求基本主角超帅的玄幻小说，要帅到让别人看呆掉的那种，像起点有名的那几位大神写的书就不用了，都看过了_百度知道
求基本主角超帅的玄幻小说，要帅到让别人看呆掉的那种，像起点有名的那几位大神写的书就不用了，都看过了
最好还有简介，不要到别的地方复制粘贴下来就好，要自己觉得好的书，就像至尊冰神那样的书，但素那本书烂尾了。，，好纠结，要推荐完本的，最起码不会弃坑的那种。。以上，谢谢大家啦、
怎么说呢，可能是我表达的时候没说清楚吧。我要异界的文，对下面认真回答的人感到抱歉，不好意思啊，不过还是谢谢了
提问者采纳
这本我看过了，还有别的吗？？
星神祭.剑道独尊,飞升之后,不错.不过不是超帅,只是长的帅,不是夸张的超帅,超帅夸张的.剑道独尊我在看很和我胃口想起还有修真魔王
提问者评价
想来想去还是你的比较和我心意，谢谢拉
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星神震天 灰常帅异界枪神，飘零幻大大的
主角很有风度，超有气势，里面常有主角如枪般挺立或谈笑灭敌的场面嗯，异界轩辕 妖弓也不错绝色锋芒是典型的那种小白文
《极品太子》——烽火戏诸侯写的，，猪脚超帅，美女超多，各种控都有，很符合lz你说的
纨绔才子【是废柴？是潜龙？
　　是艳遇？是情劫？
　　正当他和一个漂亮女孩同居的时候，却又被迫和美女老总订婚。
　　别人都以为他市侩，忘恩负义的时候，他选择了沉默。
　　他是真正的都市之龙，还是扶不起的纨绔才子，他是选择了不择手段，抑或是玩世不恭…… 】
天下无双【有一个地方，以前很荒芜，是著名的诅咒之地，但是后来：
光明教皇说，那里是地狱，就算是最虔诚的天使，到那里也会被诱惑而堕落。
黑暗议长说，那里是天堂，如果能让他死后去那里，哪怕让他信仰光明都愿意。
帝国最大的商业联盟会长说，那里是我们心中的圣地，从那里随便捡一块石头，出来也能一辈子衣食无忧。
不过，对孟翰来说，那里只不过是他带着老婆和家人打麻将消遣的地方。
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看看二十四桥明月夜的【异界销魂】吧，情节、语言都很棒，穿越异世界的。
玄幻小说的相关知识
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出门在外也不愁为什么金庸古龙的武侠被奉为经典，现在网络中的玄幻小说却都不被承认？
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主要是他们词汇量太缺乏以《斗破苍穹》为例有个种族叫魂族有个帮派叫魂殿魂殿是魂族开的有个种族叫药族，顾名思义能打之余还会炼丹。有个帮派叫丹塔，是炼药师组成的帮派，炼丹之余还很能打。药族和丹塔没有半点关系。有个种族叫雷族有个帮派叫风雷阁，风雷阁最屌的武功叫三千雷幻身雷族和风雷阁没半点关系有个种族叫炎族有个帮派叫焚炎谷还有个帮派叫魔炎谷他们仨没半点关系有个很屌的人叫黄泉妖圣有个帮派叫黄泉阁，黄泉阁的帮主叫黄泉尊者。一般屌。他们之间也没关系再者，现在玄幻小说的设定经常步子太大扯着蛋。在《魔戒》中，我们能看到力量弱小的人也能凭着勇气完成伟大的事业。在经典的武侠小说中，主角个人武力的强大常常用来反衬他在时代大潮面前的无力，譬如郭靖终于不能阻止元朝的铁骑。萧峰面对雁门关的辽军也只能自杀。仍然以《斗破苍穹》为例。整个修炼体系分为13级，其中，斗皇为第七级，一个斗皇可以干掉一个没有斗皇的国家。为啥我总是用《斗破苍穹》来举例呢？因为我经常看。为啥这么烂的小说，我还是经常看呢？因为嘴上说着不要，身体却很老实。
玄幻小说基本套路。。
升级打怪捡宝贝，山洞学院拍卖会
做完任务下副本，仙界神界换地图。
天赋奇佳根骨好，修练一年顶十年
炼丹练器练阵法，我是多面小能手。
戒指里面有老头，收个宠物是神兽
白富美都爱上我，哪怕主角非常逗。
偶尔逛逛路边摊，心血来潮买板砖
回家一擦后发现，上古神器残破版。
美女山中腹中饥，一只烧鸡许芳心
烧鸡手法很细腻，专为泡妞而设计。
男配女主三角恋，男主红颜群芳谱
虎躯一震霸气漏，小弟美女我全收。
反派脑残无极限，专派手下送经验
伙伴全是战五渣，打架靠边秀惊讶。
点子多多运气好，垃圾技能变成宝
同级里面能横扫，越级战斗不难搞。
纵然此时是废材，将来必定成天才
风水轮流三十年，莫要期我少年穷。
一块大陆真心大，万兆人口也装下
两头相隔数光年，三月我就能横跨。
虽然国家有很多，风俗文化都一样
货币等级度量衡，大陆通用普通话。
高手实力很强大，一招就能灭天下
可是打了几万年，山海依旧那模样。
主角受伤总治愈，永远不会变残废
从不上学不要紧，读书写字天生会。
张口闭口要逆天，老天究竟欠你啥
光环神技开外挂，仙佛妖魔随便杀
金庸小说中,大侠都有钱，有人奇怪这些钱都是从哪来的。我的意见是，钱哪来的不重要。韦小宝抄了鳌拜的家，钱就够一辈子花了。但韦小宝不在乎钱，四处散给别人，散到最后钱反而越来越多。和韦小宝相反的例子是风际中，风际中背叛了天地会，想升官发财，清廷只用芝麻大的官就把他收买了。他到死都是一个穷人。韦小宝和风际中象征了两个世界。韦小宝是武侠世界的人。风际中是现实世界的人。武侠世界里，钱一点都不重要。驱动人生活的动力是追求武学上的大成，如欧阳锋、周伯通；或者为报杀父之仇搞清身世，如萧峰、石破天；或者为履行对朋友的承诺。如谢烟客、江南七怪。江南七怪因为和丘处机的一个承诺，从江南跑到漠北生活了十八年，还死了一个兄弟。一个人一生中能有多少十八年。在武侠世界中，一个承诺就可以成为生活的动力。现实世界中很少见。现实世界中，驱动大多数人生活的动力是挣钱。虽然挣钱不是人生的终极目标，但它是个必要条件。一个人要先挣钱，养活自己和妻小，进而实现人生的意义。但常人往往在第一步就折腾了一生。一个人每七天当中有五天是为了挣钱而生活。这么过一辈子，还发现钱没挣够。武侠小说不需要关心挣钱。武侠小说里的人都是手艺人。随便劫点不义之财就够吃十年八年了。就不说金庸，侠义小说《水浒传》中，武松发配孟州，身无分文，连贿赂狱卒的钱都没有，施恩照样让他大吃大喝。因为武松有本事在身。会打架也是一门手艺，手艺带在身上，随时可以变现。对手艺人来讲，钱永远不是问题。黄蓉刚见郭靖的时候，是乞丐打扮。郭靖请他上桌吃饭，店小二很不情愿地拿来碗碟，黄蓉说要好菜，郭靖让小二赶快切一斤牛肉，半斤羊肝。黄蓉说，先别吃肉，先来四干果、四鲜果、两咸酸、四蜜饯。店小二冷笑着问她要什么果子蜜饯，黄蓉说，干果四样是荔枝、桂圆、蒸枣、银杏；蜜饯是玫瑰金橘、香药葡萄、糖霜桃条、梨肉好郎君。店小二就不敢小觑了。等黄蓉说下酒菜要鹿肚酿江瑶、鸳鸯煎牛筋、菊花兔丝、爆獐腿这些，店小二就吓得张大口合不拢了。能说出这些，绝非乞丐之辈。金庸高明在哪里呢？高明在写小说永远不是他人生的主要追求。他写武侠小说，同时也是个武侠世界的人。现实世界的人怎么写武侠小说呢，就像今天玄幻小说的写手，闷头在屋里，每天码两万字，足不出户。那你怎么写出郭靖黄蓉这段的菜谱？比如段誉，南宋时代大理的储君，将来要继承王位。我们要写这个人，怎么下笔？写不来。因为不熟悉那个时代大理的风物人情。这样的人，在太湖碰见一个中年寡妇，王夫人，按照小说的内在逻辑，一定会有矛盾冲突，但这种冲突怎么展开？要按套路，就像张生和崔莺莺一样，段誉想追求她女儿，她不同意，就要砍断他腿。这就太俗套。而金庸的展开是茶花，王夫人爱种茶花，但她不懂，段誉懂，说她种的是落第秀才。一盆花开十八朵，朵朵颜色不一样，都是纯色，叫十八学士；十三朵叫十三太保，还有八仙过海，七仙女，风尘三侠。风尘三侠中哪朵是李靖，哪朵是虬髯客，哪朵是红拂女，都有来历。白瓣红斑的叫红妆素裹，一抹绿晕一丝红条的叫抓破美人脸，绿晕是鹦哥的毛。一个写小说的人闭门造车，这种东西他写得出来吗？常有网友让我看他们写的东西，很多是千篇一律的校园故事，连名字都千篇一律，我和某哥，光头。我常劝别人不要写作，尤其不要写小说，因为阅历匮乏。有些写玄幻小说的人，写到三十岁没有出过驻马店，小学在驻马店，大学还在驻马店。金庸小说里有帮派之分，丐帮、少林、武当、崆峒，都有来历，少林在河南，武当在湖北。玄幻小说的作者常因为阅历的匮乏，把这些模糊处理了。所有帮派一律谓之族：狼族，魂族，人族，兽族。而且每个族的成员的个性也相似。简直像元素周期表。卤族元素具有卤族特性，铁族元素具有铁族特性。金庸小说里，帮派是可以自由选择的。想当和尚就去少林，想留头发就还俗。但在玄幻小说里，你生是这个族的人，死是这个族的鬼，它是按血统论的，直接堕落到原始社会氏族公社的水平了。很多玄幻小说太粗糙，这种粗糙源于作者生活阅历和学识的贫瘠。但有意思的是，并不影响它火，有很多人读它。这说明一个问题：我们今天许多人的生活范围很窄。今日世界，生活的可能性比从前大了太多，但实际践行的生活则较从前窄了。我爸常说，他像我这个年纪还什么都不懂。但他们那代人，到三十岁结了婚生了孩子，就什么都懂了。而我们可能四十岁还像个学生。朋友回老家结婚，回来说在老家自己像个大人，在北京自己像个孩子。在老家，去看丈母娘，得学会买东西，学会哄她。老婆的二舅表姨叔伯弟兄，都得应付，陪人喝酒跟人唠嗑让人舒坦。表姨的儿子盖房子借钱，还让你跟他一块买建材，这种事就是历练。但一回到北京，生活顿时变得简单了。虽然认识得人多，但关系清晰明了，因为每个朋友之间的权益界限很清楚，许多是点赞之交。要聚就一块吃顿饭，也不用自己操锅碗瓢盆，到酒店订一桌完事。我父亲那代人，会修灯泡，修收音机，修电视，婚丧嫁娶的事情自己能铺排主持。我不会。现在不会，到五十岁恐怕都不会。因为生活不需要，马桶堵了，打个电话就有物业上门来修。在这种生活下，人慢慢就开始像一个零件。赫津哈伊写过一本书叫《游戏的人》。他说一个人只有在真正投入到游戏当中的时候，才最接近真实的人。在游戏的时候，人能忘掉生活的种种束缚和羁绊，最大限度发挥出创造力。但在现实生活中，发挥创造力的空间很狭窄。有人说旅游可以丰富阅历。古代没有“旅游”这个概念。出门在外，做生意的叫商，不做生意的叫旅。像我们这种北漂，就是旅。漂到美国叫旅美。孔子占卦占到《旅》，非常不开心，这意味着一辈子颠沛困顿。游呢，像鸭子在水里四处游荡，所以说“父母在，不远游，游必有方”，这个“游”好比今天的“浪”。说浪有骂人的嫌疑，浪到丽江，浪到湘西，随便浪。杜牧诗说“堪恨王孙浪游去，落英狼藉始归来”。今天的旅游，到一个地方，订酒店，买门票，逛景点，购物，再坐飞机回来。三天，或者七天。对风物人情了无所知。而《射雕英雄传》里的旅游，郭靖黄蓉骑着小红马，往南，没有目标，没有旅游攻略，碰见好山好水停下逗留半月学游泳。到了一个镇子，没有吃的，黄蓉去偷人家的鸡，不用拔毛，糊了泥巴烤熟，剥掉泥巴毛一起褪了。这时候碰见洪七公，三人一起旅游，他们相当于驴友的关系。他们在一个镇上，也不是大景点，黄蓉去买菜，亲自下厨，待了一个多月，做得菜不重样。今天旅游没有人逛菜市场了，很少有酒店能自己下厨。你花了那么多钱去一个城市，不看景点去逛菜市场，会觉得这样做有病。但这种观念，就把生活中最重要的东西抽离掉了。人生变成迅速地挣钱再迅速地花掉，像完成任务一样完成生活。孔子的时代，教人读《诗经》，诗可以兴观群怨，多识于草木鸟兽之名。这些东西，才是生活中重要的东西。金庸小说好看正在此，他出生在大家庭，少年仗剑出游，听闻过很多故事，所以笔底花团锦簇。如果让我描绘一座花园，来烘托氛围，我描绘不了，我知道的草名不超过五种。今天的小孩，不能多识草木鸟兽之名。鸟兽没了，草木连大人也不认得。今天的小孩擅长识车标。我见过非常多的小孩，由奶奶或姥姥牵着，这辆是奥迪，那辆是奔驰。大人就以为小孩喜欢汽车，似乎所有小孩都喜欢汽车。其实不是小孩喜欢汽车，是小孩对万事万物充满好奇和敏感。这种好奇心无从在别的地方发泄，只能认认车标。在过去，小孩会认这是槐花，那是榴花，这是芍药，那是锦葵。我见过一个孩子，会背北京地铁图，别人问从哪到哪，他能说出所有站名。这孩子非常聪明。但他一旦长大，就会发觉这种知识趣味索然，因为它们毫无美感可言。而如果那是一株花一棵树的名字，是风土人情、诗词歌赋，从中得到的审美经验会伴随他一生。美育非常重要。一个人要想生活得好，不在于有没有钱，而在于有没有审美的能力。能否发觉世界的万种美好。像曹雪芹、金庸，都是审美大家。我读金庸，第一遍是读故事，第二遍是领略意境。像东海之中开满桃花的仙岛，桃花影落，神剑飞舞；碧海潮生，玉箫声动。相当之美。再如郭靖黄蓉在太湖归云庄，夜半听得风声，跳出墙外，穿过奇门遁甲的村路，来到湖边。太湖上正有金人经过，侠士密谋劫他们船只，郭靖黄蓉飞身跳上船顶。船渐渐驶向太湖中央。四望尽黑，唯有远处点点渔火。船舱中正密谋家国之事，而一对正当最好年龄的侠客佳人在舱顶领略这太湖夜色。既惊心动魄，又诗意盎然。如杜工部的诗：“野径云俱黑，江船火独明。”这种意境，旅游能领略得到吗？我看过一篇报道，一个家长是国企老总，特别希望孩子将来能跻身西方上流社会。他对西方上流社会的理解是每个人都会打冰球。所以让孩子从小就去学冰球，每天上完课，背着重重的书包去冰球场练习到十点，再回家做作业。这种家长可谓愚蠢，他对教育的理解太肤浅。当他让孩子花太多精力面对这些东西，孩子就会对世界的千姿百态一无所知。假如金庸从小被他父亲关在房间研究写作，他肯定写不出来那些作品。金庸写郭靖背着黄蓉上山求一灯，路遇渔樵耕读，中间的娃娃鱼、对联、难题，写得活色生香，简直像一本博物志。由此可以看出金庸对生活充满热情和兴趣。读金庸最重要的是养成对生活的兴趣和热爱。一个人要多爱生活才能熟稔这些掌故。金庸少年时爱习武，中年喜欢听戏，下围棋，他有本散文集叫《寻他千百度》，里面谈京剧、围棋、荷马史诗、莎士比亚。他有相当高的审美品位，然后来写相当通俗易懂的小说，才能摇曳生姿。而那些只关心提炼文笔，制造悬念，谋篇布局的人，就好比一心研究炒菜的人却没见过什么食材。最后，谈到写作，想举个例子。段誉刚上曼陀山庄，阿朱阿碧和小环手拉着手走进了花林，留下段誉自己。这时，金庸写了一句很妙的话，写段誉：“他走上岸去，眼看四下无人，便在一株大树后解了手。”妙在解手。这是颊上三毫，添了解手，故事立马立体了。小说是虚构，但小说中有价值的地方是它在虚构外壳中生长出来的真实的情感，故事。段誉是个虚构的人，但解手则是真实。我们每个人都有坐车坐船之后憋得慌要解手的经验。所以，添了这三毫，故事就亲切生动了。问题是，金庸老爷子怎么能想这么细，把段誉憋得慌都想到了呢？我的猜测是，金庸前边写得紧张，没来得及上厕所，写到这里，告一段落，才觉得憋得慌。于是起身上厕所。上完回来，想到故事里的人物也该憋得慌了吧，于是，让段誉找棵大树解了个手。只此一个细节，就看得出生活对写作的滋养和助益。如果不于此处留意，只去琢磨如何来钱，生活将何其寡淡无味。
来自 【我吃西红柿】（是个ID，不是孤在吃一种茄属植物的果实）《星辰变》，你们感♂受♂一下：大家看着，我去练菲茨杰拉德的《一颗里茨饭店那么大的钻石》……中学第一次接触【我吃西红柿】的小说，随便翻开看了一小段，当即吐血三升。就是这个答案（）里面我摘的一段。大家可以去体验一下，我是实在无法分析了……现在也觉得莫名有点萌。这个人给人一种本色出演的感觉。好吧我承认是因为他黑大块头壮汉我才黑他的……
我的一个朋友是网文作家，也算有些成就。我从小学开始看金庸古龙，当时看到我可以从第一章开始完完整整的讲下来金古的任何一部经典作品，很多桥段甚至可以背诵，后来再这位朋友的强烈的推荐下，看了好几部经典的网络小说，所以两边都比较了解。我来稍微说一下吧。有不对的地方请指正。以下是我们的几段对话，绝对真实，恰好我说的，可能反映了大家对网文的普遍看法，我朋友说的，可能反映了网络作家们的想法，同时觉得这样写可能蛮有意思，实在是毫无贬低网文之意，其中颇多言辞激烈之处，比如垃圾、糟粕只是在说到这一观点时的不严谨用词，因为这本就是闲聊，为了真实反映对话，并未修改，望请见谅。本身就是管中窥豹，所以希望大家高兴就好，也算是能让大家更了解网文的现状吧：我曾经对那个朋友说：作品要好，要能塑造人物。比如金庸塑造的各个经典人物，有血有肉，很多时候人物出来了，会自动的推动故事情节的发展，你看郭靖就是郭靖，乔峰就是乔峰，而不是仅仅是用各种不同的名字，讲着一个个雷同的故事而已。电视剧也一样，你看83版的射雕，为什么这么经典，其实他改了很多内容，很多地方当新故事看都行，但是他塑造的郭靖黄蓉东邪西毒的形象，是各个版本里最好的，所以才经典，你看后来的虽然忠于原著，但是人物塑造的无力，还是让人觉得不好。我不是说网文都是垃圾，《紫川》，你给我说的吧，里面塑造了多少有些有肉的人物？干嘛哪哪都写的什么警花，什么校花这种擦边球的东西，没意思。他说：不行的，金庸古龙到现在也一定扑街（他们行内把写的书黑了叫扑了），比如笑傲江湖（当时我们好像聊到了笑傲），你说好，你给我讲了也很好，但我根本看不下去，很简单，上来讲什么林平之，令狐冲呢？这个写到现在根本没人看的。还有射雕，上来是什么江南七怪啊，什么蒙古啊，什么玩意，现在一定扑，已经不是那个时代了。现在写书，第一章就要出主角，三笔两笔，就要马上把这个人物勾出来，一下子把人拿住，你再慢慢写，谁看啊？我跟你说实话，现在大家（应该说的是他们业内）都知道，就是《诛仙》现在也扑，不是那个时候了。就说老猪（紫川的作者），他的新书不也扑么？他的题材就选的有问题，现在根本没人看了，什么武侠啊这都过时了。我说：你看现在的这些小白文，一个个说着流氓的话，讲着一些似是而非的道理，强加给读者自己的价值观，看着就烦，比如《****》，这个这个情节还是很好，但是总的来说，这里这里和这里这里……烂死，简直是浪费我的时间。他说：是，我也想写好，可是读者和那时候的也不一样了，比如，你写书，用了个“鹤立鸡群”，书评里马上有人骂你，写的什么玩意这是？！这垃圾作者，写的啥？拽啥文？你就得写，主角就是N*B轰轰啊！太吊了！这个行，哎，写得好，这个作者写的有水平。你说我怎么办？我稍微留个扣，说女主被杀了，明明只说了还能复活，也没用，订阅刷刷的掉，全是骂你的，你说我怎么办？我说：现在的这些小白文，一个个都TM一个样，就是开着挂，泡着妹子，半黄不黄的，而且全T*M是种*马*文，有没有搞错？非得全天下都围着你转，而且主角说着那些自私的话，完全是以自我为中心，开了挂就去踩人了，这现实吗？这种东西全是糟粕，垃圾。他说：（这段话可能引起大家的不适，但希望大家理智看待）那怎么写？现在社会就是这样，而且你这种人会去追网络小说吗？看网文的都是什么人？不是初中高中的小孩，就是农民工，他们要不啥都不懂，觉得打打杀杀就行了，要不就是整天看着富二代啊啥的开好车有妹子，心理不平衡，就想踩人，你不这么写，没有代入感，谁看你的书？你现在高大上人家都不看了，就是愿意看扮猪吃老虎，看踩人，跟你说，你要是写个女主脚三章没有推到，书评里马上骂你的一片。你以为只有我这么写吗？番茄怎么写？主角一出场，谁谁谁一人高。一人高是多高？这TM是什么东西？那人家就聪明，人家这么写，谁都有代入感，你主角就得写的外貌上普普通通，然后天上掉馅饼开挂踩人，才有人看的，上次你写的那一段（我和他曾经想合写一本，写了几章实在适应不了这个节奏）我说实话，一看一个英雄跃然纸上，连编辑那一关都过不去的。。。。我说：金庸的作品，封笔了之后，改了10年啊，部部都是精品，你这么一天2W字的写，是谁也不行啊。你咋不好好写点东西？比如暂停一周，放松放松啊，反正你这作家，自由职业者，干啥啊整天这样。他说：断更一天，全勤奖没了，一天三更我都刷刷的掉订阅，还断更？不爆更都骂你。我说：哈哈哈，咱这个也是大神了（写书写的最好的叫大神）~~哇哈哈，恭喜恭喜啊，不得了啊，以后更N*B了啊。他说：大神？你知道现在这个网站上多少写书的？我跟你说实话，现在再也不可能出土豆番茄三少这样的人了，他们的名气已经在那里了，写什么都有人看，写的跟流水账似的都有人看，其他人你写的再好，也不可能成神了，没人看你，也没人真的看书，快餐文化么，其实就是上班公交地铁的路上打开手机看看，上厕所没事看看，谁还当个正经事啊，就是追个书消遣消遣，你还当时什么文学吗？特别是起点被收购了之后，更不可能，现在那么多写书的，就这么多推荐位（就是网站上推荐新书的位置），凭什么给你啊？大家都差不多，反正看书的就这么多，蛋糕就这么大，写的人多了无所谓，网站反正都赚一样的钱，推谁都是推，他不可能把你再推成神了。我说：那不就是把你们都弄成流水线了么？也不用写啥，反正就是有字就挣钱就完了呗，和干别的一样啊。他想了想说：哎，可能是吧。我说实话，我拉你写的那个时候真的很好（他劝了我100次不多），现在你要想写，我和你不说虚的，别，好好念书吧，已经不是那个时候了，现在别说简体了，就是台湾那边，繁体出版的那些也不行了，刚开始你知道他缺书到了什么地步，只要是一本子字就能卖钱，现在？哼，干这行太多了，都觉得这个活好干，不是这回事啊。我说：别管怎么样，这么多同学里，只有你坚持梦想这么久（他想写网文当网络作家，努力了10年，从初中开始，很不容易的，要顶住很多很多的压力，因为了解的知道他的收入还是比较高，真的很成功了，但他不喜欢炫耀，在很多人眼里就是无业游民咯。但我真的很佩服他。），还实现了，怎么说咱也是作家……他打断我，说：不不不，我不是作家，我写的都是糟粕，我都不好意思给人看我写的这些东西。混口饭吃，哎……我不知道，他为什么叹气。我也不知道，我写的这几小段，像故事，但确是真实的对话的东西，能不能算是对楼主的回答，也不知道写到后来有没有偏，更不知道上面这么多答案了，到我这里还有没与人看，但我也是真的喜欢看书的人，喜欢武侠，喜欢故事，希望网络这种东西别吃掉了我们曾经喜爱的文学，把写作变成了码字。我觉得我说的好像是对的，但是他说的，好像更对。--------------------------------------分割线----------------------------------------------------------------有的朋友好像对我那个写网文的朋友是谁很感兴趣，我私信给了一位朋友后，还有其他朋友想要，但我觉得他是谁并不重要，不是吗？他收入3、5000和收入3、50000，或者他写了什么，其实对于大家看这个问题并没有关系不是吗？而且上面这些对话，您就图一乐咯，觉得好，就点个赞，觉得不好，可以1500+赞的那里再点个赞嘛，知乎嘛，又不是论文，何必这么认真咯------------------------------------说在最后----------------------------------------------------------------因为这本是私人聊天的对话，所以询问了我的朋友之后，觉得不说他是谁为好，希望大家不要再问了。当然如果因为我不说他是谁，就说明我写的是假的话，那我写的就是假的。世界上只有你信的，没有真的。
网络小说门槛低，注水严重，99％都粗制滥造不够精致，这是事实。但是网络小说这个帽子太大了，以至于其中已经有相当多的精品和实体出版小说没什么差距了，实际上近年来很多影视和出版物都是网络小说改编了，怎么还能只把网络小说当作某种题材的称呼呢？
我没看过现在的什么玄幻小说，但是我还要说古龙的烂书很多，早期的各种作品手法生疏，大后期的作品卖弄意识流，明明就是不可理喻自说自话。你去看古龙的第一部小说，绝对就是现在主流玄幻小说的水平。那个郭敬明就是古龙的死忠，他的价值观有古龙小说一份功劳。金庸也是连续修订好几次， 才越来越完善，当然，金庸本身文学功底好，又会编故事，是上世纪很伟大的作家。温瑞安和黄易两个淫棍带着了乱七八糟YY小说的风潮，温瑞安本人练空手道，写武打方面本来还有些看头，偏生他比较爱写超现实的东西。黄易以香港编剧的水平玩弄历史，在当年看起来也是高大上，实际上千篇一律乏味的很。就算是梁羽生、司马翎、张梦还、黄鹰、卧龙生、上官鼎这些名家也多有烂书，不过现在的人除了梁羽生，压根不怎么知道那些名字。如果你看过当年李凉、陈青云、诸葛青云、倪匡、曹若冰一大堆人的烂书，就会明白对你玄幻小说的烂只是小巫见大巫，不过我同意一点，现代玄幻小说的文笔普遍比以前的作品烂，那时能写小说的人都有一定门槛，不像现在十几岁的学生就开始编织自己的理想世界。
你用写武侠的最牛逼的两个人和一大堆网文作者比，当然后者被前者秒杀。如果反过来，你用最好的网文去比一下那些不入流的武侠小说就知道结果了。
有的网络作家段位还是不错的，比如上边好像没人提到过的徐公子胜治。《神游》《地师》《天枢》等等都不错，他的书都读过…印象最深刻的是：清风，明月在万寿山教训唐僧一行人；还有从他自己的角度解释的佛家，道家等等神通的由来，化身一类的东西，特别有想法…
再过二十年，经过时间的去芜存菁，许多优秀的网络文学会像是退潮以后的礁石一样露出来，有的会成为高山。武侠小说原来也被视为不登大雅之堂的地摊文学，但是随着上一代人的老去，由网络小说陪伴成长起来的一代人，同时也是离网络小说最近也最能看清楚的一代人会把网络小说文化推向高潮。
也看了20来年小说了简单回答一下：网络小说基本都是快餐文学，艺术欣赏价值比较低，啥人都可以写，作者基本都比较年轻，虽然写前也构建框架，但因为必须每天创作更新马上成文，时间紧迫而导致常漏洞百出经不起推敲；又是按字数和订阅量等方式给钱，结果最后大多变成小白文；为了吸引读者，挖坑不断，却无法填坑或自圆其说，驾驭能力也不够，最后早泄或变成太监了。为了订阅量拼命迎合读者，只为读起来“爽”，需要修改剧情设定最后可能变得人云亦云，没有太多的特点；网文写到最后基本是一个模式了，可能刚有人创新马上就有人跟风，写到最后基本都写烂了。读者也大多只会去看一遍消磨时间，很少去读第二遍的，作者也不会花太多时间去推敲了创作群体平民化，少有文学底蕴非常强的人来写玄幻小说，大多是为生计而奔波的爱好者而非专业作家。订阅群体基本是在校学生、有闲余时间比较多的小青年，网络小说的快、爽、YY、的需求决定栏网络销售的质量搞不到哪里去， （尽管我也看网络小说10来年，但为了生计和提高个人素养，也在花更多的时间看经典、看专业书籍）。看排名靠前的基本都是小白文，扮猪吃老虎型、开启猪脚光环，顺风顺水，好不容易有几个大神写了点创新的东西，有点哲理、有点世界观、文笔优美一点结果基本收排在后面了。像金庸、古龙这些大神级的作者（不展开例举了），不管从文学素养、知识面、创作时间都比网络小说创作这一群体高太多，尽管也是休闲文学但经过大神的推敲，可以让读者看到人物的悲欢离合产生共鸣，可以看到大神级的人物刻画，可以看到小说世界相对完整的逻辑体系和三观，可以一遍一遍的去读出新的东西和感悟（我读金庸小说的大多数小说不下五遍，网络小说只有悟空传让我读了第二遍）。总之看大神的小说是一种情感的全方位的体验和享受，是有带你进入一个新的世界，跟随人物一起体验悲欢离合、尔虞我诈……和单一的快、爽、YY有本质的区别。
金庸古龙本身是广大读者从地摊上选出来的，他俩当时并不比诸葛羽，李凉什么的更知名。在挑选好作品这一点上，群众的眼光的确是雪亮的。但是好的作品，创作者一定是有感知的。木心先生说：“屈原在写《离骚》的时候知道了自己会留名青史。”（非原话）网络小说的好多作者无论实际水平如何，本质上知道自己在造KFC。肯德基大叔也知道肯德基不是法餐，所以他们没这个野心。网络文学本质上是一种途径，鉴于出版环境特殊和使用方便而产生的。你去外国网站上看，也有好多比《暮光》还烂的实体书，竟然也卖的不错。说明中外群众都有垃圾文化需求。玄幻本身也只是一个门类，古时的传奇演义，名人轶事，并不比好多网络小说好多少。现在的网络作家们充其量是先驱，好多作品和作者是注定会被拍在沙滩上的。并且我相信未来会出现被大众接受的金庸古龙一样的网络小说的。=============================================================关于《明报》：金庸1959年创立明报，开始销量惨淡，读者多为小市民，为了读武侠小说而买。说是三版小报，地摊文学，其实并不过分。直到60年代中期，与各大报纸论战，明报的销量才逐渐好转。实际上，九十年代末，两岸才有金庸研究的著作问世。在此之前没有人把武侠小说当做正经的文学作品。像古龙一类的台湾作家，实际上是不把武侠小说作为严肃的文学作品，而只作为谋生的手段而已。毫无疑问的是，大陆是看不到《明报》的，1994年三联版金庸第一次印刷，在此之前，你要看金庸，只能是去找盗版。要在《九阴九阳》《剑神风清扬》这样的书中筛选出真正的好的作品，还的忍受错字漏印的折磨，金庸迷们也是很不容易了。
这是知乎上我见过的对金庸的最大侮辱...很多网络小说动辄200-300万字，作者想到哪写到哪，从文字中你都能感受到作者连载过程中情绪的变化，前后文不搭很普遍，很多细节经不住推敲，很多之前很好的铺垫到后面没有展开（可能作者忙着装修新房去了）。反观“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，里面很多设计精巧的情节，里面很多文字都是倾注了心血的，有时会让你产生背诵经典段落的冲动。
专栏求关注。首先这个问题本身就有些耍流氓。玄幻小说真正发展时间并不长，有成为经典潜力的作品已经也有了一些，只不过需要时间去得到大众的认可。至于是哪些作品，在后面我会说到我个人的预测。为什么金庸古龙的武侠被奉为经典，现在网络中的玄幻小说却都不被承认？本质上，武侠小说与玄幻小说是并无区别的。至少这两种小说形式都有被奉为经典的可能性，区别就在于，被奉为经典是因为那是金庸，或者古龙写的，而玄幻小说，大多是唐家三少，猫腻，烽火之流所写的。（不要误会，不是说因为金庸古龙他们的个人魅力或者读者期待等等。）金庸先生古龙先生都是有着丰厚的文学底蕴，他们所写的小说从一开始就与那些根基不厚的玄幻小说作者拉开了距离。有人可能就要说了，那谁谁不是某985大学中文系的才子么，论文化底蕴不一定比金庸古龙差啊！别着急，慢慢往下看，我一点一点的给各位剖析。先要说起整个网络小说创作界的这个大环境中，百分之五十以上的写手写作的目的只是为了赚钱。其余的也有是为了抒发个人的情怀，而不屑于流入商业化写作。但再高尚的情怀也架不住如今发达的互联网即时性反馈。他用心写出的作品没人看，反倒是那些狗屁不通一味求爽的垃圾快餐却大有市场。我说了互联网的即时性反馈十分强大，在这种心里落差之下就很少有人能坚持再为了情怀而写下去。（比如我本人呕心沥血写的第一部长篇《赐我一身氓邪骨》。算是西游记的同人，我费尽心思给每一个角色都设计了不同寻常的命运，并且它的内核是表达一种自由的思想，一种不屈的意志。但就是没人看……我一开始的确是抱着写出自己想表达的东西就好，何必管有没有人看。但谁都架不住自己的虚荣心，无人问津久而久之很容易就会放弃了。当然，这也和我个人的网文水平不高有一定关系，所以有人建议我走杂志社路线。）即便是坚持下去的，也有可能因为作者本身能力不够，虽一心想写出好的作品，奈何底蕴不深，无法大成。比如：狂笑。（狂笑是我很喜欢的一个写手，他的作品风格独特，很有日漫的画面感。奈何他本身格调不高，至多也还是停在了娱乐的最高水平上，无法登堂入室）这是第一个原因：玄幻小说整体的作者们的水平普遍不高。并且因为内在或者外在因素，创作者普遍浮躁，无法静下心去雕琢自己的作品。在整个大环境之下，中国所有的作家，我相信只有百分之十的作家是认认真真对待自己的作品的，这还是非常乐观的估计。为什么现在的人心变浮躁了呢？根本原因就在于社交网络的即时性反馈太过强大，碎片化的信息更替太过频繁。创作者他必须用猎奇，奇特的能瞬间抓住读者眼球的写作方式去创作，一旦无法在很短的篇幅内牢牢地勾起读者的兴趣，那么后面他所写的几百万几千万字对这个读者来讲都是毫无意义的。所以，大部分玄幻写手他们的重点放在了制造曲折情节，故意刻画能令读者共鸣的角色，选择更庸俗更狗血的题材等等目的只是为了抓眼球的这些浮于表面的奇淫巧计上。咱们在讨论经典的时候像情节人物题材等等这些要素反而会变成细枝末节了。像那些懂得制造情节刻画人物还是有点水平的，更低级的只要会挖坑，会升级，会开挂，会种马就能吸引一大批屌丝读者从而点击率6的飞起。所以从另一个角度去看，玄幻小说这一题材所被定位好的读者群水平低下，就注定了它的格调很难提高。（当然它的读者群只是人为地去判定的，与玄幻小说这个题材本身无关。）金庸小说古龙小说之所以被奉为经典，那只是因为，他们的作品当得起经典这二字。不论是金庸先生的十分十分高超的写作技巧，一流的文笔（是的，说金庸先生文笔不好的我只想对你们呵呵哒），不同、但都深邃的思想内核，几乎是武侠小说所有的套路都被他写尽。还是古龙先生独一无二的语言风格（这一点很了不起！仅凭这一点他就可以和金庸先生比肩了，所以大家可以想象大咕咕咕鸡特师有多么伟大了），对人性更深邃的思考与挖掘，《欢乐英雄》冠绝古今的伟大。两位先生作品中的这些成就都是后人难以望其项背的。我说的再直白一点。有人说辰东想象雄奇，文笔优美。猫腻笔触细腻，文艺又不过于做作。耳根文笔优美，很有内涵。恩，这些或许都对，他们的小说虽然有一定的优点，但是，和金庸古龙的小说根本就不在一个层面上，差了十万八千里不止。（当然，玄幻小说这一题材本身就容易流俗，这也是为什么玄幻小说普遍格调低下的原因，因为玄幻小说中角色的能力太大，太过随心所欲，作者很难去驾驭。所以我觉得玄幻小说想要写好真的很难很难。）抛开纯文学不谈，通俗小说的所有题材中中能被成为经典的都是少之又少的，玄幻小说这一题材没有经典这也并不令人意外。但是说了这么多，归根结底，之所以古龙小说金庸小说能够经历住时间的考验成为经典，有两点原因，一是他们小说有思想内核，有对人性，对人世的思考，二是因为他们的小说都在不同程度上对小说的发展做出了一定的贡献成为了某种程度上的开创者（金庸写绝武侠的套路，古龙另辟蹊径）吕先生所举的例子说因为作者词汇量的缺乏我并不认同。但凡有一定写作经验的作者他所会遇到的问题根本不是词汇量的缺乏，只是无法去选择合适的，准确的词汇罢了。目前最高票的匿名用户先生所总结的玄幻小说写作的套路，他或许是想表达玄幻小说太过套路化千篇一律，但我认为，任何有写作经验的人都能明白，套路化的写作并不是最大的问题。你让金庸或者古龙按照这样的套路去写，他们写出来的作品依然会是与现在的大多数小白文不在一个档次上的。请看最本质的，玄幻小说，武侠小说，他们都是小说。小说属于文学。想成为经典，我们必须从文学的层面去看，所以不要去说现在的玄幻小说都是快餐文学啦，太小白，太yy了。那都无所谓。我们评判一部作品是否经典的时候，最主要的还是看他的思想内核。穆斯林的葬礼情节我觉得矫情无比，海明威的老人与海我觉得情节幼稚，毛姆的月亮与六便士我觉得情节太过禁不住推敲，但这些都不妨碍他们作品的伟大。额外我再说一下个人的一些观点，我所认为在未来可能会成为经典的网络小说。《悟空传》 因为某种情怀总会令我对它高估上那么一两分，但悟空传我相信它是可以经得住时间的考验成为经典。它的文笔现在看来略有些矫情，对于思想的表达也不是那么准确，但瑕不掩瑜，它的历史地位与本身的底蕴在那里，终究会被人们认可的。《历史的尘埃》我感觉是最好的西幻小说。作者的描写十分细腻，世界架构虽宏大但作者掌控布局能力略有欠缺，并且情节薄弱，戏剧冲突不太强烈，但其思想内核是有的。比悟空传要次上一些。《尘缘》这部小说我只是随便提一下，只是说我个人觉得它的可以作为所有古典仙侠小说的教科书，仅此一点，其他的不好多说。以上。想到了别的再补充。
古龙没看过，金庸看过几部，《神雕》《倚天》《笑傲江湖》，看的不过，姑且说一二。为什么金老爷子的书在我心中分量那么重？我知道我喜欢的张公子，大师兄，回答问题时都会引用老爷子的故事，我觉得有道理。老爷子在作品里对人性的观察，对人生的感悟，对万物的理解，时不时打动我。试列举一二：“事实上，这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与
男子间的情义，武当七侠兄弟般的感
情，张三丰对张翠山、谢逊对张无忌父子般的挚爱。然
而，张三丰见到张翠山自刎时的悲痛，谢逊听
到张无忌死讯时的伤心，书中写得太也肤浅
了，真实人生中不是这样的。因为那时候我还不明白。”
“周芷若对张无忌说：“你只管和她做夫妻、生娃娃，过得十年八年，你心里就只会想着我，不舍得我
了。”这种感情，小弟弟、小妹妹们是不懂的。所以我不主张十三四岁的小妹妹们写小说。”
————《倚天后记》
周芷若的一番话，想必便是常言道的七年之痒吧，只是我现在也是不太懂。还有，当初让我打算看《神雕》便是熙缘斋物语的《杨过龙女爱情的赏析》：以及亲王写的短评： “金庸里大情大悲的桥段很多，若论最微妙、最隐晦同时也最让人感叹的，莫过于倚天屠龙记第二十七章。灭绝师太告诉张无忌，她的师父、郭祖师的徒儿叫做风陵师太。初读不以为意，再思之，如有牛毛细针刺入心中，隐隐小痛，却移不走，抚不平。 ”以及老爷子在《笑傲江湖》中对伪君子岳不群的描写，以及任盈盈、小昭、程英、赵敏、周芷若等女性角色，都让我为之动容。今年过年的时候一个人在房间里半夜里看《笑傲江湖》，看到刘正风与曲洋的高山流水的情谊，看到令狐少侠与盈盈姑娘同奏《笑傲江湖》的谱曲，看到盈盈姑娘安慰不知情的难过受苦的令狐少侠：那婆婆轻声道：“‘缘’之一事，不能强求。古人道得好：‘各有因缘莫羡人’。令狐少君，你今日虽然失意，他日未始不能另有佳偶。”我差点失声痛哭，都说人小时候开心会笑，长大了开心却会哭，我就是开心，我不知道如何去形容我在老爷子书中感受到的快乐与感动。“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。”这样的字句让我这样少年完全没有抵抗力量。私以为老爷子小说里的人物关系，社会关系都是现实生活的写照，哪怕是主人公的成长都不是那么容易，不是无知少年的意淫。我读书不多，只能如此拙劣的写出一二，我觉得以上，都是现在的网络小说达不到的。
因为金庸和古龙是武侠小说的开阔者也是集大成者，这两个人在武侠这一领域里开疆扩土策马奔腾，武侠小说几乎所有的可能性都被他们写尽了，最后不是在讲武侠了，而是在讲人、人的感情和人所在的环境及互相是怎么影响的，是在塑造八面玲珑的世界。反观网络小说，才刚起步，进入这个“行当”里的很多写手都没有金庸那样的学识和古龙那般的气魄，基本上鱼龙混杂。摸索出的写法也更是单一模式化，但确实是吸引读者的最快法宝。不过就像技术总会高精化，网络小说最终也会淘汰劣币升级程序。现在是网络小说的热潮期，但并不代表说就是它的巅峰期。总有一天这个“行当”会迎来改变这一切的人。一切都是因人而异的，我相信这一点。
因为网络上的很多玄幻小说里的技能是一种手段，为的是满足的是人的欲望，而武侠小说里的武功只是点缀，为的是表达一种境界和精神。读者可能会一时一刻糊涂和冲动，但不会一直糊涂和冲动。他们可能一时一刻爽了，但最后都会明白，哪个是经典，哪个不应该被承认。我读初中的时候，在少年儿童图书馆借过一本黄易的《寻秦记》。当时不知道是怎样的一本书，只知道黄易的名气很大，《寻秦记》是他的代表作。第一本是这样的：主人公项少龙先在现代睡了个女的，然后不小心坐了个时光机，回到了古代，一见面，刚认识个女生，就开始睡。整本书从开头睡到结尾，总计差不多睡了有大概六、七个女的。中间没有性描写的地方，也都是为了之后睡觉打铺垫的。比如说：项少龙与某某比武，赢了，旁边一个女的一直用崇拜的眼光默默地注视着他，于是乎，比完武后两人又来了一偶像炮。后来看得我越来越急躁，翻页也越来越快，以至于翻个几页没有睡觉我就开始不耐烦，猛捶桌子：”怎么还不睡！睡了她！快点！两个一起上！“那个暑假，我的那张桌子都快被我锤烂了。尔后我看金庸的《笑傲江湖》，体会的又是另一种不同的感觉。比如说令狐冲智救仪琳，明知自己武功不敌田伯光，但偏生硬救，体现的是侠气。之后田伯光抬酒上华山，令狐冲陪他一起喝，体现的是义气。正教人士围剿向问天一人，令狐冲不分正教邪教，舍身相救，体现的是正气。尔后令狐冲、任盈盈一行人去灭日月神教（原名朝阳神教），体现的是什么，这个就得你自己好好想想了……正如金庸有次在接受采访时所说的那样：”武功只是我笔下的一种表达方式，我想表达的还是我们中华民族的精神。“记得黄易的那本书，我当时翻着翻着，看到最关键的时刻，中间居然缺了一页，当真是气煞老夫也！执手相看泪眼，只好当作没有那一页，默默地看下一页。后来每当我看以下这首诗时，就想起了这位兄弟：独坐书斋手是妻，此情不与外人知。若将左手换右手，便是停妻再娶妻。一捋一捋复一捋，浑身酥软骨头迷。点点滴滴落在地，子子孙孙都姓泥。想必那位撕页的兄弟，如今身体还很硬朗吧！借这本书的时候我还在读初中，后来快过期了，学校又不放假，只好叫我妈去还——是的，我竟然叫我妈去还了！回来我妈板着副脸，悠悠地飘来一句：”今天我去图书馆把书还完了，你猜别人怎么说？“我菊花一紧，装作什么都不知道，故意反问道：”怎么说？“”图书馆的阿姨跟我说，劝劝你家的小孩子，今后少看这种书，对成长不好！“我只好辩解道：”那书我都没看什么，学习太忙了，没时间看。”说完，只听得手下面的桌子“恍啷”一声，我立马用手臂稳住了他——还好，没有垮。后来我便再也没有看过这种书，因为后来，人类另一项伟大的发明诞生了——DVD。完。
不同于大家看法的是，我认为网络小说是完全可能产生经典的。这是我给十五言写的一篇文：--从金庸小说说起网络小说从诞生起来，一直饱受质疑，常常被冠以|”垃圾“”粗制滥造“之类的字眼，文学经典似乎天生就与网络小说格格不入。如果是以严肃文学而言，那么毋庸置疑，网络小说这种形式是不会产生托尔斯泰式的作家，也注定不会产生《约翰·克里斯朵夫》这样的经典，这不是它们的使命，它们的目标最多是《魔戒》和金庸小说这样的经典。而网络小说最为人诟病的问题，过度的迎合市场和过快的写作速度等所谓弊端，都不妨碍它产生这样的经典。一、金庸小说同样是商业化写作金
庸小说在今天被奉为经典，但金庸先生的创作却是如假包换的商业写作。他从50年代开始创作武侠小说，从一开始就是为了促进报纸的销量，虽然是发表在纸媒
上，但可以说是一种彻头彻尾的商业写作行为。他创作武侠的时代，适逢港台报纸蓬勃发展的黄金时期，这与网络小说生长于在网络飞速发展的今天并无二致。与今天的网络小说相同的一点是，金庸在创作小说时，也收到大量的读者来信，并根据读者反馈不断迎合市场，而现代的网络小说读者与写作者频繁的互动，只不过使这种反馈更为快捷罢了。金庸本人的创作速度也是很快的，他在《飞狐外传》的后记中说到，《飞
孤外传》写于一九六○、六一年间，原在《武侠与历史》小说杂志连载，每期刊载八千字。在报上连载的小说，每段约一千字至一千四百字。《飞狐外传》则是每八
千字成一个段落，所以写作的方式略有不同。我每十天写一段，一个通宵写完，一般是半夜十二点钟开始，到第二天早晨七八点钟工作结束。作为一部长篇小说，每
八千字成一段落的节奏是绝对不好的。这次所作的修改，主要是将节奏调整得流畅一些，消去其中不必要的段落痕迹。可以看到，金庸先生码字速度大概千字每小时，速度比之现在一般的网络写手也不遑多让。如果说金庸还不能说明问题的话，那么有必要说一说另一位奇人，这就是张恨水，对张恨水的印象很多人是鲁迅先生批判的“鸳鸯蝴蝶派”，但毋庸置疑，他的《啼笑因缘》《金粉世家》却是通俗小说中的经典。更
为难得的是，张先生码字速度飞快，从不拖稿，质量还颇高，所以在民国书友中炙手可热，深为书商和读者喜爱。他巅峰时期甚至要同时连载5-6部小说，真正做
到了日更万字，有传闻说，张先生沉迷麻将，所以左手打麻将，右手写字，不耽误第二天交稿。这样的码字速度，使张恨水在一生中，写下了共计120部小
说，4000万字。而他的时代是没有电脑的，这样的写作速度并没有影响他的作品成为通俗小说中的经典。陈寅恪晚年病中曾请人朗读《啼笑因缘》、《水浒新传》，成为病中的消遣。而鲁迅的老母也很喜爱张恨水的小说，鲁迅先生是个孝子，几次在信中提到为母亲买张恨水小说的事，这应该算是张先生的小小胜利。二、明代中后期的商业写作无独有偶，明代的中后期同样也出现过商业写作的行为。当
时的明朝，由于商品经济的发达，市民阶层的扩大，手工业也开始繁荣，二者一拍即合，催生了明代的商业写作类型---俗文，也就是通俗小说。
这种崭新的写作模式，培养了大批职业写手，促进了明代文化繁荣，透过这一百多年商业写作的历史，我们可以看到今天商业写作的弊端和乱象前人不但存在，甚至
有过之而无不及，但这也丝毫无害于那个时代涌现优秀作品。说到明代商业写作不能
不说一个人，熊大木。明代没有版权意识，当时《三国》《水浒》盛行，很多书坊主都纷纷刊印。在刊印的过程中，书坊主们发现其利润实在丰厚，是个生财之道，
但苦于没有好书稿。毕竟经典就那两部，你印我印大家印，只能陷入同质化竞争。所以很多书商就开始动脑子，这时候熊大木出现了，他开始创作一本叫《大宋演义
中兴英烈传》的书，由于他的创作从一开始就是为了利润，节操早都扔到了垃圾堆。说
是创作，但熊大木本身没有多少创作才华，不过他脑筋活络，开创了很多商业化的先例。为了提高创作速度，选择了直接翻译史书，把文言文大段大段的翻译成白
话；为了掩饰自己创作能力的低下，使自己的小说呈现出信史的感觉，他又大段大段原文使用了奏章、题记、檄文、书信，有的章节甚至一节之中，六成以上的篇幅
都是奏章圣旨。最值得一提的是，由于熊大木上面的创作特点，其实他的作品，可读意义不大，而面对的读者可能文化水平并不高，为了解决这一问题，这厮天才的发明了“弹幕体”，他以评点本的形式刊行小说，直接在夹批里进行解释。熊
大木水平虽然不高，但是架不住明代读者书荒啊，甫一刊印，竟然成了畅销书，熊大木火了，一下子变成了熊大大，他再接再厉，按着这个模式，又连出三本。其中
有本书叫《南北宋志传》，这本书他又开创了一个先河，他几乎全文抄袭了当时市面上旧有的平话，美其名曰收集，然后增加了大量战争描写和奏章，增添了很多
“有诗为证”的顺口溜来提升文化品位，毫无疑问，熊大木越来越红。其他的书商一看，纷纷表示“卧槽，这也行？”，“熊大木都行，我为什么不行”，于是纷纷大干快上，跑步进入商业创作。其
后几十年，明代的通俗小说界就是这么一个乱象。后来又出了一个奇人，此人名叫余象斗，他是出版界的又一奇才。当时的刻书市场，流行的都是讲史演义，而余象
斗抓住机遇，推出了一本书叫《包龙图判百家公案》，公案小说自此出现，一经推向市场，立刻收到良好的市场反应。余象斗一发不可收拾，他又连续推出新书，当
然也同样是萝卜快了不洗泥，为了快速抢占市场，他甚至直接把诉状和判词编撰成书，然而即使这样，仍然火爆。余
象斗的另一个特点就是跟风，万历年间，《西游记》开始刊印，这种级别的神作自然立刻大卖。很多书商意识到，神魔小说要开始流行了，都瞄准了这个市场。余象
斗自然不例外，他下手极快，脑子也灵活，节操也没有下限，你不是写《西游记》吗，我就写《北游记》，《北游记》写完我写《南游记》，内容上，大量抄袭民间
故事和佛经，“借鉴”已经成功的西游记，尤其南游记，余象斗直接让主角跟哪吒打架，跟铁扇公主成亲，简直就是一部西游记的同人作品。这样的作品自然水平不
可能高，鲁迅先生的评价是“芜杂浅陋，率无可观”，但是在当时却是一如既往的火。这
个时期的明代商业写作跟现在的网络文学特别相似，处于野蛮生长阶段。抄袭、跟风、粗制滥造，种种弊端，一样不落。而明代由于没有版权概念，一部书刊印出
来，立刻会被其他书坊翻刻，“专以货利为计,遇各省所刻好书，闻价高即便翻刊”就连余象斗也是苦主之一，这位抄袭界的大拿还愤怒地说：不佞斗自刊《华光》等传，皆出予心胸之编集，其劳鞅掌矣！其费弘巨矣！乃多为射利者刊，甚诸传照本堂样式，践人辙迹而逐人尘后也。今本坊亦有自立者，固多，而亦有逐利之无耻，与异方之浪棍，迁徙之逃奴，专欲翻人已成之刻者。袭人唾余，得无垂首而汗颜，无耻之甚乎！有
意思的是，由于写书的都是下层文人和书坊主，写书虽然赚钱到底视科举正途的时代为人所轻视，加上明代理学盛行，忠孝节义的伦理观念深入人心，所以这些商业
写作的“俗文”特别注重传播正能量，即使很多格调不高的情色小说，也念念不忘劝人向善，这倒是跟当今和谐社会有异曲同工之妙。明代俗文乱象持续了一百多年，市场蓬勃发展，不断吸引文人进入这个行业。等到了凌濛初、冯梦龙这样的既有才情，又有良心，还不太缺钱的编撰者，终于开始出现经典了，他们编选和创作的《三言》《二拍》把明代的拟话本小说推向一个高峰。透过历史再来看现代的网络文学，它在中国官方严厉的文化管制和缺乏版权保护的土壤中，能够创造出合理的付费模式，培养出一个巨大的消费群体，本身就是卓越的创造。可以说，中国的网络文学正好处于明代中期商业写作的乱世时代，所以会出现各种丑陋的现象，但不能因噎废食，这种模式本身却是健康的，它较好的解决了作者盈利的问题，只要不遭遇外力，产生经典作品只是迟早的事，我们只是需要等待一个金庸、张恨水出现而已。鉴于信息时代的信息生产远超过印刷时代，这样的等待应该不会太久，或者说这样的作品已经诞生，只是我们尚未意识到而已。我的微博：豆瓣：微信公众平台：霍老爷的小木屋 ddz_233
看玄幻小说的主题思想：你一定要是天才，要有外挂，等有了力量之后一定要神挡杀神，一定要报复，一定要后宫，然后永生金庸古龙：国恨家仇，儿女情长，侠肝义胆，最重要的是，再牛的主角，最后也是会死的...战死，病死，老死...
因为小时候看金庸古龙的人长大了依然觉得他们的小说好，而看网络小说的人长大后却觉得看网络小说的日子不堪回首。}