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上海职业画家石禅、朱传星来访八面来风堂
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日，笑阳堂主的好朋友、职业画家石禅和朱传星携朋友来访八面来风堂。笑阳堂主携自由撰稿人龙晓云一起陪同好朋友们在宜兴蜀山走访著名紫砂工艺美术师华建民的华氏艺陶创作室和工艺美术师范晓枫的工作室。期间，石禅和朋友们在紫砂泥胚上写字画画，龙晓云趁机在车上匆忙的对石禅进行了采访。
3月8日下午，好朋友们驾车离开宜兴，为八面来风堂留下了很多宝贵的笔墨。
（上海职业画家石禅）
石禅在八面来风堂作画，职业画家朱传星〈左〉和龙晓云（右）看得津津有味。
职业画家朱传星闲不住，拿起毛笔，在紫砂杯上也舞了起来！
职业画家石禅、朱传星和堂主笑阳在八面来风堂观看北京画家雨鹤的作品
著名紫砂工艺美术师华建民〈左〉和职业画家石禅〈右〉谈笑风声
（沉迷在紫砂艺术中的职业画家）
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。表弟朱传星
欣闻表弟朱传星偕同石禅、吴爱政等“青浦才子”几位后生与张自申、岑振平等前辈携手赴马来西亚联办画展，我暗地着实汗颜了一把想当初习惯仰视我的他，眼下却惯我几条横马路，不禁令我这波苦IJ的“前浪”，有了几分“死1958年出生，上海青浦人，号南水，并蛙居主人，毕业于上海师范大学美术系.职业画家。现在为上海艾申美术馆秘书长，中国工艺美术家协会会员，作品曾入选全国美展及国内其他重要画展，分别在香港、台湾、日本、马来西亚等举办过画展，并被各界人士收藏。在沙滩仁”的无奈。我的外祖父家乃书香旺户，家渊盈实。外祖父在青浦北门曾开设学堂，开蒙求儒，又设中医少L科，济世乡里。我的二舅年轻时曾置酱园，咸淡人生，故传星幼时家教颇良。他是我二舅五十开外才得的“奶末头”，故从小父母倍加珍爱。兄姐们也常说，爷娘如此“兴”(怂恿)他.莫1卜长大要“拆(排泄)金子”?然大人的溺爱，并未唆使其不思长进，相反激励了他一颗羞于落后的进取心。打小他就认定一个理:凡事要么不做...&
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无论当代世界艺术怎么机会主义的花样翻新.张自申始终是一个现实主义画家。他永远关爱那个鲜活的视觉真实生命世界.他认为这才是他的艺术最可靠最真实的泉源.他要在这个视觉可感的世界去寻找人生的意义和直善美的理想。我与老友张自申相交多年，深知他为人从艺态度的平实和真诚。当我看到他最近创作的“矿工系列“油画作品时毫不惊异.因为这不过是他一贯本色的再次显现.当然这是富有新的情感波澜和新的创造活力的再次显现。早在70年代初，张自申就抱普类似当年凡高主动到矿区当牧师的那种社会主义人文情怀，多次下煤矿去体验生活。近年来中国矿难噩耗频传不绝于耳.令世人及惊.深深刺痛了张自申这位与矿工有着深厚情感联系的艺术家的良心。2005年10...&
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Enjoying Classie .受阳光老本来设想表现一个大场面:由受难的矿工、愤怒的家属、黑心的矿主、腐败的官员、活跃的记者以及医护、公安人员，等等，来直接表现矛盾直接的尖锐冲突，大概要有一百多人的叙事交响大场面，但当他来到矿道口迎面看到走出矿井的工友们如雕塑般的形象，直觉的冲动改变了初衷、具有一定现代感的构图在画布上形成了。张老在以往的创作中，除了重大的革命历史题材外，一直喜欢描写普通人、这次将英雄主义的人物形象的创作手法搬到矿工身上，是艺术上的一个尝试。这类作品具有文学性，人们在欣赏作品的时候，人物的排列从左到右，宛如在阅读一部长篇小说，左起第一个人的性格平素喜欢调侃，此时不知所措手搭在同伴的肩上;第二人伤感得干脆闭上了眼，一幅无奈的样子;第三人手托脸颊，为上有老下有小而犯愁;第四人生性耿直，气愤地要骂人打架的样子;第五人出现时，高潮起来，视为成熟的核心人物班长，他在想如何面对这一切，高大的形象，凝重的表情在思考，手里拿...&
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《张自申——矿工系列油画展》于7月28日-8月8日在北京中国美术馆巡展引起强烈反响,不到1个月前该画展在上海刘海粟美术馆展出获得成功;7月28日,《中国美术界关注社会生活批判现实主义》研讨会同时在中国美术馆举行。张自申,著名油画家、原上海大学美术学院副院长,早在上个世纪70-80年代就多次下煤矿体验生活。2005年以来,中国一系列矿难及矿工的生存状态成为全社会关注的焦点,74岁的张自申又先后3次去煤矿体验生活,历经数月完成巨幅矿难中的矿工群像《第八盏灯》。展览大厅内,长5.5米、高1.8米的《第八盏灯》视觉冲击震撼。作品描绘了矿难后煤矿工人走出矿井的悲壮情景。7名矿工雕塑般站立着,居中的主角身材高大,眼神悲愤,手中抱着死难工友的矿帽,帽上的灯还亮着;两侧是逃过一劫的工友,神态各异,最年轻的小伙子脸上还带着稚气,惊魂未定;有个矿工手揽工友的肩膀,不知是安慰对方还是支撑自己疲惫的身心,矿工脸上弥漫着悲伤迷茫、失魂落魄。黑煤层、黑脸庞...&
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在今天这个“读图时代”里，我们被泛滥的图像包围着。虚拟的图像遮蔽了我们的眼睛和心灵，使我们几乎忘却了现实的本义。人们看惯了广告中的香车美女，看惯了文人笔下的闲情逸趣，看惯了拍卖会上的画价升沉·一麻木的心，早已不再感动。然而，就在这样的情境下，我们“遭遇”了张自申、徐唯辛两位先生的画展。巨大的画幅，黝黑的形象，凝重的笔触，逼人的目光……画面中一尊尊血肉之躯，以其强烈的真实感和巨大的视觉张力，撞击着我们耽于享乐的眼睛，拷问着我们久已麻木的灵魂。两位艺术家以他们的道义和良知，提醒我们反思一个久已被遗忘的问题:艺术何为，艺术家何为，面对我们周遭并不完美的社会现实，面对那些在社会底层为生存而挣扎的苍生百姓，我们手持画笔的艺术家们，还能为他们做些什么，关于这一点，张自申、徐唯辛两位先生用他们的画作，给出了一个发人深省的答案。张自申先生是我大学时的老师，也是我素来敬重的艺术前辈。先生早年即以(强渡天堑》等大型历史画闻名于世。阔别20年后，没想...&
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众的欢迎.同时.我相信张自申先生的这些创作对我们美术界.尤其是油画界，一定也会有诸多的启示。我们在开幕式后举行这个座谈会，我想大家都有很多话要说.开场白我就不多讲了.请大家发言。张自申应该按自己的意厄放手去百靳尚谊(中一典术家协会主庸):在新的形势下如何反映当前的矿工生活，张自申同志确实是下了一番功夫。可现实中有很多矛盾.我听说.他画的第八盏灯.有人说太低沉了，他就又画了在阳光下.这个就是矛盾.所以还应该从艺术家的良心出发.你怎么看你就怎么表现，不要太受这样一些观念的束缚。因为这是事实.现在问题很多嘛.有些地方政府还掩盖.不关注.为什么不能表现呢，张自申应该按自己的意愿放手去画.这是我谈ee轰‘打}2006·9成为他的创作生活吸引他的创作激情是由于这几年不断发生的矿难.再次触动了他对矿工的感情.矿难悲剧使他感到撕心裂肺的心痛.他谴责自己把画矿工的夙愿为什么搁置这么多年于是他以无法克制的强烈的创作欲望.再次奔向矿区.他不顾自己当时...&
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