁之后的性生理与性心理会有什么变化呢? 大多数人,不仅年青人、中年人、也包括老年人自己,简单地认为:花甲之后性能力已经丧失了。其实,这种认识是不符合科学的。许多科学研究成果,包括大量老年医学专家的临床和实验室的研究表明,健康的老年人普遍存在性欲,并能进行性生活,有的还能繁衍后代。因此,性生理机能在老年期也依然存在,它是老年人生活中的重要组成部分。 一、老年期性心理特征   (一)老年期性心理变化 1.性角色的变化人到老年,家庭生活往往会发生重要变化。子女多数已成年,或者将要结婚,或要另外组织家庭独立生活,家庭从稳定期转入了离巢期。这对父亲的影响相对小一些,而对母亲来说,心理打击较大。由于长期习惯于担任母亲角色,并且把子女看得比自己还重,子女的独立和离家,会使她们产生强烈的失落感。她们会感到孤独、仿徨。一下很难适应母亲角色的丧失。 此外,老年期夫妻关系的角色也有些变化。由于老年妇女的身体比老年男性健康的往往要多一些,因此,老年妻子对丈夫的照顾比过去多了,而且,从以前受丈夫保护转为保护丈夫,从被保护的角色变成了保护者的角色。在家庭中的管理权和发言权也比过去多了。对男子来说,进入老年以后,虽然长期的心理定势使他们仍然意识到自己是“男子汉”,并继续担任着丈夫的角色,但由于退休后社会活动的减少,家中承担的事务增多,也不自觉地在某种程度上变得婆婆妈妈起来。从性别角色上看,男性和女性的差别在日益缩小,气质上开始趋于中性。 2.性生活心理变化步入老年后,由于生理机能发生了明显的变化,性能力也随之受到某种程度的影响。许多老年人对性生活产生了迷惑和犹豫。无论男性还是女性都担心自己生理上的衰老,都想知道自己随年龄增长会发生什么变化,有没有希望保持身体健康和正常的性生活。老年人的性生活是不是还能像年轻时那样得到满足。男性对自己性能力的担心和忧虑比较明显,他们常常把自己和年青时相比,有一点变化就感到惊慌;是不是有病了!阴萎了?年纪越来越大时,阴茎是否还能勃起?老伴会不会不满意?女性这方面相对男性的心理压力要少一些。但也会对性活动产生一些忧虑,如由于阴道干燥,性交疼痛等。  (二)与老年人性有关的问题 1.性的不满和家庭不和在因老年人而造成的家庭不和情况中,有些原因属于老年人潜在的,表面的性不满所起的作用。老年人性的不满一般都不以直接的形式表现出来,而是以家庭不和,莫名其妙的哀愁,希望早死等隐发出来的。 首先,父母与子女之间的不和,由潜在的性的不满所引起的问题会以各种形式表现出来。例如,对子女的生活进行过分的干涉,强迫结婚和要求传宗接代生儿子,责怪儿子宠爱儿媳而冷落老人等。也有人认为,这是老人眷恋子女的亲子之爱,而寻求性欲的替代满足。 其次,老年夫妻之间的不和中,也有由性的不满而造成的问题如:性欲和性配合不一致,爱情不专或怀疑对方感情不专所引起的争吵。由于双方对立冲突的缓冲器一子女都已长大独立,更容易产生激烈的冲突。 在婆媳,公媳不和之中,更容易发生性的不满所产生的冲突。容易造成婆婆干涉年轻夫妇的性生活,在日常生活中过分地干涉和指桑骂槐,公公对儿媳有所觑视等。特别是丈夫早亡,在性生活方面受到抑制的婆婆,明显地具有制造纠纷的倾向。 当然,并不是所有的家庭不和全都根源于性的不满足,只是不能忘记有这样一些因素存在。 2.性活动方面的障碍及其指导对老年人性活动设置障碍的最大因素是文化性压力。强制推行不承认性生活的神圣老人形象,就会压制老年人的性活动。不管年事多高,从广义上来讲,性活动都是可能的,而且也根本没有理由去禁止它。自己和他人都承认了这一点,这就会成为推动老年人性活动顺利进行的有效的基础。 第二个障碍就是老年人身体上的疾病所造成的对性活动的限制。其实,医生在治疗老年人疾病的同时,也要开动脑筋,对病人进行指导,以便使他们性生活不至中断。 对性反应老化的误解,也成了障碍。有人会误认为性反应减慢是病理现象。或者用毫不理解的态度去对待这些问题,所以就忌讳性活动。 长期不进行性活动,会使性器官产生废用性萎缩,对性交不安、阳萎、单调的不和谐的性生活等问题,应进行正确的指导。 二、独身老年人性心理特征 目前,我国60岁以上老年人约1亿人左右,其中因丧偶、未婚、离婚而独身的有3500多万人(其中男性为1100万,女性为2400万,老年独身男女之比为1:2),占老年人口总数的45.7%。 在独身老年人中,其心理活动变化最大的是老年丧偶者。尤其是老年妇女丧偶的机会较多,故以下重点分析老年丧偶的一般心理过程及独身老人的性心理特征。   (一)丧偶老年人的心理活动特征 丧偶老人的心理变化通常比较剧烈,其心理活动可分为五个阶段:  第一阶段,所有的心理活动集中指向新近的死者。许多人往往痛不欲生,简直到了欲死不能的地步,他们整天涕哭,甚至拒绝死者火化或下葬。   第二阶段,对死者和其他人发怒或带有敌意。这时,死者已离开身边,存留者常常会对着照片中的他(她)生闷气,又迁怒于其他人,很容易无缘无故地和别人争吵。   第三阶段,要求其他人的支持和帮助。由于配偶失去,旧的依恋关系已不复存在,悲伤的情绪开始向他人发泄。他们常常会不顾别人是否愿意听,对一切人诉说自己的不幸,希望得到别人的同情和帮助。   第四阶段,他们已清楚地意识到,配偶已永远地失去了,正常的生活已彻底打乱了,整个心被绝望占据。   第五阶段,他们开始从绝望中撤退,向往正常的生活并开始重新组织新的生活。这一阶段,他们把自己的情感转移到其他人或其它事上去,主动地压抑悲痛的情绪,从表面上看,情绪上完全恢复正常。   上述五个阶段也可分别概括为震惊阶段,情绪波动阶段,孤独感产生阶段,宽慰自我阶段、重建新模式阶段。各阶段长短,因人而异。   总的来说,丧偶的老年人的心理是消极的。   (二)独身老年人的性心理传统的看法是,人到了老年似乎不应再有性的要求了,性功能也必然一落千丈,尤其是独身丧偶的老年人;很少有人关心他们的性心理状态,从而使许多老人丧偶后,性兴趣,性活动受到严重的压抑。 其实,性是自然本能的表现,无论是什么阶段都存在性的问题。老年人性功能较中年人有所下降,但并不是消失。老年人丧偶后,经过一段时间的心理调适和恢复,这种本能的,又高于本能的情感(性爱和情爱)也会随之恢复。他们渴望性活动,有性兴趣,这是自然的,正常的事,无需大惊小怪。 三、老年人的黄昏恋 和世界上许多发达国家一样,中国的老年人口在不断地增加。随之而来的老年问题也多了起来,其中老年人恋爱和再婚的问题越来越得到社会的关注。 近几年来,老年人再婚在我国已逐渐增多。我们常常可以听到或看到一些孤独老人找到了合意的老伴,重新过上了舒心的家庭生活的事例。但是,老人再婚,在社会上还存在不少障碍,传统习俗对老年人再婚持否定态度,即很多现代的年青人,对自己年老的父亲或母亲再婚,感情上也转不过弯来。有的认为独身老人不愁吃不愁穿,为什么还要结婚呢?难道还那么迷恋性生活吗?人们往往忽略,老年人的再婚不仅是生理上的需要,也是心理上的需求。 四、老年人的性心理卫生及保健   (一)老年人要过正常的性生活老年人要过正常的性生活,保持正常的性欲,是老年人健康长寿的关键。MOOL氏把性欲分为接触欲与胀满缓解欲(排泄欲)二种。接触欲主要指男女双方身体互相接触(身体靠近相互爱抚、拥抱、接吻和性器官直接刺激等),以此来保持和增近夫妻间的感情。这种性欲是人类与高等动物终身存在的一种本能,因此,老年人的接触欲不但终生存在,而对健康长寿更有重要意义。 胀满缓解欲(排泄欲)是随着年龄的逐渐增长而减弱。一般的说,20-29岁是性欲最旺盛时期,而40-59岁的中年、老年前期是性功能剧烈变动时期,60岁以上的老年人仍然保持青年时期的性欲者只有6.3%,性欲减弱者占43.7%,性欲明显减弱者为29.6%,性欲丧失者为20.38%。60岁以上的女性还有性感高潮,80-85岁高龄的人50%还有性欲。这些说明60岁以上的老年人有正常的性欲,应当过正常的性生活,这是客观的事实,心理上应当肯定。 老年人过正常的性生活有什么作用?性生活是爱情发展的必然结果,老年人的性生活会增加老年夫妻的爱恋,增加生活的活力,丰富生活内容;性生活促进精神愉快,思维敏捷,记忆力增强,智慧的发展;性爱促进血液循环,皮肤、肌肉、关节的韧性与弹性、健美;性爱还可以扩张动脉血管,预防老年性高血压;性兴奋是治疗抑郁症的良药。性生活对男人来说有助于维持心理平衡;有潜在的健脑强心作用;而对女性来说,性生活有助于维持女性的魅力和女性美。放弃性生活会加速身体老化,智慧哀退。因此,正常的性生活有助于身体健康,延年益寿。   (二)建立“高质量性生活”的性心理人类的性行为绝不单纯是生理本能的反映,而是包括语言、思维、情感和意识形态在内的社会心理因素与生物因素相互作用的产物,性活动是行为,因此,影响老年人性活动主要原因是心理因素。 女性在50岁左右绝经后,性功能逐渐表现衰退,到60岁左右的时候,外阴部与阴道出现萎缩性的变化。与此同时由于性功能衰退和习惯性心理因素的影响,表现出性冷淡和性高潮障碍,因而对性生活缺乏兴趣,回避与拒绝性生活。即使在生活过程中也缺乏语言、情感、思维与意识作用等心理因素,有的甚至出现反感、语言刺激,严重的影响性心理,进而造成性功能衰退,这是与男性性要求和性心理不相适应的结果,也是男性性苦恼原因之一。但是,男性如何理解与体谅老龄女性的性功能与性心理变化,同样是性心理卫生不能缺少的重要环节。 因此,老龄夫妻进行高质量的正常性生活,是促进正常性心理发展的基础,而正常性心理又是高质量正常性生活的前题条件。所以,老年夫妻应当理解与保持正常的性生活,它是老年人身心健康的关键。协调夫妻间的关系,增进夫妻间的感情,消除防碍性生活中的恐惧、紧张、忧郁、焦虑等心理状态,解除精神负担,排除环境中的干扰;建立良好的性心理状态,促进正常性心理的发展,是保持老年人正常性生活的重要条件。
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